Автор — П.П. Музыченко, профессор Одесской национальной юридической академии, кандидат юридических наук
Рецензенты:
А.Л. Копыленко, доктор юридических наук, член-корреспондент Академии правовых наук Украины;
Л.И. Кормич, доктор исторических наук, профессор Одесской национальной юридической академии;
Е.О. Харитонов, доктор юридических наук, профессор Одесской национальной юридической академии
ПРЕДИСЛОВИЕ
Дорогой друг! Ты приступаешь к изучению дисциплины, которая должна не только удовлетворить твои познавательные потребности, подвести к изучению отраслевых юридических дисциплин, но и научить уважать свою Родину, свой народ, воспитать дух высокого национального самосознания. Учебник, который ты держишь в руках, посвящен познанию зарождения, противоречивого развития и функционирования государственности и права украинского народа в самых различных аспектах их взаимодействия.
При его написании перед автором возник ряд проблем. Первая и главная из них — огромный объем материала. Ведь все, что было в истории государства и права, является существенным и необходимым для познания. Как отобрать наиболее фундаментальный и обобщающий материал, как его изложить, учитывая разноплановые конкретно-исторические интерпретации тех или иных закономерностей?
Вторая проблема, которая стояла перед автором, связана с методикой представления теоретического материала. Полное его усвоение нуждается в простых и понятных словах, образности излагаемого, искренности и вместе с тем требует фактологической четкости, определенности, уверенности. Для достижения этого материал излагается с применением принципа системности. Период, который изучается, подразделяется на блоки: общеисторический обзор, общественный строй, государственный строй, суд и другие правоохранительные органы, процесс, правовая система. При необходимости в той или иной теме выделяются дополнительные блоки.
Что такое “история”? В переводе с греческого этот термин означает “исследование”, “рассказ”, “знание”. Никто не будет возражать, что ценность проводимого исследования измеряется тем, насколько оно может быть использовано практически. Любая наука всегда будет считаться неполноценной, если она рано или поздно не поможет нам жить лучше. История стремится к взаимопониманию между людьми, политиками, социальными группами, всегда пребывает в движении, в постоянных изменениях. Возможность объективного познания истории государства и права Украины возникла перед нами после возрождения украинской государственности в 1991 г. Сегодня невозможно по всем темам дисциплины, к изучению которой мы приступаем, выразить однозначные суждения. При этом возникает третья проблема: вводить в учебный материал только то, что получило фактологическое подтверждение и широкое теоретическое освещение. Мы должны признать, что значительная часть изложенного исторического материала в отечественной литературе нуждается в дополнительном изучении. И это не должно удивлять. Ведь сегодня мы стараемся преодолеть однобокость рассмотрения историко-правовых вопросов с позиций ортодоксального марксизма, выйти за его пределы, учесть достижения мировой историко-правовой науки.
Основная работа еще впереди. Однако поскольку история всегда в движении к познанию, было бы нецелесообразно останавливать учебный процесс по истории государства и права Украины только потому, что отсутствуют исследования по отдельным проблемам. В связи с этим авторскую точку зрения необходимо воспринимать как одну из возможных, подлежащую обсуждению, а не как истину в последней инстанции.
В конце каждой главы предлагаются работы известных ученых по изучаемому периоду, хотя их точки зрения не всегда совпадают с пониманием той или иной проблемы автором. Поэтому занимай самостоятельную позицию. Больше читай. Обдумывай услышанное и прочитанное. Спорь. Ведь именно в споре рождается истина.
Главной задачей курса истории государства и права Украины является идея гражданского согласия, вернее, поиск ее общецивилизационных начал как в контексте прошлого, так и в условиях нашего противоречивого и конфликтного настоящего. Гражданское согласие рассматривается как одна из основных ценностей человеческой жизнедеятельности. Изучая прошлое государственно-правовых институтов, история государства и права Украины пытается определить закономерности их развития, заглянуть в будущее.
Данный учебник — не совокупность готовых истин. Он знакомит только с подходами к ним, которые сложились в современной историко-правовой науке. Истину ты должен определить сам, пройдя тернистый путь к ней собственным умом, настойчивым и кропотливым трудом добывая зерна правды. Каждый должен для себя нарисовать картину государственно-правового развития Украины, причем воспроизвести ее с элементами собственного видения. Читай и размышляй. Формулируй и смело высказывай личную точку зрения. Отстаивай и защищай ее, ведь не исключено, что именно она заложит новое видение той историко-правовой проблемы, которая еще ждет вдумчивого и глубокого исследователя.
Учебник по истории государства и права Украины подготовлен с учетом перспектив развития нашего суверенного государства. Автор исходит здесь из общецивилизационных начал вхождения Украины в мировое сообщество, анализа истоков зарождения и дальнейшей эволюции государственно-правовых институтов, изучения национальной государственно-правовой традиции.
Тоталитарная советская система с упорной настойчивостью и методичностью изымала этот материал из учебных курсов, что привело к таким негативным явлениям, как национальный манкуртизм, дистрофия исторической памяти, национально-культурное невежество. Кто же в мире будет знать и уважать нас, украинцев, если мы сами себя не уважаем, поскольку фактически не знаем своей истинной истории и культуры! А она солидная и поучительная, глубокая и яркая, поскольку талантливый и мужественный наш народ, поскольку трагические события выпали на его судьбу, поскольку с уважением и миролюбием, открытостью души и сердца относится он к другим народам и культурам, готов щедро делиться с человечеством собственным историко-культурным наследием.
В советской историко-правовой литературе преобладающей была точка зрения, что Украина никогда не имела собственной государственности. Это было сказано о народе, который имеет более чем тысячелетнюю историю! Другое дело, что мы ее почти не знаем, поскольку тоталитарная система упорно замалчивала, перекручивала, фальсифицировала историю государства и права Украины. Истинное знакомство с украинской государственно-правовой традицией позволяет утверждать, что она зарождалась и крепла вместе с основанием и расцветом украинской государственности. С падением последней она теряла самостоятельное значение, ассимилировалась в российскую, польскую, австрийскую, западноевропейскую и американскую государственную традицию, находила убежище в глубинных пластах народного сознания, однако снова и снова возрождалась, как только Украина становилась на путь восстановления суверенитета, независимости.
Истоки украинской государственной традиции — в культуре Киевской Руси, где были заложены основы нашей письменности, языка, истории, литературы, мировоззрения. Первые русско-украинские летописи — “Повесть временных лет” и “Слово о полку Игореве” — были одновременно и первыми нашими государственно-правовыми учениями. Они обобщали исторический и государственный опыт украино-русов, содержали в себе фундаментальные установки по строительству государства. Позднее появилась Русская Правда — первый письменный памятник, в котором отражены соображения украинцев относительно юридических начал своего развития. Вспомним также конституцию казацкой республики Пилипа Орлика — один из первых документов Европы, который зафиксировал права и свободы гражданина. Казацкая республика времен Богдана Хмельницкого показала украинскую государственную традицию как образец толерантности, демократичности и национальной самобытности. В Украине и за ее пределами жили и работали, создавали философские, исторические, историко-правовые произведения такие всемирно известные деятели культуры, ученые, как В. Антонович, М. Грушевский, С. Днистрян- ский, М. Драгоманов, Н. Костомаров, Г. Сковорода, Т. Шевченко, И. Франко.
Подчеркнем еще раз: познание истины во многом зависит от того, обратишься ли ты к первоисточникам, к работам перечисленных авторов или прочитаешь те работы, которые составляют основы историко-правовой науки Украины. Было бы хорошо, если бы данный учебник подтолкнул тебя к углубленному изучению истории государства и права Украины, вызвал познавательный и научный интерес.
Глава 1. ПРЕДМЕТ И МЕТОД ИСТОРИИ ГОСУДАРСТВА И ПРАВА УКРАИНЫ
1.1. Предмет истории государства и права Украины
История государства и права Украины — это научная и учебная дисциплина, которая изучает:
— эволюцию украинской общественной, государственной и правовой традиции в целом;
— развитие механизма государственной власти в Украине;
— зарождение и функционирование суда, а также других правоохранительных органов, процесса, правовой системы в целом и отдельных отраслей права Украины.
Как историко-правовая наука история государства и права Украины тесно связана с историей Украины. На первый взгляд, эти учебные дисциплины дублируют одна другую. Однако каждая из них имеет свой предмет исследования — четко определенный круг изучаемых явлений и закономерностей. История государства и права изучает развитие только таких общественных явлений, как государство и право. История государства и права является юридической наукой, одной из фундаментальных государственно-правовых дисциплин.
История государственных и правовых феноменов в этом курсе рассматривается в определенных рамках — как временных, так и пространственных. Временными рамками являются момент возникновения государственности и нынешнее состояние государственно-правовой системы; пространственными — территория, которую занимала Украина в течение всего исторического периода. Традиционно учебники и учебные пособия по истории государства и права Украины начинаются с изложения истории государственности и права на украинских землях с древних государственных образований на территории Северного Причерноморья. Однако здесь следует исходить прежде всего из фактов, которые, по образному выражению Марка Блока, являются воздухом для историка. Сегодня нам не известны факты, которые бы достоверно свидетельствовали об участии автохтонного украинского населения в формировании государственно-правовых институтов политических образований Северного Причерноморья. С другой стороны, сведения о государственном и общественном строе, суде и процессе, правовой системе данного периода скудны. Собственно, история государственности и права украинского народа начинается с формирования политической организации Киевской Руси. Хронологически этот период охватывает вторую половину V—XX в.
История государства и права Украины изучает факты, которые позволяют определить закономерности исторического развития. Прежде всего ее интересуют факты государственно-правового характера. Определяя закономерности исторической эволюции, она старается выявить главные причины и последствия возникновения, развития и упразднения отдельных государственно-правовых систем, к которым относятся главным образом органы власти, центрального и местного управления, юстиции, система законодательства. Организация и деятельность этих систем рассматривается как отдельно, так и в целом, в системном единстве, поскольку важно представить общую картину и обстоятельства их эволюции и взаимодействия.
В истории права Украины главное внимание уделяется созданию национальной правовой системы, изучению и анализу источников права. Формы их были разнообразными: правды, уставы, грамоты, привилеи, универсалы, права и т. д. В этом курсе изучаются процесс возникновения и эволюции различных отраслей права (уголовного, гражданского, процессуального и др.), зарождение и развитие отдельных юридических категорий (преступление, наказание, право собственности и др.), анализируется содержание наиболее важных юридических норм.
В курсе истории государства и права Украины исследуются взаимосвязи государственных структур (органов власти, судебных органов, управления и т. д.), правовых институтов (отдельных норм, отраслей законодательства и др.). Их изучение продолжается фактически до наших дней, до современного государства и права.
История государства и права Украины изучает, в частности, юридический быт и правовую культуру украинского народа. Украинское государство сформировалось по классическому образцу на основе племенных территориальных объединений. Законодательство возникло из обычаев. Эти факты являются начальными для изучения процесса становления государства и правотворчества Украины.
В зарождении и эволюции государственно-правовых институтов огромную роль играет национальный менталитет, который формируется в той сфере человеческой деятельности, которая определяется терминами “культура” или “цивилизация”.
Цивилизация, ее уровень и ценности влияют на государственную организацию общества, на процесс правообразования. Цивилизационный подход к решению вопроса о соотношении государства и экономики исходит из стремления покончить с марксистской абсолютизацией материально-экономических факторов, из взгляда на государство с позиции решающего влияния на него прежде всего духовноморальных и культурных элементов общественного развития. В отличие от формационной теории, которая обосновывает наличие тотальной детерминации государства экономическими причинами, цивилизационная теория доказывает и существование в такой же мере общей детерминации духовными факторами. Духовно-культурные и моральные факторы могут заблокировать или, наоборот, стимулировать развитие государства и права.
Национальный менталитет украинского народа, его государственно-правовая традиция формировались под значительным влиянием христианской религии и церкви. Вот почему в курсе истории государства и права Украины много внимания уделяется эволюции христианства и церкви, их влиянию на развитие государственности и права.
Исходя из особенностей предмета данной науки можно сделать вывод, что история государства и права Украины является:
— общественно-политической наукой, поскольку изучает такие общественно-политические явления, как государство и право;
— юридической наукой, поскольку изучает правовые аспекты государственной и общественной жизни, правовую систему;
— исторической наукой, поскольку изучает государственно-правовые явления в их историческом развитии.
Как и каждая наука, история государства и права Украины выполняет определенные функции, которые характеризуют ее теоретическое и практическое значение для строительства правового демократического государства.
1. Познавательная функция сводится к познанию и объяснению истории возникновения и развития государства и права Украины. Незнание прошлого не только вредит познанию настоящего, но и ставит под угрозу любую попытку соответственно действовать в современных условиях.
2. Прогностическая функция выражается в определении устойчивых тенденций развития историко-правовых явлений.
3. Воспитательная функция состоит в формировании национального сознания, уважения к украинскому и другим народам, патриотизма и преданности Родине.
Следовательно, предметом истории государства и права Украины является познание процесса зарождения и развития государства и права Украины, формирования украинской государственной традиции, изучение государственно-правовых категорий и институтов, правового положения населения, источников права и правовой системы в их исторической конкретности и хронологической последовательности.
Важное значение для овладения предметом истории государства и права имеет периодизация курса. Как уже подчеркивалось, мы стараемся отойти от традиционного для марксистской исторической науки формационного подхода к периодизации. В соответствии с цивилизационной теорией конкретный период исторического развития определяется не столько объективно-материальными, сколько идейно-духовными, культурологическими факторами, не только реально существующим соотношением классовых сил, но и накопленными в процессе исторического развития и имеющимися в рамках культуры представлениями о мире, социальных ценностях, стереотипах поведения. Изучая государство и право, необходимо учитывать не только социальные интересы и действующие силы, но и нормативное поведение, исторический опыт прошлого. Государственная власть и право должны рассматриваться как неотъемлемая часть культуры, что позволяет раскрыть связи власти и морали, власти и национального мировоззрения, символики и т.д.
Опираясь на цивилизационный подход и помня, что правоведа в истории прежде всего интересуют государственно-правовые формы, факты и явления, предлагается следующая периодизация курса:
1. Государственность и право Киевской Руси (V — начало XIII в.).
2. Галицко-Волынское княжество: продолжение украинской государственной традиции (первая пол. XIII — вторая пол. XTV в.).
3. Украинская государственность и право в литовско-русский период (вторая пол. XIV—вторая пол. XVI в.).
4. Украинские земли под властью Речи Посполитой (вторая пол. XVI— первая пол. XVII в.).
5. Украинское государство и право в годы Освободительной войны (1648—1654).
6. Украинская государственность под иностранным господством (вторая пол. XVII — XVIII в.).
7. Украина под имперской оккупацией (XIX — начало XX в.).
8. Возрождение Украинского государства (март 1917 — апрель 1918).
9. Украинское Гетманское государство (апрель — ноябрь 1918).
10. Украинская Народная Республика времен Директории (ноябрь 1918 — ноябрь 1920).
11. Западноукраинская Народная Республика (1918—1923).
12. Формирование советской государственности в Украине (1917-1920).
13. Советская социалистическая государственность и право в Украине (1921—1929)
14. Государство и право Украины в период становления тоталитарного режима (1929—1938).
15. Государство и право Украины в годы Второй мировой войны (1939—1945).
16. Государство и право Украины в первые послевоенные годы и в период десталинизации (1945 — первая пол. 1960-х).
17. Государство и право Украины в период неототалитарного режима (середина 1960-х — середина 1980-х).
18. Государство и право Украины в период перестройки (1985-1991).
19. Государство и право Украины на современном этапе (1991-2005).
Как и любая другая, эта периодизация курса в значительной мере условна. Однако в ее рамках представляется возможным рассмотреть главные государственно-правовые изменения и тенденции развития государства и права.
Каждая наука определяется не только своим предметом, но и особенностями ее методов и методологических принципов.
1.2. Принципы и методы познания историко-правовых явлений
Важнейшими принципами (подходами) исторического исследования государства и права являются следующие.
1. Принцип историзма. Он требует выявления характера закономерностей, возникновения и развития государства и права; закономерностей перехода от одной качественно определенной ступени их развития к следующей; характера закономерностей трансформации элементов предыдущей ступени в следующую ступень на новом этапе исторического развития. Главное — восприятие истории государства и права не должно быть сведено к обычному описанию событий государственной и правовой жизни.
Принцип историзма необходимо отличать от принципа историцизма, обоснованного еще представителями баденской школы неокантианства. Историцизм исходит из идеи разумной необходимости, стремления к оправданию зла и насилия в качестве действенных орудий прогресса, истолкования современного как полной истины прошлого и неуважительно-исторического отношения к проблеме утраченных и нереализованных возможностей. Принцип историцизма формирует субъективистскую парадигму видения истории. Историзм же требует объективности. Он основывается на рассмотрении действительного, а не кажущегося развития истории государства и права, тесно смыкается с принципами объективности, системности и развития.
2. Принцип объективности. История государства и права Украины исходит из объективности как принципа получения и организации знания. Объективность означает непредвзятость, независимость суждений от мировоззренческих и общественно-политических ориентаций той социальной прослойки, к которой принадлежит исследователь, отражение всего спектра ценностных ориентаций истории государства и права. При этом исследователь не должен быть нейтральным. Он вправе обосновывать как собственную позицию, так и позицию той социальной группы, интересы которой им представлены, однако не представлять их как истину в последней инстанции.
Объективность исследователя заключается не в воздержании от критических суждений, оценок мировоззренческих и моральных проблем, а в правдивом отражении всей палитры противоречий, продиктованных столкновением интересов различных социальных слоев. Сама объективность обеспечивает научность, поскольку, независимо от того, с какой силой и принципиальностью историк отстаивает и защищает интересы своей социальной или национальной группы, теоретически он должен показать весь спектр противоречий, всю реальность государственно-правового созидания. Принцип объективности взаимодействует с принципом системности.
3. Принцип системности. История государства и права Украины — системная наука. Она дает целостное представление о государстве и праве в их развитии. Право без государства является беззащитным, а в современных условиях недействующим без его обеспечения властью. Принцип системности ориентирует исследователя на раскрытие целостности объекта, на выявление его многогранных связей. Государство и право — система чрезвычайно сложная и многофакторная, каждая составная этой системы является также системой и нуждается в отдельном изучении. Это касается государства в целом, органов власти и управления, суда, законодательства, его отраслей и т. д. Все эти системы существуют в тесной взаимосвязи и взаимодействии. Какое бы глубокое знание мы ни получили относительно каждого из этих факторов, представление об истории государства и права Украины будет неполным, если вне нашего внимания останутся связи их взаимодействия и взаимообусловленности. Принцип системности обеспечивает изучение истории государства и права и ее составных частей как единого целого, как системы.
Познание истории государства и права показывает, что они как системы не остаются неизменными. Важным методологическим принципом в этом контексте является принцип развития.
4. Принцип развития. Ничто не возникает из ничего. Ничто в мире не может появиться без предпосылки. Сначала формируется предпосылка, затем возможность чего-нибудь нового, наконец, при наличии соответствующих условий, возможность превращается в действительность. Так происходит развитие общества в целом и государственноправовых явлений в частности. Для того чтобы отразить государство и право в движении, историко-правовое знание должно быть динамичным, организованным в систему, которая постоянно развивается. Оно формируется на наиболее простых формах (раннефеодальная монархия, обычное право и др.). После этого осуществляется переход в более сложные категории, что отвечает более высоким ступеням эволюции истории. Принцип развития ориентирует историко-правовое познание на охват становления государственности и права, восхождения их от элементарных форм организации к более сложным и разветвленным. При этом он содержит в себе двойное условие:
1) выявление источников государственно-правового развития;
2) анализ его конкретных форм и этапов.
Первое дает возможность постичь движущие силы развития государства и права как динамичной системы, второе — выявить их формы.
Как видим, в этом случае принцип развития связан с принципом историзма, в соответствии с требованиями которого государство и право должны рассматриваться в закономерном движении, в тесной связи с конкретно-историческими условиями их существования.
5. Принцип плюрализма. Он предполагает многогранность в исследовании государства и права. Если наука концентрирует свое внимание только на одних сторонах или свойствах явления и пренебрегает другими как несущественными, она неизбежно загоняет себя в угол. Плюрализм научного познания означает одновременно и его универсальность, поскольку при этом учитываются не только противоречивые взгляды на одно и то же в государстве и в законодательстве, но и различные представления об их происхождении, сути, перспективах развития. Благодаря плюралистическому подходу к познанию закономерностей исторического развития государственно-правовых явлений история государства и права Украины создает систему знаний, в которой отражаются объективные данные об окружающей действительности. Например, научные выводы о том, что государственность Киевской Руси возникла преимущественно в результате экономических изменений, только отчасти объясняют причины ее формирования.
Для более глубокого изучения историко-правовых явлений история государства и права Украины широко использует методы познания, при помощи которых теоретические принципы познания переходят в плоскость реальности, становятся работающей теорией.
Так, сравнительно-исторический метод позволяет выявить общие закономерности развития государства и права у разных народов, на разных территориях и в разные исторические эпохи. Использование герменевтического метода позволяет рассматривать в единстве такие важные этапы познания, как “понимание” и “разъяснение”. Важными для исследователя являются критический метод и метод исторического анализа. История государства и права Украины использует также диалектический метод познания, формально-логический, статистический и некоторые другие общие и специальные методы научного познания. Они подробно изучаются в курсе теории государства и права.
1.3. Историографический обзор
Проблема происхождения Руси-Украины была впервые поставлена в начале XII в. Автор летописи “Повесть временных лет” монах киевского Печерского монастыря Нестор пытается ответить на вопрос “откуда есть пошла земля Русская”. Интересовало его и назначение власти князя, которую он видел в том, чтобы “володеть по праву”.
В конце XII в. было создано “Слово о полку Игореве”, где автор стремится обосновать необходимость единения Руси. Тогда же в Киевской летописи от 1187 г. мы встречаем впервые в письменном источнике, который дошел до нас, термин “Украина”.
Определенное значение для познания прошлого Украины имеют мемуары XVI — первой половины XVII в. Так, в мемуарах М. Литвина мы находим данные о социально-экономических и политических отношениях, о быте и правовом положении населения.
Интересным памятником мемуарно-исторической литературы конца XVI в. является дневник дипломата Эриха Лясоты, который выполнял ряд дипломатических миссий в Московском государстве, в Польше и в Украине. В дневнике отражено положительное отношение автора к украинскому народу, его Освободительной войне, казачеству.
В XVII в. роль исторической науки в Украине возрастает. Заслуга в этом принадлежит И. Гизелю, Л. Барановичу, И. Галятовскому, С. Яворскому, Ф.Прокоповичу и др. В их работах нашли свое отражение основные исторические события тех времен, в частности Освободительная война 1648—1654 гг.
В 1647 г. втипографии Киево-Печерской лавры вышел “Синопсис”, по словам М. Грушевского, “первая история Украины”. Полагают, что его автором был И. Гизель. В “Синопсисе” была предпринята первая попытка систематического изложения исторических фактов.
В конце XVII — начале XVIII в. появились так называемые казацкие летописи, авторами которых были воспитанники Киево-Могилян- ской академии — Самовидец, Григорий Грабянка, Самийло Величко. Их работы — это попытка перехода от летописания к исторической науке. Так, в “Летописи” Г. Грабянки отдельно даются перечень гетманов Войска Запорожского, названия полковых городов и имена полковников по обоим берегам Днепра.
Ценным источником является также хроникальная работа Самийла Величко, бывшего канцеляриста Войска Запорожского. Как исторический обзор его “Сказание о войне казацкой с поляками через Зиновия Богдана Хмельницкого”, доведенное до 1700 г., а написанное в 1720 г., дает не только документальный, исторический материал, но и идеологическое освещение событий с точки зрения казацкой верхушки на рубеже XVII—XVIII вв.
Все эти работы превзошла “История русов, или Малой России”, написанная в 60-х годах XVIII в. и впервые напечатанная в 1846 г. Историю Украины автор начинает со времен славянского расселения, а украинский народ считает отдельным от поляков и россиян. С Московией соединились украинцы “как равные с равными, как свободные со свободными”. Это произведение впервые четко выразило идею самостоятельной государственности Украины и перенесло ее в будущее.
В тот период работали и такие известные историки, как Петр Симоновский, автор “Краткого описания о казацком малороссийском народе”, Василий Рубан, который издал “Краткую летопись Малой России” неизвестного автора, ученый-историограф М. Бантыш-Камен- ский и др. Интересным памятником украинской историографии является “Краткое описание Малороссии”, составленное неизвестным автором. В нем выражается протест против политики царизма, направленной на ликвидацию автономии Украины.
Первым историком “Колиивщины” был выдающийся ученый-энциклопедист М. Максимович. Он выступал против норманнской теории происхождения государственности на Руси.
Большую роль в формировании исторического сознания украинцев сыграла работам. Маркевича “История Малороссии” (1842—1843). Много архивных материалов о Запорожском казачестве собрал А. Скальковский. Наиболее значительной его работой была “История Новой Сечи, или Последнего коша Запорожского” (1841).
В течение XIX в. ряд историков занимались разработкой отдельных вопросов истории Украины. В печати выходят как отдельные исследования, так и коллективные работы. В ХІХ в. создаются специальные учреждения для изучения истории Украины — научные общества и комиссии. Большая работа в этом плане проводилась на историко-филологических и юридических факультетах университетов в Киеве, Одессе, Харькове. Известными центрами разработки истории Украины были Москва и Петербург.
С оригинальными работами, посвященными истории Закарпатья (“История о карпатороссах” и “О Юго-Западной Руси”), выступил в начале XIX в. закарпатский украинец И. Орлай. Автор полемизирует с австро-венгерской историографией, которая отрицала национальные связи украинцев Закарпатья с Великой Украиной, убежденно доказывает, что закарпатцы являются потомками древнекиевских руссов. Й. Орлай был одним из первых западноукраинских прогрессивных историков.
Украинская историография во второй половине XIX в. ввела в научный оборот большое количество документальных материалов. Плодотворно работала созданная в 1843 г. киевская Временная комиссия по разработке древних актов. Комиссия издала 35 томов “Архива Юго-Западной России”, где были опубликованы документальные материалы по истории Украины XV—XVI вв. Археографическая комиссия Львовского научного общества им. Т. Г. Шевченко издала 11 томов “Жерел в историю Украины-Руси”. В них были опубликованы документальные материалы по истории как восточноукраинских, так и западноукраинских земель XVI—XVIII вв.
В пореформенные десятилетия важные исследования по истории Украины сделали Н. Костомаров, П. Кулиш, М.Владимирский-Буданов, И. Малиновский, М. Максименко.