Помоги проекту - поделись книгой:
Распахните настежь двери - созерцайте свет. Поддерживайте огонь в светильнике. Мастер приглашает вас в свое сердце, он говорит вам: «Просто обратите внимания на то, что произошло во мне. Это ждет и вас. Вам просто нужно подождать чуть-чуть дольше, и тогда в вас сможет произойти то, что произошло со мной. Я такой же, как и вы, я воплощен в кости, кровь и плоть. Я обременен этими границами, как и вы. Я бродил во тьме, как и вы. Во мне зажжен светильник, у вас тоже есть такой светильник. Вчера я был там, где вы есть сегодня. А завтра вы будете там, где я был сегодня. Просто чуть-чуть подождите».
«Распахни двери, в них ворвется разноцветная радуга, изливая благоуханные лучи.
Возможно, ты уже долго живешь на мостах, ведущих к улыбке.
Нежное утро ждет тебя, ждет, мой возлюбленный, для тебя это нежное утро.
Созерцай свет, поддерживай в лампе огонь!
Ночные часы живут как полевой цветок, тихо, очень тихо.
Сияющий взгляд ждет тебя, ждет».
Вам становится легко ждать, если вы встретили просветленного мистика, мастера - очень легко. В вашем ожидании уже нет боли. Ожидание становится очень радостным, потому что теперь у вас есть доверие, и у вас есть также вера.
Люди просят меня дать определение просветленного мистика. Я отвечаю им, что человек, который вселяет веру в ваше сердце, в обществе которого ваше ожидание становится более легким, около которого вы чувствуете, что ваше просветление непременно произойдет, что процесс не остановится вплоть до вашего просветления, и есть мистик. Произойдет ваше просветление раньше или позже - это уже другое дело, но оно произойдет, это абсолютно точно. Если оно случится сегодня, замечательно. Если оно случится завтра, тоже не беда. И теперь вы сможете ждать терпеливо. У вас больше нет сомнений. Просветленный мистик - это тот, в чьем присутствии ваши сомнения исчезают.
Дайя говорит, что
Вы уже произносили это имя раньше, вы уже много раз призывали его, но, на самом деле, вы не подразумевали его. Вы произносили это имя спонтанно, мимоходом, и оно не погрузилось в ваши глубины, вы не поставили на кон всю свою жизнь ради него, и стрела не пронзила ваше сердце. Вы произносили это имя шаблонно. Вы произносили это имя, потому что люди сказали вам, что из таких действий вы извлечете выгоду, но это имя не было предметом вашего поиска. Вы не влюбились, безумие не охватило вас.
Все ваши грехи сгорят. Они должны сгореть, и нет причины для их выживания. Вся тьма рассеивается, как только зажигается лампа. Точно так же, как только человек рождает воспоминания имени божественного, весь его мир сразу же пропадает. Весь ваш мир исчезнет, и улетят все поступки, которые вы совершили в мире. Все было сном, все было тьмой.
Слово «припев» означает, что какие бы поступки вы ни совершали, какие бы слова вы ни произносили (встаете вы или садитесь, идете или останавливаетесь, едите или спите), на протяжении всего дня имя божественного остается с вами как ваша поддержка. Вы опираетесь на это имя. Не теряйте эту поддержку.
Припевы бывают в песнях, не так ли? Одна строка постоянно повторяется, она называется припевом. Одна и та же строка повторяется вновь и вновь. Пусть имя божественного станет вашим припевом. Что бы вы ни делали (ведете вы дела в своей лавке, торгуете на рынке или убираетесь по дому), пусть повторение имени божественного будет присутствовать во всех ваших делах, вспоминайте его про себя. Увидев сына, вспомните божественное. Увидев жену, вспомните божественное. Умыв ноги своему мужу, вспомните божественное. Угощая гостя, вспомните божественное. Окно божественного открывается для вас повсюду. В этом и есть смысл слова «припев».
И только тогда божественное будет охватывать вас все сутки напролет. В ином случае вы будете сидеть в храме несколько часов или пять минут, пропоете имя божественного и убежите. Вы будете спешить, ведь вам нужно выполнить еще кучу дел. Если вспоминание божественного - это всего лишь одно из тысячи других дел, которые вам нужно выполнить, то это имя никогда не углубится в вас. Пусть имя божественного будет вашим припевом. Пусть оно будет сутью всех ваших дел. Когда вы отправляетесь на базар, идите так, чтобы встречать божественное в каждом покупателе. Вы будете по-прежнему ходить в свою лавку, но будете чувствовать при этом, что божественное приходит к вам в форме ваших покупателей.
Именно так постоянно вел себя Кабир. Говорят, что Кабир по пути в Каши, в котором он продавал ткань, танцевал. А когда люди спрашивали его о причине такого бурного веселья, упоминая о том, что у него простая работа продавца ткани, он отвечал, что пришел Рама, явилось божественное, и Рама ждет его. Возможно, он разочарован тем, что ткач до сих пор не пришел, что он опоздал в тот день.
Когда Кабир продавал что-то покупателю, он говорил: «Рама, заботься об этой ткани. Я усердно ткал ее. Я соткал чудесную тонкую простыню, и я делал ее с большой любовью. Я ткал ее, вспоминая Раму. Береги же эту простыню. Я ткал ее так, чтобы она хорошо служила тебе всю жизнь. И она должна послужить еще и твоим детям».
Пусть Рама будет вашим припевом. Кабир делал ткань и приговаривал слово «Рама». Нить могла идти вертикально или горизонтально, но имя Рамы было в каждой нити. Пусть Рама станет самим вашим напевом, движением дыхания и биением сердца.
Именно об этом я так долго говорю вам. До тех пор, пока человек не вспомнит божественное, в нем не будет ничего свыше человека. А когда в человеке нет ничего свыше человека, это значит, что в нем ничего нет. Подумайте чуть-чуть: если в вас ничего нет, кроме вас самих, то что же там?
В вас нет ничего, кроме человека, в вашей голове есть только человек, и больше ничего. Есть только вы и ваш ум. Поэтому у вас нет никакого смысла жизни. Этот смысл приходит из-за ваших пределов. Этот смысл приходит издалека. Этот смысл приходит свыше. Вы бессмысленны. Смысл никогда не может быть в вас, смысл всегда приходит из-за ваших пределов.
Вы когда-нибудь замечали такое? Когда женщина готовит пищу для себя, в этом процессе нет радости. Делать нечего, она вынуждена готовить себе еду. Но когда спустя много лет возвращается домой ее возлюбленный, женщина взволнована, она танцует, напевает про себя, и в процессе приготовления еды присутствует большая радость! Кто-то со стороны добавил что-то в этот процесс. И когда женщина становится матерью, в ее жизни появляется какой-то новый необычный аромат. Женщина есть женщина. Как только рождается ребенок, в ее жизни появляется новый смысл, теперь в ее жизни есть цель. Мужчина живет для себя, и все вроде бы нормально, но потом он влюбляется в женщину и его походка меняется. Его лицо лучится светом. В его жизнь добавилось что-то со стороны.
Все это очень незначительные вещи. Разумеется, это не самые важные вещи, которые появляются извне. Они действительно малы. Но вы не останавливаетесь на своей крохотной оболочке. На вас накладывается чужая оболочка и придается вашей оболочке смысл.
Когда художник пишет картину, у его жизни есть смысл. Он полностью посвятил себя красоте этой картины. Он создает то, что больше его. Художник умрет, но его картина останется. Скульптор может изваять статую, статую Будды. Скульптор умрет, но статуя будет существовать еще века после его смерти. К нему добавляется то, что больше его. Всякий раз, когда вы позволяете войти в себя чему-то вне вас, в вашей жизни появляется аромат смысла.
Итак, это очень незначительные вещи. Божественное - вот великое событие. В тот день, когда океан божественного добавится к вашей крохотной капле, в вашей жизни появится бесконечный смысл, в вашу жизнь войдет вечное небо, вечное пространство. Вы расширитесь. И тогда у вас не будет границ.
Когда есть границы, есть и печаль. А когда существование безгранично, пребывает блаженство. Там, где есть границы, есть и тюрьма, стена. А когда границы исчезают (как только человек объединяется с божественным, у него пропадают границы), появляется блаженство.
Когда в вас не будет ничего, кроме человека, вы будете стенать и плакать, вы постоянно будете скулящим и рыдающим нищим -
До тех пор, пока в вашем сердце будет обитать иллюзия, вы будете нищим, и ваш ум никогда не будет безмятежным, никогда не будет спокойным. Ваш ум не остановится, он не найдет покой. Вся безмятежность живет в божественном, весь покой пребывает в божественном.
В Индии на протяжении столетий называли словом «ашрам» место, в котором человек исследует божественное. Слово «ашрам» означает местопребывание покоя. Слово «ашрам» означает место, в котором вы можете отдохнуть, где царит спокойствие, где ваш ум станет безмятежным. Если вы будете все время цепляться за то, что изменяется, тогда вы будете беспрестанно стенать и плакать. Вы будете плакать и мучиться. Обратите взор на вечное, то есть на то, что не изменяется. Если вам нужно жениться, если вам нужно пройти свадебные ритуалы, тогда, как говорит Кабир, женитесь на невесте, которую зовут божественное. Кому же есть дело до менее значимых невест и женихов? Тогда пусть свершится великий брак:
Ум успокаивается, когда вспоминает божественное,
Жизнь приобретает смысл вместе с его именем.
«Ум успокаивается, когда вспоминает божественное...» Вы достигнете этого состояния покоя, только когда достигнете состояния вспоминания божественного: «...жизнь приобретает смысл вместе с его именем». И только когда вы соединяетесь с ним, ваша жизнь приобретает смысл, но не прежде того.
Помните о том, что жизнь - это возможность сочетаться браком с божественным. Не умирайте, не женившись на божественном».
Жизнь бродит по темной пустыне,
Что случилось со звездами,
Которые появлялись на горизонте?
... В противном случае вы утонете, точно как звезды, которые появляются и исчезают на горизонте. Они появляются без всякого смысла и исчезают без всякого смысла. Цветы, которые сегодня цветут, завтра завянут. «Жизнь бродит по темной пустыне...» Жизнь бесцельно бродит по этой пустыне жизни. Цветы распускаются, вянут и опадают. Вы рождаетесь, умираете, потом снова рождаетесь и снова умираете. С вами происходит именно это. Вы возникаете и исчезаете. Настало утро, потом наступил вечер. Этот процесс проходит жизнь за жизнью. Сколько времени, сколько еще времени вы будете беспрестанно появляться и исчезать? Если бы вы стали едиными с божественным, то появились бы навсегда. Тогда для вас было бы только появление, и никогда не было бы исчезновения.
Рано или поздно сойдут со сцены жизни нынешние иллюзии, которые, как вам кажется, придают вашей жизни какой-то смысл. Некоторые иллюзии принадлежат детству, они теряют актуальность с приходом юности. У юности есть свои иллюзии, они пропадают с приходом старости. В старости у вас еще остаются несколько безжизненных иллюзий, их забирает смерть.
У детства есть много иллюзий: «Однажды я стану тем, однажды я стану этим».
Мулла Насреддин сказал мне:
- В молодости я поклялся, что не успокоюсь, пока не стану миллионером.
- И что же вышло? - поинтересовался я.
- Да как тебе сказать, - помялся Насреддин, - когда мне исполнилось восемнадцать лет, я понял, что легче забыть клятву, чем сдержать ее.
Он поклялся стать миллионером! Легче поменять клятву. В детстве все люди мечтают. Кто знает, что сулят мечты человеку? Но юность отбирает эти мечты. Потом в молодости появляются другие мечты, то есть мечты о любви. Их отбирает старость. В старости еще остаются мечты, то есть мечты о респектабельности, о почестях, а смерть отбирает даже их. В этом мире у вас постоянно отбирают иллюзии. Мудр тот человек, который не ждет появления смерти, чтобы она отобрала у него иллюзии. Проницательный человек понимает будущее. Нет мудрости в понимании прошлого. Для понимания прошлого совсем не нужна мудрость. Мудр тот, кто понимает, что произойдет потом, кто пробужден к будущему прежде, чем оно наступает.
Увы, прошли те времена,
Когда я был пьян, не напиваясь,
Увы, теперь я не пьянею, даже напившись.
В вашей жизни были времена, когда вы могли опьянеть без вина, поскольку вы были молоды и всегда находились под воздействием иллюзии. Потом придет время, когда вы никогда не будете пьяны, несмотря на объем выпитого. Вам нужно отбросить прочь все иллюзии прежде, чем придет эта пора! И я не прошу вас просто отбросить все иллюзии, я говорю вам, что есть одна иллюзия, после которой вы уже никогда не будете трезвыми. Это опьянение наступает благодаря тому, что вы пьете божественное.
Именно это сказала Дайя:
Мы попытаемся найти такой же неудержимый экстаз в этих коротких стихах Дайи. Но держите в уме первый ключ:
Первый шаг состоит в осознании того, что мир тщетен, что он невещественен. Тогда мы сможем сделать второй шаг в поисках вещественного, полного смысла. Осознать неистинное как неистинное - значит сделать первый шаг к истине.
На сегодня достаточно.
Глава 2
Никто не в силах вызвать в себе жажду. Ты можешь искать воду, но не можешь вызвать в себе жажду. Если жажда есть - значит так тому и быть. Если же жажды нет - значит ты должен ждать. Ты не можешь заставить себя испытывать жажду, и это не нужно. Когда придет твой час, само твое существо расцветет, и возникнет жажда. И хорошо, что раньше этой поры ничего не происходит.
Ваш ум жаден. Например, маленький ребенок, который слышит о любви, о половых сношениях, или берет в руки Камасутру, начинает размышлять, как бы и ему ощутить такие сексуальные страсти, и в нем возникает жадность. Но маленький ребенок не может ощутить сексуальные страсти, он должен ждать. Его страсти появятся, когда в нем созреет сексуальная энергия. И страсть к божественному созревает точно так же, как созревает наша сексуальная энергия. Другого способа нет. И не нужно заставлять эту страсть зреть раньше срока.
Но, когда вы слышите речи других людей, вы чувствуете жадность, и вы начинаете гадать, когда же вы встретитесь с божественным. Вы видели, как Дайя пела о божественном, вы увидели Миру, раскачивающуюся в неудержимом экстазе, и ваша жадность дрожит в вас. Вы тоже хотите обрести такую неудержимую радость. Вам нет дела до божественного, вас привлекает именно эта свободная радость. Вы хотите этот экстаз. Вы видите того, кто пьян божественным, он идет по дороге, качаясь, и вы хотите испытать такое же состояние опьянения. Вы интересуетесь не божественным вином -возможно, вы даже не осознаете вино, - а свободным экстазом этого человека, который вселяет в вас зависть.
Помните о том, что приближение к просветленному мистику может вызвать в вас зависть точно так же, как оно может вызвать в вас молитвенное настроение. Вам придется туго, если в вас возникнет зависть. В вас может появиться сильное беспокойство, потому что у вас нет жажды. А когда жажды нет, тогда мимо вас может течь поток воды, но что вам делать с ним? Зачем вам интересоваться рекой, если у вас в горле не пересохло? И даже если вы будете пить из реки, вы не ощутите наполненность, потому что наполненность появляется, только когда сначала есть отсутствие наполненности, в ином случае вас может просто затошнить.
Нет. Никогда не спешите. Будьте терпеливыми, будьте доверяющими. Вы будете готовы, вы будете зрелы, когда настанет ваш час. Зрелость означает, что теперь все удовольствия мира кажутся вам бессмысленными. Только тогда в вас возникнет жажда божественного. Вы пока что не познали тщетность мирских удовольствий. Они не покажутся вам тщетными только потому, что я так сказал вам. Как они могут стать тщетными для вас просто из-за моих слов? Старики все время говорят детям: «Игрушки бесполезны. Зачем вы попусту растрачиваете свое время на бесполезные игрушки? В них нет никакого смысла», но дети продолжают видеть в этих игрушках какое-то значение.
Маленькая девочка разговаривала с куклой.
- Прекрати эту глупую болтовню, - велела мать.
Девочка убежала. И мать не поняла, почему она так быстро убежала.
Девочка вернулась очень скоро.
- Что ты сказала мне? - спросила она мать. В ее руках уже не было куклы.
- Почему ты так быстро убежала? - ответила мать вопросом на вопрос.
- Моя кукла огорчилась бы, если бы услышала твои слова, - объяснила девочка, - поэтому я уложила ее спать. А теперь я готова послушать, что ты хотела сказать мне.
Вам может показаться, что ребенок несет чепуху, но в этот миг кукла для него представляется живой, и кукла обидится. Ребенок считает, что кукла опечалится от самой мысли о том, что с ней нельзя разговаривать.
Правда ребенка отличается от правды старика, а правда старика отличается от правды ребенка. Если ребенка заставят выбросить куклу, и если ребенок сочтет слова стариков верными, поскольку они взрослые, тогда он не сможет спать по ночам. Его сон будет постоянно нарушаться. «Что происходит с моей куклой? Я надеюсь, что никто не мучает ее во тьме! Может быть, кукла боится темноты! Ночью идет дождь, и она может промокнуть! Может быть, какое-то животное или какой-то злой человек истязает куклу!» Ребенок не сможет уснуть. Всю ночь ему будет сниться его кукла, пока что не пришла его пора освободиться от куклы.
Однажды этот час пробьет. Однажды ребенок неожиданно увидит, что кукла - это всего лишь кукла, что говорить с ней бессмысленно. Кукла никогда не слышала то, что говорил ребенок. Улыбнувшись и посмеявшись своей глупости, но забросит куклу в угол и пойдет своей дорогой. А потом он даже не посмотрит в сторону куклы. То же самое происходит в жизни.
Я понимаю вашу трудность. Вы жадно хотите счастье. Вы ищете счастье в богатстве, власти - везде. Вы до сих пор не нашли его, но вы также до сих пор не осознали, что счастье невозможно найти здесь.
Поделиться книгой: