50 знаменитых городов мира

Если площадь Св. Марка – это сердце Венеции, то собор Св. Марка – это ее душа. Его начали строить еще в 1063 г. при доже Доминико Контарини как новую городскую церковь, соответствующую амбициям набирающего силу молодого государства. Изначально это была часовня венецианских дожей. Несмотря на скорое освящение, собор достраивался еще несколько столетий. В каждую эпоху его все больше украшали и обогащали, свозя туда все самое ценное из завоеванных стран. Это была главная сокровищница города, которая и охранялась соответственно. В здании около 500 колонн, а его основание имеет форму креста. Две самых ярких достопримечательности собора Св. Марка: знаменитая икона Никопейской Божьей Матери и Пала д’Оро – огромный золотой алтарь, весь покрытый драгоценными и полудрагоценными камнями, жемчугом, эмалью. Храм поражает неповторимой мозаикой и своим великолепием, что, собственно, неудивительно, ведь он активно использовался в светских целях: здесь проходили пышные приветствия дожей после избрания, тут же они находили и свой последний приют.

Не менее пышно и величественно выглядит уже упоминавшийся ранее Дворец дожей. Он впечатляет своей грандиозностью и одновременно кажущейся легкостью. По мнению искусствоведов, это здание считается образцом венецианской готики. Как и у большинства дворцов, его современный облик формировался на протяжении многих веков. Призванный олицетворять величие Республики, дворец постоянно украшался как внутри, так и снаружи. Все в нем – от скульптур, сюжетов фресок и полотен и до расположения помещений – подчинено одной задаче: справедливому свершению правосудия.

Недалеко от Дворца дожей находится здание Новых Тюрем, из которых в свое время совершил дерзкий побег Джакомо Казанова. Соединяет их мост с весьма поэтическим названием «Мост вздохов». Только вздыхали на нем не пылкие влюбленные, а те, кто бросал прощальный взгляд на прекрасный город, проходя к месту своего заточения.

Посмотреть на Венецию с высоты птичьего полета можно, поднявшись на башню Кампаниэле (колокольню), возвышающуюся на более чем 90 м над площадью Св. Марка. Заложенная еще в IX в., однажды (в 1902 г.) она просто рухнула от старости, к счастью, не причинив никакого вреда своим падением. Почти сразу же колокольню восстановили, и она продолжает радовать гостей и хозяев города.

Другая не менее знаменитая венецианская башня – Часовая. Она увенчана символическим крылатым львом Св. Марка, который на синем звездном фоне держит открытую книгу мира. Два мавра бьют в колокол, а огромные часы над аркой, кроме времени, показывают движение Солнца относительно времен года и знаков Зодиака и фазы Луны. Ее постройка относится к концу XV – началу XVI веков.

Много в Венеции красивых мест, описать все просто невозможно. И очень печально, что вся эта красота может погибнуть. Дело не только в наводнениях, являющихся постоянным бичом лагунной жемчужины, хотя, конечно, постоянно поднимающийся уровень моря (33 см за последние 100 лет) и опускание самого города играют свою роковую роль. Проблема в том, что Венеция постоянно теряет своих жителей, и ее все чаще называют «городом одних туристов». Мало кого привлекает постоянное буйство стихий при отсутствии благ цивилизации (к тому же за огромные деньги). Да и количество жителей практически не выросло со времен Средневековья и составляет всего 306 тысяч. Основное население крупнейшего порта и промышленного центра проживает в Местре. Все это приводит к тому, что в последнее время все чаще поднимается вопрос о необходимости спасения этой жемчужины Адриатики. С этим не может не согласиться каждый, кто побывал там, как и со словами П. Вайля о том, что «надо быть снобом, чтобы не полюбить Венецию, после того как ее полюбили и красноречиво признались в этом сотни достойных людей…»

ГОНКОНГ – ЭКЗОТИЧЕСКАЯ «БУХТА АРОМАТОВ»

Особый административный район Китайской Народной Республики с населением 7 млн 116 тыс. человек. Этот город сумел продемонстрировать всему миру сверхъестественные достижения в области финансов и торговли, сохранив при этом самобытную культуру. Его называют динамичным высокоразвитым перекрестком Азии, где слились воедино культура Запада и Востока. Эта «Ароматная гавань» – смесь Манхэттена с Китаем.

Уникальное обаяние Гонконга создано древними традициями, которые процветают в ультрасовременном городе. Своими корнями он тесно связан с прошлым, которое возвращает нас на глубину шести тысячелетий, на протяжении которых одноименный остров, принадлежавший Великой Поднебесной империи, долгое время представлял собой одинокую, поросшую лесом и кустарником скалу с крошечной рыбацкой деревушкой. Первыми из европейцев у его берегов в XV веке появились португальцы, которые под лозунгом «Вера или смерть!» позволяли себе захватывать любой языческий корабль, убивать, грабить и мародерствовать. Именно по этой причине китайцы очень долго воспринимали всех европейцев как варваров и бандитов и называли не иначе, как «ян гуйцзы» – «морские черти». Для торговли с чужеземцами был отведен полуостров Макао (1557 г.), который превратился со временем в кусочек настоящей Португалии.

На протяжении 300 лет Макао оставался единственным местом в Китае, где жили европейцы. Но к началу XIX века подобная ситуация перестала устраивать многих, и в первую очередь Великобританию. Такая империя не могла позволить, чтобы у нее не было колонии в столь перспективном районе, тем более что между Китаем и Англией торговля шла как-то однобоко: за полюбившийся англичанам чай китайцы брали только серебро и не покупали ничего другого, считая, что больше ни в чем не нуждаются. И тогда англичане нашли товар, который позволил резко изменить приоритеты. Контрабандная торговля опиумом приняла грандиозные размеры, и серебро потекло в Великобританию, что чрезвычайно возмутило китайского императора. По его приказу в 1839 г. в обмен на христианских заложников были собраны и сожжены 20 тысяч ящиков с опиумом. Дальнейшее было делом дипломатов и военных. Британия спровоцировала первую, а затем вторую Опиумные войны и в 1842 г. получила сначала остров Гонконг, а позже полуостров Коулун (Цзюлун) и еще 232 островка, расположенных у побережья Южно-Китайского моря.

Вот как писал об этих событиях в романе «Тай-Пэн» Дж. Клавелл: «Война с Китаем закончилась. Победа быстрая и почти бескровная… Главный приз – вот этот самый остров. Десять лет он жил ради этого дня. И вот сейчас он отправляется на берег, чтобы присутствовать на официальной церемонии вступления во владение и увидеть своими глазами, как китайский остров засияет еще одной жемчужиной в короне Ее Британского Величества королевы Виктории. Остров назывался Гонконг. Тридцать квадратных миль скал, каменистой почвы, отделенный от материка проливом едва ли в тысячу ярдов. Негостеприимный. Неплодородный. Необитаемый, за исключением крошечной рыбацкой деревушки в южной его части. Стоящий на самом пути свирепых ураганов, которые каждый год врываются сюда из бескрайних просторов Тихого океана. Окруженный с востока и запада коварными милями и рифами. Не приносящий никакого дохода мандарину, к чьей провинции он принадлежал. Но Гонконг – это еще и величайшая гавань на свете».

Формально англичане получили Сянган – «Ароматную гавань» – в аренду на девяносто девять лет и по истечении оговоренного срока, в 1997 г., честно вернули его Китайской Народной Республике. Естественно, не в том виде, в каком брали. Китай получил форпост западной цивилизации, который благодаря своему уникальному расположению, глубине пролива, куда могут заходить суда любого тоннажа, стал важнейшим портом Юго-Восточной Азии, богатейшим городом и одним из главных мировых финансовых центров. По условиям договора, Пекин в течение 50 лет не имеет права менять действующие в Особом административном районе Сянган (городу возвращено китайское название) законы и валютную систему. Фактически Гонконг, который зачастую называют Лабораторией нового времени, сохранил свою политическую, социальную и экономическую системы, означающие для жителей и туристов: «Никаких перемен!»

Гонконг занимает сравнительно небольшую территорию. Площадь всех островов составляет всего 1000 кв. км. Основной промышленный и деловой центр находится на наиболее выступающей южной части полуострова – микрорайоне Коулун. Напротив, на противоположной стороне бухты Виктория, расположен остров Гонконг, где тоже находятся главные административные и деловые районы страны. Урбанизированные районы считаются одними из самых густонаселенных в мире (6000 чел./кв. км). Занимая около 30 % общей территории, они охватывают 2/3 всего населения. Остальные 70 % земель региона приходятся на сельскую местность: здесь очень много зелени, удивительные по красоте песчаные пляжи, одинокие горные вершины, мрачные скалы и прозрачные озера, где расположены традиционно тихие китайские деревушки, которые на фоне горных пейзажей создают разительный контраст для взора, привыкшего к небоскребам Гонконга и Коулуна. Основная часть сельских земель находится в округе Новые Территории. Из 234 островов самый большой – Лантау (он вдвое больше острова Гонконг), но есть и совсем небольшие пустынные островки. Сорок процентов территорий Гонконга охраняются как заповедные зоны, что связано с необходимостью защиты резервуаров пресной воды.

Ошибаются те, кто думает, что Гонконг – это сплошные небоскребы, в которых властвует грозная гонконгская мафия. Этот мегаполис – один из самых безопасных городов мира, здесь спокойно можно находиться в любом месте в любое время суток. А гонконгские китайцы уникальны: они образованны, умны и, живя в весьма экономически процветающем районе, пользуются всеми благами цивилизации, зарабатывая при этом огромные деньги. И в то же время они верят в добрых и злых духов, драконов, судьбу и неблагоприятные сочетания цифр. Жители Гонконга стараются наладить отношения с древними божествами, как будто их существование математически доказано. Впрочем, если они так живут, значит – в этом есть смысл.

Гонконг является одной из крупнейших туристических баз мира. Полюбоваться на «жемчужину Азии» ежегодно прибывает до 12 млн туристов. Поэтому неудивительно, что город обслуживает огромный морской порт и три аэропорта. Теперь только в кино можно увидеть, как садящиеся огромные международные лайнеры буквально скребут брюхом по небоскребам. В 1998 г. на острове Лантау (другое название – остров Молитв) был построен феноменальный аэропорт Чек Лап Кок, строительство которого обошлось в 20 млрд долларов. Спроектированный британским архитектором сэром Норманом Фостером, пассажирский терминал аэропорта занимает площадь в 54 гектара и является крупнейшим в мире зданием с замкнутым пространством. Самолеты плавно заходят на взлетную полосу со стороны моря, что менее впечатляюще, зато гораздо безопаснее. Аэропорт связан с Коулуном и Гонконгом широкой сетью паромов, мостов и подводных тоннелей, которые являются частью общего проекта и делают его одним из самых грандиозных гражданских инженерных сооружений. В нем все сделано для удобства пассажиров: автоматические поезда без машинистов, рестораны, бары, магазины, бесплатные тележки, два километра бегущих дорожек и многое-многое другое.

Дорога из Чек Лап Кока – это вторая достопримечательность Гонконга. Мост Синг Ma, настоящее чудо инженерной мысли, соединяет остров Лантау с «большой землей». Только общая длина всех тросов, использованных мостостроителями при его возведении, равна 160 тыс. километров. Этого вполне хватило бы, чтобы обернуть земной шар по линии экватора четыре раза. Интересно, что во время тайфунов машины едут внутри нижнего яруса этого чуда инженерной мысли там же, где проложены железнодорожные пути. Современная трасса проходит мимо заливов и красивейших видов на острова Гонконг, Коулун и виднеющихся вдалеке многочисленных необитаемых островков. Впрочем, добраться до любого из них можно и паромами, что не менее захватывающе.

Лантау находится от Гонконга всего лишь в двух километрах, но отличается от него, как небо от земли. Недавно здесь было раскопано место погребения 4500-летней давности, и земля словно хранит устои древних времен. Рыбацкая деревушка Тай О, на осмотр которой нужно не более часа, дает представление о жизни, менталитете и стиле общения китайцев, которых цивилизация крупного мегаполиса еще не взяла в свой оборот. Ее обитатели, представители народности танка, живут прямо на воде в домиках, установленных на сваях. Рядом с деревней много действующих храмов и монастырей. Наиболее известный из них монастырь По Линь. Датой его основания считают 1905 г., когда безвестный монах построил на вершине холма хижину. Место это было довольно диким и пустынным, что способствовало медитациям и совершенствованию внутреннего мира. Вскоре слава о чудесной обители, где порой можно было услышать голос самого Будды, разнеслась среди верующих. И к 1921 г. здесь собралось уже несколько десятков монахов, которые и дали монастырю имя По Линь – «Драгоценный лотос». Со временем это место стало едва ли не главной буддийской святыней всего Гонконга, превратившись в целый комплекс храмов, в настоящий религиозный центр, открытый в 1921 г. как пристанище и приют для монахов. Эти храмы большие и яркие в отличие от скромных, построенных на других островах. Здесь можно послушать буддийские сутры, которые во время служб транслируются по громкой связи, посетить сами храмы, а затем заглянуть в ресторан, где за умеренную плату монахи предложат вегетарианский обед. Сюда приезжают на выходные целыми семьями. И привлекает их не только старая слава По Линь, но гигантская 24-метровая бронзовая статуя Будды, которая вознеслась на соседнем с монастырем холме в 1993 году. Он восседает на троне, выполненном в форме лотоса, словно оправдывая название монастыря и того места, где, по преданию, он разговаривал с паломниками. Большого Будду прекрасно видно со стороны моря, а в ясную погоду даже из Макао, расположенного на расстоянии 60 километров от Лантау. Фигура весит 202 тонны и пока остается самой большой статуей Будды под открытым небом. Чтобы подняться к храму, находящемуся внутри каменного трона-лотоса, нужно преодолеть ровно 268 ступеней. Но сделать это стоит, ведь, по преданию, после сожжения Будды его прах был разделен на 84 тыс. частей, которые были поровну поделены между восемью странами. И две частицы Будды находятся здесь. Но потрясают не все эти данные, а состояние людей у подножия божества: никакой подавленности и мыслей о ничтожности человека-муравья. Напротив, при взгляде на Будду раскрывается вся подлинность и широта мира, природы, бытия, человеческой души, появляется неповторимое чувство свободы.

Лантау самый большой из цепи Прилегающих островов (Территорий). Четыре из них наиболее освоены, остальные (двести с лишним) – практически необитаемы. Но даже на самых крошечных можно найти небольшие китайские деревушки, монастыри, колониальные форты, а также отличные тропические пляжи и первозданные джунгли. Вот куда нужно отправиться путешествующему пешком и в том случае, если постоянный шум города стал преследовать даже во сне (кроме шуток: это происходит на второй-третий день пребывания в Гонконге). Острова архипелага притягивают даже сильнее, чем Гонконг. Неторопливая и размеренная жизнь, живые нетронутые цивилизацией леса, по которым можно гулять без страха, небольшие храмы – все прекрасно в своей несуетности и мудрости. Здесь можно даже поселиться – на островах есть гостиницы. Так, на третьем по величине острове Ламма (после Гонконга и Лантау) нет автомобильного и автобусного движения. Удобные бетонные дорожки ведут через весь остров, мимо деревенских домов, по лесу, несколько раз открывается панорама с видом на Гонконг и другие острова. Фотографы могут отснять здесь не один метр пленки. Рыбные рынки и рестораны предлагают столько знакомого и незнакомого, что даже несведущие в биологии люди рискуют заинтересоваться этой наукой. Кроме того, здесь есть удивительные по красоте ослепительные песчаные пляжи (самым лучшим считается Ло Шо Шин), одинокие горные вершины, сумрачные скалы и прозрачные озера. Когда смотришь на все это природное великолепие, трудно представить, что это один из высокотехнологичных промышленных центров мира и что валютные запасы Гонконга составляют 80 млрд долларов.

На острове Ченг Чау («Длинный остров») тот же мир, покой и великолепные условия для созерцания морского и берегового пейзажей. Самый маленький, уютный, по сравнению с вышеназванными, но наиболее гористый остров – Пенг Чау. Дорога все время круто спешит вверх, мимо расположившихся на холмах деревенских домиков и маленьких храмов, вокруг которых бушует зелень, встречаются редкие виды растений. И еще одно наблюдение – здесь больше, чем где бы то ни было, домашних животных: собак, строго предупреждающих, что дальше идти не следует, и кошек, превосходящих по размерам обычных раза в два и очень диких (в свое время из-за скученности населения городские власти запретили жителям держать кошек и собак).

Несмотря на кажущуюся разбросанность территорий, Гонконг производит впечатление единого целого, и, чтобы попасть с одного острова на другой, совершенно необязательно пользоваться паромами и лодками: все части Гонконга соединены между собой хорошо продуманной грандиозной сетью мостов, эстакад и тоннелей. Относится это и к полуострову Коулун. Это единственная часть Гонконга, связанная непосредственно с Китаем, первоначально представляющая собой основной промышленный район, сейчас она также интересна для приезжих. С названием полуострова Коулун связана романтическая легенда. Однажды император Пинг, чья династия была преследуема и обречена в Китае на уничтожение, решил обосноваться на самом юге империи. Увидев восемь гор, он решил назвать это место Островом восьми драконов. Но один придворный подсказал, что так как императоры в Китае называются драконами, то теперь их здесь девять. С этого дня полуостров стал называться Островом девяти драконов. И, как оказалось, легенда имеет под собой веские основания. Древняя надпись на скале в маленьком парке Коулуна подтверждает, что император жил в этом районе.

В Коулуне сосредоточены многие достопримечательности города. Неподалеку от причала находится Часовая башня Клок-Тауэр высотой 45 м, построенная в 1921 году. До 1975 г. здесь располагался железнодорожный вокзал, на месте которого возвели огромный комплекс Культурного центра, торжественно открытого в 1989 г. принцем Чарлзом и принцессой Дианой. В нем размещены несколько театральных и концертных залов, Гонконгский музей изобразительных искусств и Музей Космоса, внешний вид которого представляет собой огромный шар. Здесь можно провести весь день: посещение музеев займет светлую его часть, а вечером можно отправиться в Кантонскую оперу, посмотреть балет или посетить Театральную Студию. Кантонская опера сродни широко известной Пекинской, но по сравнению с ней менее распространена. И хотя зрелищной стороне уделено здесь также много внимания (акробатические и сольные номера и танцы вызывают неизменный восторг публики), все же и сюжетно, и исполнительски ее действие более сконцентрировано. И самое главное, что даже при полном незнании языка все понятно – китайская драма легко преодолевает языковые барьеры. Если же традиционное театральное искусство, история которого исчисляется тысячелетиями, вас не привлекает, Театральная студия предложит современный спектакль в исполнении актеров, возраст которых не превышает 18–20 лет.

В северо-западной части Коулуна находится деревня династии Сун, внешний облик которой воссоздан с удивительной точностью. Еще одна достопримечательность, подобная предыдущей, – деревня-крепость Сам Тунг Ук, занимающая площадь 2000 кв. м. Она была основана членом клана Чан в 1786 году. Здесь жили семьи крестьян народа хакка. Подлинные вещи и мебель бережно сохранены до наших дней. Коулун, так же как Гонконг, – сплошные контрасты. Но все же он несет на себе более практическую, нежели остров Гонконг, функцию. Здесь больше европейского, нежели китайского. Коулун буквально пестрит названиями развлекательных и торговых комплексов, бутиков, магазинов сувениров, бытовой техники. Жители Гонконга вправе гордиться выпускаемыми ими товарами. На территории города расположены около 50 тыс. фабрик и заводов, примерно 250 банковских учреждений. Основная отрасль промышленности – производство тканей и одежды, эта продукция составляет около 30 % экспорта. Второе место занимает производство электроники. Около 90 % промышленной продукции идет на экспорт. Гонконг – один из крупнейших в мире экспортеров текстиля, предметов одежды, электронных приборов и комплектующих, часов, игрушек и др. Если в 1980-х годах гонконгские товары были прямыми подделками западных марок и отличались невысоким качеством, то в настоящее время уровень технологий и контроль качества позволяет выпускать вполне конкурентоспособную продукцию.

Для тех, кого не удивишь достижениями в области современного градостроительства и технологий, Коулун откроет экзотический Сад птиц, рынок Золотых рыбок, Цветочный и Дамский рынки, Город династии Куинь, храмы и гробницы. Но наиболее привлекательной чертой Коулуна является то, что именно отсюда открываются грандиозные панорамы гавани Виктория и расположенных на противоположном берегу небоскребов делового Сити на острове Гонконг. Всего десять минут путешествия от одного берега пролива Виктории до другого на «Звездном пароме» – поистине одно из самых запоминающихся и живописных зрелищ Гонконга. Паром «Стар Ферри» сам по себе является достопримечательностью: старенькое зеленое, открытое со всех сторон двухэтажное судно плавно несет пассажиров по волнам, как бы говоря, что вот, все так изменилось, город не узнать, а я уже более полувека служу средством переправы с одного берега на другой. Но если во время даже кратковременных морских путешествий вас укачивает, то можно так же быстро преодолеть пролив Виктории на автобусе, проходящем под проливом по длинному туннелю, по одному из мостов или сесть в метро, но удовольствие прокатиться по морю на пароме трудно поменять на что-либо другое. Это великолепная возможность увидеть город во всей его красоте, как днем, так и ночью.

В непосредственной близости от причала расположен центральный финансовый и деловой квартал города. Здесь находятся фирменные магазины, фешенебельные отели, музеи. Отсюда можно начать осмотр достопримечательностей британской колониальной архитектуры, таких как здание Законодательного совета, англиканский собор Св. Джона, здание бывшей французской миссии, помещение первых английских казарм (теперь это один из самых дорогих ресторанов города), а также Дом правительства, в котором с 1855 по 1997 г. жили 25 английских губернаторов. Конечно, влияние европейской культуры, и в особенности британской, в городе очень ощутимо. Гонконгцы бережно сохраняют немногочисленные памятники, которые относятся ко времени, когда город только-только стал колонией Великобритании. Несмотря на то, что 95 % населения – китайцы, не пустуют и многочисленные христианские храмы – англиканские, протестантские, католические. Улицы Гонконга, за редким исключением, носят старые названия: Ватерлоо, короля Эдварда…

Ультрасовременные здания банков и финансовых организаций контрастируют с колониальной архитектурой и доказывают, что Гонконг – вертикальный город. Самый старый небоскреб из алюминия и стали был построен в 1980 году. Он возвышается на 180 метров. Но так и хочется сказать: «Всего на 180 метров». Ведь здание банка Китая взметнулось ввысь на 315 метров. Его треугольная стеклянная крыша меняется по цвету в зависимости от времени дня. Необыкновенное по форме и помещенное между скалой и водой, оно символизирует росток бамбука. Но тем не менее, и эта постройка покорена – гостиница «Сентрал Плаза» имеет 78 этажей и считается самой высокой в Азии и пятой по величине в мире. К тому же это первое в Гонконге здание с компьютерной системой внешнего освещения, которая может воспроизводить более миллиона расцветок. Не менее впечатляюще выглядит здание Биржи, расположенной в одной из трех башен «Эксчендж-сквер». На противоположной стороне улицы Квинс-роуд возвышается одно из самых дорогих сооружений в мире – это штаб-квартира «Гонконг банка» стоимостью почти в 1 млрд долларов. У банкиров и финансистов считается счастливой приметой потереть рукой когти двух бронзовых львов, охраняющих северный вход в здание. Небоскребы делового центра производят потрясающее впечатление, особенно в сумерках, когда включается подсветка. Гонконг тогда очень напоминает декорации для съемок какого-то фантастического фильма.

Как ни ориентированы жители города на западные ценности, но к своим традициям они относятся крайне серьезно и бережно сохраняют все, что принадлежит китайской культуре. И пусть существует утверждение, что основная религия гонконгцев – «манизм» (от английского «money» – «деньги»), но ни одного важного шага не сделают они, предварительно не посетив храм. 90 % верующих исповедуют многочисленные местные верования, и их религиозные убеждения столь же разнообразны, как и многочисленные диалекты и языки народностей и наций, населяющих город. Среди китайцев буддисты и даосисты превосходят все другие религиозные общины. Китайцы – народ суеверный, поэтому Гонконг полон храмов, посвященных тем или иным богам, хотя особо почитаются боги, дарующие богатство, детей и здоровье. Все храмы выглядят как сошедшие с лубочных картинок и блестят свежей краской. Многочисленные храмы и монастыри посвящены одному или двум богам, но почти всегда можно встретить в них изображения других богов-покровителей. Следуя особенности религиозного мышления в Китае, здесь все верят во всех. Так, появившийся сравнительно поздно буддизм воспринимался значительной частью населения как слегка видоизмененный даосизм. Существует даже версия, что Лао Цзы, удалившись в Тибет, стал впоследствии Великим Буддой. Так что большинство населения Гонконга ходит во все храмы. В этом есть своя толика здравого смысла не только потому, что нельзя быть стопроцентно уверенным в правильности той или иной религии, но и по причине частичного совпадения пантеона богов даосизма и конфуцианства. В любом случае, лучше заручиться поддержкой всех богов, которые только существуют, – а их больше шестисот. Моряки и торговцы, например, особое почтение оказывают богине Тьен Хо (Тин Хао, Тин Хау), защищающей моряков и дарующей хорошую погоду, ее храмы действуют во всех гаванях. Помимо ее культа широко распространены поклонения буддийской богине милосердия Куан Ин, богу южных морей Хан Шин.

Согласно китайским верованиям большинство духов в первую очередь отзываются на запах. А потому чем больше благовоний, тем быстрее откликнется то или иное божество. В храмах тлеют ароматические палочки и спирали, медные и латунные курительницы источают благовония. Самым посещаемым религиозным местом в Гонконге является храм даоистского божества Вон Тай Сина. Он очень красив: традиционное сочетание красного и золотого цветов создает радостную, праздничную атмосферу общения с высшими силами. Желтый цвет – символ государственности и одновременно почвы. Стены и столбы выкрашены в красное – цвет огня, а сочетание желтого и красного означает всеобщее благополучие. Но не только красота храма привлекает сюда людей. В нем можно узнать свое будущее. Для этого нужно взять коробку «чим» со специальными бамбуковыми пластинками-щепочками, на которых записано древнее изречение, и загадать желание или задать вопрос. Затем долго-долго трясти коробку двумя руками, пока из нее не выпадет одна палочка. Она-то и даст метафорический ответ. Если же это предсказание не удовлетворит верующего, можно потрясти коробку еще и еще. Хотя считается, что правильным будет самый первый ответ.

На Голливуд-роуд, очень тихой и не оправдывающей своего названия улице, находится одна из главных достопримечательностей Гонконга – храм Ман Mo. Интересно, что его построили в 1847 г. приверженцы даосизма, опередив сторонников двух других основных религий Китая, конфуцианства и буддизма. Этот самый старый храм в городе посвящен двум богам: Ману – богу литературы и Mo – богу войны. Ман держит в руках кисточку, Mo – саблю. Странное сочетание, не правда ли? Однако в китайском сознании эти два бога неразделимы и символизируют единство образованности и силы. Храм очень маленький (что, кстати, характерно для большинства храмов Гонконга), но словно созданный для вознесения молитв. Шум города моментально исчезает, и остается только религиозная атмосфера, тишина, густой туман, созданный благовониями, и статуэтки богов – забыть это чувство нельзя. Выйдя из храма, можно пройти по улице дальше и попасть в очаровательный маленький парк, где по обыкновению собираются люди старшего поколения, посидеть рядом с ними и полюбоваться бушующей тропической зеленью и рыбками в пруду, понаблюдать за занятиями гимнастикой. Тихо, уютно, а через несколько кварталов, словно подтверждая тезис «Гонконг – город контрастов», – шум и спешащие по своим делам люди. Именно бешеный темп жизни заставляет гонконгцев искать какого-то отдохновения и ценить старые традиции в бушующем море банков, бирж, штаб-квартир транснациональных корпораций. Так, после запрета держать в доме домашних животных в городе возник культ птиц. Запрет в конце концов сняли, но увлечение пернатыми не прошло. Обычно любители птиц собираются в сквере рядом с улицей Юэн-По, расставляя клетки на лавочках или подвешивая их на ветках деревьев, дают возможность птичкам «пообщаться» между собой, закупают для них саранчу и сверчков. Это настоящие островки спокойствия среди деловой гонки.

Самым престижным районом Гонконга считается Пик Виктории – холм, названный в честь британской королевы. Это самая высокая точка острова, с которой открывается роскошный вид на весь город и где можно осознать, во что может превратиться обычная морская скала за каких-то 150 лет. На высоту 554 метра можно попасть различными способами: проехать за час по горному серпантину или подняться минут за десять на фуникулере. Еще в 1885 г. здесь проложили первую подвесную дорогу, а затем и трамвайные пути. Но путешествие на знаменитом бордово-золотом трамвайчике – удовольствие не для слабонервных. А вот местные жители (даже очень пожилые) любят подниматься и спускаться по вьющейся по склону тропе здоровья пешком. Повторить их маршрут человеку неподготовленному практически невозможно. А к середине склона можно добраться еще и наиболее современным способом, использовав движущуюся дорожку. Это самый длинный в мире уличный эскалатор, который состоит из 20 механических лестниц и трех движущихся дорожек, которые перемещают 43 тыс. пассажиров в день со скоростью 0,65 м/сек. и имеют пропускную способность 8 тыс. человек в час. Гениальная идея французских инженеров позволила решить проблему транспортировки пассажиров в узком и плотно застроенном городском пространстве. Механическая дорожка вьется среди кварталов с самыми фешенебельными и дорогими домами в мире, проходя мимо оживленной рыночной кутерьмы, самобытных местных магазинчиков, модных кафе и баров. Но какому бы способу вы не отдали предпочтение, единственным определением, подходящим для описания открывшихся видов, будет «Просто потрясающе!» Отсюда можно полюбоваться великолепной панорамой острова Гонконг, полуострова Коулун и пространством Новых Территорий вплоть до китайских границ. А ночью вид с вершины еще более захватывающий: небоскребы начинают светиться тысячами огней, и взору открываются бирюзовые бассейны на их крышах.

На одном из высоких плато расположился монастырь Десяти тысяч Будд. Чтобы добраться к его четырем храмам, нужно преодолеть 431 ступеньку. В главном, по которому монастырь и получил свое название, выставлены статуэтки Будды всех размеров и форм. На самом деле их тут немного больше – 13 тысяч. Спустившись с Пика Виктории, можно попасть в Гонконгский парк, похожий на все, что угодно, только не на заурядный парк. Кроме фонтанов и прудов, здесь есть небольшой центр пластических искусств, а также воссоздан уголок настоящего субтропического леса с живыми птицами и растениями. Над огромным вольером, закрытым сверху сеткой, можно проехаться на подвесной дороге и полюбоваться разноцветными попугайчиками, а также попытаться увидеть с 20-метровой высоты какую-нибудь редкую птицу. Здесь же расположен Музей чая, где собрана впечатляющая коллекция керамической чайной посуды. Любители этого напитка могут приобрести любой из понравившихся чайников, чайничков, кружечек, чашечек, ложечек или какую-либо упаковку чая из сотен видов, выставленных на продажу.

Среди многочисленных зеленых насаждений Гонконга особое внимание привлекают сады «Ав Вун Хау», которые были разбиты в 1935 г. знаменитым миллионером, изобретателем «тигрового бальзама» – мази, применяемой при легких недомоганиях во всех азиатских странах. Здесь оборудовано несколько искусственных пещер. Размещенные в них статуи служат иллюстрациями к древним китайским легендам. А основанный в 1860-х годах Ботанический сад сохранил все атрибуты викторианской эпохи, включая музыкальный киоск из кованого железа и удивительную теплицу. Растения чувствуют себя вольготно в субтропическом климате Гонконга, где температура воздуха варьируется от плюс 26–33 °C летом до плюс 10–20 °C зимой. К Ботаническому саду присоединен Зоологический, где обитает более 200 видов птиц, а также редкие разновидности орангутангов и ягуаров.

Среди более 20 национальных парков Гонконга и великолепный, самый крупный в Азии развлекательный комплекс, включающий Океанариум, парк «Мир моря», исторический парк «Среднее царство» и ипподром. В океанографическом «Океан-парке» особое раздолье детям. Он славится самым крупным в мире рифовым аквариумом, заселенным акулами и другими обитателями прибрежных вод. Здесь устраиваются представления с редкостными китайскими белыми (розовыми) дельфинами, гигантскими пандами. А от комплекса водных аттракционов «Мир моря» просто дух захватывает, столько здесь гигантских бассейнов, водных горок и вышек для ныряния и всевозможных игр на воде. С заднего входа в «Океан-парк» находится «Среднее царство» – своего рода китайский «Диснейленд», в котором воспроизведена жизнь и история Древнего Китая. Все это многообразие и великолепие расположено на склонах холма в Абердине, и поэтому для удобства передвижения здесь оборудован второй в мире по протяженности эскалатор под открытым небом.

Спустившись же с холма, полного развлечений, можно попасть в настоящий старый Китай. Это плавающие поселения в Абердинской гавани. Этническая группа народности танка живет, как и их предки, на утлых суденышках – джонках и сампанах, пришвартованных в порту. При желании можно прокатиться на этих самобытных лодках вдоль залива. Но большинство туристов стремится попасть в Абердинскую гавань, чтобы заглянуть в плавучий ресторан «Джамбо», один из самых роскошных и больших в мире. Добраться до него можно исключительно на специальных лодках, которые постоянно курсируют между пристанью и переливающимся всеми огнями плавучим дворцом чревоугодия. Традиционная китайская кухня, всевозможные морепродукты – ежи, перламутровые раковины и каракатицы – все это готовят лучшие гонконгские повара. Красно-золотой трехпалубный «Джамбо» за тридцать лет своего существования, видимо, стал одним из самых узнаваемых символов Гонконга, особенно среди гурманов.

Все самые лучшие кухни мира представлены в Гонконге. Поэтому там каждый день можно дегустировать блюда разных народов. Чашечка чая «Железный Будда» подготовит ваши вкусовые ощущения перед тем, как вы отведаете «дим сум» по-кантонски, поджаристую утку по-пекински, обильные блюда «чиу чоу». Любители по достоинству оценят острые блюда сычуаньской кухни, пшеничные хлебцы и лапшу шанхайской кухни и разноообразные традиционные блюда тайваньской кухни.

Как и во всем Китае, здесь еда – дело святое. Вкусные китайские пирожки «дим сум» с чаем можно отведать в любой чайной. Это обычный завтрак китайца, но заходит он в чайную не для того, чтобы, быстро проглотив еду, убежать. Нет, попивая чай, он долго будет обсуждать с соседом последние новости, рассказывать и слушать, что случилось за прошедший день. А уж если заказана лапша с пельменями – считайте, что трапеза растянется вообще на полдня, а любезный хозяин, если посетитель чуть замешкался, нальет новую чашку чая. Да и любая трапеза начинается непременно с чашки чая. Еще ничего не заказал, а на столе уже стоит чай. В ресторанах же готовят еду всей Юго-Восточной Азии. Здесь можно оценить по достоинству блюда из Таиланда, Малайзии, Индонезии и Сингапура. В Гонконге также имеются многочисленные японские и корейских рестораны. Самые изысканные блюда американской и европейской кухонь подаются в ресторанах самых лучших и всемирно известных отелей. Но Гонконг не считался бы городом контрастов, если бы рядом с традиционными китайскими заведениями не существовали практически все типы «общепита» – от австралийских пабов до французских бистро. Гурманы также могут отведать лучшие кулинарные достижения гонконгских поваров на особых мероприятиях, проводимых круглый год.

Гонконгцы всегда остаются верны своим культурным корням, древним обычаям и традициям. Особенно в этом можно убедиться во время всевозможных празднеств и фестивалей, которые дают великолепную возможность познакомиться с местными религиозными обрядами. Красочный парад на воде и великолепный фейерверк над заливом Виктория открывают празднества, посвященные наступлению Китайского Нового года. В парке Виктория – в этом зеленом оазисе среди кипящей городской жизни – во время Лунного Нового года (январь/февраль) проходит самая крупная китайская цветочная ярмарка. Только в Гонконге можно увидеть фестиваль Чеунг Чау Бун, во время которого по улицам несут шесты с сидящими наверху детьми. Самые зрелищные празднования устраиваются в Гонконге во время фестиваля Середины Осени в честь самой полной луны в году. Вечером семьи с горящими фонариками идут в парки, на пляжи и в горы наблюдать величественное полнолуние. В Гонконге организуются и многие другие фестивали и культурные мероприятия. А представления китайской оперы, концерты традиционной музыки и постановки, демонстрирующие китайские культурные традиции, проходят регулярно, и местом для этого может служить любая сценическая площадка, сад или парк.

Бесспорно, каждый, кто отправится в Гонконг, найдет здесь то, что нужно именно ему, сможет почувствовать разнообразие, неожиданные и, кажется, ничем не оправданные переходы от ультрасовременных признаков развитого делового центра к чисто китайскому, уютному и тесному образу бытия. Излишне, наверное, говорить, что на такой крайне неудобной для освоения и строительства территории создать город «XXII века» – настоящий подвиг, фантастика. Огромные дома, тесно прижавшиеся друг к другу, расположенные на разной высоте из-за гористой структуры местности, перетекают словно волны, прячась и снова показываясь. Тысячи магазинов и магазинчиков, базаров и блошиных рынков превращают город в «торговый рай». Многочисленные выставки и музеи свидетельствуют о высоком культурном уровне гонконгцев. Но все исторические и прочие достопримечательности экономического взлета меркнут, когда присмотришься к жителям города. Да, они в большинстве своем китайцы, но можно сказать, что представляют собой особую нацию. Люди здесь веселы и открыты, серьезны и вдумчивы одновременно. В них причудливым образом соединились восточная мудрость и детская непосредственность, присущая западному сознанию. Они настолько доброжелательны, что начинаешь понимать, как можно испытывать радость просто от жизни, от того, что взошло солнце, – это и есть постоянное и неизменное их состояние. Люди создали не только независимый и самодостаточный город, но и атмосферу этого места. Гонконг – город, где биржевой маклер в ожидании открытия торгов на Токийской бирже воскуривает благовония перед маленьким алтарем в своем офисе в одном из ультрасовременных высотных зданий в деловой части города. Это город, где пожилой китаец прогуливает свою певчую птичку в клетке из тикового дерева, а по пути заходит в чайную поболтать с друзьями. А в это же время, через пару кварталов от этой чайной, сын пожилого любителя певчих птиц шлет факс в Брюссель из своего шикарного «мерседеса». Это толпы людей и суета в деловом районе, но это также тишина и спокойствие на одном из соседних островов, где нет ни единой машины. Гонконг – город контрастов и бесконечного разнообразия. И остается только надеяться, что «цивилизация» не изменит его до неузнаваемости, а пекинское правительство не превратит в обычный район Китая.

ДЕЛИ: НА ПЕРЕКРЕСТКЕ КУЛЬТУРНЫХ И РЕЛИГИОЗНЫХ ТРАДИЦИЙ

Столица Индии – один из наиболее древних городов мира, обладающий одновременно всеми чертами современного мегаполиса; крупнейший транспортный узел, откуда можно добраться в любой уголок мира. Дели состоит из двух частей – Старого и Нового города, расположенных на берегу реки Джамны. Город и прилегающие к нему районы занимают в общей сложности около 1500 кв. км. Согласно Конституции, столица Индии носит название Нью-Дели, однако и в самом государстве, и в других странах мира используется сокращенное название города. Дели расположен в середине треугольника, образованного тремя другими крупнейшими центрами страны: Мумбаем (Бомбеем), Калькуттой, Ченнаи (Мадрасом) – и является связующим географическим стержнем Индии, где перекрещиваются важнейшие железнодорожные, авиационные, шоссейные коммуникации государства. Численность населения столицы непрерывно возрастает и в 2000 г. составляла 13 млн человек.

Индия – единственная страна в мире, где культурная и религиозная традиции не прерывались с глубокой древности. Особенно это чувствуется, когда знакомишься со столицей государства – вечно юным и в то же время бесконечно древним Дели. Сколько лет этому городу? Кто основал его? Когда на месте города впервые появились люди? Похоже, на эти вопросы до сих пор никто не может дать ответы. Единственным неоспоримым фактом является то, что Дели упоминается еще в древнем эпосе «Махабхарата». Но город поражает на каждом шагу, вызывая ощущение того, что ты помимо своей воли оказался в параллельном мире, так непохожем на привычную современную жизнь. Великолепные современные здания чередуются на его улицах с древними храмами, буддийскими монастырями и мусульманскими минаретами. А уникальный жизненный уклад и психология горожан столь же непостижимы для приезжего, как и законы, по которым строилась Вселенная. Все эти люди, независимо от образовательного уровня и достатка, живут в нереальном для туристов ритме, отмечают, наряду с общегосударственными праздниками, фазы Солнца и Луны. Кажется, что они безмятежно странствуют от одного перерождения к другому в компании своих загадочных богов и символов.

Дели в течение многих веков был столицей небольших султанатов и могущественных империй, на его глазах происходил расцвет и упадок многих династий. Туристов сюда привлекают прекрасные ландшафты, удивительные традиции и своеобразные космогонические представления, неприступные форты, древние величественные храмы, дворцы, мавзолеи и минареты. Неподражаемые блеск, богатство и пышность Востока во все времена притягивали к себе авантюристов и искателей приключений со всего мира. История Дели не изобиловала периодами покоя. Город неоднократно разрушался, но каждый раз на пепелище вновь вырастали величественные сооружения, и вновь над пышной растительностью парков поднимался ароматный дым из храмовых курильниц и стлался над блестящим зеркалом реки.

Исследователи истории Дели до сих пор не могут составить единого мнения о том, сколько же поселений существовало на территории современного города и когда впервые люди пришли на это место. Среди наиболее авторитетных суждений на этот счет – мнение Джавахарлала Неру и известного историка П. Спира. Неру утверждал, что в истории отмечено семь городов на месте нынешней столицы, а Нью-Дели – восьмое поселение, построенное на руинах древних столиц. А П. Спир был убежден, что на территории современного города когда-то существовало три главных центра заселения, вокруг которых в различные эпохи были созданы 16 крепостных сооружений и поселений. Этой же точки зрения сейчас придерживается большинство историков.

В начале XX века город стал столицей Британской Индии. Тогда же здесь был сооружен Новый Дели (1931 г.), дополнивший облик древней столицы огромными современными магазинами, шикарными отелями, величественными стенами Президентского дворца и Парламента, широкими проспектами, знаменитыми «Воротами Индии». Жизнь бурлит на огромных местных базарах, в крупных торговых центрах, прекрасных общественных зданиях. Здесь много театров, стадионов, гостиниц, развлекательных заведений, великолепных парков и картинных галерей. А буквально в нескольких шагах отсюда начинается Старый Дели, город прошлого, над которым витают тени минувших веков. Его сердцем является Чандни Чоук – торговый центр с улочками и переулками, которые являются пристанищем местных ремесленников. Здесь можно увидеть величественный Красный Форт, богато инкрустированный и расписанный затейливыми орнаментами. В старой части города расположен и Радж Гхат – место кремации Джавахарлала Неру, Махатмы Ганди и других выдающихся деятелей Индии. А неподалеку улыбкой солнца вспыхивает яркий храм Лакшми Нараян, посвященный богине счастья, любви и богатства, супруге Вишны. И над всем этим великолепием возносит свои стены самая большая и самая интересная в архитектурном отношении действующая кафедральная мечеть страны – Джама Масджид, построенная в XVII веке. И уж, конечно, не останется без внимания символ города – знаменитый Кутаб Минар, построенный первым мусульманским правителем Дели, Кутабуд-Дин Айбаком, в 1199 году. Эту высокую башню еще называют памятником Победы. На территории Кутаб Минара стоит железный столб, являющийся законным претендентом на звание еще одного чуда света. Историки считают, что он, скорее всего, был изготовлен в 895 г. до н. э. Высота колонны – 7,2 метра, диаметр у основания – 41,7 см, у вершины – 30,5 см, вес – 6 тонн. Некоторые индусы доказывают, что колонна создана еще во времена «Махабхараты» и перенесена в Дели из древней столицы Индии Магадхи. На ней имеются надписи, которые могли бы прояснить происхождение этого артефакта, но… полностью их не смогли перевести. При отливке столба явно использовались современные технологии порошковой металлургии, а содержание чистого железа в нем составляет 99,72 %. Несмотря на колебания температуры и высокую влажность, за многие столетия на нем не появилось никаких следов ржавчины. Но туристы приходят сюда не только затем, чтобы увидеть этот потрясающий образец древней металлургии. По древнему поверью, каждого, кто сможет обхватить столб обеими руками, заведенными за спину, ждет исполнение всех желаний… Власти города не препятствуют подобным попыткам, и столб на высоте сомкнутых рук человека среднего роста изрядно потерт.

Согласно древним источникам, на месте, где сейчас раскинулся величественный Дели, когда-то существовала древняя Индрапрастха, столица империи Пандавов, героев эпоса «Махабхарата». Предполагают, что город располагался на берегу реки Ямуны (Джамны) и занимал пространство между нынешней гробницей Хумаюна и крепостью Фирузшах-Котла. Чтобы подтвердить эти свидетельства, на территории древней крепости Пурана Кила были проведены археологические раскопки. Исследования подтвердили правдивость старых легенд. Вот только вряд ли в «Махабхарате» шла речь о самом древнем прапредке Дели: ведь в поэме говорится, что до постройки Индрапрастхи здесь было безлюдное место, покрытое густым лесом, в котором обитали только злые духи, поселившиеся… на развалинах древних сооружений! Индрапрастха получил свое название от имени бога Индры, а «прастха» в переводе с санскрита означает «поселение». Поэма рассказывает, что белые дома нового города с золотыми колоннами, хрустальными украшениями и серебряными предметами, инкрустированными драгоценными камнями, напоминали Амарвати, где обитал сам Индра – владыка бессмертных. Многие индийские ученые ни в коей мере не склонны подвергать сомнению сведения, предоставленные «Махабхаратой», и относят создание Индрапрастхи к XXX–XXV векам до н. э. То есть крупный город на этом месте мог существовать уже 4,5–5 тыс. лет назад. Как долго оставался Индрапрастха столицей древней империи и почему был покинут – загадка глубокой древности. Одни источники указывают на то, что город процветал в течение жизни 32 поколений его жителей, а другие – что Пандавы правили здесь всего 36 лет. Но именно тут, в храме Бхайрона, Юдхиштхира был провозглашен правителем Индии. О том, что представлял собой город с того момента, как Пандавы покинули его, и до IV–V веков н. э., ничего не известно. Вероятнее всего, он со временем был переименован в Индрапат, постепенно пришел в упадок и исчез, подобно своему таинственному предшественнику.

На развалинах Индрапрастхи, скорее всего, и был основан королем Дехлу (Дхилу) около 340 г. н. э. новый город. Позднее его стали называть Дели, чтобы сохранить память о его основателе.

По другой легенде, название индийской столицы напрямую связано с загадочным железным столбом, стоящим сейчас на территории Кутаб Минара. Когда-то Анангпал I, который перенес столб, отлитый еще в Индрапрастхе, туда, где он стоит до сих пор, пришел к провидцу, и тот сказал, что этот священный столб покоится на голове у огромной змеи Шиш-Наг. До тех пор, пока колонна остается нетронутой, а змею не тревожат, империя будет прочно стоять. Если же пытаться перенести колонну, то государство рухнет. Правитель, естественно, не внял предостережениям мудреца и попытался переместить столб на другое место. Когда его откопали, говорит легенда, на дне ямы обнаружили большую лужу крови. А закрепить колонну на прежнем месте так и не удалось. Империя Анангпала вскоре действительно рухнула, а не слишком устойчивый металлический монолит дал название городу: на хинди «дхила» означает «неустойчивый, качающийся, мягкий». В источниках I–II веков упоминается город с таким названием, а Птолемей, побывавший в Индии во II веке, обозначил на своей карте местечко Даидала, которое почти точно совпадает с современным расположением столицы.

Одно из первых письменных свидетельств о существовании города на месте современного Дели относится к XII веку. В нем упоминается о первой на территории города крепости Лалкот, построенной Анангпалом II для отражения набегов мусульманских завоевателей; в настоящее время от нее осталась только часть стены. Именно в этом месте был возведен минарет Кутаб Минар – один из символов города. Это самая высокая башня Индии, которую называют «седьмым чудом Хиндустана». Ее высота – 72,55 метра, диаметр у основания – 14,4 метра, а у вершины – 2,44 метра. Происхождение этого сооружения остается загадкой, хотя предполагают, что первый этаж, Виджай Стамбх (Колонна Победы), был возведен в 1191 г. Притхвираджей Чауханом для собственной дочери. А в 1199 г. его переделали по желанию первого мусульманского правителя, Кутаб-уд-Дин Айбека. Именно тогда башня и получила название Кутаб Минар. В 1210–1236 гг. были построены второй и третий, а в 1370 г. – четвертый и пятый этажи минарета. Его украшают надписи, рассказывающие о строительстве, реставрации и переделках. Башня когда-то была увенчана куполом, упавшим при землетрясении в 1803 году. Попытки установить его на место оказались безуспешными: он так и остался лежать в саду рядом с башней. Сам минарет наклонился, представляя собой в настоящий момент этакую индийскую Пизанскую башню; местные мусульмане считают, что постройке не дали упасть изречения из Корана, высеченные на ее внешней поверхности. В башне 379 ступеней, для посещения открыт только первый этаж. Вход в минарет, стоящий прямо в грунте, а не на платформе, обращен на север, входы на верхних этажах – на восток. А неподалеку, на месте храма Вишну, построенного в 1143 г., высится первая мечеть на индийской земле – Кувват-ул-ислам («Могущество ислама», 1192–1198 гг.). Ее стены и колонны до сих пор сохранили изображения людей и животных, что совершенно нетипично для мусульманской архитектуры, в которой разрешено использовать только растительный и геометрический орнамент. Центральная арка высотой 16 метров украшена резьбой по мрамору и песчанику.

Позднее Лалкот был расширен новым правителем и стал ядром нового города, Раи Питхора, окруженного высокими бастионами и хорошо укрепленного. Об этом спустя 200 лет писал в своем дневнике Тамерлан. В Раи Питхор вели 13 ворот. Здесь Алауддин Хилджи – один из первых султанов Дели – разбивал чаны со спиртным, когда велась борьба с употреблением напитков, запрещенных Кораном. Если верить истории, земля в этом месте до сих пор должна оставаться стерильной… А для полного отрезвления горожан здесь же, у ворот, выставлялись на всеобщее обозрение отрубленные головы беспробудных пьяниц. Дважды у стен Раи Питхора «в назидание» сооружались целые горы из человеческих черепов… В то время город процветал, что подтверждает существование на его территории 27 храмов.

В 1192 г. сильная индусская империя канула в Лету: раджпурский правитель Дели индус Притхвираджа Чаухан проиграл сражение под Тараори мусульманину Мухаммаду Гури. Сам Чаухан погиб в бою, а все придворные и его супруга, считавшая, что «жизнь – пустяк; погибнуть героем – значит стать бессмертным», предали себя огню. С того времени Дели стал столицей мусульманской Индии, а на территории Раи Питхора выросли Белый, Бирюзовый, Зеленый, Красный дворцы и Черный павильон, выстроенные новыми правителями. Девятеро из них заботились об укреплении крепости, а десятый, султан Кейкубад, переехал в новый дворец, построенный на берегу Джамны. С того времени начался период бесконечных дворцовых интриг, взлета и падений многочисленных династий. Султаны часто менялись, а город рос и креп: возникали новые крепости, мечети, усыпальницы, искусственные водоемы. Интересным памятником архитектуры того времени является гробница султана Шамсуддина Илтутмыша. Мавзолей был сооружен в 1235 г. дочерью правителя Разией Бегам, единственной женщиной, которая правила в Дели (1236–1240 гг.). Это одна из самых старых мусульманских усыпальниц Индии. Над белым надгробием, украшенным тонкой резьбой по мрамору, когда-то возвышался купол внушительных размеров. К тому периоду относится создание водоема Хауз-Кхас площадью в 17 га и «Дворца тысячи колонн» на его берегу, чьи руины напоминают о мрачном предании. Оно гласило, что дворец был построен на фундаменте из восьми тысяч черепов и скелетов могольских завоевателей Индии. Несколько позже (1321–1325 гг.) в Дели вырос еще один город-форт – Туглакабад, ныне являющийся пристанищем обезьян. Говорят, что дворец султана был сложен из золоченых кирпичей и на солнце так сильно блестел, что смотреть на него дольше пяти минут было невозможно. Интересно, что в черте крепостной стены имеется целый ряд подземных помещений: восемь комнат дворца, гарнизон крепости и подсобки (среди них – семь резервуаров для воды). Все они были оснащены системой вентиляции. Наиболее интересен самый большой (15 метров глубины) резервуар для хранения питьевой воды, имевший 10 ярусов.

Правители продолжали появляться и исчезать, но каждый из них оставлял индийской столице на память о своем правлении величественное сооружение. Некоторые удивляют туристов до сих пор. В самом сердце Дели стоит разрушенная крепость Фирузшах-Котла (Фирузабад). Она расположена рядом с автострадой и окружена современными зданиями. Эти впечатляющие руины – все, что осталось от города, основанного в 1354 г. и простиравшегося более чем на 9,5 км вдоль берегов Джамны. Здесь возвышается мечеть Джама Масджид, круглая башня и монолитная колонна Ашоки (ей более 2000 тыс. лет, на ее поверхности высечены надписи на древнем языке). Мечеть была увенчана четырьмя куполами, которые поддерживали 260 тонких колонн. Побывавший здесь Тамерлан приказал соорудить такую же мечеть в Самарканде. В Джама Масджид хранятся бесценные реликвии мусульманского мира: тапок пророка Мухаммеда, отпечаток его ноги в камне, глава Корана, написанная под его диктовку, рыжеватый волос из его бороды и осколок надгробия, когда-то стоявшего над могилой пророка. Еще одной достопримечательностью Фирузшах-Котла были широкие подземные ходы, которые вели к реке, охотничьему домику на Ридже и к крепости Раи Питхора.

В конце XIV века Дели был разрушен полчищами Тамерлана, затем отстроен, а в 1525 г. завоеван вновь, на этот раз потомком Тамерлана Бабуром. Он положил конец 300-летнему правлению пяти султанских династий в городе и стал первым могольским императором Индии. Пурана Кила (старая крепость), на чьей территории на протяжении 3000 лет существовало несколько столиц (включая и Индрапрастху), была вновь восстановлена. Сейчас она является одной из главных достопримечательностей Дели. Стены крепости протяженностью около 3,5 км имеют трое главных ворот: южные, западные и северные. Последние известны как Запретные ворота. Легенда гласит, что один из султанов поклялся, что не вернется в город, если не разгромит противника. Воитель вышел из Дели именно через северные ворота, но погиб в бою. Тогда ворота были навечно замурованы.

Шли годы, на троне в Дели обосновался Шах Джахан. Он захотел создать новую столицу, цитадель из красного песчаника. В результате в 1648 г. на берегу Джамны вырос Шахджаханабад, самым значительным строением которого был Красный Форт. Первый же прием, состоявшийся в нем, поразил послов: крыши, стены и колоннада торжественного зала были выложены китайскими шелками и турецким бархатом, навес над троном держали золотые колонны, украшенные венками из бриллиантов, а внутри Форта в фонтанах плавали рыбы, на хвостах которых блестели золотые кольца с бриллиантами и жемчужинами. Стены многих построек были украшены высокохудожественными серебряными панно. Особенно известен Ранг Махал («Разноцветный дворец»). На его серебряном потолке распускались прекрасные цветы, инкрустированные цветными камнями. В середине дворца находился небольшой бассейн, в котором из белого мрамора был вырезан цветок лотоса. Его лепестки располагались на разных уровнях, и вода, струясь по ним, делала лотос удивительно живым. А над фонтаном была стеклянная крыша, в которой отражались вода и лотос.

Несколько позднее в Форте в действие был введен канал, проходивший через Чандни Чоук. По преданию, какая-то старая женщина сказала императору, что вода, которой так обрадовались жители Дели, станет источником бед, несчастий и смертей. И действительно, канал начал гнить и превратился в рассадник малярии. Его несколько раз пытались расчистить, но в 1910 г. закрыли навсегда. В то время около мечети Джама Масджид были построены богадельни для бедняков и сирот, медицинские учреждения, приюты для путешественников. В Старом Дели до сих пор сохранилось расселение жителей по профессионально-кастовому принципу, несмотря на то, что здесь живут в основном мусульмане.

Знаменитая Монти Масджид («Жемчужная мечеть») в Красном Форте – один из памятников, свидетельствующих о закате могольской архитектуры. А в его северной части сохранились два павильона, носящие названия месяцев сезона дождей – Саван и Бхадон. В их стенах скрыты резервуары для воды. Проходя по внутренним нишам, вода падала с потолка, создавая иллюзию настоящего дождя. Ранее Форт содержал немало бесценных сокровищ, среди которых был знаменитый Павлиний трон и бриллиант «Кохинур» («Гора света») весом в 90 карат. Но в 1739 г. они были вывезены в Персию войсками Надир Шаха. Город разрастался, а империя слабела. Дели вновь вошел в полосу упадка. В 1764 г. был подписан Аллахабадский договор, по которому большая часть территории Индии отходила к Ост-Индской компании. Тогда же афганские полчища разгромили Дели. Набеги продолжались до 1798 г., а следующие 200 лет стали временем британского владычества в стране. И хотя Дели в этот период утратил часть своего могущества, культурная жизнь города постепенно восстанавливалась и развивалась. Здесь работали многие великие поэты, писатели и ученые. А в 1911 г., в связи с переносом престола английского вице-короля из Калькутты в древнюю столицу, началось строительство Нового Дели. Его рост не закончился и в наше время. Сейчас в городе находится почти 140 тыс. промышленных предприятий, на которых занято 1,2 млн человек. В Дели также построены два аэропорта, три железнодорожных вокзала и три крупных автовокзала. Сегодня в столице работают 423 больницы и 740 бесплатных амбулаторий, 2301 начальная и 590 средних школ, 1412 учреждений среднего специального образования, 85 колледжей общего профиля, 4 – медицинских, 5 – инженерных, 2 – гомеопатических, 1 – традиционной индийской медицины, училище среднего медперсонала, 4 университета, 7 филиалов университетов и один заочный университет.

Приезжие с удовольствием приходят посмотреть на знаменитый храм Йогмайи, сестры Кришны. Интересно, что изображение божества здесь отсутствует, а обряды совершаются возле углубления в полу, которое, как гласит предание, осталось после падения на землю головы богини. В современном виде храм существует с 1827 года. Первое, что видит любой турист, заглядывающий сюда, – это расположенная у входа панель колокольчиков, которые должны привлекать внимание богини. Интересно побывать и в гурудваре[6] Сис-Гандж, во дворе которой выставлен срез баньянового дерева, под которым в 1675 г. был обезглавлен сикхский гуру Тегх Бахадур.

А недалеко от Красного Форта находится главный тибетский храм столицы, Буддийская вихара, построенная беженцами из Тибета. Здесь хранится множество рукописей, икон и ценных книг по истории буддизма. Непосредственно к старой крепости примыкает Делийский зоопарк (1959 г.). Это один из самых крупных и богатых зоопарков мира. В городе стоит также посмотреть на здание Верховного суда, Международный музей кукол, Храм Лотоса, Президентский дворец, Национальный музей, здание Парламента, дворец Гита Бхаван и на многое другое.

Жители Дели на удивление спокойно воспринимают любые причуды приезжих, но сами строго соблюдают религиозные предписания в отношении всего: одежды, общения между полами, жилищ, храмов, святых людей. За долгое время они привыкли к назойливому вниманию чужаков к местным храмам, святыням и памятным местам, научились не выказывать недовольства и раздражения и только требуют, чтобы при посещении храмов приезжие снимали обувь, а все культовые сооружения обходили исключительно по часовой стрелке. Всего несколько индуистских храмов закрыты для иностранцев, но об этом вежливо предупреждают таблички у входа…

Когда попадаешь в Дели, постепенно перестаешь замечать, где заканчивается реальность и начинается легенда. И вскоре ловишь себя на мысли, что веришь во все те чудеса, о которых рассказывают древние источники. Но проснувшийся здоровый скептицизм тут же отступает перед неожиданным пониманием: этот город настолько необычен, что та реальность, в которой он существует, может оказаться еще более фантастической, чем самые изощренные выдумки.

ЖЕНЕВА – МЕЖДУНАРОДНАЯ СТОЛИЦА МИРА

Первое упоминание об этом швейцарском городе датируется 58 г. до н. э. Его часто называют «самой маленькой из больших столиц», так как здесь находятся штаб-квартиры около 200 международных организаций, в том числе – европейская штаб-квартира ООН. Женева выделяется среди других швейцарских городов своим интернациональным характером и является одним из крупнейших центров международной деятельности.

Женева – столица небольшого одноименного кантона (области) с населением около 400 тыс. человек, состоящего из собственно города и нескольких пригородов. Она расположена на границе с Францией, и основной язык общения – французский. Фактически Женевский кантон – это полуостров, окруженный с трех сторон Францией, а с четвертой стороны – Женевским озером. Лучшие времена года в Женеве – осень и весна. Зима здесь мягкая, но снежная, густые туманы скрывают озеро. Когда дует северный ветер, в городе особенно неуютно, и даже суды при вынесении приговоров учитывают перепады давления и психическую неустойчивость жителей в это время.

История Женевы началась давно, так как на месте, где она стоит, с незапамятных времен селились люди. Археологи утверждают, что первые поселения первобытных людей возникли здесь около десяти тысяч лет назад.

Во II веке до н. э. здесь существовало кельтское поселение. В «Записках о Галльской войне» Юлий Цезарь упоминает укрепление Генава (от кельтского «gen» – «устье реки»). Неподалеку от него в 58 г. до н. э. его войска разгромили войско гельветов, подчинив себе их земли. От названия племени гельветов и произошло другое название Швейцарии – Гельвеция. Цезарь основал на берегу озера римский пограничный пост, постепенно превратившийся в небольшой городок. В V в. н. э., после распада Римской империи, Женева стала столицей королевства бургундов. Позже город вошел в состав Священной Римской империи, став свободным имперским городом, управляемым епископом. В Средние века Женева процветала за счет посреднической торговли между Францией, Германией и Италией. В XIV в., в результате движения Реформации, город получил независимость. Под влиянием Жана Кальвина, который в 1541 г. возглавил местную церковь, он стал центром протестантизма. Кальвин, которого современники часто именовали «женевским папой», провел реформу Церкви и общественной жизни, введя судебные наказания за религиозные проступки. Это вызвало острые социальные конфликты, сопровождавшие становление демократической республики. В это время город фактически входил в Швейцарскую конфедерацию, не присоединяясь, однако, к ней формально. В 1798 г. Женеву, как и всю Швейцарию, оккупировали французские войска. Пятнадцать лет страна находилась под властью Франции, превратившись в часть империи Наполеона. После освобождения в 1815 г. Швейцария окончательно оформилась как союз независимых и суверенных кантонов, введя собственную конституцию, в которой утверждался политический нейтралитет страны. В это же время Женева вошла в состав Швейцарской конфедерации на правах кантона, посчитав это лучшим способом сохранить независимость в окружении крупных европейских держав. В 1848 г. Швейцария приняла новую конституцию, образцом для которой послужила конституция США. Согласно ей, Швейцария стала союзом кантонов (сейчас их 25), фактически являющихся суверенными государствами со своим правительством, законами и судом. Произошло отделение церкви от государства, были приняты единые меры длины и веса, а также единая валюта.

С тех пор как в 1815 г. Венский конгресс признал Швейцарию «вечно нейтральной страной», здесь начали возникать различные общественные международные организации.

Человеком-легендой называют основателя одной из самых гуманных всемирных организаций. Анри Дюнан был санитаром в битве при Сольферино. Это была одна из самых чудовищных боен за всю многовековую историю человечества. В госпитали поступало более 50 человек ежеминутно. Врачи работали круглосуточно, но это приносило ничтожные результаты. Под впечатлением от увиденного швейцарец написал брошюру «Воспоминания о Сольферино», где обосновал необходимость специальной нейтральной организации, которая взяла бы на себя заботу обо всех раненых и больных, независимо от их национальности, вероисповедания и политических убеждений. Инициатива Анри Дюнана была поддержана, и в 1863 г. в Женеве был основан Международный Красный Крест (его символом стал швейцарский флаг «наоборот», т. е. красный крест на белом фоне, а не белый на красном). За это в 1901 г. швейцарцу была присуждена первая в истории Нобелевская премия мира.

В 1867 г. в Женеве был проведен конгресс Лиги Мира и Свободы. После создания Лиги Наций в 1919 г. в городе был построен Дворец Наций, в котором и расположилась эта первая международная политическая организация. В августе 1946 г. он стал местом расположения европейской штаб-квартиры Организации Объединенных Наций. Постепенно в Женеве разместились десятки международных организаций, таких как Международная организация труда, Всемирная организация здравоохранения, Всемирная метеорологическая организация, а также сотни неправительственных организаций.

В Женеве находится также Европейский центр ядерных исследований (ЦЕРН).

В настоящее время город является не только политическим, но и крупным деловым центром. Здесь находятся центральные офисы многих банков и транснациональных компаний.

Женева – характерный альпийский город. Он расположен на берегу Женевского озера, которое полукругом изогнулось между двумя горными цепями. Это озеро – самое большое в стране. Его длина – 72 км, ширина – 13 км; глубина – 310 м. Оно является крупнейшим резервуаром пресной воды в Западной Европе. Символом Женевского озера, которое сами швейцарцы называют озером Леман, является русалка. Ее бронзовая статуя, выполненная скульптором Наталией де Санже, установлена на скале над озером в 1966 году.

Над озером и узкой долиной Роны нависают Альпы. Гора Салев отгораживает город от основного массива Альп. С берега озера виден величественный Монблан, сияющий в лучах солнца ослепительной белизной. На холме над городом возвышается собор Святого Петра, построенный в готическом стиле.

Вытекающая из Женевского озера Рона разделяет город на две части. На левом берегу находится старый город, на территории которого расположены ратуша, университет, музеи. Почти из любой точки старого города виден собор Святого Петра. Он является самым крупным сооружением Женевы. Строительство собора было начато в 1160 г., а закончено лишь в 1232 году. В 1536 г. он стал одним из главных храмов протестантского мира. Собор возвышается над окружающими его старинными домами и узкими улочками. Вечером его подсвечивают прожекторы, а в полдень и в полночь часы играют старый женевский гимн. С башен собора открывается прекрасный вид. Здесь стоит непривычная для большого города тишина.

Внутри собора можно увидеть высеченный из камня «стул Кальвина», статую герцога Рогана, похороненного в апсиде собора, а также могилу знаменитого поэта и воина Теодора Агриппы д’Обинье, сподвижника Генриха IV, основателя династии Бурбонов. Д’Обинье жил в Женеве после бегства из Франции.

Возле собора находится построенный в Y в. Аудиторский храм. Сначала здесь была маленькая часовня, а с XIII в. – приходская церковь. Постепенно она превратилась в место проведения протестантских проповедей. Здесь проповедовал сам Кальвин. Храм до сих пор посещают последователи шотландской, голландской и итальянской реформаторской церкви.

Обойдя собор, можно пройти на площадь Бург де Фур. Эта старейшая площадь является центром Старого города. На ней находится здание Дворца правосудия и ратуши. По периметру площади расположены многочисленные кафе. Это своего рода клубы, где собираются не столько для того, чтобы поесть и выпить, а чтобы поговорить о местных новостях, политике, спорте, почитать газету или посмотреть телевизор.

В Отеле-де-Виль – городской ратуше – уже почти 600 лет заседает правительство кантона Женевы. В 1864 г. здесь была подписана Женевская конвенция Красного Креста, о чем уже упоминалось. В одном из ее залов, стены которого покрыты фресками XV в., изображающими Правосудие, хранятся символы власти – серебряные жезлы. Каждое лето во внутреннем дворе ратуши даются концерты классической музыки.

В здании университета находится также Музей Руссо и Музей Реформации. К университету примыкает парк, в котором в 1917 г. была воздвигнута огромная Стена Реформации, длиной 100 и высотой пять метров. Этот памятник основателям реформаторского движения в Женеве имеет полукруглую форму. В центре стены – барельефы Жана Кальвина, Теодора де Безе, Джона Нокса, Гильома Фарэля, а по бокам от них – изображения, иллюстрирующие основные моменты из истории Реформации.

К западу от парка находится Новая площадь, которая стала культурным центром Женевы. На ней расположены Большой театр, консерватория, Музей Рат, в котором проводятся международные художественные выставки, и знаменитый зал Виктории, где выступают выдающиеся музыканты. В центре площади установлен памятник национальному герою Швейцарии генералу Анри Дюфору – создателю первой географической карты Швейцарии. Недалеко от Новой площади находится еще одна площадь, на которой в начале 1980-х годов увековечили нескольких случайных прохожих, чьи изображения остались на старых фотографиях этого места. Памятники стоят в тех же самых позах и на тех же местах, что и на фотографиях. Они до того реалистичны, что кажутся живыми людьми, ждущими трамвая, спешащими по делам.

Исторический центр плотно окружен современными кварталами, в которых находятся торговые, административные и деловые здания. По обоим берегам Роны один за другим стоят здания банков, в основном зарубежных.

Два берега Женевы соединяют многочисленные мосты, перекинутые через Рону. С самого большого из них – моста Монблан – открывается великолепный вид на озеро и его берега. А от одного из мостов можно пройти к небольшому островку на Роне, где установлен памятник великому французскому философу и гражданину Женевы Жан Жаку Руссо. По мосту Монблан можно попасть в Английский парк, главной достопримечательностью которого являются цветочные часы, диаметр которых пять метров, а длина секундной стрелки – два с половиной метра. Часы эти состоят из шести с половиной тысяч растений, которые цветут на протяжении всего лета. По идущей вдоль озера набережной от парка можно дойти до символа Женевы – фонтана Же До, выбрасывающего струю воды на высоту 140 м. Считается, что струи воды, поднимающиеся так высоко вверх, говорят о стремлении к небу, о победе духовного над материальным.

На правом берегу расположены учреждения ООН, Международного Красного Креста и другие организации. Дворец Наций по величине превосходит Версаль и даже имеет собственное почтовое управление и собственные марки, как Лихтенштейн и Монако. В нем ежегодно проводятся сотни конференций и конгрессов. Район вокруг комплекса ООН застроен зданиями множества международных организаций – Всемирной организации здравоохранения, Комиссариата по делам беженцев, Всемирной торговой организации и других. Центр этого района – площадь Наций. На ней расположены два памятника – шар со знаками Зодиака и 26-метровый монумент покорителям космоса, сделанный из сверхпрочных титановых сплавов, подарок ООН от Советского Союза (1971 г.). Рядом с площадью находится открытый в 1988 г. Музей Красного Креста и Красного Полумесяца. На территории комплекса ООН также расположен Музей филателии.

На северной набережной, с которой открывается прекрасный вид на Альпы, построено множество фешенебельных отелей. Там же можно увидеть мавзолей герцога Карла II Брауншвейгского. Герцог завещал городу огромное состояние, и городской театр был выстроен лишь на проценты от него.

За парком Монрепо, в котором летом проходят бесплатные концерты, недалеко от здания ООН находится Ботанический сад. В нем есть несколько тропических оранжерей, парк с оленями и розовыми фламинго, вольеры и пруды. Решетки и стены, как и во многих парках Швейцарии, – чисто символические, поэтому посетители имеют возможность наблюдать за животными в естественной среде их обитания. Особенно это нравится детям. Рядом находятся маленькие магазинчики, торгующие сувенирами.

На берегу озера расположены многочисленные дворцы и виллы. Среди них – замок герцога Савойского Бельрив, замок Сан-Суси (1883 г.), вилла Соссюр (1723 г.), где останавливались президенты США Эйзенхауэр и Рейган, замок барона Ротшильда (1858–1860 гг.), дом, который Наполеон подарил императрице Жозефине.

На центральной улице Рю-де-Рон и на параллельной ей Рю-де-Рив расположены магазины известных ювелирных и часовых компаний, одежды и обуви. На фасаде дома постройки 1690 г. можно увидеть барельеф с выбитой надписью в память о беженцах, нашедших приют в городе в Средние века и эпоху Реформации.

Часы следовало бы назвать главным символом Женевы. Перефразируя И. Ильфа и Е. Петрова, можно было бы сказать, что жители города рождаются только для того, чтобы узнать, который час. По наблюдениям туристов, рекламы часов здесь так много (особенно в аэропорту), что она напоминает фотообои на заданную тему. Есть целые улицы, на которых торгуют только часами. Особенно впечатляет количество различных моделей, от классических до самых немыслимых модификаций. Конкуренцию часовщикам составляют производители шоколада и отчасти ювелиры. Словно объединяя эти пристрастия, особой популярностью пользуются шоколадные часы. Они выпускаются на любой вкус и в расчете на самый разный достаток – коллекционные за три тысячи франков, и просто для угощения детей – за тридцать.

Недалеко от Рю-де-Рон возвышается здание «Ла Кларте» (что в переводе означает «свет»), созданное знаменитым архитектором Ле Корбюзье в 1931–1932 годах. Оно построено из стали и стекла на металлическом каркасе. Фасад полностью выполнен из стекла, что позволяет максимально осветить внутренние помещения дневным светом. Внутри можно увидеть галерею с художественными работами начала XX века.

Женева – крупнейший культурный центр Швейцарии. Здесь около 30 музеев и библиотек, три консерватории и опера.

В Музее истории и искусства собрана большая коллекция (более 500 тыс. экспонатов) произведений живописи, скульптуры, оружия, археологических находок. Находящийся здесь алтарь Конрада Витца (1444 г.) напоминает о покровителе Женевы апостоле Петре. Этот музей располагает значительными художественными коллекциями. Тут можно увидеть полотна Рафаэля, Веронезе, Рембрандта, Лиотара, Коро, Ходлера, Сезанна, Сислея, Валлоттона, Ренуара, Моне, Мане, Писсаро, Шагала и других всемирно известных художников.

Музей истории Женевы интересен тем, что расположен в самом старом из сохранившихся зданий города (1303 г., перестроено в 1334 г.). Здесь представлен деревянный макет города по состоянию на 1850 г. общей площадью 32 квадратных метра, на создание которого ушло 18 лет.

Незабываемые впечатления остаются от посещения Арсенала – музея, в котором хранятся исторические реликвии швейцарского государства. Вход в него охраняют пять генуэзских орудий XVII–XVIII веков. На стене Арсенала – три фрески, иллюстрирующие ключевые моменты истории Женевы: прибытие в нее Юлия Цезаря, средневековые ярмарки на центральной площади города, прием беженцев-гугенотов во время Реформации. Интересна одна из давних традиций: продажа перед Арсеналом во время религиозных праздников овощного супа в мисках.

Музей современного искусства совсем небольшой, в нем собрано всего около 300 работ, в том числе импрессионистов и постимпрессионистов. В зале эстампов можно увидеть хорошее собрание печатной графики.

В Музее часов показана история развития часового дела в Женеве. Музей этнографии и Музей старинных музыкальных инструментов также очень интересны для посещения. Музей естественной истории – место экскурсий школьников окрестных школ.

В Женеве жили и творили многие замечательные мыслители, ученые, деятели культуры и искусства. Таблички с их именами можно увидеть на стенах городских домов. Здесь имена писателя-гуманиста Жан Жака Руссо, экономиста Сисмонди, скульптора Прадье. Все они – уроженцы Женевы. В Старом городе сохранились дома, где жили Агриппа д’Обинье, художник Жан Жак Лиотар, русский историк Карамзин. В православной церкви постройки середины XIX в., расположенной за Музеем истории и искусства, Ф. М. Достоевский в 1868 г. крестил свою дочь Соню. Возле собора Святого Петра стоял дом Жана Кальвина, откуда тот бросил вызов католической церкви, осуждая ее за продажу индульгенций, за пышность и богатство, за отход от основных постулатов христианства.

Свободная Женева давно признана «городом изгнанников». Именно эти слова высечены на барельефе старинной башни Молар, который изображает женщину, заботливо склонившуюся над человеком, потерявшим родину, непонятым, непризнанным, скрывающемся от власти за свои взгляды. Французские гугеноты, гарибальдийцы, участники польского восстания 1863 г., немецкие революционеры из бисмарковской Германии и, конечно, русские революционеры-эмигранты находили пристанище в дружелюбном городе. Скрывался здесь и вождь мирового пролетариата В. И. Ленин, о чем свидетельствует барельеф, расположенный в центре столицы. Женева гордится тем, что на какое-то время дала приют Джордано Бруно, Байрону, Вольтеру, Гёте, Бальзаку, Стендалю, Листу, Вагнеру, Толстому, Достоевскому. А изгнанник лорд Байрон воспел этот город в своих творениях. Да и многие современные знаменитости предпочитали жить в Женеве: Чарли Чаплин, Жорж Сименон, Одри Хепберн, Шарль Азнавур, Ален Делон.

В международной столице мира, как и вообще в Швейцарии, все кажется каким-то игрушечным и нереальным. Даже очень древние исторические здания выглядят современной реконструкцией – настолько они чистые и ухоженные. Как дополнение к сказке, а может, олицетворяя достаток и надежность, дворики частных домов украшают многочисленные гномы. Они же являются хранителями парков и даже городских крыш. Возможно, именно поэтому не только Женева, но и вся Швейцария во всем мире ассоциируется с надежностью и стабильностью.

ИЕРУСАЛИМ – СВЯЩЕННАЯ ЗЕМЛЯ

Иерусалим – один из древнейших городов мира. Здесь надо всем властвует сама История: по этой земле 4000 лет назад ходил Авраам, 3000 лет назад – царь Давид, 2000 лет назад – Христос, 1000 лет назад – крестоносцы… Именно в Иерусалиме находятся истоки трех основных монотеистических религий мира – иудаизма, христианства и мусульманства.

Еврейское слово «иерушалаим» означает «место мира», а арабское название города – Эль-Кудс – «святость». И действительно, Иерусалим является самым святым городом на земле для иудеев, христиан и мусульман. Здесь находятся великие святыни: Стена Плача, храм Гроба Господня, мечети Скалы и Аль-Акса.

О времени возникновения города ничего не известно. По мнению археологов, на возвышенности Офель («Город Давида»), с трех сторон защищенной глубокими лощинами, первые поселения возникли еще в 3000 г. до н. э., то есть более 5000 лет назад. Самые ранние упоминания о городе представлены в египетских надписях эпохи Ханаанского царства (XX–XIX вв. до н. э.). К этому же периоду относится и библейский рассказ о царе Шалема (по всей вероятности, Иерусалима) Малки-Цедеке. С того времени история города не прерывалась, хотя он разрушался и отстраивался более 80 раз. Когда-то, в глубокой древности, Иерусалим пытались завоевать представители разных колен Израиля, но всегда терпели поражение.

Окончательно подчинить себе этот город смог только царь Давид. Иерусалим стал столицей объединенного царства: он не был поделен между коленами и идеально подходил на эту роль. Шломо (Соломон), сын Давида, сделал город религиозным центром, построив в нем в I в. до н. э. храм для Ковчега Завета, в котором хранились свитки с божественными заповедями. В городе поселились священники (когены) и левиты, которые служили в храме. Когда царство распалось, Иерусалим в течение 500 лет продолжал оставаться столицей Иудеи, но в 585 г. до н. э. он был разрушен войсками вавилонского царя Навуходоносора, а часть населения стала пленниками победителей. Однако земля, на которой стоял Первый храм, продолжала оставаться для иудеев священной.