Всё творится верой, а так как здесь господствует страх, то вера идет из страха. То есть я верю в то, чего боюсь, и фактически сам это материализую. Я нахожу себе актера, который верит в мои страхи, и мы вместе исполняем триллер.
Не надо бороться со страхом, надо видеть, как он возникает.
Существующая мораль выполняет сдерживающую функцию и основана на страхе. Такая мораль не исходит из Безусловной Любви.
Страх порождает страх. Испытывая страх, вы продляете то, чего боитесь. Вы боитесь потерять любовь, и вы ее не имеете. Сразу, как только вы испугались чего-то, вы это потеряли. Не когда-то потом, а сразу. Страх — это показатель, что у вас нет того, чего вы боитесь потерять. Как можно потерять то, чего у вас нет. Но страх говорит, что это у вас есть, и если вы не будете бояться, то всё потеряете. Это иллюзия, которую надо увидеть.
Все есть Бог, и все, что Он создал, Он любит и дает свободу развиваться так, как оно развивается. Он проживает себя через свое творение. Но люди отделили себя от Бога, они зафиксировали свое восприятие на разделенности и отчужденности. Так возник Страх.
Если ваше мировосприятие настроено на разделенность, то вы испытываете страх в разных формах. Вы не можете испытывать ничего другого, потому что находитесь в разделенности, и ваш ум наполнен дуальными, противоречивыми мыслями, порожденными состоянием разделенности. Они задают это состояние телу, и тело переживает его в очень разных негативных состояниях: дискомфорта, боли, хронических недугов, депрессии, ранений.
Вы не можете сделать выбор к любви, если не чувствуете страха. Только ощущая очень сильный страх, признавая и видя его в разных вариантах, вы можете сделать выбор любви, то есть бесстрашия. Любовь — это бесстрашие.
Мы здесь находимся в состоянии забытья, потому что если вы помните, кто вы есть на самом деле, то как вы войдете в страх?
Нельзя сказать, что здесь неизвестно единство, оно известно, но оно фрагментарно, то есть единение идет по отношению к тому, с чем идет разделение. Принцип «мы и они», «или ты с нами, или против нас».
Мы видим, что если объединение идет на страхе, то оно основано на подавлении. И мы видим, что любое объединение, существующее здесь, основано на страхе. В конечном счете, то, что объединяло, становится тем, что их разъединяет. То, что было объединено, затем распадается на части, которые начинают враждовать между собой.
Состояния
Другие люди как экраны отражают ваши состояния, но спящий этого не видит. Просыпающийся, начиная видеть это, получает возможность корректировать свои состояния, видя их в других людях.
Весь внешний мир является зеркалом вашего внутреннего состояния. Если вы начинаете понимать это, то можете видеть свои состояния через происходящее с вами во внешнем мире, то есть получаете возможность управлять своими состояниями. Если рассматривать все ситуации, происходящие с вами, и каждого человека, с которым вы встречаетесь, как зеркала, в которых отражаются части вас, то вы имеете возможность узнать через них самого себя, каким вы являетесь на данный момент. Тогда вы сможете увидеть в повторяющихся с вами ситуациях и типичных ваших реакциях на них, какие внутренние состояния являются для вас на данный период времени наиболее характерными. Вы начнете брать ответственность за всё, что создаете в своей жизни, а создаете вы все, что с вами происходит. Готовы ли вы стать осознанным творцом своей жизни, то есть самого себя?
Разрешите себе проживать различные чувства, в том числе быть задетым, ущемлённым. Разрешите себе обижаться, чувствовать вину, страх, при этом осознавая механизмы их возникновения.
Отказываясь от переживаний, которые вы назвали плохими, вы обрекаете себя на постоянные усилия и озабоченность по поводу их возможного повторения в вашей жизни.
Ментальные конструкции обусловленного ума поражены иллюзией дуальности, но чувства реагируют на иллюзию страданием и поэтому являются единственным индикатором ложности вашего восприятия, толкающим вас к пробуждению от сна иллюзий.
Если вы не осознаёте свое состояние, то пытаетесь его передать кому-то.
Если вы разрешаете себе чувствовать всё — плохое и хорошее, то осознание будет возникать у вас значительно чаще.
Отождествление — это состояние, когда ты не можешь наблюдать за тем, с чем отождествился.
Можно переживать тысячу раз одно и то же и не осознать этого, что люди и делают. Они переживают одно и то же, полностью отождествленные с определенным сценарием своей жизни, выхода из которого они не видят.
Выйти из отождествления с двойственностью, можно только осознав обе ее стороны в самом себе и увидев их как две стороны одной медали.
Мы притрагиваемся к разным двойственностям и разотождествляемся с ними. Если ты разотождествился с двойственностью, то можешь наблюдать за игрой ее противоположных сторон в самом себе.
Страдания — это и есть, так сказать, «нормальное чувствование» эго, которое постоянно раскачивает две противоположные стороны самого себя. Через это оно создает иллюзию собственного существования.
Эго, личность является фиктивным образованием, оно создает иллюзию страдания и через это утверждает себя как то, что существует.
Именно через страдания личность утверждает себя, поэтому конец страданий — это на самом деле конец эго. А так как эго это единственное, с чем отождествляет себя большинство людей, то они не хотят избавиться от страдания, а, наоборот, увеличивают его.
Парадоксально то, что, с одной стороны, эго говорит, что страдания — это плохо и от них надо избавиться, а, с другой стороны, делает всё, чтобы усилить их.
Для того чтобы продолжать страдать, не надо видеть дуальность устройства собственной личности.
Что такое страдание? Это результат моего неведения. То есть я не вижу что-то так, как оно есть.
Находясь в мире разделенности, который не является тем, что мы есть на самом деле, мы не можем не испытывать страдание.
Жалеющий себя человек не видит ничего, кроме себя и собственной жалости. Человек сострадающий видит взаимосвязь всего со всем. Поэтому он делает не то, что кто-то хочет, а исходит из того, что этому другому на самом деле надо. Это и есть свойство сострадания, ясного видения. Сострадание — это видение сердца.
Вам кажется, что ваши проблемы можно решить, и когда вы их решите, придет счастье. Но счастье почему-то не приходит, несмотря на все ваши усилии по решению проблем.
Находясь в разделяющем восприятии, человек не видит, что счастье — это не результат решения имеющихся у него проблем, а следствие понимания того, кто же он есть на самом деле.
Секрет исцеления очень прост. Надо разрешить себе переживать то, что не разрешали, потому что считали, что это недопустимо и ужасно.
Вы не задумывались над тем, что кто-то другой мог быть в восторге, если бы с ним происходило то же, о чём вы отзываетесь как о чём-то неприятном?
Безразличие — это состояние, в котором ты не делаешь различений.
Меняя свое восприятие, мы меняем свое состояние.
Понять что-то можно, только прожив это.
Разрешите себе чувствовать то, что есть. Это разрушает ложное представление вашей личности о самой себе.
Беспокойство — это атрибут ума. Он всегда беспокоится. Он говорит: «Я правильно делаю», — но тут же думает: «Я не правильно делаю».
Сохранять состояние разделенности — это, значит, воспроизводить и повторять состояние страдания.
Рассуждать о качестве вина — один ракурс знакомства с ним, и совсем другой — выпить его. Если вы выпьете вино, оно станет вами, вы начнете чувствовать и проживать его. А если мы возьмем эту реальность с существующим в ней огромным количеством противоположных идей, то что это, как не то же самое вино?
Например, я говорю, что мы давно знакомы, и этот факт представляет собой, скажем, бутылку вина, которая стоит перед вами на столе. Вы можете долго говорить о вине, стоящем на столе, но что при этом меняется? Ничего. Можно обсудить какую-нибудь еще бутылку вина, называя ее тем или иным понятием или концепцией, и опять ничего не измениться. Настоящее изменение происходит, когда выпиваешь это вино, и оно становится тобой. Тогда вы с ним становитесь одним.
Трагедия и комедия — две стороны одной медали. Можете ли вы посмеяться над тем, что раньше вызывало у вас слезы и истерику.
Если хочешь быть счастливым, то будь им. Начинай с состояния бытия, и ты будешь делать и иметь то, что делает и имеет счастливый человек. Но фактически это идет вразрез со всеми нормами и правилами, которые существуют в обществе на данный момент: экономическими, политическими, религиозными и прочими.
Скалолаз поднимается из низкого ущелья на самую вершину горы. Так он узнаёт, что есть высота. Но обычно мы отрицаем «низкую» сторону самих себя. Что за ужас! Только что я был в блаженстве, и вдруг такой ужас!» Это не ужас, это та же энергия, только другого знака. Так благословите ее, потому что это одна энергия. Это ужас и это кайф. Посмотрите и увидите, что ужас и кайф возникают одновременно.
Можем ли мы полностью доверять другому человеку как самому себе? Если я не доверяю другому, то я не доверяю самому себе, отсюда сомнения. Люди постоянно находятся в сомнении, потому что они не доверяют другим, то есть самому себе. По сути, если мы все есть одно, то, не доверяя кому-либо, ты не доверяешь себе. Можем ли мы перейти к полному доверию другим как самому себе?
Если у тебя есть полное доверие себе, то не может быть что-то не так. Понятие ошибки возникает лишь с точки зрения обусловленного ума, который никак не может увидеть происходящее в целостности.
Выход из проблемной ситуации идет через благодарность, но не благодарность как технику, потому что техника — это всегда бег «белки в колесе». Любовь и благодарность не являются техникой. Это не то, с помощью чего ты можешь что-то поиметь. Это и есть то, чем ты выбрал быть.
Когда ты интуитивно чувствуешь, что должно происходить, и следуешь этому, то нет представления об успехе и неудаче. Оно существует лишь с точки зрения обусловленного ума, но с точки зрения интуитивного движения его нет. Потом ты начинаешь видеть, что то, что ты считал самой большой неудачей, является самым большим успехом. Это парадокс. Ты по-другому смотришь на ситуацию. Тогда ты говоришь: «Давай будем праздновать неудачу!» Давайте праздновать неудачу, это радостный день, у нас сегодня большая неудача, и мы будем ее праздновать.
Страшно не само событие, а страх ожидания этого события. Это страх, усиливающий самого себя.
Что такое ревность? Это желание владеть и страх потерять. То, что я пытаюсь удержать, отдаляется, если же я престаю это удерживать, то оно перестает отдаляться.
Желание
Желая что-то, ты получишь противоположное — такова природа дуальной реальности.
Любое желание всегда половинчато, так как вместе с ним возникает желание с противоположным знаком. Любое ваше желание дуально, но сознаёте вы только одну его сторону, другая действует подсознательно.
Если я хочу выйти из чего-то, то я еще больше буду погружаться в это.
Каждый всегда получает только то, что хочет. Чтобы понять это, надо увидеть дуальность своих желаний.
Чем больше вы будете хотеть что-либо, тем меньше у вас этого будет.
Желание подпитывается именно тем, что вы всё еще не достигли того, что хотите.
Хотеть быть женщиной, значит, не быть женщиной.
Желание не приводит нас к самим себе, а уводит нас от самого себя.
Любое ваше желание удерживает вас в тюрьме двойственности.
Чтобы хотеть быть богатым, надо быть бедным.
Вы хотите хотеть, а не иметь то, что хотите.
Вы можете хотеть только то, что не имеете.
Любое ваше желание — это тюрьма, в которой вы и охранник, и заключенный.