Помоги проекту - поделись книгой:
Первый принцип звучит так: «Любой человек должен иметь равные права в отношении наиболее обширной системы равных основных свобод, совместимой с подобными свободами для всех остальных людей». Основные свободы здесь – это традиционные политические свободы, существующие в демократическом обществе: свобода слова, совести, печати, участия в выборах и так далее. Этот принцип прост и понятен, обычно он не вызывает разночтений и споров.
ДВЕ СПРАВЕДЛИВОСТИ АРИСТОТЕЛЯ
• Уравнительная – осуществляется между равными людьми, равное вознаграждение за равные усилия
• Распределительная – блага делятся пропорционально по какому-либо критерию между равными и неравными
Второй принцип сформулирован немного сложнее: «Социальные и экономические неравенства должны быть устроены так, чтобы: а) от них можно было бы разумно ожидать преимуществ для всех и б) доступ к положениям и должностям был бы открыт для всех». Полное и абсолютное равенство для всех и во всем невозможно, в этом уже давно убедились философы, политики и простые обыватели. Но существующие неравенства необходимо ограничить и компенсировать – этой проблеме и посвящен второй принцип справедливости.
Равенство в неравенстве
«Немало можно добиться строгостью, многого – любовью, но всего больше – знанием дела и справедливостью, невзирая на лица»
Равенство – вещь очень хорошая, но не для всех и не во всех ситуациях. Достичь равенства, к примеру, в экономической сфере очень сложно, и методы, которые могли бы быть применены для этого, вряд ли можно считать приемлемыми. К таким методам можно было бы отнести ограничение предпринимательской активности или принудительное снижение уровня жизни абсолютно всех граждан. Вряд ли такое равенство можно назвать благом.
И В ЧЕЛОВЕКЕ, И В КОСМОСЕ
Древние восточные философы были уверены, что справедливость – это свойство, присущее самой природе. Она одинаково проявляется и на космическом уровне, и в обычной человеческой жизни
В этом случае неравенство предпочтительнее, но при одном условии: те, кто имеет больше, должен больше отдавать, а те, кто имеет меньше, должны получать преимущества. Богатые платят больший налог, который идет на социальные цели, то есть на поддержку тех, чьи доходы минимальны. «От каждого – по способностям, каждому – по потребностям» – такую формулу рекомендует применять Ролз при распределении экономических ресурсов. Таким образом, чем больше в обществе будет богатых людей, приносящих в казну значительный доход, тем больше будет возможностей для предоставления социальных благ каждому нуждающемуся.
Заключительная часть второго принципа справедливости, в которой говорится о равном доступе к положениям и должностям, направлена на стирание границ между социальными слоями. В демократическом обществе, утверждает Ролз, не может быть экономических или других ограничений, мешающих людям получить более высокие должности, увеличить свой доход, перейти на новый, более благополучный уровень жизни.
Литература и другие источники
1.
2.
3.
4.
5.
6.
7.
8.
Поделиться книгой: