Общественная земля закреплялась за каждой волостью и подлежала бесплатной раздаче в пользование всем гражданам: «Земля общественная будет всему Волостному Обществу совокупно принадлежать и неприкосновенную Его собственность составлять. Она ни продана, ни Заложена быть не может»[80]. В «Русской правде» сделана оговорка, что бесплатные общественные наделы предоставляются прежде всего беднейшим. Часть земли оставалась в охраняемой государством частной собственности казны или отдельных лиц.
Основой предусматриваемого для России «гражданского бытия», согласно «Русской правде», должны стать волости, которые назывались бы также коммунами (общинами). Граждане каждой волости составят «одну политическую семью». Такая организация общества способствовала бы, по мнению П. И. Пестеля, улучшению положения народа и вселяла бы в сознание граждан «нравственность и добродетель». Предполагалась ликвидация всякого угнетения народных масс. «Довольно долго, — писал П. И. Пестель, — существовала возможность для некоторых угнетать всех прочих; пора теперь положить решительный Конец сему гнусному и неистовому распорядку Вещей»[81].
Заботясь об освобождении от деспотизма и крепостнического угнетения русского народа, П. И. Пестель не забывал и о судьбе других народов, населявших Россию, особенно отсталых северных и восточных народов. Он предлагал освободить все эти народы от гнета чиновников и феодалов, предоставить им такие же политические права, как и русскому народу. Таким путем П. И. Пестель надеялся добиться «слияния» всех народов России в едином централизованном, политически сильном, экономически и культурно развитом государстве.
Отстаивая единство России и целостность ее территории, П. И. Пестель с особой решительностью подчеркивал общность судеб русского и украинского народов. Он заявлял: «…Малороссия навеки с Россиею пребудет неразрывною и никакая сила не отторгнет Малороссии от России…»[82].
Разумеется, в «Русской правде» имели место и существенные элементы дворянской классовой ограниченности, которые проявлялись прежде всего в отстаивании вместе с принципом общественного пользования землей и принципа частного владения ею, в отсутствии указаний о предоставлении избирательного права женщинам, в объединении системы просвещения с церковью, а также в тенденции к принудительной ассимиляции всех народов страны.
«Русская правда», как революционная программа освободительной борьбы в России, оказала значительное влияние на общественно-политические взгляды многих членов тайных обществ и все декабристское движение. Общественные преобразования, о которых мечтали дворянские революционеры, объективно создали бы условия для развития в стране капиталистического уклада.
Северное общество. Одновременно с Южным в Петербурге начало создаваться Северное общество. Его организаторами стали Н. М. Муравьев, Е. П. Оболенский, С. П. Трубецкой, М. С. Лунин и Н. И. Тургенев. Однако оформление этого общества затянулось в связи с выводом в апреле 1821 г. полков гвардии из Петербурга на продолжительные маневры в Белоруссию и Литву. Общество организационно оформилось в 1822 г. и тогда же развернуло свою деятельность.
Значительная часть бывших активных членов «Союза благоденствия», которые жили в Москве, также наладила связи с обществом (И. И. Пущин, С. М. Семенов и др.). И. И. Пущин возглавил управу Северного общества в Москве.
В декабре 1823 г. члены Северного общества одобрили написанный Н. И. Тургеневым устав общества, в соответствии с которым оно строилось по разрядному членству. Члены первого разряда имели право избирать руководящий орган — Думу, контролировать ее деятельность, принимать новых членов, создавать управы и руководить ими. Члены второго разряда принимали только активное участие в работе общества. Дума Северного общества, избранная осенью 1822 г., состояла из трех лиц: Н. М. Муравьева (глава, или правитель), Е. П. Оболенского и С. П. Трубецкого.
В 1824 г. С. П. Трубецкой выехал на службу в Киев, и тогда же членом Северной думы был избран К. Ф. Рылеев. В это время в состав общества влилась большая группа активных деятелей: офицеры братья Александр, Николай и Михаил Бестужевы, П. Г. Каховский, поэты А. И. Одоевский и В. К. Кюхельбекер, группа офицеров гвардейского флотского экипажа во главе с А. П. Арбузовым. Новые силы значительно оживили деятельность общества. В нем заметно усилились республиканские тенденции и стремление к более тесному объединению с Южным обществом. На протяжении 1821–1825 гг. Северное общество пополнялось новыми членами и численность его превысила 100 человек. Насущной потребностью стала разработка программы общества и тактики революционного переворота.
«Конституция» Н. М. Муравьева. Программу Северного общества разрабатывал Н. М. Муравьев. Долгие годы П. И. Пестель и Н. М. Муравьев выступали политическими единомышленниками. Еще в 1820 г. они вместе отстаивали республиканские идеи. Позже, став руководителем Северного общества, Н. М. Муравьев постепенно изменил свои взгляды и составил проект «Конституции» — программу общества — в значительно более умеренном плане, чем «Русская правда» П. И. Пестеля.
И все же, несмотря на определенную ограниченность и умеренность, «Конституция» свидетельствует о революционности взглядов Н. М. Муравьева, который выступил решительным сторонником уничтожения крепостного права. «Крепостное состояние и рабство отменяются, — писал он, — раб, прикоснувшийся земли Русской, становится свободным»[83]. Во взглядах на политический строй будущей России Н. М. Муравьев колебался между республикой и конституционной монархией. Но в «Конституции» он все же отдал предпочтение последней, а также придерживался идеи федеративного устройства страны.
Проект «Конституции» предусматривал равенство всех граждан перед законом, отмену сословий и гильдий, личную неприкосновенность граждан, свободу слова, печати, право заниматься промыслами и торговлей, право собственности на недвижимое имущество и землю.
Вся законодательная власть России, согласно «Конституции» Н. М. Муравьева, передавалась Народному вечу. Этот верховный орган власти в стране состоял бы из двух палат («Верховная дума» и «Палата народных представителей») и избирался на основе довольно высокого имущественного ценза как для избирателей, так и особенно для тех, кого избирали депутатами. Выборы низших органов власти также предусматривали определенный имущественный ценз.
Исполнительную власть Н. М. Муравьев предполагал оставить за «верховным чиновником» Российского государства — императором, который имел бы право вето, хотя и ограниченное, на все законодательные решения Народного веча.
После революционного переворота тайное общество намеревалось созвать Учредительное собрание, которое определило бы форму государственного устройства России.
Будущая конституционная монархия, согласно проекту Н. М. Муравьева, должна была стать федерацией, в которую входили бы как составные части отдельные «державы», или «области». Причем эти «державы» образовывались искусственно, по территориальному принципу, без учета этнических границ. Так, на территории Украины предполагалось создать две «державы»: Украинскую — со столицей в Харькове и Черноморскую — со столицей в Киеве. Власть во всех «державах» принадлежала бы правительствующим собраниям, члены которых также избирались на основе высокого имущественного ценза.
Классовая ограниченность проекта «Конституции» сказалась в сохранении монархии, помещичьей собственности на землю, введении высокого имущественного ценза. Крестьян освобождали бы от крепостной зависимости лишь с приусадебным участком и с минимальным 2-десятинным наделом пахотной земли на двор, а остальная земля оставалась собственностью государства и помещиков.
«Конституция» Н. М. Муравьева неоднократно обсуждалась на заседаниях Северного общества и подвергалась обоснованной критике многими ее членами. Этим объясняется и то, что «Конституция» так и не была принята как его программа.
Постепенно среди членов Северного общества выделилась группа единомышленников поэта-революционера К. Ф. Рылеева, который вместе с Е. П. Оболенским сплотил вокруг себя наиболее радикальных членов общества, решительно выступивших за свержение самодержавия и установление в России республики.
Осуждая и критикуя в своих произведениях самодержавие, крепостничество, аракчеевщину, К. Ф. Рылеев призывал народ к борьбе за свободу. Отважный сын русского народа глубоко интересовался жизнью и героическим прошлым украинского народа. В думах и поэмах К. Ф. Рылеев наряду с прославлением патриотических подвигов народов России воспевал и героизм руководителей народных крестьянских восстаний на Украине — Северина Наливайко, Семена Палия, героику событий освободительной войны украинского народа под предводительством Богдана Хмельницкого против господства шляхетской Польши, исторический акт воссоединения Украины с Россией. Устами любимого героя Северина Наливайко К. Ф. Рылеев провозглашал: «Мне ад — Украйну зреть в неволе, ее свободной видеть — рай!..»[84].
Готовясь к активным действиям, члены Северного общества стремились к установлению тесных связей с Южным обществом, чтобы совместными усилиями обрушиться на самодержавие.
Организационное оформление Северного и Южного обществ, создание программных документов — «Русской правды» П. И. Пестеля и «Конституции» Н. М. Муравьева, распространение республиканских идей среди дворянских революционеров — все это способствовало подготовке намечавшегося в России революционного переворота.
3. ПОДГОТОВКА ТАЙНЫМИ ОБЩЕСТВАМИ РЕВОЛЮЦИОННОГО ВОССТАНИЯ В РОССИИ
Укрепление связей Северного и Южного обществ. Союз с «Польским патриотическим обществом». Разрабатывая социально-политическую программу, члены тайных обществ в то же время активно готовили революционный переворот в России. Для достижения этой цели прежде всего необходимо было объединить действия Северного и Южного обществ. В 1822–1824 гг. в Петербурге неоднократно велись переговоры об объединении, для чего в столицу приезжали С. Г. Волконский, В. Л. Давыдов, И. С. Повало-Швейковский, А. П. Барятинский, М. И. Муравьев-Апостол. В марте 1824 г. в Петербург приехал П. И. Пестель. Он встречался с влиятельными деятелями Северного общества: Н. М. Муравьевым, С. П. Трубецким, Е. П. Оболенским, К. Ф. Рылеевым. Беседы с Пестелем усилили республиканские убеждения Рылеева, пользовавшегося огромным авторитетом среди членов Северного общества.
Члены Северного общества, в целом поддерживая идею объединения обществ, не соглашались, однако, со многими радикальными положениями «Русской правды». В настойчивых стремлениях Пестеля объединить общества они видели проявление диктаторства, противодействовали его попыткам создания в Петербурге управы Южного общества, поскольку в столице уже действовало Северное общество. Все же руководителям Северного и Южного обществ удалось преодолеть разногласия и договориться о взаимной поддержке во время восстания, а на 1826 г. было назначено совещание представителей обоих обществ для обсуждения вопроса об их объединении. Работу в этом направлении проводили активные члены Северного общества. Так, находясь с марта по ноябрь 1825 г. в Киеве на должности дежурного офицера штаба 4-го пехотного корпуса, один из ведущих деятелей Северного общества полковник С. П. Трубецкой продолжал переговоры с руководителями Васильковской управы Южного общества С. И. Муравьевым-Апостолом и М. П. Бестужевым-Рюминым о совместных действиях обоих обществ во время подготавливаемых восстаний.
С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин в 1823 г. установили контакты с тайной политической организацией польских дворянских революционеров — «Польским патриотическим обществом», возникшим в Варшаве в 1821 г. Главная цель этого общества — борьба за восстановление независимости Польши и проведение социальных реформ. На Украине действовала группа членов «Польского патриотического общества». Вскоре начались переговоры о совместных революционных действиях обоих обществ против самодержавия. М. П. Бестужев-Рюмин от имени Южного общества и С. Крижановский от имени «Польского патриотического общества» составили предварительное соглашение о совместных действиях. В 1824–1825 гг. в переговоры с польским представителем А. С. Яблоновским включились П. И. Пестель и С. Г. Волконский. Для поддержания постоянных связей и упрочения отношений между обществами предполагалось выделить с обеих сторон специальных эмиссаров. Но эту важную договоренность революционеры на практике не осуществили.
Общество соединенных славян и его слияние с Южным обществом. В сентябре 1825 г. руководители Васильковской управы установили связь с другой тайной организацией — Обществом соединенных славян, действовавшим на Украине. Еще весной 1818 г. юнкеры 9-й артиллерийской бригады братья А. И. и П. И. Борисовы, выходцы из обедневших дворян, в местечке Решетиловка на Полтавщине создали тайное «Общество первого согласия», вскоре переименованное в «Общество друзей природы». П. И. Борисов составил устав и правила общества. Однако из-за недостаточной организационной и политической зрелости общество вскоре прекратило существование.
Некоторое время Борисовы служили в войсках на Кавказе. Позже, находясь на службе в 8-й артиллерийской бригаде в Новограде-Волынском, революционно настроенные офицеры А. И. и П. И. Борисовы в 1823 г. основали новую организацию — Общество соединенных славян. В создании общества принял участие деятель польского освободительного движения, бывший студент Варшавского университета Ю. К. Люблинский, сосланный в Новоград-Волынский под надзор полиции.
Общество соединенных славян ставило своей главной задачей уничтожение самодержавия и ликвидацию крепостничества. Идеи общества были сформулированы в основном программном документе — «Правилах соединенных славян» и в «Клятве». Путь к освобождению славянских народов от деспотизма и самодержавия члены общества видели в объединении в республиканскую федерацию народов России, Польши, Богемии, Моравии, Сербии, Молдавии, Валахии, Далмации, Кроации, Венгрии и Трансильвании. Таким образом, в федерацию должны были войти наряду со славянскими и другие народы Европы. Эта могучая держава омывалась бы Черным, Адриатическим, Белым морями и Северным Ледовитым океаном, что символически изображалось на печати общества в виде прямоугольника с четырьмя якорями по углам. Это федеративное демократическое государство, по мнению авторов программы, имело бы справедливый, свободный от крепостничества, деспотизма и феодальных привилегий строй, могло бы обеспечить благо для народов, свободу слова, печати, образование.
Предполагалось предоставить каждому народу возможность создать свою конституцию, избирать парламент и устанавливать отвечающие внутренним потребностям и традициям народа законы. Парламент (конгресс) федерации должен был состоять из представителей всех народов, решать только общие дела и издавать «коренные» законы для всей федерации.
Общество обязывало своих членов, владеющих крепостными крестьянами, позволить им выкупиться на свободу. Члены же общества, которые крестьян не имели, обязывались покупать крепостных крестьян у помещиков и затем отпускать их на свободу.
Члены общества давали присягу на верность в борьбе за «возвращение свободы, столь драгоценной роду человеческому». «С мечом в руках достигну цели, нами назначенной»[85], — записано в «Клятве».
Общество соединенных славян пополнялось новыми членами, в основном офицерами. В него вошли И. И. Горбачевский, А. С. Пестов, В. А. Бечаснов, А. И. Тютчев, П. Ф. Громницкий, В. Н. Соловьев, И. И. Иванов, М. М. Спиридов и др.
В марте 1825 г. в Черняхове под Житомиром состоялся съезд членов общества, на котором П. И. Борисов официально был избран президентом, П. Ф. Громницкий — заместителем, а И. И. Иванов, служивший в штабе 3-го пехотного корпуса в Житомире, — секретарем общества. К обществу присоединились офицеры братья Алексей и Аполлон Веденяпины, подполковник А. К. Берстель, поручики А. Д. Кузьмин, Н. Ф. Лисовский, М. А. Щепилло, подпоручик Я. М. Андреевич и др. Всего в обществе насчитывалось свыше 50 человек — членов общества и сочувствующих ему офицеров, которые еще не успели оформить свое членство. Основная масса членов общества — это выходцы из мелкопоместного дворянства, младшие офицеры. Они близко стояли к солдатским массам.
По свидетельству П. И. Борисова, Общество соединенных славян стремилось осуществить «без больших потрясений государственный переворот…»[86]. Но невыразительность программы, ее утопический характер и почти полное отсутствие плана практических действий по осуществлению поставленных целей не давали возможности широко развернуть работу общества. Узнав о существовании Южного общества и связавшись летом 1825 г. через капитана А. И. Тютчева с С. И. Муравьевым-Апостолом и М. П. Бестужевым-Рюминым, члены Общества соединенных славян согласились с предложением об объединении с Южным обществом, программа которого не противоречила их планам.
Вопрос о слиянии Общества соединенных славян с Васильковской управой Южного общества окончательно разрешился в сентябре 1825 г. на тайных собраниях, которые состоялись в селах Лещин и Млынищи около Житомира. Общество соединенных славян при этом делилось на две управы: 8-й артиллерийской бригады (посредник И. И. Горбачевский) и 8-й пехотной дивизии (посредник М. М. Спиридов), подчинявшиеся руководству Васильковской управы.
Васильковская управа, таким образом, стала больше двух других управ Южного общества и значительно оживила свою работу. В связи с этим в ноябре 1825 г. главный руководитель Васильковской управы С. И. Муравьев-Апостол вошел в Директорию Южного общества. Во время предполагаемого восстания под его командование должны были перейти войска в районе дислокации 3-го пехотного корпуса.
В целом на протяжении 5 лет (1821–1825) Южное общество значительно возросло численно и накануне восстания вместе с Обществом соединенных славян насчитывало в своих рядах около 160 членов.
Планы революционного переворота в России. С самого начала существования Северного и Южного обществ их члены выдвигали различные планы подготовки революционного переворота. Осуществлению этих планов придавалось важное значение. П. И. Пестель считал, что без основательной предварительной подготовки революцию начинать не следует. Он был решительным противником всякого безначалия, беспорядка и междоусобиц. По его мнению, тайным обществам следовало прежде всего окончательно решить вопрос о характере нового политического устройства, выработать и утвердить проект конституции будущей республиканской России.
Вторым важным элементом подготовки революции Пестель считал расширение состава общества до таких размеров, «чтобы можно было посредством членов ввести образ мыслей союза в общее мнение и намерения союза передать как можно более в общее желание, дабы общее мнение предшествовало Революции»[87]. Для совершения революционного переворота необходимо было также, чтобы члены тайного общества по всей стране дружно его поддержали и осуществили на местах. Следовало также заблаговременно определить состав Временного верховного правления, которое, прийдя к власти, возглавило бы дальнейшие революционные преобразования.
Революционный переворот в стране предполагалось начать вооруженным выступлением гвардии и флота в Петербурге, где сосредоточивалось все управление государством. Захватив центральные учреждения и арестовав или уничтожив царскую семью, тайное общество имело намерение силой заставить сенат издать два манифеста, в которых «обнародовать новый порядок Вещей, поручением Временному Правлению оный ввести»[88]. Выступление революционеров в Петербурге должны были поддержать войска во всех губерниях России. В революции предполагалось два этапа: первый — переворот, захват власти, уничтожение царя, провозглашение конституции, второй — осуществление социальных преобразований.
Руководители Васильковской управы Южного общества С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин планировали начать революционный переворот на Украине или в Белоруссии во время маневров войск. Еще на 2-м съезде общества (1823) в Киеве они предложили поднять восстание войск на Украине, не ожидая выступления в Петербурге.
Первоначально С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин подготовили так называемый Бобруйский план. Находясь летом 1823 г. в лагере под Бобруйском, где располагалась основная база 1-й армии, С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин с помощью еще нескольких членов общества намеревались арестовать царя во время смотра войск, организовать восстание 9-й пехотной дивизии, а потом всей армии и, оставив небольшой гарнизон в Бобруйске, повести главные силы восставших войск на Москву. Они обратились за содействием к Тульчинской и Каменской управам Южного общества и членам Северного общества в Москве. Но П. И. Пестель и В. Л. Давыдов, а также влиятельные члены Северного общества высказались против намечаемого выступления, считая его преждевременным. Пестель прямо ответил, что для обеспечения успеха необходимо одновременное и сплоченное выступление обоих обществ. Бобруйский план, таким образом, не был принят. Декабристы продолжали настойчиво работать над созданием реального плана восстания.
В 1825 г. С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин разработали новый план восстания, с которым согласились П. И. Пестель и представитель Северного общества в Киеве полковник С. П. Трубецкой. Во время смотра Александром I войск трех корпусов 1-й армии в лагере под Белой Церковью весной или летом 1826 г. члены Васильковской управы замышляли начать восстание с убийства царя и ареста высшего командования 1-й армии и собранных там корпусов. Предполагалось, что после этого войска всех трех восставших корпусов направятся сначала в Киев, а затем в Москву. Тульчинская и Каменская управы обязывались поднять восстание во 2-й армии и южных военных поселениях и привести восставшие войска в Киев, устанавливая революционный порядок на Юге России. Тем временем Северному обществу следовало немедленно организовать восстание в Петербурге и провозгласить в стране республику.
П. И. Пестель, С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин надеялись, что с помощью двух прокламаций: «К народу», в которой провозглашалось освобождение крестьян от крепостного рабства и наделение их землей, и «К войску», где шла речь об уменьшении срока службы до 15 лет и других облегчениях для солдат, — они смогут обеспечить поддержку восстания крестьянами и солдатами.
«Польское патриотическое общество» обязывалось также начать восстание, задержать или убить цесаревича Константина Павловича, находившегося в Варшаве, и провозгласить Польшу республикой.
С. И. Муравьев-Апостол и П. И. Пестель намеревались после успешного начала восстания выехать в Петербург, где принять участие в формировании Временного верховного правления и осуществлении намечаемых преобразований.
Большое значение авторы плана уделяли тщательной и всесторонней подготовке сил восстания, революционной агитации среди солдат и вовлечению в общество новых членов из среды офицеров.
Революционная агитация среди солдат. В это время революционную агитацию среди солдат развернули руководители Васильковской управы Южного общества С. И. Муравьев-Апостол и М. П. Бестужев-Рюмин. Их помощниками чаще всего выступали бывшие солдаты гвардейского Семеновского полка, переведенные в 1-ю армию после восстания 1820 г. Впервые контакт с ними С. И. Муравьев-Апостол установил в 1824 г. Привлечение семеновцев к агитационной работе началось летом 1825 г. в Лещинском лагере вблизи Житомира, где стояли войска 3-го пехотного корпуса. Расчет на помощь солдат становился вполне реальным. Семеновцы обещали поднять восстание солдат в тех полках, где они служили. Руководители Васильковской управы рассчитывали главным образом на восстание в Пензенском полку, где кроме семеновских солдат служили члены общества майор М. М. Спиридов и капитан А. И. Тютчев. За советами к С. И. Муравьеву-Апостолу солдаты-семеновцы приходили по одному и целыми группами. С ним встречалось не менее 70 солдат разных полков 8-й пехотной дивизии.
Майор М. М. Спиридов вел агитацию в 8-й пехотной дивизии среди солдат 1-й гренадерской роты Саратовского полка, которой он раньше командовал, и своего батальона в Пензенском пехотном полку. Летом в лагере и осенью в городе Остроге он рассказывал солдатам Саратовского полка (Ф. Анойченко, Ф. Юрашу, A. Янтару, А. Андрееву и др.) о целях и планах общества. В ответ солдаты заверяли, что за своих командиров готовы отдать жизнь.
Подготовку солдат к восстанию начали также подпоручики П. И. Борисов, Я. М. Андреевич, прапорщик B. А. Бечаснов. Они организовали группу своих «доверенных» (И. Зенин, Г. Крайников, И. Гончаров, И. Фадеев, М. Кузнецов и др.) и через них проводили агитацию среди солдат. Я. М. Андреевич откровенно рассказывал Г. Крайникову о намерениях тайного общества организовать восстание войск против существующего строя.
Агитацию среди солдат и моряков проводили и члены Северного общества.
Таким образом, дворянские революционеры — члены тайных обществ провели значительную работу по выработке планов и подготовке сил для восстания и осуществления в стране переворота.
4. ВОССТАНИЯ В ПЕТЕРБУРГЕ И НА УКРАИНЕ
Восстание 14 декабря 1825 г. После смерти царя Александра I около трех недель длился династический кризис: войска сначала принесли присягу Константину, который находился в Варшаве, а затем, после его отречения, должны были присягнуть Николаю I. Члены общества решили использовать междуцарствие для осуществления своих планов.
Почти каждый день в Петербурге на квартире К. Ф. Рылеева собирались совещания, где члены тайного Северного общества разрабатывали план восстания, назначенного на день переприсяги войск Николаю I — 14 декабря 1825 г. В этот день предполагалось организовать отказ от присяги офицеров и солдат нескольких гвардейских полков, которые должны были с оружием в руках выйти на Сенатскую площадь. Руководство восстанием поручалось полковнику С. П. Трубецкому, избранному диктатором. Его помощниками назначили капитана А. И. Якубовича и полковника А. М. Булатова, а начальником штаба — Е. П. Оболенского. Предусматривалось, что восставшие войска займут Зимний дворец, Петропавловскую крепость, арсенал, сенат, почту, банк и другие важные государственные учреждения. К. Ф. Рылеев поручил П. Г. Каховскому проникнуть в Зимний дворец и убить Николая I. Царскую семью намечалось арестовать и выслать за границу.
Тем временем К. Ф. Рылеев и И. И. Пущин, опираясь на поддержку выведенных на Сенатскую площадь восставших войск, должны были заставить сенат передать власть сформированному Северным обществом Временному революционному правлению и опубликовать «Манифест к русскому народу», провозглашавший отмену крепостного права, ликвидацию сословий, рекрутчины и военных поселений, декларировавший свободу слова, печати и вероисповедания. Планировалось создать суды присяжных, органы местной власти, организовать внутреннюю народную стражу, избрать народных представителей в Верховный собор, которому надлежало утвердить новый порядок правления.
В Москву и на Украину были направлены специальные посыльные с уведомлением о сроках восстания в Петербурге. 13 декабря с письмами от С. П. Трубецкого к М. Ф. Орлову и С. М. Семенову выехал в Москву член общества корнет П. Н. Свистунов, а на Украину с письмом к С. И. Муравьеву-Апостолу — член общества, его брат, прапорщик И. И. Муравьев-Апостол.
14 декабря 1825 г. в 9 часов утра восстал гвардейский Московский пехотный полк. Членам Северного общества офицерам братьям А. А. Бестужеву и М. А. Бестужеву, офицеру Д. А. Щепину-Ростовскому удалось убедить солдат взять оружие и боевые патроны, а затем с возгласом «Ура!» под барабанный бой вывести их из казарм полка. В 11 часов Московский пехотный полк первым явился на Сенатскую площадь и построился в каре. Но к этому времени сенаторы уже присягнули Николаю I и разъехались по домам, а командиры гвардейских полков начали приводить свои полки к присяге.
Получив известие о восстании и выходе на Сенатскую площадь Московского пехотного полка, туда прибыл гвардейский флотский экипаж. Моряки выстроились возле московцев отдельной колонной и приготовились к атаке.
Последним появился на площади лейб-гвардии гренадерский полк. Солдаты этого полка уже принесли присягу Николаю I. Но энергичному офицеру А. Н. Сутгофу удалось поднять свою роту и вывести ее на Сенатскую площадь. Во 2-м часу дня адъютант полкового командира Н. А. Панов вывел на площадь оставшуюся часть полка. Гренадеры присоединились к московцам.
Около 3 тыс. солдат с 35 офицерами во главе выстроились на Сенатской площади возле памятника Петру I и до 3 часов дня ожидали присоединения к восстанию других воинских частей.
Члены Северной думы К. Ф. Рылеев и Е. П. Оболенский представляли высшее руководство восстания. Их ближайшими помощниками стали П. Г. Каховский, А. А. Бестужев, И. И. Пущин, М. А. Бестужев и другие офицеры.
На улицах и площадях Петербурга собрались тысячи жителей города — дворовые, ремесленники, строители Исаакиевского собора, которые сочувствовали восставшим, оказывали сопротивление царским гвардейцам, пытавшимся оттеснить их с Сенатской площади. Нескольких царских чиновников и жандармов они даже избили. Но к решительным революционным действиям ни восставшие войска, ни толпы горожан, находившихся на площади, не перешли.
Планы восстания нарушались. Усомнившись в успехе задуманного дела, диктатор С. П. Трубецкой с текстом «Манифеста к русскому народу» на Сенатскую площадь не явился, Петропавловскую крепость и Зимний дворец восставшие не захватили. Полки, на которые рассчитывало Северное общество, не присоединились к восстанию. Николая I убить не удалось.
Пассивность восставших позволила Николаю I собрать значительные силы (12 тыс. гвардейцев) и окружить Сенатскую площадь. Восставшие войска проявили мужество и стойкость. Они не поддавались уговорам и запугиваниям верных царю генералов, офицеров и духовных лиц. Попытки генерала М. А. Милорадовича и полковника Н. К. Стюрлера заставить солдат отказаться от участия в революционном выступлении закончились тем, что обоих смертельно ранил П. Г. Каховский. Восставшие обстреляли и прогнали великого князя Михаила Павловича и генерала А. Л. Воинова, которые приблизились к каре. Вынуждены были бежать и митрополиты, пытавшиеся уговорить солдат сложить оружие. Атаки конницы восставшие отбили дружными ружейными залпами.
К вечеру руководство восстанием взял в свои руки начальник штаба Е. П. Оболенский. Его помощником стал А. А. Бестужев. Но и они проявили нерешительность в дальнейших действиях. Царь Николай I приказал стрелять из пушек картечными зарядами в восставших. Когда прозвучали первые залпы, восставшие начали отстреливаться. Но картечный огонь вынудил их отступить. Попытки братьев Бестужевых, Панова и других офицеров остановить отступление солдат не увенчались успехом. Отступавших преследовала гвардейская конница. Сенатская площадь и прилегающие улицы, лед Невы обагрились кровью сотен убитых и раненых солдат. Вечером начались аресты участников выступления. Восстание в Петербурге потерпело поражение.
Восстание Черниговского полка на Украине. На Украине дворянские революционеры располагали значительными силами, чтобы поддержать намечавшееся выступление войск в Петербурге. На совещании, состоявшемся 27 ноября 1825 г. в Василькове, в котором приняли участие С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы, М. П. Бестужев-Рюмин и Н. А. Крюков, приехавший по поручению П. И. Пестеля, констатировалось, что в Васильковской управе подготовка к восстанию идет активно. Это давало основание П. И. Пестелю надеяться на его успех.
В начале декабря 1825 г. в г. Умапи П. И. Пестель встретился с руководителями Каменской управы С. Г. Волконским и В. Л. Давыдовым. Они решили в случае получения известий о начале восстания в Петербурге предложить Тульчинской и Каменской управам немедленно поднимать войска.
Руководители Южного общества рассчитывали на активные действия офицеров и солдат Вятского пехотного полка, который в январе 1826 г. должен был стать в караул при главной квартире штаба 2-й армии в Тульчине. Опираясь на этот полк, члены общества — штабные офицеры — могли бы без особых трудностей арестовать командование и высших офицеров 2-й армии. Генерал С. Г. Волконский обещал присоединить к восставшим 19-ю пехотную дивизию, где он командовал бригадой. В. Л. Давыдов надеялся организовать восстание в южных военных поселениях. Время выступления и место сосредоточения войск должен был указать П. И. Пестель. Однако осуществить все эти планы не удалось.
Александр I еще в июле 1825 г. получил донос унтер-офицера 3-го Украинского уланского полка военных поселений И. В. Шервуда о существовании тайного общества. В августе того же года от принятого в общество помещика А. К. Бошняка правительству также стало известно о деятельности Южного общества. Об этом же сообщил правительству и командир одной из рот Вятского пехотного полка А. И. Майборода. В доносе последнего назывались фамилии 46 участников Северного и Южного обществ.
Из Таганрога в Тульчин с поручением царского правительства начать аресты членов тайной организации прибыл генерал-адъютант А. И. Чернышев. Утром 13 декабря 1825 г. при въезде в Тульчин он арестовал П. И. Пестеля. По царскому приказу в ночь с 28 на 29 декабря в Трилесах (Киевская губерния) аресту подверглись братья С. И. и М. И. Муравьевы-Апостолы. Рано утром 29 декабря в Трилесы из Василькова прибыли офицеры А. Д. Кузьмин, М. А. Щепилло, В. Н. Соловьев и И. И. Сухинов, которые, применив оружие, освободили арестованных. Узнав об освобождении своего любимого батальонного командира С. И. Муравьева-Апостола из-под ареста, солдаты 5-й мушкетерской роты восстали и приветствовали его возгласами «Ура!».
Выступив перед восставшими солдатами и офицерами с речью, С. И. Муравьев-Апостол призвал их смело начать борьбу за свободу народа. Затем он приказал А. Д. Кузьмину подготовить 5-ю мушкетерскую роту к походу и вести ее в с. Ковалевку, где стояла 2-я гренадерская рота. Сам Муравьев-Апостол вместе со Щепилло и Соловьевым сразу же выехал в Ковалевку. Оттуда он отправил М. А. Щепилло и В. Н. Соловьева в свои роты с приказом привести их в Васильков, а сам организовал восстание 2-й гренадерской роты, которая присоединилась к 5-й мушкетерской роте.
Утром 30 декабря 1825 г. две восставшие роты во главе с С. И. Муравьевым-Апостолом двинулись к Василькову. У с. Мытница восставших встретил М. П. Бестужев-Рюмин, безуспешно пытавшийся поднять на борьбу другие полки. Авангард, а затем и основные силы восставших вступили в Васильков без препятствий. Солдаты 3-й, 4-й и 6-й мушкетерских рот перешли на их сторону. Большинство офицеров также присоединилось к восставшим. Таким образом, 30 декабря 1825 г. Васильков оказался в руках восставших.
Ночь с 30 на 31 декабря руководители восстания использовали для подготовки полка к походу. Организацию этой работы, обеспечение порядка и дисциплины среди солдат осуществляли офицеры А. Д. Кузьмин, М. А. Щепилло, И. И. Сухинов и В. Н. Соловьев.
Отдав приказ командирам рот о подготовке к походу и боевым действиям, а также о заготовке продовольствия и фуража, С. И. Муравьев-Апостол вместе с М. П. Бестужевым-Рюминым всю ночь готовили план похода, а также сочиняли прокламацию и воззвание к войскам и народу. Они составили два оригинальных агитационных документа: «Православный катехизис» и воззвание, в которых содержалась программа борьбы. Используя религиозную форму изложения, цитаты из святого писания, авторы доказывали справедливость и законность вооруженного восстания, свержения самодержавия, отмены крепостного права и установления в России республики.
Для большей доходчивости С. И. Муравьев-Апостол построил «Православный катехизис» в форме вопросов и ответов. В документе доказывалась необходимость завоевания русским народом свободы, «ибо без свободы нет счастья». На вопрос, почему русский народ и русское воинство несчастны, давался лаконичный ответ: «Оттого, что цари похитили у них свободу». Документ рассеивал царистские иллюзии среди солдат — бывших крепостных крестьян. Из его содержания солдаты должны были понять, что цари поступают несправедливо, «тираня» народ, поэтому люди не должны подчиняться им. «Православный катехизис» указывал солдатам цель и форму борьбы: взять в руки оружие и смело идти за теми, кто их призывает свергнуть «неправду и нечестие тиранства», установить правление, в котором не будет царей — угнетателей народа. Солдатам предлагалось: «Для Освобождения Страждущих Семейств Своих и родины Своей… Ополчиться всем вместе против Тиранства и восстановить… свободу в России»[89].
Воззвание, написанное М. П. Бестужевым-Рюминым, возвещало о смерти царя-тирана Александра I и о падении самодержавия, угнетавшего русский народ, призывало сбросить «узы рабства», провозгласить в России свободу и установить «правление народное»[90].
Оба документа имели большую агитационную силу и способствовали вовлечению в восстание новых сил Черниговского пехотного полка. Для распространения в других полках «Православный катехизис» размножили в нескольких экземплярах.
Утром 31 декабря Черниговский пехотный полк выстроился на площади в Василькове в полной боевой готовности. Солдатам был зачитан текст «Православного катехизиса». С зажигательной революционной речью выступил С. И. Муравьев-Апостол. В это время к площади подъехал посланец Северного общества И. И. Муравьев-Апостол. Его появление укрепило у восставших веру в успех их дела. С. И. Муравьев-Апостол призвал солдат быть стойкими в борьбе за свободу. В 2 часа дня восставший полк выступил в поход. С. И. Муравьев-Апостол рассчитывал присоединить к восставшим другие полки, в частности Кременчугский, и затем двинуться на Житомир или Киев.
В тот же день С. И. Муравьев-Апостол послал прапорщика А. Е. Мозалевского с унтер-офицером И. Харитоновым и несколькими рядовыми в Киев с целью распространения «Православного катехизиса» среди солдат гарнизона и населения Киева, а также для установления связи с Курским пехотным полком. На эту поездку возлагались большие надежды. Использовались и другие средства для расширения базы восстания.
К концу дня восставшие вступили в Большую Мотовиловку. К ним присоединялись все новые и новые подразделения полка. Из с. Германовка прибыла 2-я мушкетерская рота. Примкнула к ним и значительная часть солдат 1-й мушкетерской и частично 1-й гренадерской рот.
Таким образом, к утру 1 января 1826 г. восстанием был охвачен почти весь Черниговский пехотный полк — около 1020 человек. Восстание имело перспективу дальнейшего распространения. Однако ряд досадных неудач помешал этому. Важная миссия прапорщика А. Е. Мозалевского в Киев закончилась безрезультатно. Он не смог установить связь с Курским пехотным полком и, приказав солдатам разбросать «Православный катехизис» около суконной фабрики и в частных дворах на Подоле, оставил город. Местным властям 1 января 1826 г. удалось арестовать А. Е. Мозалевского и сопровождавших его солдат возле с. Борщаговка. Разбросанные экземпляры «Православного катехизиса» подобрала полиция.
Не имели успеха и попытки поднять восстание в соседних полках. Бывший офицер Ф. М. Башмаков, отправившийся в Сквиру, где стоял гусарский полк, с сообщением о начале восстания, не смог выполнить задание. Вызванного в Васильков из 17-го егерского полка для связи А. Ф. Вадковского, который обещал поднять полк, военные власти арестовали в ночь на 31 декабря на обратном пути в Белую Церковь.
Руководители восстания ожидали поддержки от новых членов Васильковской управы на Волыни — бывших участников Общества соединенных славян, с помощью которых они рассчитывали поднять на борьбу 8-ю артиллерийскую бригаду и полки 8-й пехотной дивизии. Однако и на Волыни из-за отсутствия четкой связи с С. И. Муравьевым-Апостолом и нерешительности посредников М. М. Свиридова и И. И. Горбачевского восстание не началось.
Тульчинская и Каменская управы, обескровленные арестами, также не смогли организовать выступление в полках и бригадах 2-й армии. Все это привело к тому, что Черниговский пехотный полк, успешно начавший восстание, оказался окруженным карательными войсками.
Организовав усиленную охрану Большой Мотовиловки, полк находился там с вечера 31 декабря 1825 г. до утра 2 января 1826 г. Руководители восстания сделали попытку установить контакты с населением. 1 января 1826 г. С. И. Муравьев-Апостол призвал к себе местных посессоров и вел с ними продолжительную беседу о цели революционного переворота в России. Он встречался также с крестьянами. «Казалось, — писал декабрист И. И. Горбачевский, — крестьяне, при всей их необразованности, понимали, какие выгоды могут иметь от успехов Муравьева; они радушно принимали его солдат, заботились о них и снабжали их всем в избытке, видя в них не постояльцев, а защитников»[91]. М. П. Бестужев-Рюмин и И. И. Сухинов читали «Православный катехизис» крестьянам. Сочувствуя восставшим, крестьяне, однако, к восстанию не присоединились.
Утром 2 января С. И. Муравьев-Апостол на совещании офицеров огласил приказ о походе на Белую Церковь. Пройдя через села Марьяновна и Средняя Слобода (Винные Ставы), восставшие остановились на ночь в с. Пологи, за 12 верст от Белой Церкви. Высланная ночью С. И. Муравьевым-Апостолом разведка доложила, что 17-й егерский полк, который должен был присоединиться к восставшим, выведен из Белой Церкви в Сквиру.
Это известие вынудило руководителя восстания вновь изменить направление похода. Было решено идти через Ковалевку и Трилесы на Паволочь, а оттуда на Волынь и там поднимать войска на борьбу. Утром 3 января Черниговский пехотный полк двинулся в направлении сел Устимовка и Ковалевка. Днем черниговцы увидели на Устимовских высотах эскадроны 2-й бригады 3-й гусарской дивизии, направлявшиеся на подавление восстания.