Мужской стиль

В конечном счете, именно эмоция[23] или сексуальная деятельность разрушают почти всех. Секс – это естественный инстинкт спаривания, однако ему придается излишняя ценность, которой он в реальности не обладает. Возникает диспропорция: как будто стремление стать умным «перешло в пенис», а не в ум, или как будто когда мы утоляем жажду с помощью воды или водки, то думаем, что становимся лучше. Секс – это алиби, а не порок. Ин-се – невинно и индифферентно по отношению к сексу, в его глазах это такой же инстинкт, как и все другие.

Если мужчине действительно удается сохранить психологию автономного мужчины, то он становится победителем. В истории человечества сложно найти ошибку, которая не была бы связана с сексом: где есть ошибки, есть и секс или инфантильная агрессивность. Поэтому многие выдающиеся мужчины предпочли отказаться от него: секс сам по себе не есть зло, но эти мужчины осознали, что не могли правильно распоряжаться им и, как следствие, ошибались, выбирали неправильный путь. Самые великие исторические личности, философы и учителя советовали заводить семью и иметь женщину всем, но не себе. Когда вы говорите с выдающимся мужчиной, с тем, кто хочет достигнуть абсолютного первенства и быть победителем в жизни, можно заметить, что женщина для него не существует. Речь идет не о том, чтобы избегать ее: она не существует.

Она не существует по причине автономного выбора. Это волевое лишение ради экономики высшей реализации. Она не существует как чувственное влечение или эмоция, как секс. Конечно, при этом она существует как человек-личность и поэтому может способствовать прогрессу в действии.

2. Мужская глупость и динамика женщины-приманки

Когда я думаю о мужчинах, то первая ассоциация, которая приходит мне в голову, связана со стаей собак, которые глупо собираются вокруг одной самки, находящейся в периоде течки: собаки чистейшей породы, чемпионы, самые преданные своему хозяину питомцы становятся совершенно слабыми и глупыми. Когда у самки начинается течка, можно бросить камень даже в самого грозного самца или пнуть его – он не отреагирует.

В лирической опере «Сельская честь» Пьетро Масканьи (1890)[24] двое мужчин убивают друг друга из-за одной женщины. Я помню, что когда-то давно, слушая эту оперу, я думал, что во всем виновато это животное муж, любовник представлялся великим и безвинным героем, а женщина, безусловно, была святой и непорочной жертвой. Сегодня же я утверждаю, что именно женщина «обвела вокруг пальца» их обоих. Суть в том, что женщина всегда считается невинной, а обвинения сразу же летят в сторону другого мужчины, однако никто не задает себе вопроса, кто же позвал этого другого мужчину.

Этим я не хочу сказать, что женщина ошибочна или плоха: сам мужчина – глуп. Когда мужчина любим или занимается сексом с женщиной, то убежден, что именно он является хозяином и победителем. Мужчинам нравится «заводить» себе женщину, но потом именно женщина становится хозяйкой мозга мужчины.

До тех пор пока ум мужчины несвободен от влагалища, ему недоступен разум той динамики, которую женщина ежедневно привносит в жизнь любого мужчины.

Каждая женщина с особенным уровнем ума фатально привлекательна: она способна нанести удар по великому мужчине, не как по мужчине-самцу, а как по обладателю власти. В первый момент женщина такого типа пытается «сенсибилизировать» великого мужчину с помощью игры эротического обольщения, которая, однако, ей не удается в силу определенной диспропорции ума. В отличие от обычного мужчины, для которого важен секс, выдающийся мужчина смотрит на результат действия и осуществление проекта: он никогда не нарушает эмоциональную связь действия, потому что прекрасно знает, что любовь является отдельным фактом частной жизни, из-за которого он не может разрушать глобальный бизнес. Такой человек рожден для действия, обладает властью действия и знает, что ценен только благодаря этому, в противном случае он – никто.

Когда женщина понимает, что великий мужчина не проявляет интереса к ее игре, она присматривается к тем, кто является его опорой, и в зависимости от своих знакомств делает ставку на людей, которым он доверяет. Другими словами, ей не удается напрямую разрушить великого мужчину, однако можно уничтожить проекты, которые ему дороги: для этого достаточно разрушить людей, сотрудников, участвующих в этих проектах. Таким образом, женщина устанавливает диалектику «треугольника» между лучшими мужчинами – сотрудниками лидера, которые чувствуют этот весьма интенсивный эротический заряд и верят, что являются его истинными «великими любовниками-получателями»[25].

Таким образом, точки опоры и доверия лидера переживают кризис. Каждый из них рассматривает собственную историю, но не понимает ее и начинает говорить о проблеме, которая совершенно не относится к делу: возникает вопрос ревности к другу, который увел «женщину», или вопрос мужского первенства и соперничества. Мужчина видит ошибки то в одном, то в другом человеке, но не идентифицирует автора стратегии, под семантическим влиянием которой находится сам.

Женщина такого типа либо в силу семейного воспитания, либо в силу привычки особым образом добиваться первенства ума в кругу мужчин, при встрече с великим мужчиной проявляет себя руководствуясь привычным стереотипом приманки. Мужчин в зоне внимания сразу же привлекает самая сильная приманка, но они не отдают себе в этом отчета. Женщины также попадают под захват и испытывают напряжение и состояние тревоги, которое затем развивается в потребность разузнать, а также в чувство ревности. Женщина более уязвима в этом отношении, чем мужчина, потому что находится в навязчивом состоянии пустого любопытства.

В результате как мужчины, так и женщины, захваченные очередной «женщиной-приманкой», совершают пустые действия, у них снижается ценность и способность действовать в профессиональной сфере, и это может также отражаться на их здоровье.

Кто хочет реализовывать великие проекты, должен понять динамику, которую задает любая женщина определенного уровня ума: когда ей не удается разрушить лидера, она разрушает посредников победоносного действия. Такова повсеместная обыденная ситуация. Если мужчина будет способен на подобный анализ и восстановление чистоты своей рациональности, тогда он сможет понять, что означает зрелость преодоления первых двух уровней – биологического и социально-психического.

Бесполезно нападать и осуждать или стремиться уничтожить «именно эту» женщину, потому что существуют другие, подобные ей. Настоящая проблема заключается в мужчине, который ведет себя глупо: если мужчина изменится и будет развиваться, у него не будет подобных проблем.

До тех пор пока мужчина не изживет свою глупость, он не сможет наслаждаться истинной любовью женщины. Для того чтобы взрастить и любить женщину, необходимо быть способным сформировать ее, в противном случае лучше отказаться от нее: или мужчина умеет управлять ею, или лучше оставить ее в покое.

Любая стратегия женщины-приманки является проигрышной. Если она заполучает мужчину, он в любом случае был или стал глупым. Если не заполучает, он остается просто пустым объектом.

Глава четвертая

Театр отношений «мужчина – женщина»

1. Лабиринт женской амбивалентности

Если проблема мужчины заключается в глупости, то проблема женщины – в амбивалентности. В возрасте четырех лет женщина уже фальшива, она разыгрывает свой «двойственный» театр[26].

Женщины весьма изменчивы. Иногда они кажутся очень сильными, потому что через минуту после сильной боли могут испытывать великую радость. Сложно понять, чего на самом деле хочет женщина: она постоянно меняется, она противоречива – планирует одним образом, а делает другим. Вина мужчины заключается в том, что он всегда следует за ней и во всем с ней соглашается.

Ум женщины иногда кажется интуитивным и эмоциональным, но в реальности многие ее проявления часто более схожи с шизофренией, чем со свежестью и интуитивной новизной жизни. Под шизофренией подразумевается то, что женщина использует саму себя против себя же, противореча собственному интересу и эгоизму, вовлекая в это и мужчину. Любая женщина обладает своим моментом весны и рая, так же как и своим моментом шизофрении.

Если бы было правдой то, что женщины «размышляют с помощью матки», как часто говорят, это было бы позитивно, потому что матка – это орган, который усиливает висцеральный мозг. У женщины же в мозге, в его высшей или так называемой рациональной части, есть две особенные системные сложности:

1) у нее более сильный и разветвленный монитор отклонения;

2) внутри нее существует приоритетный голос «первой» женщины, которая сформировала ее существование.

Часто женщина чувствует себя одним образом, однако действует другим, не всегда следуя собственному интересу. Даже если ее позиция и ситуация оптимальны, в ее голове присутствует рациональность (голос), которая дает ей иные советы.

В голове женщины разыгрывается весь возможный театр зла, войны, шизофрении и подозрительности. Для нее сложно быть целостной в той вещи, которую она делает. Даже когда женщина занимается сексом, ее голова направлена в другую сторону: неизвестно, хочет ли она доказать, что мужчина – свинья, или стремится больше презирать саму себя. Например, когда у мужчины во время секса появляются извращенные образы, это могут быть фантазии самой женщины. Весьма часто у женщин появляются извращенные образы, которые мужчина перенимает, а затем женщина обвиняет его в том, что он – «свинья»: она производит, он принимает. Женская психика – сложна, и сами женщины ее не понимают. Когда наступает истинный момент благодати и любви, женщина этого не чувствует: часто она хочет заниматься сексом в неподходящий момент и не хочет заниматься им, когда, наоборот, момент является подходящим. Поэтому если все идет хорошо, если вы чувствуете, что все – свежо и жизненно, то можно находиться с этой женщиной. Но как только вы замечаете, что фантазия усложняется и появляются извращенные образы, лучше уйти, потому что рано или поздно эти образы воплотятся в реальности мужчины: он сделает что-то, из-за чего затем будет чувствовать себя виноватым.

В голове женщины всегда доминирует влагалище другой женщины. Для понимания и наслаждения женщиной сначала необходимо стереть первую мать, первую женщину, которая находится в ее голове.

Мужчина очень хорошо знает, что в определенные моменты рядом с женщиной можно ощущать откровение души: он улавливает фантастические, приятные и удивительные измерения, думая, что женщина осознает свою благодать. Женщина же, напротив, в этот момент не осознает своей благодати: она видит только то, что мужчина начинает смотреть на нее снизу вверх.

Ей очень нравится быть «приманкой», то есть привлекать мужчину и разрушать его, обладать им, делать его посредственным и превалировать над ним любым способом – с помощью детей, себя или обстоятельств, – особенно если мужчина ценен.

Представьте себе, например, мужчину в состоянии влюбленности. Сразу же заметно, что он становится хуже и выглядит затуманенным, теряет разум и выпускает из рук пульт управления собственным бизнесом, отдаляется от друзей, становясь «мирным, покладистым» объектом. Мужчина начинает терять ум и серьезность во всем, что касается его благополучия и проекта, и это незамедлительно сказывается на двух сферах: бизнесе и лучших друзьях. Для мужчины друзья очень важны, потому что они стимулируют критику и рациональность, они усиливают конкурентную способность. Друзей можно менять: по мере своего развития субъект формирует друзей более высокого уровня. В состоянии влюбленности мужчина изолируется с женщиной от любой формы дружбы: это происходит отчасти по причине желания женщины, которая хочет быть его единственным диктатором. Мужчина воспринимает эту эксклюзивность как единственную любовь, а это, напротив, отдаляет его от здоровой среды соперничества.

Все это женщина делает на основе секса: она рассматривает себя в плане секса как «универсальный банк», которого все хотят.

Между женщинами разворачивается соревнование за то, кто заполучит больше мужчин: речь идет не только о физическом контакте, а о том, как заполучить наибольшее количество мужчин на эмоциональном или идейном уровне[27]. Очень часто сама женщина подталкивает мужчину на отношения с другой, потому что так она сможет нанести ему удар, либо ей любопытно вступить в эмоциональную связь с той, другой женщиной[28]. Женщина может помочь другой также и для того, чтобы одержать верх над неверной женой.

Невозможно изменить женщину: любой мужчина, который ждет, что она изменится, теряет время. Каждый мужчина думает, что когда женщина узнает его, то поймет и изменится, но это не так.

В сущности, мужчину исторически постигает та же участь, что и быка на арене. В испанской корриде одежда тореро в большей степени напоминает женскую, нежели мужскую; в нем привлекает мантилья, разновидность юбки, с которой он играет, как делают женщины, когда танцуют канкан. Многие мужчины знают, как женщина играет с юбкой, закидывая ноги: в этот момент она и есть тореро. Бык направляется к ней и рано или поздно будет убит.

При более глубоком анализе можно прийти к выводу, что мужчина является куклой в женском лабиринте.

2. Меметическое вмешательство в экзистенциальные отношения

Во многих культурах и философиях известно, что человеческое знание в большей степени ошибочно. Например, в древней индийской философии говорится о «покрове Майя», о мире образов, где нет жизни и реальности[29]. Великий философ Эдмунд Гуссерль доказывал, что науки ошибочны, поскольку основаны на феноменах, и что никакая наука не достигает того измерения, где находится жизнь и реальность[30]. В сущности, это можно сравнить с человеком, который путешествует и хочет вернуться домой, где есть вода, хлеб и веселье, но не помнит или не знает дороги, поэтому следует указателям, но они уводят его далеко от правильного пути. Эти указатели есть мемы[31], то есть элементарные единицы, которые предоставляют информацию, не соответствующую реальности.

Мем – это информация, которая паразитирующим образом внедряется в процессы синапсов головного мозга. Когда мозг передает информацию, посылая приказы всему организму, он передает электрические и фотонные переменные, образы, отраженные в кремнии. В этот момент мозг не отличает образ, содержащий реальность, от образа, который передает что-то придуманное или ложное, однако субъект верит в него, считает истинным[32].

Онтопсихология обнаружила базовый индуктор мемов и определила его как монитор отклонения[33]: это не структура, но фотонный[34] механизм, который выстраивает образы только на основе кода «Сверх-Я», он формирует определенные убеждения, абсолютные системы отсчета, то есть информацию, которая претендует на превосходство над чувственным опытом жизни. Это происходит на экономическом, психологическом, аффективном и социальном уровнях.

Достаточно подумать о такой самой распространенной болезни в мире, как самоубийство[35], даже если о ней никто не говорит. Во всех случаях самоубийства, которые я анализировал, для него не было реальных причин, но всегда было убеждение, мнение или мем. На конгрессе «Онтопсихология и меметика»[36], прошедшем в Милане в 2002, уже было доказано, что большинство самоубийств среди человеческих существ зависит не от реальной трагедии, но от образа, который переходит из одного мозга в другой и паразитирует на церебральной деятельности: это цепочка мемов самоубийства. Каждая меметическая цепочка настолько сильна, что способна выстраивать церебральную вирусологию[37], таким образом, речь идет о реальности «вирусов ума»[38] в человеческом познании.

Мем обладает способностью встраиваться в естественный природный процесс. Например, у здорового племенного быка можно обманным путем с помощью коровьей шкуры, натянутой на бревно, вызвать обильную эякуляцию; он вставляет свои гениталии в «презервативную» сумку, и затем ветеринары сохраняют сперму для дальнейшего прямого оплодотворения коров. Таким образом, даже животное может быть обмануто с помощью образа и при этом «естественно» выполнять свою функцию.

Можно предположить, что отношение человека с миром жизни почти во всем выстроено на наборе мемов, цепочке фальшивой информации, которую человек, однако, считает истинной и абсолютной. Отношения с женщиной, к примеру, основаны на инстинктивной реальности или на цепочке мемов? Что преобладает в женщине, которую выбирает и любит мужчина: монитор отклонения или потребность собственной души?

При анализе любовных отношений почти всегда можно столкнуться с мемом. Достаточно особого сигнала – определенного типа освещения, линии, тембра голоса, походки, стрижки, – чтобы спровоцировать реакцию мужчины.

Мужчина участвует в этом театре на правах марионетки: его затрагивает в этой женщине мем. Мужчина рассматривает женщину согласно проекции собственного мема и выбирает такую женщину, которая является комплементарной соучастницей его комплекса. Часто мужчина одержим любовью к женщине, но при этом его пенис бессилен или она фригидна. Это означает, что мужчина и женщина встречаются на основе мема, а не инстинкта. Или, наоборот, можно испытывать инстинктивное влечение, гениталии и эмоции «скачут галопом», но сознание считает этот факт «грязным» или эту женщину «проституткой». Другими словами, где есть возможность встречи на основе благодати, человек включает меметическую проекцию монитора отклонения и комплекса. В этих отношениях мужчина играет одну роль, а женщина – другую: это игра меметического театра, где не хватает человека, то есть онтической информации[39].

Глава пятая

Повторение инфантильной зависимости от матери

В стиле жизни мужчины всегда повторяется одна и та же ошибка: зависимость от идеи матери[40]. Он работает, делает что-то, но при этом повторяет свою мать, которая любила его не за то, что он такой, а для того, чтобы подогнать под определенный стереотип, то есть способ, при котором субъекта нет, но он компенсирует фрустрацию матери. Через аффективную нежность большой мамы в мужчину была внедрена чуждая реальность. Мужчине может исполниться сорок-пятьдесят лет, он может иметь сына или дочь, но все равно настаивать на повторении ситуации, в которой он будет сыном, то есть заставлять окружающих его людей любить себя для того, чтобы воссоздать тотем старой матери.

Реальность выстраивается так, как человек психологически позиционирует себя. Кто повторя ет поведение «хорошего мальчика», не достигает новых горизонтов, профессиональных высот, заработка. Бесполезно обвинять общество или другого человека: я существую и поэтому должен заработать что-то, реализуясь как человек действия. Это и есть ценная мужская способность.

Тезис жизни заключается в следующем: «Люби свою мать, ребенка, жену, но иди вперед, зарабатывай и твори. Тогда ты будешь счастливым креативным воплощением».

1. Открытая индивидуальная психотерапия: проекция и повторение первого импринтинга

[Итальянец, журналист, 33 года, холост, детей нет]

Проф. А. Менегетти: Вы довольны своей жизнью?

И.: Я чувствую, что зашел в тупик и должен что-то срочно сделать для своего развития.

Проф. А. Менегетти: [обращение к публике] Он чувствует, что ему чего-то не хватает, испытывает необходимость идти дальше, иначе он не будет чувствовать себя хорошо. Он молод, ничем не болеет, работает вне контекста своей семьи, отца, матери и сестер, хотя сегодня все это относительно, потому что благодаря мобильному телефону человек всегда находится дома. [Обращение к журналисту] Вам снилось что-то этой ночью?

И.: Да.

Проф. А. Менегетти: Сновидение в онтопсихологии – это рентгеновский снимок субъекта: бессознательное оценивает то, как субъект управляет собственной жизнью.

И.: Я нахожусь в замке, в его открытой части, вокруг меня стены, и я вижу директора моей газеты, который является женщиной.

Проф. А. Менегетти: В реальности Ваш директор – женщина?

И.: Да. Мы говорили о том, что ее должны снять с должности, как во сне, так и в реальности. Она говорит мне, что должна поехать в Милан и Рим, чтобы поговорить с издателем, однако я чувствую, что она от меня что-то скрывает. Она очень занята и начинает разговор о сыне, говоря, что кроме всего прочего у нее проблемы с мужем, что она должна развестись и больше уделять внимание сыну, и мне это кажется обычным оправданием, чтобы избежать обсуждения проблем, связанных с жизнью и работой. Я пытаюсь поцеловать ее, она хочет этого, но при этом немного отталкивает меня. Я чувствую обиду, смотрю вокруг и вижу два окна каких-то комнат замка, в одной из них находятся школьники двенадцати-четырнадцати лет, у которых идут занятия. Отчасти я боюсь, что они нас видели, но это страх, который, как мне кажется, больше исходит от нее, чем от меня. Мимо проходят дети, которые играют и соревнуются за то, кто первым поймает ящерицу. Тем временем директор пытается сказать что-то, но я больше не слышу ее, отдаляюсь и наблюдаю за играющими детьми.

Я хочу помочь ребенку взять одну из ящериц, которая убегает и одновременно ловит комара, чтобы съесть его; то есть кроме того, что ей удается убежать, она еще и насыщается. Она убегает, в определенный момент я вижу большую паутину с большим комаром на ней и этого ребенка, который бесстрашно берет его и притворяется, что кидает его мне, я немного боюсь, несмотря на то что это только комар, и делаю так, как будто защищаюсь, немного в шутку и всерьез.

Проф. А. Менегетти: У Вас есть какая-то мысль о том, что может означать этот сон?

И.: В любом случае, это закрытая ситуация.

Проф. А. Менегетти: Это ощущение себя в закрытой ситуации – психологическое, или Вы имеете в виду сон?

И.: Это касается реальности.

Проф. А. Менегетти: Когда появляется ощущение закрытости, оно означает, что необходимо избегать определенных ситуаций. Восприятие чего-то предельного и закрытого длится определенный период, но, если субъект не выходит, не осуществляет изменения, сознание закрытости исчезает и субъект сразу же регрессирует. Это не означает, что проходит кризис: происходит возврат к прежнему, и начинается преждевременная старость. Наблюдая за Вами на внешнем, социальном, уровне, в определенном смысле можно сказать, что у Вас все есть: свобода, любимая работа, машина, дом. Чего Вам не хватает? Самого себя, высшего блага жизни. В реальности, бессознательное описывает ситуацию, показывая симптом и причину, согласно которой субъект находится в этой закрытой ситуации, и говорит также, что необходимо сделать. Я задам только один вопрос: ящерица, с Вашей точки зрения, что это такое? Что она Вам напоминает? Детские игры?

И.: Когда я был молодым, в возрасте детей, которых я видел во сне, мы ходили с друзьями ловить их.

Проф. А. Менегетти: В северных и во франкоговорящих странах существует культура, где ящерица символизирует пенис: у всех – свои имена. Когда Вы были ребенком, Вы проводили сравнения со своими друзьями, у кого пенис толще или длиннее или кто дальше всех писает, что-то в этом роде?

И.: Кто дальше всех писает.

Проф. А. Менегетти: То есть ящерица – это символ жизненности в фаллическом смысле с продвинутой плодовитостью. В возрасте 12–14 лет, в котором начинается мужское взросление, происходит первый опыт контакта со спермой. Был ли какой-то момент или обстоятельство близости с матерью, когда Вы испытали эротическую эмоцию?

И.: Да, возможно, но я не помню точно.

Проф. А. Менегетти: Это не грех. Ваша мать показала свою грудь, поцеловала Вас, возможно, не как мать, а, скорее, как женщина. Может быть, это произошло в Лидзори (замок): среда, где Вы получили первый опыт обучения в колледже, и здесь действительно были другие мальчики и девочки; отсюда страх, что Вас увидели в столь деликатный момент проявления материнской нежности. Сновидение говорит, что Вы не можете развиваться, идти дальше, потому что обусловлены внутри этим опытом, который делает Вас инфантильным сегодня, потому что Вам никогда не хватало храбрости выйти из круга материнского семейного аффекта.

И.: Возможно. А! Это был день моего рождения. Недалеко находились мои школьные друзья. Я покраснел и…

Проф. А. Менегетти: Например, Вы сейчас работаете в этой газете, и ваш директор – женщина. Сновидение говорит: «Ты мог бы стать лучше, профессиональнее, но ты всегда совершаешь одну и ту же ошибку: никак не оставишь свой первый опыт, который пережил с матерью». Поэтому и с этим директором Вы не развиваете свою личность, способность и потенциал, поскольку в первую очередь беспокоитесь о том, как быть хорошим мальчиком при директрисе-маме. Здесь также выходит наружу обычная игра, которую ведут матери с сыновьями (с дочерьми происходит по-другому) или с любовниками: «Я хочу, люблю тебя, но не могу, при этом ты – мой самый любимый мужчина» (причин может быть много, например, потому что «есть ребенок, который спит…»). В сущности, речь идет о той стратегии, которую женщины всегда используют как алиби, они хотели бы отдать все, но не могут, потому что всегда есть какая-то причина. Всегда есть оправдание.

Ребенок в семейной среде может чувствовать привилегию материнского аффекта по отношению к нему. Она скрыто сообщает ему, что он – ее единственная любовь, но она не может быть с ним, потому что есть отец. Или жена говорит мужу, что не может заниматься любовью, потому что есть ребенок, который плачет или может увидеть их. В этой амбивалентности между любовью и разводом прячутся обычные причины для того, чтобы избежать реальных проблем: в действительности мать не целует с полным эротизмом, она скрывается от реальности жизни; но и сын не проявляет себя, потому что не видит ясности в этой амбивалентности и поливалентности.

На самом деле, ваша директриса, управляющая газеты, должна была бы уйти, потому что она не эффективна: издатель хочет денег, и необходимо публиковать так, чтобы зарабатывать их, однако она обусловлена этим амбивалентным опытом. Издатель олицетворяет Ваше онто Ин-се: он хочет успешного результата. Ваша реальность формируется Вашей матерью, но Вы ее постоянно повторяете, передавая от женщины к женщине (от матери к психологу, управляющей, невесте). Вы повторяете свою инфантильность по отношению к матери в связи с каждой другой женщиной в возрасте тридцати-сорока-пятидесяти лет.

Самая любимая еда ящерицы, так же как форели, – комары. Это означает, что Вы должны брать пример с этой ящерицы, которая следует своему интересу: вы должны выйти из амбивалентной игры и следовать своему жизненному эгоизму. Более конкретно это означает, что Вы должны уметь отличать: речь идет не о том, чтобы отдаляться от своей биологической матери, которая может быть для Вас отличным союзником, другом, который всегда на вашей стороне, но изменить свою психологическую структуру для того, чтобы не повторять проекцию. Зло, проблема заключается в матери, которую Вы проецируете на различные обстоятельства своей взрослой жизни, то есть Вы должны изменить собственный стиль личности.

Сновидение обвиняет Вас самого из-за того, что Вы повторяете игру маленького, инфантильного мальчика во взрослой жизни. Это принуждение к повторению проекции, приводящей к фрустрации взрослого. Сон берет историю детства, но это только символ, сюжет: реальность – та, которую Вы создаете сегодня с незнакомыми, отличными от Вас людьми. Используйте с гордостью Вашу мужскую способность: Вы должны быть снисходительны к Вашей директрисе и при этом, соблюдая собственный интерес и эгоизм, выстраивать свой профессионализм. У этой директрисы есть проблемы с мужем, разводом, сыном, однако это индивидуальные проблемы, они не могут входить в проблематику бизнеса и действия. В реальности, эта директриса использует свою женскую сущность в классическом противоречии и не задействует свою профессиональную ответственность.

2. Открытая индивидуальная психотерапия: об опасной форме амбивалентности

[Успешный бразильский предприниматель, 36 лет. Разведен, есть двухлетняя дочь. Моложавый, привлекательный и умный]

Б.: Я хочу понять аффективно-сексуальные отношения, которые длятся уже десять месяцев с молодой управляющей моей фабрики. Она мне нравится, и я проживаю с ней такую сексуальность, которой у меня никогда не было.

Расскажу свой последний сон. Я управлял своей машиной в секторе Газа. Путь был опасным, потому что весь был заминирован, вокруг стреляли, взрывались бомбы. Я веду машину, и ничего не происходит, но мне страшно.

Проф. А. Менегетти: В ночь, когда Вам снился этот сон, Вы случайно не спали вместе со своей женщиной?

Б.: Да.

Проф. А. Менегетти: Сектор Газа – это сексуальность Вашей партнерши. Ваше онто Ин-се оценивает ее как женщину, использующую стратегию, направленную на достижение полного (или смертельного) обладания Вами как мужчиной, привлекательным с точки зрения своих природных качеств и денег. Вы еще можете выйти из этой ситуации. Позже эта женщина начнет превалировать над Вами как лидер. Вы не способ ны контролировать это удовольствие. Ваше «Я» уже захвачено. Девушка – это, конечно, удовольствие и удовлетворение, но Вы не можете управлять им. И женщина уже четко все спланировала. Она, случайно, не была уже замужем?

Б.: Да. Она разведена.

Глава шестая

Технические ошибки мужчины при вступлении в мир женщины

1. Мужчина как сообщник женской негативности

Мужчинам, всерьез вставшим на позицию развития, присуща следующая реакция: они исключают женщин из своей жизни. Это объясняется тем фактом, что при возникновении взаимосвязей с друзьями, женщинами, секретарями и невестами часто запускаются динамики, которые в дальнейшем выливаются в огромные социальные проблемы. Чья же это вина – женщины? Или мужчина является побудителем и соучастником того зла, которое затем создает женщина?

Женщина становится могущественной в своем зле только тогда, когда вовлекает в него мужчину. Однако мужчине, по сути, нравится быть негативным инструментом женщины. Это мужчина ждет и ищет женщину, чтобы оставаться инфантильным и шантажировать маму. Ошибка же женщины в том, что она забывает себя и стремится довериться мужчине, не думая при этом, что именно этот мужчина «прицепился» к ней в поисках новой «мамы», которая простит его и освободит от обязанности быть взрослым. Многие мужчины думают, что хотели бы встретить женщину, которая их полюбит, но они не спрашивают себя о том, что смогут дать женщине действительно высшего уровня[41]. Бесконечность, которую человек не может открыть в глубине собственной души, не может дать никто, даже мудрец, если субъект не умеет ее взять.

В конечном счете, женщина – это великий дар и великая возможность жизни для мужчины, но мужчина не умеет ни понять ее, ни прожить, невзирая на все свои претензии по этому поводу. В действительности, все мужчины заканчивают инфантильным потребительством и утрачивают возможность достижения рационального света: из великой возможности жизни женщина превращается в источник регресса.

2. Внутренний мир мужской психологии[42]

а) «Мужчина-червяк»

Это тип славного, нежного, внимательного мужчины, избравшего зависимую, услужливую манеру поведения. Он почти по-детски почитает женщину.

Он впивается в женщину, создавая образ слабого, инфантильного, явно зависимого субъекта, а женщина, недооценив опасность, лелеет его, обслуживает, отдает ему молоко своей жизни. Его изнеженность и претензии на материнское отношение со стороны женщины направлены на то, чтобы и ее сделать инфантильной. Этот ребенок-мужчина-старик превозносит женщину, одновременно лишая ее силы и высасывая эротические жизненные соки.

Такой мужчина – наихудший вариант. Им может быть кто угодно: священник, психоаналитик, учитель, свекор, сын или чужой ребенок. Некоторые дети не уступают взрослым по силе порочности и негативности и, прикрываясь невинностью, ведут коварные игры взрослых людей. Когда мужчина такого типа под предлогом любви начинает свою игру, женщина по-матерински раскрывается и, в результате, теряет свои социальные позиции. Жалость к подобным мужчинам приводит женщину к прогрессирующему экзистенциальному краху.