Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: История государства и права Украины: Учеб, пособие - Петр Павлович Музыченко на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Профессор Н. Чубатый делает интересный вывод: в украинском законе проявляется более высокая, чем в европейских средневековых законах, культура берегового права. В Западной Европе имущество разбитого корабля принадлежало владельцу берега, куда выбросили его волны, а по украинскому закону оно переходило под надзор государства, пока объявится его законный владелец.

Текущее княжеское законодательство имело место в договорах князей с народом и княжих грамотах. Сами договоры не сохранились, но летописи свидетельствуют, что они существовали. Очень мало сохранилось и юридических грамот князей. Самая ранняя из них — грамота Мстислава I от 1130 г.

Отдельное место среди памятников княжеского законодательства занимают церковные уставы, которые содержали нормы канонического (церковного) права. Их сохранилось шесть. Важнейшие среди них: церковный устав Владимира и церковный устав Ярослава. Они имели огромное значение прежде всего для церковного судопроизводства. Каноническое право регулировало отношения между церковью и государством, внутри церкви, между церковью и паствой. Церковной юрисдикции подлежали также брачно-семейные отношения и все нарушения моральных норм.

Важнейшее значение среди правовых памятников Киевской Руси имела Русская Правда. Она дошла до нас более чем в трехстах списках: в составе летописей, в различных юридических сборниках. Эти списки получали название либо по месту их нахождения (Синодальный — в библиотеке Синода, Академический — в библиотеке Академии наук), либо по фамилии лиц, которые их находили (Карамзинский, Татищевский и др.).

Все эти списки принято подразделять на редакции. Первая редакция связывается с именем Ярослава, датируется периодом между 1016 и 1054 гг. и имеет 17 статей. Вторая редакция была результатом совместной деятельности братьев Ярославичей — Изяслава, Святослава и Всеволода, датируется периодом до 1068 г. и имеет 26 статей. Третья редакция — не ранее 1113 г., принадлежит Владимиру Мономаху и включает 121 статью.

Некоторые ученые объединяют две первые редакции в одну—Краткую редакцию. Третья получила название Пространной редакции. Существует еще четвертая, которая является сокращением третьей редакции. Как правило, ее называют Сокращенной из Пространной редакции.

В Пространной редакции в отличие от Краткой можно выделить устав о закупах и устав о холопах. Следовательно, Пространная редакция отличается от Краткой прежде всего уровнем развития норм гражданского права, а также нормами, которые регламентируют правовое положение полузависимого и зависимого населения.

Гражданское право. Многие статьи Русской Правды были посвящены охране частной собственности на землю. За перепахивание межи предусматривался штраф в 12 гривен (ст. 34). Нормы Русской Правды не только защищают частную собственность (движимую и недвижимую) , но и регламентируют порядок ее передачи по наследству, по обязательствам и договорам.

Достаточно развитым было в Киевской Руси обязательственное право. Обязательственные отношения могли возникать вследствие причинения вреда или по договорам.

В первом случае предусматривалось полное возмещение стоимости. Так, если кто-нибудь сломал копье или щит, то обязан был возместить их стоимость (ст. 18).

Для обязательств по договорам характерным было то, что невыполнение обязательства давало потерпевшему право не на имущество лица, а налицо, которое его не выполнило. Это являлось пережитком родовых отношений, при которых имущество принадлежало не конкретному лицу, а всему коллективу (общине), и поэтому взыскание могло обращаться только на само лицо.

Однако Русская Правда знает уже и имущественные взыскания. Так, добросовестный банкрот получал отсрочку для погашения своих обязательств, а не продавался в холопство, как было ранее.

Договор имел название “ряд” и заключался, как правило, устно, но в присутствии свидетелей или мытника.

В Русской Правде упоминаются договоры купли-продажи, займа, кредитования, личного найма, хранения, поклажи, поручительства.

Договор купли-продажи движимого имущества заключался в форме устного соглашения о передаче вещи лицу, которое платит за нее. Если кто-нибудь продавал чужую вещь, то соглашение считалось никчемным: вещь переходила к ее владельцу, а покупатель предъявлял продавцу иск о возмещении убытков.

Договор займа охватывал кредитные операции как деньгами, так и натурой. Взятое возвращалось с надбавкой в виде “присопа” (присыпки) при займе хлеба и “наставы” (добавки) при займе меди. Проценты при займе денег (серебра) назывались “резами”.

Заем, как и другие гражданские соглашения, заключался публично, в присутствии свидетелей, исключение допускалось только для некрупных займов до трех гривен. Если долг превышал эту сумму, а свидетелей не было, суд не рассматривал такой иск (ст. 52).

Проценты по краткосрочным займам взыскивались ежемесячно, размер их не ограничивался.

Договор поклажи заключался в виде неофициального соглашения (без свидетелей), и споры, которые возникали в связи с этим, решались простой присягой. Она основывалась на обоюдном доверии сторон (ст. 49).

Высокий уровень торговли в Киевской Руси заставил законодателя включить в Русскую Правду целый устав банкротства. Различались три вида банкротства: в случае несчастья, когда товар уничтожен в результате стихийного бедствия, аварии судна, пожара или разбойного нападения (при этих условиях купец получал рассрочку в платеже); когда купец пропьет или проиграет чужой товар, банкрот отдавался в руки кредиторов — они могли ждать возврата долга, дать банкроту отсрочку или продать его в рабство (ст. 54); в случае злостного банкротства, когда купец-должник, который не имел кредита, брал у гостя из другого города или у иностранца товар и не возвращал за него деньги, банкрот продавался вместе со всем его имуществом (ст. 55).

Русское право знало и договор личного найма (в услужение, для выполнения определенной работы). При этом наймитов, как правило, превращали в зависимых людей.

Наследственное право. Русская Правда различает два вида наследования: по завещанию и по закону (ст. 92). Если умерший не оставил завещания, в силу вступало наследование по закону.

До совершеннолетия сыновей наследственным имуществом распоряжалась мать. Если она во второй раз выходила замуж, то назначался опекун из числа близких родственников. Вознаграждением для опекуна было то, что он пользовался доходами с имения опекаемых. Отцовский двор не делился и переходил к младшему сыну (ст. 99—100).

Мать-вдова получала в свое распоряжение часть имущества “на прожиток” (ст. 93), а сестру братья должны были выдать замуж, выделив ей приданое (ст. 95).

У большинства народов мира при переходе от первобытнообщинного строя к государству существовал обычай, в соответствии с которым наследовать могли только сыновья. В Киевской Руси община также была заинтересована в том, чтобы ее богатства не шли на сторону, чтобы в случаях, когда девушка выходила замуж за члена другой общины, унаследованное ею имущество не переходило в эту общину. Вот почему Русская Правда подчеркивала, что ни мать, ни дочери не могут претендовать на наследство (ст. 93,95).

Из этого общего права наследования Русская Правда делала исключение для бояр и дружинников, которые при отсутствии сыновей могли передавать наследство дочерям (ст. 91). Это делалось для того, чтобы имения всегда оставались за знатными семьями.

Уголовное право. Многие понятия, которые регулировали отношения людей при родоплеменном строе, были перенесены в цивилизованное общество. Это прежде всего относится к понятию “преступление”, которое по Русской Правде трактовалось как обида, причиняющая определенный материальный или моральный ущерб.

Объектами преступления были личность и имущество. Объективная сторона преступления распадалась на две стадии: покушение на преступление (обнажить меч) и оконченное преступление. Русская Правда имела представление о превышении пределов необходимой обороны (если вора убьют после его задержания). К смягчающим обстоятельствам закон относил состояние опьянения, к отягчающим — корыстный умысел.

Субъектами преступления могли быть только свободные люди. Они отвечали за правонарушения: оплачивали уголовные штрафы, могли быть изгнаны из общины, проданы в рабство.

С самого начала уголовное право формируется как право-привилегия. Жизнь, честь и имущество бояр и дружинников защищались значительно более строгими наказаниями, чем жизнь, честь и имущество простого свободного человека. Холопы вообще не защищались законом.

Русская Правда также ставила вопрос о субъективной стороне преступления, которая включала умысел или неосторожность. Так, если убийство было осуществлено в результате ссоры или “в пиру”, то виновный оплачивал уголовный штраф вместе с общиной (ст. 6). Если же преступник был профессиональным грабителем (“стал на разбой”) и убил кого-либо, то община не только не помогала ему в уплате штрафа, но и должна была выдать его вместе с женой и детьми “на поток и разграбление” (ст. 7). Убийство женщины наказывалось так же, как и убийство мужчины.

Русская Правда выделяла следующие виды преступлений:

— преступления против личности, к которым относились убийство, телесные повреждения, побои, оскорбление словом;

— имущественные преступления, которыми считались разбой, татьба (кража), незаконное пользование чужим имуществом, порча межевых знаков.

Виды наказаний. Система наказаний по Русской Правде достаточно проста. В Киевской Руси существовали следующие виды наказаний: поток, разграбление и вира (штрафы). Возмещение причиненного ущерба также осуществлялось при помощи штрафов, которые назывались: головничество, урок, возврат похищенных вещей.

Поток и разграбление были высшей мерой наказания по Русской Правде. Они заключались в изгнании преступника и его семьи из общины и конфискации его имущества в пользу общины (позднее в пользу князя). Со временем под потоком и разграблением стали понимать физическую расправу и конфискацию имущества. Это наказание назначалось только в трех случаях: за убийство в разбое (ст. 7), конокрадство (ст. 35), поджог (ст. 83).

Следующим по тяжести видом наказания была вира — штраф, который назначался только за убийство. Вира являлась денежным взысканием, которое шло в пользу князя. Наиболее распространенный размер виры — 40 гривен. Это был очень большой штраф. За эту сумму можно было купить 20 коров или 200 баранов. Рядовой общинник, который привлекался к уплате виры, попадал в тяжелое положение. Выходом для таких людей был институт дикой виры — штраф, который платила община сама или вместе с правонарушителем (ст. 4).

За нанесение увечий, тяжких телесных повреждений назначалось полувиръе — 20 гривен (ст. 27).

Все остальные преступления наказывались “продажей”, под которой понимался штраф в размере от 1 до 12 гривен. Продажа поступала в княжескую казну, а потерпевший получал “урок” — денежное возмещение за причиненный ему ущерб.

Родственники убитого получали денежную компенсацию, которая называлась головничеством. Большинство исследователей приходят к выводу, что головничество взималось в таком же размере, что и вира.

Необходимо подчеркнуть, что в Русской Правде отсутствовала смертная казнь. Однако это не означало, что на практике ее не было. Во-первых, в Киевской Руси довольно долго существовала кровная месть. Очень интересна статья, которая позволяла убивать вора в том случае, если он был захвачен ночью, на месте преступления или в случае сопротивления с его стороны. Если же вор убит связанным или за пределами двора, где он осуществит воровство, — убийца подлежал наказанию.

При Владимире Святославиче для разбойников была установлена смертная казнь, но ненадолго, поскольку это отрицательно сказывалось на доходах князя.

Общие выводы

Таким образом, с VI в. по 30-е годы XIII в. Киевская Русь прошла долгий путь, богатый на разнообразные события и отмеченный бурными политическими, социальными, экономическими, государственно-правовыми и культурными процессами. Входе формирования государственности Киевская Русь выступила ячейкой объединения других восточнославянских народов. На протяжении всего своего существования Украина-Русь воевала с агрессивными соседями, прежде всего со степными кочевниками, и вместе с тем устанавливала и развивала плодотворные связи со странами Запада и Востока. Передовые для своего времени государственный строй, правовая система, производственные отношения, высокопродуктивное сельское хозяйство, хорошо налаженное ремесленное хозяйство, удачная дипломатическая деятельность на международной арене, подкрепленная силой оружия в борьбе против иностранных захватчиков, широкое использование достижений мировой цивилизации, стремление к творческой, духовно обеспеченной жизни, основанное на широком распространении христианства, — все это способствовало тому, что Киевская Русь вышла на ведущие позиции в Европе и заслужила уважение самых развитых стран того времени. Последовательная поступь Украины-Руси по пути политического, общественного, экономического, культурного прогресса, дальнейшее развитие национальной государственности и права прервали и на десятилетия затормозили процессы раздробленности и распада.

Рекомендованная литература

1. Брайчевський М. Ю. Походження Русі. — К., 1968.

2. Власов Ю.Н. Государство и право Киевской Руси: Становление политико-правовых отношений (VI—XIII века). — М., 1999.

3. Греков Б.Д. Киевская Русь. — М., 1956.

4. Греков И.А. Памятники государственности и права славян на территории Украинской ССР. Первое тысячелетие нашей эры (извлечения). —О., 1964.

5. ГрушевськийМ.С. Історія України-Руси: У Ют., 13 кн. — К., 1993. — Т.1,2.

6. Долгополова Л., Музыченко П. Роль православия в становлении государственности Киевской Руси. — О., 1998.

7. История государства и права СССР / Под ред. Г.С. Калинина, А.Ф. Гончарова. — М., 1972. — Ч. 1.

8. Історія України: Курс лекцій. — К., 1991. — Ч. 1.

9. Ключевский В.О. Курс русской истории. — М., 1987. — Т. 1,2.

10. Книга Велеса / А.И. Асов. — СПб., 1999.

11. Мавродин В. В. Образование Дневнерусского государства. — Л., 1945.

12. Музиченко П., Єрмошкін С., Нагуш О. Суд і процес в Київській Русі.-О., 1995.

13. ПаньковА, Барладяну В. Релігія і Боги Давньої Русі-України. — О., 2003.

14. Повесть временных лет: В 2 ч. — М.; Л., 1950.

15. Полонсъка-Василенко Н. Історія України. — К., 1993. — Т. 1.

16. Российское законодательство X—XX вв. Законодательство Древ- ней Руси.-М., 1984.-Т. 1.

17. Толочко И.П. Древняя Русь. — К., 1987.

18. Фроянов И.Я. Киевская Русь. — Л., 1980.

19. Юшков С.В. Общественно-политический строй и право Киевского государства. — М., 1949.

Глава 3 ГАЛИЦКО-ВОЛЫНСКОЕ КНЯЖЕСТВО - ПРОДОЛЖЕНИЕ ТРАДИЦИИ РУССКО-УКРАИНСКОЙ ГОСУДАРСТВЕННОСТИ (первая пол. XIII — вторая пол. XIV в.)

3.1. Общий исторический обзор

Распад Киевской Руси был закономерным результатом ее экономического и политического развития. Его причины коренились в производственных и общественных отношениях того времени, которые развивались на основе подъема производительных сил в сельском хозяйстве и ремеслах. Замкнутый характер натурального хозяйства вел к укреплению самостоятельности отдельных княжеств, а отсюда и к изменению их политической ориентации на отделение. Местные экономические интересы порождали стремление к выходу из-под власти Великого князя. Роль политического центра из Киева переходит на места: такую роль начинает играть главный город того или иного удельного княжества. Возвышение этих центров порождало определенную агрессивность по отношению к соседям. Потеря государственного единства объективно вела к княжеским междоусобицам. Каждый местный князь стремился к расширению своих владений и получению титула Великого князя.

В середине XII в. Киевская Русь распалась на княжества: Киевское, Галицкое, Волынское, Смоленское, Переяславское, Владимиро-Суздальское и др. Эти княжества-земли, в свою очередь, состояли из меньших княжеств или волостей. На удельные княжества была перенесена система сюзеренитета — вассалитета.

Каждое княжество (земля) имело свои особенности политического развития. В Новгороде и Пскове образовались феодальные республики, во Владимиро-Суздальской земле победила сильная княжеская власть, в Галицко-Волынской земле значительное влияние на власть традиционно оказывала боярская аристократия.

Вернемся к тем временам, когда и Волынь, и Галицкая земля не были зависимы от Киева. Следует отметить, что волынская государственность была старше, чем киевская, с нее началось объединение украинских племен. Это была богатая земля, расположенная на торговых путях в Западную Европу. К Киевскому государству ее присоединил Владимир походами 981 и 993 гг. Приблизительно в это же время к Киеву была присоединена и Галицкая земля.

Волынская и Галицкая земли имели огромное значение для развития экономики Киевской Руси. После того как кочевые племена перекрыли путь в Крым, Прикарпатье стало единственным источником поставки соли. Кроме того, через Волынскую и Галицкую земли проходили главные торговые пути на запад, что делало их одним из главных звеньев европейской торговли того времени.

В эпоху распада Киевской Руси в XII—XIII вв. завершаются процессы выделения отдельных земель. Киев превратился из столицы Руси на стольный город Киевской земли.

Кроме Киевского княжества на территории Юго-Западной Руси в XII в. появляются независимые Черниговское, Новгород-Северское, Переяславское, Волынское и Галицкое княжества, между которыми не утихала междоусобная борьба.

Галицкая земля отделилась от Киева в 1097 г. Здесь правнуки Ярослава Мудрого положили начало династии князей Ростиславичей. Объединение галицких земель провел выдающийся государственный деятель Владимирко (1124—1152). Столицей княжества в 1141 г. стал Галич. Однако наивысшего могущества Галицкое княжество достигло во времена правления сына Владимирка — князя Ярослава Осмомысла (1152—1187). Автор “Слова о полку Игореве” так характеризовал галицкого князя: “Сидит высоко на своем золотокованном престоле, подпирая горы венгерские своими железными полками — заградив дорогу королю, закрыл Дунаю ворота”. Ярослав имел союзнические договоры с Венгрией, Польшей и Германией. С целью укрепления союза с Юрием Долгоруким он женился на его дочери Ольге.

Его заместитель — Владимирко II не поладил с боярами и обратился за помощью к венгерскому королю Беле III. В 1188 г. Бела провозгласил себя королем Галиции, а Владимирка II посадил в тюрьму.

Это была первая иностранная оккупация Галиции, которая стала прецедентом на многие годы. Со временем Владимирку II при помощи немцев и поляков удалось вернуть утраченную власть. Однако после его смерти в 1199 г. Галицкое княжество было присоединено к Волыни и утратило свою независимость.

Волынское княжество образовалось во времена правления правнука Владимира Мономаха — Мстислава Изяславича.

Между Галицкой и Волынской землями всегда существовали добрососедские отношения, что проявлялось прежде всего в хозяйственных связях. Эти факторы, а также необходимость совместного противостояния агрессии со стороны Венгрии и Польши создали предпосылки для объединения соседних земель в единое княжество.

В результате этих процессов на западе Украины появилась сильная политическая организация — Галицко-Волынское княжество, которое почти на сто лет продолжило традиции русо-украинской государственности.

Наибольшего могущества Галицко-Волынское княжество достигло во время княжения Романа Мстиславича (1170—1205). Своей опорой он сделал среднее и мелкое боярство и городское население. Благодаря новой политике ему удалось усмирить боярскую верхушку, провести ряд мероприятий, поднимающих международный авторитет государства. Роман осуществил несколько удачных походов на Литву, в 1196 г. присоединил к своему княжеству землю литовского племени ятвягов. В 1202 г. он завладел Киевом, однако в отлитие от отца и деда не переехал туда, а остался на Волыни. Прославился Роман также в войнах против половцев, которые в то время постоянно нападали на Русь. Он дважды — в 1202 и 1203 гг. — возглавлял объединенные походы украинских князей на половцев. Материалы одной из польских хроник свидетельствуют, что Роман “за короткое время так вознесся, что правил практически всеми землями и князьями Руси”. Погиб Роман Мстиславич во время похода на Польшу 19 июня 1205 г.

После гибели Романа боярство Галицко-Волынской земли, воспользовавшись малолетством его сыновей Даниила и Василька, старается укрепить свою власть. Однако среда боярства не была однородной, и это привело к противостоянию бояр — крупных землевладельцев, с одной стороны, и бояр — среднезажиточных и мелких — с другой. Боярская верхушка, которая сосредоточила в своих руках огромные земельные богатства, старалась установить неограниченную власть аристократии. Среднезажиточные и мелкие бояре и городское население были сторонниками объединения земель под властью Великого князя, выступали за укрепление этой власти. Начались междоусобицы, в которых принимали участие чернигово-северские князья. В эти междоусобицы вмешивались Польша и Венгрия.

Особо сильной была оппозиция княжеской власти в Галиции. Однако боярская оппозиция здесь не была единой. Часть бояр поддерживала князей Игоревичей (сыновей Игоря, героя “Слова о полку Иго- реве”), а часть была благосклонна к Венгрии. Сначала власть захватили Игоревичи, затем Галиция была оккупирована Венгрией. В 1211 г. братья, воспользовавшись недовольством населения венгерской оккупацией, возвратились в Галицию, казнив при этом “за измену” более 500 бояр. Эта акция, в свою очередь, оттолкнула галицкое боярство от Игоревичей. При помощи венгерских войск и волынских бояр на княжеский престол был посажен малолетний Даниил. Однако его княжение не было продолжительным. После ряда перетасовок княжеский престол занял боярин Владислав Кормильчич — единственный факт в истории Украины, когда к власти пришел представитель не княжеского рода.

В 1214 г. Венгрия и Польша договорились о расчленении Галицко- Волынского княжества: Венгрия захватила Галицию, а Перемышль был передан краковскому князю Лешку. Последний поддержал сыновей Романа, и в 1215 г. при согласии Лешка Даниил и Василько получили отцовскую вотчину — Владимир.

Период 1205—1245 гг. чрезвычайно интересен и важен для понимания общих условий расцвета русо-украинской государственности. Необходимо назвать тех, кто в трудное для Украины время был верен княжескому престолу и сберег наследство Романа для его сыновей. Прежде всего это супруга Романа, княгиня Анна, которая в течение 14 лет заботилась о сыновних правах, вела напряженную борьбу с галицким боярством. Она стала второй после княгини Ольги женщиной, оставившей глубокий след в истории Украины.

Еще одна очень важная черта этого периода — преданность княжеской власти волынского боярства, благодаря чему удалось сберечь для сыновей Романа Волынь. В течение 40 лет Волынская земля оставалась надежной опорой Романовичей: там находился под присмотром бояр Василько, спасался Даниил после неудач в Галиче. Волынские воины не раз отдавали жизнь, освобождая Галич от венгров.

В 1219 г. галичане сами выступили против венгерской оккупации. Боярство пригласило на галицкий престол Мстислава Удалого — новгородского князя, который княжил в Галиче в 1228 г.

Тем временем Даниил и Василько объединили все земли Волынского княжества. С 1230 г. начинается борьба Даниила за Галицию.

В этих войнах принимали участие также Литва, Польша, Австрия, Прусский орден крестоносцев. Результат борьбы зависел от позиции самих галичан, и прежде всего городского населения. Наконец, в 1238 г. “мужи градские” вопреки воле боярства открыли ворота Галича перед Даниилом. Однако его притязания на этом не закончились. В 1239 г. Даниил завладел Киевом. Затем еще пять лет прошло в борьбе Даниила с Венгрией за Галицию. Только решительная победа Даниила летом 1245 г. под Ярославом, где были разбиты войска венгров и благосклонных к ним галицких бояр, положила конец 40-летней войне за освобождение Волыни и Галиции от иностранной оккупации. Единство Галицко-Волынского княжества было восстановлено.

3.2. Монголо-татарское нашествие и его последствия

В конце XII в. в степях Центральной Азии образовалось могущественное монголо-татарское государство. Борьба за власть между племенными вождями принесла победу Темучину, который под именем Чингисхана в 1206 г. был провозглашен всемонгольским ханом.

В результате многолетних войн и походов Чингисхана в Китай, Среднюю Азию, на Кавказ была создана огромная империя, захватническая политика которой принесла бесчисленные страдания многим народам и странам.

В 1222 г. монголо-татарские орды через Кавказ ворвались в причерноморские степи и нанесли поражение половцам в битве на Дону. Половецкий хан Котян обратился за помощью к русским князьям. Мстислав Галицкий и Даниил (который в это время княжил на Волыни), князья киевский, черниговский и смоленский вместе с половцами выступили против ордынцев. 31 мая 1223 г. на реке Калка произошла грандиозная битва, в которой русские и половецкие отряды были разгромлены. Монголо-татары также понесли значительные потери и поэтому не решились продолжить наступление на Русь.

После смерти Чингисхана поход на русские земли возглавил его внук Батый, улус которого находился в западной части монгольских владений. На протяжении 1237—1238 гг., несмотря на героизм русских воинов и населения, были разгромлены войска рязанского и владимиро-суздальских князей. Северо-Восточная Русь была опустошена.

В 1239 г. монгол о-татарские орды во главе с Менгу-ханом начали завоевание Юго-Западной Руси. Весной 1239 г. был захвачен, разрушен и сожжен Переяслав. Такая же судьба постигла Чернигов. Однако Менгу-хан не отважился штурмовать Киев.

Осенью 1240 г. монголо-татары “многом множеством силы своей” опять подошли к Киеву и взяли город в осаду. Более десяти недель продолжался штурм. Со временем упал оплот киевлян — “град Владимиров”. Последние защитники держались в Десятинной церкви. Монголо-татары таранили стены храма, и он завалился. Все, кто там был, погибли. 6 декабря 1240 г. орда захватила Киев и полностью его разрушила, а людей, по словам суздальского летописца, “от мала до велика все убиеша мечем”.

Заполучив Киев, монголо-татары двинулись на Галицко-Волынскую землю. В начале 1241 г. они захватили Колодяжин, Каменец, Галич, Владимир, Луцк. В этом же году ордынцы вышли к западным границам Руси и ворвались на территорию Чехии, Польши, Венгрии. В 1242 г., узнав о смерти великого хана Угедея, они возвратились назад. В низовьях Волги монголо-татары основали государство под названием “Золотая Орда”, под власть которой попали народы Руси, Хорезма, Северного Кавказа, Поволжья.

Монголо-татарское нашествие нанесло огромный ущерб Юго-Западной Руси. Вследствие ордынского господства замедлился процесс развития государственности Украины-Руси. Усилился экономический и политический упадок Киева и всего Приднепровья. Утрачивает значение политического центра земли Чернигов, прекратило существование как отдельная земля Переяславское княжество.

Российские историки XIXв. (С. Соловьев и др.) утверждали, что Приднепровье с Киевом после монголо-татарского нашествия оказалось в положении полного запустения. На самом деле даже на Переяславщине жизнь не прекратилась, а ряд городов, в частности Киев, и впредь сохранили свое значение экономических и культурных центров.

Несмотря на гнет Золотой Орды, во второй половине XIII — в начале XIV в. государственная жизнь в Приднепровье, на Подоле, в Га- лицко-Волынской земле почти полностью возрождается. Снова крупными торговыми центрами становятся Киев, Львов, Луцк, Владимир- Волынский, Перемышль, Каменец. Благодаря государственному мышлению Даниила Галицко-Волынское княжество становится политическим центром украинских земель. Золотая Орда, естественно, считала опасным для себя дальнейшее его укрепление. В1245 г. к Даниилу прибыли послы от хана, и в 1246 г. он был вынужден выехать в Орду.

Даниил получил от татар подтверждение прав на княжество, но все же вынужден был признать себя вассалом хана. Несмотря на моральное унижение авторитет Даниила в ставке хана значительно возрос. Он возвратился с ярлыком как его вассал и таким образом мог надеяться на защиту со стороны ордынцев в случае любых конфликтов с соседями.



Поделиться книгой:

На главную
Назад