Путь Воина Духа.Том III. Эгоистическая личность

Личностная наука рассматривает мир как обыденность, исключая его загадочность, сказочность и волшебность. В результате воспитываются люди, не умеющие восхищаться, а если и восхищаются, то восхищение у них проявляется обычно как зависть. Мечты же таких людей ограничены в основном материальным благополучием.

Все научные теоретические изыскания – это та матрица, на которую ориентирована личность в определении законов природы.

Созданные личностью науки – физика, математика и другие, на базе которых разработаны теория относительности и вероятности и др., являются попыткой создания благоприятных условий для процветания личности.

Воспринимаемая личностной наукой жизнь фрагментарна. Личность из всех характеристик времени выбирает только одну – длительность, всё к ней привязывая.

В связи с тем что потребление – это основа, на которой строится личность, то и наука связана с описанием мира с личностной позиции, где доминантой является «мне нужно», «я хочу», т. е. потребление… Наука потребительства несёт разрушение живого и смерть, поэтому и рассматривает атом – основу вещества – как смерть для Планеты.

По представлениям личности, природа существует, чтобы брать у неё как можно больше и затем использовать для себя.

Физическое тело также не имеет особого значения для личности. Она считает его биомассой, которая служит для поставки других тел – биороботов.

Даже медитативный бег, созерцание и другие просветляющие действия «развивающаяся» личность использует для того, чтобы всё лучшее и светлое вытянуть из окружающего пространства, а грязь и шлаки выбросить из себя в мир.

Смысл бытия личности

Процессы, происходящие на Земле, отражают то, что есть во Вселенной. Из негуманоидной реальности появился космический пришелец – Луна, принёсшая сюда негуманоидную компьютерную личность.

Смыслом бытия для личности является построение технократической цивилизации, чтобы распространять негуманоидные энергии.

Смысл развития личности – в компьютеризации жизни и развитии компьютерной логики у человека. При этом любой человек, ориентированный на личность, на главный вопрос о смысле жизни ответа не даёт. Часто смысл жизни люди-личности связывают с зарабатыванием денег, благоустройством быта, семьёй, получением и накоплением информации, работой, социальным ростом (карьерой) и т. п., но только не с тем, что для человека является главным. Из-за этого личность имеет узкий кругозор, ориентированный на личностное искусство, науку, спорт, деньги, власть, разные приёмы самоутверждения, получения удовольствий (еда, зрелища, секс) и т. п.

Личность считает себя Душой, Духом, Сознанием и т. п. Она даже пытается развивать себя с помощью различных приёмов и духовных практик. Но часто духовное совершенствование она воспринимает как блажь людей, не желающих жить «нормальной жизнью». Развивая себя, личность берёт под контроль все гуманистические потоки, идущие в мир. Следствием этого является её врастание во все имеющиеся в мире структуры, уровни бытия, время и т. п. Личность базируется на разрушении, поэтому всё, что она строит, обречено на разрушение.

Развиваясь, личность часто играет в идею Любви, не понимая при этом любви и не чувствуя Божественного, призывает верить… И в конце концов её развитие сводится к втягиванию в себя любых энергий. Основной вопрос, связанный для личности с развитием и совершенствованием, звучит так: «Что я должна сделать, чтобы мне было хорошо?»

Вообще личность предпочитает поучать других, а не учиться, потому что свои стереотипные знания и навыки считает самыми правильными и совершенными. В этом случае она даже готова стать Духовным учителем. По её мнению, Духовный учитель – это «главный», «хозяин», безраздельно пользующийся благами, которые предоставляют ему ученики. «Хозяин» восседает на троне (деревянном, железном и т. п.), одет в мантию (обычно из красного бархата, подбитого горностаями) и украшен короной (возможно, даже из золота). Подобный образ Духовного учителя – это апофеоз личностного воображения.

Личность и духовное совершенствование

Личность приходит в духовную школу, чтобы получить что-то для себя…

Если человек в процессе обучения не вникает в идею, не понимает её, его развитие идёт в пассивном варианте за счёт общей энергии или наработок других людей. Когда же наступает момент, когда нужно прикладывать усилия, чтобы измениться, личность пугается и оправдывает себя тем, что форсировать развитие ещё рано, что нужно сначала создать хорошую материальную базу или что-то ещё сделать, а уж затем спокойно развиваться…

Если личности предстоит напрягаться, меняя свой образ жизни, питания, поведения, она начинает возмущаться, считая, что её неправильно учат, не учитывают её особенностей. К тому же возникает протест в виде размышлений: «Я ещё не наелась икры, не нагулялась, не набалделась, а уже должна отказаться?..» Любые непривычные усилия личность обычно считает чрезмерными, поэтому постоянно потакает своим и чужим слабостям.

За любые свои усилия личность всегда ждёт и требует награды. Закон купли-продажи присутствует даже в развитии: чтобы что-то сделать, личность должна точно знать, что за это получит.

Духовное совершенствование личность не считает серьёзным процессом, потому что не чувствует Бога. Однако она принимает некоторые условия обучения, такие как, например, регулярные посещения занятий, очищение тела ради здоровья, физические упражнения и т. п.

Не имея собственных знаний и энергий и нахватавшись верхушек, личность попадает в иллюзию, что всё уже знает и умеет лучше других. В этом состоянии у неё снижается интерес ко всему, вырастает самооценка, она перестаёт замечать новое. Личность много «осознаёт», но ничего не делает.

Обычно люди, которые не растождествились с личностью, приобретают опыт путём натаскивания и дрессировки. Однако строго выполняя обозначенную программу и действуя по инструкциям, они часто ведут себя неадекватно в силу своей неспособности к нестандартным решениям и импровизации.

Получив отрицательный результат, такие люди отказываются от опыта, всячески выгораживая себя, обвиняют Учителя и тех, кто давал советы.

У личности постепенно развивается жалость к себе, так как она считает, что работает много над собой, а этого никто не замечает.

У личности всегда имеется подозрение, что её обманывают (Учитель, инструктор и др.). В дальнейшем она стремится всячески подтвердить свои догадки, возвышаясь в собственных глазах.

Некоторые личности стараются быть ближе к Учителю, считая это престижным. Они всячески отслеживают других людей, желающих приблизиться к Учителю, стремятся постоянно внедрять отрицательные эмоции в тех, кто ещё хоть немного излучает позитивные энергии.

Личность, находящаяся рядом с Учителем, не замечает, как становится всё меньше и меньше, а амбиции и претензии её становятся неадекватными. Она берётся за многое, но ничего не доводит до логического завершения, объясняя это множеством препятствий, встающих на её пути.

В результате у личности растёт обида на жизнь, людей, Учителя и других. Когда эти состояния достигают апогея, личность даже может бросить духовное совершенствование, объясняя это тем, что её жестоко использовали, обманули, надругались и т. п.

Личность и Духовный учитель

Очень вредным сомнением, препятствующим получению знаний, является сомнение в Духовном учителе.

Личность не понимает, что Духовный учитель не учит, а помогает учиться. Учится же сам человек. Но Духовный учитель в постижении истины продвинулся дальше. Это не значит, что он – само совершенство, идеал и образец для подражания. У каждого человека своя собственная суть, и подражать другому – значит отходить от себя, т. е. от своей сути.

Разница между Духовным учителем и учеником в том, что первый уже переживал ситуации, которые ученик переживает впервые, и может рассказать, как он поступал в подобных случаях и чему научился.

Духовный учитель может обсудить с учеником то или иное положение учения, указать на ошибки и заблуждения ученика, обратить его внимание на упущенные детали и тонкости, дать ему темы для размышлений, упражнения для развития тех или иных качеств и способностей и оценить достижения ученика.

В этих отношениях нет и тени насилия. Они обоюдно добровольны. Каждый волен в любую минуту, если почувствует в этом нужду, прервать отношения. Никакой властью над учеником, кроме своего авторитета, Духовный учитель не обладает. Тут нет противоречия с упомянутым отрицанием авторитетов по той причине, что Духовный учитель не идол и не образец. Его авторитет тождественен УВАЖЕНИЮ к нему ученика и равен ему. Именно поэтому авторитет Духовного учителя для ученика должен быть наивысшим и непререкаемым, не подлежащим даже малейшему сомнению.

Если такое сомнение возникло, отношения Духовного учителя и ученика уничтожаются сами по себе. Но что бы Духовный учитель ни делал, как бы он ни поступал – он всегда прав, ибо это его Путь, его Божественное предназначение.

Духовный учитель может и должен сообщать ученику лишь то, что будет понято, и понято правильно.

У ученика могут возникнуть сомнения в учении и в методе, который избрал Духовный учитель. Первое идёт от недостаточного понимания главных положений учения, второе – плод самоуверенности и гордыни, которые заставляют ученика учить Учителя, как нужно преподносить ему (ученику) учение…

Мир Мёртвых – апофеоз развития личностей

Личностная система существует благодаря культивированию ею мира Мёртвых. Связь живых с миром Мёртвых и подчинение ему проявляется в бытии людей повсеместно. Незнание законов развития и совершенствования человеческой реальности, страх пред ликом Смерти служат причиной возникновения поклонения мёртвым в различных религиозных культах, социальной сфере и быту.

Культ умерших в настоящее время выше культа живых. Подобный культ закрепляется и в устройстве государства, и в его политике.

В социальной иерархии положение выше у того, кто активнее служит мёртвым, являясь собирателем жизненной силы живых людей для мира Мёртвых. При этом подобному собирателю также перепадает капелька жизненной силы, за счёт которой продлевается бытие его тела. Именно поэтому чиновники пытаются любым путём продвинуться к власти, чтобы подкармливаться энергиями подчинённых им живых людей, устраивая среди них распри, войны и т. п. И хотя Земля держится за счёт неформального объединения людей по сердцу, но и их пытаются контролировать служители мёртвых за счёт разделения людей по различным признакам, создавая социальные барьеры и границы…

Памятники вождям, названия улиц являются матрицей мира Мёртвых, т. е. окнами, через которые льётся энергия живых в мир Мёртвых. Бывший лозунг «Ленин и теперь живее всех живых!» указывал на то, что мёртвые были живее всех живых… В результате мёртвые руководят живыми. Когда им не хватает энергии, они устраивают войны и бойни.

Война – принесение жертв миру Мёртвых. Война отбирает самых молодых, отважных и лучших мужчин, способных насыщать Духом пространство, поэтому война приводит к сокращению продолжительности и качества жизни не только проигравших войну, но и победителей. А в результате выигрывают только негуманоиды…

Фильмы ужасов, боевики, проецируясь на людей, тоже забирают жизненную силу, подпитывая мир Мёртвых и изменяя будущее в сторону разрушения.

Позитивная роль личности

Если придерживаться деления мира на доброе-злое, белое-чёрное, борющихся за первенство, то Дух и Душа должны были бы бороться с личностью за физическое тело.

На самом деле личность – гарант самосовершенствования человека. Она будирует качества, которые препятствуют переменам. Её задача – не пропустить ни одного человека к могуществу без раскрытия его человеческого потенциала.

Полем действия личности являются люди, которые постоянно сомневаются, поэтому не могут сделать выбора в пользу собственной духовности. Личность провоцирует подобных людей на движение в сторону от Д уха, при этом ехидно посмеивается над ними. Она завлекает и опутывает этих людей обещаниями, удовольствиями, властью и т. п., а затем надевает на их головы колпак глупца.

Пока ты под влиянием личности колеблешься, твоя Карма не улучшается, но и не ухудшается, но когда же ты уходишь от Духа, Карма начинает нарастать, быстро превращая тебя в полное ничтожество.

Большинство людей живут по Карме, которая прекращает их родовые линии через бесплодие, войны, убийства, несчастные случаи, наркоманию, болезни и т. п.

Человек, как носитель состояний и качеств, проявляется по отношению к миру, реальности или как духовное человеческое существо, или как помойка, от которой дурно пахнет.

Геополитики разделяют людей на растительных (кому ничего не нужно, кроме своего корыта с едой), животных (их волнует охота за деньгами, властью, женщинами и т. п.) и людей …

А к какой группе ты относишь себя?

Книга 9 Трансформация эгоистической личности

Процесс преобразования эгоистических качеств включает в себя трансформацию, т. е. разложение или аннигиляцию чётко сформированных качеств эго. При этом энергия качества теряет своё целевое назначение, превращаясь в нейтральную. Нейтральную энергию необходимо насытить сердечными излучениями и придать ей то качество, которое тебе необходимо.

Трансформация личностного эгоизма

Для трансформации личностного эгоизма тебе необходимо выстроить философскую и энергетическую базу, в основе которой должно находиться осознание: «Я – человек. Моё внимание, восприятие, а также другие структуры отражают Человечность».

Подобное осознание переместит твоё внимание в сущностную сторону и даст начало росту сущностных человеческих качеств: искренности, безупречности, работоспособности, чистоты…

Когда ты выращиваешь в себе человеческие качества, эгоистические качества трансформируются естественным образом.

Если же твоё внимание находится в глубине негуманоидного качества, то трансформации не происходит.

Внимание обладает способностью концентрировать и проводить энергии.

Если твоё внимание находится в эгоизме, то ты проводишь энергии эгоизма в окружающий мир, даже не ощущая этого.

• Желая трансформировать свою личность, в первую очередь осознай цель и смысл своей жизни. Это даст тебе возможность включиться в общечеловеческую деятельность, найти своё место в жизни и Божественное предназначение во времени и пространстве.

• Обязательно размышляй над вопросами: «Кто есть Я? Зачем есть Я? Где есть Я?». Ответ на эти вопросы кардинально преобразовывает личность. Энергии ответа проходят по срединному каналу осознавания, освобождая его от личностных энергий. Этот процесс часто сопровождается видением блестящих шариков энергий сознания. Без ответа на вопросы о смысле существования «Я» у тебя останется умопомрачающая зависимость от всего.

• Чтобы измениться, создай чёткое намерение стать другим. Стремление к Знаниям, к новому должно концентрироваться не только на уровне головы, но и распространяться на область солнечного сплетения.

• Затем возьми личность в союзники . Достижение согласия и взаимопонимания с личностью необходимо, чтобы не попасть в эгоистическую систему разделения, противопоставления и борьбы.

• Для этого перестань искать в личности врага. Учитывая тягу личности к удобствам и удовольствиям, начни воспитывать её.

• Чтобы воспитать из личности индивидуальность, сформируй образ своей индивидуальности. На этот образ постоянно и ориентируй личность. Но помни, что при неосторожном обращении с личностью можно спровоцировать её на реакцию сопротивления , которое часто сопровождается болезнями тела и неприятностями.

• Воспринимай других людей как Силы и учись понимать их своим Сердцем. В этом случае не нужно будет противопоставляться и самоутверждаться перед ними!

• Во время утренней и вечерней настройки от всего сердца молись Божественным Силам с просьбой о помощи в перестройке. Культивируй благоговение перед Великими Силами. Ощущай Их везде, во всём и во всех.

• При трансформации личности помни, что личность всегда слабее твоей Духовной сущности, и что личность постоянно сопротивляется. И ещё важный момент: когда речь идёт о личности и Духовной сущности – это только символическое обозначение, что и откуда проистекает. На самом деле разделения не существует . Личность необходима как союзник и как дополнительная сила .

• Учти, что трансформация личности часто сопровождается ощущением умирания. Подобное ощущение означает активное смещение внимания в сторону Духовной сущности.

• Слияние внимания с Духовной сущностью даёт появление чувства освобождения, лёгкости, чистоты, радости и силы…

Состояние обновления и волшебства, состояние светлых перспектив – вот результат перехода внимания из личности в сущность.

Пути преобразования личности

Ты можешь выбрать один из двух путей преобразования личности.

Первый путь: быстрое преобразование личности в индивидуальность.

Подобное моментальное преобразование личности возможно с помощью энергий смерти. В результате у тебя не останется интересов личностного плана. Ты быстро станешь совсем другим. Войдёшь в состояние Любви… Сольёшься с собственной сущностью… Станешь самим собой…

Однако немногие способны пройти по этому пути, так как: обычно людям есть, что терять, и поэтому трудно отказаться от того, что имеют. У них ещё нет силы наработанной за счёт трансформации энергий эгоизма. Отсутствие опыта трансформации оставляет мнение о ней на уровне представлений. А поскольку реальной трансформации не было, то и сила не возросла. В результате отсутствуют каналы, которые должны быть построены в сторону сознания. И, конечно, нет самостоятельно наработанной силы трансформации.

Второй путь: постепенное стирание личностных энергий. На этом пути помни, что у личности всегда есть за что держаться . Она имеет свои социальные наработки и связи, а корни её находятся даже в генах.

При постепенном стирании личности внимание плавно перемещается в сторону реализуемой Идеи, что сопровождается позитивными изменениями твоего уровня бытия и социума. При постепенном стирании личностных энергий также постепенно усиливаются Сердечный центр и чакра Рода, отвечающая за социальные связи.

При выборе этого пути происходит хоть и медленный, но достаточно гармоничный набор силы .

О развитии…

Для того чтобы развиваться, нужно много ощущать, осознавать, понимать, знать… Иначе говоря, необходимо нарабатывать обратные связи с людьми, реальностью и т. п.

Нерешённые проблемы и внутренние дисгармонии тормозят развитие, особенно когда нет желания с ними разбираться. Нерешённые проблемы закрывают тебя от жизни, заставляют как за щит цепляться за старые способы восприятия и своё нерушимое мнение. Именно эти тяжёлые энергии фиксируют твоё внимание на страданиях и способствуют возникновению новых проблем и неприятных ситуаций, получая для себя дополнительную подпитку. А в результате ты ощущаешь постоянную усталость , страх перед каким бы то ни было напряжением, страх перед взаимодействием с чем-то новым, необычным, страх перед Знанием…

Появляющиеся новые проблемы ещё больше суживают твоё восприятие, зато увеличивают обидчивость, раздражительность, а требования и претензии к другим вырастают непомерно. Но главное, как бы ты внешне ни маскировался, всё равно чувствуешь себя глубоко несчастным человеком. Однако осознавать себя Человеком ты уже не можешь, потому что несчастный, обиженный, ненавидящий, страдающий и находящийся под влиянием этих состояний, ты перестаёшь быть самим собой , перестаёшь осознавать себя Человеком. Ты становишься просто эгоистом …

Твоё внимание и остатки восприятия замыкаются на самого себя. Энергии тебе постоянно не хватает. Ты вынужден искать её во вне, обращая внимание других людей на себя тем или иным способом. Твоя эгоцентрическая ориентация притягивает все созвучные самой себе энергии, а в результате количество обид и неудовлетворённость только нарастают.

И кто бы что ни пытался сделать хорошее для тебя – тебя это не удовлетворит, да ты, может быть, даже и не заметишь этого…

Ты расстраиваешься, когда тебя кто-то даже случайно «погладит против шерсти», потому что любую критику в свой адрес воспринимаешь как грубый и несправедливый выпад, зато любую, даже лживую похвалу, – как справедливую и правильную оценку твоих заслуг. Восхваление и прославление питают твоё превосходство над другими и радуют тебя.

Растождествиться с эгоизмом тебе поможет в первую очередь твой решительный настрой это сделать и желание найти ответ на вопросы: «Для чего я родился и живу? Почему должен умереть?» Осознание цели и смысла жизни даст тебе дополнительную энергию для самоизменения.

Если у тебя не будет осознавания цели и смысла своего бытия, различного рода сомнения растащат твою энергию . Эгоизм будет смеяться над тобой, внушая: «Ничего не получится! Это невозможно сделать! Не верь им! Тебя обманывают! Зомбируют!» и т. п.

Ориентируясь на эти сомнения, ты усилишь в себе роботоподобный эгоизм, при этом чувствительность и адекватность действительно уменьшатся, а тупость увеличится… И будет укрепляться позиция: «Раз у меня не получается, значит, меня всё-таки обманывают…»

На пути растождествления с эгоизмом первым делом осознай Жизнь как Великий Божественный Дар .

Ты, конечно, считаешь, что осознаёшь это. На самом деле сила осознавания всегда идёт рука об руку с благодарностью, а благодарность сопровождают состояния радости и счастья. И когда ты что-то осознаешь по-настоящему, ощутишь одновременно радость, счастье и благодарность.

Благодарность и счастье захлестнут тебя, наполнят твоё сердце, всего тебя. И вот тогда-то начинай размышлять, для чего тебе этот Божественный Дар, и как сделать так, чтобы не зарыть его в песок…

Отличие человека от эгоиста

Продолжи сам!

Причины застревания в эгоистических позициях

В первую очередь на блуждание по кругу негативных состояний провоцирует серьёзность . Серьёзное, даже «мертвецки серьёзное» отношение к себе, своим взаимоотношениям с другими людьми, к своим ситуациям и проблемам усугубляет негативное видение, которое и встаёт барьером на пути гармоничного разрешения проблем и ситуаций.

Огромную роль в подпитке негативных взглядов играет и убеждённость в свой правоте . Подобная убеждённость прекращает размышления о вариантах решения проблемы и перекрывает восприятие на приём новых, позитивных вводных, игнорирование которых в течение некоторого времени приводит к потере возможностей, обычно навсегда.

Учти, что убеждённость присутствует даже в неуверенности, т. е. пронаблюдай за тем, как ты можешь быть убеждён и уверен в том, что неуверен в чём-то… Очень часто люди уверенно относят себя к неуверенным.

Негативно отражается на самочувствии и собственная важность . Важность может смещаться на что-то или кого-то. Как только что-то одно приобретает важность, всё остальное теряет её…

Важность прекрасно оправдывает посредственность, деструктивность или любое другое поведение, достаточно неприятное, чтобы нуждаться в оправдании.

Эти три «гармонично сочетающиеся» условия заводят людей в тупик .

Ты можешь решить, что нечто для тебя очень важно, но не сможешь по-настоящему серьёзно к этому отнестись, пока не будешь уверен и убеждён, что это важно… Развивается тупиковое состояние…