Под защитой энергии фэн-шуй

В остальном действуют все те же рекомендации фэн-шуй и правила гигиены жилища. Не превращай спальню в склад, ежедневно делай влажную уборку (не забывая «заглянуть» под кровать!), проветривай помещение, следи за чистотой и порядком и требуй этого же от своих домашних.

Ванная комната

Значение ванной комнаты для современного жилища не исчерпывается только тем, что в этом помещении находятся ванна или душ. Вставая по утрам и отправляясь в ванную умыться и почистить зубы, мы вольно или невольно становимся участниками древнейшего ритуала омовения, символизирующего стремление скорее к внутренней чистоте, чем внешней.

Вода и связанный с этим элементом культ очищения занимает едва ли не центральное место в теории и практике фэн-шуй. Во многих культурах чистая вода – прежде всего, родниковая и дождевая – считалась даром богов и великой милостью матери-природы. Интересно отметить, что олицетворение, одухотворение и обожествление воды, характерное для многих мировых религий, отмечается не только в традиционно засушливых регионах нашей планеты, но и в гораздо более благополучных в этом отношении.

Например, в исламе сохраняется обычай омывать руки, ноги и лицо трижды в день перед молитвой, а буддийские послушники, готовящиеся принять монашеский сан, ритуально смывают с тела скверну мирской жизни. Наконец, сакраментальный пример из истории христианства, когда Пилат умыл руки в попытке очистить себя от осуждения на казнь Христа.

Примеров, как ты понимаешь, превеликое множество, но каждый из них ведет нас прямиком в ванную, где по утрам чистая вода пробуждает нас к жизни, смывая беспечность и ночную дрему, а по вечерам так приятно освежает, очищая тело и душу от забот и волнений минувшего дня.

Обустраивая ванную, не забывай о том, что это такая же комната, как и другие в твоем доме. «Водная» специфика помещения потребует от тебя изобретательности, гибкости и неортодоксальности при оформлении интерьера. Смело используй идеально подходящие для ванной стекло, дерево и металл.

И все же помни о том, что в ванной безраздельно властвует Вода, поэтому преобладающими тонами должны быть черный, голубой, бирюзовый, синий, сапфировый. Достоинства Воды можно подчеркнуть «родственными» ей элементами – Деревом и Металлом. Комбинации белого, зеленого, серебряного, малахитового, изумрудного и золотого с цветами Воды сделают твою ванную яркой, нарядной и защищенной от негативных выплесков энергии. Избегай каких-либо ассоциаций с Огнем: красный цвет и его оттенки – табу для ванной комнаты.

Кухня

В китайской национальной традиции кухне отводится особое место. Считается, что кухня – это своеобразный энергетический центр, распространяющий незримые волны уюта и тепла и «обогревающий» весь дом! Кухня – не просто отдельное помещение в квартире с печью или плитой для приготовления пищи, это символ благосостояния, достатка и сытости даже в наши далеко не «голодные» времена.

Остается только сожалеть, что уходит в прошлое культурно-историческая традиция большой кухни-столовой, где в прежние времена собиралась вся семья не только для того, чтобы вкусно поесть, но и пообщаться. В современном жилище с его тенденцией к миниатюризации «подсобных помещений» кухонная плита, пожалуй, единственное место в доме, не считая камина, которое напоминало бы о молодости человечества, вернее, о той защите, которую давал первочеловеку огонь.

Возможно, поэтому всех твоих домашних так и тянет на кухню, где так приятно выпить стакан горячего чая у горящего очага. Не буду нервировать тебя напоминанием о тех сложностях, которые при этом возникают, – я имею в виду мельтешение под ногами всего семейства, просто не дающего тебе сварить суп!

Думаю, ты согласишься с тем, что не одни только мужчины любят желудком! Я хочу сказать, что качество питания и приготовления пищи диалектически связано с качеством внутрисемейных отношений. Поэтому я бы посоветовала тебе научиться хорошо готовить. Имей в виду, что умный мужчина подсознательно воспринимает женщину, священнодействующую у плиты, как хранительницу домашнего очага, вернее, как настоящую волшебницу, владеющую тайным искусством гастрономического обольщения!

Кухня – средоточие всех пяти элементов фэн-шуй: Земли, дарящей человеку свои плоды и олицетворяющей прием пищи; Огня, горящего в очаге; Дерева, символически представляющего все сырые и термически необработанные продукты; Воды, в которой варится пища; Металла, из которого сделана посуда.

Мы с тобой уже говорили о том, что любое явление, любая сущность и любой метод состоят из противоположных друг другу, противоборствующих друг с другом, противостоящих друг другу и дополняющих друг друга начал. Пять могучих сил пяти первоэлементов тоже находятся в постоянном движении, взаимопревращении и взаимопроникновении. Следуй основополагающим принципам фэн-шуй и живи в гармонии с окружающим тебя миром, потому что нарушение равновесия опасно для твоего дома.

Соблюдая простые и очевидные рекомендации фэн-шуй, ты защитишь свой

А ом и свою кухню от выплеска негативной энергии. Прежде всего, обрати внимание на положение кухонной плиты. Она ни при каких обстоятельствах не должна стоять рядом с мойкой. Лучше всего, если Огонь и Воду разделяет Дерево, например, разделочный стол. Стоя у плиты, ты обязательно должна видеть всю кухню и, самое главное, входную дверь. Пусть даже и боковым зрением, но ни в коем случае не стой спиной к дверям.

Я понимаю, что особенности планировки твоей квартиры могут помешать сделать необходимую перестановку. В этом случае рекомендуется использовать небольшое зеркальце «заднего вида» или повесить над дверью в кухню колокольчик, который не даст застать тебя «врасплох»!

Что касается цветовой гаммы интерьера, то в кухне не должен быть «обижен» ни один из пяти элементов фэн-шуй. Я не призываю тебя разукрасить стены и потолок в семь цветов радуги, но и ослепительная белизна, уместная для операционной, не лучший вариант для кухни. Кстати говоря, для китайской культурной традиции характерно восприятие белого цвета в качестве символа чистоты, однако одновременно он ассоциируется с такими понятиями, как вероломство, осеннее увядание и старость.

Поэтому найди место для горшочка с цветущим растением: его желтые, красные, синие и голубые цветы вместе с зелеными листьями будут символизировать Дерево, Землю и Огонь. Белые стены и потолки свяжут кухню с Металлом, а темно-голубой чайный сервиз – с Водой.

Кухня должна быть аккуратной и чистой. Не «накапливай» бытовой мусор и не «складируй» грязную посуду в мойке. Посуду и кухонную плиту рекомендуется мыть всякий раз после приготовления и приема пищи. Наводи порядок, а не молись на него. Я имею в виду цикличность и гармонию внешнего мира, когда сухое становится мокрым, белое – черным, а чистое – грязным, и наоборот.

Иными словами, не превращайся в доморощенного Рембо с ведром и тряпкой в руках, от которого «в страхе» бегут все домашние. Всему есть свой предел и своя мера – уборке в том числе. Имей это в виду.

Глава 5 Ба-Гуа: исполнение желаний

Дорога жизни

…Пути нельзя постичь в словах, свойств нельзя добиться речами. Милосердием можно действовать, справедливостью можно приносить ущерб, церемониями можно друг друга обманывать.

«Даосские притчи»

Наждая из нас выбирает свой путь в жизни, а со временем все мы понимаем, что жизнь – это и есть дорога. Дорога, ведущая в бесконечность и неизвестность. Дорога, которую мы выбираем, вернее, то, что внутри нас, заставляет выбирать именно эту дорогу.

Я всегда добавляю, что наша жизнь – это еще и сказка! Она начинается с узенькой тропки, вьющейся меж волшебных деревьев-великанов сказочной страны твоего детства, влечет тебя на садовые дорожки родительского дома, потом – на аллею юности, а там недалеко и до росстаней, где лежит плита-камень, и написано на нем: «Направо поедешь – себя спасешь, коня потеряешь. Налево поедешь – коня спасешь, себя потеряешь. Прямо поедешь…». Самое главное, что и дальнейшее развивается в полном соответствии с законами жанра, и сразу же за перекрестком мы оказываемся то на проселочной дороге, то на шоссе, то на хайвэе.

Именно проблема выбора становится непреодолимой для многих и многих людей. Почему? Потому что страх утратить преобладает над желанием обрести. Но это уже конечная фаза всякой неудачи, материальной и прочих зависимостей, а начинается все с неумения или нежелания ставить перед собой четкие, осязаемые и конкретные цели.

Иными словами, жизнь – в том числе семейную, карьерную и деловую – нужно планировать. Пошагово. И ни в коем случае не пускать на самотек. Без планирования, без целеустремленности, без целенаправленности и выраженного желания решительно изменить свое сегодня, завтра тебя увлечет за собой Гольфстрим чужих желаний, намерений, планов и целей. Свято место пусто не бывает. И если ты не выбираешь свою собственную цель, то чужая выберет тебя.

Почему настолько неустойчивы, хрупки и незащищены молодежные браки, вернее, почему распадается каждый второй из них? Потому что «дети перестройки», вступающие сегодня в самостоятельную жизнь, заражены опасной бациллой коллективизма, впитавшегося в них с молоком матери.

Мы родом из государства, чьи выраженные общинный дух и коллективизм, свойственные традиционному земледельческому обществу, усредняют и нивелируют нравы и формы семейной жизни. Этому же способствуют многие юридические законы, так называемые правила общежития, обычаи и ритуалы, более того, патриархальные обрядность и законность не соответствуют законам человеческой природы и противоречат истинным потребностям организма.

Возможно, это прозвучит парадоксально, но больше всего страдают те, кто живет не ради себя, а ради других. Неправильная установка такого рода всегда приводит к трагедии, потому что посягает на фундаментальные законы самосохранения человечества и его выживания как вида, согласно с которыми всякое разумное существо создано для того, чтобы жить исключительно ради себя.

И только при правильном отношении к себе возможно адекватное отношение к жизни и окружающим. Измени отношение к жизни, если хочешь, чтобы в ней, как в сказке, исполнялись все твои желания, вернее, научись распознавать, систематизировать и удовлетворять собственные потребности.

...

После утраты пути появляется добродетель, после утраты добродетели появляется милосердие, после утраты милосердия появляется справедливость, после утраты справедливости появляются церемонии.

«Даосские притчи»

Что такое потребность? Это состояние объективной нужды организма в чем-то, что находится вне его и составляет необходимое условие нормального функционирования всех его систем. На преодоление нужды и восполнение недостающих для продолжения нормальной жизнедеятельности веществ (элементов, субстанций, предметов) направлены инстинкты, в которых задаются и свойства компонентов, релевантных потребностей, и основные поведенческие акты, необходимые для ее удовлетворения. Психологи рассматривают удовлетворение потребностей как целенаправленную деятельность, являющуюся источником активности личности и основной движущей силой развития человека. Именно благодаря разнообразию потребностей наша жизнь обретает целенаправленность, целостность и смысл.

Потребности репрезентируются в форме эмоционально окрашенных желаний, влечений и устремлений, а их удовлетворение – в виде оценочных эмоций. Потребности легко обнаруживаются в направленности личности, ее стремлениях, мечтах и прочих мотивах, побуждающих человека к деятельности и являющихся формой проявления потребности. Если исходить из того, что деятельность зависит от ее предметно-общественного содержания, то в мотивах эта зависимость проявляется как собственная активность личности. Поэтому, говорят психологи, система мотивов, раскрываемая в поведении личности, богаче признаками и более подвижна, чем потребность, составляющая ее сущность.

Потребности не остаются неизменными на протяжении всей жизни, однако меняются и совершенствуются в зависимости от роста общей культуры человека, его знаний о действительности и отношений к ней. В этом смысле потребность может восприниматься как некая гипотетическая переменная, в зависимости от обстоятельств проявляющаяся то в воде мотива деятельности, то в воде черты характера. В последнем случае потребности обретают устойчивость и стабильность и становятся определяющими личностными качествами.

Одна из наиболее полных и популярных классификаций потребностей принадлежит известному психологу X. Мерею, выделявшему двадцать основных позиций:

1) доминирование или стремление контролировать, влиять, направлять, убеждать, препятствовать, ограничивать;

2) агрессия или стремление превзойти, победить, восторжествовать, растоптать, опозорить, осудить, унизить;

3) социальное сближение или поиск дружеских связей, стремление к дружбе, партнерству, любви;

4) отторжение или стремление отвергнуть попытки сближения извне;

5) автономия или стремление к независимости и свободе от всех и всяческих ограничений: опеки, режима, порядка;

6) пассивное повиновение или принятие судьбы, подчинение грубой силе, признание собственной неполноценности и собственной несостоятельности;

7) потребность в уважении и моральной поддержке;

8) потребность достижения или стремление преодолеть, превзойти, достичь более высокого уровня;

9) потребность быть в центре внимания;

10) потребность в игре или стремление к развлечениям, предпочтение игровой модели поведения всякой серьезной деятельности;

11) эгоизм или нарциссизм, самодовольство, автоэротизм, проявления субъективизма при восприятии внешнего мира;

12) социофилия или болезненный альтруизм, забвение собственных интересов во имя корпоративных или групповых, а также внутреннее благородство, уступчивость, забота о других;

13) потребность быть опекаемым или стремление к поиску покровителя, зависимость от чужого мнения, поиски утешения, ожидание мягкого обращения, беспомощность;

14) потребность оказания помощи;

15) потребность избегать наказания или потребность считаться с общественным мнением, сдерживание собственных импульсов и порывов с целью избежать осуждения, порицания, кары;

16) потребность некритической самозащиты или отказ от анализа своих ошибок, проблемы с признанием собственных упущений, стремление оправдаться ссылками на обстоятельства;

17) потребность преодоления неудачи – в отличие от потребности достижения может быть охарактеризована самостоятельностью принятия решений и действий;

18) потребность избегания опасности;

19) потребность порядка или стремление к аккуратности, опрятности, точности, красоте;

20) потребность суждения или склонность к философствованию, абстрактным формулировкам и обобщениям, стремление задавать общие вопросы или отвечать на них, увлеченность «вечными темами».

Абрахам Маслоу (1908–1970), известный американский психолог, один из лидеров так называемой гуманистической психологии в иерархии потребностей высшее место отводил потребностям в творчестве и самоактуализации личности.

Магический четырехугольник, или Матрица Ба-Гуа

Дао рождает вещи, Дэ вскармливает их. Вещи оформляются, формы завершаются. Поэтому нет вещи, которая не возвышала бы Дао и не ценила бы Дэ. Дао возвышенно, Дэ почтенно, потому что они не отдают приказаний, а следуют естественности.

Лао-цзы

Теперь, когда ты, как я надеюсь, научилась в теории распознавать и систематизировать собственные потребности, самое время перейти к практике, вернее, познакомиться с магическим четырехугольником Ба-Гуа.

...

Дао рождает вещи, Дэ вскармливает их, взращивает их, совершенствует их, делает их зрелыми, ухаживает за ними, поддерживает их. Создавать и не присваивать, творить и не хвалиться, старшинствовать и не повелевать. Вот что называется глубочайшим Дэ.

Лао-цзы

Китайские мудрецы сводили все разнообразие человеческих помыслов и устремлений к удовлетворению восьми желаний жизни. Согласно учению фэн-шуй восемь потоков ци порождают восемь основных проявлений жизни, создавая восемь основных поведенческих моделей, которые и получили название Ба-Гуа (Ва Gua) – дословно «Восемь знаков». Ба-Гуа – это незримая движущая сила межличностных отношений и энергетика жилища, причем каждый сектор в доме, каждый его участок и каждая его часть обладает собственной, отличной от других ци.

Пробуждение Дракона

Сектор Грома традиционно связывается с первой весенней грозой, первым громом и первым дождем после долгой и холодной зимы. Это утро Природы, время пробуждения могучих сил, дремавших в ожидании нового Дня и первых солнечных Лучей.

С первыми лучами весеннего солнца поднимается в льдистое небо могучий Дракон. Древняя рептилия, воплощающая первозданную мощь – необыкновенно благоприятный символ на Востоке и в основном неблагоприятный на Западе, – олицетворяет созидательный ритм природных элементов, прежде всего силу Грозы, несущую Дождь иссохшей земле.

Вышитый на одежде извивающийся Дракон с жемчужиной в пасти характерен для китайской стилистики и традиционно изображает пробуждение Природы. Достаточно сказать, что эмблемой династии Хань был дракон Лунг – бирюзовая рептилия с пятью когтями. Дракон символизировал бессмертие, дар божественного знания, плодородие, восход солнца, счастье и отождествлялся с активным началом инь .

Ту а Грома связан с естественным стремлением двух индивидуальностей к автономности и автономии в межличностных отношениях, их готовностью к переменам, умением принять новое и отказаться (забыть, преодолеть) от старого. Этот сектор чрезвычайно важен для развития супружеских отношений, которые, как известно, всегда доходят до той черты, за которой не хочется жить по-старому, а для нового начала недостает эластичности, гибкости или подвижности.

Символы Грома – бамбуковые палочки, барабан, башня, дорога, дракон, ласточка, повозка, трещотка, яйцо.

Растения Грома – бамбук, береза, дрок, ива, ландыш майский, примула (первоцвет).

Минералы Грома – авантюрин, александрит, гелиотроп, сапфир, тигровый глаз, турмалин.

Поднимается Ветер

Сектор Ветра символически связан с божественным дыханием Жизни и силами, управляющими направлениями Космоса и своим дуновением приводящими в движение Солнце и другие звезды.

Когда земля прогреется, а корни растений прильнут к животворным источникам влаги, дающим жизнь побегам и листве, когда распускаются первые цветы на деревьях, тогда поднимается Ветер – даритель и охранитель Бытия и всего сущего на Земле.

Для китайской символической традиции характерно подчеркивание двуликой природы Ветра. С одной стороны, Ветер олицетворяет доступ к информации, точнее, все слухи, сплетни, вести и молву, которые, как принято считать, так и носятся в воздухе! С другой стороны, это мощный эротико-сексуальный символ, связанный с опылением цветов, то есть с переносом пыльцы с тычинок на рыльце пестика или на семяпочку, где и происходит оплодотворение растений.

Гуа Ветра традиционно связывается со стремлением к физической неприкосновенности и телесному здоровью, с полноценным питанием и защитой от болезни, с поиском убежища в четырех стенах своего дома и локализацией негативных проявлений окружающей среды. Этот сектор чрезвычайно важен для понимания, определения и осмысления сугубо материального базиса и материальных потребностей любого семейства.

Символы Ветра – аист, бык, заяц, мобиль, облако, парус, павлин, петух, птица, радуга, свинья.

Растения Ветра – вишня, земляника, орхидея, пион, рябина, толстянка (денежное дерево).

Минералы Ветра – нефрит, порфир (порфирит), хризопраз, циркон, янтарь.

Жар Огня

Сектор Огня символически связан с почитанием одной из наиболее могучих, неуправляемых и непредсказуемых стихий Природы и атавистическим страхом перед безжалостной и разрушительной силой Пламени.

Когда лето приходит на смену весны, жар Огня порождает божественную энергию созревания плодов Земли, когда утро сменяется днем, Солнце прогоняет Тьму, согревая наши сердца и освещая наши Пути. Любопытно отметить, что Солнце было эмблемой императоров в Древнем Китае, аналогом ян в даосизме, но не входило в число верховных божеств древнекитайского пантеона.

Древний символизм Огня, связанный с очищением, преображением и возрождением, нашел свое воплощение в образах птицы Феникс и ящерицы саламандры, рождающейся в Огне и живущей в Огне. Для китайской символики характерно изображение трехлапого ворона, олицетворяющего солнечный Огонь и три фазы положения Солнца в течение дня – восход, зенит и закат.

Гуа Огня отождествляется с извечным стремлением человека разумного к осмыслению собственной жизни. Этот сектор, олицетворяющий творческое вдохновение, признание и сексуальную страсть, необыкновенно важен как для самоактуализации личности, так и для ее качественного роста.

Символы Огня – бабочка, лампа, лев, лошадь, мотылек, олень, светильник, свеча, Солнце, треугольник, украшения из золота, фазан.

Растения Огня – дуб, касатик (ирис), одуванчик, подсолнух, роза.

Минералы и металлы Огня – аквамарин, берилл, (огненный) опал, пирит, рубин, золото, цитрин.

Силы Земли

Сектор Земли связан с такими фундаментальными понятиями, как материнство, плодородие и защита. Земля – альфа и омега всего сущего, универсальная категория, символизирующая единство пространства, целостность времени и нераздельность духа.

Когда лоно Земли примет первые капли долгожданного Дождя, когда Корни прильнут к Воде, а Ветер оплодотворит Цветок, тогда просыпаются могучие силы Земли, олицетворяющие ци творения и создания. Земля – основа всех основ, краеугольный камень всех процессов, происходящих в живой и неживой Природе, и связующий компонент всех преобразований космической энергии.

Благоговейное отношение к Земле-заступнице, которая не может навредить человеку, нашло свое отражение в древних представлениях о том, что в землетрясениях, например, «виновата» не Земля, а земные создания, на которых она покоится: гигантская рыба (Япония), слон, стоящий на черепахе (Юго-Восточная Азия, Индия).