Парикмахерия

Я осторожненько, одним пальцем покрутил свой дрючок, перехватил, перевернул вверх нижним концом, внимательно рассмотрел следы своих зубов на деревяшке, снова удручённо вздохнул. Всё так же, вяло-опечалено мотнул головой Сухану. Что я ему сказал... слов моих в застолье не слышно. Сухан неторопливо встал и отправился к своей еловине, приставленной возле входного проёма. Во-от. Уже - хорошо, уже - дело. Это уже не "в одну харю" от толпы "вольнолюбцев" отмахиваться. Ивашко - лопух, вот уж точно "павлин брюхатый". Дует пиво, а сабля под лавку заткнута. Ну и ладно. С моим дрючком и Сухановской еловиной - отобьёмся. Хотя будут потери. Играем? Или разговариваем?

Я перехватил напряжённый взгляд Чимахая. Он безотрывно рассматривал мой дрючок. Да чем же он ему так интересен? А, понятно. Мне понятно, что Чимахай думает - ему непонятно: что это за дрын. Он же видел, что я пришёл в бой против ведьмы с одним этим дрючком. Когда человек идёт в бой или на охоту, он берёт наиболее мощное, наиболее подходящее для этой цели оружие. На медведя ходят с рогатиной. А я на ведьму пришёл с этой палочкой. И победил. И саму "пророчицу", и её помощников. То, что я им и ткнул-то всего пару раз - значения не имеет. "Махнул раз - улица, отмахнулся - переулочек" - базовое упражнение русского богатыря. А уж чем там богатырь помахивает - не существенно.

Кстати о ведьме. Я её достал своим согласием с её собственными действиями и планами. Назовём этот тактический приём в диалоге с превосходящими силами противника: "согласие с переворотом". И применим. Напевно-завораживающе.

-- Верно говоришь, Звяга, ой верно. Правду точную, правду истинную. Уж не думал я, не гадал. Не ждал я, не надеялся. От тебя да таки смыслёные слова услыхать. Врут люди пустые, врут бездельные. Без толку, без смысла языками своими помахивают. Не ловок я, ой не ловок. Лжа это всё, да пустой трёп баб неразумных. Не в ловкости сила моя, лесоруб ты мой не охлупленный, дровосек не просекающий. Умный я, Звяга, умный. Вот беда, так беда. Тебе беда, тебе, молодцу. Да тем дурням, которые за тобой пойдут, да долю твою промеж себя поделят. А я ведь вас, люди добрые, силком держать не буду. И уговаривать не стану. Ни заманивать, ни улещивать. Новую долю искать надумали? Исполать вам детинушки. Бог вам в помощь, ребятушки, скатертью дорога, худосмысленные. Ищите дольку свою вольную, волечку свою сладкую. Только не забывайте истину давнюю, давно сказанную, многими мудрыми подтверждённую: кому суждено гореть - тот не утонет. Не, не утонет тот - тот в огне сгорит. В огне сгорит, смрадом развеется. Доля такая. Долечка. Идите, люди добрые, ищите, коль надумали.

-- Ты... Эта... Ну... Не пужай. А то мы как враз счас...

-- Избави боже, мил человек Звяга. Как же мне, малосильному-слабомочному да таких мужей добрых - пугом пужать? Да и чем, Звягушка? Что я деда Перуна, который всех вас мог на ладонь посадить да как комара прихлопнуть, в ямку положил? И что та ямка и по сю пору открыта стоит, новых гостей дожидается? Так вы ж не в гости ко мне пришли, вы ж, наоборот, от меня торопитесь. Что я, вот с этой палкой берёзовой, на ведьму ходил, которая 12 лет целую весь под собой держала, да и из других селищ жителей в лес не пускала? Перед которой вот эти мужи хоробрые трусом трусились да в ножки ей кланялись? Ну так побыла ведьма и кончилась, перестала быть, "цапля" проклятая. Теперь вот раком кверху в омуте плавает, соседей ждёт-дожидается. Так вы ж не та ведьма богомерзкая, вы же люди добрые. Отпущу я вас, вреда не сделаю. Да и нужды в том для меня нет: всё худое вы себе сами слепите, сами выберете, сами оденете. Иль не слыхал ты, Звягушка, поучения, слова древнего, слова верного: "Кого господь желает наказать - того лишает разума"? Только одно мне жалостно: ты их, как наседка цыплят, отсюда выведешь. Они за тобой гуськом побегут, зачирикают. А они-то мира не знают, они-то 12 лет в лесу сиднем сидели, людей не видели, людских каверз не пробовали, хитростей не разгадывали. Съедят их люди русские, не подавятся. Да и тобой, дураком, похрустят на закусочку.

-- А ты эта... ты не пужай... мы эта... таких пужальщиков... мы и сами... вот... ну...

Так. Пошёл повтор. Звяга кроме шаблона "не пужай" других внятных реакций не имеет. А остальные?

-- Погодь. Ты, боярыч, так просто языком треплешь или о деле говоришь?

Во, и остальные уже рты открыли. В том же исконно-посконном стиле. Вопросительная конструкция с "или" позволяет дать ответ в обеих формах. Хочешь - "да", хочешь - "нет". Кстати, вопрос из серии "Ты спишь?" - положительный и правдивый ответ - исключается. Но попробуем.

-- Так, Чимахай, так. Просто треплю, просто сказки сказываю. Вон тому бревну, что в стене лежит. В пятом венце от земли считай. Слышь, бревно деревянное, глянь-ка на дурней дураковских. Собралися пять лбов в Русь идти. А крестов нательных на пять шей - один. Вот придут они в деревеньку какую придорожную, да попросятся к хозяину незнакомому в работники. Ряд нарядят, по рукам хлопнут, работу свою сработают. А как придёт время хозяину расплачиваться, так откуда не возьмись - княжие набегут. С арканами. А то - епископские. С дубинами. А то мужики сами дурней повяжут. Какой ряд, какой уговор на Руси с нехристями?

Ну, в общем-то, да. И в исламе, и в христианстве постоянно встречаются утверждения о том, что клятва, данная кяфирам, иноверцам не обязательна к исполнению. В исламе - это просто норма. Сказано же в Коране:

"Бог позволил вам нарушать ваши клятвы,

Бог покровитель ваш;

Он знающий, мудрый".

Да бог ними, с мусульманами. В истории христианства своя масса эпизодов, когда священники, папа римский, например, освобождали христианских королей от обязанности выполнять мирные договора с мусульманскими владыками.

И не только с мусульманскими. Когда начался Второй крестовый поход, саксонские графы начали жаловаться на невозможность оставить свои владения без защиты от славян-язычников. Тогда папа с императором позволили им организовать собственное мероприятие. Естественно, освободив от всяких предыдущих мирных договоров с соседями - князьями славян. Язычники же! Прелесть же ситуации состояла в том, что почти все основные западнославянские князья, да и существенная часть населения, были уже крещёнными. В Поморье крестоносцам пришлось штурмовать городские стены, завешанные христианскими плащаницами и алтарными покровами. У бодричей Николата Великий письменно обматерил двух сопляков - герцога Саксонского Генриха Льва и короля Датского - Вольдемара Великого, осадивших Любек, послал на них свою конницу, но от договора не отступил - продолжал предупреждать о враждебных действиях других князей. Клятвопреступление - один из семи смертных грехов.

"Нехристи поганые" - было одним из аргументов для Мономаха, когда его уговаривали нарушить клятву и долг гостеприимства и перебить гостей - половецких ханов в Переяславле. Карамзин по этому поводу очень переживает:

"... и несчастный Итларь, со многими знаменитыми товарищами, был жертвою гнусного заговора, который лучшему из тогдашних Князей Российских казался дозволенною хитростию!".

А начинать надо с иудеев. Эта хохмочка Моисея перед Исходом: "ну-ка быстренько по-назанимали у соседей и ходу отсюда...". Как это по-нашему, по-российски - "и фиг меня потом найдут".

-- Не. Ни чё. Отобьёмся. А кресты нам ты дашь.

-- Ага. Отобьётесь. Пришибёте, кто под руку попадётся. И пойдёт уже княжий сыск по убиенным. И будет ваша доля - по болотам сидеть, да каждого прохожего боятся. Или возьмут вас. А дальше просто - кнут и к гречникам. Ты куда людей тянешь, Звяга? В каменоломни Константинопольские, под бичи византийские? Или ты себе в этом прибыль нашёл? Мятельник вирников в Рябиновке немало разговоров разговаривал. Ты с ним самим сговорился? Или с отроком его? Смотри, если с отроком, то и обмануть может. Ты, конечно, не они, ты-то с крестом, но...

-- Вона как.... А мы-то и не подумали...

Да я бы и сам не подумал. Пока пророчица была жива - "птицев" увести было невозможно. Пока Спиридон был в Рябиновке - Звягу с усадьбы не выгоняли. Да и вообще - Звяга как деловой партнёр для мятельника... Но это ж надо знать, это ж надо подумать! Это ж надо не от "сейчас" плясать, а по шагам воспроизводя ту и тогда существовавшую реальность. Ни "попаданцы типовые", ни "мужики дикие лесные" так не функционируют.

И пошла классика, ребятки. Это вам не дерева в лесу валять. Это "разделяй и властвуй" - называется. Древние римляне, и мать их волчицу, и не только. Чимахай, зло глядя на Звягу, потянул уже из-за спины топор. Вот только этого мне не хватало. Я уже собрался как-то притормозить "внезапно прозревшего железного дровосека", как вступил "муж горниста":

-- Постой-ка. Слышь, боярыч, ты, когда нас с братом из-под пытки отпускал, говорил, что-де пусть кто хочет приходит - ты место у себя дашь. И там, всякого чего: избу, корову, бабу. А вот ежели мы теперича.... А?

-- А теперича - не то, что давеча. То вы под ведьмой были. Мне души человеческие из поганства спасти - одно. А теперь ведьмы нет. Вы люди вольные, вот - долю себе сами искать надумали. Долечку. Ну и бог вам в помощь, флаг в руки и ветер в задницу. Насильно мил не будешь - валите-ка, мужики, отсюдова.

Ситуация изменилась коренным образом. Мужики, которые только что рвались уйти от меня, дружно загрустили от безбрежности и неопределённости открывшихся перед ними перспектив. "Воля вольная" начала проступать перед ними во всей своей настоящей красоте и безграничности: "Отсюда и до горизонта. Минное поле". Агорафобия души. По-смущавшись между собой, они начали проситься остаться. Чем сильнее я отнекивался, тем громче и просительнее становился хор голосов. Я приводил идиотские доводы, плакался как они меня обидели, как тут у меня тесно и неустроенно. Наконец, и Чимахай присоединился к просителям.

-- Ты чего нас не берёшь? Брезгуешь? Мордами не вышли?

Мда... Фундаментальное отвращение хомосапиенсов к любой вывеске типа "Вход воспрещён" или "Не влезай - убьёт" явно не от змея диавольского. За одну беседу, даже и райском саду, такой след в душе не оставить. Это у нас не от Искусителя, а от Создателя. Ему-то "Проезд воспрещён" никто перед носом не вешал. Ну и мы, сотворённые по его образу и подобию, всяких запретов... не воспринимаем. По любому поводу. Как Том Сойер забор красил.... Ну, это вообще - классика.

"Птицы", подогретые объёмом выпитого, предшествующим эмоциональным напряжением, и обстановкой общей неопределённости своего ближайшего будущего, сильно возбудились. Ещё чуть-чуть и меня будут бить. За отказ взять их к себе.

-- Ладно, мужики, согласный я. Уговорили. Но смотрите - без обману, работать как для себя, во всю силу. Каждое моё слово - закон. Исполнять быстро и точно. Согласны? Ну, тогда пошли к вирнику - по ногате надо вам выдать. Цену вашу вам выплатить. "Даром пойдёте"? А "даром" вы мне и даром не нужны - мне по закону надо. Как "на что ногата"? А кресты нательные вам надо? Вот по монете за покупку вас в холопы я вам заплачу. А после вы их мне назад отдадите - за кресты заплатите. А сразу нельзя потому как "Русская Правда": денежку - дать, потом денежку - забрать. И чтоб все видели. Ну, вы там, в лесу, совсем одичали. Поди, и пень еловый - воеводой прозывали. Пошли скорей.

Николай рассыпался мелким бесом, то составляя обельные грамотки, то сыскивая мне ногаты, то выбирая крестики из Велесова клада попроще да подешевле. И смотрел на меня совершенно влюблённым взглядом. Купец-то понимает, что я, на глазах у всех, из ситуации "вот тут нам сейчас головы по-отрывают", вывернул в "холопы дармовые толпами". Очень интересный взгляд у Ноготка. Как только "птицы" сдвинулись со своих мест за столом, он, без суеты, но незамедлительно, подхватил свою секиру. Без аффектации, но на изготовку. А Ивашка так ничего толком и не понял. Нас тут всех чуть в капусту не порубили, а он как петух на плетне - гордо обозревает окрестности. Всё - пива не наливать. Глупеет.

Пошли все в сарай.

Вирник мне не понравился. Макуха был плох и явно скоропостижен.

Я не сильно разбираюсь в медицине. Да и провести диагностику одетого человека, лежащего в полутёмном помещении... С точки зрения моей "банальной эрудиции" Макуха схлопотал компрессионный перелом в грудном разделе.

Обычно такой тип перелома может возникнуть при наклоне позвоночного столба кпереди плюс высокая осевая нагрузка. Такой вариант травм наиболее часто встречается при прыжках с высоты на ноги. У Макухи был другой случай. В нормальных условиях большинство здоровых костей может выдержать давление, а позвоночный столб в состоянии поглотить удар. Однако при резких значительных нагрузках один или несколько позвонков могут сломаться. Ситуация, когда боевой конь, одевшись брюхом на кол, прижимает частично слетевшего наездника к стенке ловчей ямы, явно подпадает под категорию "резких значительных нагрузок".

Едва ли не первое дело при диагностике таких травм - рентгеноскопия. У меня здесь - 12 век. Рентгеновский аппарат на "Святой Руси"? Ну, понятно.

Нормальное консервативное лечение при компрессионном переломе в грудном отделе позвоночника основывается на лечении болевого синдрома, ограничении активности и фиксации. Так же, в начале третьего тысячелетия, используют вертебропластику и кифопластику. Эти методы - малоинвазивные манипуляции, дающие хорошие результаты при лечении компрессионных переломов. Для полного сращения необходимо от 3 до 6 месяцев.

Всё понятно? В начале третьего тысячелетия Макуха имел бы три месяца довольно болезненного больничного. И вышел бы как молодой. Здесь - он труп. И в середине 12 века, и вплоть до 20-го. Болеутоляющие? Здесь? Белладонна. Или - кувалдой по голове. Что такое острая непрерывная зубная боль - все примерно представляют. А что такое - такая же, но в спине? Где обломки отростков позвонка втыкаются в окружающие мягкие ткани или сдавливают собственно канал спинного мозга.

-- Глава 91

Как всегда, кроме собственно болезни, на человека наваливаются её осложнения. Пострадавшему требуется неподвижность. Что такое "пролежни" не слышали? Возникают в результате длительного лежания больного на спине. Поскольку при переломе позвоночника наблюдается нарушение нейротрофической функции ниже уровня полученной травмы, которое существенно замедляет процесс заживления, протекающий в зоне некроза, пролежни всегда требуют очень продолжительного лечения.

Осложнённые компрессионные переломы позвоночника со сдавлением спинного мозга сопровождаются, помимо местных болей вдоль места перелома, так же нарастанием неврологических расстройств. К ним относятся расстройства двигательной и чувствительной проводящих и регулирующих функций спинного мозга, которые в особо сложных случаях приводят к тяжёлой инвалидизации и даже гибели больного.

Есть такая штука как кифоз. Дословно - горб. Острый или пологий. Возникает из-за уменьшения высоты передней части позвонка при травме. Кифоз может быть источником сильной и изнурительной боли. Кифотическая деформация так же может сказываться на функционировании лёгких, сердца и внутренних органов.

Там ещё есть куча всякого, включая специфические формы пневмонии. Но Макуха до всего этого не доживёт. За эти дни он сильно опух на лицо, сильно пополнел в поясе. Живот - как барабан. Картинка довольно типичная - проблемы с дефекацией и мочеиспусканием. Самоотравление собственным дерьмом. Но ведь он же никого к себе не подпускает - орёт благим матом. Насчёт "благим" - литературщина. И взгляд - воспалённый. Даже лоб потрогать не даёт.

Ну и фиг с ним - я к нему в сиделки не нанимался. Вирник привык быть главным, привык, что он всё может, и все вокруг от него зависят, все - "народишко подлый". Принять помощь, сострадание - для него - дикость. Он пакости от людей ждёт. Ну и бог с ним. "Каждый получит по вере своей". Если истинно веруешь, что "народишко - дрянь", или, как дед Перун - "дерьмо жидкое", то и получишь соответственно... "скоропостижную".

Ритуал мы выполнили, ногаты я и людям раздал, и Макухе на доску, на которой он лежит, положил. Когда закончили, Николай, естественно, все монеты назад в кису прибрал. Грамотки обельные составлены, зачитаны и послухами подписаны. Напоследок спрыснули это дело. Обмыли обновку. Я - новых холопов, они - нового хозяина. И разошлись спать. Единственное, что я переиграл - отправил новичков в другой сарай. И, пока они Кудряшкову жёнку к себе тянули, подошёл к самому Кудряшку. Вирник много чего может знать. Макуха со мною разговаривать не будет в принципе. А вот у "татя" со "стражем" разговор может получиться.

-- Послушай - чего тот бредить будет. Может, и интересное узнаешь. Потом мне перескажешь.

-- А мне с того чего будет? За труды? Бражки вели принести. И мясца какого.

Крыса всегда наглеет, если её не травить. Я стоял спиной ко всем остальным. Без замаха, торцом дрючка резко ткнул Кудряшка под ребро. Тот охнул, а я, наклонившись к лицу и подперев дрючком его щёку, объяснил:

-- Ты живой - пока интересен. Мне. Лови момент новенькое узнать. Станет с тобой скучно - пойдёшь в гости к ведьме.

Так все по постелькам и разбрелись.

И вот, и трёх часов не поспал, а уже ведьма приснилась. Ну почему именно она? Должен же быть мой персональный глюк - князь-волк.

Вот же, угробил кучу народа. В "курятнике цапельном" четыре трупа осталось. И сама "цапля". С переломанной спиной, залюбленная насмерть, утопленная. Пять мертвецов, а князь-волк не пришёл. Это потому что у меня такая избирательная совесть? Из-за меня, по моему приказу пришли и убили. Но - не от моей руки. Убивать самому - совестно. А чужими руками? "Бессовестно"? Но "чудище лесное" не показалось - можно и дальше спокойно искать свой "аленький цветочек". Или хоть бы выспаться. А тут тебе: ведьмин "оборот" - спать не даёт. Дошёл - уже и стихами заговорил.

Э-эх, это что, жизнь? Тихая-мирная, патриархально-пасторальная? Я так даже в своём урбанизированном не напрягался. Вроде бы и не на походе, а уже и забыл когда спал нормально. Каждую ночь всё что-то случается. Из неприятностей. Из последнего - орально-убивальная ночка, потом - забеги с Кудряшком и Перуновой жёнкой, затем - "птическое чириканье" в выгребной яме. Вот уже четвёртая ночь подряд. Спать же хочется. А тут - ведьмы снятся. С голым "оборотом".

Скверно. Человек впрямую снами управлять не может. Во сне человек бессилен. Поэтому "сноходец" - самый страшный противник. И волшебства не надо.

А что говаривал по этому поводу товарищ Бендер?

"- Ваше дело плохо, - сочувственно сказал Остап, - как говорится, бытие определяет сознание. Раз вы живёте в Советской стране, то и сны у вас должны быть советские...

- Я вам помогу, - сказал Остап. - Мне приходилось лечить друзей и знакомых по Фрейду. Сон - это пустяки. Главное - это устранить причину сна. Основной причиной является самое существование советской власти. Но в данный момент я устранять её не могу. У меня просто нет времени".

Как жаль, что "сын турецко-подданного" так торопился...

Поскольку я здесь не "турист-спортсмен", который лупит "по бездорожью и разгильдяйству" своим автопробегом на предшественнике "Лады-Калины" марки "Антилопа Гну", а совсем наоборот - сам как эта "советская власть - всерьёз и надолго", придётся менять реальность. Изменять. Только - с кем?

"И спать пора, и никак не уснуть.

Всё та же Русь,

Всё тот же смех,

И лишь тебя не хватает чуть-чуть".

Кого бы приспособить на роль "тебя"? Хотя бы на "чуть-чуть"?

Спать не могу - что-то зудит, что-то чешется. А и правда - что это такое по мне ползает? В темноте не разобрать. Муравьи, что ли пришли? Так у нас же ничего сладкого нет.

Я осторожно вернулся в поварню. "Пулемёты" молчали, но воздух... Никогда не видел, как топоры в воздухе висят. Попробовать, что ли? Если я его подкину.... При всём моём неуёмном любопытстве, я не стал проверять - повиснет уже здесь топор, или надо ещё добавить. Вздул огонь в очаге и начал разглядывать - а кто это по мне чешется.

Та-ак. Поймаю хоть какого попаданца - сразу в бочку с керосином. С головой. А попаданку - сперва обрею наголо. Везде. А потом - всё равно - в керосин.

Куча народа старательно, взахлёб рассуждает о фламбергах и цвайхандерах, нодати и клейморах... Исполать вам, детинушки. Только что вы этими двуручными железяками сделаете против вши обыкновенной? Зарубите? Замахаетесь рубивши. И не надо ля-ля нашим ребятам, что вошь на попаданца не залезает. Очень даже свободно. Вошь как раз и любит чистую кожу. Потому что - тоньше.

Когда вошь или блоха ползёт по нормальному степняку здесь, или по таджику из кишлака в моё время, и кусает, то на коже не появляются покраснения. А у пришлых - всё тело как в сыпи. В Великую Отечественную так в Средней Азии немецких и английских шпионов ловили. Как бы чудака не готовили, как бы его бегать и стрелять не учили, сколько бы ему диалектизмов с этнографией не вбивали - нужны десятилетия, с детства начиная, чтобы не только не чесаться, но и не краснеть под укусами насекомых.

Конечно, попаданец - не шпион, может и покраснеть. Может и почесаться. Укус вошки не убивает. Но ведь ты ж, попадец попадуев, чесаться будешь непрерывно! Неудержимо и озлобленно! Будешь расчёсывать своё, набитое высотами прогресса и свершениями человечества, тело. До крови. А уж поймать серьёзную заразу в открытые, сочащиеся кровью и гноем ранки... И незамедлительный похоронный марш:

"Вы жертвою пали в борьбе роковой

Вы сами вцепились ногтями.

И каплет на землю горячая кровь

Из ран, растравленных руками".

Педикулёз. В моей России - нечто экзотическое и стыдное. Давно ли? Ещё века не прошло с тех пор, как каждая бабушка вполне штатно, накатано, каждый вечер, проверяла волосы внучка или внучки перед сном. И спокойно реагировала: "Во, опять гниды щёлкают". Когда яйца вошки придавишь ногтём, они издают характерный щелчок.

Какой, нафиг, стыд, когда это жить мешает! Вот с чем надо попадировать! Вот что надо тащить с собой в бонусятнике! ДДТ! И не имени Шевчука, а самый настоящий. Который даже от саранчи - единственное реально действующее средство. Инсектицид. Давит колорадского жука, тлю и вшей. В 1944 году в Неаполе так остановили эпидемию тифа - обрызгали 1.5 миллиона человек. Даже ВОЗ рекомендует применять. Дуст до сих пор - лучшее средство для профилактики малярии. А вы знаете - сколько людей от малярии померло? А в мировом масштабе? А в историческом?

А в историческом - нету у меня дуста. И что делать? Керосина - нет, дихлофоса - нет. И я просто не помню, как делается нормальная санобработка в полевых условиях. Не в стиле "ГРОБ пришёл" - у них и задачи другие, и оборудование. А вот чтоб насекомых вывести.

И ни один попаданец - никаких рекомендаций! Или попаданка какая.... Получается, что они все через пару-другую недель после "вляпа" должны были обовшиветь. Получается, что типовой попаданец - вшивое, изъязвлённое, больное существо. Кроме тех, у которых магия от насекомых защищает. Ну, в принципе, волшебная палочка должна помогать. Если ею вошку сильно по голове стукнуть. Или почесать где...

А как же я? А я - лысый. Ну, хоть какая-то польза. Анти-педикулёзный бонус. Пока было относительно чисто - на мне ничего не держалось и, соответственно, не размножалось. А как притащили кучу тряпья от "птицев", так эта гадость и полезла.

А ведь там ещё и клопы, наверное, есть. Ух, как хреново получается. И средств противодействия - никаких.

Я разделся догола и стал старательно проверять швы одежды, время от времени стряхивая свои находки на уголья очага. "Находки" жариться не хотели, цеплялись зубами за материю и пытались убежать. "Хорошо что коровы не летают". А вошки - разговаривать не умеют - крику было бы...

Я договорился с тараканами в Юлькиной избушке. Я управился с конями в своём "дурдом-походе". Я даже с местными хомосапиенсами как-то умудряюсь.... Но с этими паразитами...

"Лишь мы, работники великой

Всемирной армии труда

Иметь себя имеем право

Но паразиты - никогда!".

Полностью соответствует моему глубоко личному, базово-архетипическому, прочувственно-выстраданному.... А делать-то конкретно чего?! Учиться, чирикалка потомкнутая! Учится у местных. Кончай, Ванюша, гонор попадуйский. Плевать, что все попадуны настолько продвинутые, что у туземцев ума-разума набираться им и в голову не приходит. "Освоив методы средне-средневековой святорусской санитарии...". Да засмеют же! Это же не нечто тайно-сакральное. Сюда же все - исключительно за духовностью, за первоосновами и исконными корнями. А вот - "как вывести вшей без химикатов"... Ржать будут.

А что, Ваня, тебя когда-то волновало чьё-то мнение? Всерьёз?

Вот когда эта гадость пытается на тебе шкурку прокусить и кровушки твоей напиться - вот это волнует.

"Я знаю -

гвоздь у меня в сапоге

кошмарней, чем фантазия у Гёте!".

Так, соображаем. Есть три метода: механический, химический и биологический. Химический отпадает как класс - ни керосина, ни дихлофоса, ни прочего - у меня тут нет. Разве что дёгтем? Тогда проще по-ирокезски - снять скальп. Или по-русски: "Снявши голову - по волосам не плачут". Наша народная мудрость. Полностью решает проблему вшей, перхоти и выпадения волос для попавшего под лечение индивидуума.

Механический. "Чешите, Шура, чешите. Она золотая". Тыковка.

Вообще-то, правильно. Здешний густой женский гребень, деревянный или костяной, с закруглёнными кончиками зубчиков, чтобы не царапать кожу головы, очень эффективное средство. "Каждая девочка должна сто раз в день провести гребнем по волосам. Иначе коса не вырастет". Это я ещё и по своему детству помню. И корни волос укрепляет, и массаж кожи головы для стабилизации давления. И гарантированная очистка от паразитов. Но это должен быть воспитанный с детства навык. Который - напрочь. У моих современников.... И - у современниц...

Мальчишек просто стригли "под Котовского". Торчат три волосины по сантиметру вместо чуба - ну и кто там спрячется?

Третий, биологический, способ основан на использовании эфирных масел. Маслице забивает и вше, и гниде дыхательные пути и они, вполне естественно, дохнут от удушья. Хорошо, что про это "Общество защиты животных" не знает - смерь от удушья для любого живого существа - одна из самых мучительных.