Помоги проекту - поделись книгой:
Вчера много думал про когнитивный диссонанс. Я люблю думать про когнитивный диссонанс, тем более, что не очень хорошо знаю, что это такое.
Придумал так: когнитивный диссонанс — это наверное когда я слушаю песню покойного Хвостенко про Орландину, а мне при этом в голову лезет другая песня тоже покойного бит-квартета секрет (ну участники-то все слава Богу живы) про привет («так говорил он и вонзил он, а ты совсем не изменилась, нет-нет»). Тем более, что и сюжет похожий, только во втором случае молодой человек легко отделался.
Да уж, ну их действительно в жопу, эти встречи через много-много лет — и считай ещё что повезло, если ушёл всего-то с моральной травмой на всю жизнь.
Впрочем это так, чисто абстрактно.
Бонус: только что изготовленная картина «Женщина с Хуем» (осваиваю манеру рисования всех знакомых мне художников).
Первый, кто напишет «спасибо подрочил», и первый, кто спросит «а зачем хуй?» — оба заранее считаются молодцы.
Пристрастился тут курить трубку. Я и раньше пробовал её иногда курить, но для суетливой и бессмысленно городской жизни она мало годится: дёрнуть пару затяжек на автобусной остановке — вот и всё, что остаётся городскому жителю. Наполеон, говорят, пока не было Жозефины, или когда уже не было, не помню, ебал баб, не снимая шпаги, чтобы не отвлекаться надолго от государственных дел.
А курение трубки есть дело неспешное и скрупулёзное — если у тебя есть меньше получаса времени, то не стоит и браться.
Так что утренний туалет занимает тут у меня никак не менее двух часов: проснувшись, я размышляю полчаса о тщете бытия, затем долго принимаю душ, потом варю очень огромную чашку кофе, больше в шкафу не нашлось (кофе жокей я предусмотрительно привёз с Родины — и правильно, потому что местный ядовитый порошок под названием Лёфбергс Лила пить решительно невозможно) и минут сорок курю трубку. А там и вечер.
Ну и опять картинка (баб и хуёв сегодня к сожалению нет).
Монумент «Освобождённой женщине» (проект)
Не так давно, ещё на родине, посмотрел я как-то в интернете репортаж со съёмок фильма по роману мастер и маргарита. Не то, чтобы это у меня считается какой-то особо святой роман, а так просто — интересно, чего у них в этот раз получится.
И что меня поразило на фотографиях со съёмочной площадки: тётки там на балу у Воланда все в трусах! Ну, эдаких с переливчиком и в пёрышках «Вот же блядь! — подумал я. — Этим блядь людям поручи снимать кинофильм про грехопадение праотцов наших, так они и Адама с Евой тоже нарядят в трусы!»
И Маргарита, понятное дело, тоже в трусах — актриса, она же приличная женщина, мать, ей неудобно жопой при людях сверкать, тем более, что показывать кинофильм планируется ранним вечером, и могут увидеть дети.
О да! Дети! Это и есть самое страшное, что может произойти: они УВИДЯТ! Что станет после этого с этими детьми? Самые неспелые из них начнут морщить небольшие свои лбы, мучительно припоминая: «Где? Где же блядь мы только что вот совсем недавно это всё видели? Что-то такое страшно знакомое! А что? Что это вообще с нами было?» Сделается от этого у детей задумчивость, покроются они сыпью, всё расчешут, а там дальше онанизм, плохая успеваемость в школе, ранние эякуляции, белый билет, ограниченная трудоспособность, шизофрения, дурдом. Ну или другая дорожка: раннее созревание, групповое изнасилование, тюрьма, туберкулёз, сифилис, смерть от ножа пьяной сожительницы. Путей-то много, а конец один.
Помню классная наша руководительница Любовь Семёновна очень хорошо всё это формулировала: «Вот ты, Горчев, — говорила она, — сегодня сменную обувь не принёс, завтра у товарища деньги украдёшь, а послезавтра мать свою зарежешь!»
Меня тогда навсегда потрясла эта необратимость и неизбежность спуска по лестнице грехопадения, так что да, действительно пусть они будут все в трусах.
А что это в нынешнем году никто заблаговременно не отказывается от премии национальный бестселлер?
Ну и я тогда не буду, а возьму её и пропью всю до копейки, как композитор Мокроусов. Или лучше осуществлю давнюю свою мечту: посещу наконец Корейскую Народную Демократическую Республику. Там говорят всё как в Советском Союзе, только ещё лучше.
В некоторых компьютерных программах, в основном серверных, есть внутри такое существо, которое называется «daemon» — демон по-простому. Демон этот обычно ничего не делает — спит. И только если вдруг где-нибудь случается нарушение — зашуршало вдруг очень сильно или же наоборот стало подозрительно как-то тихо, тогда демон просыпается и идёт туда наводить порядок: какой-то процесс включит, другой наоборот прибьёт, и вот уже все успокоились и никто больше не выёбывается. Ибо должно всё везде шуршать ровно и надёжно, как и предписано системным администратором.
А то вот вдруг какому-то человеку стало чрезмерно хорошо: сидит он, ничего особого вроде бы не делает, никого не трогает, на равновесие мироздания, в отличие от героев соотв. произведения бр. Стругацких, не покушается, а просто хорошо ему и всё.
Не ебёт! Всё равно получит по всему еблищу, так, как будто он собрался нарушить все три (или сколько их там?) закона термодинамики: если у него телефон за пятнадцать минут зазвенит меньше десяти раз — это считай произошло чудо. По этому телефону будут требовать, чтобы человек немедленно же всё бросил и срочно приехал заполнить квитанцию, вкрутить лампочку, привезти прищепку и отдать семь рублей. Кроме того ему позвонит и предложит выпить пива одногруппник из детсада (случайно проездом на два часа), и ещё четыре человека просто ошиблись номером. Снизу придут соседи, которым померещилось, что их заливают, сверху начнут заколачивать сваи, во всём мире погаснет свет и придут свидетели иеговы.
У этих людей, у них ни у кого нет цели сделать этому человеку плохо — если их в этом упрекнуть, они очень удивятся и даже обидятся. Они совсем наоборот: хотят, чтобы всё стало ещё лучше, причём именно сейчас и именно здесь, вот в этом самом месте.
++++++++++++++++++++++++++++++++++++
Вечерняя картинка: Женщина с Яйцами
Чтобы не засорять свой дневник картинками, завёл себе место под них у старого знакомого Давида Мзареуляна. Пусть лежат там, есть не просят. Не помню, кстати, говорил ли уже, что очень много лет назад, году наверное в девяносто седьмом или восьмом, Давид был вообще самым первым человеком, вывесившим мои произведения (два каких-то идиотских стишка) в мировой сети интернет.
Нашел там же, между прочим, тоже очень старого своего приятеля — Серика Кульмешкенова.
С Сериком мы познакомились при таких обстоятельствах: в те времена (в самом начале прогрессивных гайдаро-чубайсных реформ) я, чтобы хоть как-то кормить семью, помимо того, что работал учителем в школе и охранял ночами швейное ателье, подрядился ещё рисовать в местную акмолинскую районную газету. Никакой компьютерной графики тогда ещё в быту не было, разве что в голливуде, так что рисовал я туда чисто пёрышком и тушью.
Ну и вот отднажды показывает мне главная редакторша этой газеты письмо от читателя: мол, мне очень нравятся содержательные и высокохудожественные тексты в вашей газете, но вызывает недоумение чрезвычайно низкий уровень её оформления, так что хочу предложить свой вариант заголовка (вариант прилагался и гораздо лучше, чем мой, я человек всё же вполне справедливый). Так вот это и был Серик Кульмешкенов. Очень я был на него тогда зол.
Газета эта впрочем вскоре накрылась пиздой, как и почти всё в те времена, а с Сериком мы потом подружились и даже совместно проводили выставку в местной пушкинской библиотеке к первому апреля (меня всю жизнь ошибочно считают юмористом). У него была какая-то редкая глазная болезнь — он более-менее видел только три-четыре дня в месяц и за это время успевал что-то рисовать, а в остальное время был совсем слепой.
Потом я уехал навсегда и больше его не видел. А тут вдруг обнаружил его на иероглифе, написал ему записку. Он оказывается уехал в Америку и там ему починили зрение, в общем всё хорошо.
Так что и от Америки может быть иногда польза, а не одно только Зло. И если бы они ещё перестали принудительно впаривать своё Добро тем, кому оно нахуй не нужно, то может быть даже и не понадобилось бы её уничтожать.
Просматривая гостевую книгу (бумажную) того учреждения, в котором живу, наткнулся на краткую благодарственную запись от Т. Толстой. Сразу как-то представилось, что вот выходишь утром на кухню сделать себе кофию или изжарить яишницу — а там!!
Но впрочем, может быть это была какая-нибудь другая Т. Толстая, однофамилица — если уж одних писателей с такой фамилией не менее четырёх, то сколько же их должно быть среди остальных людей?
Впрочем да и ладно. Ходил тут на днях производить инспекцию местных фортификаций: хуеватые были фортификации у древних шведов! Непонятно даже, от кого они могли защитить — разве что от пригородных крестьян, разгромивших по случаю Пасхи казённый системболагет. Не хотел бы я быть комендантом этой крепости — пять-шесть новгородцев, высадившись с ладьи, взяли бы её за пятнадцать минут и за два дня выебли бы всех прославленных туземных блондинок. И, судя по наличию в городе Новгородского переулка, они это таки сделали.
Закончив этот неудовлетворительный осмотр, я сел на прибрежную лавочку (блядь! — через каждые десять метров и на каждом пригорке стоит лавочка и рядом урна) и долго любовался своим профилем с трубкой в лучах заходящего солнца. От такого удовольствия трубка даже треснула и пришлось потом заклеить её липкой лентой.
Ещё потом я ходил по пустым улицам — меньше всего народу на улицах по выходным: у шведов считается, что пить алкоголь — это очень постыдно (приличному человеку зайти на глазах у знакомых в спиртной магазин — это всё равно что у нас зайти в вендиспансер), а не пить они по генетическим причинам не могут. Поэтому по выходным шведы запираются в своих домах и бесшумно там пьянствуют. А так, чтобы выйти на улицу с гармошкой — я такого вообще ни разу не видел.
Покрасил яйца, для чего выгрёб в гастрономе из лотка всю луковую шелуху. Для отвода глаз купил ещё две луковицы, но тётушка на кассе всё равно посмотрела на меня с удивлением, хотя ничего и не сказала — вежливые они тут. Я всегда становлюсь к одной и той же кассе — к поседевшей блондинке лет пятидесяти. Она говорит приветливо «хей», я тоже говорю «хей». Потом она называет мне неразборчивую сумму по-шведски, я смотрю на циферки на кассе и стараюсь дать ей денег без сдачи и говорю тогда «вашагод», а она говорит мне «так», а если не получается без сдачи, она даёт мне много монеток и мы говорим всё наоборот: она «вашагод», а я ей «так». В общем ничего сложного.
Когда я красил яйца в кастрюле, два тутошних поляка (один мужчина, другой женщина) посмотрели на меня как на идиота — Пасха-то давно прошла! Но тоже ничего не сказали, и я промолчал — как-то мы с ними тут не подружились. Вообще с поляками у меня плохо складываются отношения: ещё когда сюда ехал и болтался без дела в гавани Нюнесхам, до меня немедленно доебался в кафе какой-то поляк, дожидающийся парохода в Гданьск. Узнав, что я русский, он немедленно решил сделать меня лично ответственным за пакт Молотова-Риббентропа, кое-как от него съебался.
А вообще чего-то тут не хватает. Вроде бы всё хорошо и сделано всё специально так, чтобы всё было удобно, а хуй его знает — витамина какого-то в окружающем пространстве нет, что ли, ну или не знаю чего. Значит пора собираться домой, к себе на пискарёвку.
Май
А не пора ли нам домой?
В общем в воскресенье буду я в Стокгольме (шумный очень и суетливый город, если приезжать в него прямо из деревни и сразу на узловую станцию ти-централе) и можно будет там выпить пива и про это у жж-юзера maccolit написано где и когда, и я тоже по идее должен бы про это помнить и непременно там буду, потому что куда же я ещё денусь.
Так что если кто-то тоже в Стокгольме, то вот.
Я в последнее время стал очень часто выходить из парома.
Когда только начинаешь выходить из парома, там стоит большая толпа людей, которые тоже выходят и толкаются, и вообще не пропихнуться. И на самом выходе встречают всех нас такие страшные люди с табличками, что начинаешь радоваться фактам, которые вообще не должны даже приходить нормальному человеку в голову: тому, например, что фамилия твоя не Сёдёрстрём и это чрезвычайно охуительно!
А потом, когда уже окончательно выйдешь, всегда оказывается что ты стоишь один посреди пустой площади, ветер воет и в какую сторону ни пойди, везде будет примерно одинаково: не так чтобы очень хорошо, но и пиздеца явно выраженного тоже хуй отыщешь.
Ходил вчера на пристань покупать себе уже окончательный билет с острова до Стокгольма. Подошёл к свободной кассе, купил, пошёл к выходу и вдруг увидел, что везде на скамейках сидят люди, которые оторвали в специальном аппарате билетик с номером и ждут, когда им покажут этот номер на табло, чтобы им тоже можно было подойти к кассе. И все до единого смотрят на меня с осуждением. И я в общем-то хорошо уже знаком с этой здешней системой, которая ловко скрывает наличие очередей, но просто я про неё совсем забыл, потому что как раз вспоминал, как дед мой Юрий Васильевич, царствие ему небесное, трудился в фашистском концлагере Маутхаузен.
И задумался я тогда вот о чём. Нет, не о том вовсе, что обидел шведских жителей (переживут, хули там), а о том что оказывается страшно устал от вот этой разсинхронизации, то есть неспособности, не включая лишний раз сознание, совершать самые простейшие бытовые действия (переходить улицу, покупать капусту, выбрасывать мусор) в автоматическом режиме — независимо от того пьяный ты, задумался или вообще у тебя нету половины черепа. Ну вот самый простой пример: приезжий человек в Москве или Петербурге удивляется тому, как часто его останавливают в метро для проверки регистрации, а всё просто — он не умеет сойти с эскалатора, не приготовившись к тому, что он вот-вот сейчас кончится.
Способности эти не такие уж хитрые и обучиться им вполне возможно, но смысл? Это в армии, прожив первые и самые страшные в твоей жизни двадцать четыре часа, ты чётко понимаешь, что либо ты обучаешься жить в этих условиях, либо пиздец тебе. А потом, вернувшись, вдруг узнаёшь, что с таким трудом приобретённые умения (например, не задумываясь бить собеседника в рыло) оказываются в опять изменившихся обстоятельствах скорее вредными.
Ладно, что-то распизделся я опять. Пойду паковать чемодан — и до ППП Торфяновка. Всем спасибо, всё было хорошо и даже замечательно, но сил моих тут уже больше никаких нет.
Поделиться книгой: