Помоги проекту - поделись книгой:
Слух о том, что в Афины пришел сын Эгея, дошел и до сыновей Палланта, брата Эгея. С прибытием Тесея рухнула их надежда править в Афинах после смерти Эгея — ведь теперь у него был законный наследник. Суровые Паллантиды не хотели лишиться власти в Афинах. Они решили силой завладеть Афинами. Возглавляемые отцом, двинулись все пятнадцать Паллантидов против Афин. Зная могучую силу Тесея, они придумали следующую хитрость: часть Паллантидов открыто подступила к стенам Афин, часть укрылась в засаде, чтобы неожиданно напасть на Эгея. Но вестник Паллантидов, Леос, открыл план их Тесею. Юный герой быстро решил, как надо ему действовать; он напал на скрывшихся в засаде Паллантидов и всех их перебил. Когда Паллантиды, стоявшие под стенами Афин, узнали о гибели своих братьев, ими овладел такой страх, что они обратились в позорное бегство. Теперь Эгей мог спокойно править в Афинах под охраной своего сына.
Тесей решил освободить Аттику от дикого быка, который опустошал окрестности Марафона. Этого быка привел, по приказу Эврисфея, с Крита в Микены Геракл и выпустил там на волю.
Бык убежал в Аттику и был с тех пор великим злом для всех земледельцев. Бесстрашно отправился Тесей на этот новый подвиг. В Марафоне он встретил старую женщину Гекалу. Она приняла героя, как гостя, и посоветовала ему принести перед новым подвигом жертву Зевсу-Спасителю, чтобы охранял его Зевс во время опасного боя с чудовищным быком. Тесей послушался совета Гекалы. Укротил юный герой быка и привел его в Афины, а затем принес в жертву богу Аполлону.
Когда Тесей пришел в Афины, вся Аттика была погружена в глубокую печаль. Уже в третий раз прибывали послы с Крита от могущественного царя Миноса за данью. Тяжела и позорна была эта дань. Афиняне должны были каждые девять лет посылать на Крит семь юношей и семь девушек. Там их запирали в громадном дворце-лабиринте, и их пожирало ужасное чудовище Минотавр, с туловищем человека и головой быка. Минос наложил эту дань на афинян за то, что они убили его сына Андрогея. Теперь в третий раз приходилось афинянам посылать на Крит ужасную дань. Они уже снарядили корабль с черными парусами в знак скорби по юным жертвам Минотавра.
Видя общую печаль, юный герой Тесей решил отправиться с афинскими юношами и девушками на Крит, освободить их и прекратить уплату этой ужасной дани.
Тесей решил вступить в бой с Минотавром. Престарелый Эгей не хотел и слышать об отъезде своего единственного сына, но Тесей настоял на своем. Он принес жертву Аполлону-Дельфинию — покровителю морских путешествий, а из Дельф перед самым отъездом был дан ему совет, чтобы покровительницей в этом подвиге он избрал себе богиню любви Афродиту. Призвав на помощь Афродиту и принеся ей жертву, Тесей отправился на Крит.
Корабль добрался до острова. Афинских юношей и девушек отвели к Миносу. Могущественный царь сразу обратил внимание на прекрасного юношу-героя. Заметила его и дочь царя, Ариадна, а покровительница Тесея, Афродита, вызвала в сердце Ариадны сильную любовь к юному сыну Эгея. Дочь Миноса решила помочь Тесею.
Прежде чем отправиться на бой с Минотавром, Тесею пришлось совершить еще один подвиг. Минос оскорбил одну из афинских девушек. Тесей заступился за нее, но, гордый своим происхождением, царь Крита стал издеваться над Тесеем; он разгневался, что какой-то афинянин смеет противиться ему, сыну Зевса. Тесей гордо ответил царю:
— Ты гордишься своим происхождением от Зевса, но и я не сын простого смертного, отец мой — великий бог Посейдон.
— Если ты — сын бога Посейдона, то докажи это и достань кольцо из морской пучины, — ответил Минос Тесею и бросил в море золотое кольцо.
Призвав отца своего Посейдона, Тесей бесстрашно бросился с крутого берега в морские волны. Высоко взлетели соленые брызги, и скрыли волны Тесен. Все со страхом глядели на море, поглотившее героя, и были уверены, что не вернется он назад. Полная отчаяния, стояла Ариадна.
