Помоги проекту - поделись книгой:
Перед избранным святым: «Святый Угодниче Божий (имя), моли Бога обо мне, грешном (или имя, за кого просит)».
У образа всех святых: «Вси святии, молите Бога о нас».
Перед образом Животворящего Креста Христова: «Кресту Твоему поклоняемся, Владыко, и Святое Воскресение Твое славим». Остальные простые правила так же несложные.
При посещения храма в первую очередь ставится свеча к праздничной иконе, которая находится на аналое посреди церкви, а уже потом ставятся свечи за здравие или за упокой.
✔ празднику (икона напротив Царских Врат);
✔ мощам святого (если они есть в храме),
✔ за здравие (своему святому, чьё имя носите, чтимым иконам Божией Матери и чтимым святым);
✔ за упокой (на канун).
О здравии свечи ставят Спасителю, Божией Матери, святым, которым Господь даровал благодать исцелять болезни. Также о здравии больных молятся и ставят свечи перед иконой великомученика и целителя Пантелеимона.
Принято ставить свечи и молиться о своем здоровье. Свеча – это символ молитвенного обращения к Богу. Поэтому большинство молитв составлены именно от первого лица.
О семейном благополучии молятся Божией Матери, святым Гурию, Самону и Авиву, святой блаженной Ксении Петербургской.
Слева (от входа в храм) находится тетрапод, у которого произносят (по случаю следующую молитву): «Упокой, Господи, души раб Твоих (имена) и всех усопших сродников и благодетелей моих, и прости их вся согрешения вольная и невольная, и даруй им Царствие Небесное».
«Спаси, Господи, и помилуй отца моего духовного (имя), родителей моих (имена), сродников и благодетелей, и всех православных христиан».
Молясь о себе или о здравии и благополучии своих близких, после зажигания свечи ты должен призвать имя того святого или святой, перед иконами которых поставишь свечи.
К примеру, «Пресвятая Богородице, спаси нас!» Или: «Преподобне отче Сергие, моли Бога о мне и о рабах Божиих (имярек – поставить свое имя)»
Или так: «Моли Бога о мне святый (имя святого), яко аз усердно к тебе прибегаю, скорому помощнику и молитвеннику о душе моей. Ангелу-хранителю: Ангеле Божий, хранителю мой святый, на соблюдение мне от Бога с небесе данный, прилежно молю тя: ты днесь просвети, и от всякаго зла сохрани, ко благому деянию настави и на путь спасения направи. Аминь.»
10.2. Об отцах и почитании старших
Помни своих родителей – это одна из заповедей добродетели, равно как и та, что мы – мужчины не можем воевать с женщинами.
Поскольку ты и сам будешь отцом, я расскажу тебе об относительно новом празднике «День отца», который с недавнего времени стал широко отмечаться в России.
Еще в 1909 году идея о «дне отца» пришла в голову американке миссис Додд, которая хотела таким образом выразить благодарность своему собственному отцу и другим хорошим, по ее мнению, отцам.
С ее легкой руки впервые День отца отмечали в 1910 году в США, где спустя полвека, в 1966-м он стал общенациональным праздником. Сегодня это национальный праздник в целом ряде стран: Аргентине, Австралии, Бразилии, Великобритании, Венесуэле, Гаити, Грузии, Индии, Ирландии, Испании, Италии, Канаде, Китае, Кот-д-Ивуаре, Кубе, Литве, Люксембурге, Маврикии, Малайзии, Мальте, Мексике, Нидерландах, Перу, Польше, Португалии, Сингапуре, Словакии, Тайване, Тайланде, Турции, Финляндии, Франции, Чили, Швейцарии, Эстонии, Южной Африке, Южной Корее и Японии.
В России День отца пока не является официальным праздником, однако его отмечают в некоторых регионах-субъектах РФ, в семи из них он утвержден законодательно. Так, с 2002 года День отца празднуют в Череповце, с 2003 – в Новосибирске, с 2006 года – в Волгоградской, Курской, Липецкой, Ульяновской областях, Дмитровграде, Курчатове, Перми, планируют учредить в Алтайском крае. В 2011 году День отца будут впервые отмечать в Санкт-Петербурге. Случаются и другие праздники, посвященные папам, но далее я хотел бы от праздничного настроения перевести тебя к самой сути отца, весьма точно отраженной в стихотворении Александра Галича.
Не обижай и не обижайся на родителей, ибо воспитывать и вообще жить в семье – это очень трудная, хотя и приятная задача. Родитель – это почти профессия, в которой невозможно преуспеть. Хорошо бы ограничиться тем, чтобы причинять как можно меньше зла. Интересно, что именно ты скажешь по этому поводу в свое время.
Мои родители были бедными – в меру, и честными – тоже в меру.
11. О твоем поведении в конфликтах
Противоречия между людьми неизбежны; причины для них возникают довольно часто: индивидуальные поведенческие факторы перерастают в конфликты. Вся известная мне история развития мира не дает примеров реализации новых идей без конфликтов. Именно, в конфликте человек задает вопросы и ищет ответы. Конфликт (от лат. conflictus – столкновение) – столкновение противоречивых или несовместимых сил. В конфликте каждая из сторон делает все, чтобы была принята только удовлетворяющая ее точка зрения. В практике реальной жизни такого никогда не происходит.
По сути, конфликт – это факт человеческого существования, и от него в коллективе личностей никуда не деться. Существуют так называемые «трудные» люди или конфликтные личности. Но помни, если столкнешься с ними, что конфликтующий человек очень интересен не только как объект для психологического исследования. Присмотрись к таким людям повнимательнее, и ты поймешь, что творец тяжелой, давящей атмосферы еще не преступник. Если захочешь пообщаться с ним, для тебя откроются новые стороны, и, возможно, новые перспективы, кроме того, ты начнешь понимать человека, а значит и получишь возможность влиять на него.
Надо понимать, что межличностные конфликты, сопровождаемые столкновением личностей и неспособностью эффективно осуществлять коммуникацию, могут возникать, когда люди не симпатичны друг другу, отсутствия доверия между сторонами или существуют различные точки зрения. В основе межличностных конфликтов кроется гнев. Его не стоит отрицать – он может оказаться здоровым явлением в разумных пределах. Стороны должны «выпустить пар», прежде чем столкнуться друг с другом.
Особа интересна, равно как и опасна для конфликтующих интрига, без которой не обходится ни один конфликт. Это суть намеренное нечестное действие, выгодное инициатору, которое вынуждает коллектив или личность к определённым поступкам и этим наносит коллективу и личности ущерб. Интриги, как правило, тщательно продумываются и планируются, имеют свою сюжетную линию.
11.1. Практический пример из жизни студента
К примеру, студент магистратуры педагогического вуза (40 лет, мужчина) с одной стороны и преподаватель, директор магистерской программы, профессор (женщина, 48 лет) соревнуются между собой во влиянии на группу других студентов.
Преподаватель, не любит, когда с ней дискутируют, поэтому, если великовозрастный студент входит в аудиторию без стука, то её реакция отрицательная. В свою очередь, студент не может сотрудничать с ней, если не будет знать, что она ожидает от него именно такого проявления уважения. Знание того, чего бы хотели окружающие, делает возможным заинтересованное общение сторон. За два года в педвузе – посредством взаимных оскорблений – ситуация накалилась настолько, что потребовала вмешательства декана факультета и проректора по учебной работе.
Подобные конфликты случаются и в основной школе, как один из примеров – конфликт учителя и ученика.
Если у учителя возникают разногласия с теми, кто равен ей по положению, то она разрешает конфликт в учительской путем аргументированного доказательства ошибок оппонентов. А в случае с учениками – положение неравное, поскольку в данном случае можно использовать свое должностное положение, подход заключается в том, чтобы заставить ученика отступить. Главное в этой ситуации – оказаться победителем. Так действует и многие учителя, сбрасывая со счетов безусловные личностные качественные (в том числе гендерные) характеристики ученика, как факторы активного влияния на ситуацию. Отстаивая правоту своей позиции во всем, и используя административные рычаги давления, учитель может вызвать у школьника недовольство, он либо «уходит в подполье», чтобы продолжить борьбу за улучшение своего положения, либо прибегает к пассивной роли в образовательном процессе. В любом случае это – плохо.
11.2. Практический пример из жизни школьника
Мне вообще везло с учителями. В седьмом классе учительница географии и по совместительству завуч школы за непослушание (разговаривал на уроке) била меня по рукам деревянной линейкой (очевидно, чтобы я заткнулся). Но это – по естественным причинам не происходило, и она разгневанная поставила меня в угол. Я послушно встал, но уже не мог не смеяться во всю. За мной стал смеяться весь класс, а это 32 человека. Нервы ее не выдержали, и она, внезапно для меня, смотревшего лицом в угол стены, сильно толкнула меня рукой по затылку, я влетел головой в угол и набил огромную шишку. Дело кое-как замяли. Но память осталась. Пожалуйста, не веди себя таким образом, даже если выберешь педагогику своей основной профессией. Более того, методами «горе-учильницы» никогда и никому не удается ничего доказать, а, скорее наоборот, ученик продолжит свое поведение, прибавленное в силе – смехом.
Итак, чтобы избежать ненужных и (или) острых последствий напряженной ситуации, я, как магистр педагогики, дам тебе небольшие рекомендации. Для локализации кризиса на практике хорошо работает метод «ситуация».
Метод «ситуация» – позволяет не только взглянуть на ситуацию, которая привела к психологическому напряжению, а спросить себя: «какой урок я лично могу извлечь из ситуации, чтобы быть подготовленным к аналогичным случаям в будущем? Как я могу приобрести уверенность в себе, если столкнусь с подобным случаем снова?». Такой подход поможет освободиться от отрицательных эмоций, поскольку научит поступать грамотно в аналогичных ситуациях и избежать конфликта.
Метод визуализации – мысленно вырази свои чувства и переживания относительно человека, который вызвал негативную реакцию. Сей метод приемлем тогда, когда ты сам не можешь излить свое раздражение, например, на учителя или если предполагаешь, что его ответный гнев ухудшит и без того напряженную ситуацию. В результате можно добиться освобождения от гнева, ничем при этом не рискуя.
Метод «уменьшения оппонента в росте» – представь себе, что в ходе общения учительница настолько уменьшилась в росте, что превращается в комок грязи, в которую можно наступить, а голос ее при этом становится слабее и слабее. В результате она покажется менее значительным.
Есть и другие психологические методы, позволяющие локализовать конфликт, к примеру, методы «настроение», «переключение на другой вид деятельности» и другие, помогающие продуктивно пройти через кризис и почувствовать себя более уравновешенным.
Способом прекратить конфликт может выступать вентилирование (обсуждение проблемы с другом, с третьей стороной), что ослабляет напряжение на этапе, когда конфликтующие стороны глубоко увязли в противоречиях; здесь необходима помощь нейтральной стороны. С ролью рефери хорошо справится и психолог-консультант или авторитетный (для сторон) сотрудник, не преследующий интересов в связи с решением данной задачи.
Родители, скорее всего, возьмут твою сторону, поэтому не объективны.
Учитывая, что решение конфликта предполагает устранение причин, его породивших, можно сделать вывод, что стиль сотрудничества реализует данную задачу вполне.
Благодаря традиционным установкам на конфликт как на отрицательное явление большинство обывателей считает, что они не могут управлять ситуацией и стараются ее избежать, когда это возможно. Конфликт плохо поддается коррекции, когда он уже приобрел разрушительную силу. Тем не менее, важно понимать, что конфликт обогащает жизнь, если им правильно управлять.
Тебе нужно научиться управлять конфликтами, а не только устранять в авральном порядке причины и следствия. Если же умело управлять конфликтом, он укрепляет и коллектив, и тебя.
12. О «правильном» общении вне дома
Дорогой мой, если поедешь жить в деревню, на отдых или во время служебных «путешествий», ты, как истинно городской житель столкнешься с некоторыми особенностями жизни, на городскую не похожими. На этот случай спешу дать тебе несколько дельных советов, смысл которых ты тем более ощутишь, когда станешь применять их на практике. Вот они, созданные из моего опыта и пропущенные через меня. В свое время, когда я туда ездил по необходимости и даже вел хозяйство, я искал, но не нашел эти простые, но дельные советы, объясняющие обывателю особый, оригинальный и своеобразный менталитет местных, который, впрочем, не знакомому и не готовому к нему, может вполне наделать немало бед натуре увлеченной, наивной (наивность – не порок) и открытой. Пользуйся и процветай!
Терренс Малик – сценарист известного фильма «тонкая красная линия» (США) высказался так: «Человек может только одно – найти в жизни то, что его и сделать из этого свой остров. Чтобы стало чуточку лучше, нужно пройти самое плохое».
А лауреат Нобелевской премии, большой поэт и сильный профессионал Иосиф Бродский написал о деревне и своем опыте в ней стихами.
Меня занесла нелегкая в хутор Боровичиха, что в 240 км от Вологды в сторону Архангельска, в мою «михайловскую» ссылку в 2008 году. И увидел я многое и разное, живя практически безвылазно в этом отдаленном хуторе по соседству с одной бабушкой. Впечатления, накопленные в процессе, жаль было потерять, и стал я их записывать. И вот что получилось: для городского парня и таких же, как я, бесценные, доложу тебе, впечатления.
Живут здесь люди по большей части скромные. Денег за работы берут немного.
К примеру, вскопать огород трактором – 500 руб., телега обрезок дров (горбыля) – бесплатно, вытащить легковую машину или «Газель» из непролазной, безнадежной ямы – «даром-то». Три литра первоклассного, еще теплого молока – 65 руб. Зарезать поросенка, да снять шкуру, да разделать – кто берет 300 руб., а кто и за даром.
Напротив этого, создается уже повсеместно мнение, что лучше брать деньгами. Ничего нового здесь селяне не изобрели, в части денежной оплаты, взамен натуральной, большие города давно так живут.
12.1. О деревенских девчушках, которые любят, да не выходят замуж
Девушки в большинстве своем жеманны, притворно горды, подчас в разговоре делают какие-то странные, сладострастно-томные глазки, прикалываются, не понимая хорошенько не только самого предмета прикола, но даже не зная правильно своего природного языка. Толкуют о жизни в крупных городах, где сами бывали по случаю учебы или приглашены были в гости, зная сию жизнь скорее понаслышке, от подруг и знакомых молодых людей.
Подчас гонят все местное, русское, не хвалят место, где живут спокон века, все, что не они, то худо; тогда как худое всего скорее может быть там, где они.
В сокровенных своих мечтах живут уже замужем за пришлым, но непременно благовоспитанным принцем, случайно посетившим их малую родину, а затем вынужденным отъехать в самое сердце большой Родины. Работать не хотят ни здесь, ни в мечтах своих.
«От работы кони дохнуть», «а пусть работает железная пила» – слышал я от таких, и не раз. Вместе с тем жить мечтают не хуже иных, даром, что делать ничего не умеют, да и не стремятся научиться.
Даже среди более-менее сносно закончивших среднюю школу, у единиц лишь есть желание, совмещенное с возможностями родителей, отъехать и поступить в университеты дальше Вологды. Отношение к Вологодским высшим учебным заведениям считается здесь верхом удачи.
Часто преобладает другое, естественное, вполне позволительное желание: выйти поскорее замуж, и выйти повыгоднее. Выгоды эти состоят, по разумению дочек, в том, чтобы жених нравился и был богат (хотя бы перспективен), или, хоть, по крайней мере, нравился. По разумению мамочек, чтобы только был непротивен да богат; по разумению теток, родственниц в любом колене, бабок и бабушек – чтобы только богат, да не просил бы приданого. Что до отцов, которые к счастью еще встречаются здесь в полных семьях, то по большому счету, скорее бы дочку отдать. Мамочка же в свою очередь думает: дочь моя красавица, я ее отдам и без приданого, мне надобно еще сына Ванечку содержать на учебе. А у иной если нет сыновей, и рада бы что дать за дочерью, но все хозяйство в долгах, а муж (одно название) изволит забавляться с собутыльниками – по каждый вечер пьет горькую, тут иногда не до приданого. Что же тут делают селяне?
Обыкновенно живут как можно роскошнее, сверх своего состояния, «в догах, как в шелках». «Можно посыпать голову пеплом, а можно разодеться в пух и прах» – это здесь я замечал не раз…
Естественно, каждое из этих лиц прибегает к тем мерам и средствам, которые оно, по своим соображениям, найдет необходимыми, чтобы пристроить свою дочку, племянницу или внучку – иногда еще ребенка, едва окончившую среднюю школу, который еще не опытен в жизни (в противопоставление тому, как ей нравится думать), «еще ничего не понимает» – на взгляд родителей, а иногда и такую взрослую, что уж, с позволения сказать, слишком понимает все.
Часто в деревнях случаются печальные свадьбы или просто сожительство с бесперспективным концом, если, конечно, не считать воспроизведенного на свет совместными усилиями ребеночка, которого надо воспитывать матери одиночке или с помощью отчислений отцовских алиментов.
Одна моя знакомая, рассказывала о встрече выпускников школы. Выяснилось, что почти все девочки из класса до 20 лет уже родили, но только двое вышли замуж. Красноречиво? Отнюдь!
Не забывай, что девочка (общепризнанный факт, исследования Фрейда) копирует поведение своей матери, и в неполных семьях есть опасность повторения ситуации. Вот с этим бы побороться, а мы все сплетни, сплетни, сплетни… Проще, конечно.
Не можно сказать, что одни только деревенские девчонки страдают этим недугом «взять много, не вкладывая ничего, кроме красоты своей природной»; такова общая тенденция развития «поколения пепси» по всей стране, и в крупных городах не исключение, посему, вряд ли можно этими словами кого-либо да разобидеть – сие стало нормой, и жить иначе, вроде бы даже, молодым в своей среде неприлично.
Но, вместе с тем, девчушки избирательны из своего круга и на каждого не падки. Здесь жеманство и гордыня выходят на первый план.
Так и хочется сказать присказкой:
Викинг Хэгер набредает в лесной глуши на прекрасную деву, привязанную к дереву.
– Вы случайно не «дева в беде»? – интересуется он.
– Да, она самая, – зардеется прекрасная незнакомка.
Но викинг, парень опытный, уже не раз прошедший на работе курс групповой психотерапии, осторожничает:
– А вы хотите, чтобы вас освободили?
– Да, но… чтобы это был обязательно мужественный, благородный рыцарь и из хорошей семьи.
Задумчивый и растерянный, Хэгер уходит прочь…
Только у нас, в мегаполисах, гламурную молодежь называют «мажоры», а здесь, в глуши, никак не называют – в том лишь и разница.
В мегаполисах те живут на «папино», «мамино», а здесь зачастую такой возможности нет. Хотя, конечно, есть и исключения, не без этого.
12.2. О пожилых
Старухи обыкновенно злословят и перетирают косточки молодым. Карточные игры от нечего делать, также популярны, но более всего посидеть-посудачить приятнее «за рюмочкой». Женщины в этом отстают мало, а по последствиям «отдыха» чаще частого и превосходят сильный пол.
Нередки случаи оригинального запойного поведения, когда жена уйдет от мужа на несколько дней, и живет где-нибудь неподалеку, в одной с ним деревне, но, конечно, инкогнито. Спит на сене, пьет самогон и что подадут еще, куролесит, но домой «ни-ни», пока сам муж или сыновья не придут за ней с просьбами. Через день-другой нормальная семейная жизнь входит в обычный уклад, длящийся примерно месяц до новой пенсии.
Порой беглянку удавалось обнаружить случайно, с помощью почтовых служащих, ведь пенсию-то получать надо, доверенности нет, а поскольку пенсию в отдаленных деревнях, в частности в районе разносят (развозят на велосипедах) те же самые почтари, то «воленс-неволенс» беглянка вынуждена себя обнаружить. И ежели в этот момент муж «тут как тут», оповещенный почтальоном заранее – где искать – загульная жизнь женушки может прекратиться.
Много, много оригинальных тайн хранит в себе земля и самые жители, ее населяющие. Причем от возраста и опытности семейных пар такое поведение порой даже не зависит.
Беда милой, образованной девчушке, которая чем-то не угодит старушкам и пожилым матронам (а всем угодить ой как непросто), или которой по уму и красоте общество оказывает более внимания, чем их племянницам и дочкам, часто несносным своими пошлыми выходками и избитыми сленговыми фразами.
Беда и молодому человеку, который их озлобит, горе жениху, на которого они взъедятся, старушки непременно будут поносить несчастных, расстроят свадьбу, даже самые планы молодых. От старух все новости и сплетни; они желчны и сердиты от того, что чувствуют свою ничтожность в обществе (не смотря на постоянное повышение пропиваемой пенсии), часто кичатся тем, что «они всю, всю жизнь обделены, всюду и всегда «от зари до зари робили в колхозе», а на районном празднике «дне пожилых людей» начальник, выступая, смотрел вовсе не на их сторону, а на сторону «конторских».
И со всеми этими качествами старушки, бывает, удивительно как богомольны.
Поверьте, много, много нужно терпения и толерантности, чтобы не реагировать городскому – человеку непривычному – на каждую сплетню.
Как начнешь разбираться, не дай бог никому, выйдет, что и пенсионных накоплений у таких более 100000 в рублях на книжке есть (тратить-то некуда окромя «горькой»), и «робили» в колхозе все по-разному, и все порой «по каждый день бутылочку возьмем и на работу».
У иных, конечно, следы на лице выдают все краше всяких слов: веки набухли, белки глаз красные, сами глаза голубо-водянистые – любой нарколог безошибочно определит длительный срок неуемного и некачественного пития. У таких, вероятно, накоплений уже и нет, а в магазине товар берут они в долг да под запись, до пенсии, а как пенсия придет, так всю ее и надо сразу отдать за долги и также в следующем месяце повторяется.
Дети у кого из таких есть, или не помогают вовсе, видя бесперспективность любого внимания, либо сами недалече ушли от своих предков-родителей и пропивают не меньше, а то, часто случается, тянут к себе еще и родительскую пенсию.
В таком разе самая жизнь не то, что ущербна или тягостна, нет времени задуматься об этом, дистанцироваться и «встать над ситуацией» – как говаривал один 75-летний приезжий московский старичок – «я все кручусь, кручусь по хозяйству, а ничего не успеваю».
Казалось бы, времени много уходит на все работы, то самогоночку поставить, то распить, то в огород, то жену «попилить», а результат – не для хвастовства.
Жизнь здесь засасывает своей беспробудностью и бесперспективностью. И старичок этот – не пьяница запойный, а как быть с теми, кто иной…
Поделиться книгой: