Помоги проекту - поделись книгой:
15 июля
Важно анализировать своё страдание, чтобы выяснить, откуда оно появилось и можно ли его растворить. Обычно нам не кажется, что мы несём ответственность за свои трудности. Мы постоянно перекладываем вину на кого-то или что-то. Но я сомневаюсь в том, что всякий раз ответственно нечто иное. Мы похожи на учеников, которые провалились на экзамене и отказываются признать, что если бы они работали более усердно, то смогли бы выдержать экзамен. Мы сердимся на кого-то или что-то. Мы заявляем, что нам строят козни. Но разве ситуация не усугубляется, когда мы прибавляем к изначальным трудностям душевные страдания?
Основа, на которой буддисты принимают концепцию перерождения, это принципиальное продолжение существования сознания... Если вы пойдёте назад по следам своего нынешнего ума, то обнаружите, что эти следы ума ведут в бесконечность. Вы поймёте, что это измерение не имеет начала. Следовательно, существуют последовательные перерождения, которые позволяют существовать этой непрерывности ума.
16 июля
Многие конфликты в общечеловеческой семье и нашей собственной семье, не говоря уже о конфликтах в общине и между нациями, а также внутренние конфликты в самом человеке — все эти столкновения и противоречия возникают из-за разных представлений и воззрений, созданных нашим разумом. К сожалению, разум иногда может вызвать абсолютно несчастливое состояние ума. В этом отношении разум становится ещё одним источником страдания людей.
В вас два человека. Во-первых, эго, болтливое и требовательное, истеричное и расчётливое, а во-вторых, духовное естество, к чьему тихому голосу вы прислушивались очень редко. Когда вы слушаете учения и воплощаете их в жизнь, ваш внутренний голос, внутренняя мудрость, проницательность, которую буддисты называют
17 июля
Даже если вы потеряли очень близкого человека, отца или мать, вы должны разумно подойти к ситуации. Спустя определённый отрезок времени жизнь естественным образом заканчивается. Когда вы были малы, родители старались изо всех сил поставить вас на ноги. И теперь вам не о чем сожалеть. Разумеется, если они преждевременно погибли в дорожной аварии, тогда ваша печаль гораздо сильнее.
Существуют много способов сделать отношение к медитации радостным. Вы можете найти вдохновляющую вас музыку и открыть своё сердце и ум. Вы можете собирать стихи, цитаты или изречения, которые много лет подвигали вас расти, и всегда хранить их под рукой для поднятия духа. Мне всегда нравились тибетские картинки
Слушайте записи великого мастера или религиозное пение. Вы можете сделать место медитации маленьким раем с помощью цветка, ароматной палочки, свечи, фотографии просветлённого мастера, статуэтки божества или Будды. Вы можете превратить обычную комнату в святилище, в котором каждый день встречаетесь с собой, радуясь и ликуя.
18 июля
Пессимистам и тревожащимся людям я хотел бы сказать, что вы очень глупы! Однажды в США я встретил женщину, которая была несчастной без особой причины. «Не нужно делать себя несчастной, — сказал я. — Вы молоды, впереди у вас много лет жизни. Вам не стоит причинять себе боль». А она заявила, что мне не следует совать нос не в своё дело. Я огорчился и заметил, что я не заслужил такие слова.
Таким людям мы можем помочь только любовью и участием, но не поверхностной любовью и пустыми словами, а прямо от сердца. Когда мы обсуждаем что-то, то обращаемся к рассудку, но когда мы проявляем подлинную любовь и доброту, то устанавливаем прямую связь с другим человеком. Эта женщина преобразилась и стала от души хохотать.
Разве мы не знаем, причём слишком хорошо, что защита от боли не работает, что когда мы пытаемся защититься от страдания, то лишь больше страдаем и не извлекаем урок из опыта? Рильке пишет, что защищённое сердце, которое «никогда не переживало утрату, невинность и надёжность, Не может познать нежность: только смиренное сердце может быть удовлетворённым, ведь оно свободно, так как отказалось от всего на свете для того, чтобы возрадоваться в своём господстве».
19 июля
Если вы склонны к пессимизму, то вспомните о том, что вы часть человеческого общества, что в глубине сердца люди естественным образом любят друг друга. Вы всегда найдёте человека, на которого сможете возложить свои надежды, кто станет для вас образцом подражания. А тревоги всё равно ничего не дадут вам.
Для того чтобы получить непосредственную помощь, нам нужно лишь попросить. Разве Христос не говорит: «Просите, и дано будет вам; ищите, и найдёте; стучите, и откроется вам. Каждый получит то, что просит, и найдёт, то что ищет»? И всё-таки труднее всего для нас просить. Мне кажется, что многие из нас, вряд и знают,
Перелом в исцелении алкоголиков и наркоманов наступает тогда, когда они признают свою болезнь и просят помощь. Так или иначе, все мы опьянены самсарой. Помощь придёт к нам, когда мы признаем свою привязанность и просто попросим помощь.
20 июля
Настраивайте своё мышление на положительный лад. Ошибается тот, кто считает всех дурными. Среди нас есть дурные люди, но это не значит, что все такие. Многие люди служат образцом благородства и щедрости.
Представьте себе, что вы никогда в жизни не умывались, и однажды вы решаете принять душ. Вы начинаете скрести кожу и с ужасом отмечаете, что грязь отваливается от вашей кожи и стекает с тела. Что-то не так, ведь вы полагали, что будете становиться всё более чистыми, но видите лишь грязь. Вы паникуете и выскакиваете из душа в убеждении, что не стоило начинать очищение. Но в таком случае вы становитесь ещё более грязными, чем прежде. Вы не знаете, что самое мудрое это сохранять спокойствие и закончить мыться. Какое-то время вам может казаться, что вы становитесь ещё более грязными, но если вы будете продолжать мыться, то станете чистым и свежим. Таков процесс очищения.
Когда возникает сомнение, считайте его препятствием, осознавайте его как понимание, которое просит очищения и освобождения. Знайте, что это не главная трудность, а просто стадия процесса очищения и обучения. Позвольте процессу продолжиться и завершиться, не теряйте доверие и решимость. Таким путём следовали все великие практики прошлого, которые говорили: «Нет лучшей брони, чем настойчивость».
21 июля
Люди, которые смотрят на мир пессимистически, никому не доверяют, им одиноко. Но они чувствуют себя одинокими именно потому, что мало думают о других людях. Когда мы уделяем мало внимания другим людям, то судим о них по самим себе и воображаем, будто они воспринимают нас в том же свете, в каком и мы видим их. Неудивительно, что в таком случае мы чувствуем себя одинокими.
Если в миг смерти вы сможете уверенно объединить свой ум с умом мудрости мастера и замереть в покое, тогда я уверяю вас в том, что у вас всё будет в порядке.
Наша жизненная задача — добиваться слияния с умом мудрости мастера, чтобы единство было естественным во всех действиях. Тогда сидение, ходьба, поглощение пищи, сон, сновидения и бодрствование — всё это пронизывается живым присутствием мастера. Постепенно, спустя годы абсолютной преданности, вы начинаете понимать и осознавать все видимые проявления мудрости мастера. Все жизненные ситуации, даже те, которые кажутся трагическими и бессмысленными, всё отчётливее видятся прямым учением и благословением мастера, внутреннего учителя.
22 июля
Однажды в Дхарамсалу приехал человек, у которого были связи с коммунистической партией Китая. Узнав о его приезде, многие окрестили его
Я не чувствовал к нему неприязни, воспринимал
Поначалу он чувствовал себя отвратительно из-за враждебной атмосферы. Если бы я тоже нервничал, то мы просто стали бы жёстко отстаивать свои позиции. Я не стал бы слушать его аргументы, а он не уделил бы ни капли внимания моим доводам. Но я отнёсся к нему по-человечески, подчеркнул равенство всех людей, хотя некоторые из них заблуждаются, вёл себя дружелюбно и постепенно позволил ему раскрыться.
Корень всех явлений — ваш ум. Если ум не исследован, то он гоняется за переживаниями, увлекается ложными играми. Если вы смотрите на ум прямо, тогда он освобождается от источника. По своей сути он свободен от Появления, сохранения и исчезновения.
23 июля
Некоторые люди видят лишь темную сторону жизни. Меня это очень удивляет. Например, в обществе тибетских беженцев все мы находимся в одинаковом положении, но среди нас есть люди, которые постоянно находятся в приподнятом настроении. Они говорят о приятных вещах, вселяют в окружающих надежду. Вместе с тем, я вижу и тех, кто ни в чём не видит ничего хорошего. Такие люди отзываются обо всём дурно и постоянно беспокоятся.
Из цветущего лотоса преданности, в центре моего сердца, проявись, сострадательный мастер, моё единственное прибежище! Мне досаждают прошлые действия и буйные эмоции. Для того чтобы защитить меня от своего несчастья, будь всегда драгоценным украшением на короне моей головы, мандалой глубокого блаженства, усиливая мою осознанность и внимание, молю тебя!
24 июля
В буддистских книгах пишут, что мир может показаться как дружественным, так и враждебным, полным достоинств или недостатков — всё это зависит от состояния нашего ума. Вообще-то, нет такой веши, у которой были бы лишь одни достоинства или лишь одни недостатки. Всё, чем мы пользуемся (еда, одежда, здания и так далее), и все люди, с которыми мы живём (родственники, друзья, старшие и младшие, мастера, ученики и так далее) обладают как достоинствами, так и недостатками. Именно так обстоит дело. Для того чтобы правильно судить о реальности, мы должны различать добро и зло.
Мастера говорят нам, что в наших умах есть фундамент, состояние, называемое
Если мы привыкли мыслить в определённом русле, положительном или отрицательном, тогда эти склонности можно легко спровоцировать и запустить в действие, они будут постоянно возникать. С каждым повторением наши привычки и предпочтения всё больше укрепляются, набирая силу, даже когда мы спим. Именно так они определяют нашу жизнь, смерть и перерождение,
25 июля
Мы должны создавать суждения, позволяющие нам воспринимать жизнь положительно. Даже страдание можно считать благотворным. Я просто говорю, что люди, которые сталкивались с множеством проблем, обычно не жалуются на небольшие трудности. Преодолённые тяготы закалили их характер, расширили их кругозор, сделали ум более уравновешенным, и они стали воспринимать жизнь в более реалистичных тонах, научились видеть мир таким, какой он есть. На этом фоне люди, которые никогда не сталкиваются с трудностями и проводят жизнь в тепличных условиях, оторваны от реальности. Попав в несколько неприятное положение, они «оглашают землю горестным плачем».
Когда мудрость Ригпы сияет, возникает растущее чувство абсолютной и незыблемой уверенности, убеждённости в том, что нам больше нечего искать, больше не на что надеяться. Эта уверенность В
26 июля
Буддистская медитация обладает тонкой силой, взаимодействует с картинами ума и обладает уникальным подходом к ним. Все картины воспринимаются в их истинной природе, а не отдельно от Ригпы, не противостоя им, но считая их не чем-то иным. И это очень важно, ведь всё это есть «сияние в самом себе», проявление самой энергии.
27 июля
В тибетской общине беженцев вы всегда увидите тех. кто пострадал больше других, но всё равно сохраняет присутствие духа и радостное умонастроение. Многие тибетцы провели в тюрьме двадцать лет в самых плачевных условиях, и они рассказывали мне, что в духовном отношении эти годы были лучшими в их жизни. Одного монаха несколько лет жестоко избивали, чтобы он отказался от своей веры. Когда он убежал в Индию, я спросил его, боялся ли он. И этот монах честно ответил, что боялся лишь потерять сострадание к своим мучителям.
Что представляет собой внешний учитель? Не что иное, как воплощение, голос и представительство нашего внутреннего учителя. Мастер, чью человеческую форму, голос и мудрость мы любим больше, чем что-либо ещё в своей жизни, есть не что иное как проявление таинства нашей внутренней истины. Что ещё объяснит нам, почему мы чувствуем крепкую связь с ним?
28 июля
Граждан Франции, Германии, России и Британии, которые пережили ужасы второй мировой войны, а затем послевоенную разруху, не смущают мелкие невзгоды. Они довольствуются тем, что у них есть, потому что им приходилось гораздо хуже. На их фоне люди, которые не видели войну, которые живут счастливо в тепличных условиях, склонны сетовать на судьбу, они едва не падают в обморок при самых незначительных трудностях. Они живут благополучно, но не осознают это.
Если в миг смерти мы уже достигли чёткого осознания природы ума, то можем в один миг очистить всю свою карму. И если мы сохраним это чёткое осознание, то в самом деле сможем покончить со всей своей кармой, войдя в простор изначальной чистоты природы ума и достигнув освобождения.
Падмасамбхава объяснил это так: «Способность достигать уравновешенности, осознавая природу ума, подобна факелу, который может в один миг очистить тьму эонов. Итак, если мы можем осознать природу ума в бардо точно так же, как мы теперь можем сделать это, когда её объясняет нам мастер, мы, без всякого сомнения, достигнем просветления. Поэтому в эту самую минуту мы должны познакомиться с природой ума посредством практики».
29 июля
Некоторые молодые люди не могут довольствоваться техническим прогрессом и обращаются к духовности, и я считаю это обстоятельство положительным. Но в любом случае вы должны осознавать, что мир создан из хороших и плохих вещей, что всё, что мы воспринимаем как действительность, в большой степени создано нашими умами.
Для тибетцев главный праздник это Новый Год. Это всё равно как свести в один праздник Рождество Христово, Пасху, День Благодарения и свой день рождения. Патрул Ринпоче был великим мастером, его жизнь была наполнена яркими эпизодами, которые воплощали учение в жизнь. Вместо того чтобы праздновать Новый Год и желать людям «счастливого нового года», как остальные люди, Патрул Ринпоче неизменно рыдал. Когда его спрашивали о причине такого поведения, он отвечал, что миновал ещё один год, и очень многие люди приблизились к смерти,
30 июля
Некоторые люди с момента пробуждения сразу же преисполняются невыразимого страха и мучений. У этого чувства может быть много причин. Иногда к ребёнку дурно относятся его родители, братья или сёстры. Над некоторыми детьми надругались. Они чувствуют обиду и мучительно переживают происшествие в себе. Постепенно в таких людях воцаряется страх, и они чувствуют себя неловко.
Если же им удаётся выразить свои переживания, если находится человек, способный помочь им понять, что всё закончилось, что прошлого больше нет, тогда они получают возможность закрыть эту главу своей жизни. В Тибете говорят, что раковину можно раскрыть, только подув в неё.
Мы воспринимаем разные формы, но по своей сути они пусты. И всё же в пустоте человек воспринимает формы. Мы слышим разные звуки, но они пусты. И всё же в пустоте человек воспринимает звуки. В нас возникают Разные мысли, но они пусты. И всё же в пустоте человек воспринимает Мысли.
31 июля
В детстве я всегда боялся тёмных комнат. По мере взросления мой страх улетучивался. Чем больше вы закрываетесь от других людей, тем выше вероятность того, что у вас разовьется страх или ещё какое-нибудь неприятное чувство. И чем больше вы раскрываетесь навстречу другим людям, тем легче у вас на душе. Это я познал на собственном опыте. Если я встречаю кого-нибудь, пусть это знаменитость, нищий или просто самый обыкновенный человек, я не делаю между ними никакого различия. Самое главное — улыбаться и показывать подлинное человеческое лицо.
Когда мы медитируете, для нас главное — создать правильное внутреннее состояние ума. Всякая напряжённая борьба происходит из-за узкого кругозора, поэтому так важно создать благоприятное состояние ума, чтобы медитация действительно возникла.
Когда присутствует правильный настрой и широкий кругозор, медитация возникает без всяких усилий.
1 августа
Если вы скованы страхами и не уверены в себе, если вам кажется, что ни одно ваше начинание не увенчается успехом, тогда остановитесь на ми-нугу и обдумайте своё состояние. Попытайтесь понять, почему вы воображаете себя неудачником прежде, чем принялись за дело. Вы не найдёте ни одной стоящей причины. Эта трудность берёт начало в вашем образе мышления, а не в настоящем положении вещей.
Переживания, близкие к смерти, переворачивают всю жизнь людей, получивших их. Один такой человек рассказывает: «Из человека, который был растерян и бесцельно метался с одним лишь желанием обрести материальный достаток, я превратился в того, кто обладает сильными побудительными мотивами, смыслом жизни, чётким вектором движения и абсолютной убеждённостью в том, что в конце жизни я получу награду. Мой интерес к материальному достатку и жадность к вещам заменились жаждой духовного понимания и страстным желанием увидеть мир более благородным».
Поделиться книгой: