Газета Завтра 30 (1027 2013)

Экспозиция обложек американских журналов возникла не из воздуха, а в результате сотрудничества двух государств, происходившего около ста лет назад. Сами издатели присылали новейшие образцы своей продукции (и рекламных плакатов, сообщающих о выходе новых номеров) коллекционеру Фёдору Фёдоровичу Фёдорову - большому ценителю графики массовой печати. Затем, в 1935 году, вся коллекция была выкуплена музеем, где сохранилась до наших дней. Теперь эти листы с цветными изображениями и забавными рекламными объявлениями на оборотах привлекают современных посетителей.

Что ж, судя по выставке, основы формата "глянцевого" журнала сформировались уже к концу XIX века, с непременным обращением главного редактора на первой странице, яркой обложкой и множеством рекламных полос, покрывающих практически все затраты на печать тиража. Перенос расходов на плечи рекламщиков помог тогдашнему журналу стать по-настоящему массовым за счёт сравнительно низкой цены за номер для конечного потребителя и яркой, вычурной обложки, обычно печатавшейся на качественной глянцевой бумаге - отсюда и название. Причём обложка была самой дорогой "физической" частью журнала и откусывала массивный кусок от бюджета, заложенного на непосредственную печать тиража. Ей и поётся ода на выставке. Там, конечно же, есть один целый журнал в электронном виде, по которому можно судить о контенте, содержавшемся внутри, но в остальном заполнение - обложки и плакаты, рекламирующие номера.

Журнал вековой давности, кстати, ещё не был столь ловко свёрстан, как многие современные западные издания. Тогда ещё не существовало науки о заполнении текстом плоского листа, да и, по всей видимости, никто не обращал внимания на то, как это уже в те времена делали японцы. По моему убеждению, многие азы современного типографского и полиграфического дизайна были заимствованы именно оттуда. Чтобы убедится в этом, достаточно взглянуть на любую японскую листовку с объявлениями, а лучше на старую, где из цветов присутствовал только чёрный, белый и серый. Хорошим примером будет и упаковка внутренних японских продуктов, например, кондитерский изделий. Неочевидная подчас работа с толщиной линий, пропорцией текста и пустого пространства создает неповторимую эстетическую привлекательность. Но этого нельзя сказать об американских журналах начала ХХ века - к ним не подходят эпитеты "эстетическая строгость" или "утилитарная роскошь". Красочная обложка, а внутри подчас две колонки с текстом, как в "толстых журналах", изредка текст топорно разрезается рисунками из линий или фотографиями. Имперский журнал "Родная речь" тех же лет изнутри выглядел куда убедительнее. Слово, которое так и хочет описать американскую массовую печатную культуру рубежа двух прошлых веков, - оппортунизм.

К сожалению, за последние двадцать пять лет мы так сильно наелись суррогатными, ядовитыми проявлениями оппортунизма, что теперь любое его упоминание вызывает лёгкий приступ тошноты. Но если взглянуть на события, ставшие историей, видно, что феномен американского журнала по-своему уникален и не повторялся больше никогда в мировой истории. Дело в том, что до того как журналы стали массовыми (то есть дешёвыми), в США бушевала тотальная безграмотность, в принципе за несколько десятилетий проблема была решена. Люди сами стремились читать, потому что американский журнал был интересным.

У тогдашнего журнала была совершенно уникальная роль: он частично брал на себя задачи телевидения, радио и даже Интернета. Явление было столь массовым, что существовал целый класс беллетристов, о которых никто не помнит сегодня, являвшихся чуть ли не элитой общества. Даже Курт Воннегут в определённый момент жизни видел своё будущее весьма успешным в рамках "пару рассказов в год и я более чем обеспечен", правда, его мечты подорвало появление телевидения, которое фактически уничтожило ту самую журнальную культуру, о которой идёт речь на выставке.

Обложки выставляются между двумя стёклами, так что их можно рассмотреть с двух сторон. Красочная часть - чаще выполнена молодыми, талантливыми художниками, в чьих линиях подчас не ощущается гениальности, зато они могли создать интересное, цепляющее взгляд изображение из двух цветов и их смесей, что позволяло пользоваться техниками массовой печати. Интересно содержание рекламных объявлений. В принципе, в начале ХХ века существовали уже все дары индустриальной революции - от зубных щёток до капроновых чулок. Были даже холодильники, но стоили они дороже первых автомобилей и отделывались красным деревом, под самые роскошные кухни. Тут и реклама книг, концертов, подписок на периодику, магазинов, табаков, всего несколько десятков страниц содержат в себе такой концентрированный "дух времени", который трудно будет воссоздать даже с помощью дорогой костюмированной постановки.

Вечный лёд

Анастасия Белокурова

25 июля 2013 1

Культура Общество

"Роль" (Россия, 2013, режиссёр - Константин Лопушанский, в ролях: Максим Суханов, Мария Ярвенхельми, Анастасия Шевелева, Леонид Мозговой, Дмитрий Сутырин, Юрий Ицков, Анна Геллер, Борис Каморзин, Наталья Парашкина, Сергей Мардарь, Эжрик Кения, Дмитрий Кочкин, Игорь Головин, Василий Реутов, Элли Нарья).

Чёрно-белый, точёный, как изысканный грааль, очень атмосферный фильм "Роль" Константина Лопушанского - один из главных фаворитов основного конкурса ММКФ - как это часто бывает в нашем мире, не получил ничего. Проникновение в вечную мерзлоту загадочной русской души оказалось жюри не по силам. Мрачная история актёра нэпманских времён, эмигрировавшего в Финляндию и вдруг решившего нелегально вернуться в Россию и сыграть там вживую роль погибшего красного комиссара - тема, заставшая международных оценщиков фестивального кинопотока врасплох. Трагедия России - дело прошлое, сугубо личное - разбирайтесь сами. И ох как далекое от социальных проблем немолодой турчанки - одной из частиц в мире зеленых знамён, успешно настигающем белую цивилизацию - чьим социальным чаяниям и личным мытарствам присудили главную награду. Лопушанский же, наоборот, развернул спираль в прошлое, пытаясь тем самым объяснить настоящее и хоть немного заглянуть в будущее. И белый цвет в его картине - отдельная метафора.

Известный русский актёр Евлахов (Максим Суханов) повстречал в снегах Гражданской войны комиссара Плотникова, похожего на него, как две капли воды. Комдив, чудом не застрелив артиста, сгинул в мясорубке братоубийства с далеко не чистой совестью. Уже находясь в благополучной Финляндии, почивающий на лаврах славы Евлахов - то ли томимый неясной ностальгией, то ли желанием довести до абсолюта идею символистов и полностью совместить жизнь и искусство - с трудом добывает документы и вещи Плотникова, возвращается на родину и начинает выдавать себя за него. Постепенно двойник полностью вживается в суть своего персонажа, выдавливает из себя актёра по капле, как раба, и в декорациях реального леденеющего Петрограда начинает странное кружение жертвы по "боевым местам славы" красного командира. Встречается с бывшими товарищами по оружию, демонстрируя их недоверчивым очам свое странное, неведомое никому воскрешение. Пытается просто жить. Просто не получается.

Воронка чужой жизни постепенно завлекает Евлахова в бездонную глубину. Он начинает мыслить, как погибший комдив, видеть его сны. Безопасный заграничный дом с красавицей-женой, ждущей его возвращения, превращается для Евлахова в мир эфемерный, словно сотканный из грёз другой жизни. Мания величия, заставляющая актёра сыграть свой главный бенефис, постепенно перерастает в глубокую личностную трагедию. Более того, артист начинает понимать, что выбранный им путь даже не предполагает никакого выбора: его герой изначально обречён. А вместе с ним - и он сам. Поскольку грани между двумя прежними антагонистами уже нет. Две личности слились воедино. И попытка вернуть Плотникова к жизни, пусть даже такой странной ценой, совершенно бессмысленна.

Сценарий фильма, написанный Павлом Финном, долгое время нужно было пробивать для финансирования. Наконец, проект увидел свет, был показан на Московском кинофестивале, но нет никаких гарантий, что его ожидает хоть какая-нибудь прокатная судьба. Константин Лопушанский, всегда ярко выстреливающий на киноманифестах, хоть и не принадлежит достоянию массовой аудитории, всегда остаётся в прицеле любителей авторского некоммерческого кино. Названный не раз критиками прямым продолжателем дела Андрея Тарковского, в "Роли" он скорее играет на территории раннего Алексея Германа. Но ведёт абсолютно свою индивидуальную партию.

Об этом говорит поразительно достоверно воссозданная атмосфера Петрограда тех лет, демонстрирующая невероятную призрачность происходящего, но с другой стороны - отражающая полнейшую аутентичность тому времени. Более чем реальную. Это и философская притча, и документ эпохи, очень чётко ухвативший ужас переходного пути. Внутреннюю потерянность человека, вынужденного выживать при новом строе и новых обстоятельствах. Трагедию потерь и невозможности обретения.

Великолепная актёрская работа Суханова, которая становится стержнем картины, и на неё, как на рождественскую ёлку, навешаны виньетки других замечательных ролей, превращает фильм в энергетический сгусток, экспериментальный оммаж старой ленинградской кинематографической школы. Герой Суханова, по сути, совершает форменное самоубийство, но выбор между развлечением публики "на свободе" театральных подмостков и актерским подвигом, о котором не узнает никто, превращается больше, чем в простую метафору актерской жертвенности.

При всем кажущемся сюрреализме происходящего, это очень ясный прозрачный фильм, практически лишенный зауми и сложных образов. Метель, кружащая по Петрограду. Холодный месяц, глядящий в окно. Холод, от которого не может спасти ни огонь буржуйки, ни собственное, пылающее чужой болью, сердце. И остается только последнее слово перед смертью - "Занавес", произнесённое с чувством спокойного перехода в небытие. И глубокое знание, что всё это было правильно.

Музон

Андрей Смирнов

25 июля 2013 0

Культура Общество

РОК-КУЛЬТ. Фильм Николая Мейнерта и Олега Кашпая. ("ГЕОМЕТРИЯ")

Музыкальное издательство "ГЕОМЕТРИЯ" продолжает открывать архивы советского рок-движения.

Фильм "Рок-культ" был снят двадцать пять лет назад. Советский рок уже вышел из подпольного или полуофициального состояния на площади и площадки.

Авторами его стали социолог, рок-журналист Николай Мейнерт и студент Олег Кашпай. Фильм был записан за один дубль. Работа велась в минимальном формате - камера, оператор и знающий человек из мира рок-музыки.

В отличие от некоторых близких лент вроде "Сна в красном тереме", "Рок-культ" доселе не переводился в видеоформат, и поэтому до сих пор не был доступен даже в Интернете, хотя в своё время имел приличную популярность. Кстати, на DVD представлена полная авторская версия фильма, больше прокатной на полчаса. Фильм дополнен недавним интервью Мейнерта и Кашпая о создании фильма и времени, в котором случился "Рок-культ".

В фильме использованы уникальные съёмки, отрывочно запечатлевшие на киноплёнку различные музыкальные события тех времён: V фестиваль Ленинградского рок-клуба (включая фрагмент выступления Александра Башлачёва), "Подольск-87", рок-форум "Тяжёлое лето", концерт "Машины времени" в Таллине, фестиваль брейк-дэнса в Вильнюсе и др.

В кадре "Зоопарк", "Наутилус Помпилиус", "ДДТ", "Калинов мост", "Бригада С", панки и металлисты. Небольшие интервью Макаревича, Рекшана, Кутикова. Компактно, лаконично, "издалека". Основной нерв фильма - размышления и выводы Мейнерта.

Когда слышу эту фамилию, вспоминается выпад Егора Летова из знаменитого материала "200 лет одиночества": "Коля Мейнерт - хороший очень человек, но имеет скверное свойство все воспринимать через этакую супрематическую социально-политическую призму. Мы с ним часов пять говорили о том, что для меня тогда имело (да и имеет) первостепенный смысл - вместо всего этого он помещает самое начало разговора - его как бы вступление, где повествуется о КГБ-истских гонениях и тому подобной романтике. Как будто это имеет хоть какой-либо смысл сейчас! Все мои политические приключения породили в лучшем случае сериал этаких песен протеста типа "КГБ-рок", "Новый 37-й", "Анархия", "КГБ" и др. А это, надо признаться, отнюдь не самые ценные мои сочинения".

Политики здесь почти нет, но некоторая социологическая призма неизбежно присутствуют. Не "социология контркультуры", конечно, но некоторые наброски советского рок-движения. Есть интересные наблюдения, хватает и штампов вроде "рок - это музыка протеста".

"Рок-культ" - документ эпохи, наивный, немного инертный, в чём-то комично-пафосный. Жанр фильма, где собственно герои рок-н-ролла на втором или даже третьем плане - несколько проигрышен для сегодняшнего просмотра. Да и "говорящие головы" типа Макаревича за прошедшее время утеряли даже свой прежний, достаточно сомнительный ореол.

"Он один такой, этот "Рок-культ": нечаянный, неопытный, везучий. И сейчас, и тогда. На премьере фильма в Ленинградском дворце молодёжи длинноволосый Мейнерт стоял один посреди обширной сцены: терпеливо объяснял, как Кашпай заполучил вгиковскую камеру - и настойчиво предупреждал, чтобы не ждали синхронного концертного звука. Зал кивал понимающе - а потом возбуждённо гудел и хлопал, узнавая персонажей, места и куплеты. Казалось, что счастливые времена могут теперь длиться и длиться. Двадцать лет спустя те же Мейнерт и Кашпай оживлённо вспоминают, "из какого сора" и какой ценой. Застигнутая ими врасплох эпоха меж тем совсем уже скрылась за кривизной пространства-времени, так и не решив: мёртв ли рок-н-ролл" - замечает Клим Колосов.

"Рок-культ" передаёт некоммерческий, нестяжательский дух того рок-движения, его открытость и свежесть. Да, некоторые вещи спустя годы, ничего, кроме кривой ухмылки, уже не вызывают. В послесловии тот же Мейнерт замечает, что спустя годы многое из музыки кажется, если не смешным, то откровенно безобразным. Но это был действительно опыт новой жизни и культурное явление, что имело общественное звучание.

На минувшей неделе случились две смерти, которые в определённой оптике резонируют с фильмом: умер лидер "Короля и Шута" Михаил Горшенев-Горшок и скончался барабанщик "Кино" Георгий "Густав" Гурьянов. Уровень игры Гурьянова - предмет больших споров, хотя недооценивать влияние Густава на звучание "Кино" не стоит. Гурьянов внимательно относился к актуальной музыке, сотрудничал с "Новыми композиторами", пробовал на вкус рейв. А потом активно занялся живописью, и на этой почве прославился не меньше, если не больше: Густав стал почётным профессором петербургской Новой академии изящных искусств. Почувствовав, что из рока ушла энергия, Гурьянов нашёл себя в иных формах.

Горшок же представлял иное поколение, характерные черты которого, в том числе - коммерциализация и эксплуатация старых стратегий. И это уже был не "рок-культ", но продукт и развлечение.

Первый план

Борис Лизнёв

25 июля 2013 1

Культура Общество

Уже пять лет Татьяна живёт и работает в Москве. Раньше она и не представляла, что на столь длительное время покинет свой любимый посёлок Слободзея, находящийся в Приднестровье около Тирасполя. Татьяна всегда удивлялась своим знакомым и подругам, которые ехали в Москву на заработки, тому, как они могли оставить родных и близких. Но времена изменились. Из армии вернулся и сразу женился её старший сын, старшая дочь Надя поступила на платное обучение, вышла замуж старшая сестра. Вдруг на всё понадобились деньги. Её муж, уволенный из органов милиции, не мог себя найти, пьянствовал, в основном лежал на диване, и надежды на него иссякли. Пришлось Татьяне тоже отправиться на заработки в Москву.

Первые два года она ухаживала за больными старушками. Целыми днями просиживала рядом с их постелями, кормила, а главное, утешала их беседами. Работа не очень прибыльная, да и в целом неблагодарная, душевно тяжёлая. Старушки уходили из жизни, а она к ним привыкала. К тому же, после такого приходилось искать новое место работы.

Но в последнее время всё как-то наладилось. Татьяна присматривала за старушкой, для которой не требовалось большого ухода. Её необходимо было накормить, убраться в доме и всё. Весь остальной день был свободен. Татьяна использовала время сознательно и рационально. В понедельник утром она мчалась на Тверскую к Гинсбургам убирать одну огромную старую квартиру, состоящую из пяти комнат, готовила завтрак и отводила юную Сонечку в школу. Потом Татьяна отправлялась на Поварскую, в другое семейство, где снова убиралась несколько часов. Затем следовали Красные Ворота, Спортивная. Везде её ждали, всем она была нужна. Ценили её добросовестность и умелые трудолюбивые руки.

У Татьяны не было ни одной минуты свободного времени. Спала она, бывало, по три-четыре часа, не больше, да и это ей казалось много. Её сумочка была необычайно тяжёлой от связок ключей. Стареющие москвичи культурных и гуманитарных профессий, профессора, музыканты, научные сотрудники, уже были не способны к практической работе. Им была нужна помощь, чтобы что-то сделать по дому, совершать покупки, делать ремонт, и Татьянины умения ценились. По утрам она часто ездила на рынок в Выхино, закупала для всех своих "хозяев" продукты, а для Сонечки картофельный горошек, столь дефицитный и столь полюбившийся.

В субботу и воскресенье Татьяна выезжала за город, но не для того, чтобы отдыхать. В Новогорске она выполняла ремонт квартиры, а под Дмитровом приводила в порядок территорию дачи. Сыну Сергею она ежемесячно высылала триста долларов, а потом стала посылать и старшей дочери Наде ту же сумму. Это случилось после одного звонка, когда Надя позвонила вся в слезах, рассказывая, что жизнь стала невыносимой, что на работе платят копейки, что учиться и воспитывать ребёнка одновременно очень трудно. Именно тогда Татьяна, успокоив её, сказала, что будет высылать ей двести долларов, но дочь укоризненно заметила, дескать, Сергею достаётся триста. Татьяна вновь успокоила её и пообещала, что будет отправлять им одинаковое количество денег.

Потом произошёл ещё один случай, который Татьяну слегка удивил. Любимая младшая дочь Карина, как-то, переговариваясь с ней по скайпу, сказала: "Мама, а вот я уже скоро закончу школу, а ты что, тоже мне будешь высылать деньги, как Надьке и Сергею?". "Ну да, - удивившись, ответила ей Татьяна. - Разве ты сомневалась в этом?" "Мама, но ведь я же твоя любимая дочь, ты же всегда так говорила. Значит, и присылать мне нужно не триста, а хотя бы четыреста долларов". "Хорошо, четыреста", - удивившись практичности своей дочери, Татьяна тут же стала отгонять от себя негативные мысли.

Московская жизнь втягивала Татьяну, она стала узнавать для себя много нового; ту же Сонечку она водила в Пушкинский музей и в Третьяковскую галерею, а порой и в Консерваторию. От мужа вестей давно не поступало и личной жизни у Татьяны никакой не было. Труд и забота о своих детях составляли её жизнь. Она часто винила себя, укоряла, считала грешницей оттого, что надолго оставляла их одних дома. Каждые три месяца, когда заканчивалась московская регистрация, на десять дней Татьяна возвращалась в свою Слободзею. Десять дней счастья, но и труда. Подлатать квартиры дочери и сына, да и у свахи в доме приходилось потрудиться. Словом, после десятидневной трудовой вахты, московская работа казалась ей отдыхом.

Однажды ночью Татьяна села за компьютер и, воспользовавшись скайпом, связалась с младшей дочерью Кариной. Та была в слезах. Карина упрекала мать в том, что той уже столько лет, а она практически не бывает дома. Татьяне нечего было ответить. Когда их разговор закончился, она еле дождалась пяти утра, чтобы на электричке вновь отправиться на работу. Работа, работа и ещё раз работа - вот и всё, что у неё есть.

Война народная

Лаврентий Гурджиев

25 июля 2013 0

Политика

В 1945 году многолетняя борьба корейцев против оккупантов завершилась победой благодаря разгрому костяка сухопутных сил Японии советскими войсками и успешным наступательным операциям кимирсеновских частей. У войск США появилась возможность высадиться на Японском архипелаге. Они также высадились на юге Кореи - под предлогом разоружения японцев, а на самом деле спеша воспрепятствовать освобождению всей страны коммунистами.

Президент Трумэн изрёк: нам понадобились две мировые войны и тридцать лет, чтобы мы смогли занять руководящее место в мире, и мы не откажемся от него. Командующий вооружёнными силами США на Тихом океане генерал Макартур был прямолинейнее: "Будущее Европы зависит от исхода битвы с коммунизмом в Азии".

Спустя годы из рассекреченных документов общественность узнала, что Корейский полуостров должен был стать трамплином для последующего прыжка североамериканского хищника в Маньчжурию, Монголию и Сибирь.

Соединённые Штаты сочли момент благоприятным для опробования доктрины "отбрасывания коммунизма". И опирались на следующие преимущества.

Развитую сеть своих военно-морских и военно-воздушных баз в регионе. Превосходство в атомном и в некоторых других видах оружия. Верноподданнически настроенные правительства Западной Европы. Успешный отрыв от советского блока Югославии, где установилась диктатура Тито. Пока ещё беспрепятственное выкачивание ресурсов из азиатских, африканских и латиноамериканских колоний и полуколоний. Подавление ряда повстанческих движений в них. Всё это вместе с поставленной на колени Японией обеспечивало прочный тыл войск США на Дальнем Востоке.

Правда, оставались непокорёнными вьетнамцы, лаосцы, камбоджийцы, бирманцы, малайцы, филиппинцы, индонезийцы Бурлила недавно сбросившая оковы колониализма Индия. Империалисты надеялись усмирить их примером наказания коммунистической Кореи. У них вызывали дрожь сообщения о том, что китайский народ намеревается завершить освобождение родины, изгнав с Тайваня чанкайшистов. Корейская война должна была помешать этому. Она служила дополнительным средством навечно закрепить прозападную ориентацию Японии. Кроме того, она позволяла отвлечь внимание трудящихся от экономического кризиса, охватившего многие капиталистические государства. Монополии США, чьи доходы по окончании Второй мировой войны поубавились, мечтали о новых военных заказах. У янки было страстное желание взять реванш в Азии за политическое поражение в большинстве стран восточной Европы.

23 июня 1950 г. южнокорейские войска перешли демаркационную линию и нанесли удары по объектам КНДР. Через два дня началось контрнаступление северокорейской армии. В считанные недели та очистила от противника почти весь полуостров. Потери южнокорейских войск: убитыми, ранеными, пленными и дезертировавшими исчислялись примерно в две трети личного состава. Такого сокрушительного поражения в западном мире не ожидал никто. В Вашингтоне царила растерянность, буржуазная пропаганда билась в истерике.

25 июня состоялось заседание Совета Безопасности ООН, благословившего вмешательство Запада в войну.

Президент Трумэн отдал соответствующий приказ вооружённым силам США лишь 27 июня. Но их авиация по самовольному распоряжению Макартура, не дождавшегося ооновской резолюции хотя бы ради юридического приличия, уже сутки, как била по позициям корейских патриотов. "Мелочь", прекрасно иллюстрирующая как отдельные повадки, так и общий образ действий западных приверженцев "верховенства права", "торжества законности" и чего там ещё? Ну, конечно же, - "ценностей свободного мира", разве можно без них?

Был санкционирован антикоммунистический крестовый поход, в котором были задействованы воинские формирования 16 государств. В общей сложности - более двух миллионов военнослужащих, считая и южнокорейских. Однако эта интервенция всё равно вошла в историю, как война США, ибо именно на их долю пришлось 90% технического и финансового участия в ней. Живая сила в количестве почти 500 тысяч "джи-ай", брошенных в дальневосточную мясорубку, тоже говорит сама за себя.

Прикрывшись фиговым листком ооновской резолюции, США предприняли невиданные мобилизационные мероприятия. В середине сентября агрессоры десантировались в порту Инчхон и ударили в тыл освободителям. Для этого они сосредоточили отборную 50-тысячную войсковую группировку, прикрытую тремястами кораблями, включая 8 авианосцев, поддержанную тысячью самолётов и новинкой военно-воздушной техники - вертолётами.

Основные силы Корейской народной армии теснили и добивали врага далеко на юге. Поэтому город и порт Инчхон обороняли всего 3 тысячи человек, имевшие из тяжёлого вооружения лишь несколько пушек. Почти трое суток сдерживали народноармейцы сверхмощный натиск врага. Но пришлось отступить.

Поразительно, как много общих с Красной Армией подвижнических черт имели корейские освободители! Сказывалась единая, исконно народная, отформатированная в виде веры в коммунистические идеалы героика.

Не желая сдаваться, подорвал гранатой себя и окруживших его врагов сержант Кан Хо Ён. Стал корейским святым сержант Ли Су Бок, накрывший своим телом вражеский пулемёт и этим повторивший подвиг русского святого - Александра Матросова. Не счесть, сколько народноармейцев бросились под американские танки с гранатами в руках. Были среди северян и свои Гастелло, свои Зои Космодемьянские. Герои и героизм не имеют национальности. Не в том смысле, что они начисто лишены этого качества. О нет, храбрость не безлика, она имеет, как социальные, так и этнические корни, а храбрецы не являются людьми без роду-племени. Всё дело в том, что, жертвуя собой во имя народа, родины, идеи, герои поднимаются даже над этими великими понятиями, уходя в метафизические выси и обретая новое духовное, всечеловеческое признание.

Агрессоры запросили перемирия. Страна, по которой дважды прокатился паровой каток войны, лежала в развалинах, и правительство КНДР перемирие подписало. 27 июля 1953 года окончательно смолкли залпы и взрывы. В корейских окопах праздновали победу, в неприятельских воцарилось уныние.

Хотя янки стянули на Корейский полуостров войск и снаряжения больше, чем использовали на всех театрах военных действий во Второй мировой войне, они впервые за почти двухвековую историю своего существования и 114 проведённых военных кампаний не достигли ни одной из поставленных стратегических и тактических целей - ни военной, ни политической. В первый, но не в последний раз проиграли войну.

Военно-технические потери США в той войне впечатляют: было уничтожено несколько тысяч самолётов, 3255 танков и др. бронемашин, свыше 13000 автомобилей, до 8000 орудий. Трофеями народноармейцев стали около 1 миллиона единиц стрелкового оружия. Были потоплены или повреждены 870 вражеских кораблей - от барж до крейсеров. В том числе тяжёлый крейсер "Балтимор". В районе мыса Чумунжин, что на восточном побережье, в ночь с 1 на 2 июля 1950 г. он поперхнулся тремя торпедами, выпущенными звеном северокорейских катеров под командованием легендарного Ким Гун Ока. После чего пошёл на дно.

Выход северокорейских моряков в атаку на эдакую мощь сам по себе является подвигом. Каждое из их 15-тонных деревянных судёнышек было вооружено лишь парой торпед да парой пулемётов. А когда на одном из катеров запылал бензиновый бак, состоялся Подвиг с большой буквы. Из имевшихся на борту торпед одна уже была выпущена и поразила цель. Можно и нужно было тушить пожар и уходить. Однако вместо того, чтобы искать спасения, экипаж объятого пламенем катера снова ринулся на ошалевшего от подобной дерзости врага. И выпустил последнюю торпеду. И снова попал. И ушёл в вечную и благоговейную память потомков

В любой войне официально называемые Вашингтоном собственные людские потери за редким исключением уменьшены в два-три раза. Сразу после прекращения на полуострове боевых действий североамериканская сторона объявила погибшими почти 55000 своих военнослужащих, не считая восьми тысяч без вести пропавших; ещё 20000 её вояк изведали позорный вкус плена. Всего же, по её данным, было выведено из строя вместе с ранеными около 160 тысяч "джи-ай". Последняя цифра неубедительна хотя бы потому, что вскоре после окончания войны в списках соответствующих ведомств США значились 350000 их граждан, ставших инвалидами в Корее.

Неистребимая привычка лгать заставила правительство США пересмотреть в сторону занижения и эти сомнительные показатели. "Рассовав" покойников по различным графам статистических ведомостей, оно в 1993 г. (потрясающая оперативность вашингтонских бюрократов!) отнесло к боевым потерям в Корее менее 37 тысяч "джи-ай".

Когда в нынешнем году американцы продавили через ООН очередную резолюцию с хамскими санкциями против КНДР, страна вышла из соглашения с Южной Кореей о ненападении, аннулировала соглашение о перемирии. И предупредила США, что оставляет за собой право нанести удар по целям на вражеской территории как только сочтёт это необходимым для своей безопасности и самообороны. Обнаглевших янки и их холуёв, пытающихся запретить северокорейцам владеть ядерным оружием, как холодным душем обдало. Они дрогнули и, огрызаясь, отступили - нападение на КНДР не состоялось.

Народ Северной Кореи строит социализм и, в отличие от сломавшихся и унизившихся, способен на плевок ответить выстрелом из винтовки, на выстрел из винтовки - артиллерийским снарядом, на артиллерийский снаряд - ракетным ударом, на всё остальное - атомной бомбардировкой.

Ким-победитель

Александр Проханов

25 июля 2013 0

Политика

60 лет назад Северная Корея в страшной войне одержала победу. Северокорейский вождь Ким Ир Сен, имея союзниками Сталина и Мао Изэдуна, победил Америку с её авианосцами, ядерными бомбами и стратегическими бомбардировщиками. Воля вождя, его красная вера, его идеология "мечты и победы" помогли одолеть грозного врага. Из мук этой войны, из бессчётных могил, из непомерных страданий народа родилось государство - Корейская Народно-Демократическая Республика. Отец этого государства - Ким Ир Сен. Мать этого государства - победа.

С тех пор Красная птица победы вот уже 60 лет летит над Северной Кореей. Падают и гибнут страны, в которых когда-то возгорелась алая лампада, а потом погасла, покрылась копотью. Многие, вчера ещё гордые и свободные государства, стали рабами Америки. Коварством предателей, силою враждебного оружия, легковерием населявших их народов они упустили из рук Красную птицу победы.

Северная Корея - одна из немногих, кто идёт в бой с американским чудовищем. Не даёт планете погрузиться в тепловую смерть. Строй, который сложился в Северной Корее, подвергается нападкам, издёвкам. Северокорейские вожди и народ высмеиваются, демонизируются. Но маленькая гордая страна продолжает побеждать. У неё работают ядерные реакторы последних конструкций, её ракеты и спутники летят в космос. Учёные, инженеры, рабочие творят чудеса. Народ-стоик, народ-творец, народ-победитель, сплотившись вокруг партии, армии и вождя, демонстрирует общество неколебимое и прочное, как алмаз. Его грани режут чёрную породу бессмыслицы и безнадёжности, в которую Америка превращает современное человечество.

Человечество ищет выход из этой страшной ловушки, ищет модель, которую можно противопоставить больной и тлетворной либеральной модели. Одну из таких моделей предлагает Северная Корея. Это солидарное, блестяще организованное общество является прообразом человечества, которому будущее навязывает грозные вызовы, страшные угрозы. И на эти угрозы человечество должно будет ответить высшей организацией, жертвенностью и сплочённостью, религией победы, которой руководствуется не только род людской, но и вся земная жизнь, поющая птица и расцветший цветок. Победы жизни над смертью.