Обучение любви состоит не в поисках причин. Любовь не зависит от чего-то внешнего. Обучать любви – значит создавать атмосферу любви, значит давать ребенку возможность быть любящим.
Мать, которая говорит ребенку: «Люби меня, потому что я твоя мать», не помогает ребенку становиться любящим. Ей следует говорить так: «Это касается твоей жизни, твоего будущего, твоего счастья. Относись с любовью ко всему, что встречается тебе на пути, будь то камень, цветок, человек или животное, ко всему. Вопрос не в том, чтобы дарить любовь животному, цветку или матери, или кому-то еще, – вопрос в том, чтобы ощущать любовь. Твое будущее зависит от того, насколько любящим человеком ты станешь. Возможность счастья в твоей жизни зависит от того, насколько глубоко ты способен любить».
Людей нужно учить быть любящими, тогда они смогут освободиться от сексуальности. Но мы не учим людей быть любящими, мы не даем им ни единой возможности проявить любовь. Вместо этого – фальшиво все, что мы говорим и делаем во имя любви.
Вы думаете, что можете любить одного человека и ненавидеть другого? Нет, это невозможно. Любящий человек есть любящий человек. И никто другой здесь не имеет никакого значения. Любящий человек даже в одиночестве остается любящим. Он продолжает быть любящим, даже если рядом никого нет. Любовь – это неотъемлемая часть человеческой природы, а не ваши отношения с другим человеком.
Злобный человек даже в одиночестве продолжает злиться, полный ненависти человек даже в одиночестве будет испытывать ненависть. С ним никого нет, но, наблюдая за ним, вы все равно можете почувствовать, что он злой человек, пусть даже в этот момент он ни на кого не злится. Просто он – злобная личность, он наполнен горечью и злобой. Если же вы понаблюдаете за любящим человеком, то увидите, что даже в своем одиночестве он переполнен любовью.
Цветы, растущие в джунглях, наполняют леса ароматом вне зависимости от того, восторгается кто-то их запахом или нет, проходит кто-то мимо или нет. Аромат является неотъемлемой частью цветка. Это его природа. Не стройте иллюзий насчет того, что цветок источает аромат исключительно для вас!
Любовь должна стать вашей сутью, она не должна зависеть от кого-то еще. Но влюбленные люди хотят, чтобы их избранники любили только их и больше никого на свете. Они не знают, что если ты любишь не всех, то ты не любишь никого. Жена говорит мужу, чтобы он любил только ее, чтобы поток любви был направлен лишь в ее сторону. Но она не осознает, что такая любовь фальшива и что эту фальшь она сама и провоцирует. Как может муж, не любящий весь мир, любить свою жену?
Истинная любовь – это естественный непрерывный поток вашей жизни. Вы не можете переполняться от любви к одному человеку и не любить других. Но пока мы не в состоянии понять простую истину. Отец просит ребенка любить его, а как насчет слуги, который уже давно работает в их доме? А зачем, он же всего лишь слуга? Но ведь этот слуга тоже чей-то отец… А когда отец говорит сыну, что не нужно любить слугу, он не понимает, что завтра, если уже не сегодня, когда он сам станет старым, он будет жаловаться на то, что сын его не любит. Сын мог бы стать любящим человеком, если бы отец научил его любить все окружающее и всех, кто с ним рядом.
Любовь – это вопрос внутренней природы, а не отношений. Любовь не имеет ничего общего с отношениями, любовь – это состояние. Это часть внутренней природы человека. Это составляющая человеческой личности. Нас нужно учить по-другому. Чтобы быть любящим, нужно научиться любить всех и каждого. Даже если ребенок положит книгу, не проявив к ней любви и уважения, следует обратить его внимание на этот факт: «Не подобает так обращаться с вещами. Ты неверно поступил с книгой, ты неверно поступил с собакой. Тебе следует быть более любящим».
Я помню историю про одного мудреца, который жил в маленькой хижине…
Однажды ночью около полуночи шел сильный дождь. Мудрец и его жена давно уже спали. Вдруг раздался стук в дверь, – кому-то нужно было укрыться от дождя.
Мудрец сказал жене:
– Кто-то стучится, какой-то путник, какой-то неизвестный друг. Пожалуйста, открой дверь.
Заметили? Он сказал: «Какой-то неизвестный друг». Вы порой не цените даже тех, кого знаете. Он же относится с любовью ко всему: «Какой-то незнакомый друг ждет там, на улице. Пожалуйста, открой дверь».
Его жена возразила:
– Но у нас нет места. Нам двоим-то тесно. Как мы можем впустить кого-то еще?
На что мудрец ответил:
– Дорогая, это же не жилище какого-то богача, в котором может быть мало места, это жилище бедняка. Богатым вечно не хватает места, стоит только одному гостю появиться у порога богатого дома, как в нем тут же нет места. Нет, это хижина бедных людей.
– При чем тут богатство и бедность? – спросила жена. – Это же факт, что наш дом слишком мал!
А мудрец ответил:
– Если в твоем сердце достаточно места, то и избушка покажется тебе дворцом. Но если твое сердце мало, то даже дворец окажется маленьким для того, чтобы принять гостей. Пожалуйста, открой дверь. Разве можно отказать тому, кто постучался в наши двери? Мы с тобой лежим. Втроем мы не сможем лежать, но, по крайней мере, мы сможем сидеть. Если мы сядем, то места хватит на всех.
Жена открыла дверь. В хижину вошел мужчина, он был мокрый с ног до головы, вода стекала с него ручьями. Они сели и стали разговаривать. Через какое-то время в дверь постучались еще двое.
Мудрец сказал:
– Похоже, кто-то еще пришел, – и попросил гостя, сидящего рядом с дверью, открыть ее.
– Открыть дверь? – воскликнул мужчина. – Но ведь места больше нет.
Этот мужчина, совсем недавно укрывшийся от дождя в доме мудреца, забыл, что он здесь лишь потому, что мудрец полон любви, а не благодаря тому, что мудрец проявил любовь по отношению к
Мужчина сказал:
– Нет, не нужно открывать дверь. Мы и так с трудом здесь умещаемся.
Мудрец рассмеялся и спросил:
– Дорогой мой, разве я не нашел места для тебя? Тебе позволили войти, потому что в этом доме живет любовь, и она не закончилась с твоим приходом. Пожалуйста, открой дверь. Сейчас между нами еще есть пространство, мы потеснимся, и места хватит на всех. Ночь холодна, и нам всем будет теплее сидеть, прижавшись друг к другу.
Дверь открылась, и двое незнакомцев вошли в избу. Они уселись вместе и стали знакомиться.
Тут к избе подошел осел и толкнул головой дверь. Он был мокрым, и ему хотелось укрыться от дождя. Мудрец попросил мужчин, сидевших рядом с дверью, открыть ее, потому что пришел еще один незнакомый друг.
Мужчина посмотрел в замочную скважину и произнес:
– Это не друг, это всего лишь осел. Нет необходимости открывать дверь.
– Возможно, ты не знаешь, что у дверей богатых домов к людям относятся как к животным, – ответил на это мудрец, – но это дом бедняка, и мы привыкли относиться к животным как к людям. Пожалуйста, открой дверь.
Мужчины простонали в один голос:
– Но место?
– Здесь еще много места. Вместо того, чтобы сидеть, мы можем стоять, и тогда места хватит на всех. Не волнуйтесь, если надо – я могу выйти.
Вот на что способна любовь!
Все, что нужно, – это выработать в себе любящее отношение, открыть себя для любви. Когда внутри бьется любящее сердце, то вокруг человека создается аура удовольствия, аура восторга.
Замечали ли вы когда-нибудь, что, проявив по отношению к кому-то хотя бы немного любви, вы всем существом оказываетесь охваченными огромной волной удовольствия? Вы когда-нибудь осознавали, что самое глубокое удовлетворение приходит в моменты безусловной любви? Когда для любви нет никаких причин, когда вы просто улыбаетесь с любовью какому-то прохожему на улице – неужели вас не овевает ветерок мира и удовольствия? Разве вы никогда не испытывали радость оттого, что помогли встать упавшему человеку, или оттого, что подали руку тому, кто в ней нуждался, или подарили цветы болеющему человеку? Не тогда, когда вы делали это потому, что то был ваш отец или мать – нет, этот человек вообще может не иметь к вам никакого отношения. Но просто преподнести подарок – это огромная награда, это благословение, восторг.
Вам нужно выращивать в себе любовь – любовь к растениям, птицам, животным, любовь к людям, к незнакомцам, к иностранцам, любовь к тем, кто очень далеко от вас, к луне и к звездам. Ваше любящее сердце должно становиться все больше и больше.
Возможность секса в жизни человека уменьшается с увеличением возможностей для любви. Любовь и медитация рука об руку открывают дверь в мир божественности. Там, где любовь и медитация объединяются, появляется возможность познать божественное начало. И результатом подобного достижения является целомудрие. Тогда вся ваша жизненная энергия начинает течь наверх по новому каналу. Тогда она не утекает день за днем, не растрачивается зря. Энергия просыпается и начинает двигаться наверх по внутренним каналам. Начинается путешествие в высшие сферы.
Наше же путешествие сегодня направлено к более низким уровням. Секс – это энергия, стекающая вниз, целомудрие – это путешествие наверх.
Любовь и медитация – вот ключ к целомудрию.
Давайте теперь поговорим о том, чего можно достичь благодаря целомудрию. Что мы получим, став целомудренными? Какие преимущества? Только что я говорил о двух явлениях – о любви и медитации. И я сказал, что обучение и тому, и другому должно начинаться с самого детства. Но вы не должны делать из этого вывод, что раз вы уже не дети, то у вас нет шансов познать любовь и медитацию. Не стоит так думать и опускать руки, иначе мои усилия будут потрачены впустую. Сколько бы вам ни было лет, ваша работа начинается прямо сейчас. И хотя с возрастом научиться этому все труднее и труднее (конечно, повезло тому, кого с детства учили любить и медитировать), но вам тоже может повезти, если вы начнете двигаться в этом направлении. Вы можете начать уже сегодня. Тот, кто готов учиться, подобен ребенку, даже если ему уже очень много лет. И он может начать учиться прямо сейчас. Если люди горят желанием научиться, если они открыты ко всему новому, если они не застряли на идее, что они уже все знают, то они могут достичь всего, их путешествие может стать таким же захватывающим, каким оно было бы в детстве.
Однажды Гаутама Будда спросил
– Бхикшу, сколько тебе лет?
– Пять, – ответил бхикшу.
Будда удивился:
– Пять лет? Но ты выглядишь на все семьдесят. Что ты имел в виду?
На что бхикшу промолвил:
– Я ответил так, потому что луч медитации вошел в мою жизнь пять лет назад, и только последние пять лет любовь освещала мою жизнь. Прежде я жил как во сне, я существовал во сне. Когда я говорю о своем возрасте, я не считаю те года. Как я могу? Моя настоящая жизнь началась пять лет назад. Мне всего пять.
Будда рассказал своим ученикам об ответе мудрого старца.
– Вам всем следует считать свой возраст именно так. Пусть подобное исчисление станет примером для других.
Если любовь и медитация еще не родились в вас, вы до сих пор зря растрачиваете свою жизнь, вы еще не родились. Но обрести второе рождение можно в любой момент, если вы приложите к этому усилия.
Поэтому не стоит думать, что все, что я говорю, относится лишь к будущим поколениям, и, если вы уже не ребенок, то вас это не касается. Ни один человек не сможет зайти так далеко, чтобы не найти пути домой. Насколько бы неправильный путь ни выбрал человек, всегда можно узреть верную дорогу. Даже если вы прожили во тьме тысячи лет, это не значит, что в тот момент, когда вы зажжете лампу, темнота вам скажет: «Я тут живу уже тысячу лет, поэтому никуда отсюда не уйду».
Нет, как только вы включите свет, тысячелетняя темнота исчезнет, а уж темнота, которой всего несколько десятков лет, – и подавно. Зажечь лампу легко в детстве, взрослому это сделать немного труднее. Но трудно не значит невозможно. Трудно – значит нужно приложить немного больше усилий и все. Трудно – значит нужно проявить немного больше решимости. Трудно – значит нужно немного больше намерения. Это значит, что вам придется разбивать устоявшиеся стереотипы вашей личности и открывать новые каналы с большей решительностью.
Но даже с первыми проблесками новой тропы вы почувствуете, что сделали не такой уж большой шаг, а получили очень многое. Увидев хотя бы один луч истины, узрев свет, вы подумаете, что получили его буквально ни за что, потому что все, что вы сделали, так мало и незначительно по сравнению с тем бесценным сокровищем, что вошло в вашу жизнь. Поэтому, пожалуйста, прошу вас, поймите меня правильно.
Рождение нового человечества
В Индии, в маленькой деревенской школе учитель пересказывал Рамаяна, легенду Рама. Почти все дети дремали. Неудивительно, что дети засыпают, слушая одну и ту же историю в сотый раз, – даже взрослые были бы не прочь немного вздремнуть. Если историю рассказывать и пересказывать много-много раз, то у слушателей пропадает к ней всякий интерес, они уже не могут слушать ее внимательно.
Учитель монотонно рассказывал, ни разу не посмотрев в книгу, – он знал историю наизусть. Наблюдатель со стороны мог подумать, что сам учитель говорит во сне. Он описывал эпизод за эпизодом, повторяя их, как попугай, едва осознавая, что это он такое рассказывает.
Вдруг по классу пронеслось волнение: прибыл инспектор образования. Он вошел в класс, и дети стали слушать внимательно, а учитель – читать с выражением.
Инспектор сказал:
– Я счастлив оттого, что вы изучаете с детьми легенду Рамаяна. Я бы хотел задать ученикам несколько вопросов по этой истории.
Предполагая, что дети легко запоминают сказания о разрушении, драках и тому подобных вещах, он спросил:
– А скажите-ка мне, дети, кто сломал лук Шивы?
Один мальчик поднял руку. Он встал и сказал:
– Я не ломал, честное слово. Я две недели не ходил в школу. Я не знаю, кто это сделал. Я сам хочу знать, а то, как только в школе что-нибудь сломалось или пропало, то все сразу ругают меня.
Инспектор очень удивился. Он даже подумать не мог, что кто-то ответит именно так. Он повернулся и увидел учителя. Тот замахнулся указкой на ученика и прорычал:
– Этот негодяй, конечно же, виновен. Он хуже всех! Если ты не делал этого, тогда зачем ты встал и сказал, что это не ты?
Затем он снова обратился к инспектору:
– Не верьте его невинным глазам. Девяносто девять процентов всего, что сломано и испорчено в этой школе, – его рук дело.
Инспектор был потрясен. Он молча вышел из класса, прямиком направился к директору школы и рассказал ему обо всем, что услышал. Он настаивал на том, чтобы были предприняты какие-то меры.
Директор же умолял инспектора не придавать случившемуся слишком большого значения. Он объяснил, что в наши дни вообще опасно говорить с учениками.
– Не важно, кто сломал этот лук, – сказал он, – пожалуйста, оставьте это дело. В последние два месяца в школе царят мир и покой. В течение многих лет ученики разбивали и ломали все подряд, поджигали мебель, наносили ущерб зданию. Лучше сохранять спокойствие. Разговоры с ними создают одни проблемы. В любое время может начаться забастовка, кто-то может объявить голодовку!
Инспектор потерял дар речи, он не мог поверить, что все это происходит у него на глазах. Он пошел к главе школьного комитета и рассказал ему обо всем: о том, что ученики изучали Рамаяну, что один ученик встал и сказал, что не ломал лук Шивы, а учитель сказал, что этот негодник лжет, и что директор просил оставить это дело потому, что не дай бог разразится бунт или какая-нибудь другая беда. Инспектор спросил:
– Что вы собираетесь делать с таким положением вещей?
По мнению главы комитета, школьный директор был прав.
– К тому же, – добавил он, – не волнуйтесь за виновника. Не важно, кто сломал лук, мы его починим. Лучше починить, чем копаться в этом деле, ведь неизвестно, что раскопаешь.
О чем говорит нам эта история? В ней нет ничего нового, она рассказывает об обычной человеческой слабости. Люди хотят показать, что они знают даже то, о чем не имеют ни малейшего представления. Никто из них не знал о луке Шивы. Может быть, нужно было просто признать этот факт и спросить о том, что это такое? Но никто из них не был готов признать собственное невежество.
Это самая большая неудача всего человечества. Ни у кого не хватает смелости сказать «Я не знаю» в ответ на любой вопрос о жизни. Подобное отсутствие смелости ведет человека к гибели, заставляет тратить свою жизнь впустую. Из-за неправильных выводов, которые мы делаем, ответы, которые мы даем, смешны – подобно тем, что мы слышали в школе от мальчика, учителя, директора и главы школьного комитета. Пытаясь что-то сказать о том, что нам не известно, мы выглядим нелепо.
Конечно, вопрос о том, кто сломал лук Шивы, не настолько принципиален. Но вопросы, касающиеся жизни, обладающие более глубоким смыслом, вопросы, от которых зависит, будет ли ваша жизнь прекрасной или отвратительной, здоровой или безумной, вопросы, в каком направлении двигаться и развиваться, – все эти вопросы кажутся нам простыми, и мы обманываем себя, утверждая, что знаем на них ответы. Но наши же действия выдают нас с головой. Жизнь любого из нас доказывает, что мы ничего не знаем о жизни. Иначе с чего бы это в мире было столько неудач, столько отчаяния, страданий и беспокойства?
Именно это я и хотел сказать о сексе – мы ничего о нем не знаем. Возможно, вы не согласитесь со мной. Вы даже можете сказать: «Да, скорей всего, мы ничего не знаем о боге, о душе, но о сексе?!.. У нас есть доказательства: у нас есть жены и мужья, у нас есть дети, а ты говоришь, мы ничего не знаем о сексе?»
Но я бы хотел сказать – хотя вам, наверное, будет чрезвычайно трудно признать это, – что вы можете иметь опыт секса и при этом знать о нем столько же, сколько знает о нем ребенок. Не более того. Просто пройти через что-то недостаточно, чтобы познать это целиком.
Человек может проехать на машине тысячи миль, но из этого вовсе не следует, что он разбирается в машинах, знает, как работает механизм. Человек может посмеяться над моими словами, утверждая, что он проехал тысячи миль, но я все же утверждаю, что он ничего не знает о машинах. Вести машину – это внешнее, понимать ее внутренний механизм – совсем другое дело.
Вы дотрагиваетесь до выключателя, нажимаете на него, и лампочка загорается. Вы можете сказать, что знаете все об электричестве, потому что можете включать и выключать свет по собственному желанию, вы делали это тысячи раз. Но я скажу, что вы – глупцы, потому что даже ребенок может включать и выключать свет, для этого не нужны знания об электричестве.
Любой может делать детей. Это не имеет никакого отношения к пониманию секса. Любой может жениться. Животные размножаются, но то, что они хоть что-то знают о сексе, – иллюзия.
Правда состоит в том, что никто не изучал феномен секса научно. Нет ни одной истинной философии секса или науки о нем. И это лишь потому, что каждый считает себя экспертом в этом деле. Никому не нужны книги о сексе, никому не нужна наука о сексе. Это такая беда для всего человечества!
В день, когда мы напишем священное писание, научный систематизированный сборник мыслей о сексе, мы сможем дать рождение новой расе. Мы перестанем создавать отвратительных, убогих людей, производить больных, слабых, отсталых и грустных. Не нужно будет наполнять детей чувством вины и ощущением греховности. Пока же о сексе мы не знаем ничего. Мы знаем только, как включить и выключить свет, и из этого делаем вывод, что знаем все об электричестве. Даже в конце жизни все наши знания о сексе не выходят за пределы простого включения и выключения электрической лампы. Но из-за того, что мы полны ошибочных идей и считаем, что знаем о сексе все, никому не приходит в голову проводить в области секса исследования и делать открытия; не приходит в голову даже размышлять о нем.
Если все уже все знают, зачем что-то исследовать? Мы не обсуждаем этот предмет, не утруждаем себя мыслями о нем. Я же хочу сказать, что нет более глубокой тайны, более трудной загадки, более глубинного явления в жизни, чем секс.
Мы совсем недавно узнали о существовании атомов, и в мире произошла техническая революция. В день, когда мы позна́ем атомы секса, человечество вступит в новую эру – эру мудрости. Невозможно предсказать результаты, невозможно сказать, каких вершин мы сможем достичь, понимая процесс и технику рождения сознания. Но одно можно сказать наверняка: сексуальная энергия и сам процесс секса – это наиболее загадочное, глубокое и ценное явление в нашем мире. Однако нас это, похоже, нисколько не волнует. На самое ценное явление из всех, что есть на земле, наложено табу. Люди занимаются сексом всю жизнь, но даже в конце жизни так и не знают, что такое секс.
Поэтому, когда я говорю, что во время секса мы переживаем отсутствие эго, входим в состояние безмыслия, многие этому не верят, их опыт говорит им, что такое невозможно. Однако однажды мой друг сказал мне: «Я никогда не думал об этом прежде, но то, о чем ты говорил во время нашей беседы, случилось». Одна женщина пришла ко мне и сказала: «Я никогда не испытывала ничего подобного. Когда вы говорили об этом, я вспоминала, что да, ум немного успокаивается во время секса. Но я никогда еще не переживала моментов без эго, никогда это не было так глубоко!» Возможно, то, что я говорю, и у вас вызвало множество вопросов, поэтому давайте исследуем некоторые из них внимательнее и глубже.
Первое: человек не рождается со знанием о сексе. Возможно, отдельные люди на Земле, те, кто помнят свои прошлые воплощения, и способны полностью понять искусство секса, его процесс и науку. Но эти люди достигли истинного целомудрия, и секс им попросту неинтересен. Если человек действительно знает о сексе все, то он идет за его пределы, он перерастает секс. И про опыт этих людей никто не говорит ничего конкретного, того, что должно было быть сказано.
Первое, что нужно четко понимать: отбросьте иллюзии, что лишь благодаря факту рождения вы уже знаете все о сексе и о том, как заниматься любовью. Нет, вы не знаете. И из-за этого невежества жизнь людей привязана к сексу и так и остается на уровне секса до самых последних дней. Я уже говорил о том, что у животных есть определенный период для секса, у них есть брачный сезон, а у людей такого сезона нет. Почему? Возможно, из-за того, что животные способны уходить в такие глубины секса, на которые не способен ни один человек.
Люди, которые исследовали секс, которые уходили в этот процесс глубоко и имели огромный личный опыт в этом вопросе, пришли к выводу, что если оргазм длится одну минуту, человек захочет секса уже на следующий день. Если продлить оргазм до трех минут, человек не будет думать о сексе целую неделю. Они наблюдали, что если состояние оргазма, эта свобода от эго и времени, длилась семь минут, человек становился настолько свободным от секса, что сексуальные мысли не посещали его ум и воображение в следующие три месяца. А если подобное состояние будет длиться три часа, то человек будет свободен от секса навсегда, он уже никогда больше его не захочет.
Но оргазм длится лишь мгновение, нам трудно представить себе, что оргазм может длиться три часа. Однако я утверждаю, что если человек переживает любовь, и его эго отсутствует, и для него не существует времени в течение трех часов, тогда одного-единственного акта достаточно, чтобы освободиться от секса на всю оставшуюся жизнь. Подобное состояние оставляет после себя такое удовлетворение, такое ни с чем не сравнимое блаженство, такую осознанность, что это длится всю жизнь. После одного сексуального акта можно достичь настоящего целомудрия.
Но мы никогда не становимся целомудренными, даже если занимались сексом всю жизнь. Мы лишь пожинаем плоды старости, мы приходим к концу жизни, но так и не освобождаемся от желания секса, от стремления к очередному соитию. Почему? Потому что мы не постигли искусство секса, не изучили его науку. Никто никогда не объяснял нам, что такое секс, мы не размышляли на эту тему и не обсуждали ее. Никто, обладающий опытом, не приглашал нас к диалогу о сексе, никто не призывал нас в свои союзники. Мы пребываем в еще худшей ситуации, чем животные.
Вы можете скептически относиться к тому, что опыт, который длится обычно всего один миг, может длиться целых три часа. Я дам вам некоторые ключи. Если вы обратите на них внимание, это облегчит ваше путешествие к целомудрию.
Чем быстрее человек дышит во время полового акта, тем скорее наступит оргазм и тем более непродолжительным он будет. Чем спокойнее и расслабленнее ваше дыхание, тем дольше вы можете заниматься сексом. Если же вы полностью расслабитесь и будете дышать глубоко и спокойно, вы сможете пребывать в блаженстве часами. Чем дольше длится само соитие, тем более глубокий опыт сверхсознания (отсутствия эго и безвременья) вы получаете. Дыхание должно быть предельно расслабленным. По мере успокоения вы погружаетесь в самую суть своего существа, вы познаете глубинный смысл бытия.
Есть еще кое-что, о чем стоит помнить. Если во время полового акта вы фокусируете свое сознание между бровей, там, где, как утверждает йога, находится третий глаз, продолжительность занятий любовью можно довести до трех часов. Один лишь подобный опыт может привести вас к целомудрию не только в этой жизни, но и в последующие жизни тоже.
Одна женщина спросила меня: «Ты не женат, ты целомудрен с самого рождения. Значит ли это, что у тебя не было опыта сверхосознанности?» Если эта женщина здесь, я бы хотел ей сказать, что ни я, ни кто-либо другой не может обрести целомудрие без опыта секса. Я также хочу сказать, что сексуальный опыт можно накопить в этой жизни, а можно вынести его и из прошлой. Врожденное целомудрие основывается на опыте глубочайших сексуальных переживаний в прошлой жизни и больше ни на чем. Другого пути нет. Если человек пережил тотальный опыт секса в прошлой жизни, то в этой жизни он родится свободным от секса. Секс не будет тревожить этого человека даже в воображении. Скорее наоборот, он будет удивляться, видя всю эту людскую суету вокруг секса, ему будет казаться странным, что люди настолько им увлечены. Такому человеку придется прилагать усилия, чтобы найти отличия мужчин от женщин.
Если кто-то думает, что может обладать врожденным целомудрием без глубокого сексуального опыта, то он ошибается. Такой человек будет безумным, а не целомудренным. Те, кто пытаются заставить себя быть целомудренными, сходят с ума. Они ничего не достигают. Нельзя заставить человека быть целомудренным, целомудрие – это факт эволюционного процесса преобразования сексуальной энергии. Целомудрие корнями уходит в секс. Это результат глубочайшего опыта, опыта секса. Если человек хотя бы раз достигнет самых глубин секса, то он может освободиться от секса на все оставшиеся жизни.
Итак, я рассказал вам о двух факторах, которые помогут вам пережить этот глубокий опыт: ваше дыхание должно быть расслабленным, настолько расслабленным, как будто его вообще нет, а ваше сознание должно находиться в центре третьего глаза. Чем ближе ваше сознание к этому центру, тем глубже будет ваш опыт. И продолжительность соития увеличивается пропорционально расслабленности дыхания. И тогда впервые вы осознаете, что вас привлекает не сам половой акт, а просветление, сверхосознанность. Если вы ощутите хотя бы проблеск этого, если хотя бы один раз ваши тучи пронзит молния, и в темноте вы увидите путь, то потом вы легко отыщете дорогу.
Человек сидит в грязной темной комнате, наполненной разными отвратительными запахами. Стены потрескались и покрылись плесенью. Но он может встать и открыть окно. Стоя у окна в грязной комнате, он может увидеть ясное небо до самого горизонта, он может увидеть солнце и летающих в небе птиц. И вот человек узнал, что есть бесконечное небо, есть солнце и луна, есть птицы, парящие в небесах, качающиеся деревья и ароматные цветы. Захочет ли он после этого оставаться в грязной, темной и вонючей комнате? Скорее всего, он захочет выйти из комнаты на открытый чистый воздух.
Поэтому, когда во время секса вы познаете самадхи, состояние чистого сознания, без мыслей, насколько бы непродолжительным оно ни было, в этот день вас перестанут привлекать темные, грязные стены, окружающие секс, и вы захотите выбраться за их пределы. Поймите, что мы рождаемся в темном и грязном доме, в его стенах нам предстоит испытать нечто, лежащее за этими стенами. Только тогда можно будет выйти из дома наружу. Но если человек не открывает окно, а, сидя в углу с закрытыми глазами, говорит: «Я больше ничего не хочу знать о грязном доме», то это ничего не меняет. Хочет этого сидящий в грязном доме человек или не хочет, но он так в этом доме и останется.
Ваши так называемые целомудренные люди, насильно подвергающие себя воздержанию, сидят в доме секса, как в тюрьме, так же как это делает большинство из вас. Единственная разница между вами и этими людьми в том, что они сидят с закрытыми глазами, в то время как ваши глаза открыты. То, чем вы занимаетесь открыто, «целомудренные» делают тайно. То, что вы делаете физически, эти люди делают ментально. Других отличий нет. Вот почему я призываю вас отказаться от враждебного отношения к сексу и попытаться его понять, поэкспериментировать с ним, найти для него священное место в вашей жизни.
Мы уже обсудили два основных момента. Теперь третий: состояние сознания, в котором вы подходите к сексу. Вы должны подходить к сексу так, как вы подходите к алтарю, потому что, занимаясь сексом, вы находитесь ближе всего к существованию. Именно через секс существование может создать новую жизнь и дать ей рождение, поэтому в сексе мы приближаемся к создателю. Занимаясь сексом, мы ближе всего к создателю. Мы становимся проходом для новой жизни, она приходит в этот мир через нас. Мы даем рождение. Почему это так? Потому что это слияние, единение, и оно ближе всего к создателю. Если мы относимся к сексу как чему-то святому, подходим к нему с молитвой, мы можем легко прикоснуться к божественному.
Но мы относимся к сексу с ненавистью, враждебностью, осуждением. Это создает стены, и божественность остается за их пределами. Относитесь к сексу, как к храму, как к святому алтарю. Взгляните на свою жену как на богиню. Посмотрите на мужа как на бога. И никогда не проявляйте гнева, презрения, ревности, раздражения, беспокойства, недовольства по отношению к сексу.
К сожалению, все происходит наоборот. Чем больше мы беспокоимся и подавляем, чем больше злимся, впадаем в отчаяние, чем более мы несчастны, тем активнее мы стремимся к сексу. Бодрый, веселый человек в отличном настроении не гонится за сексом, но грустный человек отчаянно стремится к сексу, потому что именно в нем он видит свое спасение, выход. Однако помните, что если вы приходите к сексу печальным, с беспокойством, с горечью, с раздражением или недовольством, вы никогда не ощутите даже на миг того глубочайшего состояния, которого так жаждет ваша душа. Вы не достигнете даже проблеска сверхсознания. Он случается, когда вы избираете совершенно противоположный подход к сексу.
Я прошу вас заниматься сексом только тогда, когда вы ощущаете благословение и любовь, когда вы в хорошем настроении, когда вы полны молитвы, когда ваше сердце переполняется радостью, миром и благодарностью. Только тот, кто так относится к сексу, может прийти к сверхосознанности, к самадхи. Даже если один луч самадхи озарит ваш секс, вы станете свободны от секса навсегда и начнете развивать сверхсознание.
Союз мужчины и женщины имеет огромное значение и несет в себе глубочайший смысл. Именно в союзе мужчины и женщины эго впервые исчезает, и тогда происходит встреча.
Ребенок, покинувший материнское чрево, находится в неимоверном стрессе, это похоже на дерево, оторвавшееся от своих корней. Все его существо жаждет вновь соединиться с землей. Привязанность к земле была его жизнью, его энергией, его питанием. Дерево оторвалось от корней и стремится обратно, потому что теперь оно отделено от источника жизни. Новорожденный тоже отрезан от своих корней. В каком-то смысле он выкорчеван из материнского чрева, отделен от источника жизни, от существования. Все, чего он хочет, все, чего он жаждет всем своим существом, – это вернуться к жизни, воссоединиться с ней, вновь стать единым с существованием. И это желание мы называем жаждой любви. Что еще мы имеем в виду, когда говорим о любви?
Каждый хочет любить и быть любимым. Что значит любить? Значение таково: «Я был отделен, изолирован, моя связь с источником прервалась, и теперь я хочу воссоединиться с самой жизнью». И один из самых глубоких опытов воссоединения случается между мужчиной и женщиной во время секса. Секс – это первый опыт воссоединения.
Тот, кто понимает, что это опыт встречи, что это жажда любви, желание воссоединиться с самой жизнью, с самим существованием, вскоре сможет пережить этот опыт еще раз. Медитирующий человек, духовный искатель, мистик, просветленный – все они соединены с существованием, и погружение мужчины или женщины в секс также восстанавливает связь. В сексе двое соединяются, один индивидуум объединяется с другим, и они становятся единым целым. В
Два человека – это два конечных существа, поэтому их встреча не может быть бесконечной, она не может длиться вечно. И это больно, это беда всех браков, это беда всех любящих, они не могут быть с любимым человеком всегда. Мы объединяемся лишь на какой-то момент и затем вновь расходимся на определенное расстояние, между нами возникает пробел, промежуток. Расстояние вызывает боль, быть разделенными больно, боль приводит к отчаянию и бессилию. Постепенно начинает казаться, что это партнер отдаляется. И тогда начинают расти гнев и раздражение на партнера.
Но знающие люди сказали бы, что два человека по сути своей – два отдельных индивидуума. Они могут спровоцировать короткую встречу, но они не могут быть вместе всегда. Именно эта боль порождает постоянные конфликты между влюбленными, каждый из них начинает бороться с тем, кого любит больше всего. Напряжение, борьба, отвержение постепенно заполняют пространство их отношений, потому что каждому из них начинает казаться, что тот, кого они любят, не хочет быть вместе. И оба испытывают чувство неполноценности, ощущение, что им чего-то недостает. Однако винить в этом некого. Двое людей не могут встретиться на уровне «всегда». Любовники могут слиться воедино на короткое время, потому что человек ограничен, человеческая способность к слиянию ограничена. Слиться навсегда можно лишь с божественным, лишь с единым существованием.
Те, кто движутся в глубины секса, начинают понимать, что если непродолжительная встреча может наполнить их таким блаженством, то каково же тогда слияние, выходящее за все пределы. Если моментальное слияние дает такой потрясающий опыт, то насколько больше, глубже и удивительнее будет слияние с вечностью!
Это похоже на то, что ты сидишь перед одной свечой и пытаешься представить, сколько их нужно, чтобы по яркости их свет равнялся бы солнцу? Попытки сравнивать кажутся безнадежными. Свет одной свечи кажется таким слабым, а солнце такое невообразимо огромное. И хотя оно удалено от нас на сто пятьдесят миллионов километров, оно нас согревает, иногда даже обжигает, поэтому как можно вообще сравнивать свечу с солнцем?
Но нет, оказывается, можно измерять солнечный свет в свечах, и не важно, что это так трудно. Это возможно, потому что свеча конечна – и солнце тоже. Цифры могут быть запредельными, но все же сравнение уместно. А вот блаженство оргазма и блаженство
Поэтому, когда вы ощутите это… то какой секс, какой половой акт, какое желание, когда такая бесконечность заполняет всего тебя. Кто станет думать о моментальном удовольствии? В этом состоянии подобное удовольствие воспринимается как страдание, как сумасшествие. Отсюда подобное удовольствие кажется пустой тратой энергии. И тогда к человеку приходит целомудрие, и это происходит совершенно спонтанно.
Но между сексом и сверхсознанием существуют мост, дорога, путешествие. Сверхсознание – это конечный пункт нашего назначения, это последняя ступень лестницы в небо. А на первой ступени той же самой лестницы находится секс. Те, кто не хотят вступать на первую ступень, никогда не смогут подняться ввысь. Те, кто отрицают первую ступень лестницы, не смогут подняться на вторую.
Я также хочу сказать, что даже на первую ступень нужно подниматься осознанно, с пониманием и принятием. Не так, чтобы вы застряли на этой ступени, но так, чтобы, ступив на нее, вы могли бы двигаться дальше.
Однако странный случай произошел с человечеством. Как я уже говорил, оно отвернулось от первой ступени и, тем не менее, хочет достичь последней. Без опыта первой ступени, без опыта свечи оно претендует на великолепие солнца. Это невозможно. Нам придется понять тусклый свет свечи, данный нам природой, свет, что живет лишь миг и гаснет от легкого дуновения. Нам предстоит обнаружить внутри тоску по настоящему свету. Только тогда может начаться восхождение к солнцу. Нами будут двигать неудовлетворенность и страстное желание вновь зажечь наше внутреннее солнце, жажда, чтобы это солнце воистину родилось внутри нас.
Из короткого опыта музыки мы можем двигаться к нескончаемой музыке, из переживания маленького света мы можем двигаться к бесконечному свету. Познав каплю, мы сможем познать целый океан. Знание малого атома помогло нам понять энергию материи. Однако, несмотря на то, что мы от природы наделены способностью к переживанию атомов секса, мы не признаем их и не исследуем их энергию. Мы почему-то живем с закрытыми глазами, мы зачем-то повернулись к сексу спиной. Мы не принимаем его полностью, не принимаем всем сердцем. У нас нет подходящей алхимии, чтобы прожить секс, чтобы познать его глубины, испытывая блаженство и благодарность. Как я уже сказал, в день, когда человечество познает эту алхимию, у людей появится возможность подняться на новую ступень развития. Это даст начало новому человечеству.
В этой связи я хочу сказать, что женщины и мужчины являются двумя противоположными энергетическими полюсами – позитивным и негативным. Правильное соединение полюсов замыкает цепь и приводит к ощущению гармонии, мелодии. Я также хочу сказать, что если встреча будет глубокой и достаточно долгой, если мужчина и женщина смогут заниматься любовью больше получаса, то вокруг них образуется сияние. Когда электричество двух тел соединяется глубоко и тотально, то в темноте можно увидеть сияние. Были проведены некоторые замечательные исследования в этом направлении, и даже удалось сделать фотографии. Пара, которой удается воспроизвести электрическое сияние, превосходит секс навсегда.
Но это пока не ваш опыт, поэтому подобные утверждения кажутся вам странными. Если вы еще не испытывали ничего подобного, это значит лишь одно: вам нужно еще раз подумать, по-новому взглянуть на то, что происходит у вас с сексом, заново начать свою жизнь, по крайней мере жизнь сексуальную, начать с самых азов, постичь азбуку секса.
И вот еще мой опыт и мое мнение по поводу осознанного проживания секса: Махавира и Будда, Христос и Кришна родились не случайно. Их рождение – результат тотального союза двух людей. Чем глубже союз, тем удивительнее и чудеснее результат. И наоборот, чем мельче союз, чем меньше в нем совершенства, тем хуже и ничтожнее результат. Сегодня масштаб человека становится все меньше и меньше. Некоторые считают, что это происходит из-за падения нравов и отсутствия морали, другие же видят в этом последствия «темной эпохи», но все это чушь, никчемная, пустая болтовня.
Только одно меняется: качество секса становится все хуже и хуже. Секс утратил свою святость, потерял научное значение, свою простоту и естественность. Секс деградировал в нечто, чем занимаются без желания, он превратился в ночной кошмар. Секс превратился в насилие, это уже больше не занятие любовью, не священный ритуал блаженства и покоя. Это больше не медитация. Вот почему человечество катится по наклонной плоскости.
Разве скульптор сможет создать шедевр, если напьется? Если танцор будет полон ярости, тревоги и беспокойства, вдохновит ли вас его танец? Качество всего, что мы делаем, напрямую зависит от нашего внутреннего состояния, от состояния нашего сознания. В этой связи секс является той областью нашей жизни, о которой мы меньше всего заботимся. И самое удивительное то, что именно от секса зависит создание новой жизни, именно благодаря сексу появляются дети, новые души приходят в этот мир.
Вы, может быть, не знаете, что только секс позволяет душе спуститься в наш мир. Только вы даете ей такую возможность. Вы не даете ребенку жизнь, вы открываете для него дверь в материнское чрево. В зависимости от качества возможности в материнское чрево попадают разные души. Если во время секса вы злились или испытывали вину и беспокойство, мучились и страдали, то душа, которая выберет ваше чрево, будет находиться на таком же низком уровне сознания. Вас не выберет душа с более высоких уровней.
Чтобы пригласить высшую душу, обстоятельства, сопутствующие сексу, должны быть высшего качества. Только тогда родится достойная душа, только тогда уровень человеческого сознания может подняться на новую ступень. Вот почему я говорю, что необходимо полностью постичь науку секса, познать искусство секса. И в тот день, когда мы сможем делиться этой наукой, этим искусством с молодежью и со старшими, и вообще со всем миром, мы сможем дать рождение новому человеку.
Такой ребенок
Несмотря на то что политики придумывают миллионы лозунгов, война не кончается, напряжение не спадает, не исчезают насилие и ревность. Сколько уже прошло времени – последние десять тысяч лет мессии, пророки и святые выступают против войны, против насилия, против злобы, но их никто никогда не слушал. Все наоборот, мы убиваем, мы распинаем на кресте тех самых людей, что проповедовали любовь, ненасилие и сострадание. Вот результат их учений. Ганди учил нас практике ненасилия, он учил нас быть любящими, жить в гармонии друг с другом, а мы наградили его пулей. Вот какова его участь.
Все великие люди, все их благородные души потерпели неудачу. Мы должны это осознавать. Они не достигли успеха, их видение, их представление не победило. Все их ценности были попраны. Величайшие философы и благороднейшие люди – все потерпели крах. Они погибли, а человечество продолжает катиться в пропасть, во тьму, в еще больший ад. Разве это не говорит нам о том, что в их учениях была одна основная ошибка?
Тревожный человек беспокоится потому, что был зачат и рожден в беспокойстве. Такой человек несет в себе вирус беспокойства, самая суть его существа заражена беспокойством. С самого первого своего дня он тревожен, несчастен и испытывает боль. В момент зачатия формируется карта всей будущей жизни человека. С таким человеком не справятся ни Будды, ни Махавиры, ни Христос, ни Кришна. Все они
Следуя этикету и правилам приличия, мы не можем говорить об этом открыто, но никто из великих учителей не достиг успеха. Человечество становится все менее и менее гуманным день ото дня. Несмотря на существование стольких учений, проповедующих ненасилие, любовь и мирное существование, единственным признаком, указывающим на наше развитие, является переход от простого кинжала к водородной бомбе. Похоже это на то, что учения о ненасилии выполнили свою задачу?
Мы убили тридцать миллионов людей во время Первой мировой войны. После этого последовал непродолжительный период разговоров о любви и мире, и мы убили семьдесят пять миллионов во время Второй мировой войны. И вновь все – от Бертрана Рассела до Махатмы Ганди – взывают к миру, а мы продолжаем готовиться к третьей мировой войне. По сравнению с ней две предыдущие покажутся детским лепетом.
Однажды Эйнштейна спросили, что может случиться во время третьей мировой войны. Он ответил, что ничего не может сказать по поводу третьей мировой войны, но кое-что знает наверняка о четвертой. Тот, кто задал ему этот вопрос, был очень удивлен: если Эйнштейн ничего не может сказать о третьей мировой войне, откуда ему знать о четвертой? Эйнштейн ответил, что относительно четвертой мировой войны у него нет никаких сомнений в одном. Он уверен, что четвертой мировой войны не будет, потому что после третьей никого не останется.
Вот плоды человеческой морали и религиозных учений.
Я хочу сказать, что мы не там ищем ошибку. До тех пор, пока мы не научимся глубоко понимать секс и заниматься им гармонично, до тех пор, пока он не станет для нас святым, дверь в сверхсознание будет заперта, а вместе с ней – и путь к более совершенному человечеству. Люди будут становиться все хуже и хуже, потому что наши сегодняшние дети, занимаясь сексом, породят еще более несчастных потомков. Качество каждого нового поколения будет ухудшаться, и, учитывая нынешнюю ситуацию, это можно предсказать наверняка. Мы уже скатились до такого низкого уровня, что дальше некуда. Почти весь мир похож на огромный сумасшедший дом.
Посидите как-нибудь в тишине в уголочке и посмотрите на свое состояние. Вы будете удивлены количеством безумия, которое скрывается у вас внутри. Каким-то образом вы держите его под контролем, подавляете, но это другое дело. Небольшой толчок – и любой может сойти с ума.
Очень вероятно, что через сто лет весь мир превратится в огромный сумасшедший дом. Конечно, с одной стороны, в этом есть масса преимуществ: нам не нужно будет лечиться от безумия, нам не понадобятся психиатры и психотерапевты, чтобы лечить наши неврозы. Никто не будет чувствовать себя сумасшедшим, потому что человек, сошедший с ума, ни за что не признается в том, что он болен. Сама же болезнь постоянно усугубляется. Это недомогание, эта болезнь, это умственное беспокойство и темнота будут лишь развиваться. До тех пор, пока секс не войдет в духовное измерение, не обретет статус духовного занятия, нового человечества не будет.
Душа человека стремится ввысь, к небесам, ей хочется быть озаренной подобно луне и звездам, ей хочется благоухать подобно цветку. Душа человека тоскует по музыке и танцам. Но человек движется кругами, как буйвол вокруг мельницы, и так и заканчивает жизнь в замкнутом пространстве, оказываясь не в состоянии из него вырваться. В чем же причина?
Есть только одна причина, и она заключается в том, что наш нынешний процесс размножения абсурден, полон сумасшествия. Именно поэтому мы не смогли превратить секс во врата, ведущие к сверхосознанности. Человеческий секс
Позвольте, я еще раз расскажу вам об одном факте, и на этом мы закончим нашу сегодняшнюю беседу.
Я хочу, чтобы вы поняли, что люди, страшащиеся правды жизни, являются врагами всему человечеству. Те, кто говорят: «Не смей при мне даже упоминать о сексе» – враги человека. Именно они не позволяют нам думать о сексе, исследовать его. Иначе почему мы до сих пор не пришли к научному пониманию секса?
Тот, кто говорит вам, что секс не имеет отношения к религии, на сто процентов не прав, потому что трансформированная и сублимированная энергия секса ведет вас в духовный мир. Направленная вверх энергия секса уносит нас в такие возвышенные дали, о которых мы даже не имеем представления. Она уносит нас туда, где нет смерти и нет горя, где есть только блаженство.
Но где она, эта энергия? У кого есть энергия, способная привести его к истине, к осознанности, к блаженству? Мы растратили эту энергию. Мы похожи на бездонную бочку, на ведро без дна, и с помощью этого ведра мы пытаемся поднять воду из колодца. Мы слышим всплеск, когда ведро достигает воды в колодце, слышим, как ведро наполняется. Но, поднимая ведро, мы также слышим, как вода из него вытекает. Мы ясно понимаем, что в ведре была вода. Но к тому времени, когда мы вынимаем его на поверхность, воды уже нет. Вся вода вытекла, и мы получаем лишь пустое ведро. Мы похожи на дырявые лодки, мы гребем только для того, чтобы утонуть. Наши лодки никогда не достигнут берегов, они утонут в потоке и уничтожат нас.
Все эти дыры существуют из-за неправильного течения сексуальной энергии. Энергия секса течет не туда. И ответственны за это неправильное течение совсем не те, кто производят и продают порножурналы, пишут пошлые книги и снимают развратные фильмы. Ответственность за растление человечества лежит на тех, кто препятствует пониманию и исследованию секса. Именно из-за этих людей фотографии голых женщин в цене, именно из-за них любовные романы с сексуальным подтекстом нарасхват. Из-за них производятся порнографические фильмы, открываются эротические магазины, изобретаются все новые и новые виды извращений и непристойностей. Кто виноват? Те, кого мы зовем святыми. Это они создали весь порнографический рынок. Если присмотреться, то ясно, что именно они являются действительными рекламными агентами порнографии.
Небольшая история в завершении сегодняшнего дня.
Священник шел в церковь. Путь был неблизким, и ему пришлось бежать, чтобы поспеть вовремя. Перебегая поле, он увидел раненого человека, лежащего в канаве. Из его груди торчал нож, и человек истекал кровью. Священник уже было подумал помочь ему, но в ту же секунду вспомнил, что опаздывает на службу. В тот день он выбрал «Любовь» в качестве темы для проповеди. Он решил разобрать всем известные слова Христа «Бог есть любовь». По дороге в церковь он мысленно готовил свою речь.
Но раненый человек открыл глаза и закричал:
– Отец, я знаю, что вы идете в церковь на службу, и темой будет любовь. Я собирался посетить эту службу, но на меня напали бандиты и бросили здесь. Послушайте, если я выживу, я расскажу людям, что на дороге лежал умирающий человек, а вы вместо того, чтобы спасти его, еще скорей побежали на проповедь о любви. Предупреждаю вас, не уходите от меня.
Это взволновало священника. Он понял, что если раненый выживет и расскажет о том, как все было, люди из деревни скажут, что все эти службы в церквях – сплошная чушь. Священника не волновал сам раненый, он беспокоился об общественном мнении. Поэтому он нехотя подошел к лежащему на земле мужчине. Когда он подошел ближе, лицо мужчины показалось ему знакомым, и он сказал:
– Кажется, я тебя уже где-то видел.
Раненый мужчина воскликнул:
– Конечно, ты меня видел. Я – сатана. У нас же давние отношения со священниками и духовными проповедниками. Если не с тобой, то с кем еще мне знаться?
Священник отчетливо вспомнил его лицо, он видел его на картине в церкви. Сделав шаг назад, он сказал:
– Я не могу спасти тебя. Ты же сатана. Мы всегда хотели, чтобы ты умер, и это хорошо, что ты умираешь. С какой стати мне тебя спасать? Мне грешно даже прикасаться к тебе. Я ухожу.
Сатана рассмеялся и ответил:
– Послушай, в тот день, когда я умру, ты станешь безработным. Без меня ты не сможешь существовать. Ты есть, потому что живу я. Я – основа твоей работы. Ты бы лучше меня спас, потому что, если я умру, все священники и монахи останутся без работы. Вы вымрете как класс, потому что мир станет лучше, и вы будете не нужны.
Священник задумался и понял, что сатана говорит правду. Мгновенно он поднял умирающего сатану, взвалил его себе на плечи и понес, приговаривая:
– Милый сатана, не волнуйся. Я отнесу тебя в больницу, там тебя вылечат. Ты поправишься. Пожалуйста, не умирай. Ты прав. Если ты умрешь, я останусь без работы.
Возможно, даже на секунду вы не можете представить, что сатана стоит у самого основания религии, что он скрывается а эксплуатацией секса по всему миру. А за сатаной стоят священники, но мы этого тоже не видим. Секс становится все более и более привлекательным, потому что священники постоянно призывают нас его подавлять. Чем яростнее священники запрещают секс, чем упорнее они настаивают на том, чтобы мы и думать забыли о сексе, тем более загадочным и привлекательным он нам кажется. И мы бессильны что-либо сделать.
Нет, все, что нужно, – это узнать секс, познакомиться с ним. Знание – сила. Знание секса может стать огромной силой. Нехорошо поддерживать собственное невежество и еще хуже – поддерживать свое невежество относительно секса.