Помоги проекту - поделись книгой:
Свою известность этот образ приобрел в 1688 году, когда, по преданию, была исцелена от тяжелой болезни сестра патриарха Иова.
Царице моя преблагая, надеждо моя, Богородице, приятилище сирым, и странным предстательнице, скорбящим радосте, обидимым покровительнице! Зриши мою беду, зриши мою скорбь: помози ми, яко немощну, окорми мя яко странна. Обиду мою веси, разреши ту, яко волиши: яко не имам иныя помощи, разве Тебе, ни иныя предстательницы, ни благия утешильницы, токмо Тебе, о Богомати, яко да сохраниши мя и покрыеши во веки веков. Аминь.
О Пречистая Госпоже Богородице, Мати боголюбивая, надеждо нашего спасения! Воззри милостиво на предстоящия с верою и любовию и поклоняющияся Пречистому Образу Твоему: приими наше хвалебное пение сие и пролей теплую Твою молитву о нас грешных ко Господу, да презрев все наши согрешения, спасет и помилует нас! О Предивная Владычице! Покажи на нас чудные милости Твоя. Молим Тя умиленно, избави нас от всякие скорби, настави на путь всякие добродетели и благостыни, спаси от искушений, бед и болезней, изми от нас оклеветания и ссоры; сохрани от молниеносного грома, от запаления огненного, от глада, труса, потопа и смертоносныя язвы; подай нам свою милостивую помощь на пути в море и на суше, да не погибнем люте. О Всемилостивая, боголюбивая Мати, с твердым упованием воссылаем к Тебе нашу смиренную молитву! Не отрини наших слез и воздыханий, не забуди нас во вся дни живота нашего, но всегда пребывай с нами, и Твоим заступлением и ходатайством у Господа подаждь нам отраду, утешение, защиту и помощь, да выну славим и величаем преблагословенное и всепетое имя Твое. Аминь.
Другой широко распространенный в Центральной России образ Божией Матери — это
Икона «Троеручица» находилась в Греции, на Афоне, а в 1661 году список с нее был привезен в Москву и установлен в Воскресенском монастыре.
Святой образ «Троеручица» помогает излечиться самым безнадежным больным. Вызволяет из любого несчастья, так как обладает тремя руками…
МОЛИТВЫ АНГЕЛУ-ХРАНИТЕЛЮ
При крещении каждому из нас на все дни нашей жизни дается Ангел-хранитель. С этого дня, как бы мы ни жили, чем бы ни занимались, какими бы дорогами ни шли, он всегда будет с нами, возле нас, помогая нам в трудные минуты, радуясь нашим удачам и страдая, когда нам приходится трудно.
Однажды мой маленький сын, вернувшись из воскресной школы, сказал мне:
— Мама, нам батюшка сегодня рассказывал про наших ангелов-хранителей. Что они всегда с нами, что они нам помогают… Только батюшка не сказал, какие они… Ну, как выглядят, на кого похожи…
А и правда, подумалось мне, какие они, наши ангелы-хранители?.. Наверное красивые. Но не это главное. Главное то, что они — верные. Какими бы путями мы ни шли по жизни — легкими или трудными, праведными или грешными, наш Ангел-хранитель никогда не оставит нас на жизненном пути. Даже если человек ведет себя, как говорится, из рук вон плохо, его Ангел-хранитель не отвернется от него. Он будет страдать и мучиться вместе с человеком, за человека, но пройдет вместе с ним все жизненные перипетии и до последнего нашего вздоха станет помогать нам вновь и вновь подниматься на ноги и идти дальше. В то же время наш Ангел-хранитель всегда старается уберечь нас от неверных шагов в жизни, и от неблаговидных поступков, и от ошибок наших. Я уверена, каждый из нас хоть раз в жизни испытывал такое чувство, словно кто-то ведет его по жизненному пути, тихонько подсказывая: «Иди туда!» или же, напротив: «Туда не ходи!» Именно то, что мы привыкли называть «внутренним голосом», и есть на самом деле голос нашего Ангела-хранителя, это его мы слышим, его заботу и знание ощущаем ежедневно. Просто не всегда у нас есть время и желание прислушиваться к его советам…
Ангелу-хранителю испокон века молились на Руси — призывали его, просили помощи, заступничества, наставничества. И всегда, провожая близких в дорогу, говорили наши предки последним напутствием: «Ну, Господь с тобою, и Ангела-хранителя пошлет…»
Короткие молитвы Ангелу-хранителю включены в наши обязательные утренние и вечерние молитвы. Но порой — в беде, особенно в болезни — этих кратких молитв явно недостаточно. Поэтому я вам искренне советую в любых невзгодах, в тяжелых болезнях почаще обращаться к своему Ангелу-хранителю с просьбой о помощи. Какие молитвы при этом следует читать?
О святый Ангел мой, благотворитель и защитник мой! Я прибегаю к твоему милосердию в беде и болезни, храни меня под святым покровом своим во все дни живота моего. Я вверяю тебе мою душу и мое тело, мои надежды и мои утешения, мои печали и мои скорби, мою жизнь, пусть разум твой и твоя воля будут законом для помышлений и деяний моих, да исполню волю моего Господа Иисуса Христа, царствующего со Отцом и Святым Духом и во веки веков. Аминь.
Не оставь меня, о мой Ангел-хранитель, не помяни заблуждений моей юности и прежних грехов моих. На тебя возлагаю надежду мою: ты — моя крепость, мое прибежище. Сохрани меня от сетей грешника и от козней злого духа. Ты мой покровитель с первой минуты моего дыхания. Рассей врагов, окружающих меня, просвети ум мой, блуждающий во мраке, обрати ко мне святое лицо твое, и я пролью слезы и моление пред тобою. Простри свой голос ко мне, о святый Ангел мой, я готов внимать тебе, повели, и я исполню повеление твое, покажи мне путь, и я последую за тобою. Аминь.
Святый Ангеле-хранителю мой, моли Бога о мне. Все помышление мое и душу мою к тебе возложих, хранителю мой, ты от всякия мя напасти вражия избави. Враг попирает мя и озлобляет, и поучает всегда творити свои хотения, но ты, наставниче мой, не остави меня, погибающа. Яко заступника и хранителя животу моему, прием тя от Бога, Ангеле, молю тя, святый, от всяких мя бед освободи. Аминь.
Вы можете читать в болезни все эти молитвы подряд, можете выбрать ту, которая вам больше понравится, и повторять ее в продолжение дня много раз. И очень хорошо будет, если вашей привычкой станет хотя бы несколько раз в день повторять: «Святый Ангеле-хранителю мой, моли Бога о мне!» Этой короткой молитвой вы сможете защитить и поддержать себя во всех трудностях и несуразностях, которые ежедневно случаются с нами.
ОСОБЕННАЯ МОЛИТВА
«…Если он хотел оказать помощь кому-нибудь в болезни, он ударял рукой по больному месту — а иногда и палкой своей! — и, представьте себе, боль проходила. Я сам был свидетелем такого занятного случая: один монах целый день жаловался на зубную боль. Батюшке все уши про это прожужжал. Тогда тот, проходя мимо, неожиданно изо всех сил ударил монаха кулаком в зубы и весело спросил:
— Ловко?
— Ловко, батюшка, — ответил монах, — да только уж очень больно…
Однако боль у него через минуту прошла…»
Это одна из историй о святом преподобном Амвросии, одном из знаменитых Оптинских старцев.
Свято-Введенский мужской монастырь Оптина пустынь расположен в 2 километрах от города Козельска, под Калугой. Он был основан в XIV веке, известность свою приобрел в начале XIX века, когда стал центром возрождающегося старчества — своеобразного, чисто русского института духовного наставничества. К лику месточтимых святых в 1996 году были причислены иеросхимонах Лев, схиархимандрит Моисей, иеросхимонах Макарий, схиигумен Антоний, иеросхимонах Иларион, схиархимандрит Исаакий, иеросхимонах Анатолий (Зерцалов), иеросхимонах Иосиф, схиархимандрит Варсонофий, иеросхимонах Анатолий (Потапов), иеросхимонах Нектарий, исповедник иеромонах Никон и священномученик архимандрит Исаакий. Ранее, в 1988 году, Церковь прославила в ликах святых преподобного Амвросия.
В Оптину пустынь неоднократно приезжали Гоголь, Лев Толстой, Алексей Толстой, Владимир Соловьев и многие другие знаменитые люди тех лет.
О чудесах, творимых знаменитыми Оптинскими старцами, ходили легенды. Книги о жизни в Оптиной пустыни читать удивительно приятно — это очень мудрые, теплые, добрые книги. Поучения, написанные самими старцами, — своеобразный шедевр духовного литературного творчества. А еще есть молитва, которую нельзя не любить, — она так и называется:
Господи, дай мне с душевным спокойствием встретить все, что принесет мне настоящий день. Дай мне всецело предаться воле Твоей святой. На всякий час сего дня во всем наставь и поддержи меня. Какие бы я ни получил известия в течение дня, научи меня принять их со спокойной душою и твердым убеждением, что на все святая воля Твоя. Во всех словах и делах моих руководи моими мыслями и чувствами. Во всех непредвиденных случаях не дай мне забыть, что все ниспослано Тобой. Научи меня прямо и разумно действовать с каждым членом семьи моей, никого не смущая и не огорчая.
Господи, дай мне силу перенести утомление наступающего дня и все события в течение его. Руководи моею волею и научи меня молиться, верить, надеяться, терпеть, прощать и любить. Аминь.
Я знаю одного знаменитого врача-психиатра, который, работая в клинике неврозов, заставлял своих больных каждое утро начинать с этой молитвы. И не важно было, верующий человек повторяет ее или же сомневающийся — таково было врачебное предписание. И вот что интересно: на отделении, где день начинался с Молитвы последних Оптинских старцев, больные выздоравливали почти в два раза быстрее, чем на соседних отделениях…
ЕСЛИ МОЛИТВЫ «НЕ ПОМОГАЮТ»
Вот несколько советов, которые помогут вам, если вам покажется, что ваши молитвы «не помогают».
1. Подумайте, насколько искренни ваши молитвы. Мы не всегда имеем на уме то же, что и на языке. Стало ли желание исцелиться вашей плотью и кровью? Овладела ли эта мысль всем вашим существом? Может быть, где-то в глубине души вы находите приятное в вашем положении? Может быть, ваша болезнь позволяет вам реализовать потребность в любви и в сочувствии к себе? Может быть, вам нравится, что можно лишний час отдохнуть, побаловать себя чем-то вкусным, пожаловаться кому-нибудь?
Если да, то ваша молитва лишена смысла. Вряд ли она когда-нибудь будет услышана.
2. Помните, что не все можно просить у Бога. «Не будь безрассуден в прошениях твоих, чтоб не прогневать Бога твоим неблагоразумием», — говорил преподобный Исаак Сирский. Бессмысленно просить исцеления, если, излечившись от болезни, человек продолжает грешить.
У вас, или у больного, должно быть твердое намерение употребить возвращенное здоровье и силы на служение Богу. Если же и после выздоровления вы не изменитесь и продолжите служение суетности и греху, тогда… ждите еще большего наказания.
3. Возложили ли вы все упование на Бога? Готовы ли вы были со смирением принять все, что выпало на вашу долю? Или в глубине души вы продолжали возмущаться и роптать: «За что? почему именно я заболел?»
Помните: нельзя одновременно служить и Богу, и мамоне. Ваши негативные эмоции — это бес, лукавый. Если вы поощряете его, если вы слушаете его голос, нет смысла просить Бога о выздоровлении. Для начала попросите его избавить вас от неверия.
4. В своей книге «Дорога к храму» я приводила такую притчу. К отшельнику пришла старая женщина и рассказала ему, что в течение многих лет повторяет Иисусову молитву, но ни разу не испытала присутствия Бога. «Как же Бог может вставить слово, если вы все время говорите?» — удивился отшельник. Женщина отправилась домой и впервые за много лет села спокойно, без тревожных мыслей и сомнений, и в ту же секунду узрела присутствие Бога.
Когда вы произносите молитвы, не спешите. Делайте между молитвами перерыв. Дайте Богу вставить Свое слово.
5. Помните, что «Бог произносит Свое слово в молчании». «Встреча не станет глубокой и полной, пока две стороны не будут способны молчать друг с другом, — пишет митрополит Сурожский Антоний. — Пока мы нуждаемся в словах и действиях, осязаемых доказательствах, это значит, что мы не достигли глубины и полноты, которых ищем. Мы не испытали молчания, которое охватывает двух людей в интимном единстве. Это тишина, где мы встречаемся с Богом».
Итак, учитесь воспринимать тишину. У одного средневекового писателя есть замечательная мысль, что если Христос — Слово Бога, то Отец — созидательная тишина. Подумайте над этим. В минуту нашего молчания на нас нисходит тишина. Это и есть чудо, это и есть Божий дар.
6. Помните, что не все наши молитвы, вернее не все высказанные в них желания, могут быть угодны Богу. Молитва Христа в Гефсиманском саду не была исполнена. Обычно молчание Бога объясняют грешностью человека: говорят, что если Бог не отвечает, то виной тому отсутствие веры, бессилие и безразличие того, кто молится. Ну а как же молитва Христа? Ведь нельзя сомневаться в любви Бога к Нему. И если молитва Христа осталась без ответа, то лишь потому, что Бог
Поэтому, если Бог молчит, положитесь на Бога. Мы не можем знать лучше Него, что для нас хорошо, а что плохо. «Много раз, молясь, — писал преподобный Нил Синайский, — просил я, да будет мне, что казалось благом для меня, и настаивал на прошении, неразумно нудя волю Божию, а не Богу предавая устроить лучше то, что он ведает полезным для меня. Но получив просимое, бывал потом в великой скорби, ибо дело оказывалось для меня не таким, как я думал».
7. Не забывайте: с помощью болезни Господь зачастую вырывает нас из обычного хода жизни и сберегает от серьезной беды, малой неприятностью избавляет от большей.
«Здоровье есть дар Божий», — говорил Серафим Саровский. Но этот дар не всегда бывает полезен. Очень здоровый человек зачастую бывает циничным, холодным и самовлюбленным — он не способен сопереживать, он и не знает, как страдают другие, а то, что видит, считает признаком слабости. Болезнь имеет силу очищать от душевной скверны, заглаживать грехи, смирять и смягчать душу. Болезнь заставляет задумываться, и мы сознаем свою немощь и вспоминаем о Боге и вечности. Болезни нужны и нам, и нашим детям…
Позвольте еще раз напомнить: христианское отношение к болезням заключается в смиренном принятии воли Божьей, в осознании своей греховности и тех грехов, за которые дана болезнь, а также в покаянии и изменении жизни.
КАК ПОДГОТОВИТЬСЯ К ПАЛОМНИЧЕСТВУ С МОЛИТВАМИ ОБ ИСЦЕЛЕНИИ
Паломничество с молитвами об исцелении с давних пор принято у православных христиан. В дни храмовых праздников, особенно когда праздновался день какой-либо из чудотворных икон, к церкви стекались больные, многих привозили на повозках или приносили на носилках, отдельно приводили бесноватых. И многие получали исцеление и возвращались домой здоровыми.
Благочестивые матери, почувствовав, как под сердцем у них первый раз шевельнулось дитя, тоже отправлялись в путь. Они молились о благополучном разрешении от бремени, о том, чтобы ребенок родился здоровым, о том, чтобы Господь наставил его на правый путь. И что интересно — беременность и в самом деле проходила незаметно, роды бывали легкими, а ребенок рождался здоровым и спокойным.
В наши дни этот обычай перестал быть всеобщим. Здесь есть о чем пожалеть. И все-таки для настоящих верующих ничего не изменилось. Традиция паломничества к святым местам (гробницам, источникам, иконам) по-прежнему живет.
Как подготовиться к такому паломничеству? Позвольте дать вам несколько советов. В старину паломничество к святым местам было важным событием в жизни христианина. К нему начинали готовиться загодя. Обязательно постились несколько дней. Причем пост состоял не только в отказе от скоромной пищи, но и в отказе от удовольствий, развлечений. Человек снимал груз со своей души, давал ей вкусить покоя и одиночества. При этом люди совсем не лишали себя впечатлений: они читали книги духовного содержания, находили время для бесед с духовным отцом. Сейчас вы можете прибавить к этому и прослушивание духовной музыки. Мне, например, очень помогают обрести молитвенный настрой песнопения иеромонаха Романа…
Собираясь в путь, не думайте ни о чем постороннем, полностью посвятите себя цели своего паломничества. Будьте уверены в его успехе! Вспомните слова Иисуса Христа: «Вера твоя спасла тебя».
МОЛИТВЫ УТРЕННИЕ И ВЕЧЕРНИЕ
Спросите любого священника: «Батюшка, обязательно ли каждый Божий день вычитывать все утренние и вечерние молитвы?», и священник вам ответит: «Непременно надо!»
Следует признаться честно: ежедневное чтение утреннего и вечернего правил — дело очень и очень непростое. Во-первых, часто у нас на это не хватает времени (и вечернее, и утреннее правила достаточно длинные). Во-вторых, каждому, наверно, сегодня знакомо традиционное вечернее самоощущение: все, не могу больше ни-че-го! Только бы добраться до кровати и — спать…
С первой проблемой бороться достаточно просто: большинство священников советуют: если у вас нет достаточного времени для чтения всего правила, читайте столько, сколько успеете. Главное — не торопитесь, лучше вдумчиво и с душой прочесть четыре молитвы, провести с Господом четыре беседы, чем торопливо и небрежно прочитать все правило, ни о чем не задумавшись, ничего не почувствовав…
Вторая проблема более сложная. Усталому человеку трудно настроиться на молитву, вот и получается, что многие читают правило лишь потому, что сидит в душе этакое суеверие, страх: не помолюсь, Бог не защитит, рассердится… Вот тут нужно все-таки себя пересилить. Но не начинайте молиться сразу, постойте спокойно, пусть успокоятся разум и душа. Тогда скажите Господу: «Господи, честно говоря, мне сейчас не хочется молиться, и устал я, и трудно мне… Но из чувства долга и из любви к Тебе я сделаю это. Если получится у меня сегодня не очень хорошо, Ты меня не суди строго…» Начните свою молитву с простого разговора с Господом, если хотите, пожалуйтесь Ему на то, какой тяжелый был день, расскажите, что у вас болит, о чем мается ваша душа… И очень скоро вы увидите, что разговор этот потихоньку настроил вас на общение с Ним.
Тогда только начинайте: «Во имя Отца и Сына и Святого Духа…» Этими словами вы как бы отстраняетесь от внешнего мира, освобождаетесь от житейских переживаний и неурядиц, которые есть у каждого из нас и которые часто губят наш молитвенный дух.
Потом читайте молитвы — спокойно читайте, не направляйте их усилием воли куда-то в заоблачные дали, а старайтесь почувствовать эти слова своим сердцем, своей душой. Именно из вашего сердца молитвенным словам проще всего подняться к Престолу Божию.
Бывает, конечно, что усталость так велика, самочувствие настолько ужасно, что мы просто не способны сердцем отозваться на произносимые слова. Что ж, тогда читайте молитвы из убеждения. Скажите: «Господи, я сейчас так устал, что на эмоции у меня сил нет, но я знаю, что слова, которые я произношу, — правдивы, что в них заложен великий смысл и огромная любовь. Сейчас я не могу прочувствовать их душой, но разум мой знает, что эти слова верны».
Если вы будете так тренироваться в молитве ежедневно, то через какое-то время довольно вам будет сказать всего несколько молитвенных слов, чтобы разум ваш собрался для разумной молитвы, а душа загорелась для молитвы эмоциональной. Сознание и душа, подготовленные ежедневным молитвенным трудом, будут отзываться мгновенно. И окажется вдруг, что, спустя месяцы долгого, кропотливого труда, мы стали способными с полным вниманием, с полным сердечным участием читать молитвенное правило, независимо от нехватки времени и усталости.
Разумеется, достичь этого нелегко, но наше здоровье — физическое и душевное — стоит такого труда.
Мне хочется вам предложить утреннее и вечернее правила, несколько отличающиеся от тех, что вы найдете в традиционном молитвослове. Они, эти правила, чуть шире, чуть подробнее, именно так молятся утром и вечером монахи в монастырях. Сможете ли вы приучить себя читать эти молитвы ежедневно, зависит только от вас.
Но поверьте мне, человеку болеющему, — читать утреннее и вечернее правила просто необходимо! Может порой рискнуть и пренебречь правилами питания и распорядком дня здоровый человек, но упаси Господи подобным образом вести себя человеку больному! Болезнь — знак того, что мы должны остановиться, задуматься, и очень строго, очень тщательно выбрав дорогу, начать путь обратно — к своему здоровью. Да, часто этот путь оказывается очень нелегким (во всяком случае, гораздо труднее, чем тот, по которому мы пришли в болезнь), но другого способа вернуть здоровья нет, его просто-напросто не существует.
Что вы делаете, когда встаете утром? Умываетесь, готовите завтрак, делаете зарядку? Замечательно. Это все необходимо вам, вашему телу. Но попробуйте начать свой день по-другому. Открыв глаза, бодро откиньте одеяло и осените себя крестным знамением. Мысленно поблагодарите Бога за прошедшую ночь, даже если вы плохо спали. Подойдите к домашней иконе и прочитайте утренние молитвы. Уверяю вас, вы почувствуете себя гораздо лучше. Вас самих удивит состояние бодрости и душевной свежести. В вашей болезни произойдет перелом. Вы скоро пойдете на поправку.
Итак, наше утреннее молитвенное правило (читается во все дни, кроме дней Пасхальной седмицы).
Становимся спокойно, совершаем крестное знамение и затем читаем:
Во имя Отца и Сына и Святаго Духа. Аминь.
Боже, милостив буди мне, грешному.
И совершаем поклон, и читаем затем:
Господи Иисусе Христе, Сыне Божий, молитв ради Пречистыя Твоея Матери и всех святых, помилуй нас. Аминь.
Слава Тебе, Боже наш, слава Тебе.
Царю Небесный, Утешителю, Душе истины, Иже везде сый и вся исполняяй, Сокровище благих и жизни Подателю, прииди и вселися в ны, и очисти ны от всякия скверны, и спаси, Блаже, души наша.
Если же сейчас период от первой седмицы по Пасхе до Вознесения, то вместо «Царю Небесный» читаем:
Христос воскресе из мертвых, смертию смерть поправ, и сущим во гробех живот даровав.
Если же сейчас период от Вознесения до Троицы, то не читаем ни «Царю Небесный», ни «Христос воскресе». А читаем:
Святый Боже, Святый Крепкий, Святый Безсмертный, помилуй нас.
Поделиться книгой: