Помоги проекту - поделись книгой:
Хотеть осознания или быть осознанным? Это большая разница.
Вы уже знаете то, что хотите узнать.
Восприятие
Ваша смерть и жизнь будут такими, какими вы их воспринимаете.
То, что мы видим, — это всегда результат настройки аппарата нашего восприятия. Возможности видения каждого человека определяются диапазоном освоенных им энергетических частот (вибрации) сознания, которые он может улавливать и понимать. Потенциальные возможности восприятия человека во много раз превышают те, что актуализированы у него в настоящее время.
Жизнь — это непрерывный поток событий, движение энергии. В нем нет пробелов и остановок. Воспринимая жизнь обусловленным умом, мы создаем фиксации, вызванные его дуальными привязанностями и зависимостями. Фиксация подобна стоп-кадру, то есть остановке при показе фильма на одном из кадров. Действие останавливается. В этом случае сидящие в кинозале люди начинают свистеть и возмущаться. Они хотят смотреть фильм дальше. А ведь в своей жизни мы постоянно неосознанно останавливаем восприятие происходящего.
Дуальное восприятие является относительным.
Глобальные убеждения и верования человечества являются главными ограничителями диапазона восприятия каждого человека.
Не определяйте свои состояния, и тогда они будут изменяться. Если же вы, например, определили свое состояние как скуку или болезнь, то так и будете находится в этом до тех пор, пока не определите свое состояние по-другому. Но изменение своих состояний через их определение очень однообразный и медленный процесс. Просто наблюдайте за своими состояниями, и вы увидите, что в них нет ничего постоянного, это просто течение, поток мыслей, чувств и ощущений. Некоторые из них являются очень привычными для вас, и поэтому вы не хотите отпустить их. Тогда они будут повторяться чаще других. Изучите их через наблюдение, и тогда придут другие, прекрасные своей неизвестностью.
Все зависит от вашего восприятия. Вы можете видеть эту книгу как нечто твердое, материальное, а можете увидеть ее как поток мыслей, идей, образов или как энергию и информацию. Все зависит только от настройки вашего восприятия. Возможно, пока ваше восприятие настроено на видение только материальных объектов и обусловленных мыслей. Двигайтесь глубже, и вы увидите то, что находится за ними.
Изменяя свое восприятие, вы можете превратить любую материальную вещь в энергию и наоборот — энергию в любую материальную вещь. Это и есть настоящее волшебство. Оно доступно человеку, осознавшему самого себя и свою истинную природу творца.
Уверенность в реальности собственного восприятия мира характерна как для того, кто познал самого себя, так и для того, кто полностью не осознаёт себя.
Вам только кажется, что вы живете в данном мире. На самом деле он живет внутри вас.
Внешнее — это отражение внутреннего. Поэтому не торопи внешние события. Все придет вовремя как следствие внутренних изменений в тебе самом. Осознавай себя и увидишь самое главное. Призывать что-то внешнее, не имея внутренней готовности, — признак неведения. Все уже есть и присутствует здесь и сейчас, но готов ли ты это видеть? Вот в чём основной вопрос.
Все, что происходит с вами, имеет символический характер, то есть показывает то состояние, в котором вы находитесь. Правильно наблюдая за тем, что с вами происходит, вы можете понять, где вы находитесь и куда движетесь. Каждое событие символизирует то, что с вами сейчас происходит. Умение видеть и понимать эти символы — это умение, необходимое для познающего себя. Наблюдая за внешними событиями, вы сможете видеть происходящее внутри и наоборот. Наблюдая и сопоставляя свои внешние и внутренние изменения, вы учитесь видеть их одновременно. Внешнее есть отражение внутреннего, а внутреннее — внешнего. На самом деле это просто две стороны одного и того же, то есть вас.
Реальность — это то, что вы считаете реальностью. Но реально ли то, что вы считаете реальным?
Мы — Одно
Главная иллюзия трехмерной реальности заключается в том, что люди воспринимают себя отделенными от других людей и от внешнего мира. В действительности нас — людей — много, но мы одно. Мы единый взаимосвязанный организм, части которого взаимодействуют друг с другом так же, как органы нашего физического организма. Имеющим разделяющее восприятие людям кажется, что они делают что-то для других людей, при этом когда не получают от них ожидаемого, раздражаются. Истина состоит в том, что всё, что мы делаем, мы делаем для самих себя, потому что другие люди — это наши зеркала, на которые мы проецируем неосознанные части самих себя. А если всё, что мы делаем, мы делаем для себя, то зачем же нам требовать что-то от других?
Всё, что вы не хотите увидеть в себе, вы будете проецировать на других.
Искать истину, выраженную словами, бессмысленно. Вы встретитесь только с полуправдой, то есть с ложью.
Под тем, что вы называете правдой, скрывается одно из ваших ограниченных убеждений.
Реальность многовариантна как для человека в отдельности, так и для города, страны, нации и человеческой цивилизации в целом. Всё зависит от того, что вы воспринимаете как реальность.
Почему с вами происходят такие вещи, которые вам не нравятся, которых вы боитесь? Только по той причине, что вы видите нецелостно.
Скука — это фиксация на одной точке зрения, вследствие чего создается впечатление, что ничего не меняется.
Этот мир создает впечатление замкнутой коробки, кроме которой ничего не существует.
Если вы считаете, что правы, то будете бороться со своей противоположной стороной в лице того, кого считаете неправым. Вечная борьба с самим собой и есть суть жизни в дуальном восприятии.
Нечто взятое в отдельности негармонично, но рассматриваемое в целостности представляет гармонию.
Ясно видеть можно только, когда не борешься. Если вы боретесь, то обусловлены взаимодействием противоположных сторон полярностей.
Если ты говоришь: «Я вижу это», — но продолжаешь это делать так же, как делал, то я говорю: «Ты не видишь это».
Сознанию низшего уровня очень трудно, а скорее невозможно понять цель сознания более высокого уровня.
Я предлагаю увидеть в себе наличие двойственности — увидеть то, что есть, а не то, что хочется.
Первично видение, взгляд, точка зрения. Тогда получается, что если мы хотим изменить свою реальность, то нам надо изменить ракурс ее видения.
Каждый передает именно то, что он видит. Вы не можете передавать то, что не видите.
Реальным для человека является то, что он считает реальным, а то, что он считает реальным, исходит из его восприятия. Восприятие человека основано на пяти чувствах. Фома неверующий говорил Иисусу, что он не уверует до тех пор, пока не пощупает и не увидит. Но есть многое, что физическими органами чувств невозможно воспринимать, и, таким образом, это является нереальным для такого человека.
Изменение — смена точки видения происходящего.
Я и другие
Всё, что вы не хотите увидеть в себе, вы будете проецировать на других.
В других людях осуждаешь то, чего не разрешаешь себе. Вы можете научиться скрывать свое осуждение и ненависть к чужим порокам, но они есть в вас. Помните, что пороков нет, но есть иллюзия пороков.
Делая что-то для другого, мы на самом деле делаем это для себя, потому что в других мы видим части самого себя. Так как вы относитесь к самому себе?
Нам кажется, что другие люди несправедливо обвиняют нас, но если заглянем внутрь самого себя, то увидим, что это мы сами обвиняем себя.
Кого и за что мы обвиняем всё время? Того, кто выражает ту сторону дуальности, которую мы в себе подавляем.
Оскорбляющий вас человек, помогает вам увидеть в себе неисследованную область. Исследуйте ее и поблагодарите его за это.
Можно заниматься абстрактным духовным развитием, читать философов, но ничего не изменится, потому что ваш урок в вашей жизни, а жизнь — это близкие люди. Они ваши самые большие учителя, в отношениях с ними заключены самые главные ваши уроки.
Мы можем понять в другом только то, что знаем в себе. Мы не можем понять в другом то, что не знаем в себе.
Если я люблю человека целиком, то и принимаю всё, что в нём есть. А его отношения — это он. Все трагедии происходят от того, что человек человека не принимает целиком. Берутся только какие-то так называемые положительные фрагменты и говорится, что тебе нужны только они, а отрицательные не нужны. Но тогда ты обрекаешь этого человека, то есть самого себя, на страдание.
Искренность — это способность увидеть в себе то, что, как вы считаете, относиться только к другим. Какова степень вашей искренности? Готов ли ты искренно сказать что-то себе, потому что все остальные — это ты. Если ты считаешь, что другие не есть ты, то не будешь искренно говорить о себе.
То, что мы говорим другим, в действительности является тем, что мы хотим сказать самому себе. Увидеть и понять это, значит, начать делать шаги в направлении истинного познания самого себя. Понимаете ли вы, что, осуждая другого, вы на самом деле осуждаете самого себя?
Вы не можете доверять другим, если не доверяете себе. Вы не можете доверять себе, если не знаете себя. А вы знаете себя?
Почему людям постоянно кажется, что другие не ценят их? Потому что они проецируют на них свое собственное отношении к себе. Одна часть вас считает, что вы самый ценный человек на Земле, а другая утверждает, что более никчемного, чем вы, человека нет и не будет. Не так ли?
Если вы считаете, что делаете что-либо для другого, то раньше или позже вы будете не удовлетворены его отношением к вашим благим действиям. Если же вы понимаете, что другие люди — это ваши собственные проекции, то ожидание благодарности за свои действия становится бессмысленным. Делая плохо другим, вы делаете плохо себе. Делая хорошо другим, вы делаете хорошо себе. Теперь остается только понять, что такое хорошо, а что такое плохо. Чтобы узнать это, вам надо понять дуальное устройство собственной личности. Вы готовы к этому?
Физическое восприятие себя отделенным от других людей является привычным и устойчивым, и его очень непросто переключить, поэтому мы все время смотрим на других людей, как будто они не есть часть нас. Надо смотреть на других людей как на часть себя и быть готовым к собственной трансформации.
Каковы ваши внутренние мужчина и женщина? Каковы они, таковы и внешние мужчины и женщины, окружающие вас во внешнем мире.
Когда вы высказываете свое мнение относительно кого-то, оно относится к вам или другому? На самом деле мы всегда говорим только о себе, но, не зная себя, не понимаем этого. Мы думаем, что говорим про другого и не хотим видеть, что это относится к нам, поэтому боремся с теми, кто, как нам кажется, обвиняет нас, обманывает, пугает.
Поделиться книгой: