Газета Завтра 4 (1053 2014)

"Спасти мистера Бэнкса" (США, Австралия, Великобритания, 2013, режиссёр - Джон Ли Хэнкок, в ролях: Эмма Томпсон, Том Хэнкс, Пол Джаматти, Джейсон Шварцман, Колин Фаррелл, Энни Роуз Бакли, Рут Уилсон, Брэдли Уитфорд, Б.Дж. Новак, Лили Бигхем)

1961-й год. Памела Линдон Треверс (Эмма Томпсон), создательница историй о Мэри Поппинс, находится на грани банкротства. Этот печальный факт заставляет женщину принять предложение от Уолта Диснея (Том Хэнкс) посетить Голливуд и продолжить двадцатилетний разговор о создании фильма по её знаменитой книжке. Но писательницу пугает сама мысль, что "её Мэри" появится на экране в неподобающем виде - а как ещё могут изобразить леди-совершенство предприимчивые американцы? Разумеется, сделать примитивной, заставить петь и танцевать. Но чопорная англичанка всё ж прибывает в Лос-Анджелес и включается в работу. Над картиной ей приходится работать со сценаристом Доном ДаГради (Брэдли Уитфорд) и композиторами братьями Шерман - Ричардом (Джейсон Шварцман) и Робертом (Бенджамин Новак). Первым делом Треверс требует, чтобы фильм был исключительно игровым. Затем высказывает претензии практически по всем пунктам сценария. Дисней пытается обворожить англичанку американским размахом и даже лично устраивает ей экскурсию в Диснейленд, но писательница остаётся непреклонной и все больше погружается в пучину воспоминаний о своем детстве в Австралии. В те времена, когда её ещё звали Хелен Гофф и она была счастлива общением с её очень хорошим, но крепко пьющим отцом (Колин Фаррелл). Постепенно выясняется, что между прошлой жизнью маленькой девочки и её последующими книгами есть прочная связь.

Основанный на реальных событиях, этот скромный, но очень милый фильм важен не только самой историей (к слову, съёмочная группа прослушала около шести часов аудиозаписей переговоров с Треверс по поводу сценария и была, как говорится, в теме) - но и удивительной ролью Эммы Томпсон, которая и есть настоящая волшебница в своем роде. Экранизация романа Памелы Треверс всё же была осуществлена Уолтом Диснеем в 1964-м году - ещё в 1938-м он обещал это своим дочерям - и хорошо известна кинолюбителям. Теперь зритель может соприкоснуться с историей создания самого необычного диснеевского фильма тех лет,. а поклонники литературного таланта Памелы Треверс - узнать о ней кое-что важное. В результате достойной всяческого уважения работы над фильмом его авторов, с одной стороны, получилась забавная комедия о непременном водоразделе между английским и американским восприятиями жизни. С другой - ещё одна лента, достойная войти в пантеон фильмов о кинематографе. С третьей - драматическая история гордого, но трогательного одиночества одной маленькой, но очень сильной леди, презирающей реальность как факт.

Женщина, известная во всем мире как Памела Линдон Треверс, родилась в австралийском городе Мэриборо в 1899-м году. Её отцом был банковский служащий Треверс Роберт Гофф, большой фантазёр и кельтский романтик, которого впечатлительная и задумчивая девочка очень любила. Он умер, когда ей было семь лет, и эта трагическая кончина стала для ребёнка глубокой травмой. Удивительно, но что касается большинства английских детских писателей конца ХIХ - начала ХХ века (от Льюиса до Милна), то их семейное благополучие дрожало, как лист на ветру. Как говорится, от хорошей жизни детские книжки не пишутся. В случае Памелы Треверс именно её отец стал прообразом мистера Бэнкса, исправить неприятности которого и явилась загадочная леди Мэри, принесённая восточным ветром. В реальности удивительная "няня" также имела место быть, но смерть оказалась сильнее заявленного совершенства.

Эмма Томпсон настолько идеально сыграла свою роль, что её персонаж на первый взгляд - вздорный и где-то немного комичный - постепенно превращается в женщину, которую невозможно не полюбить. Как бы ни пыталась студия Дисней показать свое имперское величие и, вместе с тем, человеческое лицо, симпатии зрителя оказываются на стороне своенравной англичанки. В конце концов, она всё-таки проигрывает маститой акуле кинобизнеса, умеющей когда надо спрятать оскал за дружелюбной улыбкой, - как известно, картина с Джули Эндрюс 1964-го года шокировала Треверс и дала ей очередной повод бойкотировать Уолта Диснея все последующие годы. Но благодаря Эмме Томпсон её героиня к финалу всё равно кажется победительницей. Хотя было бы интересно узнать, что именно бы сказала писательница по поводу советского фильма Леонида Книвихидзе, где её героиня в исполнении Натальи Андрейченко также не отказывала себе в удовольствии спеть и станцевать, и где всерьёз попахивало еле прикрытым авторской экстравагантностью конкретным масонством.

Что же касается наших времён, то благодаря отличному сценарию "Спасти мистера Бэнкса" вызывает у зрителя живой эмоциональный отклик. А что ещё чувствовать, если прямо с экрана дует восточный бриз (удивительным образом параллельно заделавший прогноз погоды в последней серии британского сериала "Шерлок")? И в море блокбастеров и прочих 3D этот фильм кажется надёжным островком нормального человеческого кино, мира, который мы почти потеряли. А Эмма Томпсон на данный момент просто обязана являться главной и основной претенденткой на приз американской киноакадемии, при условии, что там ещё не до конца разучились соображать.

Стоглавая Пермь

Юлия Квасок

23 января 2014 0

Культура Общество

О выставке «Христианские древности Пермского края»

Предметы культа - выставка на любителя. Столицу трудно удивить изысканной иконой, богатством церковной утвари и облачения. Простаивающая без ритуала роскошь "замыливает глаз", а духовная практика - крестные ходы, паломнические очереди, службы и исповеди - проходит вне музейных стен.

Если только жизнь сама не впечатается в эти предметы. Помню, как потрясла меня кремлевская икона Смутного времени - пятьдесят отреставрированных мастерами Государственного исторического музея досок. Сгорая и плавясь, вопя во весь голос и забывая каноны, она будто заново собирала страну из пепла почище "Окон РОСТА".

Но то - смута. А вот мирная деревянная скульптура, привезённая в Москву в честь 290-летия Перми, потрясает не меньше. Кажется, ради этих человечков и затеяна выставка древностей в ГИМе. Иисус и Богородица, апостолы и святые, ангелы и херувимы - будто перепись населения после конца света - в окружении местных икон и лицевого шитья Строгановской школы, облачения и утвари. Всего 120 экспонатов.

Крупнейшие кредиторы русских царей Строгановы сочетали промыслы и торговлю с мощным культуртрегерством. Нанимали столичных мастеров, ведали обширной территорией с разномастным населением, включая казаков и опальных католиков, строили города, украшали храмы.

По всеохватности и многодельности Строгановы оказались под стать первому миссионеру Прикамья - святителю Стефану Пермскому: тот и азбуку придумал для окормления зырян, и церкви возводил, и ризы с иконами сам расписывал. Но если Строгановым для покорения Сибири пришлось нанять атамана Ермака, то Святитель, согласно преданию, шел к язычникам с миром и, согласно устному преданию, брал чудесами, превосходя сильнейшего из местных колдунов - Паму-сотника.

Запад и Восток, язычество и христианство, старый и новый обряды - все в Перми срослось намертво - алтыря от алтаря не отличишь. На представленных иконах - протопоп Аввакум и Благоразумный Разбойник, Петр с Павлом у залива с каравеллами и несущийся на колеснице пророк Илия.

Апофеозом "всечесива" - скульптуры XVII-XVIII вв.: круглоокие и раскосые, курносые и с горбинкой, кто с книгой, кто с молотком - русские, татары, удмурты, башкиры - они то усмиряются в аскезе, то рассыпаются в барокко. Мозолистая резьба спонтанна, облупленная краска отдает репинским импрессионизмом, формат выразительности не помеха: будь ты хоть в человеческий рост, хоть мелким орнаментом на Царских вратах. Сколько раз камеру наведешь, столько разных лиц и получишь. Рассматривать можно бесконечно, и нет ничего мудрее в такой ситуации, чем разрешить свободную фотосъемку.

Под музейной крышей деревянный народец был собран в 20-х-40-х годах прошлого века - стараниями этнографов и краеведов Александра Сыропятова и Николая Серебренникова. Порубить дерево, как срубил в свое время Стефан Пермский языческую березу, у комиссаров новой культуры рука не поднялась. Рассказывают, что коми-пермяки верили, что скульптуры ночью оживают и ходят по храму. Их одевали, регулярно меняли обувь, угощали. А к изваянию Праскевы-Пятницы, покровительницы семейного очага, бездетные пермяки и в музей приходят. По языческому и еретическому ведомству деревянная братия всея Руси и прошла в светлое будущее, избежав, в отличие от церквей, поругания и разрушения. Пермякам и вовсе повезло: всем колхозом святые переселились в ставший музеем Спасо-Преображенский кафедральный собор.

Сегодня в их родословной усматривают и другие корни, замечая сходство одного из "Иисусов страждущих" с Дюреровской гравюрой 1493 года. Что ж, западных веяний Пермь не избежала: многие владыки назначались сюда из Малороссии. Русская деревянная скульптура пережила свои эпохи и влияния, однако и простому зрителю видно, как свободно "дышит", по сравнению с архангельской каменной суровостью, податливое пермское дерево. Как непредсказуема эта "единая общность" по сравнению с ориентированными на европейские образцы ярославцами.

Топорность лишь удваивает силу и сближает форматы - сравнить хотя бы деревянное Распятие в окружении херувимов Никона Кирьянова и лицевое шитье покровцы "Распятие с предстоящими и избранными святыми".

Запад менторствует. Север безмолвствует. Пермь - слушает, раскрыв рты и полностью отдавшись на милость Откровения. Кого как Господь застиг, тот так и остался - удивляться, плакать, радоваться, прозревать. Никто не просится в композиции и не вписывается в интерьер, каждый суть сам по себе. Даже каждому из четырех евангелистов одного мастера - свой "голос был". Но что бы ни случилось с эпохой, стилем и укладом, голос звучит единой разноголосой литургией.

Если бы не ограничения фондами галереи, было бы здорово рядом с тяжелыми, роскошными облачениями Строгановского шитья поместить простой, холщовый аскос Стефана Пермского, расписанный вручную рисунками Святителя - из краевого музея. Пусть и копия XVI века, но говорят, она великолепно сохранилась, несмотря на неоднократное использование в службе. Зато в целости пребывает посох Преподобного. Музейщики никому его не выдают, так что пришлось церковникам сделать копию. Вот эту копию тоже бы показать на выставке как атрибут живых ритуалов. Посох с большой ручкой напоминает молот в руках одного из ангелов.

Кого-то ехидно "признает" в наивных человечках будущие памятники вождям и неизвестным солдатам в городах и весях союзных республик, разрушенных нынче так же, как на заре Советов были разрушены церквушки прикамья. Разрез глаз у "ильичей" и солдат воспроизводит особенности местного этноса. Но ведь это и есть традиция, объединяющая великую и малую, и белую, и красную.

Вглядываясь в тронутые Откровением лики, я вдруг подумала, что именно деревянное воинство и держало в пермском соборе оборону от безголовых человеко-модулей и клизменного "стоглава" контемпорари арта. Им, и никому другому, был в первую очередь адресован ёрнический месседж. Нет желания в очередной раз "утюжить" известный опыт пресловутого территориального брендинга, но стоит лишь побывать на выставке, чтобы понять всю обреченность попыток разменять роскошь соборности на убожество "лояльности". И громадный потенциал уникальных изваяний, где каждый может найти себя, как в песенке Чука и Гека "поедешь на север, поедешь на юг"

Большевики воздвигли в Перми свой "алатырь" - мемориал на Вышке с замурованным сердцем рабочего-революционера. А потом и врачи водрузили во дворе самого большого в Сибири федерального центра сердечно-сосудистой хирургии свой "алатырь" - каменное сердце. Никаких кураторов эти "арт-объекты", понятно, не интересуют, зато деревянный ангел в ватнике с молотком - как есть чистый пролетарий. И земля у них у всех, включая купчину Строганова, - общая и отчуждению не подлежит.

Сегодня вокруг первого офиса, или как раньше говорили, правления Строгановых - Воронихинского особняка в поселке Ильинское Пермской области, "гуляет ветер": нефтегазовыми промыслами вокруг владеют отнюдь не патриоты, и местным жителям дорога туда закрыта. Ни работы, ни жилья, ни вложений, ни туристов. И жалованная грамота Ивана Грозного, хранящаяся в музее, - не указ

На дворе - очередная смута, а человечки с узревшими Иное лицами безмятежны. Ничто их не пугает и не гневит. Все предельно просто. Если что, рука змееборца с расписного складня спокойно возьмется за копье, кому положено, будет изрыгать предсмертное пламя, а на заднике, будто извиняясь за неурядицу, расцветут сады. Трубы будут петь, а обломанные пальцы чапаевскими ранами сиять. Уходить из этой компании не хочется. Трудно будет и ее вывести вон, когда Спасо-Преображенский храм окончательно перейдет к церкви. Я бы так и молилась - вместе.

На плазменной панели крутится фильм: и там такие плывут просторы, такие восхитительные лежат поля и речные рукава, что холодок бежит за ворот, и начинают шевелиться лопатки. Па-Ре-Ма - стоглавая моя Пермь...

Апостроф

Иван Голубничий

23 января 2014 0

Политика Культура Общество

Екатерина ГЛУШИК. "В центре Европы. Рассказы о Белоруссии". - М.: ИПО "У Никитских ворот", 2014.

Новая книга Екатерины Глушик представляет собой собрание публицистических очерков, написанных автором под впечатлением многочисленных командировок в самую дружественную на сегодняшний день по отношению к России республику. Первый очерк датирован 2007-м годом, последний - 2013-м. Таким образом, общая идея книги, писавшейся фактически на протяжении шести лет, подтверждается глубоким знакомством с Белоруссией, её народом, современными реалиями братской республики, и является творчески обоснованной авторской позицией. Екатерина Глушик пишет только о том, что видела своими глазами.

Особенностью книги, на фоне нынешней массовой книжной продукции, заполонившей прилавки книготорговых сетей, является её честность, искренность и, что особенно важно, незашоренность сознания автора либеральными штампами (привычными и потому почти незамечаемыми во всём, что сегодня говорится и пишется о Белоруссии в массовых изданиях). Либеральный агитпроп усиленно навязывает российскому читателю утрированный образ Белоруссии как "тоталитарного" государства, где якобы чуть ли не на поток поставлено "нарушение прав человека" и систематически, с особой жестокостью и в циничной форме, подавляются "свободы": совести, слова и даже мысли. Справедливости ради следует сказать, что большинство россиян не верят этим измышлениям. Но многолетняя обработка мозгов не может пройти даром, особенно когда речь идёт о молодых поколениях. Злое и неправедное дело разобщения славян угрожает будущему и России, и Белоруссии. Поэтому значение книги Екатерины Глушик трудно переоценить.

Подробно излагая факты, с документальной точностью описывая жизнь страны, она развенчивает расхожие либеральные мифы об "отсталой", "архаичной", "тоталитарной" Белоруссии. Показывает, что Белоруссия является примером того, как можно жить в современном мире, не отказываясь от завоеваний социализма и от своего национального достоинства, оставаясь в подлинном смысле социальным государством. В этом благородном деле автору помогает верность правде и глубокое понимание смысла словосочетания "славянское братство".

В авторском предисловии к книге Екатерина Глушик рассказывает о побудительных мотивах, заставивших её как журналиста вплотную заняться белорусской темой. Она, в частности, пишет: "В Белоруссии видишь, как, живя настоящим - именно живя, а не выживая, - можно обустраивать будущее своё и страны. Собственно, после уничтожения Советского Союза в мире осталась одна страна, являющаяся для своих гражданам отечеством, страна, проводящая патерналистскую политику - политику отеческой заботы о людях. Более того - всю свою деятельность выстраивающая именно так и для того, чтобы людям жилось хорошо и уверенно, спокойно и комфортно. Эта страна - Белоруссия". Как невыносимо звучат для нынешних российских либералов эти слова! Как неприемлема для доморощенного "креативного класса" сама идея заботы государства о своём народе! И ещё более невыносим для этой публики факт, что по соседству с Россией, более того - в составе Союзного государства, существует страна, где всё государственное устройство рассчитано не на выколачивание сверхприбылей, а на создание полноценной жизни для народа. Жизнь, в которой нет социального неравенства, социальной, национальной и религиозной розни, где у граждан есть твёрдая уверенность в завтрашнем дне, - такая жизнь является жестоким упрёком и нынешнему российскому устройству, и тем, кто его сегодня олицетворяет. Ни о какой "архаичности", "отсталости" Белоруссии не может быть и речи - только последовательная приверженность национальным традициям, социальная направленность и защита интересов народа. Об этом прямо и с фактами свидетельствует автор.

Екатерина Глушик - талантливый писатель, филигранно владеющий оттенками стиля, чувствующий силу русского слова. Под её пером как живые встают исполненные искреннего оптимизма картины белорусской повседневной жизни, раскрываются нехитрые секреты процветания Белоруссии. Она вникает во все сферы белорусской реальности: в тонкости экономического развития, в проблемы сельского хозяйства и производства, в особенности общественных взаимоотношений, - и во всех её очерках-репортажах чувствуется неподдельная погружённость в тему. Написанные в разное время, её впечатления связаны в органичное единство исторической правды, к которой автору удалось прикоснуться. Безусловно, феномен Белоруссии ещё долго будет изучаться и специалистами, и подвижниками, и друзьями, и врагами. Бесценный и неисчерпаемый опыт современной белорусской государственности является примером для соседних государств.

Написанная живым, красочным языком, книга является действенным художественным фактором укрепления братства народов России и Белоруссии.

Музон

Андрей Смирнов

23 января 2014 0

Культура

ТЁПЛАЯ ТРАССА. "Грядущему" ("Выргород")

Прошлая колонка - про альбом "Укок" ("Рада и Терновник") - так или иначе была связана с Республикой Алтай, нынешняя отсылает северо-западнее, к Алтайскому краю, если учитывать место рождения группы "Тёплая Трасса" - Барнаул. Хотя географическая привязка давно уже условна: костяк группы больше десяти лет назад обосновался в Москве. Но обращение к Сибири порой присутствует и как объяснимая тяга к малой родине, и как форма защиты от "вавилонской" составляющей русской столицы. Впрочем, в отличие от многих, "Тёплая Трасса" видит и принимает порой задвинутые сегодня третьеримские идеалы Москвы.

В оформлении обложки использована картина американского художника Бо Бартлетта "Empire". Работа привлекательная, так в качестве оформления своей пластинки её центральный образ недавно анонсировал коллектив "Паштет и Дэн". Можно спорить, кому ближе творчество американского модерн-реалиста: "борцам за гражданские права и свободы" Филиппенко и Хромых или же живым легендам "сибирского панка", занимающим православно-патриотические позиции. В интересующем нас случае не обойтись без блоковского: "нам внятно всё" и достоевского "русского - всечеловеческого". И идея свободы, к тому же понимаемая куда глубже, нежели через сугубо общественно-политический контекст, безусловно, близка "Тёплой Трассе". А общие представления о принципах могут объединять через границы и континенты. Тем более, когда речь идёт о пластинке, основные мотивы которой носят отчётливо эсхатологический характер. Эпиграф альбома - "Ей, гряди, Господи Иисусе!" - из Откровения Иоанна Богослова.

Несмотря на название группы, лаодикийского "тепла" в настроениях здесь вовсе нет. Как и нет пошловатой протокольности "христианского рока". Пожалуй, по содержанию нынешняя "Тёплая Трасса" больше всего перекликается с некоторыми проектами отечественной рэп-сцены.

Если обратиться к дискографии группы, нетрудно заметить, что основной удар идёт на первые годы существования коллектива - начало девяностых. Потом альбомы возникают через значительные временные интервалы. От предпоследнего альбома "Трамплины рая" нас отделяет целых пять лет.

И к панку нынешние проявления "Тёплой Трассы" отнести сложно, за одной принципиальной позицией - аутентичность творений. От музыкантов не ждёшь подвоха. Они не боятся показаться наивными, пафосными, иной раз склонны к начётничеству (впрочем, в исконном значении слова нет отрицательной коннотации), могут быть строги и добродушны, смешливы и угрюмы. "Тёплая Трасса" всегда умела обращаться к каким-то полусознательным вещам, словно открывая, выявляя в слушателе некие забытые представления. Раньше эффект был больше ориентирован на невербальный уровень, носил почти телесный характер, нынче "ТТ" апеллирует к Духу.

"Грядущему" - чуть больше классического пластиночного рок-формата. Альбом разнородный, но цельный и цепкий. При обилии номеров обошлось без пустот, воспринимается всё как главки единой истории. Кстати, довольно светлой.

Наверное, в звучании стоило бы дать больше "огня". На альбоме нашлось место и летучему пост-панку, и метафизическому КСП, и косолапо-обаятельному русскому року, и печали, и радости, и афористичным пассажам вроде: "Солнце превыше звёзд" и "Жизнь - это музыка Царя Небесного", и некрасовскому "идёт-гудёт зелёный шум" - так некогда в народе обозначалось весеннее пробуждение природы. "Ангел" звучит как воспоминание о Чёрном Лукиче. В двух композициях несколько неожиданно солирует идеолог и автор текстов "ТТ" Вадим Макашенец.

Он так объясняет суть творчества группы: "Мы идём по нашей Трассе, и песни наши - это наша Жизнь в Движении, в развитии, в живом потоке сакральной Реальности, описываемой нами во всеуслышание, для пользы слушателя, для помощи Русскому народу встать и пойти Всё, что с нами происходит, происходит не просто так. Во всех событиях нашей жизни есть единый внутренний Смысл, понять который - значит обрести Путь и Цель"

Империя "Добра"

Борис Борисов

23 января 2014 0

Политика

США снова учат мир демократии

Достаточно хоть кому-то в мире чихнуть слегка не так, как кажется правильным Соединённым Штатам, как бдительный госдепартамент США немедленно предупреждает провинившихся о "недопустимости нарушения прав человека". Что позволено Юпитеру, не позволено быку? Однако дела самого Юпитера вызывают у быков много вопросов. Не станем пытаться объять необъятное, возьмем лишь такой узкий сектор преступлений против личности как незаконные опыты разной степени садизма без информированного согласия подопытных - и ограничимся лишь послевоенными годами, когда демократия, свобода и права человека, согласно общепринятой версии, расцвели в США уж особенно пышным цветом.

1945 год. Соединенные Штаты укрывают от уголовного преследования доктора Широ Иши и других сотрудников из секретного японского "Подразделения 731", занимавшегося исследованиями биологического и химического оружия и ставившего опыты по массовому уничтожению людей в обмен на результаты их исследований. Доктор Иши также известен как маниакальный фанат операций и производства вскрытия на людях без анестезии, в полном сознании. Незадолго до пленения он приказал уничтожить всех своих подопытных пациентов. Он избежал суда, Соединённые Штаты дают ему лабораторию, в которой Иши комфортно продолжает свои исследования бактериологического оружия вплоть до 1959 года. Но не он один работал над темой уничтожения людей.

В августе 1947 года Нюрнбергским трибуналом по преступлениям нацизма после процесса над нацистскими врачами-убийцами был принят так называемый "Нюрнбергский кодекс". Основной принцип Кодекса сводится к тому, что для проведения эксперимента на человеке необходимо его добровольное осознанное согласие после предоставления ему полной информации о характере, методе, цели и возможных последствиях проводимого эксперимента. Одним из соавторов Кодекса были и Соединённые Штаты Америки. Согласно Кодексу: "Обязанность и ответственность за выяснение качества полученного согласия лежит на каждом, кто инициирует, руководит или занимается проведением эксперимента. Это персональная обязанность и ответственность каждого такого лица, которая не может быть безнаказанно переложена на другое лицо Ни один эксперимент не должен проводиться в случае, если есть основания предполагать возможность смерти или инвалидности для испытуемого".

Хорошие слова, вписанные в Кодекс самими американцами, несколько расходились с делом. Начнем с малого. С 1945 года по 1947 год при администрации Гарри Трумена в рамках "Манхэттенского проекта" два десятка бедных пациентов больниц Нью-Йорка и Чикаго получили инъекции Плутония-238 и Плутония-239 "без их информированного согласия". Длительное время это отрицалась, пока в 1975 году Аргоннская национальная лаборатория и Центр по правам в радиобиологии не выкупил прах нескольких кремированных, и не доказал, что эти люди оставались источником опасной радиации вплоть до своей (скорой) смерти. В это же самое время исследователи из Университета Вандербильта прописали сотням беременных женщин в Теннеси некие "витаминизированные напитки", в реальности содержавшие соединения радиоактивного урана. Исследователи выясняли, насколько быстро он окажется в плаценте. Известно, что в ходе этих исследований скончались четыре матери и три ребенка. А число получивших тяжкое лучевое поражение неизвестно вовсе, в связи с отсутствием тогда надежных методик оценки. Одновременно в больнице Сан-Франциско 29 пациентов были подвергнуты облучению в дозе от 100 до 300 рад, чтобы получить данные для военных по лучевой болезни (доза в 500 рад и выше считается смертельной).

В ночь со второго на третье декабря 1949 года в ходе операции "Green Run" по указанию "U.S. Atomic Energy Commission" был распылен радиоактивный иод-131, вызывающий опухоль щитовидной железы и поражение плода у беременных. В штате Вашингтон было заражено около двух тысяч квадратных километров территории, что вызвало результаты, схожие с аварией на Чернобыльской АС. Цель этих учений состояла в отработке действий военных после ядерного удара.

В 1953 году Комиссия по атомной энергии США проводит исследования в Университете Айовы о последствиях введения радиоактивного йода в тело новорожденных и беременных женщин. В ходе исследований ученые вводили женщинам йод-131, а позже производили аборт, изучая распространение этого радиоактивного материала из тела женщины в плод. В других экспериментах иод-131 получали новорожденные, а затем исследовалось поражение их щитовидной железы.

В 1954 году американские ученые провели исследования на гражданах Маршалловых островов после того, как они были облучены в ходе ядерного испытания. Заряд был взорван с наветренной стороны от острова, и жители подверглись радиации дозой до 180 рад, после чего у двухсот жителей атолла развилась тяжелая лучевая болезнь.

В 1953 году по приказу директора ЦРУ Аллена Даллеса разработана программа под кодовым именем MKULTRA. Её куратор Ричард Хелмс писал: "Мы намерены исследовать химические материалы которые вызывают аномальные психическое состояние и могут быть полезны в дискредитации лиц, получении информации и в других формах психического контроля". Программа получила громадное по тем временам финансирование в $25 миллионов и велась под командованием доктора Сидни Готлиб из Технического отдела ЦРУ. Позже задача была расширена как: "Угрозы, принуждение, лишение свободы, унижения, пытки, "промывания мозгов", карательная психиатрия, гипноз, или любая комбинация этих мер, с применением или без применения специальных химических веществ". Особое внимание её новый куратор, доктор Гарольд Вольф из "Cornell University Medical School", уделял вопросам "различных повреждений, оказывающих фундаментальное влияние на функцию человеческого мозга". Интересно, что в рамках этой программы в Сан-Франциско и Нью-Йорке были открыты бордели, где нанятые ЦРУ проститутки потчевали клиентов наркотиками и исследовали новые психотропные препараты под наблюдением сотрудников разведки и военных медиков, и под запись на фото и кинокамеры, с целью отработки методов компрометации, допросов и вербовки агентуры. В рамках MKULTRA также известен "Подпроект 68". Его эксперименты были предназначены для уничтожения личности физического лица, стирая их разум и память, используя медикаментозную кому и многократное применение электрического шока в течение нескольких месяцев.

В 1957 году в докладе службы генерального инспектора отмечалось: "Должны быть приняты меры предосторожности не только для защиты операций от воздействия сил противника, но и чтобы скрыть эту деятельность от американской общественности в целом. Знание того, что агентство участвует в неэтичной и незаконной деятельности, будет иметь серьезные последствия"

Однако исследования в рамках проекта MKULTRA продолжались до 1973 года, когда директор ЦРУ Ричард Хелмс, опасаясь, что факты станут известны общественности, закрыл проект и дал приказ уничтожить все файлы. Известно, что сотрудники не выполнили приказ шефа и сохранили ряд важных результатов. Позже этими файлами занималась Комиссия Рокфеллера, созданная при президенте Джеральде Форде в 1975 году для расследования деятельности Центрального разведывательного управления и других спецслужб Соединенных Штатов в связи с подозрениями в их причастности к убийству президента Кеннеди и другим преступлениям, но полной ясности по всему объёму проведенных ЦРУ исследований мозга нет до сих пор.

С 1964 по 1968 годы, по заказу армии США, профессоры Альберт Клигман и Герберт Копелан проводят эксперименты с психотропными препаратами на заключенных тюрьмы "Holmesburg". Целью исследования было определение эффективной дозы каждого такого препарата.

Методы пыток и допросов, разработанные в рамках MKULTRA, позже применялись в США в секретных военных тюрьмах ЦРУ, развернутых по всему миру, в тюрьмах Гуантанамо-Бэй и Абу-Грейб, при администрациях Клинтона, Буша и Обамы, однако методы упростились - вместо химии, скажем, часто применялась замена пресной воды солёной, лишение сна на срок до семи суток и прочие, более чем классические методы. К новым подходам относятся попытки "откалибровать уровень болевых ощущений задержанных во время допросов и определить, использование каких определенных видов техники (пыток) ведет к увеличению восприимчивости к сильной боли."

С 1961 по 1965 годы при администрациях Кеннеди и Джонсона на средства Комиссии по Атомной энергии в Массачусетском технологическом институте испытуемым был введен радий-224 и торий-234. Добровольцев для эксперимента завлекали в "научно-исследовательский проект по проблемам старения и долголетия".

1958-1964 годы, администрации Эйзенхауэра и Кеннеди. Доктор Сол Кругман (Saul Krugman) в Виллобрукской школе (Willowbrook State School in Staten Island, N.Y) вводит детям вирус гепатита А и В в рамках эксперимента по заказу Эпидемиологического совета армии США и с одобрения медицинских властей штата Нью-Йорк. В частности, в ходе исследований кал инфицированных детей с гепатитом добавлялся в молочные коктейли, которые доктора давали принимать вновь поступившим здоровым детям, а также вводят им инъекции зараженного материала от больных. Позже доктор Кругман за исследования гепатитов получил в США премию Ласкера по медицине и стал президентом Американской ассоциации детских врачей. Поскольку дети для эксперимента подбирались из наиболее неблагополучных семей и согласие родителей на "вакцинацию" было получено, их заболевание и дальнейшая смерть не вызвали судебного преследования.

Начиная с 1963 года в ходе Проекта судовой обороны (Project SHAD также известен как Проект 112, закончен в 1973 году) армия США провели распыления биологических материалов и боевых химических отравляющих веществ, не предупреждая команды своих кораблей о предстоящей атаке. Инициатором проекта были администрация Кеннеди и лично министр обороны Роберт Макнамара. Всего было проведено 46 внезапных испытаний. В ходе исследований распылялись нервно-паралитический газы VХ, Зарин и Зоман и возбудитель ку-лихорадки, вызывающий поражение легких. До 1998 года министерство обороны США официально заявляло, что "Проекта SHAD" не существовало в природе, а все рассказы о нём - выдумка журналистов. Существование проекта было признано лишь в 2002 году, на слушаниях в Конгрессе США.

В 1966 году армия США распылила (как всегда "безвредный", по их утверждению) штамм бактерии в тоннелях нью-йоркского метро, как часть полевого исследования по "Изучению уязвимости пассажиров метрополитена при скрытой атаке биологическими агентами". Впрочем, если кто потом и умер, все равно тогда о причинах и месте заражения никто не знал.

С 1963 по 1973 годы ведущий эндокринолог, доктор Карл Хеллер облучал половые органы пациентов-заключенных федеральной тюрьмы штата Вашингтон, изучая эффекты стерилизации. В обмен на их участие в эксперименте он платил им $5 в месяц. Разумеется, контингент облучаемых - строго черные, строго бедные, строго "из неблагополучных семей". И никаких исков.

В 1999 году президент Клинтон издаёт распоряжение о рассекречивании большого массива документов "эпохи холодной войны", относящихся к документам ранее 1974 года, после чего мы узнали много интересного, но президент Буш в 2001 году вновь существенно ограничил доступ к архивным данным. Разумеется, то, что уже рассекретили и до чего за два года "гласности" успели добраться историки и журналисты, сделать вновь секретным нельзя, но поток новых данных о преступлениях американских властей, совершенных после 1975 года, заметно сократился  - во сяком случае, до разоблачений от "Викиликс" и господина Сноудена. Дальше США выглядят куда более благопристойно, что вовсе не означает изменения их политических практик. Во всяком случае, после широкого распространения Интернета, когда достаточно выложить нечто в сеть, чтобы об этом быстро узнали все, число разоблачений вновь резко возрастает.

Так, Гарт Николсон (Dr. Garth Nicolson) раскрыл информацию об испытаниях химических компонентов во время войны в Персидском заливе на заключённых тюрем штата Техас. Сам факт использования компонентов химического и бактериологического оружия через год после этих разоблачений признает и министерство обороны США

Известно, что за двадцать лет, с 1988 по 2008 годы, количество клинических испытаний препаратов, предназначенных для американского потребления, проводимых за границами Соединённых Штатов, выросло в 20 раз, до 6 500 испытаний. Эти исследования проводятся в странах "третьего мира", в местах скопления большого числа малоимущих и малограмотных людей, которые легко дают свое согласие на любые опыты за минимальную сумму. Известен случай гибели 49 детей в Индии во время одного из таких испытаний новых препаратов.

Невзирая на все комиссии, опыты над заключенными также не прекращены: так, в августе 2010 года стало известно, что фирма "Raytheon" в партнерстве с тюрьмой "Castaic", Калифорния, будет использовать в качестве подопытных заключенных для испытаний нового травматическое оружия, которое "поражает тепловым лучом, способным причинить невыносимую боль".

В 2012 году главный санитарный врач России Онищенко связал эпидемию "чумы свиней" с деятельностью американской бактериологической лаборатории, расположенной в Грузии, которую открыл в марте 2011 года Медицинский научно-исследовательский институт инфекционных болезней армии США (USAMRIID), и в которую власти США вложили уже около 100 миллионов долларов. Вскоре (разумеется, это случайное совпадение) выяснилось, что контракт нашего главного врача истёк, и он был отправлен в отставку. Подобные же лаборатории США сейчас строят в Казахстане и Азербайджане.

Также специалисты указывают на новое перспективное направление: создание нового типа биохимического оружия - с использованием пищевых продуктов, полученных в результате генной инженерии, а также массового промышленного производства таких продуктов, как косметика и средства гигиены. Испытания при этом проводятся на покупателях и за их счёт, что полезно, потому что экономит средства бюджета. Диагностика и выявления таких смертоносных биопрепаратов длительного действия не всегда возможны, поскольку требуют учета биохимических процессов, растянутых на многие годы, а эффект может проявляться лишь в следующем поколении, то есть у детей родителей, потребляющих подобные средства и продукты. То, что исследования в этом направлении идут, - не вызывает ни малейших сомнений. И мировой лидер в этих вопросах также известен. Дискуссионно лишь: перешли ли они уже из лабораторной стадии в фазу полевых испытаний на людях.

Ещё в 2001 году американская сторона в одностороннем порядке прекратила работу над документом, запрещающим разработку и распространение бактериологического оружия. Крайней точкой разногласий стало несогласие США разрешить проверки объектов, связанных с бактериологическим оружием на своей территории. Никто не сомневается, что им есть, что скрывать. По состоянию на этот год ни один бывший сотрудник правительства США не был подвергнут уголовному преследованию за биоэксперименты над людьми.

Поэтому начатое нами досье на США далеко не закончено. И в этом шкафу ещё много увлекательных высокотехнологичных скелетов. Как, например, убийство Уго Чавеса.

Задело

Юрий Ласточкин