А Тесея, лишь только сомкнулись над его головой морские волны, подхватил бог Тритон и в мгновение ока домчал до подводного дворца Посейдона. Посейдон с радостью приветствовал в своем волшебном подводном дворце сына и подал ему кольцо Миноса, а жена Посейдона, Амфитрита, восхищенная красотой и смелостью героя, возложила на пышные кудри Тесея золотой венок. Тритон опять подхватил Тесея и вынес его из морской пучины к берегу на то место, с которого бросился юноша в море.
Тесей доказал Миносу, что он — сын Посейдона, повелителя моря. Дочь Миноса Ариадна ликовала, что Тесей вернулся невредимым.
Но предстоял еще более опасный подвиг: нужно было убить Минотавра. Тут на помощь Тесею пришла Ариадна.
Она дала возлюбленному тайно от отца острый меч и клубок ниток. Когда отвели Тесея и всех обреченных на растерзание в лабиринт, он привязал у входа в лабиринт конец нитки и пошел по запутанным бесконечным переходам лабиринта, из которого невозможно было найти выход; постепенно разматывал он клубок, чтобы найти по нитке обратный путь. Все дальше шел Тесей и, наконец, пришел в то место, где находился Минотавр. С грозным ревом, наклонив голову с громадными острыми рогами, бросился Минотавр на юного героя, и начался страшный бой. Взбешенный Минотавр несколько раз бросался на Тесея, но тот отражал его своим мечом, и схватив, наконец, Минотавра за рог, вонзил ему в грудь свой острый меч.
Тесей и Минотавр
Убив Минотавра, Тесей по нитке вышел из лабиринта и вывел всех афинских юношей и девушек. У выхода их встретила Ариадна; она радостно приветствовала воина.
Теперь нужно было позаботиться и о спасении от гнева Миноса. Тесей быстро снарядил свой корабль и, прорубив дно у всех вытащенных на берег кораблей критян, быстро отправился в обратный путь в Афины. Ариадна последовала за ним.
На обратном пути Тесей вышел на берег Наксоса. Когда он и его спутники отдыхали от путешествия, Тесею во сне явился бог вина Дионис и поведал юноше, что он должен покинуть Ариадну на пустынном берегу Наксоса, так как боги назначили ее в жены ему, богу Дионису. Тесей проснулся и, полный грусти, быстро собрался в путь. Он не смел ослушаться воли богов. Богиней стала Ариадна, женой великого Диониса. Громко приветствовали спутники Диониса Ариадну и славили пением супругу великого бога.
А корабль Тесея под черными парусами быстро несся по лазурному морю. Вот уже показался вдали берег Аттики. Забыл воин, опечаленный утратой Ариадны, данное Эгею обещание — заменить черные паруса белыми, если он, победив Минотавра, счастливо вернется в Афины. Эгей ждал своего сына, стоя на высокой скале у берега моря. Увидев черные паруса, в отчаянии Эгей бросился с высокой скалы в море и погиб в морских волнах. С тех пор и зовется море, в котором погиб Эгей, Эгейским.
На острове Наксос существовал культ Ариадны. Она получила в дар от богов свадебный венец, помещенный впоследствии среди звезд (созвездие Северной короны).
Тесей мудро правил в Афинах. Но он часто покидал их для того, чтобы совершать подвиги. Тесей участвовал в калидонской охоте, в походе аргонавтов за золотым руном и в походе Геракла против амазонок. Когда был взят город амазонок Фемискира, Тесей увел с собой в Афины как награду за храбрость царицу амазонок Антиопу. В Афинах Антиопа стала женой Тесея. Пышно отпраздновал герой свою свадьбу.
Амазонки же замыслили отомстить грекам за разрушение их города и решили освободить Антиопу от тяжкого, как они думали, плена у Тесея. Большое войско амазонок вторглось в Аттику. Афиняне принуждены были укрыться от натиска воинственных амазонок за городскими стенами. Амазонки разбили свой лагерь на холме ареопага (орган власти, собрание, состоящее из родовой аристократии) и держали в осаде афинян. Несколько раз делали вылазки афиняне, пытаясь изгнать грозных воительниц. Наконец, произошла решительная битва.
Сама Антиопа сражалась рядом с Тесеем против амазонок, которыми раньше она повелевала. Антиопа не хотела покинуть мужа, которого она горячо полюбила. В этой грозной битве гибель ждала Антиопу. Сверкнуло в воздухе брошенное одной из амазонок копье, его смертоносное острие вонзилось в грудь Антиопы, и она замертво упала к ногам своего мужа.
Полные скорби, похоронили амазонки и афиняне царицу.
Амазонки покинули Аттику и вернулись к себе на далекую родину.
Миф об амазонках сложился еще в догреческое время, отразив эпоху матриархата.
В Фессалии жило племя воинственных лапифов (мифический народ), правил ими могучий герой Пирифой. Он слышал о великой храбрости и силе непобедимого Тесея и хотел помериться с ним силой. Чтобы вызвать Тесея на битву, отправился Пирифой к Марафону и там на тучных пастбищах похитил стадо быков, принадлежавшее Тесею. Лишь только узнал об этом Тесей, как тотчас пустился в погоню за похитителем и быстро настиг его. Встретились оба героя. Одетые в блестящие доспехи, стояли они друг против друга, подобные грозным бессмертным богам. Оба они были поражены величием друг друга, оба одинаково исполнены были храбрости, оба были могучи, оба прекрасны.
Они бросили оружие и, протянув друг другу руки, заключили тесную, нерушимую дружбу и обменялись в знак этого оружием. Так стали друзьями два великих героя, Тесей и Пирифой.
Вскоре после этой встречи отправился Тесей в Фессалию на свадьбу своего друга Пирифоя с Гипподамией.
Пышна была эта свадьба. Много славных героев собралось на нее со всех концов Греции. Были приглашены на свадьбу и дикие кентавры, полулюди-полукони. Весь царский дворец был полон гостей, возлежавших за пиршественными столами, а часть гостей, так как во дворце не было достаточно места для всех собравшихся на свадьбу — пировала в большом, прохладном гроте. Курились благовония, раздавались свадебные гимны и музыка, далеко разносились веселые крики пирующих.
Славили гости жениха и невесту, которая сияла среди всех своей красотой, подобно небесной звезде. Весело пировали гости. Вино лилось рекой. Все громче раздавались пиршественные крики. Вдруг вскочил, опьяненный вином, самый могучий и дикий из кентавров, Эврит, и бросился на невесту. Он схватил ее своими могучими руками и хотел похитить. Увидев это, и другие кентавры бросились на бывших на пиру женщин. Каждый хотел завладеть добычей. Вскочили из-за пиршественных столов Тесей, Пирифой и греческие герои и бросились на защиту женщин. Прерван был пир, начался неистовый бой. Невооруженными пришли воины на пир. Все служило оружием в этой битве: тяжелые кубки, большие сосуды для вина, ножки сломанных столов, треножники, на которых только что курились благовония, все было пущено в ход.
Тесей и Кентавр
Шаг за шагом теснили герои из пиршественной залы диких кентавров, но и вне залы продолжалась битва. Теперь бились уже греческие герои с оружием в руках, прикрывшись щитами. Кентавры же вырывали с корнями деревья, целые скалы бросали они в героев. Впереди героев бились Тесей, Пирифой, Пелей и Нестор, сын Пелея. Кровавый холм из тел кентавров становился все выше. Наконец, дрогнули они, обратились в бегство и укрылись в лесах высокого Пелиона.
Герои Греции победили диких кентавров, немного спаслось их из страшной битвы.
Недолго жила прекрасная жена Пирифоя. Она умерла в полном расцвете своей красоты. Овдовевший Пирифой, оплакав свою супругу, через некоторое время решил опять жениться. Он отправился к своему другу Тесею в Афины, и там решили они похитить прекрасную Елену. Она была еще совсем юной девушкой, но слава о ее красоте гремела по всей Греции. Тайно прибыли друзья в Лаконию и похитили Елену, когда она весело танцевала со своими подругами во время праздника Артемиды. Тесей и Пирифой схватили Елену и быстро понесли ее к горам Аркадии, а оттуда через Коринф и Истм привезли в Аттику, в крепость Афин. Бросились спартанцы в погоню, но не могли настигнуть похитителей. Скрыв Елену в Афинах, друзья бросили жребий, кому из них должна принадлежать красавица. Жребий выпал Тесею. Но еще раньше друзья дали друг другу клятву, что тот из них, кому достанется прекраснокудрая Елена, должен помогать другому достать жену.
Когда Елена досталась Тесею, Пирифой потребовал от своего друга, чтобы тот помог добыть ему в жены Персефону, жену страшного бога Аида, владыки царства теней. В ужас пришел Тесей, но что же мог он сделать?
Он дал клятву и нарушить ее не мог. Пришлось Тесею спуститься с Пирифоем в царство умерших. Через мрачную расщелину у селения Колона, около Афин, проникли друзья в подземное царство. Там, в царстве ужасов, предстали оба друга пред Аидом и потребовали отдать Персефону. Разгневался мрачный властитель, но скрыл свой гнев и предложил героям сесть на трон, высеченный в скале у самого входа в царство умерших.
Лишь только опустились оба героя на трон, как приросли к нему и не могли больше двинуться; Так наказал их Аид за нечестивое требование.
Пока Тесей оставался в царстве Аида, братья прекрасной Елены, Кастор и Полидевк, всюду искали свою сестру.
Наконец, узнали они, где скрыл Тесей Елену. Тотчас осадили они Афины, и неприступная крепость не устояла. Кастор и Полидевк взяли ее, освободили сестру и увели в плен мать Тесея, Эфру. Власть же над Афинами и всей Аттикой Кастор и Полидевк отдали Менесфею, давнему врагу Тесея.
Тесей долго пробыл в царстве Аида. Тяжкие муки терпел он там, но, наконец, освободил его величайший из героев, Геракл.
Наконец снова увидел Тесей свет солнца, но не принесло ему радости это возвращение. Разрушены были неприступные Афины, Елена освобождена, мать его страдала в тяжком плену в Спарте, сыновья Тесея, Демофон и Акамант, принуждены были бежать из Афин, а вся власть была в руках ненавистного Менесфея.
Покинул Тесей Аттику и удалился на остров Эвбею, где он имел владения. Несчастье сопутствовало теперь Тесею. Царь острова Скирос Ликомед не хотел возвращать Тесею его владения; он заманил великого героя на высокую скалу и столкнул в море. Так погиб величайший герой Аттики. Только много лет спустя, после смерти Менесфея вернулись в Афины сыновья Тесея после похода под Трою. Там, в Трое, нашли сыновья Тесея мать его Эфру. Ее привез туда как рабыню сын царя Приама, Парис, вместе с похищенной им прекрасной Еленой.
Несмотря на то что Тесей был афинянами изгнан и умер на чужбине, он и после смерти считался покровителем Афин. В летописях говорится, что в войне греков с персами Тесей принимал участие в Марафонской битве (480 г. до н. э.) При взятии греческим полководцем Кимоном острова Скира, рассказывает легенда, явился внезапно орел, паривший над одним из прибрежных холмов. При раскопках на холме нашли гробницу, в которой лежал огромный скелет и возле него копье и меч. Это была гробница Тесея. Останки со всеми возможными почестями перенесли в Афины и похоронили в центре города. В честь героя афиняне воздвигли великолепный храм и память о герое чтили на протяжении всего существования своего государства.
КРИТСКИЕ СКАЗАНИЯ
«В Финикии, — рассказывал греческий писатель Лукиан (II в. н. э.), — есть великое святилище… После исчезновения Европы финикияне выстроили ей храм; они рассказывают священное предание о том, что красота Европы возбудила в Зевсе любовь, и он, превратившись в быка, похитил ее и прибыл с нею на Крит. То же слышал я и от других финикиян. И на сидонских монетах постоянно встречается изображение Европы, сидящей на быке-Зевсе».
У царя богатого финикийского города Сидона, Агенора, было три сына и дочь, прекрасная, как бессмертная богиня. Звали эту юную красавицу Европа.
Приснился однажды сон дочери Агенора. Она увидела, как Азия и тот материк, что отделен от Азии морем, в облике двух женщин боролись за нее. Каждая женщина хотела обладать Европой.
Побеждена была Азия, и ей, воспитавшей и вскормившей Европу, пришлось уступить ее другой. В страхе Европа проснулась, не могла она понять значения этого сна.
Смиренно стала молить юная дочь Агенора, чтобы отвратили от нее боги несчастье. Затем, одевшись в пурпурные одежды, вытканные золотом, пошла она со своими подругами на зеленый, покрытый цветами луг, к берегу моря. Там, резвясь, собирали сидонские девы цветы в свои золотые корзины. Они собирали душистые белоснежные нарциссы, пестрые крокусы, фиалки и лилии. Сама же дочь Агенора, блистая красой своей среди подруг, подобно Афродите, окруженной харитами, собирала в свою золотую корзиночку одни лишь алые розы. Молодые голоса далеко разносились по цветущему лугу и по лазурному морю.
Недолго пришлось наслаждаться прекрасной Европе беззаботной жизнью. Увидел ее сын Кроноса, могучий Зевс, и решил похитить. Чтобы не испугать своим появлением юную Европу, он принял облик чудесного быка.
Вся шерсть Зевса-быка сверкала, как золото, лишь на лбу у него горело, подобно сиянию луны, серебряное пятно, золотые же рога быка были изогнуты, подобно молодому месяцу, когда впервые виден он в лучах пурпурного заката. Чудесный бык появился на поляне и легкими шагами, едва касаясь травы, подошел к девам. Сидонские девы не испугались его, они окружили дивное животное и ласково гладили его. Бык подошел к Европе, лизал ей руки и ласкался к ней. Дыхание быка благоухало амброзией, весь воздух был наполнен этим ароматом. Европа гладила быка своей нежной рукой по золотой шерсти, обнимала его голову и целовала его. Бык лег у ног прекрасной девы, он как бы просил ее сесть на него.
Смеясь, села Европа на широкую спину быка. Хотели и другие девушки сесть с ней рядом, но бык вскочил и быстро помчался к морю. Похитил он ту, которую хотел.
Похищение Европы
Громко вскрикнули от испуга сидонянки. Европа же протягивала к ним руки и звала их на помощь; но не могли помочь ей сидонские девы. Как ветер, несся златорогий бык. Он бросился в море и быстро, словно дельфин, поплыл по его лазурным водам. Всплыли из морской глубины прекрасные нереиды; они окружили быка и поплыли за ним. Сам бог моря Посейдон плыл впереди на своей колеснице, своим трезубцем укрощал волны, ровняя путь по морю своему великому брату Зевсу. Трепеща от страха, сидела на спине быка Европа. Но напрасно боялась она. Морской ветер колыхал кудри Европы и развевал ее легкое покрывало. Кругом лишь море да синее небо. Но показались в морской дали берега Крита.
Быстро приплыл к острову со своей драгоценной ношей Зевс-бык и вышел на берег. Европа стала женой Зевса, и, жила она с тех пор на Крите. Три сына родились у нее и Зевса: Минос, Радаманф и Сарпедон. По всему миру гремела слава этих могучих и мудрых сыновей громовержца Зевса.
Культ быка существовал во многих религиях. В Египте, в Мемфисе, бык Апис почитался как воплощение бога земли Пта, а в Гелиополе бык Мневис был воплощением бога солнца Ра. В Вавилоне в образе быка почитался бог Мардук, в Ханаане — Ваал. Значительное место занимал бык и в культуре древних греков, о чем свидетельствует и этот миф.
Миф о Дедале и Икаре рассказывает о том, что уже в глубокой древности люди стали думать о том, как овладеть даром передвигаться не только по земле и по воде, но и по воздуху. Характерно, что величайшим достижением мифического художника Дедала считались не его статуи и воздвигнутые им здания, а сделанные им крылья.
Величайшим художником, скульптором и зодчим Афин был Дедал (букв, «искусный»), потомок Эрехфея. О нем рассказывали, что он высекал из белоснежного мрамора такие дивные статуи, что они казались живыми; казалось, что статуи Дедала смотрят и двигаются. Много инструментов изобрел Дедал для своей работы, например, топор и бурав. Далеко разнеслась слава о Дедале.
У этого великого мастера был племянник и ученик Талос. Уже в ранней юности поражал он всех своим талантом и изобретательностью. Можно было предвидеть, что Талос превзойдет своего учителя. Дедал завидовал племяннику и решил убить его. Однажды Дедал стоял с юношей на афинском Акрополе у самого края скалы. Увидев, что они одни, Дедал столкнул ученика со скалы. Был уверен художник, что его преступление останется безнаказанным. Дедал поспешно спустился с Акрополя, поднял тело Талоса и хотел тайно зарыть его в землю, но застали Дедала афиняне, когда он рыл могилу. Злодеяние открылось. Ареопаг присудил его к смерти.
Спасаясь от смерти, Дедал бежал на Крит к могущественному царю Миносу, сыну Зевса и Европы. Минос охотно принял под свою защиту великого художника Греции. Много дивных произведений искусства изготовил Дедал для царя Крита. Он выстроил для него и знаменитый лабиринт, такой запутанный, что войдя в него, невозможно было найти выхода. В этом дворце Минос заключил сына жены своей Пасифайи, ужасного Минотавра, чудовище с телом человека и головой быка.
Много лет жил Дедал у Миноса. Не хотел отпускать его царь с Крита; только один хотел он пользоваться искусством великого художника. Словно пленника держал Минос Дедала на острове. Дедал долго думал, как бежать ему, и, наконец, нашел способ освободиться от критской неволи.
Принялся за работу Дедал. Он набрал перьев, скрепил их льняными нитками и воском и стал изготовлять из них четыре больших крыла. Пока Дедал работал, сын его Икар играл около отца: то ловил он пух, который взлетал от дуновения ветерка, то мял в руках воск. Мальчик беспечно резвился, его забавляла работа отца. Наконец, Дедал кончил свою работу; готовы были крылья. Дедал привязал крылья за спину, продел руки в петли, укрепленные на крыльях, взмахнул ими и плавно поднялся на воздух. С изумлением смотрел Икар на отца, который парил в воздухе, подобно громадной птице. Дедал спустился на землю и сказал сыну:
Дедал а Икар
— Слушай, Икар, сейчас мы улетим с Крита. Будь осторожен во время полета. Не спускайся слишком низко к морю, чтобы соленые брызги волн не смочили твоих крыльев. Не подымайся и близко к солнцу: жар может растопить воск, и разлетятся перья. За мной лети, не отставай от меня.
Отец с сыном надеди крылья на руки и легко понеслись по воздуху. Те, кто видел их полет высоко над землей, думали, что это два бога парят в небе. Часто оборачивался Дедал, чтобы посмотреть, как летит его сын.
Они миновали уже острова Делос, Парос и летели все дальше и дальше.
Быстрый полет забавлял Икара, все смелее взмахивал он крыльями. Икар забыл наставления отца; сильно взмахнув крыльями, он взлетел высоко в голубое небо, ближе к лучезарному солнцу.
Палящие лучи растопили воск, скреплявший перья крыльев, выпали они и разлетелись далеко по воздуху, гонимые ветром. Взмахнул Икар руками, но нет больше на них крыльев. Стремглав упал он со страшной высоты в море и погиб. Дедал обернулся, но сына не увидел.
Громко стал звать он Икара: нет ответа. Увидал Дедал на морских волнах перья из крыльев Икара и понял, что случилось.
Возненавидел Дедал свое искусство, как возненавидел тот день, когда задумал спастись с Крита по воздуху!
А тело Икара долго носили волны моря, которое стало называться по имени погибшего Икарийским (часть Эгейского моря между островами Самосом, Паросом и берегом Малой Азии). Наконец, прибили его волны к берегу; там нашел его Геракл и похоронил.
Дедал же продолжал свой полет и прилетел, наконец, в Сицилию. Там он поселился у царя Кокала. Минос узнал, где скрылся художник, отправился с большим войском в Сицилию и потребовал, чтобы Кокал выдал ему Дедала.
Дочери Кокала не хотели лишиться такого художника, как Дедал. Они придумали хитрость. Уговорили отца согласиться на требования Миноса и принять его как гостя во дворце. Когда Минос принимал ванну, дочери Кокала вылили ему на голову котел кипящей воды; умер Минос в страшных мучениях.
Долго жил Дедал в Сицилии. Последние же годы жизни провел на родине, в Афинах; там стал он родоначальником Дедалидов, славного рода афинских художников.
ФРАКИЙСКИЕ СКАЗАНИЯ
Великий певец Орфей, сын речного бога Эагра и музы Каллиопы, жил в далекой Фракии.
По наиболее распространенному мифу Орфей изобрел музыку, которая заставляла растения склонять ветви, камни — сдвигаться, укрощала диких зверей, и песнопение, соединив дивные стихи и чарующие звуки,
Поделиться книгой: