Мистические ритмы истории России

«Порядок Авиевой чреды.

В том же Евангелии от Луки (1:5-13) сказано: „Во дни Ирода, царя Иудейского, был священник из Авиевой чреды, именем Захария, и жена его из рода Ааронова, имя ей Елисавета. Оба они были праведны пред Богом, поступая по всем заповедям и уставам Господним беспорочно. У них не было детей, ибо Елисавета была неплодна, и оба были уже в летах преклонных. Однажды, когда он в порядке своей чреды служил пред Богом по жребию, как обыкновенно было у священников, досталось ему войти в храм Господень для каждения, а всё множество народа молилось вне во время каждения, — тогда явился ему Ангел Господень, стоя по правую сторону жертвенника кадильного. Захария, увидев его, смутился, и страх напал на него. Ангел же сказал ему: не бойся, Захария, ибо услышана молитва твоя, и жена твоя Елисавета родит тебе сына, и наречешь ему имя: Иоанн“».

Это было за шесть месяцев до того, как Мария забеременела Иисусом. Что же это за «порядок Авиевой чреды»? Еще во времена царя Давида священническое служение было разделено на 24 чреды, или «очереди» (IChronicles 24:7—19). Чреды начинались в первый месяц (1Chronicles 27:2), в марте или апреле нашего современного календаря, и, согласно талмудическим и кумранским источникам, сменялись каждую неделю, пока не добирались до конца шестого месяца, — затем цикл повторялся (с сентября — октября) до конца года.

Во время праздничных дней все священники являлись в храм для служения. Лука показывает нам, что служение Захария было не во время праздников, так как оно было в чреде Авия, который отвечает за храм, и Захария был выбран, чтобы представить предложение благовоний в порядке Авиевой чреды.

Эта чреда была восьмая по порядку разделения, то есть он должен был служить почти через три месяца после начала цикла — в марте-апреле. Это ставит зачатие Елизаветы в июне или, если это была вторая ежегодная очередь Захария, то в декабре. Библия не уточняет, в какую из двух своих чред служил Захария. Так или иначе, спустя девять месяцев после июня или после декабря родился Иоанн Креститель. Это ставит его рождение в март или в сентябрь. Иисус родился спустя шесть месяцев после рождения Иоанна, то есть Иисус родился или в сентябре, или марте следующего года.

Таким образом, определенные нами месяцы рождения как Иоанна Крестителя (март), так и Иисуса Христа (сентябрь) точно совпадают с расчетом месяца Авиевой чреды служения.

НО ГДЕ ЖЕ ЧУДО?

«Но где же чудо?», — спросит иной читатель. Действительно, все, что мы рассказывали до сих пор — это исторические исследования, по возможности, популярно изложенные выше и, надеемся, интересные для широкого читателя. Но если установленная дата Рождения Иисуса Христа истина, то где же чудо, какое-нибудь чудо, — ведь не может же быть, чтобы эта дата не открывала какое-то чудо! Что же, есть и чудо…

Если, пользуясь зороастрийскими правилами и ессейскими традициями построить гороскоп рождения Иисуса Христа на 21 сентября 5 г. до н. э., то окажется, что две важнейшие, самые главные точки этого гороскопа (называемые астрологами соответственно асцендентами Плацида и Джамаспы) находятся в градусах Зодиака, которые Солнце ежегодно проходит:

• асцендент Плацида около 25 ДЕКАБРЯ, — западное Рождество;

• асцендент Джамаспы около 7 ЯНВАРЯ, — восточное Рождество!

Поясним здесь, что точка асцендента характеризует человека в социуме, в миру, среди других людей. Астрологи различают событийно-психологический асцендент (Плацида) и духовно-психологический асцендент (Джамаспы), они несколько отличаются друг от друга в любом гороскопе. Они показывают личину, или маску, или лик — у кого что — человека земного, человека среди людей. Остается добавить, что в гороскопе Иоанна Предтечи на 26 марта 5 г. до н. э. эти точки, асценденты Плацида и Джамаспы, находятся в градусах Зодиака, которые Солнце проходит ежегодно соответственно 7 июля и 24 июня, соответственно в восточное и западное рождество Иоанна Предтечи! Здесь наоборот, восточная Церковь отмечает событийный, а западная Церковь — духовный лик Иоанна!

Таким образом, мы видим не поддающееся никакому логическому объяснению мистическое оправдание принятых Церковью дат рождения Иисуса и Иоанна. В дни официальных празднеств Солнце действительно озаряет для нас земные ЛИКИ ПРЕДТЕЧИ И СПАСИТЕЛЯ!

Это не единственные чудеса, которые открылись в результате установления истинных, как мы считаем, дат рождения Иоанна Предтечи и Иисуса Христа, но довольно пока и этого. Последний вопрос, который хочется осветить здесь, это вопрос о том, когда же исполнилось 2000 лет от Рождества Христова? Получается, что это было 21 сентября 1996 года… Это была суббота, и мы в России отмечали тогда восьмидесятилетний юбилей замечательного человека, ныне покойного Зиновия Ефимовича Гердта. Этот юбилей отмечался столь широко и столь хорошо, что еще несколько недель после него о нем вспоминали многие газеты. Газета «Известия» посвятила тогда этому юбилею большую статью, которая начиналась словами: «Божественной Субботы хлебнули мы глоток…» (слова из песни Булата Окуджавы о юбиляре). Точнее невозможно было сказать! Кстати, Зиновий Гердт родился не только день в день со Спасителем, но и в тот же год зороастрийского календаря-тридцатидвухлетника: 1916 г. (год рождения Зиновия Гердта) и 5 г. до н. э., — это год Даэны (Веры) в зороастрийском цикле лет. Если бы Иисус Назарянин был обыкновенным человеком и дожил бы до восьмидесяти лет, то, возможно, он был бы похож на того российского артиста Зиновия Гердта, которого мы запомнили из осени 1996 года, когда…

БОЖЕСТВЕННОЙ СУББОТЫ ХЛЕБНУЛИ МЫ ГЛОТОК…

Начали мы наш рассказ с вещего Олега и безымянного киевского Волхва, заканчиваем странными совпадениями, которые случились более чем через тысячу лет после этого. Значит, исследование еще не закончено…

ВЫВОДЫ

1. Санкт-Петербург от основания города своей историей, культурой, архитектурой, мистическими символами и архетипами не только теснейшим образом связан с мировой историей и культурой Древнего Египта, Эллады, зороастрийской Парфии (древнего Ирана), а также европейской историей и культурой всех веков, но и является от самого основания культурной территорией, удивительным и уникальным анклавом мировой цивилизации, где эти связи максимально гармоничным образом синтезированы в единое целое. В то же время энергетическая («тонкая») структура города нуждается в новом социокультурном и архитектурном прорыве в XXI век, в новое тысячелетие. Этот новый социоархитектурный шаг должен связать «начала и концы» истории человеческой цивилизации, начиная со времен Древнего Египта. Видимо, скандальная история с Башней Газпрома в Санкт-Петербурге была неудачным (извращенным властями) коррелятом геокосмических ритмов истории, того самого вектора Пирамид (вектора Сфинкса), о котором мы рассказывали в книге.

2. Пирамиды Древнего Египта, согласно исследованиям многих египтологов последнего десятилетия, представляли собой гигантские «трансформаторы» космической энергии, которая по законам, известным жрецам Древнего Египта и архитекторам Великих пирамид, использовалась для гармоничного развития общества Древнего Египта и гармонизации окружающей среды. Можно считать достоверными историческими фактами то, что многие-многие сотни лет со времен возведения пирамиды Джосера и затем Великих пирамид (Хеопса и других) в Древнем Египте царили «мир и спокойствие» и лишь после разграбления и разрушения некоторых пирамид гармоничный путь развития был прерван, в стране разразились гражданские войны, «мор и глад».

Известно, что несколько особым образом расположенных пирамид есть в Китае. Они еще в незапамятные времена были намеренно засыпаны землей и поросли лесом. Китайское правительство категорически запрещает вести в этом районе какие-либо раскопки. Некоторые исследователи считают, что эти пирамиды, также как и египетские, построены многие тысячи лет назад по планам предшествовавших нынешней цивилизаций. Поскольку, в отличие от египетских (и мексиканских) китайские пирамиды, видимо, не разрушены и не разграблены (а специально «законсервированы»), Китай, несмотря на относительные потрясения в своей многотысячелетней истории, до сих пор остается как бы «законсервированной» по духу, по коренному мировоззрению территорией и наиболее политически стабильной страной в современном восточном полушарии.

3. Пирамиды Древнего Египта и его столица Фивы, затем возведенный Александром Македонским город Александрия, затем Константинополь, затем Киев и, наконец, Санкт-Петербург — великие столицы и «золотые мосты» цивилизаций Запада и Востока, — географически находятся на одном и том же 30-м меридиане (Москва — исключение из правила, зигзаг истории нашей цивилизации). При этом хронологически возвышение и периоды расцвета восточноевропейских империй связаны через прецессию земной оси с широтным положением на этом 30-м меридиане, что, несомненно, указывает на пока неведомые нам в полной мере загадочные космические ритмы, управляющие историей цивилизации. В 2003–2008 гг., «вектор Пирамид», действующий со времен Древнего Египта на север по этому меридиану, вышел на территорию Карелии в России. Ну а в главе об «Откровении» («Апокалипсис») Иоанна Богослова мы видели, что «сроки Апокалипсиса» удивительным образом совпадают с предстоящим в 2008–2173 гг. движением «вектора Пирамид» по территории России до Северного полярного круга.

ПРИЛОЖЕНИЕ 1. СЦЕНАРИЙ ПРАЗДНОВАНИЯ 310-ЛЕТИЯ САНКТ-ПЕТЕРБУРГА

Еще в 2003 году, накануне 300-летия основания Санкт-Петербурга, я размышлял о том, каков же должен бы быть сценарий празднования с точки зрения истории и ритмов нашего города. Ну, к 300-летию я этот сценарий все же не написал — предлагаю его теперь к 2013 году. Этот сценарий в своей главной части должен отражать историю Санкт-Петербурга и России в контексте мировой истории и показать многослойность духовной культуры, воплощенной в Северной столице от ее основания до наших дней, показать «связь времен» и связь цивилизаций. Представим себе день 27 мая 2013 года, Дворцовую площадь…

Высоко в небе, над Дворцовой площадью, видимый из всех концов города, парит и медленно вращается огромный воздушный шар в виде глобуса, ярко расцвеченного лазерной техникой. На нем континенты и океаны, горные цепи и моря, реки и крупнейшие города, столицы мира. Это вид земли из космоса — как видят земной шар космонавты, с движущимися над континентами грядами облаков, циклонами… В общем, голубая планета Земля, как она видна из космоса.

По периметру Дворцовой площади огромным полукольцом (над зданием Генерального штаба) — экран. На нем будут демонстрироваться виды тех регионов земли, тех стран, городов, о которых пойдет речь по мере развития сценария. Сначала на экране «мгла глубоких тысячелетий», как сказано в Библии: «Но пар поднимался с земли, и орошал все лице земли…» (Бытие, гл. 2, ст. 6). Исполняется гимн великому городу (музыка Глиэра).

1. Голос диктора над площадью: «„Но пар поднимался с земли и орошал все лице земли“, — так сказано в Библии о первом времени после сотворения мира…» На экране клубящийся пар преобразуется в туман. Сквозь него постепенно проступают очертания сфинксов на набережной Невы — только воды Невы и узнаваемые очертания сфинксов. Одновременно, параллельно с картиной на экране, туман начинает клубиться в углу Дворцовой площади, со стороны Певческого моста. Откуда по мере развертывания сценария будут выходить костюмированные колонны, представляющие сцены развития цивилизации.

2. Из этого тумана медленно выступают колонны «египтян»; первые ряды несут точные копии невских сфинксов — сфинксов фараона Аменхотепа III. На экране — сцены из истории Древнего Египта, виды Великих пирамид.

Голос диктора: «Из самой глубокой мглы времен, из глубин первой после гибели Атлантиды цивилизации — Древнего Египта попали в наш город как будто живые, гранитные свидетели этой древнейшей цивилизации — сфинксы из Фив, тысячи лет охранявшие покой гробницы фараона Аменхотепа III, правившего Египтом почти 40 лет до 1353 года до новой эры. Это был самый миролюбивый фараон в своей династии, покровитель искусств и архитектуры. „Строитель памятников, восходящих до неба, подобно четырем столпам, носящим небесный свод“, — есть сфинксах такая надпись. Полное его имя, запечатленное на этих сфинксах, гласит: „Да живет Гор, воссиявший в правде, установивший законы, успокоивший обе земли… Царь Верхнего и Нижнего Египта, владыка обеих земель, отпрыск Ра. Сын Ра, любимый его Аменхотеп — властитель Фив…“… Эти сфинксы были привезены в наш город в 1832 году и установлены на набережной Невы в конце апреля 1834 года. Между прочим, архитектор Монферран хотел установить между сфинксами на берегу Невы и огромную статую бога Гора, покровителя фараонов. Напомним еще и то, что 30 апреля того же года император Николай I подписал указ о первом официальном гимне России — „Боже! Царя храни!“»

Ряды «египтян» со стороны Певческого моста выносят макет-статую бога-Гора, макеты разных пирамид, ступенчатых, усеченных. Одна из них (копия пирамиды Хеопса) — со сверкающими гранями, с черным пирамидионом (верхушкой).

Голос диктора: «Вообще наш город в первой половине XIX века напоминал огромную древнеегипетскую строительную площадку: в лесах стояли стены и колонны Исаакиевского собора; в том же 1834 году весь год на Дворцовой шла работа над лежащей Александровской колонной, в августе того года с помощью сложной системы механизмов, кабестанов, сотни солдат и рабочих поднимали ее. В те времена наш город называли Новыми Фивами!»

Со стороны Певческого моста «египтяне» выносят макет-бюст Нефертити и фараона Эхнатона.

Голос диктора: «Но связь времен Санкт-Петербурга с Древним Египтом более глубока. В тот самый 1353 год до новой эры, когда наши сфинксы встали у гробницы Аменхотепа III, его сменил на троне сын, Аменхотеп IV, муж легендарной красавицы Нефертити, известный в истории как Эхнатон — великий реформатор, при котором была проведена, впервые в истории цивилизации, попытка введения единобожия, монотеизма еще до Моисея».

За последним рядом «египтян» идет знаменосец с флагом современного государства Египет. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Египта. Перерывы между голосом диктора во время шествия на Дворцовой заполняет музыка той страны, которая сейчас представлена на Дворцовой.

Голос диктора: «Все флаги будут в гости к нам, и мы приветствуем первый флаг первых сегодняшних гостей — современного государства Египет! Приветствуем также весь арабский мир, внесший огромный, неоценимый вклад в развитие мировой цивилизации! Напомним и то, что Пушкин, „наше все“, гордился своим прадедом, „арапом“ Петра I, генералом Ганнибалом».

3. Из рядов «египтян», в арьергарде их шествия, выделяется огромный Моисей. За ним идут «древние евреи» (можно запустить и новых, из желающих принять участие). На экране над площадью проходят библейские сцены Исхода евреев из Египта, странствования их в пустыне; затем сцены из истории современного государства Израиль, виды Иерусалима.

Голос диктора: «Сам Моисей родился примерно в тот же год XIV века до нашей эры, год появления наших сфинксов у гробницы Аменхотепа III. Попытка введения единобожия в Египте не удалась, и через 80 лет Моисей избрал живших в Египте евреев для новой проповеди монотеизма… <пауза> Огромен и вклад евреев в развитие мировой цивилизации. Наш Санкт-Петербург с самого своего основания и до сих пор заслуженно известен как самый веротерпимый город России. Евреи вносили и вносят свой вклад в развитие нашего города. Напомним хотя бы для примера, что финансами России при Петре Великом управлял один из первых „птенцов гнезда Петрова“, еврей по происхождению, П. П. Шафиров…».

Замыкает эту часть шествия знаменосец с флагом государства Израиль. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Израиля.

4. На площадь выходят «древние греки». В первых рядах несут увеличенные копии греческих статуй из Летнего сада. На экране над площадью виды древних Афин, портреты Сократа, Платона, Демокрита, Аристотеля, других великих греков.

Голос диктора: «Из варяг в греки — этот великий путь древних народов европейского континента начинался в наших краях задолго до образования Руси, за две тысячи лет до основания Санкт-Петербурга. Почти за тысячу лет до основания нашего города этим путем прошел легендарный Рюрик. Великим ценителем искусства Древних греков был сам император Петр Алексеевич. Именно при нем, с самого основания города, стали привозить в Петербург великолепные образцы искусства, скульптуры Древней Греции. Древнегреческие боги и герои Олимпа, Гермес и Зевс, Афродита и Посейдон, Геракл и Афина, и богиня победы Ника — все эти античные боги, богини и герои наполняют наш город своим живым присутствием и духом. Воистину наш самый демократический в России город можно было бы называть не только Новыми Фивами, но и Новыми Афинами!» Над площадью разносятся греческие музыкальные мотивы. Замыкает эту часть шествия знаменосцы с флагами республики Греции, затем Норвегии, Швеции, Финляндии, Дании. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Греции, затем гимны этих стран Северной Европы.

5. На площадь выходят «древние римляне» в боевых доспехах. В первых рядах несут увеличенные копии римских статуй Меркурия, Нептуна, Марса, других римских богов. На экране над площадью вид древнего Колизея, сцены из жизни древнего Рима, великих Цезарей.

Голос диктора: «Третьим Римом стали называть Россию при Иване Грозном сами русские. Однако настоящей империей Россия была провозглашена в правление Петра Великого, который и сам получил от Сената титул Императора в 1721 году, в Санкт-Петербурге. При нем в российских учебных заведениях стали изучать римское право и римскую историю. История великого Рима и его Цезарей, его великих граждан со времен Петра Великого стала в России образцом силы, мужества и мудрости, волновавшим все поколения и все мечты школяров, юных поколений всех образованных россиян. При советской власти, в СССР, образцом для подражания был избран предводитель римских рабов Спартак. Теперь лишь футбольный московский клуб волнует молодежь России, вернее Москвы. Мы же в Петербурге болеем за команду с латинским названием „Зенит“. Желаем „Зениту“ стать непобедимым, как римские когорты!» Над площадью разносятся итальянские мелодии. Замыкает эту часть шествия знаменосец с флагом республики Италия. Оркестр у Александровской колонны исполняет гимн Италии.

6. На площадь выходят костюмированные воины Александра Македонского. На экране над площадью проходят карты с границами империи Александра Великого, картины его сражений, виды покоренных им стран. Виды древней Александрии, макет Александрийской библиотеки.

Голос диктора: «Александр Македонский, которого также называли Александром Великим — другой герой древней истории, который стал легендой и образцом для подражания во времена Петра Великого. Примерно в 332 году до новой эры он основал в дельте Нила, на берегу Средиземного моря город Александрию, сделав ее столицей своей огромной, в полмира империи. Это была первая мировая столица, явившаяся „золотым мостом“ культур и цивилизаций Запада и Востока… <пауза> Теперь внимание! В 1997 году петербургский ученый, Константин Павлович Бутусов, сделал удивительное геополитическое и историческое открытие. <с этого места голос диктора крепнет и приобретает модуляцию Левитана> Оказывается, все великие столицы древнего мира и новой истории, являвшиеся „золотыми мостами“ цивилизаций Запада и Востока — это Александрия, затем Константинополь, затем Киев и, наконец, Санкт-Петербург, названные по имени своих основателей — все эти столицы, как бы передававшие по ходу истории эстафету друг другу, — расположены очень точно на 30-м географическом меридиане. Мы в Петербурге называем его „Пулковским“, но его также можно назвать и „Александрийским“, и „Константинопольским“, и „Киевским“! Однако и столица древнего Египта, Фивы, и основанная Эхнатоном столица Ахенатон, тоже находились на этом 30-м меридиане. Таким образом, этот меридиан можно назвать и „меридианом Пирамид“, и „меридианом Сфинсов“! Какая загадочная сила истории скрывается за этим, мы еще не знаем. Египетские фараоны, за ними Александр Македонский, затем император Константин Великий, потом легендарные основатели Киева, Кий, Щек и Хорив (или их сестра Лыбедь) и, наконец, Петр Великий, — все они построили свои столицы, свои „золотые мосты“ на меридиане Пирамид».

На экране по мере этого рассказа проходят сцены строительства пирамид, виды Александрии, Константинополя (Стамбула), Киева, Санкт-Петербурга. Над головами собравшихся, высоко в небе, на глобусе-Земле с помощью лазерной техники вспыхивает яркой золотой чертой 30-й географический меридиан и огни столиц — Александрии, Константинополя, Киева, Санкт-Петербурга. Вращение шара временно прекращается, чтобы с площади постоянно был виден этот высвеченный 30-й меридиан. В продолжение этого действа с воздушного шара (Земли), с помощью лазеров как бы в продолжение этого 30-го меридиана высвечивается золотистая нить, соединяющая шар с Ангелом на вершине Александровской колонны. С этого момента и до конца празднества эта золотая нить высвечивается лазерами днем и ночью.

7. На часть площади со стороны Певческого моста вновь вползает туман. На экране над площадью тоже клубится туман, сквозь который постепенно проступают очертания берегов Невы, лесов, болот — дикое место, «приют убогого чухонца», как это было до начала строительства Санкт-Петербурга. Из тумана на площадь вступают костюмированные Петр I с соратниками, фортификаторами, специалистами, французами, немцами, англичанами, голландцами (француз генерал-инженер Жозеф Гаспар Ломбер де Герэн, немецкий инженер-майор Вильгельм Адам Киршенштейн, другие, сопровождавшие Петра 27 мая 1703 года — диктор будет называть и их имена наряду с русскими «птенцами гнезда Петрова»). Над площадью начинает кружить ручной орел — потом он сядет на плечо Петру. Начинается представление закладки города Святого апостола Петра…

Затем в празднестве должны прозвучать темы главных дат истории России, и конечно, 400-летия династии Романовых (также приходящееся на 2013 год). Это 400-летие — особая тема, и она, надо думать, будет широко отмечаться весь 2013 год. Без сомнения, к этому юбилею будет привлечено много внимания, и не только у нас в России, но и за рубежом, в Европе и СТА, а также в тех странах, где сильны сообщества потомков послереволюционных эмигрантов первой волны (Канада, Южная Америка, Австралия). При этом, из всех Романовых наибольший интерес в мире и в России привлекал и привлекает, конечно, Николай II и история России времени его правления. С этим невозможно спорить. Можно по-разному относиться к Николаю II, но интерес к нему не угасает, а только увеличивается в последние годы. Думаю, что образ страстотерпцев Николая II и царской семьи, а также тема «русского чуда» (во всех сферах развития России) периода 1907–1914 гг. также должна прозвучать на праздновании 310-летия Санкт-Петербурга.

Затем — темы СССР, Петрограда, Ленинграда (конечно, и Блокады 1941–1944 гг. — «Петербургу быть пусту!»), и снова Санкт-Петербурга, новой России. Должна прозвучать тема «тройного отречения апостола Петра» в связи с темой трех революций и тройного переименования города: Санкт-Петербург — Петроград — Ленинград, и снова Санкт-Петербург. Конечно, должен быть отмечен вклад петербуржцев в историю мировой культуры, должны прозвучать имена великих наших поэтов и композиторов, должны быть исполнены некоторые их произведения, посвященные нашему городу.

Празднование закончится примерно так, как описал в 1834 (год появления в городе сфинксов, принятия гимна «Боже! Царя храни!» и установки Александровской колонны) году поэт А. Жуковский:

«По совершению молебствия начался ход вокруг монумента; первосвятитель окропил его святой водой; и вслед за сим, по одному слову всколебались все колонны армии; с невероятной быстротой вся площадь очистилась; на ступенях монумента остались одни немногие ветераны александровской армии, прежде храбрые участники битв его времени… Начался церемониальный марш; русское войско пошло мимо Александровской колонны; два часа продолжалось сие великолепное, единственное в мире зрелище; наконец, войска прошли; звук оружия и гром барабанный умолкли; народ на ступенях амфитеатра и на кровлях зданий исчез. В вечеру долго по улицам освещенного города бродили шумящие толпы; наконец, освещение угасло, улицы опустели; на безлюдной площади остался величественный колосс, один со своим часовым; и все было спокойно в сумраке ночи; лишь только на темном, звездами усыпанном небе, в блеске луны сиял крестоносный ангел».

ПРИЛОЖЕНИЕ 2. АВЕСТИЙСКИЙ КАЛЕНДАРЬ

(начало года в весеннее равноденствие), цикл 32 года[68]

Годы, название, символ-тотем.

1 (1906, 1938, 1970, 2002) Ахура-Мазда, ТВОРЕЦ, Олень.

2 (1907, 1939, 1971, 2003) Фраваши, ПРЕДКИ, Муфлон.

3 (1908, 1940, 1972, 2004) Атар, НЕБЕСНЫЙ ОГОНЬ, Мангуст.

4 (1909, 1941, 1973, 2005) Рамман, СИЛА, Волк.

5 (1910, 1942, 1974, 2006) Асман, НЕБО, Аист.

6 (1911, 1943, 1975, 2007) Вайу, ВЕЛИКАЯ ПУСТОТА, (Сеть) Белый Паук.

7 (1912, 1944, 1976, 2008) Апам-Напат, БОЖЕСТВЕННЫЕ ВОДЫ, Уж.

8 (1913, 1945, 1977, 2009) Ардвисура-Анахита, НЕБЕСНЫЕ ВОДЫ, Бобер.

9 (1914, 1946, 1978, 2010) Зэм, ТАИНСТВА ЗЕМЛИ, Черепаха.

10 (1915, 1947, 1979, 2011) Мараспэнт, СВЯТОЕ СЛОВО, Сорока.

11 (1916, 1948, 1980, 2012) Даэна, ВЕРА, Белка.

12 (1917, 1949, 1981, 2013) Тиштрия, ВСАДНИК НА БЕЛОМ КОНЕ, Ворон.

13 (1918, 1950, 1982, 2014) Сраоша, БЛАГОВЕСТИЕ, Петух.

14 (1919, 1951, 1983, 2015) Геушурван, ЖИВАЯ ДУША, Корова.

15 (1920, 1952, 1984, 2016) Кейван, ХРАНИТЕЛЬ КЛАДОВ, Барсук.

16 (1921, 1953, 1985, 2017) Рашну, БЛАГО, СПРАВЕДЛИВОСТЬ, Верблюд.

17 (1922, 1954, 1986, 2018) Хварна (харизма), БЛАГОДАТЬ, Еж.

18 (1923, 1955, 1987, 2019) Арта, ПРАВДА, ПРОЦВЕТАНИЕ, Лань.

19 (1924, 1956, 1988, 2020) Аша-Вахишта, ВЫСШАЯ ПРАВЕДНОСТЬ, Слон.

20 (1925, 1957, 1989, 2021) Митра, Конь Митры, ОКО БОЖЬЕ, Конь.

21 (1926, 1958, 1990, 2022) Шахривар, НЕБЕСНОЕ ВОИНСТВО, Гепард.

22 (1927, 1959, 1991, 2023) Спэнта-Маньо, СВЯТОЙ ДУХ, Павлин.

23 (1928, 1960, 1992, 2024) Хаурват, ВЫСШАЯ ИСТИНА, Лебедь.

24 (1929, 1961, 1993, 2025) Хаома, БОЖЕСТВЕННЫЙ НАПИТОК, Рысь.

25 (1930, 1962, 1994, 2026) Спэнта-Армаити, БЛАГОЙ МИР, Осел.

26 (1931, 1963, 1995, 2027) Анграоша, ВЕЛИКИЙ СВЕТ, Белый Медведь.

27 (1932, 1964, 1996, 2028) Амертат, БЕССМЕРТИЕ, Орел.

28 (1933, 1965, 1997, 2029) Вата, ВЕТЕР, Лисица.

29 (1934, 1966, 1998, 2030) Воху-Ман, БЛАГАЯ МЫСЛЬ, Дельфин.

30 (1935, 1967, 1999, 2031) Вертрагна, ПОБЕДА, Вепрь.

31 (1904, 1936, 1968, 2032) Мах, ЛУНА, Сова, Филин.

32 (1905, 1937, 1969, 2033) Хваршат, СОЛНЦЕ, Сокол.

Каждый 32-летний цикл Авестийского календаря различается еще как «световой» и «теневой», поэтому полный его цикл равен 64 годам.

ПРИЛОЖЕНИЕ 3. ВОСТОЧНЫЙ КАЛЕНДАРЬ

(начало года со дня весеннего новолуния в знаке Водолея), цикл 12 лет

КРЫСА (1972, 1984, 1996, 2008);

БУЙВОЛ (1973, 1985, 1997, 2009);

ТИГР (1974, 1986, 1998, 2010);

КОТ (1975, 1987, 1999, 2011);

ДРАКОН (1976, 1988, 2000, 2012);

ЗМЕЯ (1977, 1989, 2001, 2013);

ЛОШАДЬ (1978, 1990, 2002, 2014);

КОЗА (1979, 1991, 2003, 2015);

ОБЕЗЬЯНА (1980, 1992, 2004, 2016);