Большая книга о счастье

Теоретической базой этого объяснения является иерархическая структура потребностей человека. Следовательно, доходы явно важны для человека, но больше и больше доходов не значит больше и больше счастья. Еще один аспект влияния заработка на счастье – это то, что экономисты называют «сравнительным доходом». Это значит, что мы склонны сравнивать свой уровень доходов с доходами людей на той же должности, со сходной квалификацией и опытом работы. В частности, мы склонны чувствовать себя несчастными, когда обнаруживаем, что наш доход ниже доходов аналогичных специалистов. В результате повышение зарплаты не обязательно делает нас счастливее, если зарплата у наших сослуживцев тоже стала выше.

В целом, когда наш доход выше необходимого для базовых потребностей, способствовать счастью будет концентрация на не связанных с заработком факторах.

Выводы:

✓ Заработок важен для счастья, но больше и больше доходов не значит больше и больше счастья.

✓ Не сравнивайте свой доход с доходами коллег или других людей.

✓ Уделяйте больше внимания свободе, качеству жизни, доверию и отношениям. Все это влияет на счастье сильнее, чем заработок.

Ставрос А. Дракопулос – профессор экономики в Афинском университете (Греция). Читает лекции в Абердинском университете и Университете Глазго в Шотландии. Одна из многих публикаций – «Values and Economic Theory: The Case of Hedonism». Область исследований – соотношение между счастьем и экономикой.

Давайте научимся счастью

«В конечном счете выживают только счастливые сообщества»

Австрия

Эрнст Гемахер

«Первый эффект от новой возможности принести больше счастья проявляется во многих сферах: в образовании и экономике, в здравоохранении и в жилищном вопросе, в церквях и спортивных клубах», – говорит специалист Эрнст Гемахер. Есть хорошие и плохие формы счастья, но можем ли мы научиться хорошим формам без подготовки?

Выживают только счастливые сообщества: здоровые, дружелюбные и радостные

Мое участие как специалиста по исследованию счастья научило меня двум фундаментальным законам природы:

✓ В конечном счете выживают только счастливые сообщества: они победители в ходе культурной эволюции. В ходе истории, как и сейчас, человеческое счастье было ключевым мерилом успеха цивилизаций, культур, сообществ и экономик. Еще это универсальный критерий социальной сплоченности в любом социальном образовании, от обыкновенной семьи до человечества в целом.

✓ Прогресс опирается на знания, знания опираются на объективные наблюдения, а объективные наблюдения опираются на точные измерения. Мы научились измерять атомы и размеры космоса, активность нейронов в мозгу, циклы экономического спроса и предложения, но у нас нет общепринятой меры счастья. Хорошая, работающая, объективная мера измерения «валового национального счастья» – важный приоритет нашего нового мирового порядка, если мы хотим избежать катастроф в будущем.

Но счастье непросто найти и еще сложнее удержать. Существуют хорошие, длительные формы «устойчивого» счастья: есть радость в том, чтобы делать что-то самостоятельно, в любви и дружбе, в здоровье и хорошей физической форме, в хороших друзьях и работе на пользу обществу. Но есть еще и плохие формы «вызывающего зависимость» счастья: выпивка и наркотики, погоня за успехом и статусом, интернет-зависимость и постоянная смена партнеров. В конечном счете эти зависимости разрушат вас самих, окружающую среду и общество. Хорошим формам счастья нужно учиться, их нужно тренировать. Люди легко соблазняются плохими формами, особенно в ситуации стресса и лишений. Но хорошее счастье хорошо не только для ваших друзей, соседей и общества – и даже человечества в целом. Оно хорошо и для вас! Счастье демократично в принципе: никто не может быть счастлив без личных обязательств, а личные обязательства не принесут вам счастья без помощи общества.

Идея исследований счастья ясна: найти счастье можно, и это ощущение может даже усилиться с возрастом при наличии трех фундаментальных элементов: здоровья, друзей и радости.

✓ Здоровье? Свыше 80 % людей старше 50 лет, ведущих одинокий и нездоровый образ жизни, страдают хроническими заболеваниями, но они наблюдаются лишь у 5 % людей с хорошим «социальным капиталом» (крепкими социальными связями), получающих радость от своей работы или активного отдыха.

✓ Друзья? Наибольшие шансы обладать «социальным» счастьем есть у людей, имеющих не менее четырех, но не более двенадцати близких отношений «полного доверия» и «надежной помощи» в кругу семьи и друзей. В то же время у них имеется не менее пятнадцати (без верхнего предела) отношений дружбы и сотрудничества с людьми, которых они хорошо знают, а также ощущение принадлежности к более крупной социальной группе (критерий «оптимального социального капитала»).

✓ Радость? Состояние (объем дохода и материальной собственности) делает бедных счастливее, а богатых – несчастнее. Прирост состояния (выигрыши, заработки, карьера, повышение зарплаты, экономический рост в целом) некоторое время приносит людям счастье, но ненадолго. Значительное неравенство в обществе способствует агрессии и несчастью у всех. Стремитесь к хорошим и устойчивым формам счастья.

Счастью нужно учиться. Счастью можно даже обучать в школах. Первые экспериментальные «уроки счастья» в средних школах увенчались успехом.

Выводы:

✓ Откажитесь от плохих, вызывающих зависимость форм счастья и выберите хорошие, устойчивые формы.

✓ Вы станете счастливее при наличии трех фундаментальных элементов: здоровья, друзей и радости.

✓ Счастью можно и нужно учиться. Давайте начнем учиться прямо сейчас!

«Внеся свой вклад в Большую книгу счастья, я способствовал собственному счастью», – говорит профессор Эрнст Гемахер, представляющий Римский клуб и BoaS (Бюро по организации прикладных социальных исследований) в Вене (Австрия). Он тесно связан с Организацией экономического сотрудничества и развития (ОЭСР). Программа ОЭСР «Измерение социального капитала» дает начало исследованиям счастья как первому шагу к созданию инструмента «поиска счастья» в целях глобальной политики.

Мексиканская волна

Мексика

Хосе де Хесус Гарсиа Вега

Доход на душу населения в Мексике составляет 7 тысяч долларов США, в пять раз меньше, чем в Австралии. Тем не менее в рейтинге самых счастливых стран Мексика находится выше Австралии. «Как только вы достигаете приемлемого уровня жизни вроде того, какой есть сейчас в Мексике, дальнейший рост благосостояния не принесет большего счастья», – говорится в «Журнале изучения счастья». Доктор Хосе де Хесус Гарсиа Вега живет и работает в Монтеррее (Мексика). В шестидесятые там, вероятно, появилась знаменитая «мексиканская волна»[1]. Давайте же поднимем руки и будем двигаться в ритме!

Конечная цель

Говорят, счастье – это путь, а не пункт назначения. Именно таким для меня и оказалось изучение счастья: по-настоящему замечательным путешествием. Но даже до того, как я понял, что действительно могу изучать счастье, я чувствовал, что счастье – самое важная часть моей жизни. Когда я заново открыл для себя Аристотеля, сказавшего мне, что большинство своих поступков мы совершаем с намерением стать счастливее, мне стало ясно, что наша конечная цель – это счастье.

Начнем сначала. Как только вы подумали о возможности стать счастливее, вы уже ступили на этот путь. Удивительно, сколь многие из нас тратят жизнь на усердный труд и пытаются достичь новых вершин успеха, в то же время забывая о потребности в счастье. Мы постоянно стремимся к материальным благам, но когда мы пробуем насладиться ими, становится уже поздно. Часто говорят, что люди тратят лучшие годы своей жизни на зарабатывание денег, по ходу жертвуя здоровьем и семьей, только для того, чтобы провести остаток своих дней, оплачивая теми же деньгами попытки восстановить потерянное здоровье и распавшуюся семью!

Мы тратим много времени, жалуясь на то, что случается с нами, но это всего лишь пустая трата времени и сил. Мы можем вечно жаловаться и вечно желать большего, но это ничего нам не даст. Чтобы быть счастливыми, нам нужно радоваться тому, что у нас есть. Кроме того, сейчас я осознаю, что всегда был волен выбирать то, каким образом я рассматриваю любую ситуацию. Пережив поражение или разочарование, я решаю, сесть ли мне и заплакать или же воспрянуть духом и попытаться что-то предпринять. В конечном счете, мое счастье полностью зависит от меня и моего отношения. Все остальное второстепенно.

Жизнь для меня – это большой праздник, куда пригласили всех нас. У нас одна задача – наслаждаться им и быть счастливыми, и единственная плата за вход – это обязанность помочь другим тоже быть счастливыми и покинуть помещение, оставив его в том же состоянии, в каком оно было, когда мы его нашли, или даже в лучшем. Те, кто был до нас, много работали для того, чтобы мы получили ту сцену, где выступаем, и мы по справедливости должны сделать то же самое для тех, кто придет после, когда нас не станет.

Выводы:

✓ Не забывайте о счастье. Многие тратят свои лучшие годы на зарабатывание денег, по ходу жертвуя своим здоровьем и семьей.

✓ Принимайте вещи такими, какие они есть. Чтобы быть счастливыми, нужно радоваться тому, что у нас есть.

✓ Вы сами выбираете, как относиться к той или иной ситуации.

Доктор Хосе де Хесус Гарсиа Вега работает в «Центре изучения благополучия» Университета Монтеррея (Мексика). «Пожалуй, самое лучшее, что я получил при изучении счастья, – это то, что я нашел много друзей среди исследователей со всего мира. Они всегда стремятся помочь мне стать счастливее и больше узнать о том, что делает счастливыми других».

Гуаньси в Китае

«Счастье важнее личности»

Китай

Инь-и Хон

Западные сообщества склонны придавать большое значение личному счастью. В других странах более значимую роль играет общество. Эти отношения зачастую трудно понять и перевести. В ближневосточных странах это называется «wasta». Схожее понятие существует на Филиппинах под названием «utang na loob» («долг благодарности»). Профессор Инь-и Хон училась в Гонконге и Нью-Йорке и подчеркивает важность гуаньси в китайской культуре.

Две силы счастья в китайской культуре

Исследования показали, что китайская культура (по сравнению с западной) характеризуется большей взаимосвязанностью людей. Для многих китайцев исполнение социальных обязательств зачастую важнее, нежели личные интересы. Это значит, что китайцы не чувствуют себя счастливыми, если реализуют свои стремления в ущерб долгу и обязанностям. Первое должно сочетаться со вторым. Если первое – личное – счастье ассоциируется с волнением и восторгом, то последнее – социальное – счастье ассоциируется с чувствами утешения, спокойствия и гармонии.

При этом китайские сообщества не монолитны. Население неоднородно по национальности и религии, а также подвергается влиянию зарубежной культуры и быстрого экономического развития. В современном Китае люди, с одной стороны, сталкиваются с запросами рыночной экономики и необходимостью конкурировать между собой, чтобы подняться на более высокий уровень общественной иерархии. С другой стороны, жители, как и в старину, до сих пор зависят от сети общественных связей для практической и эмоциональной поддержки. Эти две силы привели к появлению взаимосвязей гуаньси (отношений), через которые люди реализуют свои личные интересы, будучи в то же время связанными выполнением социальных обязательств. Успешное лавирование между этими сложными социальными матрицами – обязательное условие достижения счастья в современном Китае.

Положение усложняется и тем, что различные философии и религиозные верования соперничают с доминирующей коммунистической идеологией. Помимо долгих традиций буддизма, даосизма и конфуцианства, растет влияние христианства и ислама. Люди, придерживающиеся различных философий и религиозных верований, имеют разные и альтернативные подходы к поиску счастья и, следовательно, при обретении счастья менее, нежели раньше, склонны опираться исключительно на предписываемые коммунистической партией обязанности.

Выводы:

✓ Счастье не опирается исключительно на личные стремления.

✓ Оно также связано с исполнением общественного долга и обязанностей.

✓ Ощущения счастья могут быть выражены как через воодушевление и восторг, так и через спокойствие и умиротворенность.

Профессор Инь-и Хон училась в Гонконге и Нью-Йорке. В настоящее время работает в Наньянском технологическом университете (Сингапур) и в отделе психологии Иллинойсского университета в Урбана-Шампейне (США). Инь-и Хон – член Международной академии межкультурных исследований и редактор журнала «Advances in Culture and Psychology».

Российский туннель

«Люди – это социальные животные»

Россия

Екатерина Селезнева

«С начала 1990-х представления россиян об успехе, общих жизненных ценностях и даже о “нормальном” поведении претерпели изменения. В ходе этой трансформации в России появился необычный феномен: так называемый туннельный эффект», – сообщает Екатерина Селезнева, чьи исследования посвящены воздействию, которому подвергается счастье референтных групп и социальные нормы, особенно в обстановке бурных экономических перемен в России.

«Мы стоим на другой полосе»

С изменением российского общества и экономики люди осознали, что у них появился «социальный лифт»: возможность продвижения вверх по социальной иерархии. В фильмах они уже увидели «американскую мечту»: при определенном старании и везении даже бедный, но талантливый человек может сделать головокружительную карьеру. Эта мечта сейчас стала реальной возможностью, доступной для всех (а не только для партийных функционеров, как раньше). Но как же оценить свои собственные шансы в этих постоянно меняющихся условиях?

Один из способов – наблюдать за представителями своей референтной группы (похожих людей в той же местности). Они находятся с вами в том же туннеле, стоят в той же пробке, но на другой полосе. Что вы почувствуете, если они будут удачливы, успешны и будут двигаться вперед по своей полосе? Я полагаю, что вы будете счастливы, поскольку понадеетесь сделать то же самое вслед за ними. Ваша очередь – следующая, просто расслабьтесь, наберитесь терпения, и госпожа удача скоро постучит вам в двери. Подобная социальная текучесть редко встречается в стабильных странах с давно устоявшимися «правилами игры». Но это случилось в России.

Мои исследования показали, что, хотя Россия и достигла статуса страны с рыночной экономикой в 2002 году, в сознании людей переходный процесс так и не закончился. Те, кто достиг меньшего в своей референтной группе, все еще надеялись изменить свое положение к лучшему – даже по прошествии 15 лет с начала переходной стадии.

«Люди – это социальные животные». Даже если большинство и согласится с этим утверждением, в обычной жизни глубина влияния общественной обстановки на наши поступки, удовлетворение ими и нашей жизнью в целом не всегда понимается с ходу. Вовлеченность в систему отношений, прямых или косвенных, не только со знакомыми, но и с незнакомыми людьми подразумевает постоянное сравнение со всеми людьми на свете.