Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: Литературная Газета 6435 ( № 42 2013) - Литературка Газета Литературная Газета на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

– Не так и много. Я редактирую теперь не все журналы и газеты, которые издаю. Итак, холдинг «Вест-Консалтинг» издаёт журналы: «Дети Ра», «Зинзивер» (главный редактор – Владимир Шпаков), «Крещатик» (главный редактор – Борис Марковский), «Зарубежные записки» (тут мы соредакторы с Даниилом Чкония), «Футурум АРТ» (номера составляет заместитель главного редактора Арсен Мирзаев из Петербурга), газеты «Литературные известия», «Поэтоград» (главный редактор Наталия Лихтенфельд), «Наша Смоленка» (соредакторы Владимир Казимиров и Владимир Масалов), «Есенинский бульвар» (газета о русской культуре на болгарском языке, выходит в Варне, главный редактор Станислав Пенев), альманах «Илья» (главный редактор – Ирина Медведева) и ряд интернет-изданий. То есть я редактирую три журнала и одну газету.

– Но всё равно это большой объём работы. Особенно учитывая, что вы ещё и поэт, критик, прозаик, литературовед, издатель и культуртрегер. Подчеркну – активно работающий!

– Я делегирую полномочия, доверяю людям. Вот, например, сейчас Даниил Чкония составил номер «Зарубежных записок», я оттуда ничего не убрал, ни строчки. Арсен Мирзаев составляет номера «Футурум АРТа» – я только иногда что-то убираю. Постепенно я становлюсь действительно издателем, а не только редактором. Один в поле не воин.

– Это, вероятно, приносит какую-то прибыль? Знакомые писатели постоянно жалуются на нехватку денег, так они и не издают ничего, не являются редакторами[?]

– Я занимаюсь бизнесом с 1991 года. Был соучредителем ряда фирм. Холдингу «Вест-Консалтинг», которым я владею единолично, 10 лет. Издательство большой прибыли не приносит. Помогают другие виды деятельности. Мы – многопрофильная организация; делаем сайты, например, создали все сайты лауреатам премии «Поэт», сайты премии имени Белкина, Союза писателей Москвы... Книжное издательство даёт небольшую финансовую отдачу. Мы ведь много книг издаём и по заказу коммерческих фирм, государственных и общественных организаций. Например, мою книгу «Карманные календари Госстраха» я написал и издал по заказу Росгосстраха, книгу стихов Юрия Беликова профинансировала администрация г. Чусовой Пермского края, газету «Наша Смоленка» финансирует Ассоциация ветеранов МИДа России и т.д. А некоторые книги действительно становятся бестселлерами. Например, монография Ирины Горюновой «Как издать книгу» или моё исследование «Профетические функции поэзии». Вот так и существуем. Сверхдоходов у нас нет, но, слава богу, на жизнь хватает.

– А вот странное дело. На Западе такой человек, как вы, давно был бы миллионером...

– У нас сама система построена, на мой взгляд, неправильно. Путаница (причём в базисных понятиях) началась давно. До сих пор нет чёткого понимания, какой строй был в СССР, какой строй сейчас в России. Отечественные теоретики марксизма-ленинизма объяснили нам, что в СССР был социализм, даже развитой социализм. Это, по-моему, не так. В СССР был многоукладный строй, более всего напоминающий государственный капитализм с достаточно сильной социальной доминантой. СССР (это признавал даже Гайдар) был интегрирован в мировую экономику (газ, нефть, лес, рыба, оружие и т.п.). В СССР существовали рыночные отношения (базар, частные дома, частный извоз, чёрные маклеры, гонорары деятелям культуры и врачам, наконец, цеховики…). И, конечно, была сильная социальная защищённость – стипендии, пенсии, реально бесплатные медицина, образование. Бизнесом (в полуподпольных и даже подпольных условиях) занимались те, кто не заниматься им не мог. Небольшой процент активного и рискового населения. Что произошло сейчас? Строй практически не изменился. И сейчас у нас государственный капитализм, правда, уже с очень слабой социальной доминантой. И сейчас малым бизнесом занимается небольшой процент активного и рискового населения. И сейчас бизнесмены фактически бесправны, несмотря на все красивые декларации. Те же самые проблемы и в издательском деле. Смотрите, что происходит. Одним литературным журналам (газетам) дают государственную дотацию, другим не дают. Почему? На каком основании? У нас ведь вроде рыночная экономика. Разве тех, кому дотацию не дают, не ущемляют в правах? И как тогда конкурировать? Если ты заведомо в невыгодной (проигрышной) ситуации.

– Но ведь получают дотацию издания с именами, уже известные с советских времён бренды. Разве это несправедливо?

– Тогда нужно изменить Конституцию и признать, что экономика у нас нерыночная. Потому что сейчас создаются заведомо неравные условия для выживания литературных СМИ. Где же тут справедливость? При чём тут капитализм и рыночные отношения? Журналы печатают, как правило, одних и тех же авторов. Но один журнал имеет государственную помощь, а другой не имеет. Почему? Если журнал частный, то почему он получает дотацию? Если он получает дотацию, то почему он частный? Почему деньги государственные, а их распределение частное? Ответьте мне на вопрос: чем по сути отличаются чиновник, распределяющий государственные заказы в пользу фирмы, которую возглавляет, к примеру, его жена, от главного редактора субсидируемого государством журнала, который в этом журнале печатает свои собственные стихи и стихи своей жены? На мой взгляд, ничем. Только размером содеянного. Я, конечно, никого не виню. Я говорю только о системе, в которой мораль, увы, не имеет никакого значения. Более того, мораль изменилась. Согласно нынешней морали некоторые редакторы ведут себя более чем «современно». Самое печальное во всём этом деле не то, что государственные деньги достаются не всем. Деньги в издательском деле, поверьте мне, далеко не первая проблема. Дело как раз в морали. И в том, что аморальность (если нет морали) неизбежна. И аморальность постепенно становится новой моралью. Нужно понять элементарную вещь: если нет денег на печать высококачественных текстов, всегда появятся деньги на печать менее высококачественных текстов. Более того, всегда найдутся деньги на то, чтобы объяснить, что невысококачественные тексты – высококачественные. Так уж почему-то получается, что у графоманов всегда денег больше, чем у подлинных талантов. И небедные графоманы охотно заплатят и за публикации, и за всевозможные литературные премии, и за положительные рецензии на собственные произведения… И это уже действительно большая проблема. Потому что белое называется чёрным, а чёрное – белым. А все мы живём в королевстве кривых зеркал.

– Что же делать?

– Государство должно осознать, что литературные СМИ (не только созданные при советском строе!) – их союзники, сеющие разумное, доброе, вечное. И, конечно, государство должно создать для всех участников литературного рынка единые , приемлемые и неунизительные (без постоянного поиска денег!) правила игры. Тогда всё встанет на свои места. И, разумеется, нельзя забывать: культурный слой нарастает годами, а уничтожается за минуты. Если в киосках «Желдорпресс» продают книги «Я – вор», «Похождения проститутки» и т.п., но не продают журналы «Дружба народов», «Знамя», «Иностранная литература», «Журнал ПОэтов», «Арион», «Литературная учёба», то что же мы хотим от наших людей? Они и будут вырастать ворами и проститутками. А дружба народов исчезнет окончательно.

– Недавно вы закончили какой-то масштабный стиховедческий труд, о котором уже шепчутся в кулуарах. Вкратце – о чём это?

– Книга называется «Жанры и строфы современной русской поэзии. Версификационная практика поэтов ХХ и ХХI веков. (Издание в III томах)». В ней представлены мои стиховедческие статьи, стихи, а также стихи наших талантливых современников – Геннадия Айги, Анны Альчук, Сергея Бирюкова, Юрия Беликова, Андрея Вознесенского, Кирилла Ковальджи, Нины Красновой, Вячеслава Куприянова, Евгения Лесина, Сергея Мнацаканяна, Валерия Прокошина, Дмитрия Цесельчука и многих других, в том числе авторов и сотрудников «Литературной газеты». В антологии опубликованы исследования, касающиеся одностроков, дистихов, терцетов, катренов, пятистиший, восьмистиший, сонетов, верлибров, зауми, частушек, эпиграмм, пародий... А также сочинения российских поэтов, написанные в перечисленных жанрах.

– Ваше издательство «Вест-Консалтинг» издаёт немалое количество поэтических книг. А ведь поэзия сейчас продаётся плохо…

– Мы не только издаём поэтические книги, но и продвигаем их на книжном рынке. Пишем рецензии, публикуем их в наших изданиях, предлагаем в магазины, номинируем на премии. Но тиражи у нас небольшие… От 100 до 500 экземпляров. Вы правы: продать поэтический сборник сейчас очень тяжело. Но у нас собственные интернет-магазины. Мы научились продавать даже поэтические книги.

– Несколько лет назад вы активно нападали на «Новый мир», в частности на главного редактора этого журнала Андрея Василевского в своей публицистике. Но вот уже давненько ничего подобного не пишете. Не смогли пробить брешь во вражеских крепостных стенах или просто надоело?

– Критиковать Василевского, конечно, стоит. Но он – производная системы. Повторю – у нас система неправильная. Вот её, конечно, надо не только критиковать, но и корректировать.

– А кем бы хотели остаться в истории литературы? Поэтом, издателем, редактором?

– Я уже два года дедушка. И больше всего в жизни мечтаю дожить до того момента, когда стану прадедушкой. А в историю литературы я не рвусь. Я – рядовой и чернорабочий великой русской поэзии. Делаю для неё всё, что в моих скромных силах.

Беседу вёл Игорь ЧЕРНЫШОВ

Три обязательных вопроса:

– В начале ХХ века критики наперебой говорили, что писатель измельчал. А что можно сказать о нынешнем времени?

– Я не думаю, что писатель измельчал. Есть и сейчас глыбы, но они, увы, зачастую не на слуху.

– Почему писатели перестали быть «властителями дум»? Можете ли вы представить ситуацию «литература без читателя» и будете ли продолжать писать, если это станет явью?

– Теперь, когда есть социальные сети, я как стихотворец не могу представить, что останусь без читателя. Даже если не будет читателей, писать, конечно, буду. Для меня литературное творчество – это форма исповеди. А для исповеди много людей ни к чему.

– На какой вопрос вы бы хотели ответить, но я его вам не задал?

– Спасибо, вы задали все вопросы.

Теги: литература , издательство

Что есть донос – вот в чём вопрос...

Когда я слышу о недопустимости доносительства, мне сразу вспоминается один трагический случай. Несколько лет назад в Москве была убита школьница Аня Бешнова. Почти всю ночь мигрант из Таджикистана насиловал и избивал ребёнка под окнами жилого дома, а под утро, наигравшись, задушил свою жертву. Некоторые жильцы видели происходящее из своих окон, но даже и не подумали вызвать милицию. Случись нечто подобное в США - так через пять минут у дома оказалось бы несколько нарядов полиции, потревоженных звонками граждан, и девочка была бы спасена. Но мы ведь не то что "тупые америкосы". Они там все повально погрязли в бездуховности и стучат на соседей. А вот мы – бедные, но гордые, и совесть наша всегда чиста. Хрен с ней, с девочкой, лишь бы нас в доносительстве никто не обвинил. Странная сия мораль присуща не только люмпенам, сладострастно наблюдающим из окон, как кого-то насилуют и убивают, но и, так сказать, властителям дум. Нет для наших интеллигентов слова страшнее «донос». Разве что «погром». Но второе в их понимании вытекает из первого. Хотя с первым у них полные непонятки.

Недавно Максим Амелин, очень интеллигентный и в очках поэт, заявил, будто бы «Литературная газета» занимается доносами. «По-другому они не могут», – вынес он свой вердикт. Что же имелось в виду? Речь идёт о материалах, опубликованных «ЛГ» в августе-сентябре. В одном из них были приведены выдержки из официального документа, а именно – из акта Счётной палаты РФ в ходе проверки исполнения федерального бюджета за 2012 год. Тем, кто не читал, я вкратце перескажу один лишь эпизод из статьи Ивана Банина «Казённый антипатриотизм». Государство выделяет средства (то есть наши с вами деньги, налогоплательщиков) на культурные программы Роспечати, осваивающей эти деньги вместе со своим фаворитом – издательством «ОГИ», кое Максим Амелин имеет счастье возглавлять. На эти средства устраивается круиз по Днепру для «известных писателей» на судне «Романтик» в рамках проведения фестиваля российской культуры на Украине. Кто были эти писатели – история умалчивает, как и СМИ. Зато в Счётной палате прикинули, что прогулка по водной глади обошлась государству в 142,9 тыс. рублей на человека в среднем!

О, Посейдон, что же это за круиз такой?! Они что там, на одной палубе с Абрамовичем путешествовали? Чуть ли не 5000 долларов на человека – да на эти деньги полгода в Таиланде можно жить! Тут недавно перечитывал Амелина и наткнулся на примечательные строки:

Стихи ли слагаю, Венеру

ласкаю ли, пью ли вино, –

во всём осторожность и меру

всегда соблюдать мне дано...

Вот ведь как бывает – с музами и с вином всё в порядке, а вот с расходованием казённых средств накладочка вышла. Ни осторожности, ни меры. Оно и понятно, что большим писателям – большие корабли, но так это же ещё не всё. Контракт с издательством «ОГИ» на проведение фестиваля составил 10 миллионов рублей! При этом, как отмечает Счётная палата, представленная информация относительно филиалов и магазинов «ОГИ» на Украине «имеет признаки недостоверной». В общем, сейчас полным ходом идёт проверка этих фактов, а также поиск утраченных денег. Некоторые пытливые умы до сих пор гадают, что же это был за фестиваль, о котором мало кто слышал, и удалось ли укрепить русско-украинские культурные связи.

Два других материала (один из них принадлежал мне), опубликованных в «ЛГ», являлись рецензиями на книги издательства «ОГИ», выпущенные при содействии всё той же Роспечати. Книги, мягко говоря, не самые удачные, о чём прямым текстом и говорилось. «Литературка» не первый год пишет о странных привязанностях Роспечати, которая одних в упор не видит, а с другими подписывает многомиллионные договоры в обмен на сомнительные услуги. Страдает при этом исключительно рядовой гражданин, из кармана которого оплачиваются фестивали-невидимки и дорогущие круизы для неизвестных «известных писателей».

Так в чём проблема, дорогой Максим? Где вы усмотрели здесь донос? Если газета в течение долгого времени отстаивает свою точку зрения, приводит факты и доказательства – это донос? Да нет, товарищ Амелин, это гласность! У вас ведь хватит ума не обвинять в доносительстве журналиста, пишущего о коррупции? Так почему же не хватило в данном случае – только потому, что дело коснулось персонально вас? Доносить, видите ли, стыдно. А воровать не стыдно? Демократия – это вам не лобио кушать, как говорил один авторитетный грузинский писатель.

Нет, ну, в самом деле. Почему бы не обвинить в доносительстве Счётную палату? Ведь это они составили акт, который сейчас цитируется не только «Литературкой», но и людьми прогрессивными, к которым себя причисляют и наши оппоненты-литераторы. С каких это пор присвоение и нецелевое расходование государ­ственных средств должно оставаться безнаказанным? А тут нате – газета с весьма солидным тиражом, процитировав официальные документы, вдруг подвергается каким-то абсурдным обвинениям. А прокурор, зачитывающий материалы дела в суде, – он тоже доносит? А следователь? Между прочим, Уотергейтское дело стоило президенту США Ричарду Никсону его кресла. Наиболее значительную роль в раскрутке скандала сыграли американские СМИ, на протяжении двух лет говорившие о причастности администрации президента к прослушиванию штаба Джорджа Макговерна. И хотя эту причастность так никто и не доказал, Никсон, как благородный человек, ушёл в отставку. В России, увы, так не принято (мы ж не «тупые америкосы»).

Ну, давайте я просвещу вас, что такое донос. Во-первых, в большинстве случаев он бывает тайным. Газета для такого дела явно не подходит, это просто смешно: по секрету всему свету. Во-вторых, довольно часто анонимным. Опять же никто не скрывается, упомянутые материалы – это давняя и последовательная позиция «ЛГ». В-третьих, лживым, то есть когда имеет место оговор. В этом «Литературку» тоже вряд ли обвинишь: кто ж попрёт против фактов? И, наконец, в-четвёртых, самое главное – есть ли у доноса чёткое определение? Есть. Донос – это сообщение о том, что предосудительно с точки зрения начальства (или государства), но считается нормальным в обществе. Теперь скажите – считается ли в обществе нормальным расхищать и распиливать госсредства?

Но что я всё «донос» да «донос»... Есть ведь и другой способ письменного информирования о нарушении закона - чистосердечное признание. И вот я подумал: а не попробовать ли коллеге Амелину себя в этом жанре? Можно даже в стихах. Давайте, Максим, у вас получится.

Три тополя не на Плющихе

Бывает так, что из собрания сочинений читатель выбирает одно произведение, и оно навсегда остаётся критерием творчества данного писателя. Иногда это мерило справедливо. Чаще - нет. Безусловно, все знают фильм Татьяны Лиозновой "Три тополя на Плющихе" с бесподобным дуэтом Дорониной и Ефремова. Некоторые помнят, что снята картина по сценарию Александра Борщаговского. И уж совсем мало кто хранит в памяти оригинальное название повести – «Три тополя на Шаболовке». На Шаболовке, а вовсе не на Плющихе! Перечитайте её, а заодно и повесть «Была печаль» – стилистически эта проза не уступает классике жанра.

Между тем в своё время Борщаговский был весьма известным писателем. Обласканным государством. А до этого – не менее известным театральным критиком. Он родился в Белой Церкви под Киевом, окончил Киевский театральный институт и без украинского театра вряд ли мыслил свою карьеру. И работал в театре завлитом. В 40-м году вступил в партию. А потом ушёл на фронт, воевал, получил медаль за оборону Сталинграда. Но и вернувшись, остался верен театру. Писал монографии, статьи, рецензии – на украинском языке. Художественные свои произведения писал уже по-русски. Такой он был человек, Александр Борщаговский, Борщ, как звали его близкие. Сдаваться не любил и не умел. Его долго считали писателем историческим. Формально это недалеко от истины. На историческую тему написаны книги «Портрет по памяти», «Восстань из тьмы», «Где поселился кузнец». Роман «Русский флаг» – летопись героической обороны Петропавловска-Камчатского в 1854 г. На Чёрном море тяжело для нашей армии шла Крымская война. Её эхо докатилось до берегов Камчатки. Борщаговский несколько десятилетий собирал материалы для этой книги. Но она прочно забыта.

К историческим относят и повесть «Тревожные облака» – о «матче смерти» в оккупированном Киеве между командами местных футболистов и фашистов. «Нашим» (а тогда они были стопроцентно наши!) немцы предложили жизнь в обмен на проигрыш. Но наши предпочли смерть. А повесть-то героическая! И снова Борщаговский был первооткрывателем темы. «Тревожные облака» были изданы во всех соцстранах, почти на всех европейских языках. Повесть была дважды экранизирована. «Третий тайм» в советском прокате 1963 года посмотрели 32 миллиона зрителей. «Матч» сняли в 2012 году в России – к 70-летию драматической игры.

Роман «Портрет по памяти» посвящён судьбе и творчеству талантливого художника Александра Агина, современника Гоголя и иллюстратора «Мёртвых душ». Герой повести «Восстань из тьмы» – Александр Полежаев, поэт и революционер, первый, кто подал голос после расправы над декабристами. В издательстве «Современник» они вышли в 1990 г., когда многие писатели уже перебивались с хлеба на квас.

Конечно, человек, проживший более 90 лет, уже тем самым связан с историей. Борщаговский написал три тома мемуаров.

Много чего помнил Александр Борщаговский. Память его никогда не подводила. Увы, она чаще, чем хотелось бы, подводит нас, читателей.

Теги: Анатолий Борщаговский

Истина на Большой Дмитровке

Вам лучший памятник -  признательность граждан,

Вам монумент –  Руси святой существованье!

Н. Станкевич. (Надпись к памятнику Минину и Пожарскому)

Николай Владимирович Станкевич (1813–1840) – философ, поэт, просветитель, создатель и руководитель знаменитого "кружка Станкевича", оказавшего большое влияние на культурную и общественную жизнь России в XIX веке. Это было общество молодых литераторов и философов, объединённых научными интересами, любовью к искусству и, главное, стремлением к познанию истины, к самосовершенствованию. Среди участников кружка были В.Г. Белинский, М.А. Бакунин, Т.Н. Грановский, К.С. Аксаков, А.В. Кольцов, В.П. Боткин, Я.М. Неверов, А.П. Ефремов, И.П. Клюшников, В.И. Красов, М.Н. Катков и др.

Здесь молодые люди обсуждали, спорили, делились новыми знаниями из области философии, но не повторяя университетскую программу, а приобщаясь к последним достижениям европейской философской мысли – к идеям Гегеля, Канта, Фихте, Шеллинга и стремясь творчески развивать их. Кружок Станкевича для его участников стал фактически вторым университетом, причём образовывавшим не только умы, но и души.

Именно Станкевич привлёк внимание членов кружка к философскому познанию действительности, считая, что научное познание – это не самоцель, а основа для «постройки жизни», по его выражению. «Философию я не считаю моим призванием, – подчёркивал он. – Она, может быть, ступень, через которую я перейду к другим занятиям, но прежде всего я должен удовлетворить этой потребности. И не столько манит меня решение вопросов, которые более или менее решает вера, сколько самый метод как выражение последних успехов ума. Я ещё более хочу убедиться в достоинстве человека и, признаюсь, хотел бы убедить потом других и пробудить в них высшие интересы».

Даже религию он пытался постичь путём философии – такова была надежда на разум человека и его просвещённость. Даже в смерти Станкевич боялся прекращения мысли. Важной идеей была и новая эстетика, новое понимание сущности искусства, включая художественную литературу, и его отношение к жизни. Об этом шла речь в неоконченной работе Станкевича «Об отношении философии к искусству». Поиск Станкевичем новой эстетики, способной стать основой для понимания искусства в новую эпоху, – это представляло насущный интерес и для Белинского, ярким результатом которого стала его статья «Литературные мечтания». В ней основательно запечатлелся дух кружка Станкевича – отрицание всего фальшивого, напыщенного, «ложновеличавого» в литературе и поиск истинной поэзии («рождённой», а не «смастерённой») и истинной народности (выражающей дух народа, а не внешние атрибуты его быта). Станкевич во многом способствовал созданию той интеллектуальной среды, которая, с одной стороны, сфокусировала запросы и устремления молодых учёных и литераторов, а с другой – послужила питательной почвой для их дальнейшего творческого роста.

Велика роль Станкевича и в судьбе поэта А.В. Кольцова и вообще в том, что в русской литературе существуют это поэтическое имя и его творчество. Вряд ли поэт-прасол смог бы самостоятельно преодолеть тяжёлое притяжение своей среды и вырваться на столь высокую орбиту всеобщего признания.

Станкевич называл своих товарищей – «братия», и одной из замечательных особенностей кружка было то, что в нём легко объединялись люди совершенно разные по происхождению, имущественному положению, образованию. Одни окончили университетский курс, другие – нет, а Кольцов вообще почти не имел образования. Конечно, всем им открыто было (не без помощи Станкевича) нечто большее, что было над сословностью и принадлежностью к определённому роду деятельности, на которую, казалось бы, каждый из них был «обречён» от рождения. А.И. Герцен писал в «Былом и думах» об этой особенности кружка Станкевича: «Что же коснулось этих людей, чьё дыхание пересоздало их? Ни мысли, ни заботы о своём общественном положении, о своей личной выгоде, об обеспечении; вся жизнь, все усилия устремлены к общему без всяких личных выгод; одни забывают своё богатство, другие – свою бедность и идут, не останавливаясь, к разрешению теоретических вопросов».

Таким образом, кружок Станкевича (действовавший с начала до конца 1830-х годов) – это своего рода прообраз русской интеллигенции, которая в то время начала формироваться.

По замечанию его первого биографа П.В. Анненкова, Станкевич «был живой идеал правды и чести». Как вспоминал И.С. Тургенев, «невозможно передать словами, какое он внушал к себе уважение, почти благоговение. <...> Станкевич оттого так действовал на других, что сам о себе не думал, истинно интересовался каждым человеком и, как бы сам того не замечая, увлекал его вслед за собою в область Идеала».

И даже через десятилетия не знавший его лично Л.Н. Толстой, прочитав его биографию и письма, написал о Станкевиче поразительные слова: «Вот человек, которого я любил бы, как себя»; «Никогда никого я так не любил, как этого человека, которого никогда не видал. Что за чистота, что за нежность! Что за любовь, которыми он весь проникнут» (из писем Л.Н. Толстого Б.Н. Чичерину и А.А. Тол­стой, 1858 год).

Характерной чертой Станкевича была необыкновенно высокая требовательность к себе. Имея явное литературное и философское дарование, он не стремился быть литератором, вдруг перестал писать стихи в довольно юном возрасте, не спешил излагать на бумаге свои мысли о тех главных философских вопросах, которые его интересовали и волновали. Он считал, что прежде всего нужно образовать себя, основательно выстроить систему мышления («Я хочу полного единства в мире моего знания, хочу дать себе отчёт в каждом явлении, хочу видеть связь его с жизнию целого мира, его необходимость, его роль в развитии одной идеи»), не подозревая, что короткий срок его жизни (неполные 27 лет) не оставит ему возможности для того, чтобы применить на практике все свои таланты.

В Белгородской области в селе Мухо-Удеревка, вблизи которого была усадьба Станкевича и где он похоронен, создан Музей Станкевича. Здесь ежегодно осенью проходит литературный праздник «Удеревский листопад», издаётся одноимённый литературно-краеведческий альманах. В Воронеже 2013 год объявлен Годом Н.В. Станкевича, запланированы по­свящённые ему выставки, лекции, экскурсии, публикации и доклады на краеведческих чтениях.

Но самая яркая часть биографии Н.В. Станкевича связана с Москвой. Кружок Станкевича в первой половине 1830-х годов собирался на улице Большая Дмитровка, где он тогда жил (этот дом не сохранился), а в 1836–1837 годах – в Большом Афанасьевском переулке, в доме № 8. «Дом Станкевича» является объектом культурного наследия, однако здесь нет ни мемориальной доски, ни какой-либо таблички, напоминающей об этом. В Москве до 1990-х годов неподалёку от улицы Белинского была улица Станкевича, связанная с его биографией (дом № 6 на этой улице принадлежал брату Н.В. Станкевича, и Николай Владимирович здесь бывал). К сожалению, ни того, ни другого названия на карте Москвы в 1990-е годы не стало. И зря. Беспамятство в отношении выдающихся людей не украшает ни нас всех – их далёких потомков, ни улицы города.

Теги: Николай Станкевич , русская литература

Джентльмен и его кредо

Александру Кабакову, дважды лауреату "Большой книги", премии «Проза года» и других престижных литературных наград, 23 октября исполняется 70 лет. По образованию Кабаков - инженер. Но в начале 1970-х ушёл в журналистику, был репортёром, обозревателем, фельетонистом, специальным корреспондентом, даже заместителем главного редактора одной из московских газет. Писать учился у классиков, у любимых авторов и у друзей-литераторов. Начинал он, о чём многие старательно забыли, в «Литературной газете» (1975 г.) с юмористических рассказов. Проснулся знаменитым после выхода в 1989 г. повести «Невозвращенец». Она, как оказалось, многое предсказала точно. Книги Кабакова изданы во многих странах мира, в том числе в США, Франции, Германии, Италии, Испании, Японии, Китае, Скандинавских странах.

Мы выбрали всего несколько мнений о писателе Кабакове – не только критиков, но и главных ценителей – читателей.

«Я просто читатель[?] Александр Кабаков – пример интеллигентного и терпимого человека, любящего ЛЮДЕЙ (что среди писателей нового поколения редковато), я бы осмелилась сравнить его «Всё поправимо» с «Тремя товарищами» (роман Э. М. Ремарка. – Ред. )».

Ирина Трушникова

http://www.livelib.ru/author/5006/top «Если кто не знает, то Александр Кабаков не только известный отечественный писатель… и младший друг Василия Аксёнова, но ещё и страшный пижон и сноб. Он любит стильную одежду и красивые вещи. Если вы встретите Александра Абрамовича на улице в холодное время года, то он будет непременно с тростью (набалдашник в виде ящерицы – привезена с Бали) и в верблюжьего цвета дафлкоте, не новом, но стильном. Новое – это неприлично, обувь должна быть обношенной, пиджак сшит на заказ и не в этом сезоне, а щёки выбриты начисто и не электробритвой – джентльменское кредо Кабакова. Злые языки даже прозвали его «певцом пуговиц» за подчёркнутое внимание к предметам материальной культуры».

Наталья Кочеткова

«Чем симпатична проза Александра Кабакова, чем она привлекает в первую очередь? Не своеобразием стиля, не оригинальностью идей, не глубиной проникновения в душевные тайники героев – хотя всё это у писателя Кабакова в той или иной степени присутствует. На мой взгляд, проза Александра Абрамовича выделяется из всего – или почти всего – «основного потока» (а на самом деле – тонкого ручейка) современной отечественной словесности почти полным отсутствием кокетства. Кабаков пишет сюжетную, я бы даже сказал, остросюжетную прозу – и не находит должным как-либо это скрывать… Очень радует то, что у Кабакова полностью отсутствует этакое заунывно-трагическое – «ах, какую мерзость читают нынче массы!» Наверное, это потому, что «массы» Кабакова читают. И читают с удовольствием. Автору, с одной стороны, нет нужды подстраиваться под чьи-то вкусы и представления, а с другой – делать обиженную мину: «Ах, меня не понимают!» Кабаков вполне самодостаточный писатель, и проза у него такая же – крепкая, плотно сбитая, насыщенная зримыми деталями, казалось бы – хоть сейчас на киноэкран… Автор вправе играть литературной реальностью, это правило, главное для современного «постмодернизма», Кабаков осознаёт и принимает полностью. Но если игра становится самоцелью, она превращается в скучное и тоскливое занятие – знание этого факта роднит автора с представителями «популярных жанров». Поэтому он с лёгкостью использует оба правила – и занимательность, и условность – и, похоже, нисколько этим не тяготится».

Василий Владимирский

«Хочу выразить большую благодарность А.А. Кабакову за книгу «Старик и ангел». Вы выразили чувства, которые испытывают люди в старом возрасте, и если к ним прилетает ангел, хотя бы во сне они становятся счастливыми и продолжают жить. Это правда! «Что может быть лучше любви, которую мы чувствуем даже во сне!»

Лариса Ефанова

Теги: Александр Кабаков , современная проза

Славянский старатель

В Центральном Доме литераторов прошёл вечер, посвящённый 190-летнему юбилею Ивана Сергеевича Аксакова. Почтить память знаменитого славянофила, поэта, критика и публициста пришли истинные ценители русской классики.

Выступившие писатели, литературоведы, журналисты рассказали о тернистом жизненном пути замечательного человека, представителя славного семейства Аксаковых. Ивану Аксакову выпала нелёгкая доля взвалить на свои плечи груз ответственности за славянофильские воззрения своих единомышленников - братьев Ивана и Петра Киреевских, своего старшего брата Константина и Алексея Хомякова, ушедших из жизни в расцвете творческой деятельности.

Говорилось о том, с какими трудами было связано издание таких периодических изданий, как "День", «Парус», «Москва», «Русь», как стоически И. Аксаков переносил правительственные и цензурные гонения. Известно, каким авторитетом обладал этот литературный и общественный деятель на Балканах в годы их освобождения от османского ига – некоторые болгары даже выдвигали его на престол.

Мемориальный вечер не ограничился культурологическими штудиями. Фрагменты из сочинений Ивана Аксакова и его соратников прочитала актриса Светлана Савченко, романсы на стихи русских поэтов исполнила певица, лауреат всероссийских и международных конкурсов Светлана Твердова.

Заинтересованная публика смогла также посмотреть работу известного кинодокументалиста Александра Шувякова «Старатель», рассказавшую устами писателя Михаила Чванова о трудах и днях выдающегося славянофила.

Вечер был организован и проведён благодаря попечению Российского бюро пропаганды художественной литературы и его председателя Аллы Панковой.

Теги: Аксаков , Дом литераторов

Литинформбюро № 42

ЛИТВСТРЕЧИ

Очередное заседание литературно-философского клуба "Среды у Страхова", действующего на социально-теологическом факультете Белгородского государственного университета, которым руководит поэт, писатель и журналист Валерий Черкесов, было посвящено Дню Пушкинского лицея. О творчестве Александра Сергеевича поведали сотрудники университетской библиотеки-музея им. Н. Страхова, а его стихи и собственного сочинения прочитали преподаватели, студенты и аспиранты факультета и приглашённые школьники.

В городе Новый Оскол Белгородской области прошёл фестиваль женской поэзии «Бабье лето», ставший уже традиционным. На него съехались как известные, так и начинающие поэтессы не только из близлежащих регионов, но и из Москвы, Санкт-Петербурга и даже Украины. Они соревновались в трёх номинациях, озаглавленных тремя женскими именами и главными человеческими добродетелями - «Вера», «Надежда», «Любовь». Кроме них была и номинация для представителей мужского пола «Дамский угодник».

В Литературном институте им. А.М. Горь­кого в Москве прошёл вечер «Поэзия прямого действия». Перед студентами вуза и гостями выступили Эдуард Лимонов, Роман Сенчин, Игорь Панин, Сергей Шаргунов, Юлия Неволина, Елизавета Емельянова-Сенчина, Сергей Арутюнов, Владимир Богомяков, Евгений Лесин.

ЛИТМИТИНГ



Поделиться книгой:

На главную
Назад