Писание Золотой Бесконечности

Тот кто любит все живое храня сострадание и осознанность на самом деле не есть любящий все живое храня сострадание и осознанность, потому что это в конце концов нормально. Познаешь вселенную полностью лишь перестав обращать на нее внимание. Просветление приходит когда тебе на него наплевать.  Вот тот крепкий пенек, на котором я сижу. Ты не способен до конца постичь даже боль свою, что уж там говорить о извечном воздаянии. Я люблю тебя потому что ты это я. Я люблю тебя потому что у меня и выбора-то нет. Все это нормальная золотая бесконечность.

49

Что значит что эти горы и деревья волшебны и нереальны? – Это значит что эти горы и деревья волшебны и нереальны. Что значит что эти горы и деревья неволшебны и реальны? - Это значит что эти горы и деревья неволшебны и реальны. Люди просто делают мысленные суждения о том об этом, и все это остается той же нормальной золотой бесконечностью.

50

И будь золотая бесконечность чем-то большим чем обычные слова, ты не смог бы назвать ее «золотой бесконечностью». Это значит что слова нужны чтобы подчеркнуть бесконечную нереальность реальности. Если бы бесконечная нереальность реальности была бы чем-то большим чем обычные слова, ты не смог бы назвать ее «бесконечной нереальностью реальности», ты не смог назвать бы ее так. Это значит что нам не дотянуться своими словами до золотой бесконечности, она неуклонно отказывается быть описанной нами, она ускользает от нас, и нас ведет. Имя на самом деле не есть имя. Точно так же, ты не смог бы сказать «этот мир» если бы этот мир был чем-то большим чем просто слова. И ничего такого сложного в этом нет. Давным-давно уже известно что в жизни нет иного смысла, кроме как просто ее прожить. Пребывая-В-Себе, и Пребывая-Во-Всем.

51

Золотой бесконечности нельзя обучить, и никаких плодов обучения ей добиться нельзя, потому что ничего и никогда не происходит. В золотой бесконечности такие вещи как учение и плоды учения не могут даже исчезнуть, не говоря уж о том чтобы появиться. Золотой бесконечности незачем стремиться к совершенству. Очень глупо с моей стороны говорить обо всем этом. Я говорю об этом просто потому что мне снится что я говорю об этом, и сон этот уже кончился, давным-давно, на самом-то деле я давно уже пробудился от него, дурацкий такой был сон, считай ничего и не было, считай ничего никогда и не происходило. Прелесть постижения золотой бесконечности именно в том что ты ничего не получаешь взамен.

52

Доброта и сострадание, понимание и сочувствие,  вот что получаешь ты: и нет лучше даров и воздаяний: нет в мире причин чтобы это было не так. Так или иначе, будь благожелателен. Помни что золотая бесконечность это ты сам. «Человек просто творящий добро», сказал Гаутама Субхути, «Вскорости достигнет высочайшего и полного понимания». И добавил затем: «Добро на самом деле не более чем слово, и при случае надо творить добро не имея помыслов о добре». Творя добро повсюду и для всех ты вскорости впадешь в состояние священного транса, бесконечные личностные различности станут тем чем они таинственно являются на самом деле, нашим общим беспредельным пространством блаженства, извечной чистотой всего сущего, великой светящейся сущностью сознания, безмятежным покоем вечной святой и кроткой любви, белым светом всегда во всем, пустоблагостью, свахой[14], сияющей, ждущей, пробужденной, состраданием звенящим в звуке тишины, кишащими бессчетными миллионостями, и все это ты.

53

Так что все в полном порядке, пустота есть форма и форма есть пустота, и мы всегда были здесь, в той или иной форме, причем совершенно пустой. Все в полном порядке, и нас нет здесь, там или где-нибудь еще. Все в полном порядке, кошечки уснули.

54

Неизбывная и безмятежная сущность (essence), оглянись, и ты увидишь ее улыбку повсюду. Как же лукаво устроен этот мир, Майя, не-устроенный-никем.

55

Таков мир при свете дня. Потому что в ночной тьме вы не смогли бы его увидеть, хоть он от этого никуда бы и не делся. Закрыв глаза ты видишь мир таким каков он есть: таинственным, кишащим мельчайшими частичками хаосом пустоты. Безмятежные соломенные комары на лунном лике знают это. Правда, как же это все неузнаваемо пленительно. И незачем тревожиться из-за ерунды.

56

Что же до иллюзорных суждений о вещах, то в восхитительной пустоте Ничто-И-Никогда-Не-Случаемости вам даже избавляться от них не нужно, не говоря уж о том чтобы придавать им значение. «Смотри, похоже на дерево, давай назовем это деревом», сказал Койот Сотворившему Землю, и они стали прогуливаться вокруг Пьющего Корнями похлопывая себя по животам.

57

Полностью лишенная эго, и такая прекрасная, бабочка не гордится этим как своим личным достижением, она просто ускользает среди деревьев. Так и ты, не в алчности пребывая, а будучи добрым и кротким и не от мира сего, увидел ты свет, сводящий все воедино.

58

Взгляни на свой маленький такой палец, его пустота ничем ни отлична от пустоты бесконечности всей.

59

Кошки зевают потому что уж им то понятно что ничего делать не нужно.

60

Там, на небесах, ты не вспомнишь о своих выдумках. И не вздохнешь даже «Почему?». В форме ли атомной пыли, гигантских городов ли, какая в конце концов разница. Пьющий корнями по-прежнему зовется деревом. Искаженная морда пумы по-прежнему обращена к голубым небесам взглядом невидящих глаз. Ах как же прекрасен этот божественно неописуемо зеленеющий рай что произрастает в колыхании воздушных струй. Чайтанья[15] – это только сознание. И не в мысленном напряженьи разума, но верящей добротою сердца разорвешь ты свои оковы, откроешь золотую дверь и растворишься в сиянии комнаты, непреходящем упоении, вечном Сейчас. Солдат, следуй за мной! Войны никогда не было. Арджнуна, оставь сражения! – за что сражаться, за пустоту? Благослови сущее и сядь.

61

Я вспоминаю что вроде бы должен быть человеком, и обладать сознанием, и с трудом фокусирую опять взгляд на буковках, а там слова этой злосчастной книги говорящие «Мир, Богом созданный», и больше не остается иных слов в исполненном сострадания сердце моем, чтобы описать то состояние неразличающей любви в котором я находился перед тем как прочел это, чтобы рассказать как я не имел никакого представления о том что это такое, мир.

62

У мира этого нет никаких таких отметин, знаков, и зримых свидетельств своего существования, нет в нем и звуков таких как случайно доносящиеся звуки ветра или голосов или рева животных, и все же вслушайся хорошенько в шелест тишины все накатывающей и накатывающей вперед и вперед, и накатывавшей, и той что станет накатывать вперед и вперед. Ведь мир не что иное как просто сон, как просто мысль о мире, и извечной бесконечности он не важен. Сидя ночью под полной луной, или в замершей комнате, тише, ш-ш-, таинственная музыка Нерожденных наплывает и наплывает, вне осмысления, пробуждающая за рамки существования. Строго говоря, пробужденность на самом деле не есть пробужденность, потому что золотая бесконечность никогда не спит; ты можешь догадаться об этом слушая непрестанный звук Тишины прорезающий мир насквозь, подобно волшебному алмазу разрезающему препоны твоего непонимания что именно твое сознание и является причиной этому миру.

63

Богом индейцев американского Плато был Койот. Он сказал: «Земля! Никто из этих существ живущих на твоей поверхности не исчезнет, но я изменю их всех. Я говорил с ними, они говорили со мной, и, согласно сказанному, и слова их и тела их, вечно таскаемые ими за собой, все это изменится. Больше я не стану прислушиваться к ним»

64

Я лежал во дворе, вдыхая запах цветов, и когда я встал и глубоко вздохнул, кровь рванулась в мозг мой и я проснулся в смерть упав в траву спиною. Видимо я был в состоянии бессознательности, или смерти, около шестидесяти секунд. Мой сосед видел меня но подумал что это я просто плюхнулся вдруг на травку понежиться на солнышке. В безвременное время бессознательности я видел золотую бесконечность. Я видел рай. В ней ничего и никогда не происходит, события происшедшие миллион лет назад так же фантомны и так же неощутимы как и происходящее сейчас, как и то что произойдет через десять минут. Оно было совершенным, это золотое одиночество, золотая пустота, То или Иное, но что-то явно очень хрупкое. Восторженный звон тишины пребывающей в совершенстве своем. И перестали быть важными понятия «мертвый» и «живой», «нравится» и «не нравится», «далеко» и «близко», перестали быть важными щедрость и благодарность, перестали быть важным милосердие и справедливость,  и страдание, и противоположность страданию, и все-все на свете. Она была подобна чреву вещей, единственности, алая виджняна - вместилище всего, Великая Открытая Сокровищница, безмерная завершенность, радостная загадочная основа Миропорядка. Она была как смеющийся смех, как благоговейное благоговение, любящее и благоговейное милосердие, как постоянство блаженной беспечности, прохладный свежащий полдень, как розы, неисчислимый сияюще невещественный золотой пепел, Век Золотой. «Золотая» пришло от солнца в моих веках, и «бесконечность» от моего внезапного мгновенного понимания, когда я очнулся, что только что я был там откуда возникло все, и куда все возвращается, где всегда Так, и поэтому ничто не происходит и не свершается; поэтому я зову это золотой бесконечностью, но вы можете называть это как вам захочется. Потом я вернулся в сознание, и мне стало грустно что у меня есть тело и разум, и вдруг осознал что тела и разума у меня нет, и что ничто и никогда не происходило и что все в полном порядке навсегда навсегда на, О благодарю благодарю благодарю.

65

Это первое поучение золотой бесконечности.

65

    Второе поучение золотой бесконечности состоит в том что первого поучения золотой бесконечности никогда не было.

Так убедись.

Перевел в меру возможности Михаил Шараев

 [e-mail]

[1] No-things. Еще это напоминает «ничто» (nothing).

[2] Essence – по-английски может быть понято и так, как эссенция, экстракт.

[3] eats herself back.

[4] Thisness

[5] Мой обман ради плавного течения текста: in time and timelessness, in ego and in ego-less-ness, in self and in self-less-ness.

[6] The cause of the world's woe is birth, The cure of the world's woe is a bent stick. – bent stick – это «согнутая палочка», напоминает шуточки дзенского мастера, а еще может иметь переносное значение «обвисший член»

[7] selfnesses

[8] Ашвагхоша — индийский философ и поэт. Его считали величайшим поэтом Индии. Рожден в брахманской семье и исповедовал индуизм, но затем перешел в буддизм.

[9] Opposites are not the same for the same reason they are the same.

[10] Chillicosm – скорее всего от греческого «хилеад», «тысяча» и «косм», «мир» - имеются в виду эпохи («Юги» на санскрите), которых почему-то именно 32,000 Jp>

[11]span> У индуистов так называется индивидуальная «душа».

[12]span> Римский сенатор, который впал немилость и был посажен в темницу, где много чего написал, а потом казнен.

[13]span> No-things - по-английски это еще напоминает «ничто» (nothing).

[14]span> Сваха – на санскрите значит затишье между вспышкой молнии и грохотом грома. Еще восклицание радости в молитве, и имя богини.

[15] Чайтанья – одно из воплощений Кришны.