♦ Правда терпит нужду, но никогда не умирает.
Die Wahrheit leidet wohl Not, aber nie den Tod.
♦ В вине тонет больше людей, чем в море.
Im Becher ersaufen mehr als im Meer.
♦ Карты и кружка доводят до бедности.
Die Karte und die Kanne macht manchen zum armen Manne.
♦ Любовь по принуждению и крашеные щеки – ненадолго.
Gezwungene Liebe und gemalte Wange dauern nicht lange.
♦ Утренняя заря дождем грозит.
Morgenrot mit Regen droht.
♦ Отсутствие ответа – тоже ответ.
Keine Antwort ist auch eine Antwort.
♦ Молодость буйная, старость кроткая.
Jugend wild, Alter mild.
♦ Одна корова покрывает большую бедность.
Eine Kuh deckt viel Armut zu.
♦ Хороший план – наполовину сделанное дело.
Ein guter Plan ist halb getan.
♦ Добротой можно все уладить.
Sanftmut macht alles gut.
♦ Кто сидит в стеклянном доме, не должен бросаться камнями.
Wer im Glashaus sitzt, sollte nicht mit Steinen nerfen.
♦ Свое гнездо самое лучшее.
Mein Nest ist das best’.
♦ Чрезмерная сытость делает вялым.
Zu satt macht matt.
♦ После обеда немного посиди, после ужина побольше походи.
Nach dem Mittag sitz ein Weilchen, nach dem Abendessen geh ein Meilchen.
♦ После еды нужно постоять или шагов тысячу пройти.
Nach dem Essen sollst du stehn, oder tausend Schritte gehn.
♦ Зима приходит лишь тогда, когда начинают увеличиваться дни.
Fangen die Tage an zu langen, kommt der Winter erst gegangen.
♦ Одному доверять – хорошо, никому не доверять – глупо.
Einem trauen ist genug, keinem trauen ist nicht klug.
♦ Чем больше скупой имеет, тем ненасытнее он.
Je mehr der Geizige hat, je weniger wird er satt.
♦ Вынужденное желание не желание.
Gezwungener Wille ist Unwille.
♦ Кто хочет, чтобы его ценили, пусть часто не приходит.
Wer will was gelten, der komme selten.
♦ Осторожность лучше снисхождения.
Vorsicht ist besser als Nachsicht.
Афоризмы известных немцев
Кеплер Иоганн (1571—1630) – математик, астроном, механик, оптик и астролог
♦ Тем, кто слишком ограничен, чтобы понимать астрономическую науку, или слишком малодушен, чтобы без ущерба для своей набожности верить Копернику, я могу лишь посоветовать покинуть школу астрономии…
Он может отречься от нашего движения в пространстве, вернуться домой и возделывать свой огород.
♦ Природа, наделившая всякое животное средствами к существованию, дала астрономии в качестве помощника и союзника астрологию.
Лейбниц Готфрид Вильгельм (1646—1716) – философ, ученый
♦ Библиотеки – это сокровищницы всех богатств человеческого духа.
♦ Горе – это беспокойство души, когда она думает о потерянном благе, которым она могла бы дольше наслаждаться, или когда она мучается из-за испытываемого ею в настоящий момент зла.
♦ Зависть есть беспокойство (неудовольствие) души, вытекающее из того, что желательным нам благом обладает другой человек, которого мы не считаем более нас достойным владеть им.
♦ Каждому человеку присуща свобода совершения любого поступка, т. е. того, что он сочтет наилучшим.
♦ Когда какая-нибудь вещь среди творений Бога кажется нам достойной порицания, мы должны заключить, что она недостаточно нами понята и что мудрец, который постиг бы ее, решил бы, что невозможно даже желать чего-либо лучшего.
♦ Люди никогда не обнаруживали большего остроумия, чем в изобретении игры.
♦ …Люди презирают не столько порок, сколько слабость и несчастье.
♦ Моральная необходимость мало мешает свободе, ибо кто выбирает наилучшее, тот от этого не становится менее свободен; наоборот, самая совершенная свобода скорее состоит именно в том, чтобы ничто не мешало действовать наилучшим образом.
♦ Музыка есть бессознательное упражнение души в арифметике.
♦ Мы тем свободнее, чем больше поступаем сообразно рассудку, и тем больше порабощены, чем больше поддаемся страстям.
♦ Настоящее всегда чревато будущим.
♦ Настоящий мир – наилучший.
♦ Скромные люди, будучи только свидетелями неприличного поступка, испытывают ощущения, похожие на ощущения стыда.
♦ Я стою на том, что плохая голова, обладая вспомогательными преимуществами и упражняя их, может перещеголять самую лучшую, подобно тому, как ребенок может провести по линейке линию лучше, чем величайший мастер от руки.
♦ Любить – это находить в счастье другого свое собственное счастье. Любовь есть склонность находить удовольствие в благе, совершенстве, счастье другого человека.
♦ Наше счастье вовсе не состоит и не должно состоять в полном удовлетворении, при котором не оставалось бы больше ничего желать, что способствовало бы только отупению нашего ума. Вечное стремление к новым наслаждениям и новым совершенствам – это и есть счастье.
♦ Если бы геометрия так же противоречила нашим страстям и интересам, как нравственность, то мы бы так же спорили против нее и нарушали ее вопреки всем доказательствам.
♦ Музыка есть радость души, которая вычисляет, сама того не сознавая.
Рахэль (Рахель) Иоахим (1618—1669) – поэт, сатирик
♦ Если есть хоть одно место на земле, где царят свобода и разум, то эта свобода – может быть медленно и долго – распространится и дальше.
♦ Знание того, что мы можем знать, есть философия; смирение и гипотеза там, где прекращается знание, есть религия.
♦ Знания – единственная власть, которую можно приобрести, если не обладаешь ею, власть есть сила, а сила – это все.
♦ Образованный не тот, кого щедро одарила природа; образован тот, кто хорошо, мудро, правильно и с возможно большей пользой расходует дары, которыми он обладает, кто́ может кинуть твердый взор туда, где у него недостаток, и сообразить, чего ему недостает.
♦ Придет время, когда на национальную гордость будут смотреть так же, как на себялюбие и тщеславие, и на войну – как на бойню.
Брант Себастьян (1458—1521) – сатирик
♦ Знания приумножая,
Чужие посещать края
Считаю делом добрым я.
Лютер Мартин (1483—1546) – христианский богослов, инициатор Реформации
♦ Как работа и честь проповеднического служения состоит в том, чтобы сделать из грешников настоящих святых, из мертвых – живых, из проклятых – блаженных, из слуг дьявола – детей Божьих, так и работа, и честь светской власти состоит в том, чтобы из диких зверей сделать людей и предохранить их от дикости. Она сохраняет каждому его тело, не разрешает, чтобы его кто-нибудь повредил; она сохраняет каждому его жизнь, чтобы не мог кто-нибудь ее взять и обесчестить; она сохраняет каждому его ребенка, чтобы его не мог кто-нибудь увести или похитить; она сохраняет каждому его дом и его двор, чтобы кто-нибудь не смог ворваться туда и что-нибудь нарушить; она сохраняет каждому его поля, скот, имущество всякого рода, чтобы их не мог кто-нибудь похитить или повредить.
В этом отличие людей от животных.
♦ Длящийся мир – самое большое благо на земле, от которого зависят также все другие преходящие блага, – есть исконный плод настоящего проповеднического служения.
И там, где оно совершается, не бывает войн, ссор, кровопролития; там же, где оно исполняется неправильно, возникают постоянные беспокойства, желание вести войну и проливать кровь.
♦ На том стою и не могу иначе, и да поможет мне Бог!
♦ Никто в христианстве не обладает властью причинять вред или запрещать противиться разрушению. В церкви нет никакой иной власти, кроме власти, направленной на созидание.
♦ Любовь порождает радость, добрую волю и свободу в душе, которая охотно служит ближнему и не считается с благодарностью и неблагодарностью, хвалой и хулой, приобретениями и утратами.
♦ Музыка – лучшее утешение для опечаленного человека.
♦ Мы не можем запретить птицам пролетать над нашей головой, но мы не позволим им садиться нам на голову и вить на ней свои гнезда.
Подобно этому мы не можем запретить дурным мыслям иногда приходить к нам в голову, но мы должны не позволять им гнездиться в нашем мозгу.
♦ Никто не должен покидать своего ближнего, когда тот в беде. Каждый обязан помочь и поддержать своего ближнего, если хочет, чтобы ему самому помогли в несчастье.
♦ Праведный священник служит людям для тела и души, имущества и чести.
♦ Те, кто не ищет счастья, найдут его быстрее других; ибо те, кто ищет счастья, забывают, что самый верный способ добиться счастья для себя – это искать его для других.
♦ Ложь всегда извивается, как змея, которая никогда не бывает прямой, ползет ли она или лежит в покое; лишь когда она мертва, она пряма и не притворяется.
♦ Любовь, подобно теплу, должна согревать со всех сторон и склоняться в ответ на любую мольбу наших братьев.
Сакс Ганс (1494—1576) – главный поэт немецкого Возрождения
♦ Лишь перестав вино лакать,
Ты избежишь удела злого —
Запомни Ганса Сакса слово.
♦ В том, что когда дела греховные
Рассудок лишь один спасает
И от греха, и от невзгод,
У Ганса Сакса нет сомненья.