Большая книга тайн. Таинственные явления в природе и истории

Птеродактиль был приспособлен перелетать на большие расстояния при помощи когтистой перепонки, которая прикреплялась к конечностям животного. Наибольшую роль играл один из пальцев передних лап, так как он был очень сильно удлинен, за счет чего прикрепленная к нему когтистая перепонка увеличивала размер крыла. Но, помимо этого, на передних лапах имелись еще три пальца, с помощью которых птеродактиль мог спокойно удерживаться на деревьях или карабкаться по скалам.

Птеранодон был одним из ближайших родственников птеродактиля. Хотя внешне он и напоминал своего родственника, но имел и некоторые отличия: длинный гребень на затылке, отсутствие хвоста и зубов. Гребень на затылке играл большую роль в жизни птеранодона. С помощью него ящер удерживал равновесие во время полета, а еще гребень позволял быстро поворачиваться в воздухе и пикировать вниз. Это давало возможность активно и удачно охотиться на рыбу, которая являлась основным кормом птеранодона.

Жили птеранодоны преимущественно на морских побережьях, где на скалах устраивали свои гнезда и выводили потомство. Птеранодоны были очень заботливыми родителями и очень ревностно защищали свое потомство.

Птеранодоны считались гигантами среди всех летающих ящеров. Размах их крыльев достигал 6–8 м. В воздухе эти ящеры чувствовали себя прекрасно, но на земле их подстерегала опасность, потому что здесь птеранодоны оказывались неуклюжими и с трудом передвигались на коротких задних конечностях.

Английские ученые нашли останки животного, от которого, как они полагают, пошел весь птичий род.

Первоптица внешне напоминала ящера, имела сильный клюв с многочисленными острыми зубами, но отличалась от рептилий обильным оперением.

После длительных изучений останков древних животных, найденных в Антарктиде, ученые Швеции получили прямое доказательство того, что когда-то в Антарктиде были буйная растительность и богатый животный мир. Там же были найдены останки гигантской птицы, которая поражала своими поистине фантастическими размерами. Современные птицы кажутся просто гномами по сравнению с древней находкой. После длительного изучения останков и реконструкции внешнего вида появилась возможность описать внешность древнюю птицу. Это была очень крупная птица для того, чтобы летать. Она имела небольшие крылья и хвост, зато задние конечности были очень развиты, что позволяло ей бегать быстрее современного страуса и даже лошади.

По мнению ученых, находка является самой древней и самой крупной птицей всех времен жизни на Земле.

Ее голова была крупнее головы лошади, высота «птички» достигала 3,5 м.

Своим мощным клювом она могла спокойно разорвать крупное млекопитающее. Считается, что вымиранию исполинской птицы способствовало резкое понижение температуры, связанное с движением ледников.

Не стоит забывать, что род динозавров произошел от водных рептилий. Поэтому существовали представители этого многочисленного семейства, которые жили в воде. Самая яркая особенность этих представителей динозавров – большие размеры и устрашающая морда. Типичным водным динозавром можно считать ихтиозавра.

Ихтиозавры – рептилии, которые в большей мере приспособились к водному образу жизни. Именно ихтиозавры, как считают ученые, были прародителями современных китов и дельфинов.

Эти рептилии имели гладкое рыбообразное тело, вытянутое рыльце и двухлопастные плавники. Парные конечности, претерпев существенные изменения, превратились в ласты, при этом отмечалась некая недоразвитость таза и задних ласт. Этот вид жил в воде, питался рыбой. Установлено также, что это были живородящие существа.

Плезиозавры – еще один вид водных рептилий. Плавали они волнообразно, а плавники служили для управления движением в воде.

Эти рептилии имели широкое плоское тело, слаборазвитый хвост и мощные ласты. Размеры колебались от 50 см до 15 м. Плезиозавры питались рыбой и моллюсками.

Если мезозойская эра по праву называлась «веком рептилий», то кайнозойская эра принадлежала млекопитающим, когда вымерли динозавры и огромные пространства суши опустели.

Таков вкратце экскурс в историю древней Земли и населяющих ее диковинных животных. Но оказывается, что история древних рептилий на этом, возможно, не закончилась. В настоящее время существует очень много примеров встреч людей с животными, которые не являются существами современного мира. Но почему-то почти всех людей, которые имели контакты с такими существами, считают врунами или сумасшедшими.

Многие серьезные и именитые ученые предпринимали попытки исследования местности, где были замечены странные существа, собирали сведения у местных жителей, которые видели их.

Одно из названий такого «чудища» – морской змей.

История этого чудо-животного берет свое начало с древних времен. О нем писали еще Еврипид и Аристотель. Но обратимся к сегодняшней действительности. Морские змеи – не новость для современного научного мира. Эти существа живут в тропических морях и отличаются особой ядовитостью, хотя и не могут удивить своими размерами, ведь самая большая особь не превышает 2 м в длину.

Но существует множество сообщений о встрече с морскими змеями невероятных размеров, наталкивающих на определенные выводы, что это выходцы из мира древних рептилий. Сообщения о встречах с морскими змеями поступают со всего мира.

Норвежские рыбаки и мореплаватели издавна были знакомы с морским змеем. Но такие рассказы скептически отвергались в обществе, а рассказчиков поднимали на смех.

И все же, неужели подобные свидетельства являются исключительно вымыслом? Первым, кто не побоялся во всеуслышание заявить о морском змее, был профессор Антон Корнелис Удеманс, директор зоопарка и член Нидерландского королевского зоологического общества. В 1892 г. он издал книгу «Великий морской змей», куда вошли рассказы о встречах с этим загадочным животным. Книга содержала все описания и подробные наблюдения за ним. Самое интересное, что сюда же вошли наблюдения за морским змеем духовных лиц.

Так, священник Ганс Эиде во время своего путешествия из Норвегии в Гренландию в 1794 г. имел встречу с гигантским животным.

Он так описывает это животное: чудовище было просто громадным, а на длинной шее размещалась устрашающего вида голова. Животное передвигалось с помощью длинных плавников. Туловище его покрывала толстая, жесткая складчатая шкура. Нижняя часть тела была сильно вытянута и напоминала шею змеи, а хвост был просто громадным.

Вскоре стали появляться сообщения о невероятном животном, которое видели в заливе Массачусетса. Очевидцы так описывают эту «морскую змею»: она имела форму бочонка, тело было очень сильно вытянуто и отливало темным цветом. На длинной шее была большая голова, по форме и размерам напоминающая лошадиную. Передвигалось это животное при помощи длинных ласт. Внешне оно напоминало большого змея.

Самое интересное, что во время Второй мировой войны морских змеев не наблюдали.

Но сразу же после окончания войны морской змей снова дал о себе знать. И снова со всех уголков земного шара посыпались сообщения о встречах с морскими змеями невероятно больших размеров. Сообщения поступали из Исландии, Америки, Португалии, Африки и даже из Франции.

И вот наконец долгожданное событие: в 1964 г. были получены четкие снимки морского змея. Сенсация принадлежала французу Роберу ле Сереку. Около берегов Австралии он наблюдал морского змея, который достигал в длину… 23–25 м. Змей имел массивную округлую голову, которая в диаметре составляла примерно 2 м. Кожа животного была неровной, гладкой, черного цвета. Животное «играло» кольцами до 2 м в диаметре. Поражали глаза животного: они были светло-зелеными и имели вертикальный разрез. Но, несмотря на это, загадка существования диковинного змея все же остается неразгаданной.

В период с 1919 по 1940 гг. появились сенсационные сообщения о древнем ящере, обитающем в озере Лох-Несс в Шотландии. Факты были довольно просты: множество свидетелей клялись и божились, что видели в озере живую и плавающую «штуковину». Некоторые утверждали, что видели это животное и на суше, но только в ночное время.

Это озеро, расположенное в одном из красивейших уголков графства Инвернесс, оказывается, с древних времен знаменито своим плавучим монстром.

Ведь первые записи о нем сохранились в летописи аббата Ионы, жившего в IV в. Рассказы об этом монстре записаны и в других источниках и хрониках.

Особую известность озеро получило в 1880 г., когда в совершенно безветренную погоду на нем перевернулся и пошел ко дну небольшой парусник. Многие смельчаки пытались разгадать эту загадку.

Очень многие очевидцы, видавшие этого монстра, зарисовывали его, писали заметки, наблюдали за озером. Однако все наблюдения оказались тщетными и не добавили ясности.

Но на этом дело не закончилось. В 1933 г. на берегу таинственного озера охотники обнаружили необычные следы очень большого размера.

Ученые, сделав слепки, изучили следы и пришли к выводу, что они принадлежат крупному млекопитающему, очень хорошо известному науке, – гиппопотаму.

Но так как южное животное никак не могло оказаться на севере Шотландии, то были сделаны выводы, что это обыкновенная мистификация, шутка. После этого случая ажиотаж вокруг озерного монстра ненадолго поутих.

Но в 1963 г. интерес к монстру снова возник. На озере была произведена серия взрывов, а на берегу находилось множество наблюдателей, вооруженных самой точной и чувствительной аппаратурой. И действительно, потревоженная Несси стала чаще появляться на поверхности, были даже произведены киносъемки. Причем выяснилось, что таких существ в озере обитает не одно, а как минимум два.

В 1966 г. эксперты ВВС Великобритании с помощью аэросъемки сняли одно из этих существ, которое пересекало озеро Лох-Несс. Последующий просмотр киноленты не оставлял ни малейшего сомнения в том, что это действительно земное существо.

На основании многочисленных кинозаписей был создан документальный фильм о Несси, который был вынесен на суд созданной комиссии. В эту комиссию входили зоологи, ученые и адвокаты. Вердикт комиссии гласил: «В озере Лох-Несс действительно живет неизвестное существо, и оно должно быть подвержено тщательному изучению».

Согласно воссозданному портрету Несси ученые пришли к выводу, что это ископаемый рыбоящер – плезиозавр.

Плезиозавр – это огромный хищник, живший в доисторические времена. Длина его достигала 15 м. Это удивительное животное, которое сочетает в себе признаки сразу нескольких живых существ: голову ящерицы, вооруженную зубами крокодила; шею, как у удава; тело и хвост, как у обыкновенных млекопитающих; ласты, как у кита.

Плезиозавр хотя и дышит легкими, редко всплывает на поверхность.

Ученым известно более 20 видов вымерших плезиозавров. Среди них самый опасный и кровожадный – короткошеий плезиозавр. Но перед учеными встал очень серьезный и трудноразрешимый вопрос: как древний морской плезиозавр мог оказаться в современном мире, да к тому же в пресноводном озере? Это разрушает все имеющиеся гипотезы о полном исчезновении древних ящеров.

Зоологи Оксфордского университета решили досконально обследовать озеро Лох-Несс.

Первый вопрос, на который пытались ответить ученые в ходе исследований, – есть ли в озере возможности для пропитания такого огромного животного?

После тщательного изучения флоры и фауны озера ученые пришли к выводу, что пищи для Несси здесь предостаточно.

Геологи тщательно обследовали прибрежье озера, характер геологических отложений в этом районе и предприняли попытку выяснения истории возникновения озера Лох-Несс. После окончания исследований они пришли к единодушному мнению, что площади озера хватит не на одного, а на несколько десятков водных монстров, ведь глубина озера составляет четверть километра, а протяженность – 38 км.

Изучая происхождение озера Лох-Несс, геологи определили, что оно раньше было морским заливом и стало самостоятельным водоемом после движения земной коры в результате бурного горообразования. Тогда получается, что, оказавшись изолированным, плезиозавр мог постепенно привыкнуть к новой среде обитания, ведь пищи и площади было достаточно, тем более – отсутствовали опасные враги.

Но самые невероятные открытия принадлежат экспедиции физиков под руководством Гордона Таккера. Участники экспедиции испытывали на озере новый тип звукового локатора. Согласно исследованиям в озере действительно обитает существо, которое двигается волнообразно по горизонтали со скоростью 3,3 м/с. Изучение структуры отражения волн позволило установить, что в озере находится не одно, а несколько таких громадных существ.

Ученые провели исследования и пришли к выводу, что с течением времени встречи с древними животными стали значительно более редкими.

Ученые считают, что постепенно и эти животные вымирают.

К сожалению, до сих пор не было получено четких фотоснимков, не были найдены и изучены останки, не говоря уже о пойманных живых особях.

Итак, вернемся к Лох-Несскому чудовищу. Как же выглядит Несси? По свидетельствам многочисленных очевидцев был составлен примерный портрет монстра. Несси имеет бочкообразное тело, длинную шею (до 3 м), которую венчает небольшая голова, плавники ромбовидной формы и очень длинный хвост. Общая длина монстра составляет в среднем от 15 до 30 м. Полученный портрет практически полностью совпадает с описанием вымершего морского ящера-плезиозавра. Некоторые свидетели утверждают, что на спине у Несси есть наросты в виде горбов, а на голове – один или два нароста в виде рогов.

На поиски монстра снаряжались целые экспедиции, которые использовали корабли, катера, подводные лодки и самое современное глубоководное оборудование, но тем не менее Несси до сих пор не поймана. Не существует даже фотографий с четким ее изображением. Скептики утверждают, что за Несси принимают стволы плывущих деревьев, большие скопления водорослей или других животных, которых увидели либо в тумане, либо в состоянии опьянения, ведь пьяному может привидеться все что угодно.

И все же, несмотря на наблюдения и проведенные исследования, загадка озера Лох-Несс остается неразгаданной до сих пор, а Несси время от времени «является» отдыхающим и окрестным жителям.

В нашей стране тоже есть факты, подтверждающие встречи и наблюдения за некими водными существами. Одно из первых подобных сообщений относится к монстру, которого наблюдали в одном из озер Якутии. Первые сообщения об этом существе появились в 1959 г. Наблюдали «гостью» члены геологической экспедиции Академии наук. Согласно полученному описанию и следам, оставленным на земле, они пришли к выводу, что это плезиозавр.

В 1970 г. в печати появилось еще одно сообщение об озерном монстре. На этот раз подобное существо громадных размеров было обнаружено в другом глубоководном озере Шотландии, называемом Лох-Морар. Вскоре накопилось достаточно большое количество рассказов очевидцев, наблюдавших это существо.

Появлялись сообщения о необычном чудовище, замеченном на озере Ютопия, которое расположено на границе между Канадой и США. Первые слухи конечно же не воспринимались всерьез. Однако вскоре количество очевидцев увеличилось. Наконец представился случай наблюдать озерного монстра. По животному был открыт огонь, в результате чего оно получило около 70 огнестрельных ранений и остановилось.

Подстреленное животное демонстрировалось в городе Ист-порт. Длина его тела составляла около 10 м. Оно имело два боковых и один большой спинной плавники, а также две большие ноги, оканчивающиеся перепончатыми лапами. Двухметровая челюсть была буквально нашпигована мелкими и острыми, как бритва, зубами. Вес животного достигал 10 т. Кожа по структуре напоминала кожу современных слонов темно-серой окраски.

После изучения останков убитого животного ученые пришли к выводу, что озерное чудище напоминает геозавра – древнее существо, вымершее более 100 млн лет назад.

В 1978 г. появилось сообщение из Норвегии. В одном из озер было замечено огромное животное с длинной шеей и огромной, как у лошади, головой. Двигалось оно очень быстро. Существует множество свидетельств об этом удивительном монстре.

Следующее сообщение о еще не известном науке огромном водном животном появилось в 1981 г. Теперь уже в Америке на озере Шамплейн было обнаружено животное, подобное шотландской Несси. Если верить рассказам очевидцев, это змееподобное существо с бочкообразным телом, достигающим 10 м в длину, длинной шеей и большой устрашающей мордой. В настоящее время ведется тщательное наблюдение за озером и фиксируются все данные об озерном монстре.

Подобное существо было обнаружено и на Черной реке близ города Лайон-Фоиз менее чем в 200 милях от Нью-Йорка. Заметил это чудовище рабочий с местной фабрики Уот Меллик, когда ловил рыбу. Животное выглядело примерно так: 15 м длиной, темно-бурого цвета, с круглым и немного конусообразным телом, с двумя большими плавниками.

В Нью-Гамбурге, что в провинции Онтарио (Канада), было обнаружено водное чудовище, но не таких крупных размеров, как например на озере Лох-Несс. Его окрестили «тварью». Очевидцы так описывают это животное: оно похоже на ящерицу, имеет большой чешуйчатый хвост и лапы с тремя пальцами.

Высказывалось мнение, что это существо обитает в реке Нит, которая протекает через город, по ночам оно выходит в город и бродит по улицам. Ученые Канады заметили, что в их стране не водятся рептилии с весом 50 фунтов и подобным строением лап.

Но чудовища обитают не только в северных районах нашей планеты.

Озеро Чалеплейн в восточной части Америки тоже знаменито своими рептилиями. Этих животных можно увидеть преимущественно на отмелях с каменистым дном. Они имеют очень длинную шею, перемещаются со скоростью до 15 км в час.

В озере Вудс (Канада) в 1929 г. было замечено существо длиной около 12 м, темно-зеленого цвета, с достаточно длинной шеей с большими неровными зубцами и маленькой головой.

В провинции Квебек (Канада) в 1958 г. появились первые упоминания о водном чудовище, которое видели на Ложном озере. Ученый-исследователь провел опрос местного населения, и все в один голос описывали такое животное: тело длиной примерно 12–18 м, бурого или черного цвета, круглая голова, посредине головы и спины – пиловидный плавник.

Еще одно сообщение о встрече с необычным животным сделал Д. Кеймерон Пек, богатый промышленник из Чикаго (США), которому принадлежит один из островов на озере Бейтс в Онтарио (Канада). Здесь было замечено существо очень крупных размеров с двумя треугольными наростами на иссиня-черной спине. Животное лениво плыло вглубь озера, оставляя отчетливый кильватерный след.

Из центральных штатов Канады постоянно поступали сообщения о встречах с необычными существами на мелких озерах. Во всех свидетельствах отмечалась одна общая черта, присущая наблюдаемым животным: они двигались волнообразно, как не двигается ни одна из рептилий.

В 1960 г. профессор Дмеймс Маклеод, заведующий кафедрой зоологии в университете города Манитоба (Канада), предпринял попытку лично познакомиться с «возмутителем спокойствия» в озере недалеко от Виннипега. Он изучал скелет одного такого существа, выловленный местным рыбаком. Ученый пришел к выводу, что скелет принадлежит животному, жившему в древнем времени. Изучив скелет, выслушав рассказы местных жителей и один раз лично увидев это странное животное, ученый доказал существование чудовища.

Не менее известно озерное чудище, обитающее в озере Оканагак, находящемся в Колумбии. Индейцы называют его Найтана. Животное имеет гладкое бочкообразное тело, длинную шею с небольшой головой отталкивающего вида. Тело имеет темный цвет, по бокам расположены плавники. Местные жители утверждают, что чудовище не только пугало их, угрожая воинственным рыком, но и преследовало.

Ученые заметили, что все животные обитают в чистых глубоководных озерах или реках, которые втекают или, наоборот, вытекают из них. Создается впечатление, что эти «северные» животные – холодноводные, ассимилировавшиеся в Канаде, Америке и Арктике.

Выдвигается гипотеза, что они попали туда вследствие смещения ледников и постепенно прижились в иных условиях.

Чудовища имеют самую разнообразную внешность, отличаются размерами, цветом.

Однако в настоящее время встречаются не только водные представители древнейшего рода динозавров. Имеют место и встречи с летучими рептилиями.

В Африке на болотах Джициду (в Камеруне), если верить свидетельствам очевидцев, обитает диковинный летающий зверь. Внешне он похож на большую ящерицу, летает на крыльях с большими перепонками, но абсолютно лишенных перьев. Кожа – красная, голая, гладкая, на тонкой шее держится небольшая голова, оснащенная крепким клювом с зубами. Местные жители окрестили «птичку» Конгамато.

Самое загадочное и драматическое событие на Земле – это исчезновение динозавров почти 65 млн лет назад.

Существует множество гипотез об этом. Одни утверждают, что это связано с движением земной коры вследствие падения крупных метеоритов. Другие выдвигают гипотезу, согласно которой это произошло из-за извержения большого количества вулканов, что послужило причиной радикальной смены климата и растительности. Третьи ученые склоняются к мысли, что подобная катастрофа произошла вследствие распространения болезней. Еще одна гипотеза – это движение ледников, которое повлекло за собой сильное затопление суши, уничтожение источников питания и мест проживания динозавров, которые не смогли перенести подобную катастрофу.

Ученые разных стран занимались исследованием останков древних животных. Соответственно существовало и до сих пор существует множество гипотез о вымирании динозавров и многих других видов животных.

Одна из точек зрения в свое время была озвучена геологом из Нью-Йоркского университета Майклом Рампино. Он считает, что в мезозойскую эру существовавший тогда в южном полушарии гигантский суперконтинент Гондвана раскололся на отдельные части, которые, разойдясь в разные стороны, образовали современные материки. Разлом является результатом столкновения Земли с крупным космическим телом. Называется даже место эпицентра – Фолклендские (Мальвинские) острова.

Еще одна точка зрения, при помощи которой ученые пытаются объяснить причину исчезновения на рубеже пермского и триасового периодов на Земле 96 % живых организмов, – это вулканическая деятельность. Существует предположение, что в результате накопления в атмосфере вулканических газов в ней произошло изменение атмосферного давления.

Доказано, что в результате выбросов в стратосферу огромного количества пепла, серы, сернистых аэрозолей, хлора и других веществ, происходящих при вулканических извержениях, может наступить временное похолодание на земле. По словам академика В. А. Обручева, «главную роль в смене форм жизни играли изменения климата, которые были связаны с трансгрессиями и регрессиями моря, с эпохами горообразования и с ледниковыми периодами». Но кроме медленных изменений в живой природе, связанных с изменениями климата, в летописях Земли есть доказательства катастроф, которые в очень короткий срок уничтожали живое.

Существует еще одна точка зрения, согласно которой причиной вымирания динозавров стали цветковые растения, появившиеся в конце юрского периода. Они увеличили содержание кислорода, в результате чего у динозавров усилился обмен веществ и они погибли от голода. Цветковые же растения могли погубить динозавров и иначе. Согласно гипотезе английского ученого Т. Суэйна, выдвинутой им в 1974 г., произошла массовая гибель динозавров-вегетарианцев из-за того, что они стали питаться высшими растениями, содержащими алкалоиды: «Можно предположить, что динозавры погибли в результате „химической агрессии“ покрытосемянных растений». Гипотеза далеко не бесспорная, но тем не менее существующая.

Суть гипотезы, выдвинутой в 1957 г. отечественными учеными В. П. Красовским и И. С. Шкловским, заключается в том, что на процессы эволюции на Земле оказывают влияние вспышки сверхновых звезд. Авторы считают, что в результате этого процесса высвобождается огромное количество космических лучей с очень высокими энергиями, что должно привести к серьезным генетическим последствиям: резкому увеличению смертельных мутаций в наследственности новорожденных животных. А следовательно, это может оказаться как благоприятным фактором для появления новых организмов, так и отрицательным для уже давно существующих. Гипотеза, в которой причиной, погубившей динозавров, является повышенная радиация, имеет большое количество сторонников, поскольку и прямая проникающая радиация несет непосредственную гибель организмов, и последствия ее не менее губительны для потомства.

В свое время отечественными учеными проводилось измерение остаточной радиоактивности многих экспонатов Палеонтологического музея. Для исследований брались экспонаты, относящиеся к разным эпохам истории Земли. Учеными было доказано, что кости динозавров, которые жили в конце мелового периода, имеют радиоактивность, в шесть раз превышающую норму для 400 млн лет.

Ученые считают, что в связи с усиленным ростом динозавров, увеличилось содержание кислорода в воздухе, что привело к усилению обменных процессов в организме динозавров, в результате чего они вымерли… от голода. Существовала и такая версия: в результате появления в меловой период млекопитающих животных и бурного их роста и размножения они постепенно стали оттеснять динозавров, попутно уничтожая их яйца.

Еще одна теория исчезновения динозавров – появление новой звезды, которая излучала очень сильную космическую энергию, повлекшую за собой изменение половых клеток животных.

Но все же большинство ученых склоняются к версии о перемене климата. Эти предположения подтверждаются данными, полученными при тщательном исследовании скорлупы яиц древних исполинов. Прежде всего обращают на себя внимание многослойность скорлупы, а также наличие борозд и желобков, что говорит о прерывном процессе образования скорлупы вследствие тепловых колебаний в атмосфере.

Французские исследователи считают, что атмосферные колебания температуры были нерегулярными и это привело к необратимому процессу. Ученые полагают, что благодаря такому климату динозавры просто впадали в спячку, а после уже не просыпались. Зародыши в яйцах гибли вследствие недостатка солнечного тепла или просто не могли пробить толстую многослойную скорлупу.

В мезозойскую эру ящеры чувствовали себя превосходно. На суше и в морях было достаточно пищи. Кроме того, динозавры были столь многочисленны, что не имели соперников на Земле. Их существование протекало в благоприятных условиях. В конце мезозоя на Земле начались мощные горообразовательные процессы, которые привели к появлению новых горных цепей, изменению положения морей и перемене климата.

Для древних ящеров наступили неблагоприятные времена. Они не были приспособлены к холодному климату, температура их тела колебалась, т. е. не была постоянной.

С изменением климата исчезали громадные площади первобытных лесов, а вместе с ними вымирали растительноядные животные, которыми питались динозавры. Сухость климата, холод, недостаток пищи и различные заболевания обрекли древних животных на постепенное вымирание.

Благодаря их тщательному исследованию ученые сделали выводы, что большинство крупных систематизированных групп вымерли до начала кайнозойской эры, а современные рептилии составляют жалкие остатки древней фауны.

Кроме того, для брохиозавров, диплодоков, бронтозавров, для всех этих ящеров-махин, которые из-за своего веса практически не могли передвигаться по суше и всю свою «сознательную» жизнь проводили на ограниченном участке на берегах одних и тех же водоемов, вероятнее всего, был характерен инбридинг, т. е. близкородственное размножение. Таким образом, в наследственности детей происходило воссоединение и накопление одних и тех же родительских признаков. В результате стали появляться нежизнеспособные особи, а закончилось это вымиранием всей популяции. Что же касается тираннозавров и подобных им крупных хищников, то отсутствие у них врагов привело к естественному отбору, идущему со знаком «минус». Но эта генетическая гипотеза тоже имеет слабое место: динозавры были не только гигантами. Почему вымерли мини-ящеры? И наконец динозавры погибли уже после того, как закончился век их господства.

Причины исчезновения многих видов были самыми разнообразными. Одной из главных причин является специализация животных. Успех их существования и выживания зависел главным образом от условий жизни и наличия кормов.

Наибольшее вымирание древних видов животных отмечалось в меловой период. Тогда среда обитания претерпела очень сильные изменения, изменился не только климат, но и ландшафт.

Это было связано с движением земной коры и перераспределением суши и моря. Все это в конечном итоге привело к интенсивному горообразованию, смене растительности.

Но ни одна из выдвинутых теорий не подтверждается неопровержимыми доказательствами. Нет четкого объяснения тому, почему одни виды животных выжили, а другие были обречены на вымирание.

Однако ученые обратили внимание на то, что в основном вымерли самые крупные представители животного мира, а более мелкие, претерпев существенные изменения, здравствуют и поныне.

Но до окончательного заключения на этот счет еще очень далеко. Возможно, разгадка близка. Ведь и в настоящее время ученые находят останки древних динозавров и их родственников. Может быть, новые находки позволят поднять занавес над тайной полного исчезновения динозавров, а может быть, все-таки не совсем полного, ведь кого-то многие люди видят в озерах и морях.

Научные открытия последнего времени уже достаточно серьезно поколебали уверенность в том, что еще совсем недавно объявлялось непреложной истиной. Речь идет об ископаемых, реликтовых животных. Если какое-то животное исчезает из поля зрения, то мы сразу же делаем вывод, что оно вымерло. Бывает так, что ученые находят останки какого-то неизвестного животного и сразу причисляют его к древним вымершим существам. Но по прошествии времени в каком-то неизведанном уголке природы обнаруживается диковинное животное, которое давно считали вымершим. Так например произошло с рыбой-амфибией целапитом, которая считалась вымершей 70 млн лет назад. Оказалось, что она преспокойно здравствует и поныне у берегов Африки.

На острове Комодо обнаружены предки древних ящеров – гигантские вараны. А в Новой Зеландии до сих пор можно встретить гаттерию, которая многие годы считалась давно вымершей рептилией.

И это еще не все сообщения о встречах с необычными животными, которые ждут своего часа, чтобы их наконец-то открыли, изучили и постарались сохранить.

Йети: кто они?

На стенах пещер древних людей остались рисунки различных животных, в том числе тех, на которых велась охота, т. е. животных, реально существовавших.

Но, кроме того, встречаются изображения и некоего обезьяноподобного существа.

Причем возраст этих творений человеческих рук впечатляет. Так например рисункам в пещере Фонтане (Франция) от 10 до 12 тыс. лет.

Но пока нет сведений о том, что снежный человек жил на территории современной Франции.

А вот на территории Алтая и Средней Азии, где и сейчас этот реликтовый гуманоид встречается, тоже имеются его «портреты», но уже значительно более «молодые» – им от 5 до 6 тыс. лет. Свои впечатления о встречах с этими существами древние жители планеты сохранили не только в виде рисунков, но и в устном народном творчестве. Так, в индоиранском эпосе «Веды» и «Зеид-Авеста» повествуется о том, что было время, когда жители Индии вели борьбу с могучими волосатыми человекоподобными существами – дэвами. Три тысячи лет назад возникли описания дикого человека энкиду в древнейшем письменном эпосе о шумерском царе Гильгамеше. Примерно тогда же в Древнем Китае появилась книга с изображением дикого волосатого человека, которого называли эженя. А Библия! Ведь в Библии тоже есть упоминание о том, что евреи вынуждены были бороться с дикими волосатыми людьми. Существуют и более поздние свидетельства встреч и контактов людей с обезьяноподобными существами. Одно из них принадлежит римскому историку Плинию Старшему. Основой для него послужили виденные ученым шкуры снежных людей, убитых людьми царя Ганнона (V в. н. э.) во время его путешествия вдоль побережья Западной Африки, хранившиеся в одном из храмов Карфагена. Не остался в стороне и Плутарх. В его «Жизнеописаниях» есть рассказ о том, как при возвращении римского императора Суллы в 84 г. н. э. к нему на корабль на Балканах был доставлен волосатый человек, не умевший говорить. Позднее, в средние века, реликтовых гуманоидов содержали в зоопарках правителей восточных стран наравне с диковинными животными.

Уж сколько ни бились над этой загадкой различные древние, да и современные ученые мужи, а сам факт существования этих невиданных неуловимых существ до сих пор остается одним из самых спорных в науке.

Несмотря на то что эта область в исследовательской науке достаточно новая, у ученых уже существует определенная гипотеза насчет возникновения и, что самое главное, выживания изучаемого Йети.

Его причисляют к отряду приматов и именуют гуманоидом.

Происхождение этого существа занимает переходную ступень в эволюции от обезьяны к человеку, т. е. он и есть обезьяночеловек, или питекантроп.

Его более современное название – архантроп, человек выпрямленный, т. е. прямоходящий.

Однако, основываясь на тех скудных, хотя и обильных данных, которые ученые регулярно получают, правильнее было бы назвать Йети неандертальцем, поскольку его развитие, по всей видимости, не переступило этой границы. Но далеко не все ученые согласны с таким подходом.

Многие считают, что это более низкоорганизованное существо, если сравнивать его даже с древними людьми, но более высокоорганизованное по сравнению со своими обезьяноподобными родичами.

Описание внешности, составленное по останкам питекантропов, очень близко к описанию внешнего вида Йети. Как правило, это существо со вполне человеческой головой с покатым лбом, сплошным костным валиком над глубоко и близко посаженными глазами, с плотно прижатыми к черепной коробке ушами, с сильно выдающейся вперед нижней челюстью. Характерны покатые широкие плечи, мощная грудная клетка, длинные руки, высокий рост и в целом довольно пропорциональное телосложение.

Поскольку останки питекантропов были обнаружены и в Африке, и в Азии, и практически на всей территории Европы, Южной и Северной Америки, то у науки не вызывает удивления тот факт, что легенды об этих «людях» существуют у многих народностей. Удивление вызывает другое: как этим архантропам удалось сохраниться до нашего времени?

Где они скрывались? Почему не вымерли? Почему не эволюционировали? На последний вопрос ученые отвечают, что даже в доисторические времена смогли «очеловечиться» далеко не все племена питекантропов, а только лишь малая их часть. Поэтому ученые выделили снежных людей в отдельную группу, которая в современной науке занимает нишу между современным человеком и приматами, но не является переходным звеном. А где же эти загадочные Йети скрывались сотни, тысячи лет и где они продолжают скрываться (что, кстати, им удается довольно неплохо)?

Как правило, места их «стоянок», т. е. наиболее частых встреч с ними, – это обычно высокогорье или таежные леса, в других местностях – непроходимые джунгли. Словом, Йети «проживают» там, куда обычным людям очень непросто забраться даже при помощи современных приспособлений.

Далеко не всегда они живут семействами, предпочитая вести парный или одиночный образ жизни, хотя еще сто лет назад Йети обитали целыми племенами.

В совершенно разное время в течении многих лет люди встречались с этими необычными существами.

В 1661 г. в литовско-гродненских лесах во время королевской охоты военный отряд выгнал на охотников медведей, и среди них был дикий человек. Он был пойман, затем привезен в Варшаву и подарен королю Яну Казимиру. «То был хлопец 13–14 лет с густо обволошенным телом, лишенный речи. Называли его мишко-человек». Существует эскимосское предание о расе людей с отвратительными привычками, живших на севере Америки до них, согласно которому это были люди очень высокого роста с телом, сплошь покрытым волосами. Они проявляли склонность к уединению, между собой устраивали драки, ели человеческое мясо. Одежд эти люди не имели, поэтому ходили голыми. Жили в хижинах, построенных из крупных камней, крышу для которых делали из ребер китов, а сверху покрывали их шкурами.

Действительно, ученым попадались примитивные каменные и костяные орудия труда на Баффиновой Земле и в Гренландии. Жители Гренландии называют диких людей туниджуками и считают, что они до сих пор живут в этих местах, а люди их видят редко потому, что эти существа очень осторожны. У алеутов на островах Кадьяк и Афогнак есть легенды об оулакх, однако на вопросы исследователей местные жители отвечают неохотно. Дело в том, что те, кто встречался со странным существом, боятся, что над ними будут смеяться или объявят их сумасшедшими. Тем не менее алеуты отмечают, что оулакх – хорошие охотники и очень сильные. Надо отметить, что еще в сагах норманнов описывались встречи людей с Йети. Например, встреча Лейфа Эриксона и его товарищей во время их первого посещения Северной Америки. Они видели поразившее их «чудовищное, безобразное волосатое темнолицее и темноглазое существо». Учитывая, что викинги и сами-то были не слишком стрижеными и бритыми, волосатость встреченного в описании существа, скорее всего, означала, что все тело незнакомца было покрыто шерстью или волосами.

Известно, что на протяжении не одного десятилетия из Южной Америки поступают сообщения о том, что есть очевидцы, которые наблюдали первобытных людей.

Эти аборигены, если верить свидетельствам, – довольно рослые люди, имеют крепкое, хотя и непропорциональное по нашим представлениям телосложение. Они покрыты густой черной шерстью. Это довольно характерная внешность для Йети, однако среди них встречаются и пигмеи, а также существа среднего человеческого роста.

В Южной Америке основные сообщения поступают из мест, расположенных на восточных склонах Северных Анд в Колумбии и Эквадоре. Встречаются Йети на высокогорьях Анд в Перу, Боливии и Чили. На восточных склонах Анд в Колумбии встречаются Йети-пигмеи, а также обезьянолюди очень высокого роста. Кстати, местные жители этого района называют таких людей Ширу. В поселениях высокогорных Анд среди местных жителей давно бытует легенда об огромном черном человеке, который иногда появляется в сумерках. Местные жители назвали его Диди.

Согласно антропологическим данным Северная и Южная Америка – это родина некоторых видов низких приматов. Эта же местность является родиной, а точнее, – единственным местом обитания, американских обезьян platurrhini. Но вот высших форм приматов, т. е. обезьянолюдей, в этой местности, по мнению ученых, никогда не было, по крайней мере до того периода, когда в эту местность через Берингов пролив пришли эскимосы, а также индейцы, но это произошло в самой поздней стадии ледникового периода, поэтому следует признать, что брать это в расчет не имеет смысла.

Вслед за открытием существования Фолсомского человека исследователи признали факт существования так называемых ледниковых индейцев. Однако современные методы антропологических экспертиз доказывают, что в значительно более ранний период здесь уже были существа – первобытные охотники, проживавшие на территории Южной и Северной Америки задолго до появления здесь Фолсомского человека.

Возможно, первобытные люди, а может быть, и низшие гуманоиды могли проникнуть на территорию Америки через Берингов пролив, но вряд ли на это были способны обезьяны или даже человекоподобные обезьяны, поскольку и те, и другие относятся к тропическим формам жизни и совершенно не выносят холода. В таком случае, учитывая невозможность путешествия через пролив высших приматов, а также тот факт, что современного человека тогда не было (судя по результатам анализов останков и орудий труда), остается одна гипотеза – о неизвестной этнографической группе.

Следует признать, что у современных ученых-этнологов и антропологов слишком мало неопровержимых фактов. Все более-менее отработанные теории основываются на гипотезах и предположениях. Нет сколько-нибудь неопровержимых доказательств даже относительно теории Ч. Дарвина.

Поэтому не следует откидывать свидетельства, подобные дневникам полковника С. Фосетта, поскольку они ничем не хуже иных теорий и описаний.

К тому же подтверждения о существовании великанов, поросших шерстью, поступают с завидной регулярностью, хотя до сих пор их нельзя назвать исчерпывающими. Научный мир не спорит с утверждением о существовании до сих пор не известных древних культур. По мнению некоторых ученых, Йети – это не что иное, как отголосок, эхо уже переставших существовать культур.

Уже довольно долго обсуждается гипотеза о существовании в Северной Америке некоторых видов первобытных людей, покрытых шерстью, естественно, стоящих на более низкой ступени развития. Поскольку в сведениях о встречах с подобными существами до сих пор недостатка нет, то вполне резонно констатировать тот факт, что они не просто существовали, но и продолжают благополучно существовать в наиболее труднодоступных и малоисследованных местах.

В основном это склоны Каскадных гор, предгорья Орегона, Скалистые горы штата Айдахо, а также район реки Салмон. Однако это вовсе не означает, что в других местах Северной Америки обезьянолюди не могут существовать. Наоборот, порой рассказы о встречах в ними приходят из совершенно диких мест, таких как север Миннесоты, в частности с берегов озера Сьюпириор.

В этих местах подобных «дикарей» зовут сасквачи. Название не имеет более или менее вразумительного перевода и происходит из смешения нескольких похожих по смыслу и произношению названий этих существ, которыми пользуются местные индейские племена. Кстати, индейцы вообще никогда не сомневались в существовании очень высоких «людей», покрытых густой темной шерстью. Поверье прочно укоренилось и даже распространилось среди проживающего здесь белого населения.

Это же смело можно сказать и относительно большей части Канады. В частности, характерно описание индейца Джона Кастлера, проживающего на берегу озера Амиск. Здесь «лесных жителей» зовут вентиго.

Они считаются существами с неуравновешенной психикой, на которых не действуют заклинания шаманов, однако самим вентиго приписываются сверхъестественные способности. Свидетели говорят, что передвигаются они стаями, избегают встреч с людьми, но не боятся нападать, пуская в ход свои клыки. Живут они под землей и почти истреблены индейскими племенами.

Вентиго – одни из самых распространенных героев местных легенд, причем следует заметить, что легенды эти очень сильно перекликаются с легендами практически всех древних народностей Земли. Вероятно, именно эти существа были некогда прозваны людьми-демонами, троллями, лесными духами, лешими, сатирами, шайтанами и прочей нечистью.

Еще в начале XX в. вопрос о факте существования сасквачей даже не поднимался учеными-антропологами, поскольку, стоит повториться, сведения о них очень запутанны и часто даже противоречивы. К тому же доказать, кто появился раньше, современный человек или подобные «получеловеки», просто невозможно. Ученые и сейчас ломают над этим голову, поскольку все это сильно напоминает хрестоматийный вопрос о курице и яйце.

Однако простых людей интересуют не столько различные теории происхождения, сколько факт существования. Так есть ли Йети? Только ли они распространены (если к ним вообще применимо данное слово) в непроходимых дебрях лесов? Как часто они встречаются и где чаще всего? Вот, собственно, тот перечень вопросов, который волнует простого, но любопытного человека. К этим вопросам можно добавить еще пару: опасны ли Йети и кто они сейчас?

Людям как-то не верится, что где-то рядом могут жить существа, которые за тысячи, миллионы лет не только не «осовременились», но и не вымерли. Пресловутая эволюция не дает покоя, однако следует признать тот факт, что в мире природы мирно живут тысячи видов, которые за последние сотни лет вообще не менялись и, похоже, не собираются.

Поэтому не стоит удивляться, что существует форма жизни, которая осталась в своем первоначальном виде. Многие племена дикарей, которые до сих пор обнаруживаются в самых невероятных местах планеты, совершенно далеки от представлений современного, да даже исторического человека. При этом они хоть и малочисленны, но вполне живучи.

И все же всякое новое открытое племя не вызывает такого сильного резонанса ни в прессе, ни в общественности, ни даже в научных кругах, какой появляется, стоит только завести речь о снежных людях, а все потому, что последние до сих пор очень хорошо скрываются и никак не идут на «цивилизованный» контакт.

В 80-х гг. XX в. была выдвинута интересная гипотеза о том, что на заре цивилизаций существовало несколько видов самых низших человекообразных, в том числе первобытных людей (на уровне неандертальцев), а также некоторых приматов, которые постепенно расселялись по планете, в частности попали в Северную и Южную Америку через Берингов пролив.

Гипотеза эта вызвала лавину несогласия, но ее оппонентам приходится постепенно сдавать свои позиции, поскольку сейчас уже даже некогда не вызывавшая сомнений дарвиновская теория о происхождении человечества находится под вопросом. Поэтому современные ученые по сути дела не имеют никаких оснований полагать, что все эти более низшие по сравнению с современным человеком человекоподобные были стерты с лица земли еще в доледниковый период, а тем более – что их истребили.

Наряду с этим существует достаточно оснований предполагать, что подобные существа сохранились до наших дней не только в Северной и Южной Америке. Очень интересны в этом отношении районы Крайнего Севера, где до сих пор имеются огромные необследованные территории, а среди эскимосов распространены легенды, напрямую указывающие на факт существования Йети, которых американские эскимосы зовут туниджуками.

У всех современных эскимосов сохранились предания о том, что еще до появления на Севере эскимосов на этих территориях существовали более примитивные племена. Причем подобные легенды встречаются у народов, живущих на пространстве от Аляски до Гренландии, на арктических островах Канады и Чукотке.

Есть еще ряд примечательных описаний снежных людей. Например, свидетелями встреч с этими людьми отмечается, что во многих местах они жили (живут?) в земляных норах (и это в районах вечной мерзлоты!), что привычки у них довольно отвратительные (предпочтение отдается стухшему мясу, несмотря на то, что Йети – замечательные охотники). Во многих местах, судя по рассказам местного населения, снежные люди пользуются не только примитивным оружием, но и «горшками для стряпни». В целом же «соседи» эскимосов довольно трусливы и вовсе не опасны, что тоже очень сильно напоминает «дикарей» Америки.

Внешность северных и американских Йети практически одинакова.

Однако не следует считать, что подобные «соседи» существовали только у индейцев и эскимосов. В средневековой Европе знакомство с Йети тоже было довольно близким. Множество средневековых картин и гравюр запечатлели «дикого человека» таким, какой он есть, точнее, каким был (думается, он мало изменился).

В течение нескольких веков, начиная с VIII и вплоть до XVI в., средневековые художники проявляли изрядное знание анатомии и физиологии «диких людей», зачастую очень подробно их изображая, причем не только на картинах, но и на гончарных изделиях, а также на серебряной и бронзовой посуде.

Само название этих существ, которым пользовались на территории средневековой Европы, довольно интересно. Приблизительно с ХV в. «дикарей» зовут вуду васа или вудеваса, что означает «дикий человек леса», собственно, дикарь, сатир или фавн. Пишется это имярек как Wudu Wasa. Первая часть представляет собой собственно слово «лес» – wood, а вторая часть вообще означает нечто непонятное, чему нет объяснения, причем истинный смысл происхождения этого слова не известен.

Стоит ли говорить о том, что и европейские сказания об этих существах, а также описания их внешнего вида и привычек практически без исключений повторяют сказания других народов?

Здесь следует сделать один немаловажный вывод: неандертальцы или какие-то племена, очень похожие на них, исчезали с территории Европы постепенно и достаточно долго, учитывая, что средневековые легенды полны рассказов именно об этих существах, чей внешний вид ни у кого тогда не вызывал сомнений, впрочем, как и сам факт существования, что гораздо важнее.

Вытесненные в непроходимые места, они и сейчас, возможно, существуют, хотя, конечно, не в таком количестве (словом, все, как везде), причем в таких противоположных местностях, как горы Северной Швеции и Кавказ.

В свете вновь вспыхнувшего интереса к самой возможности существования в современном мире доисторических человеко-людей в прессе участились публикации о встречах с «таинственными незнакомцами». Серьезные исследователи редко обращаются к подобного рода материалам, суть которых по-прежнему сводится к уже известным страшилкам, но даже в этом однообразном потоке можно отыскать очень своеобразные и весьма конкретные заявления. Чего например стоит история полковника П. Х. Фосетта, бесследно исчезнувшего где-то в джунглях вместе со старшим сыном в начале XX в.

Сохранились дневники полковника, описывающие события, случившиеся с его экспедицией во время последнего путешествия, которые были найдены, а затем опубликованы младшим сыном полковника Брайаном Фосеттом.

Дневники повествуют о том, как в 1914 г. полковник отправился в сопровождении своего старшего сына и двух англичан Мэнли и Коустина из Боливии в юго-западную часть Матто Гроссо для того, чтобы познакомиться с местными племенами индейцев. Одним из племен, повстречавшихся полковнику, стало племя максуби, поклоняющееся Солнцу. Проведя с ними некоторое время, полковник решил продолжить экспедицию. Покинув племя индейцев, С. Фосетт и его провожатые отправились на северо-восток и оказались в совершенно неисследованной части леса.

Здесь и начинаются основные события. Небольшой отряд повстречал на опушке леса двух дикарей, о чем-то оживленно переговаривающихся и вооруженных луками. Поскольку племя индейцев осталось не так далеко, полковник счел, что перед ним представители максуби и, естественно, попытался с ними заговорить. Однако аборигены вместо ответа стали натягивать тетиву своих луков, но вдруг почему-то резко развернулись и скрылись в лесу.

Как пишет полковник, хотя дикари стояли в тени, ему удалось разглядеть, что роста они ненормально высокого, покрыты черной шерстью, с длинными руками, покатыми лбами, характерными надбровными дугами – словом, первобытного типа, к тому же совершенно лишенные какой-либо одежды. (Не знакомо ли уже это описание?)

Затем экспедиции полковника пришлось спасаться от преследований загадочных дикарей, проведя следующую ночь в колючих зарослях такуары, поскольку те двое подняли боевую тревогу и целый отряд дикарей гнался за исследователями по джунглям. С рассветом преследователи удалились, и целые сутки отряд полковника был в безопасности.

К концу дня путники вышли к довольно открытому месту, обнаружив несколько странных сооружений, напоминавших караульные будки, а затем, пройдя небольшое расстояние, оказались на открытой местности, на которой располагалась деревня дикарей.

Местные жители занимались своими делами, до поры до времени не замечая полковника.

Некоторые изготавливали стрелы, другие просто бродили без дела. Впечатление от их внешности у полковника довольно однозначное: «Существ столь ужасающего вида я не видел никогда», «Огромные обезьяноподобные твари, явно еще не перешагнувшие стадию животных».

Однако полковнику не удалось долго сохранять свое инкогнито. Один из обезьянолюдей заметил отряд и попытался выстрелить из своего лука, но полковник напугал его, достав свой карабин и разрядив его в землю. Естественно, что подобное явление вызвало в среде дикарей настоящий переполох, однако они, не страшась, принялись отстреливаться из луков. Путешественникам ничего не оставалось, как покинуть деревню. Их не преследовали, но долго еще в джунглях раздавался воинственный клич дикарей, что-то типа: «Юх! Юх!»

Примечательно, что на попытку полковника С. Фосетта заговорить с дикарями на языке максуби обезьянолюди не отреагировали. Похоже, что человеческая речь была просто выше их понимания. Однако следует признать, что, судя по дневникам полковника, эти существа тем не менее имели представление об общине, поскольку жили вместе, а также умели мастерить.

Этих обезьянолюдей индейцы-максуби называли марикокси. Они проживали на северо-востоке этого района. А вот на востоке, если верить рассказам индейцев, жили другие полулюди – низкорослые, покрытые шерстью, темнокожие, да к тому же настоящие каннибалы, охотившиеся на своих жертв и приготовлявшие их на бамбуковых вертелах. Индейцы их вообще за людей не считали, красноречиво и презренно выражаясь в их адрес.

В последней экспедиции полковник узнал о других обезьянолюдях, которые жили в норах, вели ночной образ жизни и также были покрыты шерстью. У них несколько названий. Индейцы называют их морсего, что означает «люди-летучие мыши», испаноязычное население называет их кабельюдо – «волосатые люди», а американские общины зовут их татус – «броненосцы» (за места их проживания). Местные жители все как один заявляли, что эти странные существа великолепно ориентируются по запаху, индейцы же вообще приписывали морсего наличие шестого чувства.

Конечно, очень сложно принять на веру все, о чем рассказывал в своих дневниках полковник С. Фосетт.

Множество фактов требуют подтверждения, которого не получили своевременно и которое теперь, спустя почти столетие, получить гораздо сложнее, чем когда-либо.

Свидетельства, выдернутые из основного контекста, кажутся настолько фантастическими, более того – невероятными, что у многих вполне «подкованных» в этой сфере людей могут вызвать лишь легкую скептическую усмешку.

Поэтому большая часть современных ученых считает экспедицию С. Фосетта практически полностью основанной на непроверенных фактах, подтверждаемых только взглядами самого Фосетта. Поскольку тот был профессиональным географом, топографом, но не был этнографом и никогда не изучал антропологию, то, уйдя в экспедицию и найдя на малоизученных землях неизвестных науке людей, он практически ничего не смог о них рассказать. Возможно, то, что видел С. Фосетт, было еще не изученной формой существования людей.

Речь идет о тех малочисленных и малоизученных этнографически группах, которые иногда встречал С. Фосетт. Ведь такое явление, как племена-каннибалы, существует по сей день.

Но ведь современные ученые полагают, что Йети – это все же несколько другая форма развития, правда, до сих пор еще слишком мало изученная, чтобы делать какие-либо однозначные выводы. Быть может, сама личность С. Фосетта может вызвать сомнения, но не следует забывать и о свидетельствах очевидцев, которые утверждали (да и сейчас утверждают) существование человекоподобных существ, покрытых черной шерстью, причем совершенно не сговариваясь друг с другом. А это значит, что, возможно, пора повторить экспедицию С. Фосетта.

У С. Фосетта есть не только противники, но и сторонники. Ряд исследователей полагает, что факты, которые в сообщениях С. Фосетта кажутся сомнительными, тем не менее находят объяснение. Правда, ученые, считают необходимым пересмотр части теории об истории гуманоидов.

История, которая получила неменьшую известность, чем история С. Фосетта, произошла на Кавказе. В Аджарии тоже издавна встречались обезьяноподобные существа. Местные жители называли их абнауаю. В 1880 г. аджарскому князю Ач-бе была подарена абнауаю женского пола с темно-серой кожей. Все тело с головы до ног у нее было покрыто черно-рыжеватыми волосами.

Густота оволосения на разных частях тела была неодинаковой: в нижней части больше, причем местами длина волос достигала приблизительно ширины ладони.

Волосы – не очень густые. У ступней они почти исчезали, а на ладонях их не было совсем. На лице – волосы довольно редкие, шелковистые, по словам очевидцев, «как шкурка у новорожденного теленка». На голове – настоящая грива черных жестких и блестящих волос такой длины, что они спускались на плечи и спину.

Абнауаю получила имя Зана. Она была подарена местному дворянину Эдгу Генабу. Сначала в течение полугода хозяин держал ее на цепи. За это время она научилась узнавать Эдгу Генабу, стала отзываться на свое имя. Затем ее отпустили. На пару недель Зана исчезла из села, но потом вернулась и больше не убегала. За все время пребывания среди людей дикая женщина говорить не научилась. Звуки при общении издавала самые разные: в обычном состоянии бормотала, мычала, свистела, если же была раздражена – рычала, а когда радовалась, издавала тонкий металлический смех. Абнауаю свободно перемещалась по селению, местные женщины подарили ей одежду, которую она однако постоянно срывала. Ее нагота все-таки не слишком бросалась в глаза, так как была довольно хорошо прикрыта волосами. Зану сытно кормили, особенно она любила есть сырое мясо, коренья, травы. Спала на золе и соломе. Очень любила купаться в горной реке.

Дикая женщина обладала колоссальной силой: одной рукой легко поднимала мешки весом до 80 кг, развлекая детей, пальцами ног колола орехи. У нее в селе были определенные обязанности. Она научилась переносить мешки, ходила за водой с большим кувшином, приносила хворост. До сих пор в селении Тхина существует родник Заны, откуда она брала воду.

По поводу ее потомства существуют разные сведения, в том числе и следующие: у абнауаю были два сына и две дочери, которые выросли полноценными людьми с речью и разумом. Вероятнее всего, комплекс человеческих признаков оказался доминирующим, он подавил другую линию наследственности. Явных неандертальских черт дети не унаследовали. Все они имели могучее телосложение. Даже дочери Заны были вдвое сильнее людей. Все дети – широколобые, во внешности проскальзывали черты австралоидов. Последний из ее сыновей умер в 1953 г. Он был «здоровенный, голова с широким скошенным лбом, нос приплюснут, губы – толстые, волосы – специфические». Улыбка дочерей напоминала звериный оскал. У Заны были и внуки, но следы ее потомства потеряны. Умерла абнауаю в 1889 г.

Похоронили ее на родовом кладбище семьи Гената. Люди поговаривали о том, что дети были от Эдгу Генаба, хотя вообще-то Зана интересовала многих мужчин.

Место захоронения дикой женщины и ее детей окутано мистикой. Попытки эксгумации тел в целях исследований, как правило, плохо заканчивались для тех, кто пытался этим заниматься. Тем не менее череп ее сына был предъявлен антропологам, которые сделали вывод: «Невероятное сочетание примитивных и прогрессивных черт».

Между тем следы пребывания снежного человека продолжали появляться в самых разных местах: в 1899 г. их было зафиксировано несколько. Профессор В. Барадийн видел следы пребывания снежного человека в Монголии, а Ю. Мережинский – в плавнях реки Алазань на Кавказе. Встречались они и в Сибири.

В ежегоднике Тобольского губернского музея за 1907 г. имеется следующая запись о так называемом Березовском чуде: «Осенью 1845 г. золотопромышленник остяк Фалалей Лыкысов и самоед В. Обыль в урмане (так называется хвойный лес) убили необыкновенное чудище: постав – человеческий, росту – аршин трех, глаза – один на лбу, а другой на щеке, шкура – довольно толстой шерсти, потоннее собольей, скулы – голыя, у рук вместо пальцев – когти, у ног пальцев не имел, мужска пола».

Отставной урядник Андрей Шахов послал об этом 16 декабря 1845 г. доношение в Березовский земской суд. Документы об открытом уголовном деле, касающемся убийства неизвестного существа, сохранились в архиве Салехардского краеведческого музея.

Со слов В. Обыля было составлено описание убитого «дикого человека»: «Мохнатой, не имелось шерсти только на носу и на щеках. Шерсть густая, длиной в полвершка, цвету черноватого, у ног перстов нет, пяты востроватые, у рук персты с когтями, для испытания разрезывали тело, которое имеет вид черноватой, и кровь черноватая, тело чудовища сего оставили без предохранения на том месте».

«На том месте» тело либо не сохранилось, либо просто местные жители, побаивающиеся лесного человека, привели земского исправника, которому было поручено найти тело, совсем на другую поляну. Таким образом, дело, получившее название Березовского чуда, осталось нераскрытым.

В 1939 г. во время халхин-гольских событий в одном из расположений кавалерийской части Монгольской народно-революционной армии часовые, заметив в темноте двух неизвестных, спускавшихся с горы, открыли огонь, подумав, что это разведка японцев. Когда же трупы были рассмотрены, выяснилось, что это обезьяноподобные существа. К удивлению военных, местные жители знали об их существовании и называли их дикими людьми. В 1941 г. существо мужского пола осматривал полковник медицинской службы С. Карапетян. В мае 1942 г. группа из пяти человек в течение почти двух часов наблюдала за парой снежных людей. Действие происходило в горах на территории Китая недалеко от границы с Непалом. Вот как описывает увиденное один из участников событий Славомир Равиц: «Мы сделали привал и собрались было в путь, как вдруг заметили двух странных созданий высокого роста (2 м 40 см приблизительно)… Два часа мы наблюдали за ними. Один из них был поменьше, должно быть, то была самка. Они держались прямо, выпятив мощную грудь, руки свисали до колен. Уши были плоские, задний контур головы в профиль представлял прямую линию от макушки до самых плеч. Помню, что кто-то из товарищей сравнил их голову с прусским затылком. Я и не понял, что это были за звери. У меня было впечатление, что это помесь кого-то с медведем или орангутангом».

В 1967 г. Р. Паттерсон и Дж. Гимлин (США) в течение двух минут снимали снежного человека на шестнадцатимиллиметровую пленку. Дело происходило в северной части Калифорнии. Людям, скрывающимся за поваленными деревьями, удалось приблизиться к гуманоиду приблизительно на 40 м и снять его идущим по склону ущелья. Эта пленка впоследствии подверглась самой тщательной экспертизе ученых других стран и была признана подлинной. В том же г. И. Сэндерсон (США), Бернар Эйвельманс (Бельгия) в течение трех дней изучали труп волосатого человека, вмороженного в глыбу прозрачного льда.

Зачастую снежного человека относят в народе к нечистой силе. Поверья свидетельствуют о том, что он отличается молниеносной реакцией, умеет поразительно быстро исчезать, ведет в основном ночной образ жизни и крайне редко появляется днем. При всем этом он имеет очертания человека, что наводит еще больший ужас на встречавших его воочию, понуждая их к стремительному бегству.

О снежном человеке испокон веков ходят слухи и складываются легенды.

Очевидцы с содроганием передают рассказы о встречах с этим существом. С самых древних времен слухи о нем обрастают массой подробностей. Ученые до сих пор спорят о том, существуют ли Йети в природе, в то время как у различных народов рассказы о нем составляют целый пласт в народном творчестве. Сюда относятся предания, суеверия, мифы.

В китайском фольклоре рассказывается о существах, которые обитали в центральном горном районе Китая Циньлин-Башан-Шеньнунцзя. Вероятно, именно с ними происходили и происходят встречи наших современников. В 1976 г. в лесном районе Шеньнунцзя провинции Хубэй недалеко от деревни Чуньхуа местные жители, проезжая по дороге, неожиданно осветили фарами существо с красноватыми волосами, которое очень быстро скрылось от изумленных сельчан. Снежный человек редко встречается в светлое время суток, однако 33-летнему жителю Китая Панг Енсенгу в этом плане повезло. В октябре 1977 г. он встретил существо ростом более двух метров с плечами шире, чем у обычного человека. У него был и нависающий лоб и глубоко сидящие глаза. Ноздри носа слегка вывернуты. Уши – крупнее человечьих, хотя внешне очень похожие. Щеки – впалые. Обратили на себя внимание большие кисти рук с необыкновенно длинными пальцами около 14 см.

Снежный человек – существо, ведущее настолько потаенный образ жизни, что встреча с ним может быть лишь случайной. Традиционные районы обитания Йети – Памир, Кавказ, Гималаи, Тянь-Шань.

На территории североамериканского континента ареалами его обитания являются труднодоступные лесные районы в Канаде и на северо-западе США. Здесь он является персонажем индейского фольклора и называется сасквачем, что в переводе означает «большая нога». Есть точка зрения, что сасквач – это не что иное, как крупная человекообразная обезьяна. Особенно часто следы большенога встречались охотникам и местным жителям на северо-востоке штата Вашингтон вблизи потухшего вулкана Сент-Хеленса. Кстати, в графстве Скаманиа, на территории которого находится этот район, даже принят закон, запрещающий охоту на это существо.

Возможно, что это уникальный случай запрета на отстрел живого организма, в существовании которого сомневаются многие специалисты.

На американском континенте это животное или человека называют еще и бигфутом, в переводе с английского – все та же «большая нога». И это название не случайно – действительно, размеры отпечатков стопы этого существа впечатляют. Так, в пригороде города Сиэтл-Бельвью были обнаружены на снегу следы длиной более 50 см.

Альпинистам, исследующим склоны Гималаев и Швейцарии, не раз приходилось встречаться с духом гор Ферла Мором, как называли его древние кельты, или Фамхом, как нарекли его шотландцы.

Гималайские буддисты считают это существо сверхъестеством, а некоторые даже полагают, что это Бодхудсаттва – один из пяти священных мужей, контролирующих этот мир.

Вообще альпинистам довольно часто приходится обнаруживать если не самого снежного человека, то его следы. Если верить рассказам спортсменов, это настолько привычное для них явление, что вызывает дрожь только у новичков. Здесь имеются в виду только следы, поскольку сама встреча со снежным человеком никого еще не оставила равнодушным. Еще одна общая для всех свидетельств черта – непередаваемый ужас, овладевающий человеком при встрече с Йети, а затем – непременное бегство первого или, наоборот, столбняк свидетеля, не проходящий до тех пор, пока сам Йети не уходил.

Даже ученые, занимающиеся этой загадкой, изучившие сотни свидетельств, побывавшие на десятках стоянок, сами не раз встречавшиеся со своим «героем», и те говорят о том, что всякий раз, когда они попадали в поле зрения снежного человека, им становилось не просто страшно, а жутко. И жуть эта сопровождалась стойким желанием спрятаться, убежать, скрыться.

В конце 80-х гг. XX в. по ЦТ была показана ставшая притчей во языцех 16-миллиметровая пленка. На ней было запечатлено бегущее существо уродливее человека, но стройнее обезьяны, покрытое шерстью, но с открытым лицом, постоянно оглядывающееся.

Этот фильм стал бестселлером и вполне мог бы стать блок-бастером. Не испытали ли ту же жуть тысячи людей, увидевших его? Не захотелось ли бы им спрятаться и никогда не знать, а уж тем более видеть этого монстра?

Человеческая природа одинакова: мы боимся всего, что нам непонятно, незнакомо и не похоже на нас.

Но в данном случае мы больше всего боимся именно потому, что «это» на нас похоже…

Возможно, срабатывает древний инстинкт, и, несмотря на то, что человечество давно ушло вперед от этого волосатого монстра, мы все равно вспоминаем (особенно при встречах с ним) о том, кто мы и откуда пошли. Следует признать, что, судя по всему, нам это не очень-то нравится. Однако это, похоже, совершенно не волнует главного героя.

Йети по-прежнему встречаются незадачливым путникам, ученым-исследователям и альпинистам.

Например, на территории Азербайджана, в частности в Талышских горах, с XVIII в. известно о проживающих там дикарях, называемых «гулябаны». Внешность их знакома: высокий рост, густая шерсть от черного до темно-серого цвета и длинные руки, лицо – скорее человеческое, чем обезьянье. Привычки – это ночной образ жизни, осторожность, скрытность.

А в горах Кавказа (необходимо заметить – практически неисследованных) обитают племена каптаров, которых местные жители разделяют на три вида, отличающихся по величине и цвету шерсти и представляющих собой три группы, в первую из которых входят только мужчины, во вторую – только женщины, а третья представляет собой группу разнополых подростков.

Восточная и Западная Сибирь тоже отнюдь не бедны на подобные свидетельства. Даже знаменитый фильм о снежном человеке был снят в сибирской тайге. Кстати, тот самый экземпляр, которого запечатлела кинокамера исследовательской экспедиции, имел одно характерное отличие: его правая рука от запястья до локтя была покрыта белой шерстью.

Он получил у ученых кличку Меченый. Его потом еще не раз встречали в тайге, причем не только исследователи Йети, но и геологи, изучающие таежные богатства.

Интересно и то, что в народе именно снежного человека зовут лешим. Это отнюдь не удивительно, ведь внешность и поведение первого вполне характерны и для второго. А если вспомнить описание того ужаса, что испытывает «счастливчик» при встрече, то и вовсе понятно, почему лешего в народе наделяли таким отвратительным и злобным нравом.

Интересно, однако отметить, что народные поверья о лешевиках, лесовиках, кикиморах распространены не только в Сибири, но и на всей территории России.

Причем поверья эти существуют не одну сотню лет. Возникает вполне закономерный вопрос: неужели снежные люди жили где-нибудь в Подмосковье еще 3–4 века назад?

Это вполне возможно. Стоит только напомнить, что ландшафт в те времена очень сильно отличался от привычной современному человеку картины. Тогда непроходимые леса начинались прямо за городскими воротами, и в лесах этих водились не только волки и медведи, но и лешие – Йети.

Это потом благодаря освоению человеком все новых и новых районов всему дикому природному миру пришлось отступать в те места, куда еще не ступала нога человека: в тайгу и горы, например горы Урала.

Вообще создается впечатление, что широты снежному человеку не помеха. Он распространен в самых разных местностях, а главные условия его обитания – отдаленность и неисследованность этих районов.

Получается, что снежных людей по строению, развитию, поведению можно смело отнести к питекантропам, а может быть, даже к неандертальцам, которые стали исчезать лишь с появлением современного человека, постепенно, но неумолимо проникающего во все уголки Европы, таким образом, вытесняя с обжитых территорий более ранних поселенцев.

В связи с этим не так странно, что уже на самом раннем этапе зарождения современной человеческой цивилизации (начиная с керамических изображений этрусков и древних римлян, распространяясь по Центральной Европе и ее окрестностям, а также в Северной и Южной Америке, Азии и на Крайнем Севере) люди знали о существовании Йети, знали, как они выглядят, каким оружием пользуются, как ведут себя.

Если просто принять это как факт, то в нем нет ничего странного. Восприятие затруднено лишь тем, что разрыв между подходом к этой проблеме в средние века и последние лет сто слишком велик. Теория эволюции совсем запутала не только простых людей, но даже ученых.

В современном мире сам факт существования снежного человека остается спорным. Отчего-то большинству не совсем образованных, да и достаточно образованных людей кажется совершенно невозможным, что неандертальцы (назовем их так) жили по всей Европе (в Британии, Германии, Австрии, на Балканах, в средней полосе России), в обеих Америках, причем, нужно заметить, жили буквально до недавнего времени и лишь затем начали постепенно мигрировать в более труднодоступные районы.

Вероятно, лишь несколько веков назад Йети избрали для мест своего проживания горы и лесные заросли. К таким местам и можно отнести территории в Евразии, где были получены последние (за XIX–XX вв.) сведения о встречах с ними. Это уже названные горы Кавказа и горные массивы Евразии, а также таежные леса Восточной Сибири.

Получается, что неандертальцы исчезли, но не вымерли, а тем более их не истребили. Они добровольно ушли подальше от людей, забираясь постепенно все дальше и дальше в глубь материков. Судя по распространенным сказаниям европейцев, а тем более по сохранившимся изображениям, именно Йети и называли духами лесов, гор и рек, которые, как выясняется, отнюдь не бесплотны.

Еще одним из веских аргументов противников современного существования неандертальцев является спорный вопрос о предметах труда и оружии. Считается, что эта группа человекоподобных создавала вполне цивилизованные орудия и утварь из камня, а свидетельства о Йети в основном отмечают в качестве орудий последних изделия из дерева.

Однако этот аргумент вовсе не относится к разряду неопровержимых, поскольку нельзя утверждать, что все без исключения неандертальцы пользовались камнем. Очень может быть, что некоторые племена просто не перешагнули эту границу. Если учесть тот факт, что они в большинстве своем были вегетарианцами – собирателями плодов и кореньев, то каменные орудия труда им были просто ни к чему.

Также следует учесть тот факт, что вполне может быть, первобытные люди, вынужденные вернуться в леса, постепенно отказались от каменных изделий по причине недостатка материала.

В принципе современные ученые уже имеют более или менее правдоподобную гипотезу о том, кто такие Йети и как они могли сохраниться. Однако здесь по-прежнему слишком много непонятного и загадочного, а самое главное – пугающего.

История взаимоотношений сасквача и людей, как правило, носит мирный характер. В 1897 г. в Калифорнии старый индеец, охотясь на берегу озера, неожиданно увидел нечто, напоминающее куст. Вблизи он почувствовал резкий мускусный запах и обнаружил, что этот «куст» на самом деле представляет собой существо, покрытое густым волосом, похожим на конский. Охотник рассмотрел даже его глаза светло-коричневого цвета. Индеец положил на землю связку рыбы. Сасквач схватил подношение и убежал.

Но затем он продемонстрировал, что и ему не чуждо чувство благодарности: индеец иногда утром обнаруживал ягоды, сучья для костра.

Согласно данным, собранным членом Российского общества криптозоологов Владимиром Пушкаревым, в 1937 г. в поселке Яндизяза, находящемся примерно в 30 км от Шурышкар (на Малой Оби), появился подкидыш-детеныш снежного человека, которого здесь называют «куль». Старики-ханты сказали, что «так уж духи леса решили, надо смириться». Убивать людей у хантов не разрешается. И куль прожил 20 лет в семье. Говорить он так и не научился, но людей понимал. Приемных родителей слушался. Вырос до двух метров, физически был очень силен. Занимался тяжелой работой: ходил в лес за дровами, носил на мельницу зерно, грузил и разгружал сено, любил колоть дрова. Умер он в 400 км от поселка на пастбищах.

На необъятной территории нашей страны зафиксировано множество встреч с этим существом. Обширна география этих контактов. Следы снежного человека находили в Чувашии, Карелии, Ханты-Мансийском округе, Пермском крае, Ненецком округе, в Архангельской, Тюменской, Иркутской, Вологодской и даже Ленинградской областях. В Республике Коми снежного человека встречали в Усть-Цилемском районе, в верховьях рек Пижмы и Цильмы. В Западной Сибири – между Полярным Уралом и Обью, в Надымском и Тазовском районах Ямало-Ненецкого национального округа, в тундре Гыданского полуострова. В Якутии – в районе Верхоянского хребта и его отрогов. В Якутии «диких людей» называют чу-чунаа, что в переводе с одного из наречий означает «беглый, отверженный». О нем рассказывают, что он – человек, питается сырым мясом диких оленей, на которых охотится, пуская стрелы. Одевается в шкуру оленя. Причем одежда тесно облегает тело. Высокого роста, больше двух метров, худой, с длинными руками и лохматой головой. Обладает противным голосом. Чаще всего издает свист. Очень хорошо бегает. В зимнее время его не видят, говорят, что он живет в норе.

Снежный человек встречается практически по всему Северу: от низовьев Оби до Енисея. Местные жители, ненцы, называют его яг-морт или ут-эн-ехти-аген («тот, кто бродит в лесу»), а русские, живущие здесь, – тунгу или куль.

Его встречали и на севере Хабаровского края, и в Магаданской области. Дикого человека – хэяке местные оленеводы-эвенки видели на склонах хребтов Джугджур и Сунтар-Хаята.

На Чукотке его называют мирыгды – «плечистый», или гыркычавыльин – «быстро бегающий», или джулин – «остроконечная голова». На Брянщине – леший, лесной, если особь женского пола, то лешачиха. В Кировской области – шили-кун. Одним словом, учитывая многонациональный и многоязычный состав нашей страны, имен у снежного человека много. Кстати, снежным его назвали альпинисты, когда в Гималаях на снегу обнаружили его следы. Англичанину Дугласу В. Фрешфилду – одному из первых европейцев, пытавшихся покорить Эверест, удалось собственными глазами увидеть этих таинственных существ. Их темные вертикальные силуэты двигались по склону горы и отчетливо выделялись на заснеженной поверхности. Местные жители, как оказалось, хорошо знали об их существовании. Непальские шерпы называли его Йети, были у него и другие имена, например меох конгми – «отвратительный снежный человек». Местные жители, панически боявшиеся этих существ, рассказывали, что живут полулюди-полузвери в высокогорных пещерах, избегают встреч с людьми. Тело их покрыто густой темной шерстью. В 1951 г. в английской прессе появилась сенсационная фотография следов снежного человека, сделанная английским альпинистом Эриком Шиптоном. Э. Шиптон в связке с Михаэлем Вардом, сопровождаемые носильщиком – непальцем Сен Тенцингом, совершали восхождение на хребет Гауризанкару, расположенный неподалеку от знаменитого Эвереста, когда 8 ноября в четыре часа дня на склоне горы Менлунгацзе они обнаружили отпечатки следов огромных босых ног, очень похожих на человеческие. Фотография этой находки и появилась в английской прессе. Следы в длину были около 33 см и имели овальную форму, на фотографии хорошо просматривалась такая особенность, как немного отставленный от остальных большой палец. По поводу длины отпечатков Э. Шиптон заметил: «Они были большие, больше, чем следы наших тяжелых альпинистских ботинок». Судя по размерам стопы, рост существа, оставившего такой след, должен был быть не менее 2 м 40 см. Следы на снегу образовали цепочку, свидетельствующую о том, что Йети шел шагом.

Тибетские носильщики описывают снежного человека следующим образом: это огромные существа, полулюди-полузвери.

Живут в пещерах высоко в горах, их тела покрыты шерстью. Руки очень длинные, почти доходят до колен, как у человекообразных обезьян.

А вот лицо скорее напоминает человеческое. Йети настолько физически сильны, что в состоянии поднимать над головой огромные каменные глыбы и выворачивать с корнями деревья.

Жители Кавказа «своего» снежного человека называют алмасты. Те из горцев, кто встречался с ним, отмечают сильное волосатое тело, красные немигающие глаза. А жители Вятки описывают Йети следующим образом: «Пужливый он, и слух у него отличный. Как почует человека, сразу в лес, в чащу, бегом. Бегает быстро и переваливаясь. Шерсти много, грязно-белая. Очень высокий». Иногда снежный человек получает и собственное имя, как например Афоня, которого встречали и старший охотовед Ловоозеро, что на Кольском полуострове, И. Павлов, и местный егерь. А грибники в здешних местах встречали сразу трех таких существ. В 1989 г. в Костромской области охотники поджидали лося, но вместо него перед ними дважды продефилировал снежный человек. (Кстати, Костромская область – это все-таки не Гималаи, здесь следов на снегу Йети не оставляет, поэтому называют его местные жители лесным человеком, лешим.) Есть сообщение о том, что тогда же в Саратовской области на огородах поймали Йети, но пока искали, куда его пристроить, он попросту сбежал.

Часто встречается лесной человек в Верхошижемском районе, что в восьмидесяти километрах южнее города Вятки (Кирова). Как считают, из-за массовой вырубки лесов на севере области и, следовательно, сокращения ареала обитания здесь более сорока лет назад поселились несколько особей Йети. Особенно часто с ними встречаются те люди, которые по долгу службы вынуждены проводить долгое время в лесу: охотоведы, егеря, охотники. Бывший егерь Валерий Иванович Сергеев впервые встретился с человекообразным существом в августе 1978 г. Вначале он увидел следы больших босых ног. В ответ на вопрос: «Кто там?» – в него примерно с расстояния в 30 м, полетела большая коряга. А в начале 1980-х гг. около мертвой деревни Голямы охотники видели двух мохнатых детенышей на толстых задних ногах. Здесь же оказалась и мать, которая, обеспокоившись неожиданной встречей, встала между своими детьми и людьми.

Ее описывают больше похожей на обезьяну с приплюснутым носом и настолько мощными надбровными дугами, что под ними не видно глаз. Лицо круглое, черное, как у негритянки, безволосое, правда, с небольшими усиками и бороденкой. Тело покрыто густой рыже-черной шерстью. Широкоплечая, длиннорукая, руки свисают почти до колен, с большими грудями.

В этих местах известна целая семья, состоящая, судя по следам, из 12 особей, в том числе шестерых детенышей. Встречался и самец. Правда, он другого типа: ростом более двух метров, со светлыми волосами и светло-серым лицом, больше похож на музейного неандертальца. В 1988 г. группа ребят, жителей поселка Ловоозеро (Кольский полуостров), в течение двух недель имела возможность наблюдать светловолосого великана ростом около 2,75 м. Гуманоид напугал ребят, но вреда им не причинил. В 1985 г. лесничий Иван Федорович Коновалов видел существо, выше его примерно на голову, покрытое длинной темной шерстью, имевшее резкий запах, занятое тем, что ломало сосну. Позднее ему встретилась самка с детенышем, которые убежали, издавая глухие стоны, похожие на собачий лай. Егерь Василий Капустин стал невольным свидетелем охоты Йети. Ему довелось увидеть, как снежный человек напал на лосенка, взвалил на спину и унес в чащу леса. Есть и описание устройства логова гуманоида. Сделано оно было из стволов деревьев, аккуратно согнутых пополам. Пол выложен бревнами и прелой листвой. Строение было не только прочным, но и достаточно теплым, по крайней мере не пропускающим ветер.

Ханты называют их лесными людьми, они не только обходят стороной места их обитания, сведения о которых передаются из поколения в поколение, но и из суеверия стараются даже не говорить о них. Считают, что лесные люди охраняют Золотую Бабу (загадочное божество коренных народов Севера). Встретить их можно только летом, зимой они спят, как медведи, накапливая за сезон солидный слой жира. Здесь, на Севере, до сих пор расстояние между соседними населенными пунктами исчисляется сотнями километров глухой тайги. И в глухом Приишимье неоднократно встречалось существо, покрытое шерстью, длина которой неодинакова: до пояса – короткая, а ниже и на ногах – длинная. Окраска тоже неоднородная: волосы на голове темные, на остальной части тела – коричневые. Лицо, как правило, чистое. Был случай, когда сразу после Великой Отечественной войны на покосе нашли младенца, тельце которого покрывал волосяной покров. Какое-то время его кормили, а потом после сообщения куда следует приехали ученые и забрали детеныша.

Ханты, живущие на притоке Оби в с. Азовы, имели возможность наблюдать, как человекообразное существо переправлялось вброд через реку. Глубина брода была порядка двух метров.

Лесной человек, весь покрытый густой длинной шерстью, впереди имел треугольник более темного цвета, то ли бороду, то ли просто участок с более густой и длинной шерстью. Ноги – короткие, но длина ступни составляла 62 см, а длина шага – 2 м. Судя по тому, какова глубина следов, оставленных на влажном грунте, вес его был порядка 200 кг, а судя по тому, что в нескольких местах им были с корнем вырваны молодые деревья, силы он тоже был немалой. К счастью, эти следы удалось снять на пленку, поскольку в тот момент здесь работала съемочная группа ОРТ – Наталья Астафьева и Сергей Исаков.

В 1977 г. в Тюменской области проходила конференция, на которой выступил криптозоолог Владимир Пушкарев. Его докладом был отчет об экспедиции в Ямало-Ненецкий автономный округ. В этих местах побывала и экспедиция криптозоолога Майи Быковой. По ее данным, на территории этого автономного округа проживало около девяти особей гуманоидов. Одного малыша некоторое время воспитывали оленеводы, но затем объявилась мамаша и забрала его. В 1987 г. М. Г. Быковой удалось встретиться с гуманоидом, которого местные жители называли меченым.

Его отличительной особенностью, меткой, были левая рука, от кисти до локтя покрытая белой шерстью. Ученым были отмечены пропорциональность тела этого существа и его физическая мощь: мышцы угадывались даже под шерстью. В 1988 г. удалось обнаружить гнездовье, появилась возможность сделать экспертизу волос, экскрементов. Была найдена даже жвачка из рябины.

Жители села Сулея Челябинской области часто встречают в лесу человекообразное животное. Его тело покрыто бурой шерстью, оно очень быстро передвигается, останавливаясь, издает звуки, напоминающие вау-вау. Местные жители называют его лешим, а болото, возле которого он живет, в народе прозвали бесовским.

Может быть, Йети и есть сказочный русский леший, хозяин леса? Есть данные о более чем 700 контактах с лесными людьми на территории бывшего Советского Союза и более чем о 50 застреленных Йети. Чаще всего стреляют люди от неожиданности и испуга. В 60-е г. ХХ в. егерь Гафар Джабиров, житель сезонного поселка Хакими неподалеку от озера Темир-Куль, расположенного в отрогах Гиссарского хребта, отправился в ущелье в 6 км от поселка, чтобы накосить камыша. Во время работы он почувствовал какое-то беспокойство. Оглянулся и увидел, что совсем неподалеку от него сидит дикий волосатый человек очень темного, почти черного цвета и смотрит на него. От страха Гафар закрыл глаза и выстрелил, существо исчезло.

Согласно поступавшим сообщениям о появлении Йети в той или иной местности исследователи создали карту мест обитания этого существа. Энтузиасты-ученые начали линию, предполагающую одно из мест обитания на высоте 300 м к югу от устья Амазонки, продолжили ее вдоль долины Мадейры, затем вдоль бразильской границы в долине Парана. При этом была замечена интересная деталь: Йети предпочитают жить в лесистых районах.

В штате Матто Гроссо (Бразилия) есть местность, которая до сих пор считается практически неисследованной, хотя попытки обжить ее предпринимаются с завидной регулярностью. За этим местом закрепилась недобрая слава. Местные жители, которые населяли близлежащие территории испокон веков, мирно соседствовали с несколькими (!) племенами первобытных людей, внешне удивительно похожих на Йети. Примечательно, что даже сами местные аборигены-индейцы не считают своих соседей равными себе, хотя и они далеки от тех представлений о человеке, что распространены среди остального цивилизованного мира.

Чем же руководствовались индейцы, населяющие этот район, проводя четкие границы между собой и «передвигающимися на задних лапах животными», каковыми они представляли своих соседей, если им даже неведомо было, что проводить подобные границы между животными и людьми принято, основываясь на таких факторах, как использование орудий труда и общение при помощи слов.

Пожалуй, даже для индейцев это было не совсем понятно и объяснимо, но все же их свидетельства говорят о том, что «соседям» каким-то чудесным образом удалось избежать дальнейшего процесса эволюции. Их жизненный уклад не менялся на протяжении веков и был близок к укладу первобытно-общинного строя. Этот факт, пожалуй, лишний раз подтверждает, что подобные человекоподобные существа – все же не просто осколок эволюционного процесса, а отдельно существующая форма животного мира.

В целом, как говорят индейцы, они мирно жили рядом со своими необычными на наш взгляд, «соседями» до тех пор, пока в Америку не прибыли ее «открыватели».

После того как португальцы стали населять вышеуказанный район, постепенно вытесняя индейцев, случаи нападения Йети на людей стали учащаться. Однако невозможно восстановить более полную картину, поскольку материал большей частью был утерян по причине ненужности, а также из-за откровенного причисления описаний к выдумкам аборигенов. Правда, в основном так это и было.

Описания, прежде чем они могли попасть в руки заинтересованных и образованных людей, попутно обрастали таким количеством «правдоподобных» подробностей, что догадаться о первоисточнике было практически невозможно. Но, несмотря на подобные трудности, все истории имели очень необычный, шокирующий характер. Они были разными по сюжету, но с неизменным набором персонажей и, как правило, повествовали о том, «как плохие черные волосатые существа нападали на хороших белых (или краснокожих) людей, грабили их (воровали животных) и убивали».

Местные жители в районах обитания лесного человека очень его боятся.

Действительно, встреча, чаще всего в темноте, с косматым волосатым великаном с горящими красным светом глазами может привести к самым непредсказуемым последствиям для рассудка человека. И это несмотря на то, что явных случаев нападения гуманоида на людей в местах его обитания зафиксировано не было.

В 1988 г. в печати появилось сообщение о том, что в северо-западной части Тянь-Шаня, в горах Кекиримтау, обнаружены не только следы снежного человека, но и его самого местные жители тоже видели. Была снаряжена экспедиция, которая вернулась ни с чем, поскольку никаких следов снежного человека обнаружить не удалось. Но тем не менее все участники экспедиции отметили очень странный факт: пока группа находилась в ущелье, где предполагалось логово алмасты, все ее участники находились в состоянии психологического дискомфорта. Несмотря на то что члены экспедиции – тренированные люди, прошедшие специальную подготовку для работы в условиях высокогорья, у многих из них участился пульс, повысилось давление крови, пропали аппетит и сон.

Зафиксирован и массовый контакт людей с лесным человеком. Это произошло под городом Каргополем, что в Архангельской области. В 7 км от Каргополя находилось старое пепелище деревни Соснино.

Деревня эта исчезла еще до революции. Место считалось гиблым, местные жители обходили его стороной, поэтому здесь никто не селился. В 1988 г. на пожарище появились палатки, в которых поселились солдаты стройбата, в основном выходцы из Узбекистана. Впервые лесного человека увидел солдат, каракалпак по национальности, в декабре 1990 г. Он был в карауле, когда перед ним неожиданно появилось существо, покрытое белой шерстью. В результате увиденного человек на полдня онемел. Следующий служивый, увидевший лесовика уже в сентябре 1981 г., стал заикой. У рядового Боходира Бабаджанова, который встретился с Йети 26 декабря 1991 г., нервы оказались покрепче, и он смог описать увиденное: «Мохнатое белое чудище примерно 2,5 м ростом. Я ему был по грудь. Белки глаз светились красноватым оттенком, оттопыренные уши были величиной с ладонь, длинные руки свисали ниже колен». А через три месяца, когда лесной человек пришел прямо в казарму, его смогли увидеть все ее обитатели. Солдаты уже спали, когда к ним пожаловали незваные гости. Первое, что обратило на себя внимание, – запах. Запах был тошнотворным, пахло протухшим мясом.

А затем – глаза. Угрюмый взгляд глаз, глубоко спрятанных под мохнатыми бровями. У него были небольшой приплюснутый нос, рот достаточно большого размера, видны два клыка. Руки существа намного превышали по длине человеческие, а пальцы достаточно короткие. Йети был не один, с ним был детеныш ростом около метра, который хныкал так, как это обычно делают маленькие дети. У солдат создалось впечатление, что гуманоиду от людей что-то было нужно. Комиссия, которая разбирала это происшествие, вначале обвинила военнослужащих в употреблении наркотиков, но при расследовании были действительно обнаружены следы длиной до 55 см и шириной до 15 см. Они хорошо просматривались на протяжении нескольких сотен метров и вели в лес. Уже в лесу они оказались припорошенными снегом. И еще один интересный момент: были обнаружены волчьи отпечатки, которые доходили до тропы лесного человека, но не пересекали ее, а поворачивали обратно. Человеческий след волк перебегает, а здесь побоялся?

Снежный человек, оправдывая свое название, по-прежнему встречается в Гималаях. Вот как описывает его альпинист Рейнхольд Мейснер, встретившийся с ним во время похода на свой последний восьмитысячник в начале 1980-х гг.: «Это было существо, передвигавшееся на двух коротких ногах, ростом около 2 м». Тело покрывала густая черная шерсть. Лицо – без волос. Встреча произошла настолько неожиданно, что сфотографировать Йети альпинист просто не успел. Во второй раз во время этого же восхождения снежный человек появился ночью. А совсем недавно, в 2002 г., японские альпинисты смогли сделать 10 фотографий следов снежного человека на склонах горы Дхаулахари.

На территории США «подобие человека» встречалось неоднократно, и география встреч современного человека с гуманоидом не менее обширна. Сасквача встречали неоднократно в штате Аризона. При встрече в Западной Вирджинии людьми особо отмечен его «скверный запах». А также его видели в штатах Техас, Калифорния, Оклахома, Миссури, Иллинойс.

В начале 1990-х гг. на территории США была организована экспедиция в Висконсин. Для поисков снежного человека этот район расположен географически как нельзя более удачно. С севера он примыкает к одному из медвежьих углов Среднего Запада, малонаселенному, зато изобилующему озерами, болотами и покрытому лесами.

В этих местах сасквач до сих пор наводит суеверный ужас на индейцев, живущих в лесах около Великих озер. Для индейцев это существо – элемент мифа, вторгающийся в их жизнь как нечто потустороннее, неожиданно обретающее плоть. Опыт встреч с сасквачами позволяет говорить о том, «что это скорее люди, чем звери». Можно сказать, что осанка бигфута более правильная, чем у обычного человека. Он совершенно бесшумно, несмотря на свои гигантские габариты, способен передвигаться по скальным осыпям. А его умение двигаться по почти вертикальным карнизам и сохранять при этом равновесие вошло в легенды индейцев.

Здесь, в Северной Америке, были найдены конструкции в виде каркаса для чума или типи, очень напоминающие те, что видели криптозоологи на Вятке неподалеку от деревни Аксеново. Деревья для построек, согнутые и скрученные руками гигантов, образуют пирамидального типа конструкцию, напоминающую каркас шалаша. При строительстве сооружения используются жерди и древесные ветви. Удалось найти и трехкомнатное гнездо-укрытие, выстланное сеном, внутри которого находился удивительный предмет: шар, слепленный из красной глины, с закатанным внутрь пучком длинной шерсти, так, что наружу торчал хвостик. Игрушка?!

Интересная история мирного сосуществования человека и бигфута была рассказана владелицей одной из старых ферм в штате Теннеси.

Это сообщение появилось в 2002 г. В то время в лесах рядом с фермой обитала многочисленная семья снежных людей. Старейшине клана по имени Фокс на тот момент было 50 лет. Женщина рассказала о том, что однажды, в далеком 1947 г., ее отец Роберт Картер обнаружил бигфутенка приблизительно трех лет. У малыша были травмы, и человек выходил его. Когда малыш выздоровел, появились родители и забрали своего детеныша. Но маленький бигфут не забыл дорогу к человеческому жилью и часто навещал своего спасителя, а когда его родители куда-то исчезли, вообще поселился неподалеку. За прошедшее с тех пор время у сасквача появились не только дети, но и внуки. Дети достигали половой зрелости в 10 лет. Обитатели фермы знакомы со всем семейством, всем его членам дали имена. Проблемы с «соседями» начались, когда умер тот человек, которому Фокс доверял, – Роберт Картер. Наследники боялись бигфутов, и прежнего доверия к людям у гуманоидов не было. Тем не менее новой владелице фермы удалось отправить на исследование в Орегонский центр приматов волосы Фокса.

В заключении, сделанном профессором Г. Фаренбахом, говорилось о том, что принадлежат они неизвестному виду приматов и обладают исключительно интенсивной пигментацией. Даже более интенсивной, нежели у самых черноволосых африканцев.

Несмотря на большое количество встреч с неизвестным человекообразным существом, ко всему этому существует и скептическое отношение. Так например Владимир Азаров, начальник Управления по охране, контролю и регулированию использования охотничьих животных Тюменской области, кандидат биологических наук, принимая во внимание условия Приполярного Урала и Сибири, возражает: «Как можно выжить зимой при 50-градусном морозе, при постоянном сильном ветре и при толщине снежного покрова до четырех метров?»

Однако свидетельств встреч человека с Йети так много, что у большинства вопрос о его реальном существовании не возникает. В разных районах Земли, порой разделенных не одной тысячей километров, у разных народов, говорящих на разных языках, поклоняющихся разным богам, бытует мнение о том, что рядом живут дикие существа, похожие на человека, причем существа, имеющие не только внешнее сходство, но и похожий образ жизни. Мало того, у людей, живущих рядом с этими существами, выработался определенный кодекс правил, так например охотник, идущий в лес, берет еду не только для себя, но и для лесовика.

Напрашивается вопрос: с кем же все-таки встречаются наши современники в самых потаенных уголках планеты? И одно ли это существо, а может быть, все это контакты с совершенно разными существами?

Итак, какие же существуют предположения относительно «личности» снежного человека, алмасты, Йети, абнауаю, лешего и прочих? Первое, самое радикальное: реальных доказательств существования снежного человека нет. Наиболее распространенные: вполне возможно, что это павиан-гамадрил, крупная мохнатая обезьяна, или гималайский медведь, достигающий в высоту двух метров. Кстати, в наших лесах медведи тоже водятся. А индейцы некоторых районов Северной Америки своего сасквача называют «человек-медведь» и считают, что при необходимости он действительно может превращаться в медведя. Однако не только убить, но и просто догнать его невозможно, потому что он не «простой» медведь. Район Китая между Циньлинем, Башаном и Шеньнунцзя интересен тем, что там до сих пор встречаются реликтовые эндемики: голубиное дерево, метасеквойя, китайское тюльпановое дерево, из животных – такин, золотая обезьяна. Существуют и такие точки зрения, что Йети – боковая ветвь приматов, развивающаяся параллельно с нами, или, возможно, самостоятельная тупиковая и ныне явно вымирающая ветвь человекообразного существа, а может быть, сохранившийся до наших дней дикий предок человека – питекантроп (палеонтроп). Есть версии фантастические: лесной человек – это леший, вурдалак, бес, лесовик и прочее; биоробот внеземных цивилизаций, существо, наделенное возможностью проникать к нам из параллельного мира.

Своя точка зрения на этот счет имеется и у уфологов: снежный человек – биоробот других цивилизаций или космический пришелец. Доказательства, которые приводятся на этот счет, следующие: видели существ, выходящих из «летающих тарелок», внешне напоминающих снежного человека. Есть и такое мнение, что Йети – запасной вариант homo sapiens, созданный природой «на всякий случай». Конечно, какие-то из описанных очевидцами встреч действительно могут быть встречами с медведями или обезьянами. Можно вспомнить, как например в 1965 г., т. е. через двадцать лет после окончания Второй мировой войны, на острове Гуам в Тихом океане были выловлены два «лесных демона», на поверку оказавшихся японскими солдатами, ничего не знавшими об окончании войны и скрывавшимися в лесу. Впрочем, такие примеры все-таки единичны. Жители лесных районов – хорошие следопыты и в следах разбираются, да и японские солдаты, если еще где-то и бродят, то в небольших количествах, а между тем свидетельств о встречах с неизвестными существами очень много. Словом, вопросов здесь гораздо больше, чем ответов.

Есть и еще один вопрос: если это действительно реликтовый гуманоид, то как он мог выжить? На планете их несколько тысяч, но этот вид очень рассеян. На этот счет существует мнение, что человекообразные существа на больших расстояниях общаются с помощью телепатии или на подсознательном уровне. Судя по тому, что отмечают те люди, которые встречали Йети, эти существа могут воздействовать на человека, именно поэтому в лесу нас охватывает порой беспричинный панический ужас. Существует версия, что подобными свойствами обладали и люди. Но с развитием мозга это умение стало мешать жить или в нем просто отпала необходимость, и это чувство атрофировалось.

Многие из тех, кто видел лесного человека, отмечали гипнотическую особенность его взгляда. Индейцы Северной Америки говорят о том, что сасквач «может отводить глаза». Вполне возможно, что это существо обладает экстрасенсорными способностями, которые оказывают настолько опасное воздействие на человека, что могут привести к его гибели. А это значит, что реликтовый гуманоид ко всему прочему обладает возможностью биологической самообороны. Если это действительно так, тогда можно объяснить столь мизерный результат многолетних поисков и исследований. По поверьям многих народов, человека, столкнувшегося с алмасты или бигфутом, ждет тяжелая болезнь, именно поэтому не так-то просто ученым найти проводников, которые показали бы места лежки, как среди шерпов, так и среди индейцев, хантов или жителей Юго-Восточной Азии. Американец Р. Паттерсон, тот самый, который (единственный) снял гуманоида на кинопленку, умер от рака головного мозга. Может быть, случайное совпадение?

Ну а пока для поиска ответов на множество вопросов, возникающих при одном только упоминании словосочетания «снежный человек», образовалась целая наука – криптозоология, отрасль зоологии, занимающаяся изучением неизвестных животных, в том числе реликтовых гуманоидов.

Одна из американских организаций решила по-своему доказать существование сасквача.

Проект, который она собирается воплотить в жизнь, предполагает благодаря исследованиям определить место, где биг-фута видят чаще всего, затем установить там интернет-камеры и микрофоны, работающие круглосуточно, но включающиеся автоматически при появлении в поле зрения движущегося объекта. Согласно проекту, все, что появится перед объективами камер, будет напрямую транслироваться в Интернете. Таким образом, свидетельство существования реликтовых гуманоидов появится на экранах мониторов пользователей Сети во многих странах мира.

Тайны подводного мира

Море никого не оставляет равнодушным. Одни восхищаются великой и грозной стихией, другие ее смертельно боятся, третьи, рискуя собственной жизнью, пытаются познать многочисленные тайны моря. Иногда все эти противоречивые чувства уживаются вместе. Изменчивый характер океана, необъятная величина, непостижимость глубин невольно окутывают его мистической таинственностью.

Три четверти поверхности земного шара, а это ни много ни мало 365 млн кв. км, покрыто водами морей и океанов, глубина которых над Марианской бездной «зашкаливает» за 11 000 м. Абиссальная равнина дна океана, т. е. глубины от 2 до 6 км, стала лишь сравнительно недавно доступной для проникновения туда пытливого взгляда ученых. И лишь семь процентов от общей площади Мирового океана – материковая отмель с глубинами до двухсот метров, наиболее доступная для изучения часть водной поверхности. А ведь есть еще воды на суше: непролазные топи болот; глубочайшие озера, образовавшиеся в тектонических котловинах – грабенах, и не очень глубокие – «степные блюдца»; реки, блуждающие по поверхности, сложенной карстовыми породами, а потому ведущие себя совершенно непредсказуемо – то уходящие вглубь земли, то внезапно «выныривающие» на поверхность. Таким образом, большая часть поверхности родной нам планеты, покрытая водой, для нас терра инкогнита. А нашу «залитую» водой планету вполне можно было бы назвать планетой Океан!

Итак, большую часть площади нашей планеты занимает океан. Некоторые ученые склонны даже называть его седьмым материком.

Этот материк до сих пор, несмотря на научно-технический прогресс и новейшие технологии, менее всего исследован. Кто-то создал его так, словно хотел защитить океан и его обитателей от любопытства, агрессивности и глупости человека. Зачем, для кого?

Человек не способен долгое время пребывать в воде без запаса кислорода (воздуха). Наше тело не выдерживает давления воды на глубине, наш ум порой не в состоянии понять и объяснить разнообразие форм морской жизни. Хотя наука сделала достаточно много для того, чтобы изучить подводный мир.

Из истории развития зоологии нам известно, что в глубинах океанов могут скрываться животные, неизвестные официальной науке, или те, которые давно уже считались вымершими. Когда ученые открыли в Индийском океане латимерию, сохранившуюся вопреки устоявшемуся мнению о том, что она вымерла 70 млн лет назад, их удивлению не было предела. Действительно, к ним в руки попало живое ископаемое. 22 декабря 1938 г. перед глазами мисс Марджери Куртенэй-Лати-мер, заведующей музеем в Ист-Лондоне (ЮАР), был живой организм, который считался канувшим в Лету вместе с динозаврами.

В честь своего «новооткрывателя» кистеперая рыба была названа Latimeria chalumme. После первого случая поимки латимерии следующий экземпляр попался в рыбачьи сети в 1952 г. В настоящее время известно уже более 500 случаев поимки этой рыбы. Известно, что она обитает на глубине около 700 м в подводных пещерах. Считалось, что обитает целакант только на глубоководье около восточного побережья Южной Африки в Мозамбикском проливе, но в сентябре 1997 г., после того, как латимерия была обнаружена и в Тихом океане, ареал ее распространения расширился. Плавает эта рыба как судно на подводных крыльях: отмечено, что ускорение в момент рывка близко к ускорению реактивного самолета! Обмеры выловленных особей дали следующие результаты: длина – до 180 см, вес – до 81 кг. И этим выловленные живые экземпляры все же отличаются от своих ископаемых останков. А вымершие 75 млн лет назад предки современных ракообразных – креветок и омаров – глипидии, которые живыми и здоровыми попали в руки французских океанологов, работавших в Атлантическом океане! Есть и другие древние животные, чьи родственники в больших количествах заселяли девонские моря примерно 500 млн лет назад.

К ним относятся практически не изменившиеся с тех далеких времен наутилус, или жемчужный кораблик, камчатский краб и идеально приспособленные к жизни на мягком грунте мечехвосты, существующие на нашей планете уже около 200 млн лет.

В наши дни даже самые опытные моряки становятся чуть-чуть суеверными, когда дело касается моря. Что же в таком случае говорить о людях древнего мира! Им море казалось полным тайн, населенным не только рыбами, но и множеством морских чудовищ, готовых в любую минуту утопить утлое суденышко и проглотить несчастных мореплавателей. Недаром у всех народов, населяющих морское побережье, сложено немало мифов о таинственных обитателях морской пучины. Многие из этих легенд живут и по сей день. Время от времени какое-нибудь из этих сказаний неожиданно получает реальное подтверждение. Иногда сами моряки становятся свидетелями драматических событий в открытом океане: они видят гигантских морских змей и драконов, либо пожирающих друг друга, либо служащих причиной гибели то человека, то целого корабля. Подобные сенсационные сообщения обходят весь мир, порой даже иллюстрируются фотографиями (таинственные существа не любят фотографироваться, поэтому чаще всего снимки получаются расплывчатыми, нечеткими, истолковать их можно по-разному).

Человек все чаще опускается на большие глубины и на дно океана. Его влечет туда и жажда познания, и простая необходимость добычи продуктов питания. А следовательно, вполне возможно, что в рыболовные снасти будет попадать не только все больше необычных живых организмов, как это произошло например со знаменитым теперь целакантом, но, кто знает, может быть, даже неизвестных науке.

Такими странными полуразложившимися тушами, которые время от времени оказываются пойманными в сети, могут быть например морские змеи, которых насчитывается семь видов. На берег же чаще всего выплывают туши мертвых гигантских акул, у которых жилистые ткани при разложении становятся похожими на белую волосатую шкуру и не позволяют криптозоологам идентифицировать их с большой степенью точности.

Так например в 1947 г. на берегу острова Ванкувер (Канада) недалеко от Эффингема были обнаружены останки странного животного, имевшего длину 12 м.

В конце концов ученые пришли к выводу, что это не что иное, как гигантская акула. Или семиметровая Шербургская туша, которую 28 февраля 1934 г. нашли на пляже Кверквевиля (Франция). Вердикт ученых был аналогичным – акула. В самом деле, идентификация останков морских живых организмов представляет определенную трудность. Так например существо, выброшенное в 1925 г. прибоем на скалы отмели Мур (к северу от Санта-Крус, Калифорния), ученые отнесли к редкому виду клювообразного кита (Berardius bairdi). Однако данное заключение вызвало споры и сомнения, в том числе у такого крупного специалиста, как Бернар Эйвельманс. На фотографии виднелось животное, напоминавшее плезиозавра, т. е. можно было рассмотреть огромную голову, клювооб-разную морду с маленькими глазами. Длина тонкой шеи животного составляла около шести метров, в то время как длина всего тела – от 10 до 15 м. Эйвельманс свои сомнения мотивировал тем, что вряд ли кто видел что-либо подобное в природе.

Сведения о том, что в море живут морские змеи, имеющие длину 25–30 м, ведут в глубину веков. О них свидетельствует например древнеримский поэт Вергилий. В его стихах есть упоминания о драконах. Моряки в существование этого животного свято верили. Был известен даже способ его передвижения в воде: вначале он сворачивался в кольцо, затем рывком распрямлялся, резко выталкивая тело вперед, затем все повторялось. Но если вера в чудовище и рассказы о нем передавались от старых морских волков новичкам в течение многих столетий, то официальная наука заинтересовалась морским драконом только в XIX в.

В 1930 г. в Атлантическом океане с борта датского научного корабля «Дана» был выловлен малек морского угря. Длина тела животного составляла около двух метров. Учитывая возраст рыбы, можно представить себе, что к моменту обретения взрослого состояния ее длина может составить порядка 25 м. А учитывая, что морской угорь – рыба змеевидная, в воде он вполне может показаться морским змеем. Кстати, оригинальную версию морского змея в свое время предложил Ганс Христиан Андерсен – телеграфный кабель, проложенный по дну Атлантического океана между Западной Европой и Северной Америкой.

Океан хранит множество тайн. В нем обитают неведомые и мало известные животные, более удивительные, чем любой монстр или вымершее пресмыкающееся.

Тут уже сами ученые склонны строить догадки, высказывать фантастические гипотезы, заниматься мифотворчеством.

Об одном из таких мифов мы поговорим.

Рассказ – о китах и дельфинах.

О, сколько они вызывали и продолжают вызывать загадок! Что это за таинственные существа, которые всю жизнь подобно рыбам живут в воде, но дышат без помощи жабр? Спят ли они, а если спят, то почему не захлебываются во сне? Как учатся дышать их новорожденные детеныши? Ведь киты и дельфины никогда не покидают своей водной среды, и роды у них проходят под водой. Как они кормят свое потомство? Совершенно очевидно, что малыши китов и дельфинов не могут сосать, поскольку у них нет мягких губ, которыми захватывают сосок. Их щеки не способны раздуваться и опадать, выкачивая молоко из млечной железы матери.

Когда на эти и подобные им вопросы учеными были получены убедительные и исчерпывающие ответы, наука столкнулась с новыми, еще более загадочными явлениями жизни китов.

Взять например кашалота. Как он в полном мраке, на километровой глубине находит, преследует и захватывает свою добычу – огромных головоногих моллюсков? Какое чувство помогает ему ориентироваться в кромешном мраке, холоде и тишине глубоководных владений Посейдона? Почему киты не подвержены глубоководному опьянению – внезапному помешательству, поражающему водолазов-глубоководников? Отчего киты не страдают кессонной болезнью, ведь они ныряют на огромную глубину и быстро поднимаются оттуда к поверхности, не проходя необходимого для человека длительного периода декомпрессии?

Когда же и эти загадки были разгаданы, американский зоолог Джон Лилли вдруг неожиданно для всех заявил, что дельфины и киты обладают высокоразвитым интеллектом, по уровню своего умственного развития намного превосходят человекообразных обезьян, а человек может общаться с ними как с равными (удивительное, присущее разве что только человеку тщеславие!). С этого момента систематики, анатомы и физиологи, которые так тщательно и, казалось, всесторонне изучили китообразных, уступили свое место… психологам и экологам.

Наука о китах сегодня достигла своих вершин: специалисты, вооруженные новейшей аппаратурой и современными методиками, познают самые сложные процессы в интеллекте дельфинов, успешно изучают их «язык», пытаются общаться с ними на равных.

Ими действительно сделан огромный вклад в развитие новой науки – зоопсихологии.

Пока психологи искали и находили все большее и большее духовное родство между человеком и дельфином, не дремали и уфологи. Высокоразвитый интеллект китообразных был истолкован ими как разум, родственный человеческому, но разум не земного, а космического происхождения, поселившийся на Земле многие тысячи лет назад задолго до появления человека.

В то время как большинство астрономов, астрофизиков наблюдали космос в телескопы, искали планеты, на которых, возможно, существует жизнь, пусть даже в иной, неведомой и непонятной нам форме, пытались связаться с далекими обитаемыми мирами, наладить контакт с НЛО, посещающими Землю, была высказана гипотеза о том, что мир китов и дельфинов – это та форма жизни, которая когда-то давным-давно попала на нашу планету из космоса и осталась здесь жить. Она освоилась в океане и сейчас легко и мирно идет на контакт с людьми, дает себя изучить.

Кометы издавна посещали Землю: в космосе лед ядра кометы реагировал на нагрев расширением, его распирали изнутри освобождающиеся газы; наружный нагретый слой рассыпался на отдельные осколки; часть ливня этих мелких ледяных осколков попадала на нашу планету. Именно они, по мнению уфологов и некоторых биологов, и содержали замороженные «заготовки» живой клетки – целенаправленный или случайный «привет» из других миров. Иная жизнь стала развиваться на Земле, избрав для себя водную среду обитания.

В соответствии с другим вариантом этой же гипотезы многие сотни лет назад корабль с пришельцами потерпел крушение над Землей, упал в океан и не смог больше покинуть планету. Благо, условия водной стихии на Земле оказались приемлемыми для существования «инопланетян» – китообразных.

Они, безусловно, внешне могли несколько измениться, приспосабливаясь, адаптируясь к местным климатическим, химическим, меняющимся со временем условиям жизни. Однако интеллект, разум, более высокоорганизованный, чем наш, человеческий (логично предполагать их более высокое положение на интеллектуальной лестнице, ведь их мир, цивилизация много старше нашей, следовательно, более развит), потомки пришельцев сохранили.

Пока психологи изучали интеллект дельфинов и китов, сравнивали его с интеллектом человека, уфологи вели изыскания, направленные на подтверждение своей теории, а систематики прилагали массу усилий, чтобы обнаружить и описать новые виды китообразных, не теряли времени и промысловики.

Мировое стадо китов сокращалось с каждым годом, канонада гарпунных пушек звучала как траурный салют по исчезающим видам морских гигантов (братьев по разуму). Вот тогда-то и наступил иной этап в науке о китообразных – этап конференций и совещаний по их охране. Поскольку споры на конференциях носили не чисто теоретический, а скорее даже практический характер, то решить сложную проблему спасения китов оказалось не так уж и просто.

Тем не менее человеческий разум восторжествовал над прагматизмом (а быть может, голодом и чисто спортивным интересом), и в настоящее время между всеми государствами, ведущими китобойный промысел, заключено соглашение, выполнение которого контролируется специальной международной комиссией.

Вот после этого небольшого предисловия и пойдет речь о самих китах и дельфинах. Насколько фантастична гипотеза ученых о существовании на Земле альтернативного нашему разума, каждому решать самостоятельно. Здесь же сделана попытка объективно изложить все известные современной науке факты о китах.

К сожалению, киты изучаются сравнительно недолго. Еще в 40-е гг. ХХ в. ученые искренне полагали, что самка кита рожает детеныша, стоя на голове, чтобы хвост был высоко поднят над водой. Считалось, что лишь в такой позе китенок, попадая в воду, сможет сделать первый вдох. Высказывалось и мнение, что у дельфинов крайне слабо развито зрение. Все эти сведения впоследствии были опровергнуты, выяснилось, что они не соответствуют действительности.

Происхождение китообразных загадочно (быть может, поэтому уфологи и предлагают свою теорию появления дельфинов и китов на Земле), бесследно теряется в геологической летописи планеты. Как считает большинство специалистов по морским млекопитающим, предполагаемые родственники дельфинов жили на суше, а к водному образу жизни перешли более 70 млн лет назад. Постепенно внешне они адаптировались к жизни в водной среде, постоянному пребыванию в воде, стали совершенно похожи на крупных рыб.

Китообразные – вторичноводные млекопитающие. Давно доказано, что в процессе эволюции именно они из всех позвоночных наиболее приспособились к жизни на суше.

Что же заставило наземное млекопитающее порвать с привычной средой обитания и уйти в море? Неужели только борьба за существование и пищевая конкуренция? По крайней мере киты (вернее, их предки) оказались много умнее и дальновиднее динозавров, вовремя покинули перенаселенную и опасную сушу, нашли свое место в водном мире.

Как дельфины стали дельфинами? Еще одна тайна, постичь которую мы пока не в состоянии. Строятся догадки относительно того например, что переход китов от земного к водному существованию происходил медленно, постепенно, не миновали они, вероятно, и земноводной стадии развития.

До последнего времени при изучении дельфинов исследователи решали многие проблемы чисто умозрительно, не пытаясь в полной мере учитывать конкретные условия жизни морских млекопитающих. Например, изумительная способность дельфинов ориентироваться с помощью эхолокации была открыта только в 60-е гг. ХХ в., хотя ученые могли бы установить этот факт много раньше, технически это было возможно уже в 1940-е гг.

Быть может, все дело в том, что люди издавна считают мир океана миром безмолвия (нем, как рыба), тишины, а его обитателей – неспособными к звуковому общению. Анатомические исследования также подтверждали эти догадки. Орган слуха (в нашем понимании слышать можно только ухом), т. е. наружное ухо, у дельфинов отсутствует, слуховой проход у всех видов китообразных очень узкий, чаще всего вообще забит так называемой ушной пробкой.

Конечно, было замечено, что дельфины реагируют на звук, даже любят слушать музыку, но далеко не сразу узнали, что китообразные на самом деле наделены способностью улавливать звуки в таком широком диапазоне волн, который в 10 раз превосходит возможности человеческого слуха.

Дельфины славятся как скороходы морей. Но что же делает этих животных превосходными пловцами и ныряльщиками? Человек и здесь ошибался. Он пытался представить себя на месте кита или дельфина и сразу же сталкивался с тем фактом, что вода в 800 раз плотнее воздуха. Стало понятно, почему у дельфинов конечности-плавники (или ласты), а тело имеет обтекаемую форму.

Еще удивительнее то, как проходит сам процесс плавания у китообразных. Этот вопрос обсуждался более 150 лет, было высказано множество разный мнений. Одни утверждали, что животное производит ряд косых ударов хвостом или даже делает им винтообразные движения.

Другие полагали, что дельфин плывет только за счет колебательных движений тела в вертикальной плоскости.

В этой разноголосице нет ничего удивительного, ведь до недавнего времени за плаванием дельфинов человек мог наблюдать только с поверхности воды, только визуально. При таком способе наблюдений трудно заметить тонкие движения главного двигателя дельфина – хвоста (а дельфин плавает именно с его помощью), поскольку колебания его происходят очень быстро, в пределах 0,5–4 взмахов в секунду. Только подробный анализ подводных киносъемок помог разобраться в механизме плавания животного.

Коротко этот механизм можно описать так: хвостовой плавник вместе с обтекаемым телом образует единую двигательную систему. При этом хвостовые лопасти совершают вертикальные колебания через подвижный хвостовой стебель мощными мышцами туловища.

Насколько эффективно работает эта система, говорит тот факт, что животные могут развивать скорость до 50 км / ч (а ведь другие морские обитатели с обтекаемым телом, например тюлени, морские котики, плавающие с помощью тех же ласт, развивают максимальную скорость вдвое меньшую, чем дельфины).

По всем расчетам, проводимым учеными, животное с таким весом, формой тела, силой и объемом мускулатуры, как у дельфинов, не может развивать подобной высокой скорости, по крайней мере ни одна из создаваемых компьютерных моделей этого не подтвердила. Тело дельфина на предельной или близкой к предельной скорости, по мнению ученых, должно создавать вокруг себя завихрения – микроскопические водовороты, которые будут тормозить движение и снижать его скорость. Так происходит со всеми предметами и телами. В чем же секрет скоростного плавания дельфинов?

Быть может, в строении их кожи? Высказывалось предположение, что кожа животного состоит их двух слоев (наружного – эластичного, внутреннего – упругого), в толще ее располагаются особые нервные рецепторы, сигнализирующие о возникновении завихрений, а мягкая, податливая, упругая кожа прогибается там, где намечается завихрение, и гасит турбулентность в самом зародыше.

Необычна и еще не постижима для человека способность дельфина мгновенно набирать скорость и еще быстрее останавливаться. Ему достаточно только одного интенсивного взмаха хвостом, чтобы продвинуться вперед на расстояние, равное 2–3 длинам его тела.

Плывущий со средней для него скоростью дельфин опять-таки при помощи одного только хвоста, но используя его уже как тормоз, прекращает движение, при этом тормозной путь равен всего лишь половине длины его тела. В этом случае торможение согласно расчетам ученых оказывается столь резким (в воде оно граничит с ударом), что его вряд ли смогут выдержать все те технические средства, которые создал человек.

Хвост выполняет и роль руля поворота, спинной плавник – роль пассивного стабилизатора, грудные плавники – роль рулей глубины. Функции плавники выполняют разные, но строение их сходно и представляет собой идеально выполненные гидродинамические крылья. Любопытно, что все они в своем сечении представляют классический профиль крыла, который построил Н. Е. Жуковский, отец русской авиации. Чей это разум, какая развитая цивилизация миллионы лет назад отработали такие аэродинамические формы, аналоги которым человек нашел много позже методом проб и ошибок, экспериментов и долгих исканий?

Сегодня в качестве отдельной науки выделена бионика. Она изучает «патенты» природы для использования их на благо человека. Именно бионика бьется сегодня над вопросом экономичности движения дельфинов – способности плавать быстро и с малой затратой энергии. Развивая высокие скорости, животные расходуют значительно меньше энергии, чем ее приходится затрачивать, буксируя с такой же скоростью жесткую модель дельфина, изготовленную человеком.

Какие еще механизмы, особенности анатомии позволяют дельфинам чувствовать себя в море так, как дома? Известно, что ни одному наземному животному не удается надолго приостановить дыхание. Человек например может сделать паузу между вдохами не более чем на 1–1,5 мин (ныряльщики-профессионалы – до 2–3 мин), а кашалот преспокойно может находиться под водой до полутора часов. Есть над чем поразмыслить!

Оказывается, в легких и органах кровообращения китообразных имеется множество специальных приспособлений. Во-первых, у китообразных большая кислородная емкость крови, т. е. гемоглобин их крови обладает большей по сравнению с другими млекопитающими способностью связывать кислород. В их крови есть и миоглобин – вещество, которое аккумулирует кислород примерно так же, как и гемоглобин нашей крови.

Кашалот перед погружением делает серию вдохов-выдохов, чтобы восполнить запасы кислорода, что позволяет длительное время пребывать под водой.

Дельфины обычно не ныряют так глубоко и надолго, как кашалоты, они погружаются под воду на 7—15 мин. Для смены воздуха в легких, как правило, не замедляя скорости плавания, они поднимаются к поверхности и, высунувшись из воды, менее чем за секунду совершают дыхательный акт.

Во время ныряния запасы кислорода крови расходуются очень экономно. Мышцы например в это время почти не получают его и довольствуются его запасами в миоглобине. Львиную долю кислорода получают жизненно важные органы, такие как сердце, головной мозг и органы чувств. Подобное распределение крови обеспечивается в основном за счет изменения просвета артерий, разносящих кровь по всем органам и частям тела. Стенки артерий сужаются, уменьшается диаметр сосуда, следовательно, органы снабжаются кислородом довольно длительное время.

Даже сердце под водой не работает с полной нагрузкой. Замечено, что частота сердцебиения резко замедляется, наступает, как говорят ученые, брадикардия. Например, у дельфина афалины при погружении частота пульса изменяется от 100–130 до 40–50 ударов в минуту. На поверхности, когда животное дышит, частота ударов сердца приходит в норму, просвет артерий увеличивается, организм вновь насыщается кислородом.

Дельфины подобно нам ориентируются в пространстве с помощью органов чувств. Ученые называют их анализаторами, поскольку с их помощью животное получает информацию о среде своего обитания.

Органы обоняния у дельфинов не развиты, а в коре головного мозга не обнаружены обонятельные центры (не удивительно, ведь речь только что шла о том, что под водой дельфины не дышат, их дыхательные пути перекрываются, да и в период короткого выныривания они им вряд ли необходимы). Однако установлено, что эти морские млекопитающие каким-то образом узнают о пребывании поблизости с ними «чужих», сами оставляют следы (не в виде испражнений и мочи, а в виде специфических химических веществ).

Было уже упомянуто о том, что долгое время ученые думали, что у дельфинов слабо развито зрение. Почему было сделано такое заключение, на основе каких исследований и опытов? Вероятно, исследователи основывались на том, что человек даже в чистейшей прозрачной воде не может видеть дальше 60 м, а во многих районах морей и океанов видимость снижается до 10 м. Правда, трудно предположить, что дельфины в воде руководствуются зрением.

Как же тогда им удается, двигаясь с такой высокой скоростью, избегать столкновений, опасностей на больших глубинах в условиях сумеречного освещения или полного отсутствия света?

Да и невозможно пройти мимо того, что глаза у животных достаточно развиты, сравнительно крупные, от них отходят крупные зрительные нервы. Высказывались и предположения, что глаза выполняют у дельфинов функцию восприятия давления воды. Увы, это не так. Глаза у них действительно служат для получения информации об окружающем мире, приспособлены к условиям резкой смены степеней освещенности, одинаково четко (с небольшого расстояния) различают одни и те же предметы как в воде, так и в воздухе.

Проводимые эксперименты подтверждают выводы ученых. В ходе одного из таких испытаний дельфину, содержащемуся в бассейне (дельфин адаптировался к пребыванию в неволе, был здоров, но не обучался специально), бросали рыбу, кормили. Для чистоты эксперимента рыбу рассортировали по размеру (от 16 до 6 см), часть рыбы нарезали кусочками по 3 см. Чтобы дельфин не реагировал на появление человека в привычное для него время кормления, рыбу бросали в бассейн с помощью примитивной катапульты, спрятанной за высоким щитом, изменяя каждый раз силу толчка, длину рычага катапульты. Благодаря этому рыба падала в воду по различной траектории, на разном расстоянии от края бассейна.

Целью эксперимента было выяснить, видит ли дельфин из воды то, что происходит на суше, и если видит, то насколько хорошо (для этого и взяли рыбу разного размера). Оказалось, что дельфин прекрасно видит летящую в воздухе рыбу, потому что безошибочно просчитывает место ее падения. Следует заметить, что он не подплывает в тому месту, куда она упала, а оказывается на месте ее падения одновременно с рыбой, иногда даже хватает ее на лету.

Исследователи пробовали сами погрузиться в воду этого же бассейна (в маске для подводного плавания, чтобы лучше видеть), на ту же глубину, что и дельфин, и постараться проследить за полетом рыбы. Человеку со стопроцентным (по человеческим меркам – вполне нормальным) зрением ни разу не удалось увидеть из-под воды того предмета, который находился в это время в воздухе над поверхностью воды.

Итак, зрение для дельфинов – это анализатор ближнего действия. Анализатором дальнего действия у них является слух (не в традиционном для нас понимании).

Для ориентации в воде, поиска добычи киты и дельфины используют в воде принцип эхолота. До сих пор неизвестно точно, каким именно образом китообразные издают щелкающие и свистящие эхолокационные звуки, которые возникают у них где-то в области гортани. Прослушивание с помощью гидрофона показало, что кашалот может пользоваться своим эхолотом на расстоянии до 1 км, а дельфины – до нескольких сотен метров.

Вогнутые кости лобной части черепа китов и дельфинов при посылке звука служат своеобразным рефлектором, а жировая подушка крутого лба кашалота и дельфинов выполняет функцию звукособирающей линзы.

В процессе эхолокации дельфин издает звуки и улавливает их отражение, по времени возвращения сигнала он точно определяет расстояние до предмета, отразившего звук. Естественно, что таким сложным процессом управляют высокоорганизованные центры мозга, способные мгновенно перерабатывать поступившую информацию. С помощью эхолокации дельфины общаются и между собой.

Сегодня дельфинов содержат в больших или малых океанариумах – больших бассейнах, в которых они исследуются, дрессируются, периодически или постоянно выступают перед зрителями. У человека нет возможности общаться с дельфинами в их естественной среде обитания, а интерес к их персоне столь велик, что человек отлавливает отдельных особей для изучения. Поскольку многие анатомические особенности зубастых китов (именно к ним относятся дельфины) уже открыты, объяснены, то большая часть наблюдений ведется за поведением морских млекопитающих, большую часть времени человек проводит в общении с ними.

Наблюдения, сделанные человеком, удивительны.

Поведение диких дельфинов, только что отловленных и помещенных в бассейн, оказывается не таким уж и диким. По крайней мере ни одно из животных на Земле никогда так быстро не смиряется с пленившим его человеком, как дельфины.

Это не простое предположение, сделанное на основе слухов о том, что дельфин – это человек моря, поэтому он так хорошо и ладит с человеком суши. Это факт, однажды установленный и неоднократно проверенный при помощи так называемого метода навязанного контакта. В открытом море дельфин чаще всего отдаляется от приближающегося к нему человека, по крайней мере при первом контакте, на второй или третий раз любопытство берет верх над испугом, дельфины не уплывают от людей.

В условиях неволи дельфины вынуждены общаться с человеком, который пришел к ним в бассейн. Однако многие животные даже в условиях неволи ведут себя агрессивно, порой угрожают жизни человека, дельфин же ничего подобного никогда не предпринимает. Напротив, он адаптируется к условиям содержания в искусственном водоеме значительно быстрее, буквально за несколько минут, если с самого первого момента чувствует внимание и доброту к себе со стороны человека.

Дельфины, которых оставляют в покое и одиночестве, наедине с самими собой, не навязывая им общения, напротив, акклиматизируются долго, иногда несколько месяцев, часто отказываются от пищи, «зависают» в углу бассейна и не двигаются часами, лишь изредка всплывая для вдоха.

Если же с самой первой минуты в бассейне с дельфином или дельфинами находится человек, прикасается к животным, пытается погладить, одновременно подсовывая к пасти рыбу, то уже через 30–40 мин они не только с удовольствием трутся о руки и ноги человека, получая явное удовольствие от его прикосновения к их телу, но и начинают есть предлагаемую им рыбу.

Дельфины, как и люди, различаются не только внешне (в зависимости от принадлежности к тому или иному виду), но обладают разными характерами, умственными способностями: одни игривы и общительны, другие любят одиночество, ленивы и не идут на контакт с человеком; одни с увлечением и легкостью осваивают любые номера, т. е. обучаются, а другие не поддаются приручению и дрессировке; у одних явно выражены математические способности, а у других – музыкальные.

Дельфины живут стадами или, точнее сказать, семьями, поскольку рядом с самкой всегда можно увидеть самца и несколько поколений их детенышей. Взаимоотношения между членами одной семьи отлажены, родственники понимают друг друга буквально с «полуслова». У животных сильно выражены отношения подчинения: самка всегда следует за самцом, детеныш – за самкой, молодая самка – за пожилой и т. д.

Показателен в этом плане такой эксперимент, проведенный еще советскими учеными. Во время отлова в море была найдена стая дельфинов, из нее взяли двух самок (одну – молодую, другую – постарше), а из другой стаи – одного молодого самца.

В дельфинарии всех их разместили в отдельных мини-бассейнах. Молодая самка уже на второй день довольно охотно приближалась к пловцу, разрешала себя гладить и почесывать, плыть рядом, держась за плавник, т. е. период ее приручения прошел вполне успешно.

Более крупная и пожилая самка не шла ни на какие контакты, не поддавалась никаким соблазнам. Даже долгое время находясь в одиночестве, она не разрешала пловцу приблизиться на расстояние ближе 3 м.

Молодую самку решили подсадить к пожилой, надеясь, что та научит строптивую дельфиниху лучше относиться к человеку. Обе дельфинихи подружились, плавали, касаясь друг друга передними ластами, играли, имитируя погоню друг за другом, прыгали. На другой день к ним спустился пловец, чтобы, как всегда, повозиться и поиграть с молодой самкой. Та сразу же направилась к человеку, но, приблизившись на 3 м, вдруг резко остановилась.

Старая дельфиниха с открытой пастью, показывая зубы, что, как известно, служит предупреждением о нежелании вступать в контакт, вклинилась между молодой самкой и человеком. Самочка последовала за пожилой дельфинихой, стала плавать с ней кругами, чуть сзади и снизу, в так называемой позе следования. Несколько раз игривая дельфиниха пыталась приблизиться к человеку, но ее бдительная мать (или бабушка) каждый раз стремительно подплывала, оттесняла ее от пловца, иногда даже весьма ощутимо отталкивая ее плавниками. То же самое повторялось и в последующие дни.

Как только молодую самку снова отсадили в отдельный бассейн, она опять подплывала к пловцу и охотно с ним играла. Любопытный факт: старая дельфиниха оказывала влияние на молодую только при непосредственном контакте, когда они находились вместе в одном бассейне; если же их разделяла хотя бы тонкая сеть, младшая сразу же переставала обращать внимание на старшую. Вероятно, акустическая (или какая-нибудь еще) связь прерывалась.

Аналогичный опыт провели и с самцом и той же пожилой самкой. Удивительно, но к нему самка не питала никаких материнских чувств, не пыталась спасти или оградить от человека, была по сути равнодушна.

Дельфины весьма сообразительны, по мнению человека. Быть может, проявления так называемой сообразительности – это только уникальная способность к обучению, ведь дельфины легко дрессируются, воспринимая дрессуру как игру.

Так, они быстро учатся носить или поднимать со дна и приносить человеку всякие предметы.

Эту особенность поведения человек использует порой не только ради развлечения, игры, он старается и здесь найти для себя выгоду. Военные специалисты в США обучают дельфинов приемам поиска мин и торпед, ракет и их частей, патрулированию военных кораблей, тренируют для проведения разведывательных операций, устанавливая на корпусе животных специальную аппаратуру, известны случаи использования дельфинов в качестве живой подводной лодки, доставляющей к нужному месту «оперативный груз».

Эксперименты эти антигуманны, ведь миролюбивые и разумные животные используются человеком для решения военных задач. Как тут не повторить слова Жака-Ива Кусто: «Не успеет человек открыть у кого-нибудь разум, как тут же пытается подчинить его собственной глупости».

Осмысленность, разумность поведения китообразных подтверждают данные многочисленных наблюдений за ними в неволе и в открытом океане. Дельфины оказывают помощь своим раненым или умирающим сородичам, спасают оказавшихся в беде и тонущих людей.

После одного из отловов, проводившегося в тяжелых для животных условиях (им пришлось достаточно длительное время провести в ваннах с небольшим количеством воды во время перевозки), помещенный в просторный вольер крупный самец не смог двигать хвостовым плавником (очевидно, онемели мышцы). Отказ главного двигателя для дельфина означает верную смерть, ведь он не сможет всплыть на поверхность для вдоха. Когда люди заметили, что животное неподвижно и долго находится под водой, пловцы прыгнули в воду к дельфину. Но их помощь не потребовалась. Опущенный вслед за первым второй самец, меньший по размерам, сразу же направился к пострадавшему, зайдя сзади под небольшим углом, завел свою голову под его тело, вынес погибающего дельфина к поверхности (ученые называют эту позу позой помощи) и поддерживал до тех пор, пока у него не восстановились двигательные функции.

Порой поведение дельфинов расценивается человеком как парадоксальное. Истолковать его можно двояко: либо как величайшую глупость, либо как величайшую и непостижимую для нашего мира мудрость.

Во время отлова дельфинов отсекают от стаи сетями, и ни один из них никогда не пытается вырваться из окружения, перепрыгнув через верхний край сети.

Почему дельфины предпочитают искать в сети отверстие или таранят преграду? Быть может, для совершенного гидролокатора, которым наделены дельфины и который служит им основным источником информации под водой, граница вода – воздух является барьером, так что информация о том, что находится выше сети, к животным не поступает?

Вполне логично предположить, что, проводя в море всю свою жизнь, дельфины и в экстремальной ситуации руководствуются обычными средствами ориентирования в окружающей среде. К тому же сеть является для их локационного устройства существенной помехой. Они не могут определить, что находится за ней: чистая вода или непреодолимая преграда.

Однако дельфины, которых несколько раз приходилось переводить из одного вольера в другой и каждый раз отлавливать с помощью сетей, очень скоро научились игнорировать ранее шокирующую и парализующую их преграду. Одна из дельфиних вдруг, высунувшись из воды до передних плавников, стала рассматривать то, что находится за ней.

Затем, навалившись на верхний край сети и энергично заработав хвостовым плавником, она просто перевалилась через сеть. Наблюдавшие за нетипичным поведением дельфинихи люди увидели, что она повторила тот же маневр, но только в обратном направлении. Вскоре дельфиниха научилась проделывать это так ловко, что поймать или отпугнуть ее от сети стало невозможно. Находя просвет между отпугивающими ее криком пловцами, самка с размаху перепрыгивала через сеть.

Вслед за самкой этим приемом овладели еще несколько дельфинов, остальные же так и пытались отыскать прореху в сети, но не следовали примеру собратьев. Вот еще одно доказательство того, что разные особи даже у одного вида дельфинов отличаются разными умственными способностями, могут обучаться тому, что не свойственно им от природы.

Другая парадоксальная ситуация: почему киты и дельфины выбрасываются на берег? Ученые склонны объяснить это сбоями в работе эхолокационной установки китообразных: животные случайно оказываются на отмели, дно которой покрыто толстым слоем ила, а гидролокационный прибор не видит ила. Кит совершает ошибку в расчетах и погибает на суше, так как не может покинуть ее без посторонней помощи.

А как же тот факт, что почти все животные, выбросившиеся на сушу, были поражены тяжелыми заболеваниями, ранены или истощены? Как объяснить ситуацию, когда киты раз за разом выбрасываются на сушу и умирают в одном и том же месте? Почему самец, разлученный с самкой, в неволе то отказывается от пищи, то возбужденно плавает вдоль сети, то неподвижно зависает возле нее, а затем, неожиданно набрав скорость, выпрыгивает из воды и ударяется прямо в заграждение. Причем удар его так силен, что буквально сносит ему часть головы, а направление тарана всегда перпендикулярно месту пребывания самки, так что версию о том, что самец стремился к ней, тоже приходится отвергнуть.

По человеческим критериям все это очень напоминает самоубийство, стремление покончить с собой по причине одиночества и тоски по партнеру или неизлечимой болезни.

Поразительно, не правда ли? Упоминаний о подобных случаях с наземными животными не встречается.

Что касается «разговоров» дельфинов, то это давно установленный и доказанный факт.

Дельфины общаются друг с другом и с человеком, другими живыми созданиями, издавая звуки: щелчки, трески и свисты. Их частота от 16 Гц до 170 кГц. Человеческое ухо слышит только низкочастотную полосу этих сигналов (способен воспринимать звуки с частотой до 14–16 кГц). Человеку эти звуки кажутся похожими то на щелканье кастаньет, то на громкий комариный писк. Но можем ли мы с полным правом назвать набор этих звуков особым языком дельфинов?

В результате исследований ученым пока удалось различить чуть более 30 различных сигналов. Трудно конечно же представить, что репертуар из 2–3 десятков звуковых сигналов может быть приравнен к человеческой речи… С другой стороны, все эти звуки несут определенную, понятную сородичам и другим обитателям океана биологическую информацию, т. е. они значимы. Поэтому ученые лишь условно называют издаваемые дельфинами звуки терминами «язык», «словарный запас», «связь», «слово», не проводя никаких аналогий с человеческой речью.

Коммуникационные звуки дельфины издают постоянно, когда с ними находятся другие дельфины, животные или люди. Например, как только резко меняется ситуация в бассейне, где содержится дельфин, количество и характер звуков тоже меняются. Если животное содержится отдельно, то почти не издает никаких свистов.

В одном из американских океанариумов провели эксперимент, подтверждающий факт коммуникации дельфинов между собой. Двум находившимся в разных помещениях дельфинам предоставили возможность общаться по телефону. Не проявлявшие особой «болтливости» в одиночестве животные, получив возможность слышать друг друга, начали оживленно обмениваться свистами.

Человеческое ухо не улавливает всех издаваемых животным звуков, но с помощью записи на сверхчувствительный магнитофон можно услышать ранее не услышанное. Кстати, не так уж и много человек не может услышать: наиболее оживленные переговоры дельфины ведут в доступном для человеческого слуха диапазоне.

При попытках каким-то образом систематизировать и расшифровать слова дельфиньего языка (учитывалось то, в какой ситуации и как часто повторяются одни и те же звуки) удалось выделить звук, который является сигналом бедствия (с несколькими вариантами, совпадающими в общих чертах); свист, который в нашем языке звучал бы как «дай» – попрошайничество; повторяющиеся свисты, которые назвали ознакомительными (с их помощью дельфин осваивается в незнакомой обстановке).

В играх и забавах характер свистов меняется, возрастает их частота, причем у каждого из дельфинов отмечается свой «тембр голоса» – присущая ему одному частота сигналов.

В период спаривания дельфины издают невероятно сложные и разнообразные свисты, хрюканья, кряканья, которые трудно истолковать или записать графически.

Во время драк между дельфинами часто слышны визги – очень интенсивные локационные сигналы, возрастающие по частоте. Некоторые из этих звуков классифицируются как «непристойные», производятся вибрирующим клапаном, запирающим дыхательное отверстие, которое при этом всегда находится над поверхностью воды.

Конечно же исследования подобного рода пока нельзя назвать успешными. На взгляд многих ученых, они ведутся несколько однобоко. Если мы хотим точно определить биологическое значение каждого сигнала, уяснить его индивидуальный смысл, то должны учитывать не только ситуацию, в которой слово употребляется, но и его интонацию, интенсивность, ударение на различных частях сложных свистов.

Делается немало попыток разговаривать с дельфинами, наблюдать при этом их ответную реакцию. Люди, постоянно работающие с животными, тесно с ними общающиеся, достаточно быстро учатся имитировать дельфиньи звуки-слова. Интересно, что дельфины воспринимают их должным образом, понимают. Например, при имитации сигнала, издаваемого дельфином, оказавшимся в незнакомой обстановке, грустивший в одиночестве дельфин вздрагивает, отвечает похожим свистом, начинает плавать кругами по бассейну, обследуя его и отыскивая источник сигнала.

Только убедившись, что никого и нигде в его бассейне нет, дельфин успокаивается.

А вот на собственные свисты, записанные на магнитофон и транслирующиеся в бассейне, тот же дельфин не реагировал, даже не приближался в динамику, из которого неслись звуки (в другой ситуации, например при прослушивании любимой музыки, животное подплывает к динамику, живо интересуется источником приятных звуков).

Сами дельфины способны хорошо копировать звуки и пользуются своими способностями, создавая порой анекдотические ситуации.

Так, ученые работали с дельфинами, вели тренировку по «баскетполо», т. е. играли с ними в мяч, обучали животных забрасывать его в кольцо, укрепленное над бортиком бассейна. Как только животное забрасывало мяч, дрессировщик свистел в свисток, что означало, что задание выполнено, вслед за этим исполнитель номера получал вознаграждение – порцию рыбы. На одной из таких тренировок раздался пронзительный звук свистка, дельфины собрались не под кольцом, а на месте кормления, в другом углу бассейна, но свисток висел на шее тренера, и тот не подавал сигнала к кормлению. Оказалось, что провокацию устроил один из дельфинов, вероятно, желавший поскорее получить рыбу. Этому трюку со свистом очень скоро научились еще несколько дельфинов в тренируемой группе, они постоянно сбивали других животных, так что подачу тренером сигналов свистком пришлось отменить.

Если верить литературным источникам, первым человеком, вступившим в дружбу с дельфином, был Телемах – сын Одиссея. Мальчику, случайно упавшему за борт корабля, дельфины помогли удержаться на поверхности и добраться до берега. В честь спасителей сына Одиссей выгравировал изображение дельфина на своем кольце и всегда носил плащ с пряжкой, сделанной в форме этого животного. Эта история была описана двадцать столетий назад Плутархом в сочинении «О разуме животных».

Римский ученый и писатель Плиний Старший, живший в I в. н. э., утверждал, будто достаточно было одному мальчику из селения Байя в любое время выйти на берег моря и позвать: «Симо! Симо!» (что в переводе означает «курносый»), – как тотчас к нему приплывал дельфин. Их дружба длилась несколько лет. Дельфин перевозил мальчика на себе через залив в школу, играл с ним. А когда мальчик заболел и умер, дельфин часто подплывал к берегу и в конце концов тоже умер, не вынеся разлуки с другом.