Катастрофа "Курска" толкнула Россию, как землетрясение. Но не рассыпала, не разбросала народ, а сдвинула теснее. Впервые, после гиблой "перестройки" и чумовых "реформ", рассоривших сословия, верования, партии, ополчивших нацию на нацию, идеологию на идеологию, поколение на поколение, впервые эта беда оказалась вселенской. Обратила людей друг к другу. Испытывая горе и ужас, люди одновременно пережили долгожданное тяготение, ощутили себя единым народом, который страдает, думает, верит заодно. Эта беда прошлась по каждой семье, по "новорусским" хоромам и обедневшим хижинам. Люди со своими грошами, червонцами или сотенными поспешили наполнить общую копилку помощи. Народ на мгновение соединился с властью, которая на краткий миг растерялась, почувствовала свою беспомощность, обратилась к народу с понятыми и сердечными словами.
Гибнущие в пучине моряки сотворили духовное чудо, своей смертью воскресили лучшие качества народа, послав ему из мертвых глубин свой озаряющий спасительный луч. К ним не поспела помощь, но они пришли на помощь народу. "Не надо отчаиваться", — написал гибнущий капитан-лейтенант Колесников на клочке бумаги, когда вода подступила под горло. И это было не только утешение близким. Это был наказ народу, у которого пытаются отнять флот, историю, национальную судьбу. И народ прочитал послание из глубин океана. Не отчаялся.
Смысл мученичества за Родину в том, что эти праведные смерти вселяют жизнь, охраняют живых, освящают земное бытие. Минувшее ужасающее десятилетие не выпало из русской истории, потому что была святая Шестая рота, погибшая в Аргунском ущелье. Был праведник Евгений Родионов, сложивший голову под чеченским ножом за Россию, Христа и Армию. Были герои "Курска", окропившие водой Баренцева моря, словно живой росой, всю нашу русскую жизнь.
Пусть прах обретенных в лодке моряков покоится на разных погостах и кладбищах, по разным городам и весям. Но есть ненайденные, унесенные огнем в океан. Зачерпнем бутылью соленую воду там, где погибла лодка. Вмуруем эту бутыль в розовую стену Кремля, великую усыпальницу "белых" князей и царей, "красных" вождей и героев. Их кости сто лет враждовали друг с другом. Не могли примириться, проклинали, ходили друг на друга в атаки. Фляга морской воды с прахом моряков примирит непримиримых, остановит вражду, соединит два периода русской истории, "белый" и "красный", вольет два распавшихся рукава в единое русло. Моряки "Курска" своим смертным подвигом установили мир в недрах русской истории.
"Блаженны миротворцы, ибо они будут наречены сынами Божиими".
Уверен, весь экипаж лодки "Курск", от командира до матроса, будет прославлен во святых. Богооткровенный иконописец Зенон, смиренно проживающий в псковской деревне, напишет чудесный Образ, где в ладье стоят все сто восемь святомучеников с золотыми нимбами, и ангел Божий своей дланью прикрывает пробоину в первом, торпедном отсеке.
Тусклый день поздней осени. Голый сад тоскливо сквозит черными кривыми ветвями, над которыми низко несутся тяжелые, словно темные глыбы, тучи, брызгает дождь, пугливо летит одинокая зябкая птица. В душе тоска, предчувствие неминуемых бед и утрат, отсутствие Бога и Света. Кругом вероломство, предательство. Зло торжествует, простирает над Родиной фиолетовое ядовитое зарево. Добро безответно, беспомощно. Народ, когда-то великий и гордый, ныне обманутый, во власти лжецов и насильников, покорно несет ярмо, сгибается под ударом бича. Нет силы сражаться, нет силы молиться. Грех уныния овладел тобой, и ты, окаменев душой, смотришь сквозь мертвые ветки сада, как валят предзимние тучи, тяжелые, словно бетонные плиты.
Но что это? В тучах открылся малый прогал. Крохотная светлая скважина. Прянул луч, ослепительный, тонкий. Ударил в черную землю, и она загорелась, расцвела, задрожала сверкающей радугой. Прогал в небесах все шире, свет все ярче. Над черными деревьями сада, над пустыми полями и далекими сырыми лесами плывет небесный ковчег. Ясно видна на борту славянская надпись "Курск". Стоят у борта в длинном строю моряки, в пилотках, бескозырках. Над их головами, как золотые одуванчики, сияют нимбы. Чудный ковчег плывет над Россией, и всяк, кто видит его, исцеляется духом. Снова верит, любит, сражается. Спасает ближнего, утешает несчастного. "Не надо отчаиваться", — летит из небес беззвучная молвь. Смерти нет. Любовь бесконечна. Россия святая и праведная.
Когда из титанового корпуса лодки извлекут ракеты, вырежут ядерное сердце реактора, извлекут бесформенное месиво обугленного металла и останется одна огромная пустая оболочка в сварных швах и тяжелых заклепках — пусть этот корпус водрузят на крутом берегу Кольского залива, чтобы виден был всем плывущим в океане кораблям. Этот корпус станет не просто памятником, но храмом "красной эпохи", которая в длинной череде русских веков сохранится, как драгоценная заповедь, неисчезающая мечта, неистребимое звено истории. В этот храм пригласят лучших живописцев, которые покроют вмятины и ожоги корпуса фресками и мозаиками.
Баталисты напишут картины великих сражений и схваток, в которых рождалась "красная эра". Походы гражданской, битвы Отечественной, сражения в Азии, в Африке, когда "красная вера" захватила планету, и революции, одна за другой, словно букеты цветов, распускались на всех континентах. Художники эпического склада изобразят великие стройки во льдах и песчаных пустынях, плотины на Енисее и Ниле, города в Каракумах, космодромы у полярного круга. Портретисты напишут лики "красных" вождей и пророков, героев и мучеников, летописцев и провидцев. Художники-космисты напишут лучезарные бездны Вселенной — их коснулись руки Гагарина, который, как волшебный фонарщик, зажигает в темноте разноцветные планеты и луны, развешивает лучистые лампады светил. Как садовод, сажает в Мироздании чудесный сад Русского Рая.
Этот храм "красной веры", неопалимой, пронесенной сквозь катастрофы и казни, будет местом паломничества бессчетных богомольцев земли. Народ никогда не забудет вселенского подвига "Курска", своей смертью поправшего смерть Родины, давшего новой России бессмертных героев и праведников.
Атомные лодки, скользящие в пучинах океана, как подводные монастыри, где экипаж подобен братии. Стоят на постах, на страже, на бессонном бдении, на чуткой молитве. Щупальца подводных радаров, лепестки эхолотов, ушные раковины гидролокаторов слушают какофонию моря. Гулы подводных течений, хрусты земной коры, игру китов и дельфинов, рокоты корабельных винтов. И среди бесчисленных звуков мира, музыки Океана и Космоса вдруг послышится едва различимый звук, загадочный знак, таинственное, едва уловимое слово. Весть о грядущем Рае. О Бессмертии. О божественной Русской Судьбе.
Иду в черной утробе взорванной лодки. Держу в руках крохотный, найденный среди обломков крестик.
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 12 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
zavtra@zavtra.ru 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Александр Ефремов ВЕРТОЛЕТ
ТВ-6, агонизируя, сделало попытку завлечь зрителя "диковинкой". Теперь, когда всем стало очевидно, что Киселев и К° — вовсе никакие не профессионалы, а рейтинг идет к нулю, потребовался проект "За стеклом". То, что физиология рыночного животного (а именно этот вид наблюдается в клетке из стекла) впервые представлена именно на ТВ-6, само по себе — эмблема. "Человек", готовый на виду у всех жрать, спариваться и ходить до ветру, составляет основу киселевско-сорокинской аудитории. Вернее, ТВ-6 само культивирует эту зооаудиторию полуидиотов. А что может быть здесь эффективнее, чем методично приучать зрителя подглядывать и подслушивать, заставлять думать, что опустившиеся и опускающиеся с каждым днем все ниже люди за стеклом — герои, достойные подражания...
Переполошилась общественность. Недовольны даже одиозные "демократы" Асмолов и Попцов. Последний причитает: "Они хотят превратить народ в быдло, хотят поставить на четвереньки". Да где же вы были, милые лицемеры, когда демтелевидение последние 10 лет только тем и занималось, что "превращало". И вот теперь одичавшая толпа молодых особей осаждает гостиницу "Россия", чтобы поглазеть на других особей в клетке. Возмутилась и Церковь, а мусульманский муфтий публично назвал "За стеклом" "сатанинским действием, разлагающим нравы и семейные устои". Да, стеклянная колба с дураками в ней страшна потому, что при помощи данного проекта снимаются последние сакральные "табу", отделяющие человека от животного. Но почему же священноначальники все эти годы так мало, так тихо говорят в целом о сатанизме ТВ и других СМИ? Взять хотя бы фильмы о некрофилах, демонстрируемые тем же ТВ-6... Теперь же мы столкнулись с фактом ажиотажа среди юных зрителей по поводу "застеколья" — и это диагноз общества, это зримый плод растленной деятельности ТВ!
Заманивание игрой на низменных желаниях (подглядывать, упиваться беззащитностью наблюдаемого, ждать сексуальных сцен, конфликтов и взаимной агрессии участников), завлечение всем этим "порнобытом" — "практическая" цель ТВ-6. Навязывание жизни "за стеклом" как модели поведения — цель стратегическая. Перед нами модель будущего глазами ТВ-6: отупевшие существа, сидящие под "колпаком" (и по инерции называющиеся людьми), дерутся по всем законам подлости за сытную пайку. Те же, кто сохраняет нечто человеческое в данной "игре", конкурировать не способны (и об этом свидетельствуют "вылетевшие" первыми из-за стекла Саша, Оля и Анатолий). Над "колпаком", прошу заметить, сидят невидимые вещающие жрецы — управители "игры". Ну чем вам не маленький макет "нового мирового порядка"?
Кстати, если вначале мероприятия участники пытались сохранять приличия, выражая, пусть и фальшивое, дружелюбие, то уже ближе к середине все превратилось в ожесточенный унылый торг. Оставшиеся застекольщики все больше похожи на крыс в железной бочке, когда выживает лишь та, которая сожрет остальных. Как сказала одна участница другой: "Это бизнес, а в бизнесе тебе придется съесть и брата, и собственного отца". Вот такая философия жизни, такое понимание бизнеса "преподается" юношеству из-за стекла.
Прошел слух, что НТВ спешит повторить акцию ТВ-6, только в более масштабном виде. Что это: показное желание заткнуть прямого конкурента за пояс или общая новая стратегия ТВ по быдлизации населения? Помнить нужно только одно: когда мы смотрим нынешнее "российское" ТВ, мы, по сути, все "у стекла": ведь те, кто лгут и кривляются с экранов профессионально, за немалые доллары, ничуть не лучше, а много хуже пошедших сидеть "за стеклом" в надежде на скромный, по меркам "профессионалов", приз.
Александр ЕФРЕМОВ
[guestbook _new_gstb]
2 u="u605.54.spylog.com";d=document;nv=navigator;na=nv.appName;p=0;j="N"; d.cookie="b=b";c=0;bv=Math.round(parseFloat(nv.appVersion)*100); if (d.cookie) c=1;n=(na.substring(0,2)=="Mi")?0:1;rn=Math.random(); z="p="+p+"&rn="+rn+"[?]if (self!=top) {fr=1;} else {fr=0;} sl="1.0"; pl="";sl="1.1";j = (navigator.javaEnabled()?"Y":"N"); sl="1.2";s=screen;px=(n==0)?s.colorDepth:s.pixelDepth; z+="&wh="+s.width+'x'+s.height+"[?] sl="1.3" y="";y+=" "; y+="
"; y+=" 14 "; d.write(y); if(!n) { d.write(" "+"!--"); } //--
zavtra@zavtra.ru 5
[cmsInclude /cms/Template/8e51w63o]
Владимир Осипов ЗА РУССКИХ УЗНИКОВ
15 ноября 2001 в московском храме Святителя Николая на Берсеневке состоялся молебен о здравии и освобождении политзаключенных Казахстана. Кто они, эти люди?
Два года назад несколько российских граждан приехали в Восточно-Казахстанскую область, в традиционно русскую землю, где русские составляют 90% населения, чтобы воздвигнуть в районе Усть-Каменогорска православный храм. Был с ними и архитектор — Константин Семенцов. Православные мечтали превратить этот будущий храм и общину при нем в центр русской культуры, чтобы не забывали соотечественники и в пресловутом "ближнем зарубежье" свой язык, свою веру и свое имя. Но не тут-то было! Спецслужбы Назарбаева, поднаторевшие в борьбе с "идеологическими диверсиями", схватили романтиков и упекли в застенок. Дальше — угрозы, шантаж, избиения, пытки. Какой там храм, какая духовность — следователи выбивали свое: признание в "заговоре" против существующего строя. К арестованным не пустили российского консула, адвокатов, и даже само судилище вершилось внутри тюрьмы, чтобы ни один "чужой" журналист не узнал правды. Судья ежедневно отправляла отчеты лично президенту. Главная задача состряпанного наспех "дела" — запугать русских, оглушить расправой 40 % населения демократического эмирата, чтобы не смели поднимать глаза на суверенную этнократию! Что ж, мы помним издевательства над казаками. Помним судебный фарс над атаманом Гунькиным. Помним глумление над Ниной Сидоровой, пытавшейся стать кандидатом в депутаты казахстанского парламента. Угрозы, провокации, рукоприкладство — все это применялось против смелой женщины. Мы не забыли чистку кадров по национальному признаку. Запрет радио и телепередач из России. Табу на русскую речь, вандализм над русскими памятниками. И вот теперь — "усть-каменогорское дело"! За колючей проволокой по сфабрикованному обвинению в попытке государственного переворота томятся:
Виктор КАЗИМИРЧУК — со сроком 15 лет, Константин СЕМЕНЦОВ — 13 лет, Виктор ЧЕРНЫШЕВ — 13 лет, Николай АТЯШЕВ — 7,5 лет, Александр ДАШКОВ — 6,5 лет, Альберт УРАКАЕВ — 6 лет, Геннадий ЕРОХИН — 6 лет, Андрей ЗЛОБИН — 4 года.
Сегодня киллерам за убийство дают меньшие сроки! Бандитов освобождают под залог. Европа трясет СНГ, чтоб отменяли смертную казнь. Чтоб были добрее, гуманнее даже к изуверам. А здесь — по политическим мотивам, по национальному признаку, за русскую идею — долгие годы лагерей.
Удивляет "беспомощность" российского руководства. Год назад при личной встрече Назарбаев обещал премьеру Касьянову выпустить узников, Что же Михаил Михайлович не напомнит казахскому джентельмену о его честном слове? Наш Предстоятель одарил Назарбаева церковным орденом. Теперь орденоносец морит чад нашей Церкви в своем узилище. Наш президент Путин проявил волю к освобождению русских летчиков (граждан Латвии), попавшихся на перевозке оружия сепаратистам в Индии. Спасибо, конечно, что заступился за соотечественников, но что мешает теперь проявить волю к освобождению русских, мыслящих иначе, чем Назарбаев?
Горько сознавать, что вот уже 2 года наши православные братья, наши соотечественники, граждане России страдают при поразительном равнодушии всех ветвей власти Российской Федерации: первой — Кремля и правительства, второй — депутатов, третьей — прокуратуры, и, разумеется, четвертой — самой равнодушной к русскому народу.
Очнитесь, господа равнодушные, если вы — русские люди!
Владимир ОСИПОВ, глава Союза "Христианское Возрождение"
[guestbook _new_gstb]