Помоги проекту - поделись книгой:
Однажды Никита был в храме, как вдруг в самое сердце его поразили слова из Книги пророка Исайи: «Омойтесь, очиститесь; удалите злые деяния ваши от очей Моих; перестаньте делать зло; научитесь делать добро, ищите правды, спасайте угнетенного, защищайте сироту, вступайтесь за вдову. Тогда приидите – и рассудим, говорит Господь» (Исайя; 1, 16–18). Грешник отправился домой, но так и не смог уснуть той ночью. Слова пророка Исайи жгли ему душу, но он все еще не понял, что это Господь дал ему знамение. Мытарь решил просто выкинуть из головы весь этот кошмар. Он пригласил друзей, чтобы хмель и разговоры затмили все его тревожные мысли. Но Господь повторил попытку призвать мытаря к покаянию.
Когда жена Никиты варила мясо для гостей, ей вдруг привиделось, что на поверхность кипящего бульона всплывают то рука, то нога, а то и человеческая голова. Ужас обуял женщину. Она позвала мужа, решив, что ей это показалось, но грешник тоже увидел в котле части человеческого тела. Совесть его наконец заговорила, и сборщик налогов вдруг понял, что непомерной данью просто убивает людей. Согласно преданию, мытарь произнес: «Увы мне, много я согрешил! Господи, наставь меня на путь Твой» – и с этими словами выбежал из дома. Никита направился прямиком в обитель, расположенную неподалеку от Переславля-Залесского.
Божий Промысел привел мытаря в монастырь, который был освящен в честь одного из первых христиан, великомученика Никиты, много лет назад отдавшего жизнь за Христа. Сборщик налогов вошел к игумену обители, упал перед ним на колени и со слезами на глазах стал просить о спасении его погибающей души. Игумен придумал для грешника испытание, чтобы проверить его искренность. Три дня от рассвета до заката Никита должен был стоять у монастырских ворот и каждому, кто проходил мимо, исповедоваться во всех своих грехах.
Когда через три дня игумен послал монахов за Никитой, его не нашли у ворот монастыря. Кающийся грешник ползал обнаженный по болоту неподалеку от обители, весь облепленный комарами и мошками. Игумен поверил в искренность его раскаяния. Он пришел на болото и спросил у Никиты: «Сын мой! Что ты делаешь с собой?». Никита снова стал просить спасти его погибающую душу. Тогда игумен надел на тело грешника власяницу, привел его в скит и совершил над ним монашеский постриг.
Никита всем сердцем принял монастырский устав и иноческие обеты. Дни и ночи он проводил в молитвах, пении псалмов, чтении Евангелия и житий святых. Вскоре игумен благословил его на монашеский подвиг: Никита надел на себя вериги (цепи) и стал копать два глубоких колодца. Затем он выкопал яму для себя и стоял в ней дни напролет с огромным камнем на голове. При этом преподобный возносил усердную молитву к Богу. Со дна своего колодца Никита мог видеть две-три звезды или частицу голубого неба. Из ямы в монастырь был вырыт узкий подземный ход, по которому Никита возвращался в монастырь. Он встречался с монахами только на церковных богослужениях.
Однажды Никиту навестили его родственники. Им показалось, что его вериги сделаны из чистого серебра. Ночью они через крышу проникли в яму и тайно убили святого, забрав все его цепи и кресты.
Перед утренним богослужением к столпнику за благословением пришел пономарь и увидел разобранную кровлю. К месту подвигов святого Никиты поспешили игумен с монашеской братией. В яме они нашли его бездыханное тело, от которого распространялось дивное благоухание.
Когда убийцы преподобного Никиты решили поделить добычу, они вдруг обнаружили, что все вериги железные. Тогда разбойники утопили их в реке. Ночью старец Симеон из Ярославского монастыря, освященного в честь апостолов Петра и Павла, заметил над Волгой яркое свечение. Он рассказал об увиденном чуде игумену монастыря и старейшинам.
Рано утром на берегу реки собрались горожане и священнослужители. Они нашли в воде три креста и вериги «яко древо в водах волжских плавающие». Монашеская братия с песнопениями и молитвами перенесла вериги в монастырь. Во время крестного хода все, кто прикасался к ним, исцелялись. Атрибуты христианского подвига Никиты Столпника были возложены на гроб святого.
Спустя триста лет митрополит Московский Фотий благословил открытие святых мощей преподобного Никиты. Совершив молебен, монахи слегка отвернули бересту, в которую был завернут святой подвижник, как вдруг могила резко затянулась землей. Святые мощи преподобного так и остались нетронутыми.
Никите Столпнику следует молиться при параличе, потере конечностей или других частей тела, бессоннице и отсутствии аппетита.
День памяти святого преподобного Никиты Столпника православная церковь отмечает 6 июня (24 мая по старому стилю).
Христову мученику тезоименит был еси, преподобне, многи подвиги и труды претерпел еси Христа ради, Егоже ради вериги носил еси, блаженне: Того ныне о нас моли, Никито преподобне, душевныя наша и телесныя страсти уврачевати, верою и любовию почитающих присно память твою.
Христа ради от твоих рабов нуждную смерть претерпел еси и венец нетления от Него восприял еси, приходящим же с верою от честнаго твоего гроба подаеши цельбы, о Никито преподобне, молитвенниче о душах наших.
«В жизни человека нет ничего драгоценнее молитвы, она и невозможное делает возможным, трудное легким, неудобное удобным: молитва столь же необходима для человеческой души, сколько воздух для дыхания или вода для растения. Кто не молится, тот лишается общения с Богом и уподобляется сухому, безплодному дереву, которое посекается и в огнь вметается. Кто не молится, тот не получает благословения Божия на дела свои».
О, всечестная главо, преподобне отче преблаженне, Никито преподобномучениче! Не забуди нищих твоих до конца, но поминай нас всегда во святых своих и благоприятных молитвах к Богу и не забуди посещати чад своих. Моли за ны, отче благий и избранниче Христов, яко имеяй дерзновение к Небесному Царю, и не промолчи за ны ко Господу, и не презри нас, верою и любовию чтущих тя.
Поминай нас недостойных у Престола Вседержителева и не престай моляся за нас ко Христу Богу: тебе бо дана бысть благодать молитися за ны. Не мним бо тя мертва суща, аще бо и телом преставился еси от нас, но и по смерти убо жив пребываеши. Не отступай от нас духом, сохраняя и соблюдая нас от стрел вражиих и всякия прелести бесовския, заступниче и молитвенниче наш добрый.
Аще бо и мощей твоих рака пред очима нашима видима есть всегда, но святая твоя душа со ангельскими воинствы, со бесплотными лики, с небесными силами у Престола Вседержителя Бога достойно веселится. Ведуще убо тя воистину и по смерти жива суща, к тебе припадаем, и тебе молимся еже молитися о нас Всесильному Богу о пользе душ наших, и испроси нам время на покаяние, и невозбранно прейти от земли на Небо, и горьких мытарств, и воздушных князей, и вечныя муки избавитися нам, и Небесному Царствию наследником быти со всеми праведными, от века угодившими Ему, Господу нашему Иисусу Христу, Емуже подобает всякая слава, честь и поклонение, со Безначальным Его Отцем и Святым Духом, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Преподобный Сергий Радонежский
Согласно житию преподобного, написанному его учеником Епифанием всего через 25 лет после кончины святого, Сергий родился на Ростовской земле в первой половине XIV века в семье разорившегося ростовского боярина. Мирское имя Сергия – Варфоломей. Родители воспитывали его в благочестии и праведности. Еще до рождения Сергия было дано знамение, указывающее на необыкновенную судьбу будущего младенца. Однажды во время церковной службы ребенок трижды закричал из утробы матери, повергнув всех в изумление.
Когда Варфоломея стали обучать грамоте, он никак не мог ее постичь, что его постоянно беспокоило. Однажды в лесу отрок встретил старца, которому рассказал о неладах с обучением. Старец угостил мальчика просфорой и сказал, что с этого момента он Божиим благословением овладеет грамотой и книжным учением. Вернувшись домой, Варфоломей стал бегло читать.
Родители Варфоломея окончательно разорились и перебрались из Ростова в Радонеж. Здесь юноша возмужал и укрепился в своем желании стать монахом. Состарившиеся родители тоже приняли монашеский постриг в бижайших к Радонежу монастырях. К тому времени брат Варфоломея, Стефан, овдовел, и они вдвоем отправились искать место для своей пустыни (небольшого монастыря). Подходящее место они нашли на горе Маковец и поставили там маленькую деревянную церковь, освятив ее в честь Святой Троицы. Стефан не решился остаться с братом в лесной чаще и удалился в московский Богоявленский монастырь, где принял монашеский постриг. Варфоломей тоже принял постриг от старца Митрофана, который приходил к нему в пустынь. Теперь его стали звать Сергием.
В полном одиночестве Сергий жил в лесной чаще несколько лет. Его посещали страшные видения, бесы постоянно искушали его, но всякий раз он избавлялся от них с помощью молитвы. Вскоре он окончательно победил бесов и обрел высокую светлую радость в чтении молитв, посте и трудах праведных.
Через некоторое время к Сергию пришли монахи и просили разрешения поселиться рядом с ним, чтобы просветиться от него. Преподобный вначале не соглашался, испугавшись, что они не выдержат трудностей такого пустынножительства, но, заручившись их уверениями, разрешил монахам остаться.
Они выстроили себе деревянные кельи и обнесли все постройки частоколом. Монастырь в лесной глуши понемногу разрастался. Сергий подавал всем пример своим самоотверженным трудом. В любую погоду он колол дрова, молол на жерновах зерно, пек хлеб, варил еду, шил одежду и обувь, носил воду на своих плечах, словно был рабом для братии. Монахи вскоре решили, что обители нужен игумен, и предложили преподобному Сергию стать ее настоятелем. Он долго отказывался, но по настоянию митрополита Алексия принял сан и стал игуменом Троицкого монастыря. Преподобный Сергий подавал всем пример неустанной молитвы, твердости в соблюдении поста, кроткого смирения и исполнения самой черной работы в обители.
В Троицкий монастырь стала стекаться монашеская братия со всех окрестностей. Сергий никого не прогонял, но и постриг совершать не спешил, наблюдал, как тот или иной человек переносит все тяготы и лишения. Игумен ввел в монастыре общежительный устав, который впоследствии был принят за основу устава всех русских монастырей. В обитель к преподобному Сергию шли крестьяне, бояре и князья. Вокруг Троицкой пустыни постепенно росли деревни и села.
Сергий Радонежский сыграл значительную роль в победе русского войска в Куликовской битве. Именно он вдохновил Дмитрия Донского на битву, уверив его в непременной победе. Но еще более важным стало служение преподобного Сергия русскому народу в деле объединения страны.
Жизнь игумена Троицкой обители постоянно сопровождали чудеса и Божественные знамения. Многие его ученики не раз видели, как фигура в белом одеянии помогала Сергию служить литургию в храме, как во время его службы на жертвенник сходил небесный огонь. Три ученика Сергия Радонежского видели своими глазами, как к преподобному являлась Сама Богородица с апостолами Иоанном и Петром, чтобы сказать, что молитвы его услышаны и обитель его будет процветать.
После кончины преподобного его святость была сразу же подтверждена чудесными исцелениями и явлениями, происходившими на его могиле.
Сергию Радонежскому следует молиться при любых недугах, а также с просьбами об успехе в делах, избавлении от искушения, утешении в горестной скорби.
День памяти преподобного Сергия Радонежского православная церковь отмечает дважды в год – 8 октября (25 сентября по старому стилю) и 18 июля (5 июля по старому стилю).
О священная главо, преподобне и богоносне отче наш Сергие, молитвою твоею, и верою, и любовию, яже к Богу, и чистотою сердца, еще на земли во обитель Пресвятыя Троицы душу твою устроивый, и ангельскаго общения и Пресвятыя Богородицы посещения сподобивыйся, и дар чудодейственныя благодати приемый, по отшествии же твоем от земных наипаче к Богу приближивыйся и небесныя силы приобщивыйся, но и от нас духом любве твоея не отступивый и честныя твоя мощи, яко сосуд благодати полный и преизливающийся, нам оставивый! Велие имея дерзновение ко Всемилостивому Владыце, моли спасти рабы Его, сущей в тебе благодати Его верующия и к тебе с любовию притекающия. Испроси нам от Великодаровитаго Бога нашего всякий дар, всем и коемуждо благопотребен: веры непорочны соблюдение, градов наших утверждение, мира умирение, от глада и пагубы избавление, от нашествия иноплеменных сохранение, скорбящим утешение, недугующим исцеление, падшим возставление, заблуждающим на путь истины и спасения возвращение, подвизающимся укрепление, благоделающим в делех благих преспеяние и благословение, младенцем воспитание, юным наставление, неведущим вразумление, сиротам и вдовицам заступление, отходящим от сего временнаго жития к вечному благое уготовление и напутствие, отшедшим блаженное упокоение, и вся ны споспешествующими твоими молитвами сподоби в день Страшнаго суда шуия части избавитися, десныя же страны общники быти и блаженный оный глас Владыки Христа услышати: «Приидите, благословеннии Отца Моего, наследуйте уготованное вам Царствие от сложения мира». Аминь.
Преподобне отче Сергие! Воззри на нас милостивно и к земли приверженных возведи к высоте небесней. Ты горе на небеси, мы на земли низу, удалены от тебе, не толико местом, елико грехми своими и беззаконии, но к тебе прибегаем и взываем: настави нас ходити путем твоим, вразуми и руководствуй. Вся твоя святая жизнь бысть зерцалом всякия добродетели. Не престани, угодниче Божий, о нас вопия ко Господу. Испроси предстательством своим у Всемилостиваго Бога нашего мир Церкви Его, под знамением креста воинствующей, согласие в вере и единомудрие, суемудрия же и расколов истребление, утверждение во благих делех: больным – исцеление, печальным – утешение, обиженным – заступление, бедствующим – помощь.
Не посрами нас, к тебе с верою притекающих. Вся благопросвещенная Россия, твоими чудесы исполненная и милостями облагодетельствованная, исповедует тя быти своего покровителя и заступника. Яви древния милости твоя, и ихже отцем вспомоществовал еси, не отрини и нас, чад их, стопами их к тебе шествующих. Предстояще всечестней иконе твоей, яко тебе живу сушу, припадаем и молимся: приими моления наша и вознеси их на жертвенник благоутробия Божия, да приимет тобою благодать и благовременную в нуждех наших помощь. Укрепи наше малодушие и утверди нас в вере, да несомненно уповаем получити вся благая от благосердия Владыки молитвами твоими.
О, превеликий угодниче Божий! Всем нам, с верою притекающим к тебе, помози предстательством твоим ко Господу, и всех нас управи в мире и покаянии скончати живот наш и преселитися со упованием в блаженныя недра Авраамова, идеже ты радостно во трудех и подвизех ныне почиваеши, прославляя со всеми святыми Бога, в Троице славимаго, Отца и Сына и Святаго Духа, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Небесные защитники наши
В начале IV века состоялся Поместный Лаодикийский собор, который установил день празднования в честь небесных защитников 21 ноября (8 ноября по старому стилю). В этот день среди бесплотных сил небесных почитают архангелов Михаила и Рафаила. В честь небесного воинства во всех храмах каждый понедельник проводят песнопения.
Почему же был выбран именно этот ноябрьский день? Участники собора исходили из того, что по древнему календарю ноябрь по счету был девятым месяцем, а это число символизирует структуру ангельской иерархии – девять ангельских чинов. Выбор восьмого дня ноября тоже не случаен, так как символизирует евангельский «день осмый» и означает конец старого мира, Ветхого Завета и второе пришествие Иисуса Христа. В Евангелии от Матфея говорится, что в этот день «…приидет Сын Человеческий во славе Своей и все святые Ангелы с Ним» (Мат.; 25, 31).
Соглано церковному преданию, девять небесных ангельских чинов делятся на три иерархии: высшую, среднюю и низшую. Каждая также состоит из трех чинов. Все чины бесплотных сил называют ангелами, различая их лишь по типу служения Богу и людям. Высшие ангелы играют роль вестников Божиих, которым Господь поверяет свои замыслы.
Выше всех на иерархической лестнице стоят шестикрылые серафимы, испытывающие пламенную любовь к Богу Отцу, благодаря которой удостоены предстоять Ему перед престолом. Рядом с серафимами, но чуть поодаль от престола, находятся херувимы (изливающие премудрость). Еще далее стоят престолы, которые служат для того, чтобы носить на себе Творца и быть орудием правосудия в Его руках.
Средняя ангельская иерархия включает в себя силы, господства и власти. Господства поучают царей мудрости и справедливости при управлении государствами, а простых людей учат одерживать победу над искушениями. Силы призваны исполнять волю Господа. Это они рассылают небесные дары Божиим угодникам в виде исцеляющей силы, прозорливости, терпения и крепости духовной. Власти защищают от козней диавола, помогая людям уберечься от чужих злых помыслов и не допускать появление таковых у себя в душе.
Низшая ангельская иерархия также включает три чина: архангелов, обычных ангелов и начал. Главное предназначение архангелов – приносить благие вести о славных и великих событиях, приоткрывать человеку завесу тайных пророчеств, способствовать укреплению веры в Господа, давать сомневающимся знамения Божии, просвещая при этом умы людские светом Евангелия. Ближе всех к человеку из всех названных ангельских чинов стоят ангелы, которые открывают людям намерения Божии, помогают падшим подняться и укрепляют их в добродетели. Начала стоят над всеми нижними ангельскими чинами и управляют всей Вселенной. Они призваны охранять народы, племена и страны, учить земных правителей использовать власть во благо ближним, а простых людей – воздавать должное уважение своему начальству.
Всеми девятью чинами ангелов управляет архангел и архистратиг Михаил, чье имя переводится с еврейского языка «кто как Бог». Когда-то войско ангелов под предводительством архангела Михаила одержало победу над гордым Денницей. Противника Всевышнего сбросили на землю вместе со всеми падшими духами. А остальные ангелы были призваны Михаилом к повиновению Творцу: «Вонмем! Станем добре пред Создателем нашим и не помыслим неугодного Богу!».
В Священном Писании есть сведения и о других известных архангелах: Гаврииле, Урииле, Рафаиле, Иегудииле, Селафииле, Варахииле и Иеремииле.
Архангел Гавриил – служитель Господа, предназначение которого состоит в том, чтобы провозвещать Божие Могущество и сообщать людям о решениях Всевышнего. Гавриил переводится с еврейского как «сила и крепость Божия».
Назначение Рафаила – врачевание Божие. Его считают целителем человеческих болезней.
Имя Уриил переводится с еврейского как «огонь» или «свет Божий». Он отвечает перед Богом за просвещение людей.
Селафиил переводится как «молитвенник Божий». Его задача – побуждать людей к молитве.
Иегудиил в переводе с еврейского означает «прославляющий Бога». Этот архангел призван укреплять веру людей, совершающих богоугодные дела, и ходатайствует за них перед Творцом о вознаграждении за их земные подвиги.
Варахиил в переводе с еврейского языка означает «податель благословений». Он передает благословение и сообщает о милости Божией тем людям, которые творят добрые дела.
Иеремиил в переводе с еврейского означает «к Богу возвышение». Этот архангел укрепляет в вере подвижников и тех, кто постоянно заботится о совершенстве своей души.
Архангел Михаил
Cогласно церковному преданию, архангел Михаил принимал самое активное участие во многих ветхозаветных событиях. По Божию повелению он указал израильскому народу путь выхода из Египта. Архангел вел израильтян за собой, представ перед ними днем в виде облака, а ночью – огненного столпа.
С помощью Михаила Господь расправился с войском фараона, которое было поглощено морской пучиной. Архангел помогал во взятии Иерихона. Явив тело пророка Моисея, Михаил не позволил сатане искушать народ. Однажды возле горы Афон архистратиг спас жизнь невинному ребенку, которого разбойники бросили со скалы с камнем на шее в морскую пучину.
Архангела Михаила в нашей стране почитают со времени Крещения Руси. Всем хорошо известен рассказ преподобного Пафнутия Боровского о чудесном спасении Великого Новгорода. Когда Пресвятая Богородица являлась на Русь спасать города и села, ее окружало небесное воинство, во главе которого неизменно был архистратиг Михаил.
В честь архангела Михаила на Руси выстроено и освящено множество храмов, создано большое количество его иконографических изображений. Одним из самых любимых и почитаемых верующими образов является «Благословенное воинство», который был написан для Успенского собора Московского Кремля. На этой иконе архистратиг предводительствует всем русским князьям-воинам, причисленным к лику святых.
Архангел Рафаил
Рафаил в переводе с еврейского означает «Господь исцелил» и происходит от слова «рафа» – «целитель». Древние предания свидетельствуют, что Рафаил был могущественным целителем любых телесных недугов. При этом архангел мог лечить как людей, так и животных.
В Священном Писании есть рассказ об исцелении Авраама после того, как он в зрелом возрасте совершил над собой обряд обрезания. О Рафаиле упоминается в книге «Товит», в повествовании о путешествии его с сыном Товита, Товией, которого Рафаил оберегал от всех несчастий. Наверное, поэтому архангела Рафаила воспринимают как защитника и помощника в дальних странствиях. Поэтому, если вы хотите, чтобы путешествие завершилось благополучно, молитесь архангелу Рафаилу. Вы увидите, как любые проблемы при передвижении, тяготы дальнего пути, неустроенность дорожного быта словно сами собой разрешатся. Но еще сильнее ощущают помощь архангела Рафаила те, кто решился совершить духовное путешествие в поисках истины. Он руководит такими людьми, помогая им в обретении духовного совершенства.
В той же книге «Товит» есть упоминание об излечении Рафаилом слепого человека. Согласно церковному преданию, архангел исцеляет болезнь не только того, кто молится ему о помощи, но и того, о ком молится тот или иной человек. Рафаил обязательно придет на помощь, но не станет вмешиваться в лечение, пока больной не захочет, чтобы он помог ему, пока сам не позволит совершить исцеление. Если человек не принимает помощи архангела, его нельзя заставить выздороветь насильно. Однако согласно мнению, сложившемуся среди верующих, только само присутствие Рафаила возле постели больного приносит ему значительное облегчение и укрепляет его в вере и терпении.
Архангел Рафаил по долгу своей службы у Господа помогает всем истинным целителям. Он может подсказать им, какие нужны лекарства и снадобья и как ими правильно пользоваться. В книге «Товит» также говорится о том, как Рафаил научил Товию готовить из рыбы целебные бальзамы и мази. Поэтому врачам можно обращать свои молитвы Рафаилу с просьбой о помощи в постижении науки врачевания.
Небесных воинств архистратизи, молим вас присно мы недостойнии, да вашими молитвами оградите нас кровом крил невещественныя вашея славы; сохраняюще нас, припадающих прилежно и вопиющих: от бед избавите нас, яко чиноначальницы вышних сил.
Архистратизи Божии, служителие Божественным славы, ангелов начальницы, и человеков наставницы полезное нам просите и велию милость, яко безплотных архистратизи.
Молитва архангелу Михаилу
Эту молитву прочитали на ступенях храма Чудова монастыря, освященного в честь архистратига Михаила. После октябрьского переворота храм был разрушен.
Господи Боже, Великий Царю Безначальный, посли, Господи, архангела Твоего Михаила на помощь рабу Твоему (имя) изъяти мя от враг моих видимых и невидимых.
О, Господень Великий архангеле Михаиле, излей мира благого на раба Твоего (имя).
О, Господень Великий архангеле Михаиле, демонов сокрушителю, запрети всех врагов, борющихся со мной, сотвори их яко прах пред лицом ветра.
О, Господень Великий архангеле Михаиле, хранителю неизреченный, буди мне великий помощник во всех обидах, скорбях, в печалех, в пустынех, и на реках, и на морях тихое пристанище. Избави мя, великий Михаиле, от всякия прелести диавольския и услыши мя грешнаго раба Твоего (имя), молящегося Тебе и призывающего имя Твое святое; ускори на помощь мою и услыши молитву мою.
О, Великий архангеле Михаиле, победи вся противящиеся мне силою Честнаго и Животворящаго Креста Господня, молитвами Пресвятыя Богородицы и святых ангел, и святых апостол, и святого Николая Чудотворца, и святого пророка Илии, и святых великомучеников Никиты и Евстафия, и преподобных отец и святителей, мученик и мучениц, и всех святых небесных сил. Аминь.
О, Великий архангеле Михаиле, помози мне, грешному рабу Твоему (имя), избави от труса, потопа, от огня и меча, от напрасныя смерти и от всякаго зла, и от всякаго льстиваго, и от бури наносимыя, и от лукавого избави мя, Великий архангеле Господень всегда, ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Тот, кто утром прочтет эту молитву, на весь день избавится от искушений и козней диавольских. Если человек умрет в этот день, в ад его душу не примут.
Молитва архангелу Рафаилу
О, святый великий архангеле Рафаиле, Престолу Божию предстояй! Ты, благодатию от всемогущаго врача душ и телес наших тебе данною, праведнаго мужа Тoвита от слепоты телесныя исцелил еси, и сына его Товию, спутешествуя ему, от злого духа сохранил еси. Всеусердно молю тя, буди мне путеводитель в жизни моей, сохрани от всех видимых и невидимых враг, исцели душевныя и телесныя болезни моя, управи жизнь мою к покаянию во гресех и ко творению добрых дел. О, святый великий Рафаиле архангеле! Услыши молящегося тебе и сподоби в здешней и будущей жизни благодарити и славити общаго Создателя нашего в бесконечные веки веков. Аминь!
Ангел-хранитель
Ангел-хранитель – добрый дух, которого Господь приставляет каждому человеку при совершении таинства святого крещения. Он помогает нам руководить своими поступками на протяжении всей жизни и постоянно, хотя и невидимо, охраняет от воздействия темных сил. Но ангел может реально влиять на жизнь человека только в том случае, если христианин обладает сильной и глубокой верой в Творца, если в его сердце живет любовь к ближнему и страх перед Богом.
Предназначение каждого ангела-хранителя заключается в том, чтобы всеми силами помогать подопечному совершенствоваться духовно. Добрый дух укрепляет человека в его вере и благочестии, помогает ему совершать богоугодные дела, охраняет его душу и тело, заступается за него перед Господом, а после кончины провожает душу к месту вечного упокоения. Православная церковь говорит о постоянном почтении к ангелам-хранителям как к своим покровителям и духовным наставникам, призывая верующих обращаться к ним в своих молитвах. В церковных канонах записано, что нам не дано ни видеть, ни знать имя своего ангела-хранителя. Поэтому его не следует чествовать во время церковных праздников. Ангелов-хранителей чествуют только в определенные дни, когда церковь вспоминает все небесные силы.
Каждый человек должен сам молиться своему ангелухранителю, вознося к нему молитвы с просьбой о защите и покровительстве. Молиться ему следует при любых недугах как у взрослых, так и у детей. При этом обращаться к ангелу-хранителю надо в дополнение к тем молитвам, которые возносят тому или иному святому или целителю.
Ангеле Божий, хранителю мой святый, живот мой соблюди во страсе Христа Бога, ум мой утверди во истиннем пути, и к любви горней уязви душу мою, да тобою направляем, получу от Христа Бога велию милость.
Явися мне милосерд, святый ангеле Господень, хранителю мой, и не отлучайся от мене сквернаго, но просвети мя светом неприкосновенным и сотвори мя достойна Царствия Небеснаго.
Святый ангеле-хранителю моих чад (имена), покрый их твоим покровом от стрел демона, от глаз обольстителя и сохрани их сердце в ангельской чистоте. Аминь.
Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Господа с Небесе данный, прилежно молю тя: ты мя днесь просвети и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.
Ангеле Христов святый, к тебе припадая, молюся, хранителю мой святый, преданный мне на соблюдение души телу моему грешному от святаго крещения, аз же своею леностию и своим злым обычаем прогневах твою пречистую светлость и отгнах тя от себе всеми студными делы: лжами, клеветами, завистию, осуждением, презорством, непокорством, братоненавидением, злопомнением, сребролюбием, прелюбодеянием, яростию, скупостию, объядением без сытости и опивством, многоглаголанием, злыми помыслы и лукавыми, гордым обычаем и блудным возбешением, имый самохотение на всякое плотское вожделение. О, злое мое произволение, егоже и скоти безсловеснии не творят! Да како возможеши воззрети на мя, или приступити ко мне, аки псу смердящему? Которыми очима, ангеле Христов, воззриши на мя, оплетшася зле во гнусных делех? Да како уже возмогу отпущения просити горьким и злым моим и лукавым деянием, в няже впадаю по вся дни и нощи и на всяк час? Но молюся ти припадая, хранителю мой святый, умилосердися на мя грешнего и недостойного раба твоего (имя), буди ми помощник и заступник на злаго моего сопротивника, святыми твоими молитвами, и Царствия Божия причастника мя сотвори со всеми святыми всегда и ныне и присно и во веки веков. Аминь.
Словарь церковных терминов
Аминь (воистину) – завершающее слово молитвы.
Поделиться книгой: