Судьба России. История будущего

По настоянию галицких бояр Владимир потребовал, чтобы жители Владимира Волынского выдали ему вдову Романа вместе с детьми. Среди волынских бояр были и сторонники Игоревичей, поэтому Романовы бежали в Польшу, а затем в Венгрию. Заняв Владимир Волынский, Владимир Игоревич уступил его брату Святославу (Кн. Курский в 1206 г. Кн. Владимиро–Волынский в 1206–1207 гг. Кн. Перемышльский в 1210–1211 гг.).

Вскоре братья поссорились. Роман с помощью венгров изгнал Владимира и сам сел в Галиче. Узнав об этом, Рюрик Ростиславич послал в Галич своего сына Ростислава (Кн. Торческий в 1195–1205 гг. Вел. Кн. Киевский в 1205 г. Кн. Вышгородский в 1205–1210 гг. Кн. Галицкий в 1207 г.). Галичане изгнали Романа и приняли Ростислава, а потом изгнали Ростислава и приняли Романа. Андрей II, видя неустройство и смуту в Галичине, решил покончить с самостоятельностью Галицкого княжества и присоединить его к Венгерскому королевству. Венгры захватили Галич и пленили Романа Игоревича, а в это время Лешко Белый с братом Конрадом Мазовецким захватили Владимир Волынский, пленили Святослава Игоревича и на его место посадили своего двоюродного племянника Александра Всеволодовича (Кн. Бельзский в 1204, 1210–1230, 1231–1234 гг. Кн. Владимиро–Волынский в 1207–1211 гг.), двоюродного брата Даниила и Василька Романовых.

Роман бежал из плена на Русь и помирился с братом Владимиром. Страдающие от беззакония и насилия венгров галичане опять пригласили братьев к себе. Объединенное войско братьев изгнало венгров (1208). Владимир сел в Галиче, Роман — в Звенигороде, Святослав — в Перемышле, сын Владимира Игоревича Изяслав — в Теребовле. Для усиления своей власти братья начали казнить всех крамольных бояр, и лишь немногие нашли спасение в бегстве. Среди них был боярин Владислав, пригласивший Игоревичей на княжение. Он и двое других бояр, Судислав и Филипп, бежали в Венгрию, король которой дал им войско во главе с Даниилом Романовичем для изгнания Игоревичей. Владимир Игоревич бежал, братья же его были схвачены и, претерпев мучения, повешены галицкими боярами. Затем бояре, возглавляемые боярином Владиславом, объявили Даниила, Романова сына, князем Галича, но мать его из–за боязни, что она будет править галичанами именем сына, изгнали (1211).

"Княгиня Романова" вернулась в Галич вместе с венграми и восстановила свою власть. Боярин Владислав был схвачен и в оковах увезен в Венгрию. Но мятежные бояре, братья Владислава, призвали двоюродного дядю Даниила Романовича Мстислава Ярославича Немого (Кн. Пересопницкий в 1180–1226 гг. Кн. Галицкий в 1212 г. Кн. Луцкий в 1214–1226 гг.) и юный Даниил Романович вынужден был бежать с матерью в Венгрию. Мстислав Немой недолго княжил. Освобожденный венграми боярин Владислав вместе с венгерской дружиной вернулся в Галич и, признавая верховную власть венгерского короля, объявил себя КНЯЗЕМ. (За исключением Болховских князей, князем на Руси мог быть только потомок Рюрика. Присвоение звания князя было самозванством и узурпаторством.)

Даниил Романович обратился за помощью к Лешко Белому, тот победил Владислава и отправил его в заточении, где он и умер. Галичина по Спишскому соглашению 1214 г. была разделена между венгерским королем Андреем II и князем краковским Лешко Белым. Иноземные правители поженили своих малолетних детей — королевича Коломана, сына Андрея, и княжну Саломею, дочь Лешко Белого. В Галиче вокняжился Коломан. Оккупанты изгнали всех православных священников и приступили с благословления папы Иннокентия III к обращению всех галичан в католичество, переделывая православные храмы в костелы. Даниил Романович удержал за собой Волынь.

Но вскоре Лешко поссорился с Андреем и не имя достаточно сил выступить против свата, призвал Мстислава Мстиславича Удалого (Кн. Торопецкий в 1181–1213 гг. Кн. Новгородский в 1210–1215, 1216–1218 гг. Кн. Галицкий в 1215–1216, 1219–1226 гг. Кн. Торческий в 1226–1228 гг.) захватить Галицкое княжество. В 1215 г. Мстислав Удалой изгнал венгров и овладел Галичем. Для успокоения галичан, желающих видеть своим князем Даниила Романовича, Мстислав Удалой выдал за него свою дочь.

Воспользовавшись в свое время малолетством Даниила, поляки захватили окраинные земли Волынского княжества. Возмужавший Даниил Романович захотел вернуть их назад и попросил тестя ему помочь. Мстислав Удалой отказал в помощи. Тогда Даниил вместе с братом Васильком отвоевал их обратно. Лешко Белый считая, что братья Романовичи действовали при поддержке Мстислава Удалого, поссорился с ним и помирился с Андреем. Сватовья решили вновь завоевать Галич для своих детей. Мстислав Удалой не имея поддержки галицких бояр, ушел из Галича, оставив там Даниила Романовича. Но и Даниил Романович был вынужден покинуть Галич, мечом пробивая себе дорогу из осажденного города.

Вместо того чтобы отвоевывать Галич, Мстислав Удалой ввязался в распрю между сыновьями Всеволода Юрьевича Большое Гнездо. В битве на реке Липица, одной из кровопролитных в Древней Руси, Мстислав Удалой вместе с братом Владимиром Мстиславичем Псковским, со своим двоюродным братом, сыном Рюрика Ростиславича, Владимиром Рюриковичем (Кн. Переяславский в 1206–1213 гг. Кн. Смоленский в 1213–1219 гг. Вел. кн. Киевский в 1224–1235 гг.) и Константином Всеволодовичем (Кн. Новгородский в 1205–1207 гг. Кн. Ростовский в 1207–1218 гг. Вел. кн. Владимирский в 1216–1218 гг.) разгромил объединенное войско младших сыновей Всеволода Большое гнездо — Юрия, Ярослава, Владимира и Святослава. Более 17 тысячи воинов Всеволодовичей пали в битве, победители потеряли две с половиной тысячи. После победы Мстислав Удалой отнял у Ярослава Всеволодовича жену, свою дочь.

Спустя только три года в 1219 г. наняв половцев, Мстислав Удалой вместе с Владимиром Рюриковичем разгромили венгерско–польское войско и осадили Галич. Боясь измены горожан, оккупанты выгнали их из города. Через несколько дней изнуренные голодом и жаждой Коломан с супругой и войском сдались. Боярин Судислав, плененный вместе с венграми и поляками, вошел в доверие к Мстиславу Удалому и уговорил того заключить мир и выдать дочь Мстислава за Андрея, младшего сына венгерского короля Андрея II, брата королевича Коломана. Договор о мире был заключен, Коломан освобожден, а брак на время отложен из–за малолетства жениха и невесты.

В 1223 г. половецкий хан Котян обратился с просьбой к своему зятю Мстиславу Удалому выступить против татар, вторгшихся в Половецкую землю. На совете князей Южной Руси в Киеве было решено поддержать половцев. Мстислав Удалой, Мстислав Романович Старый (Кн. Псковский в 1178–1195 гг. Кн. Смоленский в 1197–1213 гг. Кн. Белгородский в 1206 г. Вел. кн. Киевский в 1214–1224 гг.) и Мстислав Святославич (Кн. Черниговский в 1219–1224 гг.) выступили в поход. По дороге князья поссорились и поэтому в битве на Калке действовали порознь. Из–за глупости Мстислава Удалого, инициатора похода, русское войско потерпело страшное поражение. Из трех Мстиславов спасся только виновник поражения. В этой битве участвовал и Даниил Романович, показавший свое мужество.

В 1225 г. Мстислав Удалой поссорился и воевал с зятем Даниилом Романовичем. Потом против тестя выступил другой зять, венгерский королевич Андрей, посаженный Мстиславом Удалым в 1226 г. князем в Перемышль. Венгры и поляки вторглись в Галичину, были разбиты и отступили в свои страны. Боярин Судислав помирил Мстислав Удалого с зятем и уговорил его отдать Галич венгерскому королевичу. Идя на поводу у бояр, Мстислав Удалой отдал Галич зятю Андрею, а сам уехал в Торческ. Позже он передумал и захотел отдать Галич Даниилу Романовичу, но бояре, а затем и смерть, не позволили ему выполнить свое решение.

По смерти Мстислава Удалого, Владимир Рюрикович и сын Всеволода Святославича Чермного Михаил (Кн. Переяславский в 1206 г. Кн. Новгородский в 1224 и 1229 гг. Кн. Черниговский в 1224–1236, 1243–1246 гг. Кн. Галицкий в 1235–1238 гг. Вел кн. Киевский в 1238–1246 гг.), женатый на сестре Даниила Романовича, королевич Андрей с галичанами и половцы выступили против Даниила Романовича, которому удалось расстроить союз врагов и заключить с ними мир.

В 1229 г. часть галичан призвала Даниила Романовича и помогла ему завладеть Галичем. Плененного королевича Андрея Даниил ради прежней дружбы с его отцом отпустил домой, вместе с ним выехал в Венгрию боярин Судислав. Изменника народ провожал каменьями. Приехав ко двору венгерского короля, Судислав стал подстрекать короля Андрея и его сына к новому нападению на Галич, говоря что, усилившееся Галицкое княжество будет представлять угрозу для Венгерского королевства. Венгры вновь выступили и осадили Галич, но в венгерском войске началась страшная болезнь, и враги отступили.

Злоключения Даниила не закончились. Привыкшие к мятежам, смуте и крамоле, возлюбившие ловлю рыбки в мутной воде, поклоняющиеся анархии, галицкие бояре в следующем году составили заговор с Александром Всеволодовичем Бельзским (Кн. Бельзский в 1204, 1210–1230, 1231–1234 гг. Кн. Владимиро–Волынский в 1207–1211 гг.), старым врагом Романовичей, их двоюродным братом, с целью убить Даниила. Заговор был раскрыт. Василько Романович взял Бельз и пленил 28 бояр–заговорщиков. Даниил простил их. Его доброту бояре посчитали за его слабость, на пиру один из них плеснул вином в лицо Даниилу, но и это он стерпел. Не простил князь только своего двоюродного братца и выступил к Перемышлю, где засел Александр Бельзский вместе со своими сторонниками из Галича. Александр бежал в Венгрию и там вместе с Судиславом, подговорил жаждущего реванша венгерского короля выступить в новый поход на Галич (1231). Венгры с помощь переметнувшихся на их сторону бояр взяли Галич и там сел королевич Андрей. Только в 1233 г. после смерти венгерского королевича галичане признали власть Даниила Романовича.

Но мир опять не пришел на Галичину. В 1233 г. в войне великого князя Владимира Рюриковича против Михаила Всеволодовича Черниговского Даниил Романович выступил на стороне первого. Войско союзников потерпело поражение, великий князь вместе со своими боярами попал в плен, а Даниил Романович спасся бегством. Узнав о его поражении, галицкие бояре подняли мятеж, и Даниил выехал в Венгрию, под его властью осталась только Волынь. На стол галицкий сел приглашенный боярами Михаил Всеволодович, а на киевский — его союзник Изяслав Владимирович (Кн. Теребовльский в 1210 г. Кн. Новгород–Северский до 1235 г. Вел кн. Киевский в 1235–1236 гг.), правнук Ярослава Осмомысла, изгнанный на следующий год Ярославом Всеволодовичем.

В 1238 г. Ярослав Всеволодович, узнав о вторжении татаро–монгольских войск и о страшном опустошении Владимиро–Суздальской земли, бросил Киев и поспешил на помощь брату Юрию (Вел. кн. Владимирский в 1212–1216, 1218–1238 гг. Кн. Суздальский в 1217 г.), но не успел. Юрий Всеволодович был разгромлен и погиб на реке Сити.

Михаил Всеволодович поспешил занять освободившийся стол. Он переехал в Киев, а в Галиче оставил сына Ростислава (Кн. Новгородский в 1229–1230 гг. Кн. Галицкий в 1238 г. Кн. Луцкий в 1239 г. Кн. Черниговский в 1240–1243 гг. Бан Мачевский на Дунае в 1243–1262). Во время похода Ростислава Михайловича на Литву, Даниил Романович пришел к городу, и галичане впустили его. Найдя город занятым, Ростислав Михайлович бежал в Венгрию.

После покорения Северо–Восточной Руси, в 1239 г. хан Батый двинул свою армию на завоевание Южной. 6 декабря 1240 года после десятинедельной осады монголо–татарские войска ворвались в Киев и подвергли его страшному разгрому, окончательно разрушив столицу некогда единого Русского государства, превратившуюся после ухода захватчиков в захудалую деревеньку в 200 домов [Русские князья тоже брали Киев. Например, в 1169 г. Андрей Боголюбский взял Киев "на щит" и отдал его на трехдневное разграбление своим воинам, мстя за резню киевлянами суздальцев и отравление своего отца и великого князя Юрия Владимировича Долгорукого (Кн. Ростовский и Суздальский в 1096–1149 гг. Кн. Переяславский в 1135 г. Вел. кн. Киевский в 1149–1151, 1155–1157 гг.). Киев потерял свое старейшинство. В 1203 г. Рюрик Ростиславич и Всеволод Чермный во время войны с Романом Мстиславичем взяли Киев. Были разграблены и разрушены церкви и монастыри, город после ограбления половцами, сожжен. В 1235 г. Изяслав Владимирович захватил Киев, и город вновь был разгромлен].

Еще до осады Киева "Михаил вслед за сыном побежал в Венгрию пред татарами; Ростислав Мстиславич Смоленский сел в Киеве; но Даниил Галицкий наехал на него, взял его в плен и город Киев поручил боярину Дмитрию, чтобы тот защищал его от татар" (57, с. 158). Вслед за Михаилом Всеволодовичем в Венгрию отправился и Даниил Романович, желающий женить своего сына на дочери короля Белы IV (1235–1270). После отказа он поехал назад. Но, встретив толпы спасающихся от монголо–татар жителей Южной Руси, поехал в Польшу, куда бежала его семья, и там переждал нашествие.

Страна подверглась нападению врага. Пылают города и веси, заваленные трупами мирных граждан. Смрад тления стоит над плачущей Русской землей. А галицкий князь озабочен женитьбой сына. Карамзин, оправдывая Даниила Романовича, писал, что "Даниил уже знал моголов: видел, что храбрость малочисленных войск не одолеет столь великой силы, и решился, подобно Михаилу, ехать к королю венгерскому, в надежде склонить его к ревностному содействию против сих жестоких варваров" [25, т. IV, гл. I, с. 9]. Вы можете представить боярина Евпатия Коловрата или князя Александра Невского, уезжающих за помощью к немцам или шведам?

Вернувшись после ухода монголо–татар, Даниил Романович восстановил свою власть над разоренным и обезлюдевшим княжеством. "Но должно заметить, что Даниил, желая населить города свои, наполнив их, подобно соседям своим, князьям польским, чужестранцами, немцами, поляками, армянами, жидами: от этого городское население Галицкого княжества, богатое и сильное, но чуждое русской народности, не имело патриотизма, не могло содействовать к поддержанию независимости Галиции" (56, с. 50). Вот эти иммигранты и стали предками западных украинцев. Согласно словарю Ф. А. Брокгауза и И. А. Ефрона в конце XIX в. — начале XX в. во Львове, главном городе австрийской области Галиция проживало 160 тыс. жителей: поляков 50%, рус. (униатов) 15%, евреев 30%, и немцев 5%.

Нашествие на время приостановило распри, но только враг ушел, междоусобия возобновились. Ростислав Михайлович в 1241 г. возобновил войну с Романовичами, а женившись в 1243 г. на дочери Белы IV, он в 1245 г. привел венгерское войско в Галичину. На берегу реки Сан произошла последняя битва между потомками Олега Святославича и Владимира Мономаха. Дружина Ростислав Михайловича и венгерское войско были разбиты и Даниил, сын Романов, окончательно утвердился на Галицком престоле. Во всех смутах, распрях и междоусобицах активно участвовали бояре, нередко становясь источником этих бед.

В 1250 г. через своих послов хан Батый потребовал приезда Даниила Галицкого к себе в ставку. Историки, умильно рыдая, описывают страдания Даниила в орде, его муки при питье кумыса, боль в преклоненных коленях, боль языка при восхвалении Батыя. Я нигде и ни у кого не читал о душевных муках Ярослава Всеволодовича или Александра Невского. Им было легко? Но именно благодаря этой поездке в орду, где его хорошо приняли, напуганный Бела IV прислал послов с предложением мира и руки своей дочери. Непонимание выгод союза с ордой привело Даниила в стан его врагов. Из рук посланника папы Иннокентия IV легата Онизо в 1254 г. Даниил Галицкий принял королевскую корону, надеясь с помощью папы и католических государей Европы освободиться от власти орды. В это же время двуличный Рим, боясь Руси и империи Чингисхана, стремясь столкнуть их борьбе, чтобы затем покорить ослабевшие в противоборстве эти две страны, послал посольство к Батыю, предлагая союз против Руси.

Здесь необходимо отметить, что в эти годы, когда большинство городов страны было сожжено, население убито и угнано в рабство, оставшиеся в живых обложены непомерной данью, когда стоял вопрос о существовании самой Руси и ее народа, в ней и для нее было явлено два правителя — Даниил Галицкий и Александр Невский. У страны появилась возможность возродиться в новой ипостаси, но каким путем пойдет возрождение, зависело от воли этих людей. Новая Русь должна была возродиться в Галицко–Волынском княжестве, но она возродилась во Владимиро–Суздальской земле.

Главную роль в выборе пути сыграли взаимоотношения Руси с католической Европой и ордой. Неправильный выбор сделанный Даниилом Галицким и его потомками, привел Галицкое королевство к падению под ударами западных захватчиков и покорению Южной Руси и народа на долгие и тяжкие века рабства и неволи.

Политика же Александра Невского и его наследников, видевших главную опасность в стремлении католического Запада захватить "страну городов", а население принудить к отказу от православия и принятию католических догматов, помогла Руси все превозмочь, все, преодолев, устоять и возродиться.

Александр Невский продолжил политику своего великого прапрадеда Владимира Мономаха. "По сути дела в XII–XIII вв. Половецкая земля (Дешт–и–Кыпчак) и Киевская Русь составляли одно полицентрическое государство" (16, с. 303–304). Половцев сменили монголо–татары. Бремя выбора Александра Невского было намного тяжелее бремени выбора Мономаха. У того сильное государство, а у Александра Невского раздробленная, обескровленная и обезлюдевшая страна.

1622 ГОД

Род Годуновых вел свое происхождение от некого татарского мурзы Чета, который якобы во время княжения Ивана Калиты выехал из орды в Москву и поступил на службу к великому князю. В те времена, как и ныне, для поднятия престижа рода, частенько выдумывают мифических предков, якобы знатных в иной стране, но по каким–то причинам, переехавшим в страну сегодняшнего проживания. Так, династия Романовых вела свой род от некого Андрея Кобылы, выехавшего на Русь из Пруссии в XIV веке.

Годуновы были приближены ко двору великого князя после женитьбы Василия III Ивановича на их родственнице Соломонии Юрьевне Сабуровой в 1506 г. Великий князь развелся Соломонией в 1525 г. из–за ее бесплодия и заставил ее постричься в монахини. В 1526 г. он женился на Елене Васильевне Глинской, от брака с которой у него родился сын Иван, будущий Грозный.

При Иване Грозном один из Годуновых стал воспитанником царевича Фёдора. При его содействии Борис и Ирина Годуновы оказались при царском дворе. В 1567 г. Борис получил чин стряпчего Постельничьего приказа. Попав в окружение царевича Ивана, Борис стал "рындой при рогатине". Около 1570–1571 года Борис Фёдорович Годунов женился на дочери главного подручника и любимца Грозного царя Григория Лукьяновича Бельского, вошедшего в историю под кличкой Малюта Скуратов. Во время свадьбы 28 октября 1571 года Грозного на дочери новгородского купца Марфе Собакиной, выбранной из двух тысяч свезенных на царский смотр невест, Борис Годунов был дружкою царицы, а его жена Мария свахою. Спустя шесть дней Иван IV женил сына Ивана на свойственнице Годуновых Евдокии Богдановне Сабуровой.

В 1575 г. царь женил сына Фёдора на сестре Бориса Годунова Ирине. После свадьбы Грозный приблизил Годунова и дал ему чин кравчего (1576), затем боярина (1580).

В октябре 1580 года Грозный женился в седьмой раз. Его избранницей была Мария Фёдоровна Нагая, родившая ему сына Дмитрия. Сразу же после свадьбы отца в третий раз женился его сын Иван (Иван был женат три раза. В 1571 г. его женой стала Евдокия Сабурова. Вскоре после свадьбы была пострижена в Покровском Суздальском монастыре. В 1579 г. была пострижена в Кирилло–Белозерском монастыре вторая жена — дочь М. Т. Петрова–Солового. Третья — Елена, дочь Ивана Шереметева Меньшого, будучи беременной, была так избита Грозным, что у нее произошел выкидыш.)

После смерти Ивана Грозного царство наследовал его сын Федор. Слабый умом и телом Фёдор I Иванович (Царь всея Руси в 1584–1598 гг.) находился под влиянием жены Ирины и своего умного и честолюбивого шурина, которому он отдал всю власть над страной. Фёдор перед кончиной предложил трон своему двоюродному брату, боярину Фёдору Никитичу Романову, но тот отказался в присутствии Бориса Годунова.

7 января 1598 года царь Фёдор умер, с его смертью пресекся царственный род Рюриковичей. Старший сын Ивана Грозного Иван Иванович был жестоко избит отцом и умер 19 ноября 1581 года, заступившийся за царевича Борис Годунов тоже был избит царем и проболел несколько месяцев. Младший — Дмитрий, погиб 15 мая 1591 года. Остальные дети Грозного умерли еще при жизни отца.

Один из первых консулов Римской республики Луций Юний Брут казнил своих сыновей за участие в заговоре против республики. Царь Иудеи Ирод I Великий убил тестя, жену и двух своих сыновей. Золотоордынский хан Джанибек и его двенадцать детей были убиты его старшим сыном Бердибеком. Султан Селим I (1512–1520) придя к власти после свержения отца, приказал его отравить, а трех своих братьев и десятерых племянников задушить. Султан и халиф Мухаммед III (1595–1603) приказал удавить 19 своих родных братьев. Иранский шах Аббас I (1587–1628) казнил своего старшего сына, заподозрив того в заговоре на свою жизнь, и ослепил двух других сыновей. Король Кастилии Энрике II (1369–1379) собственноручно убил своего брата короля Педро Жестокого (1350–1369). По приказу Чингисхана был убит его старший сын Джучи. "Старший, Джучи, не ладил с отцом, пытался оказывать милость побежденным и в начале 1227 г. был убит подосланными убийцами" (11, с. 165). Литовский князь Ягайло (1377–1392) злодейски умертвил дядю Кейстута и изгнал его сына Витовта. И в истории других народов можно найти множество примеров, когда отец убивает сына или сын убивает отца, или король (султан, хан и т. п.) убивает своих родственников. Нашим соотечественникам, знающим поверхностно историю России и не знающих историю других стран и народов, убийство Иваном Грозным своего сына кажется запредельной жестокостью, но убийство было случайным, царь очень сильно раскаивался, хотел отказаться от царствования и уйти в монастырь. Грозный остался у власти по настоянию бояр не хотевшим лишиться царя во время Ливонской войны.

17 февраля 1598 года в Кремле открылась Дума земская, или Государственный Собор, который провозгласил царем Бориса Федоровича Годунова (Царь всея Руси в 1598–1605 гг.). После нескольких отказов Борис согласился принять царский венец и 1 сентября, в праздник Нового года, совершил царское венчание.

Во времена правления и царствования Бориса Годунова Россия окончательно завоевала Сибирь. Были воздвигнуты новые города как на завоеванных землях — Уфа, Самара, Царицын, Тюмень, Тобольск, Сургут, так и на русских — Архангельск, Воронеж, Березов, Белгород и другие. Отвоеваны утраченные по договору 1583 г. берега Финского залива и русские города Ям, Копорье, Ивангород, Корела. В 1589 г. было утверждено патриаршество. Русская церковь получила самостоятельность, ее роль и влияние возросли. Экономика страны, подорванная длительной Ливонской войной, постоянными набегами крымцев, освоением и заселением новых территорий, требовала огромных денежных средств и людских ресурсов. Для пополнения казны Борис в начале правления ввел заповедные годы, в течение которых крестьянам запрещалось переходить от одного помещика к другому, а в 1597 г. издал указ о пятилетнем сроке сыска беглых крестьян.

В конце периода, когда все идет наперекосяк, в людях поселяется демон разрушения и безумства, шапка Мономаха становиться тяжкой. Трудно быть правителем, особенно если ты предназначен Судьбой на закланье. Все, что бы хорошего не сделал Борис, в конце обратилось против него и его семейства. Все, что он сделал плохого, ему пришлось пожать с седмерицею. Даже природа выступила против новой династии.

Венчаясь на царство, Годунов обещал, что в его царствование не будет ни сирого, ни бедного. Но первые три года XVII века Россию поразил небывалый неурожай. Дожди и мороз уничтожили все крестьянские посевы. Разразился страшный голод. Годунов попытался накормить голодных, но запасы вскоре иссякли. Карамзин пишет, что люди "подобно скоту щипали траву и питались ею; у мертвых находили во рту сено. Мясо лошадиное казалось лакомством: ели собак, кошек, стерво, всякую нечистоту. Люди сделались хуже зверей: оставляли семейства и жен, чтобы не делиться с ними куском последним. Не только грабили, убивали за ломоть хлеба, но и пожирали друг друга. Путешественники боялись хозяев, и гостиницы стали вертепами душегубства: давили, резали сонных для ужасной пищи! Мясо человеческое продавалось в пирогах на рынках! Матери глодали трупы своих младенцев!.." [25, т. XI, гл. II, с. 66]. Только в Москве от голода погибло 120 тысяч человек. Шайки голодных людей занялись разбоем и грабежами. Под Москвой образовались отряды беглых под предводительством атамана Хлопка, для разгона которых царь был вынужден послать целое войско.

Все это — голод, указы о заповедных годах и сыске беглых вызвало ненависть простого народа к царю, усиливаемую слухами о причастности Бориса к отравлению Ивана Грозного, который был де гневен лишь на бояр, и к убийству в Угличе царевича Дмитрия. Знать тоже ненавидела Годунова, считая его узурпатором, худородным выскочкой, захватившего власть не по праву.

Нет прямых улик свидетельствующих о причастности Бориса Годунова к убийству Дмитрия. Но он был прямо заинтересован в этом убийстве и это подтверждается его действиями, направленными на устранение соперников. Например: 1). В 1586 г. князь, воевода и боярин Иван Фёдорович Мстиславский был взят под стражу, сослан в Кирилло–Белозерский монастырь, где умер в это же году. Вслед за Мстиславским опале подверглись князья Шуйские и их сторонники. Был схвачен воевода и боярин Иван Петрович Шуйский, герой обороны Пскова, сослан на Белоозеро, удушен по приказу Годунова в 1588 г. Вместе с ним был удушен и Андрей Иванович Шуйский. Гонениям и казням были подвергнуты сторонники и Мстиславского и Шуйских. 2). В царствование Фёдора из Ливонии была обманом вызвана вдова ливонского короля Магнуса Мария Владимировна с двухлетней дочерью Ефвимией. Мария Владимировна была дочерью Владимира Андреевича, двоюродного брата Ивана Грозного, казненного вместе с женой и двумя сыновьями в 1569 г. Несчастная вдова была силою пострижена в инокини и заключена вместе с дочерью в Подсосенском монастыре вблизи Троице–Сергиева. Ее дочь вскоре умерла, как все думали неестественной смертью (В этом же монастыре после смерти самозванца поселилась Ксения Борисовна Годунова). 3). После гибели царевича Дмитрия Нагие были обвинены в поджоге Москвы и отправлены в тюрьму. Вдову Грозного насильно постригли и сослали на Белоозеро. 4). Сведенный с "великого княжения" Симеон Бекбулатович (Хан Касимова в 1567–1573 гг. Вел. кн. всея Руси в 1575–1576 гг.) получил в удел Тверь и Торжок. При Годунове попал в опалу, удел был отнят и бывший "великий князь" был сослан в ссылку в село Кушалино, где он быстро ослеп. По приказу Лжедмитрия I, также увидевшем в бывшем великом князе угрозу, Симеон был пострижен и увезен в Кирилло–Белозерский монастырь. 5). Летом 1601 года опала постигла семейство Романовых и родственных им боярских семейств. Всех пятерых Никитичей — Фёдора, Александра, Василия, Ивана и Михаила, двоюродных братьев покойного царя Фёдора I Ивановича, схватили и, обвинив в намерении отравить Бориса Годунова, подвергли наказанию. Фёдора Никитича и его жену Ксению Ивановну, родителей будущего царя Михаила Романова, постригли и сослали в дальние обители. Александра Никитича лишили боярского звания, сослали в ссылку и там удавили. Михаила Никитича уморили в ссылке голодом. Василия Никитича сослали в Пелым, там, заключив его в темницу, приковали к стене. Не выдержав тяжести заключения, он вскоре умер. Родственников Романовых сослали в остроги и темницы, конфисковав имущество. 6). Было запрещено жениться боярам Фёдору Ивановичу Мстиславскому, будущему главе Семибоярщины, и Василию Ивановичу Шуйскому, будущему царю.

Появился слух, что царевич Дмитрий чудесным образом избежал смерти в Угличе и объявился в Польше, что Русское царство принадлежит ему, а не Борису.

Самозванство не русское изобретение. История знает немало случаев самозванства. В Римской империи после смерти Нерона появилось множество самозванцев, выдававших себя за него.

В конце XI века в Ромейской империи в правление императора Алексея I Комнина объявился человек, выдававший себя за царевича Льва, сына императора Романа Диогена. Настоящий Лев пал в битве с турками под Антиохией. Император Алексей считал его безумцем, вдова Льва не признала его, но самозванец упорствовал, его схватили и сослали в Херсонес. Самозванец сбежал к половцам и дал им повод напасть в 1095 г. на империю. Половцы были разбиты и покинули страну ромеев. Самозванец попал в плен, был ослеплен и заключен в темницу.

В 1354 г. в Риме некий Джаннино де Гуччо объявил себя королем Франции Иоанном I Посмертным, сыном короля Людовика X Сварливого и Клеменции Венгерской. Ему об этом сообщил Никола Риенци, сам выдавший себя за внебрачного сына императора Генриха VII. Риенци пришел к власти в Риме с помощью папского наемного войска и стал наместником святого Престола, но был 8 октября убит чернью. Джаннино бежал в Венецию, где, заключив договор с группой еврейских финансистов, он получил крупную сумму денег для того, чтобы собрать армию и завоевать якобы ему принадлежавшее Французское королевство. Армия Джаннино была разбита, а он закончил жизнь свою в тюрьме.

Н. И. Костомаров в "Русской истории в жизнеописаниях ее главнейших деятелей" при описании Лжедмитрия приводит данные о самозванцах в Молдавии в XVI веке, которые при помощи казаков не раз захватывали молдавский престол.

Самозванец, выдававший себя за царевича Дмитрия, был расстрига Григорий Отрепьев, родом из галицких детей боярских (г. Галич в Костромской области, бывший удел Юрия Дмитриевича). Приняв иноческий сан, он сделал головокружительную карьеру. "Сначала он оставался служкой у монаха Замятни (дед Отрепьева), затем келейником архимандрита и дьяконом и, наконец, стал придворным патриарха. Надо было обладать незаурядными способностями, чтобы сделать такую карьеру в течение одного только года. Не подвиги аскетизма помогли выдвинуться юному честолюбцу, а его необыкновенная восприимчивость к учению. В несколько месяцев он усваивал то, на что у других уходила вся жизнь" (55, с. 32).

Мысль о том, что он может, назвавшись царевичем Дмитрием, захватить престол в Москве, обуяла его душу. Отрепьев заявил, что он будет царем на Москве. Слухи о том дошли до Годунова, и Отрепьева было приказано сослать в Кирилло–Белозерский монастырь. Григорий бежал и появился в 1603 г. в Польше, где объявил себя чудесно спасшимся сыном Ивана Грозного, царевичем Дмитрием. Большинство польских сенаторов было против войны с Россией, и они не желали использовать услуги мнимого царевича. Зато король Сигизмунд III Ваза (Король Польши и вел. кн. Литвы в 1587–1632 гг. Король Швеции в 1592–1599 гг.) мечтал о походе на Восток, и его взгляды разделял Юрий Мнишек, воевода Сандомирский и староста Львовский и Самборский (территория бывшего Галицкого княжества). За предоставление помощи самозванец подписал договор о передаче Сигизмунду и Мнишеку на вечные времена Смоленской и Чернигово–Северской земель. Мнишек принял Отрепьева и, воздав ему царские почести, решил выдать за него свою дочь. Отрепьев заключил брачный контракт, по которому он обещал отдать Марине Мнишек в удел значительную часть русской земли (в том числе Новгород и Псков), все серебро, золото и бриллианты московской казны и привести в течение года Россию в лоно католической церкви, адептом которой он стал, тайно приняв католичество 24 апреля 1604 года, получив поддержку папского нунция в Польше и иезуитов. Выполнение этих обязательств привело бы Россию к гибели и уничтожению православия.

Мнишек навербовал наемную армию, и во главе этой армии самозванец 13 октября 1604 года перешел границу. Вторжение развязало кровопролитную гражданскую войну в России.

13 апреля 1605 года царь Борис скончался. На следующий день Москва присягнула его сыну Федору. Но вскоре бояре предали юного царя, и перешли на сторону самозванца, признав в нем истинного царевича Дмитрия. В конце мая под стенами Москвы появились казаки, и в столице 1 июня произошел переворот. Были выпущены из тюрем заключенные, разгромлены владения Годуновых и многих дворян московских. Восставшая чернь разгромила винные погреба, около сотни человек упились до смерти или сошли с ума. Эти события, как в зеркале, повторились в феврале 1917 года в Петрограде.

10 июня царь Федор Борисович и его мать царица Мария Григорьевна были задушены. Жену царя Бориса при жизни ненавидели и боялись, ей приписывали крайнюю жестокость и злое влияние на мужа (возможно не зря, ее родная сестра Екатерина, жена Дмитрия Ивановича Шуйского, невестка царя Василия IV, отравила в 1610 г. любимого народом князя Михаила Васильевича Скопина–Шуйского). Дочь царя Ксению Борисовну самозванец, наслышанный о ее красоте, приказал оставить в живых, "дабы ему лепоты ея насладитися". Лжедмитрий сделал ее своей наложницей. Перед свадьбой с Мариной Мнишек самозванец, по требованию отца невесты, сослал Ксению в Горицкий монастырь на Белоозеро, где она была пострижена в монахини под именем Ольги. "В 1622 году на сорок первом году жизни Ксения скончалась в суздальском Покровском монастыре" (23, с.55).

20 июня 1605 года самозванец вступил в Москву и там короновался. Но его связь с католиками; покровительство бесчинствующим полякам; помолвка, а затем женитьба на Марии Мнишек и нарушение при этом православных обрядов; обирание монастырей; раздача денег, земель и других богатств наемникам; отсутствие улучшения жизни простого люда — вызвали брожение в народе. Лжедмитрий сыграл свою роль по свержению Годуновых и бояре, зная истинное лицо самозванца, совершили переворот. На рассвете 17 мая 1606 года москвичи восстали против поляков. Самозванец был убит. Труп его был брошен на Красной площади, затем сожжен, а пеплом выстрели из Царь–пушки в ту сторону, откуда он пришел в Москву.

Таково начало конца цикла Русской Судьбы. Объявление 19 мая 1606 года царем Василия Шуйского. Появление новых самозванцев — Лжедмитрия II — тушинского Вора, Лжедмитрия III — псковского Вора и прочих авантюристов. Если первый самозванец был образован и умен, то последующие неграмотны и посредственны. Затем польская и шведская интервенция. Захват шведами берегов Финского залива с городами Ивангород, Ям, Копорье, Орешек, поляками — Смоленска, Чернигова, Новгород–Северского, и отторжение их от России.

Смута прекратилась после избрания царем шестнадцатилетнего Михаила Романова. "БОГ СОКРАЩАЕТ ВРЕМЯ БЕДСТВИЙ РАДИ ЛЮДЕЙ, КОТОРЫХ ОН ИЗБИРАЕТ" (Марк, 13:20). В 1622 г. ушли из жизни последние видные участники Смутного времени — Фёдор Иванович Мстиславский, который трижды в 1598, 1606 и 1610 гг. отказывался от выдвижения на русский трон, и Ксения Борисовна Годунова. После их кончины начинается новый цикл.

Здесь интересно сравнить события предшествующие и последующие после свержения династий Годуновых и Романовых.

— В массовом сознании возникает негативный образ правителя. Царь Борис — убийца царевича Дмитрия и отравитель Грозного, выскочка, не имеющий никаких прав на престол, находящийся под дурным влиянием жены. Став царем, Борис Годунов окружил себя прорицателями, астрологами, юродивыми. Одним из них был крестьянин Григорий Меркурьев, родом из Заонежья.

Император Николай II тоже находится под сильным влиянием своей жены, окружившей престол шарлатанствующими чудотворцами, блаженными и старцами. Одним из них был крестьянин Григорий Распутин, родом из Тобольской губернии. Императора обвиняли в убийстве людей, погибших во время коронации в 1896 году и разгона мирной демонстрации 9 января 1905 года, а также в предательстве интересов России и выдаче военных секретов вплоть до объявления императора и императрицы немецкими шпионами.

— Появление самозванца, будущего узурпатора. Григорий Отрепьев и Владимир Ленин.

— Развал армии.

— Бунт подданных.

— Арест царя и его семьи.

— Освобождение уголовников, грабителей и убийц.

— Большая пьянка в стольном граде.

— Гражданская война и военная интервенция.

— Экономическая блокада России.

— Захват власти узурпатором.

— Развал государства и отторжение земель врагом.

— Убийство царской семьи.

— Гонения на церковь.

— Призыв папы римского к крестовому походу католического Запада против России.

— Погибель России зарождалась на Галичине.

— Раздел страны на палачей и жертв.

— Уничтожение высшего военного руководства.

— Голод.

— Закрепощение крестьян.

— Уничтожение клевретов узурпатора.

— Повторное нашествие врагов.

1992 ГОД

Конец цикла любой Судьбы оказывает негативное влияние на все сферы человеческой деятельности. В свое время пришлось выслушать немало мнений разных людей, от кухарки до президента, о государственной экономике социализма, мол, де она полностью изжила свои позитивные свойства и стала неэффективной. Да, изжила! Да, стала! Но ее неэффективность объясняется просто — конец цикла Судьбы. В это время любая экономика любой страны дает сбой, поэтому ничего не нужно было менять, нужно было просто пережить этот период и все бы восстановилось. Государственный сектор экономики необходимо возродить, он существует в самых процветающих и благополучных странах.

Захватившие власть так называемые реформаторы и перестройщики наподобие резонера, краснобая, таратуя и балабола Мишки Меченого, не имея ни малейшего понятия об истории страны, ее экономике, государственном устройстве, социальном развитии общества, психологии народа и человека развалили и экономику и государство.

Пришедший к власти Борька Скверный разрушая коммунистическую систему и открещиваясь от КПСС и ее идеологии, оставался ярым коммунистом и для развала Коммунистической партии и Совдепии использовал опыт отцов–основателей СССР. "Весь мир насилья мы разрушим до основанья, а затем мы наш, мы новый мир построим. Кто был ничем, тот станет всем", — вот политическое кредо Б. Ельцина и его приспешников. Все быдло, вся мразь, которое было ничем, все эти демократы, "борцы за счастье народное" ныне есть все. И все, что они сделали и делают якобы для народа, они сделали и делают для себя. А на народ им наплевать. "По плодам их узнаете их" (Матф., 7:16). Этих людей нужно судить за их антигосударственную деятельность.

Непродуманная перестройка экономики и государственного аппарата привела к ослаблению центральной власти и развалу страны. Неудавшуюся попытку приостановить распад предприняла восьмибоярщина ГКЧП. Но чему быть, того не миновать. Нельзя отменить гибель Бога, он должен взойти на крест, но уменьшить или усилить его страдания зависит от воли человека. Если человек поборник Зла, то он усиливает страдания и за это он должен понести наказание.

Рвущиеся к еще большей власти правящие круги союзных республик, во главе которых встал Ельцин, уничтожили СССР. 8 декабря 1991 года в глухом белорусском лесу, в Беловежской пуще, в нескольких километрах от советско–польской границы собрались руководители трех республик (РСФСР, УССР и БССР) — Б. Н. Ельцин, Л. М. Кравчук и С. С. Шушкевич и устроили большую пьянку. В пьяном угаре, упившись вином, они подписали подготовленное в глубокой тайне от своих народов Соглашение о создание СНГ, которое, как и все дети алкоголиков, оказалось недееспособным. 21 декабря к этому Соглашению присоединились лидеры еще восьми республик.

Депутаты Парламента Украины и Верховных Советов Белоруссии и России в своем стремлении стать всем и хапнуть побольше власти и денег ратифицировали документы беловежской пьянки 10, 11 и 12 декабря соответственно. Вскоре высшие органы власти практически всех республик, подписавших в 1922 г. Союзный договор, его денонсировали.

Вечером 25 декабря выступая по телевидению, М. Горбачев констатировал распад СССР и сложил с себя полномочия президента СССР. Над Большим Кремлевским дворцом вместо государственного флага Советского Союза был поднят российский флаг. На следующий день Совет Республик Верховного Совета СССР провел свое последнее заседание и принял Декларацию, в которой объявил о прекращении существования СССР. Советский Союз, просуществовав ровно 69 лет, ушел в небытие. Бомба, заложенная В. И. Лениным под здание государственности СССР, взорвалась и разнесла страну вдребезги. Народы бывшей единой страны, расплодившиеся и разжиревшие, благодаря русскому народу, когда этот народ сам попал в тяжелое положение, обвинили его в своих бедах и начали грабить и убивать русских людей, живущих среди них и в свое время оказавших им помощь в создании культуры, экономики и государственности. Воистину, не твори добро…

Наши инорощенные квасные антифашисты (странно, но среди них почти ни у кого нет русских фамилий) объявили войну русскому "фашизму", зародившемуся благодаря политике двух президентов — Мишки Горбачева и Борьки Ельцина. Вот они отцы русского "фашизма". Захватив власть ради власти, они не имели никакого плана переустройства страны, и в этом их главная вина. Страна победительница оказалась в положении Германии 30–х годов. Боль и обида за поруганную Родину, издевательства над русскими в странах ближнего зарубежья, их грабежи и убийства, спасаясь от которых русские бросали все нажитое добро и нагие и босые возвращались в Россию, вызвало ненависть великороссов к тем странам и народам. Особенно остро это воспринимает молодежь, ей нестерпимо больно видеть все это. Убили негров в Воронеже или Санкт–Петербурге, а виноваты русские мальчики? Нет, за убийства негров в России должно отвечать правительства тех стран Африки, где издеваются над русскими. Например, правительство Нигерии за издевательства над русскими моряками, хлебнувшими лиха от черной власти ни за что ни про что ["В России по ориентировочным данным проживает более 100 тыс. африканцев. Из них 7–10 тыс. являются выходцами из Нигерии. По некоторым оценкам, от 50 до 70 процентов из них так или иначе вовлечено в наркобизнес" (26, с. 10)].

По телевидению выступает выходец с Кавказа. Он рассказывает о негативном отношении к нему милиционеров в Москве. Милиционеры те же мальчишки. Посмотрите сводки МВД, и вы увидите, что почти в каждом преступлении, совершенном на территории России фигурируют выходцы с Кавказа и Средней Азии. Опять виноваты русские мальчики? Нет! Виноват этот кавказец, его соседи, не воспитавшие в своих детях уважение к обычаям и вере русского народа. Это их дети приезжают в центральные районы страны с целью грабежа и убийства простых русских людей. Сначала научитесь уважать других, а потом требуйте уважения к себе. Русский "фашизм" есть ответная реакция русского народа на фашизм других народов, с которым и нужно бороться настоящим русским антифашистам. Уничтожая чужой фашизм, уничтожаешь свой. Уничтожаешь свой фашизм, плодишь чужой.

В стране все кому ни лень организуют митинги и демонстрации против фашизма и антисемитизма. За всю свою жизнь я ни разу не видел ничего подобного против русофобии, в защиту русского народа. Русофобия других народов рождает ксенофобию среди русских. Таков закон.

Современная власть в России тоже не имеет четкого плана развития страны, занимаясь кампанейщиной и прожектерством. Да и откуда эти планы могут быть у "кухаркиных детей"? Государство вдруг решило бороться с взяточничеством, которое само и расплодило и плодит, сея его семена в душах детей. С молоком матери ребенок впитывает эту отраву. Пошел в детский сад — дай взятку, или как ее стыдливо называют, "спонсорскую помощь". А затем взятки на игрушки, ремонт и т. д. и т. п. В школе тоже самое. Ребенок, выросший среди этого, на всю жизнь усваивает принцип "не подмажешь — не поедешь". Кроме того, наша школа является школой разврата, где в погоне за показателями администрации школ и отделов образования заставляют учителя ставить ученику отметки не соответствующие его уровню знаний. Пора вернуть в школу единицу и двойку. Ученик должен получать единицу, а не тройку, если у него напрочь отсутствуют знания по теме урока. За плохую успеваемость ученика должны нести ответственность его родители, а не учитель. Нужно наказывать нерадивых родителей, отстранившихся от воспитания своего чада, а не нищего учителя, потерявшего из–за нищеты весь авторитет. Это вселенская глупость — наказывать за неуспеваемость ученика его учителя. Я повторю избитый трюизм "Дети — наше будущее", т. е. какими мы воспитаем детей, в такой стране и будем жить. Говорится много о воспитании, но как воспитывать, если теле- и радиоканалы заполнены матом, похабщиной и порнографией.

Терроризм. Спросите у любого психолога, и он вам скажет, что жертвы террора, да и любого другого преступления, для преступника отвлеченные понятия, они отчуждены от него. Вот если бы убивая чужих людей, он знал, что наказание понесет не только он, но и его родные, то он подумал бы, прежде чем совершить преступление.

Рождаемость. В России идет смертоносный для страны процесс депопуляции русского народа. Радуясь ослаблению нашей страны, Запад развязал демографическую войну против России. На деньги зарубежных "благодетелей" в ней возникли многочисленные фонды и программы по сокращению численности русского народа. Одним из них является проект "Формирование здорового образа жизни у российских школьников". С помощью этого проекта в головы русских детей вбивается мысль об отказе от деторождения, и многие скудоумные людишки от политики и культуры поддерживают эти бредовые русофобские действия.

2–ая Тридцатилетняя война, революции, гражданская война, интервенция, голод, эпидемии, коллективизация, репрессии еврейского ВЧК и грузинского НКВД нанесли страшный удар по численности русского населения. Например, численность туркмен в начале XX века составляла 800 тысяч человек, к распаду СССР более 2 миллионов. И такое соотношение почти у всех народов населяющих страну, кроме русских. Совдеповская империя, высасывая все соки из русского народа, подкармливала другие народы и народности. После развала СССР правящая верхушка России, почему то посчитала, что Россия должна оказывать помощь бывшим союзным республикам и оказывала и продолжает оказывать, и опять за счет русского народа.

Все великие государства пали в результате уменьшения численности народа–скрепы, создателя этих государств. Так было с державой Ахеменидов, с Римской империей и многими другими государствами. В частности об этом пишут Освальд Шпенглер (66, с. 803–806) и Лев Николаевич Гумилев (13, с. 317). Гумилев кроме этого отметил еще одну причину — иммигрантизацию страны. "…заселяли Италию и иммигранты. Например, в Сирии было большое количество крестьян, которые уже настолько изуродовали природу своей страны хищническим, безрасчетным земледелием, что наиболее энергичные из них уезжали в Северную Италию и там селились. А так как эти сирийцы были по большой части христиане, то у них были моногамные браки и, следовательно, большие семьи. Они довольно быстро заселили долину По, которая раньше называлась Цизальпийская Галлия, но к тому времени от галлов и римлян которые их завоевали, уже никакого следа не осталось. Там сложилась другая популяция — итальянцев, отличная от тех, которые были вокруг Рима, близкая к сирийским семитам, христианская по религии и латинизированная по языку" (13, с. 318).

Если мы хотим, чтобы эта страна жила и имела будущее нам необходимо принять ряд мер. Первое — увеличить количество рождаемости, не забывая при этом о качестве. Нам нужно много детей, здоровых и умных. А так как народом–скрепой, благодаря которому наша страна сохраняет единство и целостность, является русский народ, к тому же потерпевший самый большой урон в годы Смуты XX века, то нужно увеличить рождаемость именно русского народа. Если русский народ потеряет свое большинство, то эта страна исчезнет, а русский народ и ряд других народов, существующих благодаря русскому народу, тоже исчезнут, вырезанные или просто ассимилированные народом, занявшим место русского народа. Русскому народу необходимо дать статус наподобие статуса народов Севера и соответствующие льготы и привилегии при рождении детей. Здоровые русские женщины должны рожать здоровых детей и получать за это хорошие пособия. Взять на пример Германию, потерявшую в XVII веке во время 1–ой Тридцатилетней войны три четверти населения, где мужчинам было разрешено двоеженство. В XX веке в течение 2–ой Тридцатилетней войны во время боевых действий немецким солдатам давался отпуск для зачатия детей. Когда стоит вопрос о существовании народа, какие могут быть моральные, религиозные или этические запреты?

Здоровые люди детородного возраста, уклоняющие от рождения и воспитания детей должны платить налог на бездетность. Отказавшиеся от детей должны платить алименты государству. Усыновившие чужих детей должны получать большие денежные пособия. Дети беспризорники из чужих стран должны отправляться в те страны, откуда их родители родом. Пусть каждый народ сам заботится о своих гражданах. Родителей, страдающих алкоголизмом и наркоманией подвергать стерилизации. Нам не нужны больные дети.

Необходимо ограничить иммиграцию. В Саудовской Аравии иммигрант не зависимо от того, сколько лет он прожил в стране, сколько труда вложил в процветание страны, не имеет право на гражданство, не имеет право на собственность. Иммигранты должны уважать обычаи и веру арабов. Согласно указу халифа Омара немусульмане не имеют права жить в Медине и Мекке, а мусульмане в других странах живут, где хотят. Иммигрант–христианин за открытое ношение крестика получает тюремный срок. Действует принцип — "Если ты в Риме, веди себя как римлянин". А у нас в России все иммигранты ведут себя словно Россия это их страна, плюя на нашу веру, обычаи и культуру. Наше правительство не принимает никаких мер по защите русского народа от варваров–иммигрантов. Как же, нарушаются прав человека. О каких правах человека может идти речь? Первичны права народа, а права человека вторичны, ибо они базируются на правах народа. Вначале обеспечьте права русского народа, права русского человека. А права иммигранта пусть обеспечивает его родная страна. "Дай прежде насытиться детям; ибо не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам" (Марк, 7:27).

Большевистские "генетики" в Совдепии пытались создать новую историческую общность людей — советский народ. Чем закончился эксперимент всем хорошо известно. Великой межнациональной резней и распадом СССР. Последыши этих "генетиков" продолжают этот эксперимент, но только под другим названием, они хотят создать еще одну новую историческую общность — российский народ. Чем он закончится предсказать не трудно. Впереди у нас новая Великая межнациональная резня и распад России. Этим "созидателям" плевать на результат. Они опьянены властью здесь и сейчас.

Пора уразуметь простую истину — Россия, как государство, существует, и будет существовать, пока русский народ является большинством в этой стране. Россия прошла тяжелый период Конца–Начала и начинает обретать могущество и силу. Но нужно помнить о Колесе Судьбы. Нас ждет повторение Смуты, и к ней нужно подготовиться заранее, чтобы облегчить страдания наших потомков. Тех, кто не извлекает уроков из прошлого, наказывает будущее.

2362 ГОД