Помоги проекту - поделись книгой:
Более высокий репродуктивный успех лидеров, отмеченный в нашем исследовании, можно рассматривать как функцию двух составляющих. Во-первых, это успешная конкуренция с другими мужчинами за брачных партнерш. Конкуренция эта не носит прямого характера, а определяется большей привлекательностью лидеров в качестве мужей со стороны женщин и, соответственно, большими возможностями выбора молодых, здоровых и внешне привлекательных партнерш. Как отмечают другие авторы, в случае развода или смерти предыдущей жены, лидеры определенно имеют больше шансов вступить в повторный брак с более молодой партнершей, чем остальные мужчины. Хотя в целом для хадза характерна сериальная моногамии, все же около
Наряду с этим, больший репродуктивный успех лидеров достигается за счет их большего отцовского вклада. Мужчины хадза отчетливо ориентированы на родительский вклад, и по данным последних лет при наличии в семье маленьких детей приносят больше мяса. Наши данные также свидетельствуют о том, что мужчины хадза в целом много времени проводят, общаясь с маленькими детьми (держат на руках, кормят, выполняют гигиенические процедуры, играют). Лидеры в этом плане, по-видимому, даже превосходят других мужчин (фото 7.1, 7.2).
Полученные нами данные свидетельствуют о том, что лидеры успешнее других мужчин хадза сочетают в своем поведении две альтернативные стратегии — «хороший отец» и «привлекательный сексуальный партнер». Это достигается благодаря качествам хорошего охотника (фото 7.3), требующих силы, хорошего здоровья и интеллектуальных способностей (привлекательность мужчин оценивается женщинами в этом обществе, в первую очередь, по этому критерию), и большей родительской заботе (больший вклад в ребенка создает более благоприятные условия для его выживания).
Именно таким сочетанием стратегий и объясняются полученные нами несколько противоречивые, на первый взгляд, данные. Анализ антропометрических данных указывает на лучшее физическое здоровье лидеров и их большую силу, что соответствует аналогичным выводам других авторов, работавшие среди охотников-собирателей. С другой стороны, более высокий пальцевый индекс в комплексе с более широкими бедрами и более высоким утренним уровнем эстрадиола у лидеров старшего возраста несколько противоречит другим антропометрическим характеристикам, указывающим на большую физическую силу мужчин этой категории.
Однако нам представляется, что такая комбинация маскулинных и фемининных признаков и является специфичной адаптацией хадза (возможно и других охотников-собирателей) в условиях, когда запасание ресурсов отсутствует. Она обеспечивает максимально благоприятные условия для выживания самих мужчин и их потомства. Лидеры являются хорошими охотниками-добытчиками и могут лучше обеспечивают свои семьи. Как было недавно доказано, распределение мяса у хадза осуществляется неравномерно: в первую очередь мясом обеспечивается собственная семья, в особенности, если в ней имеются маленькие дети.
Как показывают наши данные, относительный капитал (выраженный в количестве социальных партнеров) также был достоверно выше у лидеров. Разветвленность сети социальных связей обеспечивает индивиду в сообществах охотников-собирателей более комфортные условия существования и служит надежным гарантом выживания в случае природных катаклизмов, поскольку лидеры со своими семьями будут более желанными гостями в других бандах, чем остальные мужчины. Относительный капитал (в лице братьев и сестер) у лидеров бэндов существенно выше, чем у других мужчин группы. Более разветвленная сеть отцовских родственников создает дополнительные преимущества для выживания его потомков. В свою очередь, большее количество выживших потомков у лидеров в перспективе создает для них самих более комфортные условия в старости (как правило, мужчины, состарившись, присоединяются к банду, в котором лидером является их взрослый сын или муж дочери).
Таким образом, материалы по эгалитарным охотникам-собирателям хадза однозначно свидетельствуют о наличии неравенства между лидерами и остальными мужчинами в данной культуре. Неравенство проявляется в форме соматического (встроенного) и относительного (социального) капитала. Оба типа капитала у охотников-собирателей несут в себе существенный наследственный компонент.
Обобщая имеющиеся на сегодняшний день количественные материалы по демографии, репродукции и антропометрии охотников-собирателей, можно заключить, что в эволюции человека (по крайней мере на стадии охоты и собирательства) происходил положительный отбор в пользу перечисленного комплекса качеств (
Внутригрупповой эгалитаризм, обеспечивающий благоприятные условия для выживания максимального числа индивидов в рамках системы немедленного возврата не являлся реальным препятствием для реализации положительного отбора на избирательное распространение генов, связанных с лучшим здоровьем, физической силой и выносливостью. Напротив, он создавал оптимальные возможности для выживания мужчин, обладающих этими качествами в максимально щадящем социальном режиме — без острой конкуренции за более привлекательных репродуктивных партнерш и без постоянной борьбы за место в социальной иерархии.
Глава 8
Репродуктивный успех в современном обществе
8.1. Женщины: возраст начала овуляции и репродуктивный успех
Средний возраст, при котором происходит первая менструация
Возникает вопрос, в чем заключается ценность различий начала овуляции. Ведь если бы все девочки имели бы один и тоже возраст наступления сексуальной зрелости, а именно, как можно раньше, это должно было давать сильное преимущество с точки зрения естественного отбора, поскольку обеспечивало бы большее потомство. Но не всегда раннее начало менструаций дает преимущества в репродуктивном успехе. Наблюдения показали, что среди аче (индейцы, проживающие в Парагвае) фертильность зависит от массы тела, а не от возраста менархе. В данном случае раннее наступление сексуальной зрелости, достигнутое за счет физического развития, могло привести к уменьшению фертильности, так как рано забеременевшие женщины имеют более высокий риск гибели плода и преждевременных родов. Кроме того, ранняя беременность и кормление новорожденных препятствует дальнейшему физическому развитию женщины. У женщин, рост которых продолжается во время беременности, более высокая вероятность родить ребенка с весом ниже нормы. Очевидно, что при беременности в организме возникает конфликт распределения ресурсов между собственно организмом женщины и организмом плода, и имеющихся ресурсов может оказаться недостаточно.
Преждевременное вступление в репродуктивный возраст и раннее появление детей связано с повышенными энергетическими нагрузками на организм. Поэтому более позднее наступление овуляции может быть выгодно для женщин с точки зрения общего репродуктивного успеха, даже если впоследствии возникают другие риски. Например: более высокий риск смерти и вероятность не получить потомства совсем; увеличение количества соперниц за счет младших женщин, достигших сексуальной зрелости; уменьшение репродуктивного периода.
Возраст начала менопаузы не зависит от возраста начала овуляции; таким образом, более поздняя овуляция не может быть компенсирована более поздним началом менопаузы. Если условия жизни, а в особенности пищевая ситуация, позволяют матерям и их потомству успешно существовать, то наоборот, ранняя сексуальная зрелость будет являться преимуществом. Поэтому можно ожидать, что женщины с более ранним сроком начала овуляции будут ориентированы на большое количество детей. Существует статистически достоверная отрицательная корреляция между возрастом начала овуляции и длительностью репродуктивного периода, сроком между родами, вероятностью бесплодия и частотой мертворождений. Имеются отрицательные корреляции с плодовитостью и общим репродуктивным успехом, который определяется всем количеством выживших детей. Другими словами, поздняя сексуальная зрелость в благоприятных условиях уменьшает шансы на репродуктивный успех. Замечено, что женщины с более ранним началом овуляции имеют тенденцию к более высокой активности в сексуальном алане и склонны к краткосрочным отношениям с большим числом партнеров в течение всей жизни.
В современном обществе на возраст начала овуляции может сильно влиять психосоциальный стресс, полученный в детстве. По крайней мере, на более ранний срок овуляции могут повлиять конфликты в семье и семейная неустойчивость. Показано, что девочки из неполных или конфликтных семей в среднем раньше достигают половой зрелости, а также раньше начинают жить половой жизнью. Высокий уровень коррелированности этих параметров может рассматриваться в качестве репродуктивной адаптации к существующим социоэкологическим условиям.
Согласно эволюционной теории социализации модель семейных отношений, воспринятая в детстве, является наиболее верным предсказанием семейной модели в жизни индивида. Поэтому девочки могут, наблюдая окружающую их среду в рамках семьи, очень рано определиться со своей репродуктивной стратегией. Психосоциальное напряжение, испытанное в детстве и юношестве, способствует формированию искаженного стереотипа в зрелом возрасте. Неустойчивые моногамные отношения воспринимаются девочками как норма, и в результате, стабильная семейная жизнь представляется рутиной, а предпочтительными становятся сексуальная активность и разнообразие.
8.2. Влияние экономических и социальных факторов на выбор репродуктивной стратегии
В традиционных обществах существовала положительная корреляция между социально-экономическим и репродуктивным успехом. С помощью разнообразных механизмов социально-экономический успех обеспечивает репродуктивный, чтобы наиболее успешные члены общества оставляли больше потомства. Тем самым улучшается экономическое состояние общества и повышается шанс на успешное возмещение его численности. Однако в отношении современного индустриального общества данная теория может оспариваться.
В современном обществе производственные (карьерные) и репродуктивные интересы напрямую конкурируют, и человек сталкивается с проблемой оптимального распределения энергии и времени между этими двумя интересами. Возраст вступления в брак и возраст рождения первого ребенка является основой в установлении этого баланса и его изменчивости в ходе истории. В данный момент средний возраст вступления в брак и рождения первого ребенка становиться выше, в отличие, к примеру, от традиционных земледельческих обществ, где желательными считатись ранние браки.
В современном обществе молодые люди хотят накопить определенные ресурсы или навыки, прежде чем вступить в брак и родить ребенка. Следовательно, принятие решение о рождении первого ребенка и количестве детей зависит как от экономической ситуации, так и от опыта, полученного в своей семье. При этом именно в детстве закладывается модель репродуктивных стратегий, которая не меняется в течение всей жизни.
В современном западном обществе успешные и экономически независимые женщины, способные обеспечить воспитание ребенка без участия отца, при выборе партнера для кратковременных отношений ориентируются в первую очередь на его физические и личностные характеристики, а не на его социальный статус. В то же время в обществах, где традиционно высок отцовский вклад, женщины в первую очередь обращают внимание на социальный статус мужчины, а не на его физическую привлекательность.
Наивная интерпретация дарвинистского принципа отбора может привести к ошибочному предположению, что естественный отбор должен привести людей к максимально возможной численности потомства у одного человека. Однако это теория не применима, в силу того что любое воспроизводство требует определенных затрат.
Биологический процесс эволюции не может одновременно достичь двух целей: максимального количества и максимального качества потомства. То есть перед человеком стоит выбор между этими двумя параметрами. Эта теория давно известна из рассмотрения человеческой истории, не раз обсуждалась, пересматривалась и моделировалась, но относительно редко изучалась опытным путем. Успешное поддержание и социализация потомства рассматриваются в качестве репродуктивного успеха.
Количество потомства и генетическая адаптивность коррелируют между собой в одних условиях и могут быть слабо связаны в других. Одной из адаптаций по достижению максимальной приспособленности потомства является контроль над рождаемостью. В условиях жесткого социального пресса или бедной ресурсами среды человек снижает рождаемость, что дает больше шансов на выживание появившимся на свет потомкам. Именно так обстоит дело в обществах бродячих охотников-собирателей: бушменов Намибии и хадза Танзании.
Оптимальный баланс между количеством и качеством потомства формируется под влиянием затрат и преимуществ родительских инвестиций. Следующие факторы влияют на увеличение количества детей:
1. Минимум инвестиций. Многочисленное потомство является экономически выгодным, когда оно способствует быстрому возврату инвестиций (например, в качестве рабочий силы). Это идея неоднократно была упомянута в рамках экономических теорий изобилия и все чаще встречается в работах эволюционных психологов. В отличие от социологов и экономистов, эволюционные психологии рассматривают потомство не как средство достижения богатства, а как вклад в будущую стабильность и поддержание родителей в старости.
2. Существенные инвестиции в каждого ребенка. В данном случае родители будут стремиться к качеству вместо количества.
8.3. Мужчины: долгосрочные и кратковременные стратегии
Как уже было сказано выше, научные исследования, посвященные репродуктивным стратегиям человека, показали, что мужчины имеют в основе своей репродуктивной стратегии два типа отношений: долгосрочные и краткосрочные.
Обычно выбор того или иного типа зависит от ситуации. Известно, что в отличие от большинства млекопитающих для человека характерны длительные сексуальные отношения с постоянным партнером (или несколькими постоянными партнерами) и высокий отцовский вклад в детей. Это обуславлено тем, что человеческие дети в течение длительного периода времени требуют ухода и внимания, и в отсутствии отца их выживаемость гораздо ниже, что особенно заметно при изучении доиндустриальных обществ.
Как показывают исследования, женщины стараются быть привлекательными для мужчин с высоким социальным статусом, материально обеспеченных, честолюбивых, трудолюбивых, надежных, эмоционально устойчивых и романтичных в любви. То есть женщины ищут в мужчине те качества, которые указывают на его ответственность в отношении родительских обязанностей.
В современном индустриальном обществе реальной становится проблема нестабильности брачных связей. А в большинстве традиционных обществ превалирующим типом брачных отношений является полигиния. Здесь мы еще раз сталкивается с базовыми отличиями мужских и женских половых стратегий. Желание сексуального разнообразия более типично для мужского пола. Преимущество отношений с несколькими женщинами для мужчины очевидно — подобным образом достигается существенный рост числа потенциальных потомков. Такой тип отношений — с большим количеством партнерш и минимальным отцовским вкладом в воспитание ребенка — весьма распространен среди млекопитающих. Успешный самец в богатой ресурсами среде и с безопасными для детеныша внешними условиями может оставить большое количество потомства и без участия в их воспитании.
Эволюционные психологи предложили разделить мужчин на две группы с учетом их ориентации на отцовский вклад: — «Cads» («Мачо») и «Dads» («Папочки»). «Мачо» более склонны к полигинии, а также к кратковременным сексуальным связям. Популярность «Мачо» среди женщин высока в тех случаях, когда значение непосредственного отцовского вклада для выживания и последующего успешного существования потомства минимально. Компромисс между вкладом отца и возможностями матери достигается в этом случае благодаря тому, что от отца ребенок может получить «хорошие гены», которые сделают его в перспективе сексуально привлекательным для женщин и смогут обеспечить матери многочисленных внуков.
Чтобы женщина выбирала партнеров «Мачо» необходимы определенные условия, при которых наличие «хороших генов» будет значительно предпочтительней, чем длительный отцовский вклад.
В 1990 Патриция Драпер и Джей Бельски выдвинули предположение, что мужчины в своей жизни специализируются на одной из выбранных стратегий, и с помощью кросс-культурного исследования показали наличие четких различий в индивидуальных качествах мужчин из двух групп: «Мачо» и «Папочки» — приоритетом которых является стабильные длительные отношения с высоким отцовским вкладом.
Основным фактором, способствующим выбору индивидуальной стратегии поведения мужчины, является наличие или отсутствие отца в его собственной родительской семье или домохозяйстве. Драпер и Бельски доказывают, что сыновья, выросшие без отца, чаще всего становятся «Мачо», тогда как мужчины, выросшие в обществе отца, предпочитают формировать с женщинами длительные отношения и вести себя как «Папочки». Мужскую сексуальность часто связывают с количеством партнерш и соответственно с уровнем многоженства, поэтому «Мачо» должны обладать гораздо более привлекательными чертами для женщин, в противном случае у них мало шансов на сексуальный успех.
Исследования показали, что женщины стараются быть привлекательными для обоих типов мужчин. Если бы они были заинтересован только в «Папочках», их стратегия поведения была бы однородной и направленной на длительные отношения, т. е. на тех мужчин, которые готовы обеспечивать высокий отцовский вклад. Женщина в зависимости от обстоятельств может предпочитать мужчин, практикующих разные репродуктивные стратегии. В частности, пренебрегая отцовским вкладом, женщины могут идти на риск и выбирать сексуально привлекательных мужчин, от которых у них будет здоровое и репродуктивно успешное потомство.
Глава 9
Мы выбираем, нас выбирают
9.1. Различия в мужской и женской избирательности
Вопрос, на который надо ответить с самого начала: чем отличается мужская и женская роли в игре под названием секс. Для животных давно сформулирован так называемый принцип Бейтмана: максимальный репродуктивный успех у самцов всегда во много раз выше, чем у самок. Среднее число потомков у мужского и женского полов, разумеется, одинаково (рис. 9.1). Как может быть иначе, если у каждого ребенка есть и отец, и мать? Но потенциально мужчина может оставить гораздо больше потомков, чем женщина, просто потому, что женщине нужно затратить гораздо больше времени и физических ресурсов, чтобы стать матерью, чем мужчине — чтобы стать отцом. Различия в возможных размерах репродуктивного успеха особо заметны в полигинных обществах, где значительная доля мужчин может быть вовсе исключена из размножения, а небольшая часть мужчин, наделенная статусом, властью и ресурсами — иметь доступ к множеству женщин.
Как следует из Википедии, максимальное количество потомков среди мужчин оставил император Марокко XVIII века Измаил Ибн Шериф по прозвищу Кровавый. Если верить летописям, у него было 867 детей (525 сыновей и 342 дочери) от множества жен и наложниц.
Рис. 9.1. Принцип Бейтмана. Максимальный репродуктивный успех у мужчин много выше, чем у женщин. Горизонтальная линия обозначает среднее количество детей на одного взрослого мужчину и женщину в популяции.
Женский рекорд куда скромнее. Русская крестьянка, занесенная в книгу рекордов Гиннеса, родила «всего» 69 детей (эта женщина рожала 27 раз, причем у нее были двойни и тройни). Таким образом, с эволюционной точки зрения быть мужчиной потенциально куда более выгодно, чем женщиной: мужчина может оставить в десятки раз больше потомков и, значит, передать в новое поколение больше своих генов. Однако у медали есть оборотная сторона: там, где один мужчина имеет много жен, другие мужчины не смогут произвести ни одного ребенка, поскольку не будут допущены к репродукции. Последнее обстоятельство, возможно, определило некоторые нормы поведения в полигинном обществе. Так, шариат разрешает правоверному иметь до четырех жен. Однако даже при официальной дозволенности полигинии, в Египте, к примеру, господствует моногамия. Многоженство и дорого, и хлопотно. Один инженер-египтянин, «человек легкомысленный, женился во второй раз. Не предупредив о новом браке первую жену и не сказав второй, что уже женат, он оказался между двух огней. Он вынужден был дать развод второй жене, заалатив кроме калыма очень крупные отступные, а затем от него ушла и первая жена» (
Получатся, что в плане оставления потомства быть мужчиной не только более выгодно, но и более рискованно. Так же обстоит дело и у многих полигинных животных, например, у морских львов — одни самцы имеют большие гаремы, другие не имеют доступа к самкам и вовсе исключены из размножения.
Многие сексуальные стратегии человека было бы невозможно понять, если не учитывать такой феномен, как родительский вклад. Термин ввел один из основоположников современных социобиологических теорий У. Д. Гамильтон (этот выдающийся ученый погиб, заразившись малярией в одной из экспедиций в экваториальную Африку). Гамильтон впервые оценил абстрактную «заботу о потомстве» математическими расчетами: сколько времени, сил, пищевых и иных ресурсов затрачивает каждый родитель на выращивание каждого потомка. В частности, относительный размер вклада мужского и женского пола в потомство позволяет предсказать, какой пол будет конкурировать за доступ к партнеру, а какой — выбирать партнера.
Это явление само по себе долго удивляло биологов. Если самцов и самок рождается поровну, почему в подавляющем большинстве случаев самцы сражаются за самок, но не наоборот? На это неравенство полов обращал внимание еще Дарвин, хотя и не предлагал объяснения. Какой бы вид мы ни взяли, легче представить себе кавалера, который бегает за дамой, и даму, которая решает, уступить или нет, чем обратную картину. Все видели, как коты дерутся из-за кошки, но видел ли кто-нибудь, чтобы две кошки подрались из-за кота?
Все получит объяснение, если мы вспомним, что значительно больший вклад в потомство у млекопитающих, как правило, вносят самки, самцы же заботятся о потомстве мало или не заботятся вовсе. А коль скоро дама берет на себя расходы по вынашиванию, рождению и выращиванию детенышей, то за ней и право выбора. Она меньше заинтересована в половой связи с партнером как таковой, а больше уделяет внимание качествам мужчины как потенциального снабженца ее и ее детей.
Задачи, стоящие перед самцом и самкой — разные. Самцу нужно, во-первых, правильно выбрать подругу, которая родит их общих детенышей наиболее сильными и сможет наилучшим образом их выкормить, во-вторых, успешно конкурировать с другими самцами за право обладания этой самкой, в-третьих, сделать так, чтобы она остановила свой взгляд именно на нем.
Самке, прежде чем выбирать самца, нужно «решить», какой партнер для нее является наиболее предпочтительным: обладатель «хороших генов» или «хороший отец». Легко догадаться, что в первом случае сильной конкуренции между самками не будет: один перспективный самец способен одарить своими генами многих желающих. Стратегия поиска «хороших генов»
Насколько все это актуально для современного человека? Ведь наша эволюция породила самые разнообразные формы отношений между полами. Отцовский вклад в детей во многих человеческих обществах исключительно высок и вполне сопоставим с материнским (если учитывать, например, финансовое обеспечение всего периода детства и юности, более длинного у нашего вида, чем у других). Вместе с тем, ситуация при которой отцовский вклад минимален — достаточно распространена в современном обществе, и женщина без мужа может вполне успешно заботиться о ребенке сама. Получается, что оба пола должны быть избирательными в отношении партнеров, и оба же могут конкурировать с представителями своего пола за более привлекательного партнера.
Было бы, однако, непростительной ошибкой думать, что все гипотезы, которые работают применительно к млекопитающим, неприменимы к нашему виду. Анализ данных из разных человеческих обществ убедительно свидетельствует, что при прочих равных мужчины всегда оказываются скорее конкурирующим, а женщины — скорее избирательным полом. Это можно проследить во всех обществах — моногамных, полигинных или даже полиандрических.
9.2. Гендерные различия в индивидуальной свободе
Различия в поведении мужчин и женщин, принадлежащих к конкретной культуре, отчетливо отражены на уровне гендерных стереотипов, принятых в данном обществе. Многие из них тесно увязаны с допустимыми нормами личной свободы для каждого пола. В большинстве культур мужчины обладают гораздо большей свободой (это касается не только правил сексуального поведения, но и возможности принимать самостоятельные решения, перемещаться внутри поселения и за его пределами).
Ограничения, связанные с полом, могут то ужесточаться, то становиться менее выраженными в зависимости от экологических условий, исторических тенденций и политических пристрастий. Показательна в этом отношении историческая динамика распространения традиционной и европейской одежды в арабских странах, бывших среднеазиатских республиках СССР, на северном Кавказе. В конце 60-х — начале 70-х годов в Египте (в Каире) часто можно было встретить женщин, одетых по-европейски и с непокрытыми головами. Однако в наши дни исламские традиции становятся сильнее, и многие женщины от европейской моды вновь вернулись к традиционной одежде. А те, кто продолжает носить европейское платье, сочетают его с головным платком. В Танте, одном из самых крупных городов Египта, даже женщины-профессора местного университета, получившие образование на Западе, никогда не появлялись на занятиях без традиционных головных уборов. Гораздо более резко выраженный возврат к традиционной одежде можно наблюдать в Таджикистане, Туркмении, Узбекистане, Дагестане.
Правила ношения одежды, особенно при взаимной интеграции культур, для мужчин не слишком строгие. К женской одежде подходят с большей строгостью. Достаточно вспомнить, что традиционные платки продолжают оставаться атрибутом повседневной одежды мусульманок, даже из тех семей, которые уже давно перебрались из стран Востока в Европу. А какие негодования среди мусульман вызвали попытки правительства Франции запретить носить хиджаб (головное покрывало) в школе и высших учебных заведениях! Отечественный востоковед, специалист по культуре Египта А. М. Васильев дает в своей книжке любопытный экскурс в историю этого головного убора. «Чадра, паранджа или арабский хиджаб в обиходе часто ассоциируется с мусульманским средневековьем, сохранившимся до наших дней. Любопытно, однако, что не ислам изобрел хиджаб».
Не только ученые, но и богословы расходятся в толковании слова «хиджаб». Одни говорят, что под ним подразумевается покрывало, другие — занавес, ширма, перегородка. К арабам хиджаб проник не сразу, они заимствовали его у персов-зороастрийцев после завоевания Ирана в середине VII века. «У зороастрийцев женщина считалась существом нечистым, и чтобы не осквернять своим дыханием «священный огонь», она должна была на рот и на нос накладывать повязку. В Иран обычай носить покрывало, по-видимому, пришел из Ассирии».
Следует отметить, что обычай прятать лицо под покрывалом далеко не всегда однозначно указывает на выраженное доминирование мужчин над женщинами. Он может наблюдаться и там, где статус женщины высок. Например, его можно встретить у кочевников Африки — туарегов. Для них характерна матрилинейная организация. Все наследование идет по женской линии, причем, в отличие от большинства культур, основной наследницей является старшая дочь, а не сын.
9.3. Конкуренция в пределах пола
Исследования, проведенные в нескольких странах, показали, что у человека конкуренция за полового партнера связана с оперативным соотношением полов в популяции (рис. 9.2). Зная оперативное соотношение полов в конкретной человеческой популяции, можно предсказать, будет ли более жесткой конкуренция среди женщин или среди мужчин. Естественно, там, где мало мужчин, обостряется конкуренция среди женщин. Конкуренция в этом случае чаще всего не принимает прямые формы — потенциальные соперницы, как правило, не дерутся при встрече и не устраивают дуэлей, а конкурируют в непрямой форме, их оружием является более привлекательная внешность, молодость, большая сексуальность в поведении, сплетни и оговоры соперницы. Впрочем, драки женщин из-за мужчины все же случаются и у охотников-собирателей (австралийские аборигены), и в современных европейских индустриальных обществах (в беднейших и наименее образованных слоях общества).
Известный специалист по агрессивному поведению человека А. Кемпбелл обращает внимание на достаточно высокий уровень физической агрессии, практиковавшийся девушками-англичанками из низших слоев общества как эффективное средство борьбы с реальной или мнимой соперницей (
Рис. 9.2. Оперативное соотношени е полов в популяции
Разумеется, на оперативное соотношение полов влияют не только войны. Ведь важно не только то, сколько всего в популяции мужчин и женщин, важно, сколько мужчин и женщин, находящихся в репродуктивном возрасте, не детей и не стариков. Возраст полового созревания человека достаточно велик: у женщин от 13 до 18 лет, у мужчин еще больше. Дополнительную и специфично человеческую проблему представляет собой менопауза. Длительность репродуктивного периода у женщины жестко ограничена, у мужчины же, как правило, потеря плодовитости наступает позже, — следовательно, в обществах, где продолжительность жизни велика, мужчины в годах продолжают потенциально являться репродуктивными партнерами. С этим связана и определенная стратегия выбора партнерши, о которой мы еще поговорим ниже.
С другой стороны, естественный демографический процесс таков, что смертность мальчиков выше, чем девочек. Вот одна из причин того, что во многих обществах существуют традиции и иные механизмы, направленные на то, чтобы ограничить количество рождающихся девочек. Хотя естественное соотношение полов у человека при рождении всегда чуть смещено в сторону мужского пола, в некоторых культурах количество новорожденных девочек оказывается существенно заниженным, и причина этому — инфантицид (некоторые касты Индии, Китай, ряд африканских обществ).
Между тем, у охотников-собирателей, в большинстве практикующих моногамные браки, вся система воспроизводства организована таким образом, что в обществе создается отчетливый дефицит женщин, способных к репродукции. Чтобы понять, как такое происходит, обратимся к таблице 9.1, представленной в работе Марлоу и Бербескью, 2012 г.
Френк Марлоу проанализировал данные по 478 обществам охотников-собирателей и показал, что наступление менархе у девушек — 16 лет, менопаузы — 45 лет, а интервал между родами — 3,25 года. Марлоу использовал следующие данные для вычисления оперативного соотношения полов у хадза: в среднем 23 дня являются рецептивными в рамках одного цикла, до зачатия проходит в среднем шесть циклов. Кроме того, как показывает Эллисон, менструальные циклы восстанавливаются в течение последних 6 месяцев кормления, в силу снижения частоты кормлений. Используя все перечисленные выше данные, Марлоу оценивает физиологическое оперативное соотношение полов как 11,7. Эта цифра означает, что на 11,7 мужчин приходится одна женщина, способная к воспроизводству.
Таблица 9.1. Репродуктивные характеристики и физиологические показатели мужчин и женщин (дана по
Митани с соавторами вычислили оперативное соотношение полов у человекообразных обезьян и низших узконосых и показали, что соотношение полов является индикатором конкуренции между самцами. Чем ОСП выше, тем конкуренция сильнее. Кроме того, чем выше это значение, тем сильнее половой диморфизм. Марлоу и Бербскью использовали несколько упрощенную формулу Митани для расчета ОСП у охотников-собирателей. Как видно из таблицы 9.2, оценки ОСП, вычисленные обоими способами сходны. Возраст вступления в первый брак у мужчин и женщин существенно зависит от степени полигинии, практикуемой в обществе (рис. 9.3).
Таблица 9.2. Оперативное соотношение полов у низших узконосых обезьян, человекообразных и человека Митани с соавторами (М), Марлоу и Бербескью (МБ)
Рис. 9.3. Возраст вступления в первый брак у мужчин и женщин в зависимости от степени полигинии
Ось OY — возраст вступления в брак, ось ОХ — процент женатых мужчин, имеющих более одной жены. Белые кружки — средний возраст женщин, вступающих в первый брак из 142 обществ, использованных в анализе, черные кружки — средний возраст мужчин, вступающих в первый брак из 130 обществ, использованных в анализе (дано по
9.4. Мужчина и женщина: различия репродуктивных усилий
Итак, репродуктивные усилия у женщин и мужчин организованы по-разному. Для мужчины главное — найти и завоевать партнершу. Главная задача женщины — исполнение родительских обязанностей. Основной ресурс, за которым охотятся мужчины, — партнерши, жены, будущие матери их детей. Основной ресурс для женщины — экономический вклад мужчины, который бы обеспечил благополучие ей самой и ее потомству. Что из этого следует?
Если проанализировать традиционные (доиндустриальные) общества, то окажется, что в них преобладает полигамия, причем именно многоженство, полигиния — 83,4%, в то время как полиандрия (многомужество), всего 0,5% (рис. 9.4). Логично предположить, что в большинстве подобных обществ сильна конкуренция мужчин за партнершу. В полигинных обществах мужчина должен прилагать больше всего усилий, чтобы обзавестись супругой, и в них большее число мужчин не имеют жен, поскольку женщины вступают в браки с состоятельными и удачливыми, предпочитая быть второй и третьей женой богатого человека, нежели единственной у бедняка.
Рис. 9.4. Типы брачных отношений в традиционных обществах
Во время своих путешествий по Южной и Восточной Африке Д. Ливингстон не раз посещал племена, в которых была распространена полигамия, и вот что он пишет, анализируя этот феномен у макололо, одного из апемен, обитавшего в районе реки Замбези: «Богатые старики, у которых много скота, берут себе в жены всех молодых и красивых девушек. У одного безобразного, но богатого старика, который был так слеп, что слуга водил его за руку, было две жены, являющиеся красивейшими женщинами в городе. Одну из них, дочь Мокеле, которая была по крайней мере на полстолетия моложе своего мужа, спросили: Ты его любишь? — Нет, — ответила она, — он такой противный. Молодые люди племени, у которых нет скота, должны обходиться без жены или довольствоваться малопривлекательной женщиной. Это положение дел ведет, вероятно, к большой безнравственности, и детей рождается мало».
Впрочем, существуют способы, благодаря которым мужчина в традиционном обществе может получить партнершу, даже если он от рождения не имеет высокого статуса. Первый — военная удача. Второй — охотничье мастерство, если речь идет об охотниках-собирателях. И третий (самый распространенный в обществах с производящим хозяйством) — богатство и власть. (Напоминаем, что речь идет о традиционных обществах).
Например, у одного из племен Южной Америки, индейцев яномами, обитающих в верховьях Ориноко, мужчина имеет шанс добиться звания «преуспевающего воина» — «юнокай». Так называют тех, кто участвовал в военных набегах и при этом убивал врагов. Юнокай имеют больше жен по сравнению с теми, кто никого не убивал, и значительно больше детей. Жены и более многочисленное потомство — реальная плата за риск. Долгое время социальные антропологи не могли объяснить, зачем, собственно, индейцам яномами делать набеги, от которых никакой особой прибыли они не получают (за исключением того, что иногда приводят с собой новых женщин). Теперь ученые склоняются к выводу, что яномами воюют в лучших традициях романтического рыцарства — не ради богатства, а ради доблести и чести. То есть ради возможности повысить свой социальный статус и во имя своих репродуктивных интересов.
9.5. Выбор брачного партнера
В моногамном обществе действуют специфические закономерности, знание которых может (по крайней мере, теоретически) помочь женщине угадать, какие мужчины будут лучшими мужьями и отцами. По американским моделям четко видно, что вероятность того, что мужчина будет заботиться о детях и не уйдет из семьи, тем больше, чем выше его образование и доход. Так что, если девушка предпочитает богатых и образованных кавалеров, а бедных с низким уровнем образования игнорирует — не стоит сразу обвинять ее в жадности и тщеславии, возможно, она ищет вовсе не «спонсора», а хорошего отца для своих детей. Данные американской статистики свидетельствуют, что отцы с более высоким уровнем дохода и образования менее склонны покидать семью и больше склонны вкладывать в детей.
Впрочем, выбор более состоятельных мужчин, конечно, характерен не только для современного европейского общества. Как показали исследования 37 культур, традиционных и постиндустриальных, женщины везде придают большое значение обеспеченности и социальному статусу партнера, а мужчины — возрасту, привлекательности и девственности партнерши. Есть, конечно, и культурные особенности. Например, социальный статус мужчины был не слишком важен в социалистической Эстонии (во всяком случае, так считали респондентки); в Китае не только женихи предпочитают девственниц, но и невесты — девственников, в арабских странах наиглавнейшим фактором оказалось девственность партнерши, однако, и в других странах, даже в США, об этом «предрассудке» не забывают. Исключение составляет только Швеция. Характерно, что везде — от Замбии до США — женщины предпочитают партнеров старше себя, мужчины — моложе, обратный же вариант не наблюдается нигде.
Когда Д. Басс с соавторами опубликовал свои исследования по сексуальным предпочтениям в выборе постоянного партнера в 37 странах (в выборку входили страны, расположенные на всех обитаемых континентах мира) последовала масса критических отзывов со стороны социологов, психологов и антропологов. Дж. Борджия и М. Диккеман упрекали исследователя в том, что его данные собраны по западным или же по сильно вестернизированным культурам. По этой причине, говорили они, невозможно определить, с чем связаны полученные различия — с культурными трансформациями, имеющими сходное направление, или же с универсальными проявлениями эволюции мужских и женских сексуальных стратегий. В свою очередь, кросс-культурные психологи настаивали, что работа проведена не на кросс-культурном, а на так называемом интернациональном материале, потому что Д. Басс и партнеры пользовались стандартными опросниками, тогда как культурная специфика могла просто ускользнуть от внимания специалистов. Однако время все расставило на свои места: в дальнейшем выводы Д. Басса подтвердились работами многих авторов, включая и наши собственные материалы по российской выборке.
Поделиться книгой: