Крылья любви. Путь к совершенству

Переживание истины и проявление истины это разные вещи. Проявляя истину, мы стоим вне нее, а в переживании истины мы стоим внутри нее и общаемся с ней. Следовательно, невозможно определить истину тем людям, которые напрямую постигли ее. Люди спрашивают меня: «Что есть истина?» В ответ я могу лишь посоветовать им хранить безмолвие.

Знания это понимание таинства, принятие таинства, общение с таинством. Когда весь эгоизм исчез, и осталось лишь таинство, вы можете войти в святую землю Высшей Души. И нужно знать, что нет большего таинства, нежели устранение самости, поскольку когда эго стерто, тогда во всем своем блеске и величии проявляется Чистая Самость, Высшая Душа.

Человек и в самом деле не животное, он стал ли он настоящим человеком? В прошлом он был животным, но человеком он только еще может стать в будущем. Возможно, мы пребываем посредине. Именно поэтому нам так скверно, и мы столь напряжены и огорчены. Люди, которые полны сил, но которые не удовлетворены своим горестным существованием, могут стать настоящими людьми. Нам не нужны хорошие манеры, мы должны развить в себе истинную интеллигентность. Но для того чтобы стать человеком, важно знать, что если вы не животное, это еще не значит, что вы уже человек. Более того, мы не должны довольствоваться тем, что мы представляем собой. Глубокая и острая неудовлетворенность собой поможет нам развиваться.

Не могу выразить, до чего я огорчаюсь, когда вижу состояние современного образования. Навязанные знания разрушают способность мыслить. В толпе мыслей эта сила терпит поражение. Мы обучаем память, но так и не обнаружили истоки знания. Обученная память придает нам иллюзию осведомленности. Человек, который образован в так называемой системе образования, должен научиться мыслить и разучиться всему, что познал прежде. Я тоже должен был отказаться от всей приобретенной информации. Но такая работа оказалась утомительной. Мне казалось, что я сдираю со своего тела кожу, а не одежду. Но другого выхода не было. Для того чтобы оглядеть жизнь в своем новом качестве, для меня было необходимо забыть все, что я узнал, чему меня прежде учили. Для того чтобы защитить мое новое миропонимание, для меня было необходимо забыть все заимствованные представления. Тот, кто хочет научиться ходить на собственных ногах, должен отказаться от поддержки чужого плеча. Только когда мы перестаем смотреть на мир чужими глазами, открываются наши глаза. Давайте помнить о том, что человек, который видит мир чужими глазами, воспринимает его еще хуже, чем тот, кто слеп от рождения.

Развитие морали, личный рост, прикосновения высшей сферы - все это есть результат опрометчивой и безрассудной смелости. Я имею в виду приглашение жить рискованно, любить все странное и неведомое, радоваться опасностям и так далее. Тот, кто не готов встретить и признать опасности, влачит жалкое существование, а вовсе не живет. В чем проявляется высшая степень опрометчивой и безрассудной смелости? В поиске Высшей Души. Нет пути более опасного, нежели путь в Высшей Душе. Нет ничего более странного, незнакомого и неведомого, чем Высшая Душа. Есть ли более высокий риск, более азартная игра и более страшная опасность, нежели поиск Высшей Души? Нет. Поэтому я говорю, что безрассудная смелость это величайшая добродетель. Тот, кто несовершенен, не может добиться успеха в религии, и религия не для него.

Переживание истины это ни мысль, ни чувство. Это вибрация, пульсирование все живых составляющих всего вашего существа. Не истина в вас, а вы в истине. Это ваша форма, а не простое существование. Истина больше вас, потому что она заключает в себя даже вселенную.

Неужели вы столь бедны, что совсем лишены дхармы? Экономическую бедность не стоит брать в расчет. Истинная бедность это духовный недостаток дхармы. Несмотря на свое богатство человек остается бедным, но если он обладает богатством дхармы, то не останется бедняком. Величайшее событие в жизни человека это не мирской успех, не создание империи и прочего в таком духе, а поиск того, что скрыто в нем самом. Я называю такое богатство дхармой. Всякое материальное богатство представляет собой грязные барыши, тогда как все внутреннее, духовное богатство божественно. Те люди, которые ищут мирское богатство, поистине стремятся к бедности, а те люди, которые ищут добродетели, поистине стремятся к богатству.

Я побывал в гостях в одном доме и увидел там лютню. Меня поразила мысль о том, что человеческий ум подобен лютне. Ум это инструмент, из которого извлекают ритмичные и нестройные звуки. Мы ответственны за все создаваемые нами ноты. Сделайте свой ум инструментом гармоничной мелодии и истины. Пусть ваш ум будет всегда готов и ритмичен. Пусть он всегда будет свободен от эгоизма. Только эго создает нестройные ноты. Лишь тот, кто полон внутри мелодии, способен приблизиться к истине. Ее может познать лишь тот, кто не просто рассудочен, но кто полон внутри мелодии.

Я вижу, как вы повторяете мантры, то есть произносите слова, которые заучили из священных писаний. Мое сердце полно жалости и сочувствия к вам. Чем вы занимаетесь? Неужели вы принимаете это самозабвенное пение, этот сон души за подлинную религию и аскезу? Разумеется, пение мантр, повторение определенных слов и прочее в подобном роде может приятно усыпить ум. Но не считайте этот сон неким духовным трансом. Друзья, между сном и трансом громадная пропасть. Во сне, вызванном тем, что я называю самообманом, присутствует и доля переживаний. Он этот опыт представляет собой не более, чем грезы. Именно наш ум проецирует подобные сновидения. Даже если бы они были очень приятными и удовлетворяющими, они все равно не стали бы истиной благодаря своим качествам. По сути, это не истина, которую мы ищем.

Мы ищем лишь удовлетворения. Поэтому нам так легко подпасть под влияние всевозможных иллюзий. Ум, который ищет удовлетворение, скорее получить его от какого-то наркотика. Он может получить удовлетворение от самозабвения любого рода. Забыться можно с помощью так называемых мантр, пения имени Бога и концентрации. Беспрестанное повторение любого слова может понизить уровень сознания. С другой стороны, дхарма вообще не имеет никакого отношения к оцепенению или самозабвению. Это состояние ясности, полной памяти и бодрствования. Нет ада, кроме эгоизма. Эгоизм и ад это синонимы. Избавьтесь от эгоизма. Физический ад не существует.

Я не могу вместо вас пуститься в странствие к истине. И никто больше не сможет сделать это за вас. Вы сами должны пройти этот путь. Уясните себе это, иначе вы напрасно потратите ценное время. Жизненный путь погружен во тьму. Только луч самопознания может осветить путь. Вы и есть тьма по отношению к самому себе, и только вы можете стать собственным светом.

Научитесь технике сдачи истине. До тех пор пока вы не сдадитесь, вам не постичь истину. Семя ломается и распадается перед тем, как из него появится чудесный росток. Если вы стремитесь жить, тогда научитесь умирать.

Вы ищете блаженство? Приготовьтесь наделять им всех подряд. Вселенная это не что иное, как эхо. Все, что мы делаем, возвращается к нам. Тот, кто изливает на других людей благословения, обнаруживает, что на него отовсюду сыплются благословения. Бранные слова возвращаются еще более оскорбительными словами. Никогда не ожидайте любовь взамен камней, который вы швырнули в других людей. Тот, кто посадил для других людей колючки, должен быть готов пожать богатый урожай шипов. Вечный закон гласит, что ненависть порождает ненависть, а любовь создает любовь.

Грубость никогда не позволит знанию расцвести. А знание, лишенное смирения, есть не что иное, как заблуждение. Тщеславная демонстрация знания указывает на то, что оно заимствовано. Что такое грех? Отрицание своей божественности. И нет более высокой добродетели, нежели постоянное осознание своей божественности.

Не нужно искать Бога. Живите в божественности. Доказывайте ее всеми доступными способами. Божественность должна быть самим дыханием вашей жизни, потому что только в таком случае вы постигнете Бога. Важно одолеть смерть для того, чтобы ее завоевать. Тот, кто не проявляет варварство, побеждает смерть и обретает бессмертие.

Очень глупо и смешно штудировать шастры ради постижения истины. Священные писания могут оказаться хорошим результатом познания истины, но еще никто не слышал, чтобы они помогали найти истину. Нелепо ведут себя те люди, которые прячут в своих живых сердцах невежество и бродят ощупью во тьме среди мертвых слов, взывая к истине! Если внутри царит тьма, тогда никакой внешний свет не сможет послужить нашей цели. Жизнь это единое целое. И осознание этого единства бытия И есть любовь.

Где пребывает невежество? Конечно же, в эгоизме, в котором похотливые наклонности пустили глубокие корни. Похотливые пристрастия бесконечно болезненны, потому что они неутолимы. Тщетно ожидать мир и покой от того человека, который стремится обладать и оберегать, потому что если что-то и попадает ему в руки, это остается его мимолетной собственностью. Устремленный куда-то ум сам по себе скоротечен, с какой стати должен оказаться вечным желанный объект?

Дверь в истину, вечность и постоянство это ни страстная любовь, ни неутолимая жажда, ни ненасытная похоть. На самом деле, сам ум не приводит к истине. Она пребывает там, где ума нет. Вы хотите услышать сладкое красноречие Бога? Перестаньте слушать мирские суетливые речи. Люди, равнодушные к внешнему миру, хорошо слышат Бога. Слепые, хромые и убогие люди ясно видят и четко слышат Бога, они гармонируют с ним.

Если вы бежите за распутными фантазиями, то гонитесь за миражем, переходите от прохладной жизни к замерзшей смерти. Из-за неправильного миропонимания человек умирает несколько раз, но тот, кто готов переиграть смерть в схватке с такими фантазиями, увидит саму смерть на ее смертном одре. Жизнь только для тех людей, которые умеют умирать в борьбе против жизни. Там, где есть страх, нет ни свободы, ни разумности.

Однажды ко мне пришла смерть. Я испугался, поскольку она подкралась незаметно, но когда я ступил вперед для того, чтобы обнять ее, она исчезла. Дело в том, что смерть пребывает в страхе смерти, и вы освободитесь от смерти, если примете ее. Страх это смерть, а бесстрашие - освобождение. Смерть преследует словно тень тех, кто бежит от нее. Если вы обернетесь и встретите ее лицом к лицу, то она исчезнет. Если вы приняли смерть прежде, чем она пришла к вам, значит вы бежите от нее.

Я стоял у моря. «Почему все реки в конце концов впадают в море», - задался я вопросом. Даже ребенок скажет: «Потому что море гораздо ниже уровня реки». Эта мысль пронзила мой ум яркими лучами света. Блаженны смиренные, ибо Господь коронует их всеми своими сокровищами. Важно преодолеть как хорошее, так и плохое для того, чтобы научиться осознавать Бога. Только тогда человеческое сознание поднимается над различием и приобретает личность.

Друг, ты отказался от нечистого. Это хорошо. А теперь отрекись и от чистого. Тщетна жизнь того, кто держится за чистое или нечистое. Открой глаза и оглядись внимательно. Разве ты не замечаешь, что все вокруг постоянно меняется? За что ни уцепился бы твой взгляд, все это пребывает в неизменном потоке, в бесконечном изменении. Тот, кто хочет построить свой дом на стремительной реке, безумен.

Физическое тело представляет собой священный храм. Вместо того чтобы бороться с ним, погрузитесь в него, поскольку путь к Богу пролегает через него. Тело это место святого странствия, так как Бог избрал тело своей обителью. И не удивительно то, что тот, кто стремится обрести духовное совершенство, познает тело с благодарностью и направляет его силу к Высшей Душе.

На рассвете я разглядывал цветы, на которых сияли капли росы, покойно и доброжелательно. Нигде не слышались шаги людей. Когда сердце готово, Высшая Душа сходит на него как роса. Никто не увидит приближение Бога до тех пор, пока он сам не проявит себя.

Я стоял на вершине горы. Они передали мне то, что хотели передать, через безмолвие. Деревья, родники, реки и ручьи, луна и звезды - все это общалось на языке тишины, который я понимал. Жесты Бога были мне ясны. Я слышал его, только когда я погружался в безмолвие. Что мне посоветовать вам? слушайте звезды в небе. Я хочу передать вам то, что поведал мне их тихий рассеянный свет. Я хочу передать все, что они сказали мне, но что пребывает за пределами речи и слуха.

Я беднейший из бедных, потому что ничего не могу назвать своим. Даже я сам не принадлежу себе. Все сущее принадлежит Высшей Душе. Она и есть все на свете, но в тот миг, когда я осознал свое несоответствие, она мгновенно исчезла. Теперь я император, потому что меня больше нет. Есть лишь Бог.

Друзья, некоторые люди оскорбляют меня и уходят. Мое сердце искренне благодарно им, потому что я чувствую, как моя любовь течет к ним через их грозные слова, погружая меня в неземной покой. Сам этот мир есть чудо из чудес, ведь я вижу людей, которые внешне как бы и вовсе не живут. Жизнь, пронизанная похотливыми фантазиями, нельзя назвать жизнью. Я также понимаю, что люди, которых называют мертвыми, вовсе не мертвы, потому что душа не ведает смерти.

Священники провозглашают: «Познай себя!» Но где вы находитесь? Может быть, ваше эго есть отражение других эго? Какое же из них я должен познать? Я просто повторяю, что нужно все время познавать! Познайте то, что есть. Физическое тело естественным образом стареет. Но позаботьтесь о том, чтобы вместе с телом не старел ум. Если ум сохраняет совершенную простоту новорожденного ребенка, когда тело достигает преддверия смерти, это верный знак успешного завершения странствия жизни.

Если вы носите в себе яд ненависти, то можете и не мечтать о том, чтобы в вас расцвело благоухающее блаженство. Скрытый вечный родник любви необходим для этого аромата. Там, где источается нектар любви, блаженство распускается полным цветом. Двери красоты прямо перед вами. Но если человек обернется и станет сеять вокруг себя жестокость и ненависть, тогда он обязательно окажется в аду, хотя и ищет рай. Все определяет путь, одно лишь честолюбие никуда не приводит. Нет более горькой беды, нежели попытка стать совсем другим человеком, а не тем, кто вы есть. Хотя желание стать кем-то, не знает конца и потому ненасытно, люди в своем большинстве стремятся отличаться от самих себя. Осознайте и постигните свою природу. Живя в своей природе, вы обретете райское блаженство.

Разве вы не знаете о том, что мы часто ищем вдали то, что у нас под рукой? Что касается красоты, то все так и есть. Узнайте, где пребывает красота. Только там вы сможете достичь ее, а не там, где ищете ее. Добродетель это счастье.

Жил на свете счастливый человек. И я узнал секрет его счастья. Он не беспокоился о том, как поджарить добычу, а умел любить зверей, которые падали в его корзины с деревьев.

Два путника устроились на ночь в убогой гостинице. Один путник из них постоянно ворчал и ругал свою комнату. Другой путник, который тщательно расчистил комнату от мусора, обрел большое удовольствие от своего труда. Одно и то же место сделало одного человека очень несчастным, а другого - невероятно радостным. Есть ли в жизни большее удовольствие, нежели созидательный труд, исполненный любви? Нет. Есть ли более захватывающее удовольствие, нежели служение другим людям? Нет. Если вы ищете постоянное удовольствие, тогда наберитесь смелости оставить своим потомкам гостиницу земного существования более чистой и красивой. И вы обязательно обретете счастье в красоте.

Дорогой брат, если задача, выполнением которой ты занят, не волнует тебя и не доставляет радости другим людям, тогда тебе следует узнать причину. Очевидно, ты чувствуешь, что на тебя возложили бремя. Дело в том, что удовольствие получают только из задачи, которую выполняют радостно.

Мне хотелось бы спросить вас, где вы живете? Существует ли цель, идеал, ради которого вы готовы пожертвовать своей жизнью? Если ответ отрицателен, тогда уясните себе, что вы уже мертвы. Мощная энергия осмысленной жизни пробуждается и сохраняется только благодаря идеалу, ради которого человек готов принять смерть с улыбкой на губах. Помните о том, что вы можете победить в жизни, только если будете рисковать.

Однажды я где-то назвал себя императором, и тогда кто-то задал мне вопрос: «А где твоя корона?»

«Корона у меня не на голове, а в сердце, - ответил я. - Она сделана не из драгоценного металла, а из разных мыслей и поступков. Она инкрустирована не камнями, которые чаще всего называют бриллиантами и изумрудами, а лучами покоя, знания и любви. Для того чтобы получить эту корону, императоры должны стать нищими».

Удовольствия тела и органов чувств подобны нежным цветам: они увядают, когда их срывают. Когда вы ищете неиссякаемые удовольствия, вам нужно взмыть над физическим телом и органами чувств. Что мне подарить вам? Какой-нибудь драгоценный камень? Нет, это всего лишь камень. Какой-нибудь красивый цветок? Нет, я не протяну вам цветок, который увянет. Я подарю вам изобильную любовь своего сердца, которая не твердая как камень и не мимолетная как цветок. Любовь в сердце человека это благоухание божественности, небесная музыка, которая заставляет трепетать сердце слушателя.

Если вы живете в истине, значит живете в Боге. Если вы живете в Боге, значит живете в любви. Но я вижу, что вы поминаете Бога, он забываете истину. Вы помните то, что кто-то когда-то говорил об истине, но разучились жить в любви. Было бы лучше, если бы мы забыли о Боге, но помнили об истине. Было бы лучше, если бы мы забыли то, что кто-то когда-то говорил об истине, но жили в любви. Если есть любовь, тогда появляется истина. А гам, где пребывает истина, существует и Бог.

Если бы только мы жили так, как будто взоры всего человечества устремлены на нас! Глубоко в нас ничего не остается скрытым, знаем мы о том или нет. Человек никогда не сможет оторваться от единого целого. Эхо всего, что возникает в нем, достигает всех людей. И даже если человек живет оторвано от мира, все равно жизнь пронизывает его насквозь.

Человек живет поступками, а не годами. Мысли, которые вызывают поступки, глубже дыхания, которое листает годы. Чувства, ощущения глубже мыслей, но существует непостижимое дно, которое глубже самих ощущений. Это человеческая душа. Тот, кто погружается все глубже в себя, в той же самой пропорции поднимается все выше в жизни. Деревья, которые хотят расти вверх, должны на такую же глубину прорастать в землю корнями.

Я люблю красоту, которая царит гораздо глубже тела. Тело эго только граница, защитная линия красоты мыслей и ощущений. Но существует совершенная красота небытия, свободного от мыслей и ощущений. Поэтому не останавливайтесь на теле. Так вы погибнете. Погружайтесь глубже. Вы можете достать лишь раковины и камешки на берегу. Вам нужно пойти дальше в море и выуживать оттуда жемчужины.

В каждом доме много зеркал, но вы заметили, что маленькая мысль, пребывающая в истине или тонкой волне радостного возбуждения любви, или даже небольшая услуга придает красоту вашим глазам, лицу, всему вам? Если это не так, значит вы слепы как летучая мышь. Вы зря тратите свое время, всматриваясь в себя в зеркало. Было бы лучше, если бы вы разбили зеркало на мелкие осколки, так как вы не умеете правильно им пользоваться.

Не беда, если я не распознал в кромешной тьме жизненный путь. Но подумайте об ужасных последствиях, если мне не удастся познать себя. Увы, многие из нас не так хотят познать себя, как хотят, чтобы другие люди познали их. Поэтому жизнь все больше погружается во тьму, ибо как можно излучать вокруг себя свет, если не знаешь себя? По-настоящему разумный человек молится так: «Я с готовностью приму смерть, неведомую миру, нигде непознанную и везде неведомую, но позволь мне познать хотя быв самого себя». На самом деле, этого лучика света достаточно для того, чтобы привести нас к Высшей Душе. Друг, скромный светильник самопознания ценнее миллиона солнц.

Я призываю давать, давать и еще раз давать. Раздавайте сочувствие. Служите людям. Изливайте любовь в изобилии, ибо получает тот, кто отдает.

Я совершил омовение в святом Ганге и смыл с тела грязь. Я сказал спутникам: «Есть и другой Ганг. Если мы совершим омовение в нем, то очистим свои души». «О каком Ганге ты толкуешь?» - удивились мои спутники. «Я говорю о любви», - объяснил я.

Одного моего приятеля постигло несчастье. Я увидел, что он плачет, и позвал его на улицу. «Посмотри на эти звезды», - сказал я. Слезы капали из его глаз и сияли как звезды.

Его несчастье постепенно стихло, и он спросил: «Почему мое сердце чувствует облегчение, когда я смотрю на звезды? Стоило мне посмотреть на небо, и мое горе рассеялось».

«Нужно отсекать несчастье от Бога. Нужно отстранять печаль от природы. Нужно отделять горе от бытия Души», - объяснил я.

«Какое самое большое удовольствие на свете?» - кто-то спросил меня.

«Быть в мире и не быть от мира, - ответил я. - Счастье может принести лишь такая жизненная установка: ночи в мире, а сердце в Боге».

Примите жизнь, милостивый дар Бога. Никогда не боритесь, никогда не убегайте. Любите жизнь, ибо величайшая победа одерживается любовью.

Внешность человека в точности отражает его внутренний мир. Все вовне выкрашивается теми же красками, которые нанесены на внутренние стены. Если внутри блаженство, тогда все прекрасно и вовне. Если внутри горе, тогда все уродливо и вовне. На самом деле, человек повсюду видит себя. Если вы в аду, тогда уясните себе, что причина такого положения дел заключена именно в вас. В ваших силах оказаться и в раю.

Вы спрашиваете, каково мое послание? Оно очень короткое: живут те люди, которые бодрствуют, а те люди, которые спят, теряют все на свете.

Всякий раз, закрывая глаза, я ощущаю пульсацию и вибрацию жизни. Каждая клетка вибрирует жизнью. Самый крохотный атом взволнован от любви и хочет жить. Осознайте танец жизни и услышьте музыку бытия. Даже если вы ничего не видите и не слышите, все равно вас приятно возбуждает пульсация жизни. Разве жизнь, которую мы видим вокруг нас, не сам Бог? Если Бог отделен, отстранен от жизни, тогда он мертв и фальшив. Бог не занимается творением, восседая над миром. Жизнь это вечная эволюция творения. Процесс сотворения жизни это и в самом деле Бог!

Я вижу, как вы каждый день посещаете храм. Вы каждый день листаете страницы священной книги. Но я обеспокоен, потому что никогда не видел, чтобы вы были наполнены состраданием к природе. Если человек не видит Бога в природе, тогда как он может увидеть его где-либо? Откройтесь природе, пусть ее красота сияет в ваших глазах. Пусть ее нежная музыка пульсирует в вашем сердце. Радушно приветствуйте этого гостя и усадите его в сокровенную суть своего сердца. Вы увидите, что гость, которого прежде вы не узнавали, и есть сам Бог.

Я брел по очень высоким горам и почувствовал, как моя душа воспарила над вершинами, покрытыми никогда не тающими льдами. Когда я возвратился в глубокое ущелье, я почувствовал, будто я тоже стал глубоким и низким, и на мое сердце легла таинственная тень. То же самое произошло на морском берегу. Меня поглотили нахлынувшие волны, так как они бились во мне самом. Я посмотрел на небо и расширил свои границы до бесконечности. Когда я увидел бесчисленные звезды, мой ум охватило беспредельное безмолвие, мириады цветов наполнили меня восторгом эстетического удовольствия. Чириканье птиц отозвалось эхом в моей голове. Когда я вглядываюсь в глаза животных, то не понимаю, чем они отличаются от моих глаз. Таким образом, мое отдельное существование постепенно стирается, и остается лишь Бог. Где мне теперь искать Бога? Как мне искать его? Есть только Бог, а меня нет.

Должен ли я провозглашать Бога? Разве все вокруг не кричит о его присутствии? Разве сама природа это не сильный аргумент его существования?

Как я могу говорить, когда горы молчат? Как я могу говорить, когда молчит небо? Как я могу говорить, когда молчит сам Бог? И все же я говорю, чтобы вы услышали их безмолвие. Я говорю, чтобы вы поняли, когда я погружаюсь в безмолвие. Художники пользуются черным фоном для того, чтобы усилить эффект более ярких оттенков. Я тоже пользуюсь таким же средством. Я говорю для того, чтобы помочь вам понять язык тишины. Слова осмысленны, так как представляют жесты тишины. Речь осмысленна, когда она ведет к безмолвию. Жизнь плодотворна, если готовит человека к тому, чтобы он узрел смерть.

Для победы важно вести войну, но люди в своем большинстве хотят одержать победу прежде битвы. Насколько я понимаю, в конечном итоге как раз такие люди и терпят поражение.

Друг, не бойся. Твое общение с тем, кого ты боишься, обречено быть вечным. Только тот, кого ты боишься, последует за тобой. Чем сильнее ты боишься, тем больше будет твое поражение.

Однажды я гостил в одном доме. Дети собирались принять участие в соревнованиях. «Дядя, в чем секрет победы в гонке?» - спросили они.

«Дети, секрет в мужестве, - ответил я, а потом поспешил добавить: «Обязательно помните об этом даже в гонке жизни. Нет большего успеха, нежели мужество в гонке жизни».

Однажды мы шли по полю и увидели крестьян, которые сеяли семена и весело пели. Я порадовался их песням, но мой друг, сопровождавший меня, был мрачен. Он хотел стать саньясином.

«Развеселись, - подтолкнул я его локтем. - Разве тебе не интересны крестьяне, сеющие семена и поющие песни?»

Я уверяю вас в том, что наше мирское существование это громадное поле. Люди, которые хотят сеять семена истины, любви и жертвования, должны помнить о том, что семеня засевают без слез. Не истину или любовь, а печаль и горести сеют со слезами. Такой урожай не может принести блаженство. Он способен принести лишь слезы. Техника посева семян заключается в исполнении радостных песен. Отношение, с которым мы сеем семена, определяет будущий урожай. Если мы приняли саньясу, отречение, аскетизм с тяжелым сердцем, то в результате будем лишь печалиться. Настоящая саньяса рождается в блаженстве и надежде.

Жизнь происходит здесь и сейчас, завтрашний день далеко, он бесконечно отдален от нас. Именно поэтому завтра никогда не наступает. Жизнь происходит сегодня, а завтра это смерть. Если вы хотите жить, тогда живите именно сегодня. Если же вы намерены лишь умереть, тогда и завтрашний день может оказаться для вас полезным.

Разумеется, очень трудно завоевать самого себя. Но невозможно завоевать что-либо кроме себя. Более того, вам следует помнить о том, что тот, кто завоевал самого себя, способен легко одолеть и все остальное. Поэтому я утверждаю, что в жизни есть только одна победа и только одно поражение. Мы сами ответственны как за свои поражения, так и за свои победы.

Один приятель сказал: «Разве не прекрасна наша идея преобразить мир?»

«Несомненна, она прекрасна, - согласился я. - Но где этот мир?» Я ищу его внимательно, но нигде не нахожу. Я ищу мир, но нахожу себя. Поэтому я говорю: оставьте мир в покое. Давайте преобразим себя. Когда мы изменим себя, мир преобразится сам собой. Дело в том, что мы внутренне связаны с ним.

Мне приснился сон. Наступил Судный День. Каждый почивший человек вышел из могилы и подвергся суду. Сам Бог расспрашивал людей. За мной стоял один пандит, которого я хорошо знал. Он был совершенно беспечен. Он знал Веды, Пураны, Агамы, Нигамы и прочие священные писания. Он надеялся на то, что выдержит испытание с помощью религии и философии. Но по мере того, как наша очередь приближалась, этот пандит терял спокойствие. В конце концов он начал нервничать и сказал мне со слезами на глазах: «До чего же несправедливо Бог судит. Он никого не спрашивает о священных писаниях. Он интересуется только жизнью человека. Вы знаете, что я стану отвечать ему. Я разбираюсь только в священных книгах. Всю жизнь я силился познать их».

Разве мы не устаем от вкушаемых удовольствий? Разве удовольствие, от которого мы устаем, не превращается в боль? Но разве какой-то человек когда-нибудь устал от удовольствий, которые он дарит другим людям? Нет. Никогда такого не бывало. Я расскажу вам секрет. Только то удовольствие, которое мы дарим другим людям и от которого мы никогда не устаем, становится бесконечным блаженством. Блаженство это бесконечный и вечный нектар.

Сын спросил отца: «Когда я вырасту большим, чтобы получить желаемое?»

«Сынок, я не знаю», - ответил отец. На самом деле, до сих пор никто не видел по-настоящему взрослых людей. Я тоже был там.

«Мне известен один секрет, - сказал я. - Невозможно вырасти достаточно большим для того, чтобы получить желаемое. Это неосуществимо потому, что твое желание есть результат того, что ты маленький. Но ты способен получать удовольствие от всех своих действий. А это и есть зрелость».

Почему в жизни людей так много горя? Потому что в жизни человека царит какофония, в ней нет стройной мелодии, потому что в нем топчется сборище разношерстных мыслей, но совсем не бывает тишины без мыслей, потому что в его жизни великое множество стремительных, конфликтных эмоций, но нет влюбленности, свободной от фантазий, потому что в разных областях его жизни устраиваются головокружительные гонки, но в ней не бывает пауз, нигде нет восторга, потому что в его жизни происходит постоянное общение, но нет уединения, остановки действия. И наконец, потому что в его жизни самое важное это эго, тогда как Высшая Душа подавляется.

Один человек расстался с этим берегом смолоду. Ему было совсем не много лет, но его жизнь была чистой, прекрасной, тихой и мелодичной. Кто-то заметил: «Какая трагическая нелепость! Он умер молодым!»

«Нет, - отозвался я. - Не говорите так. Может статься, что долгая жизнь не окажется благоприятной, но чистая и благочестивая жизнь глубока, широка и насыщенна. Возможно, ее не измерить минутами и часами. Но она доказывает ограниченность и недостаточность наших измерительных мер.

На одном могильном камне я прочел эпитафию: «Здесь лежит человек, ничего не делавший между великими поступками, которые он мечтал совершить, и незначительными странными делами, которые он ни за что не хотел совершать». Разумеется, все это написано на одном единственном могильном камне, но должно быть написано на множестве могильных камней. Разве не таков результат жизни множества людей? И я хочу задать вам личный вопрос: «Не хотите ли и вы поставить такой камень на своей могиле?»

Я знал человека, который ни разу в жизни не совершил ни одной ошибки. Я попросил его раскрыть секрет. Он степенно ответил: «Я боялся совершить ошибку, поэтому ничего не делал, тем самым избегая ошибок». От таких слов я стал смеяться. «Господин, почему вы смеетесь?» - опешил он.

«Неужели может быть ошибка, грубее той, что совершается человеком, когда он остерегается делать что-то, чтобы не навредить?» - сказал я. Если вы избегаете ошибок, значит избегаете самой жизни. Нужно быть готовым совершать ошибки. Полезно не повторять их. Тот, кто не совершает прежние ошибки, но не боится совершить новые, живет и учится. Только такой человек одерживает победы.

Жизнь ведет нас к глубоким океанам не для того, чтобы утопить, а для того, чтобы освятить. Но люди, которые боятся самой мысли о возможности утонуть, зря окунаются в океан. Кого утопили океанские глубины жизни? Я никого не вижу. Тонут лишь те люди, которые сидят на берегу страха.

Знающий человек говорит: «Кто я? Я пустота». И в самой этой пустоте он становится Брахманом. Невежественный человек говорит: «Я есть все сущее. Я Брахман», но он остается пустым несмотря на свои грезы. Мудрец достигает, а невежда заблуждается, уверяя себя в том, что чего-то добился. Мудрец познает, а невежда признает и принимает. Невежда никогда не становится тем, кем объявляет себя.

Всякое творение берет начало в любви. Оно питается любовью. Творение обязано любви, и в конечном итоге оно сливается с любовью. И вы спрашиваете меня, почему я утверждаю, что любовь и есть Бог. Я утверждаю, что такова причина.

Вы спрашиваете меня: «Какова самая большая заслуга в жизни?» Я отвечаю, что это смелость, потому что без смелости нет свободы. Без свободы нет истины. Без истины нет правильного поведения. На самом деле, смелость это краеугольный камень всего мироздания. Вы замечали, как умирает добродетельный человек или как живет дурной человек? Тот, кто полон скверны, никогда не живет, тогда как благочестивый человек никогда не умирает.

Друг, я допускаю, что ты не можешь стать розой. Но в таком случае тебе совсем не обязательно становиться шипом. Может статься, ты не в силах стать мерцающей звездой в небе. Но в таком случае тебе совсем не обязательно становиться темной тучей, которая заслоняет звезды. Я открою тебе один секрет: тот, кто не становится шипом, превращается в цветок, а тот, что не становится тучей, превращается в мерцающую звезду.

Я не знаю, как умирать. Это не мне выбирать. Но я сам решаю, как мне жить. Более того, смерть это высшая точка жизни. Именно поэтому я, выбирая образ жизни, выбираю и способ смерти. И смерть становится показателем жизни. Все, что я сею в жизни, будет распустившимися цветами в миг смерти.

Однажды заболел мой друг. Кто-то принес ему букет свежих цветов из сада. Этот человек передал цветы и возвратился. Я ощутил, что благоухание цветов все еще сохраняется в его руках. Переживание, повторенное много раз, становится самой жизнью. Что бы мы ни отдавали, аромат или дурной запах всегда остается. Люди, которые хотят жить в благоухании, всегда источают только аромат.

Мне приснился сон, в котором я разговаривал с моими умершими товарищами. Они были одеты в ту же одежду, что и на похоронах. Они были одержимы прежними мыслями, предубеждениями, идеями, что и перед смертью. В жизни все поменялось, но они совсем не изменились. Я обратил их внимание на это. Но они засмеялись и сказали: «Мы, мертвые, никогда не меняемся. Мы придерживаемся своих верований. В мире мертвых не происходят перемены. Наши принципы вечны. Только жизнь подвержена переменам».

«Но и некоторые живые люди совсем не меняются, - заметил я. - У них тоже вечные принципы, и они не желают видеть никакие перемены, иначе им тоже придется измениться. Но есть ли такие люди, которые не меняются?»

Все мертвецы в один голос стали отвечать: «Нет, нет, нет. Разве такое возможно здесь? Ни один из нас не живой». И в жизни могут происходить такие вещи, так как многие люди умирают еще прежде своей физической смерти.

Не стройте жизнь вокруг центра будущего, поскольку жизнь это нынешнее существование. В настоящем скрыто всякое будущее. Тот, кто утрачивает сегодняшний день, теряет и всякое завтра. Все цветы будущего дремлют в семени сегодняшнего дня.

Вы утверждаете, что жизнь полна горестей? Нет, друг. Жизнь такая, какой мы ее создаем. Если вы не делаете жизнь блаженством, тогда она не станет блаженством и лично для тебя. Жизнь это не что иное как возможность. Это чистая, нереализованная возможность. Мы живем и тем самым реализуем свои возможности. Человеку ничего не предлагают. Он живет изо дня в день и выстраивает собственную судьбу. Жизнь это созидание самого себя. Итак, человек ответственен исключительно за самого себя.

Я видел, как вы совершали обряд поклонения Богу. Я слышал, как вы молились ему. И теперь вы говорите мне, что я должен что-то сказать. А что мне сказать вам? Я постараюсь что-нибудь придумать. Если сердце охвачено молитвой, но при этом нет звуков и слов, эта ситуация лучше той, при которой есть лишь звуки и слова, но сердце не охвачено молитвой. Но все происходит наоборот. Именно по этой причине преданные служители Бога терпят неудачу в любви, и их обряды столь безжизненны. Разве можно достичь Бога посредством этих мертвых поклонений? Неужели можно открыть его двери с помощью молитв без любви? Если бы Бог был камнем, тогда эти безжизненные молитвы и обряды достигали бы его. Но пусть Бог и присутствует в камне, все равно он не камень. Поэтому только те люди, которые приближаются к Богу с любовью и живой силой, способны достичь его присутствия.

Вы хотите, чтобы ваша жизнь превратилась в ад? Для этого есть очень легкий и безупречный способ. Я расскажу вам о нем. Этот особый метод люди испытывают на протяжении тысяч лет. В нем нельзя ошибиться, негде допустить оплошку. Этот метод всегда работает на сто процентов. Что же он представляет собой? Это выстраивание своей жизни вокруг ощущения «я», вокруг чувства собственной важности. Эгоизм - вот самый простой и прямой путь, ведущий к несчастью. Тот, кто отказывается от этого пути, не испытает горе, даже если захочет. Без эгоизма никто не может страдать, быть несчастным, потому что эгоизм и есть само несчастье. Если вы не взращиваете в себе эго, тогда оно не уведет вас в ад, поскольку эго и есть ад.

Постижение истины это трудный процесс, так как истину нужно искать, ею нужно жить. Но легко принять священные писания, потому что их следует всего лишь принять. В первом варианте главное - смотреть на мир широко открытыми глазами. Во втором варианте необходимо слепое верование. Поэтому священные писания стали препятствиями на пути постижения истины. Ясное осознание не может появиться там, где присутствует слепое верование. Также следует помнить о том, что все верования неизменно слепы. Неужели слепые глаза могут узреть истину? Закрытые глаза представляют собой запертые двери сознания. Истина входит лишь в ту дверь, у которой стоит цельный и непредубежденный ум, готовый приветствовать ее. Вы готовы стать цельным? Хватит ли вам мужества для того, чтобы освободиться от верований? Двери вашего сердца открыты для радушной встречи истины? Если это так, тогда я уверяю вас в том, что нет ничего проще постижения истины. На самом деле, трудности выдуманы умом. Истина проста, а мы лукавы. Наше верование, наши признанные ценности и убежденности все усложняют. Тот, кто разрывает путы этих сложностей, понимает, что перед ним проявилась истина. Она была перед ним всегда. Просто глазам человека не хватало свободы, чтобы увидеть ее.

Легко умереть, но очень трудно жить ради религии. По сути, всегда легко умереть по какой-то причине. Для смерти нужно всего лишь безумие. Тогда смерть приходит в одно мгновение. Безумия одного мига достаточно для смерти. Но для жизни необходимы бдительность, бодрствование. Поэтому я говорю, что религию способны познать только те люди, которые живут ради нее, а не те, которые ради нее умирают. Что такое Религия? Если вы хотите узнать об этом, тогда вам придется забыть о религиях. Вы не познаете Дхарму, вечный закон жизни, до тех пор, пока не откажетесь от всех религиозных общин и религий.

Если оказывается, что ради истины не стоит жить, тогда не стоит считать ее достойной поклонения. Кто может обмануть нас больше нас самих? Получается, что лишь мы и есть собственные недруги. Но в таком случае нам становится очевидным, что мы можем стать своими друзьями, если захотим. Религия начинается только с дружбы.

Верование и безверие это две стороны одной монеты. Между ними нет никакого особого различия. У них разные тела, но единая душа. Тот, кто хочет искать истину, должен постичь как верование, так и безверие. Если первое это колодец, тогда второе - канава. Оба варианта пригодны для того, чтобы вам упасть, но тот, кто хочет двигаться вперед, должен выбрать срединный путь, поскольку ум освобождается только после избавления от верования и безверия. Только тот, кто ни верит, ни не верит, кто не теист или атеист, способен пуститься в путь к истине.

Ради чего вы живете? Если вы расскажете мне об этом, тогда я скажу, кто вы. Ваша жизнь имеет прямое отношение к направлению, в котором вы движетесь. Это непрерывное созидание самого себя. Мы сами строим свою жизнь. И то, что возведено, представляет собой именно нас. Мы составляем скульптора, камень, создающие образ инструменты. Поэтому нет сомнений в том, что жизнь это самое большое и сложное искусство. Для того чтобы избежать тягот утомительного труда и вдохновенной аскезы, некоторые люди отрицают даже жизнь. Их жизнь становится похожей на камни, которые формируются в соответствии с влиянием ручья, который валяет камни вдоль своего русла, одновременно оттачивая полируя их. Поэтому их жизнь не становится чувствующим идолом. В этом несчастье жизни, ее горести и беды. Так человек не живет, а медленно умирает.

Одного своего приятеля я знаю уже целую вечность. Прежде он гнался за деньгами, а теперь он гонится за религией. Гонка та же самая, но если раньше он был домохозяином, то теперь он аскет, который от всего отрекся. Когда я слышу о его поведении, то удивляюсь. Разве его желание осознать Бога не такой же глубины, что и желание разбогатеть? Жадность проявляется очень тонким образом. Разве не мысль, желание достичь Бога это в конечном итоге не высшая точка жадности? Человеческая жадность безгранична. Он хочет достичь даже освобождения, хотя в действительности никогда не сможет освободиться, пока его ум желает что-то приобрести, так как желание обрести это само по себе главная цепь. Как может познать Бога тот, кто не освободился? Только то, что познается в свободном состоянии ума, и есть Бог.