Газета "Своими Именами" №46 от 13.11.2012

Что же он опроверг? РБК daily сообщает: «В докладе Немцова речь идёт о 20 дворцах, вилл, резиденций, 4 яхтах, автомобилях, коллекции часов на сумму 22 миллиона рублей, о 43 самолётах, которыми пользуется Путин».

Lenta.ru констатирует: «Дмитрий Песков напомнил, что эти «дворцы», как и другие предметы роскоши, перечисленные в докладе, на самом деле находятся в собственности государства». То есть он не отрицает, что всё это добро находится в распоряжении Путина, что он им владеет, пользуется как хочет. Но, во-первых, такие «предметы роскоши», как коллекция часов на 22 млн. рублей, тоже государственные? Где находится? И Путин только ходит иногда любуется ею? Во-вторых, хотя добро как бы и государственное – зачем ему столько? Даже известный герой Островского тут выглядит скромником: «Один в четырёх каретах поеду!». Ну зачем столько жилья, транспорта, часов пожилому человеку!..

Ленин (поневоле приходится сопоставлять, поскольку Путин, в сущности, сидит на той же должности) пользовался одной квартирой в Кремле, одним-единственным загородным домом в Горках, одним автомобилем с постоянным шофером Гилем, был у него один охранник, который, увы, не смог уберечь его от шести покушений и ограблений, включая две пули Каплан; у Сталина тоже была трехкомнатная квартира в Кремле, он пользовался двумя госдачами под Москвой и одной на Кавказе у озера Рица, до убийства Кирова ходил по Москве безо всякой охраны (есть фотографии). А тут... одних охранников целый полк, не считая тех, кто постоянно и везде окружает его плотным кольцом (есть фотографии). Оно и понятно. Но ведь сам своей трусостью довёл страну до такого разгула преступности.

Правда, у Сталина до революции была ещё жилплощадь в нескольких отдалённых местах Российской империи - в батумской и в кутаисской тюрьмах, потом – в селе Новая Уда Иркутской губернии, в Сольвычегодске Вологодской губернии, в Нарымском крае да в селе Курейка, что в Туруханском крае у Полярного круга. Но ему все эти квартиры почему-то не очень нравились, возможно, из-за совмещенного санузла, и он почти все их добровольно оставлял, может быть, в надежде, что когда-нибудь, допустим, в Курейке у Полярного круга дадут квартиру его преемнику на посту Верховного главнокомандующего Путину, если к тому времени ещё не объявится новая Фанни Каплан, прабабушка девок из «пусси райт».

А что уж говорить о том, что делали Ленин и Сталин, куда вели страну, не хныча, не изображая себя рабами на галерах, куда привели и куда привел страну этот раб, то стеная, то играя мускулами.

Ещё Песков сказал: «Можно лишь выразить сожаление, что подобные псевдоразоблачительства у нас отождествляются с оппозиционностью. Оппозиционность должна иметь хоть какую-то креативность и хоть какую-то толику созидательности, к сожалению, этого мы не видим».

Во-первых, этого не видят только Валаам и его длинноухий друг, всем остальным ясно, что «толика созидательности» состоит здесь в невысказанном по деликатности прямо, но в совершенно же очевидном дельном совете: «Вова, уймись! Хватит тебе одной машины, ну, пусть ещё одна для жены, и обойдись одним самолёта, зачем тебе целый воздушный полк? Ну дворцов уж пусть будет два – под Москвой и на юге. Остальное, не греши, отдай детям, как знаменитый полярник Дважды Герой Советского Союза Иван Дмитриевич Папанин (1894-1986) по дружескому совету Сталина отдал свою только что построенную прекрасную дачу под детский сад. Надо уметь видеть и эту самую вашу «креативность» и «хоть какую-то толику созидательности».

Во-вторых, видимо, я ошибся, предположив, что из Пескова песок ещё не сыплется. Увы, явно сыплется и шуршит, как когда-то сыпался и шуршал из Михаила Андреевича Суслова. Именно в ту пору, когда идеологическую работу в ЦК возглавлял он, нам твердили: критика непременно должна быть созидательной, конструктивной, без этого она никому не нужна и даже вредна.

Так вот, неосусловец, критика может быть разной, в том числе и безо всякой «креативности». Представьте себе хотя бы такой, надеюсь, доступный для вашего понимания случай. Я вижу, что человек тонет в море. Но я не умею плавать. А тут недалеко спасательная станция. Я бегу туда и вижу: сидят там два-три здоровенных лба и пьют водку или дрыхнут. Я ору на них, матерюсь без всякой креативности, кричу, что человек тонет. Ну, эти лбы пусть и под хмельком, а бегут, садятся на лодку, бросают спасательный круг и вытаскивают тонущего человека из воды. Что произошло? Я, случайный беспомощный очевидец несчастья, всего лишь подал сигнал бедствия, а профессиональные лбы по этому сигналу сделали доброе дело.

Таких случаев в жизни может быть множество. Человек видит какой-то недостаток, промах, ошибку, но исправить дело не только не может, но и не знает как. Он способен только подать сигнал, сообщить об этом властям или кому-то, кто знает, как исправить дело, может и делает это. Так вот, надо быть благодарным вестнику беды, а не вопрошать его из-за кремлевской стены: «Где твоя креативность?»

  Но вы, товарищ Песков, не только глуховаты, вы ещё и лицемер, что на такой службе вполне естественно. Вам нужна «креативная критика», а её нет? Раскройте хотя бы любой номер «Советской России», «Правды» или «Своими именами». Там вороха «креативной» критики, горы созидательных советов, реки настояний, океаны требований и даже ручьи воплей о помощи. Но вы во главе с Путиным и Медведевым, вы все в своем малоумии и русофобии, в невежестве и бездарности, в страхе и шкурничестве - вы все молчите, не желаете никого слушать, кроме бушей и радзинских, боитесь разговаривать хоть с кем-нибудь, кроме дрессированных министров, кастрированных губернаторов да очаровательной Алины Кабаевой. Вот и написал Ленинский лауреат Жорес Медведев книгу о вас - «Власть без мозгов».

* * *

Ваша главная задача, тов. Песков, оберегать шефа от глупостей и представлять его глупости жемчужинами мудрости. Конечно, это не всегда выполнимо. Вот, например, 27 июня этого года в Совете Федерации, сочтя нужным внести свою медную лепту в сокровищницу мировой истории, шеф брякнул о заключенном нами с немцами Брестском мире: «Наша страна проиграла, по сути, проигравшей стороне. Со стороны большевистского правительства это был акт национального предательства, и оно боялось сознаться в этом ради партийных интересов». Как Грызлов, дескать, боится признаться, что победа его партии на выборах - сплошной мухлёж.

Путин слышал, что Германия капитулировала перед Францией, Англией и США, но больше ничего о той войне не знает и уверен, что вот после капитуляции Германии мы и подписали с ней «похабный» Брестский мир как с «проигравшей стороной». Ему неведомо, что Первая мировая война была коалиционной: блок Тройственного согласия (Антанта) против блока Тройственного союза. Таких войн в истории Европы немало. В них случается, что та или иная страна выбывает из строя, подписывает с противником мирный договор, а потом этот противник терпит поражение. И даже так бывает, что какой-то член блока переходит на сторону противника. Именно это в 1915 году произошло с Италией, перешедшей на сторону Антанты.

 Большевики не перешли на сторону Германии. Больше того, прежде чем вступить с ними в переговоры, Советское правительство обратилось ко всем воевавшим странам с призывом о «мире без аннексий и контрибуций». А русская культура устами великого Блока ещё раньше призывала к тому же:

Придите к нам! От ужасов войны

Придите в мирные объятья!

Пока не поздно – старый меч в ножны,

Товарищи! Мы станем – братья!..

В последний раз – опомнись, старый мир!

На братский пир труда и мира

В последний раз  на светлый братский пир

Сзывает варварская лира!

Так было в августе 1939 года: мы обратились к Англии и Франции с предложением заключить договор о коллективной безопасности. В обоих случаях Запад пренебрег нашими спасительными призывами. В 1918 году он даже не признавал Советское правительство, мало того, начал против нас интервенцию. США признали нас только в 1932 году при Рузвельте, а в 1939-м Запад думал только о том, как побыстрей толкнуть Гитлера против России.

Вы, Песков, спросите шефа, знает ли он, когда мы подписали Брестский мир и когда Германия подписала Компьенское перемирие, т.е. капитулировала. Он проконсультируется у академика по делам истории Фуфловарова, и если тот не соврёт, Путин узнает, что Брестский мир – 3 марта 1918 года, а Компьен – 11 ноября того же года. Между этими датами больше восьми месяцев. И в марте Германия была ещё отнюдь, ещё далеко не «проигравшей стороной», она сохраняла достаточно силы, чтобы тогда же, в марте бросить 62 дивизии в наступление против анго-французских войск в Пикардии, имея целью вывести из войны Англию, а в июле 48 немецких дивизий устремились прямо на Париж, но, преодолев 65 километров, были остановлены на Марне. Чтобы сокрушить её, Антанте потребовались отчаянные усилия в августовской Амьенской операции, в неудачном сентябрьском Сен-Мийельском сражении, в великой битве на Марне...

Иногда мы устаём давать вам «креатив» и «позитив», иногда мы замолкаем. Но не забывайте, как давно сказал поэт,

Идёт работа незаметно,

Смолкают гордые умы,

Но так порой безмолвна Этна

Под хладным пологом зимы.

Владимир БУШИН

БЕН БЕРНАНКЕ ЗАДЕТ ЗА ЖИВОЕ

12 октября 2012 года на телеканале «Альпари-ТВ» в прямом эфире выступил главный редактор журнала «Экономист» профессор Сергей Семенович Губанов. Он осветил острый вопрос, обсуждаемый сейчас во всем мире – об эффективности политики по преодолению кризиса 2007-2009 гг. Согласно прогнозу известного российского экономиста, со второй половины следующего, 2013 г., экономика развитых стран вплотную подойдет к очередному кризису. Их экономический спад ударит и по отечественной экономике, а она готова к очередному испытанию хуже, чем в 2008 г. Почему? Потому что ошибочной была экономическая политика Кремля как во времена кризиса, так и в последующий период. Кремль спасал и поддерживал не промышленный капитал, не создание новых высокопроизводительных рабочих мест. За счёт налогоплательщиков Кремль тогда спасал частный капитал различного рода финансовых спекулянтов: банки, инвестиционные фонды и т.д.

Такая экономическая политика называется монетаристской. Кремль вовсе не придумал её, а позаимствовал у американцев. Бывший вице-премьер правительства и министр финансов России А.Л. Кудрин разжился готовым рецептом у Бена Шалом Бернанке, председателя американской Федеральной резервной системы и заведующего печатным станком нефтедолларов. В свою очередь, Б. Бернанке взял идею у идеолога монетаризма – М. Фридмана. В результате США отреагировали на кризис 2007-2009 гг. нетрадиционной антикризисной политикой – инфляционной. Она получила название политики «новой нормы». Этой политикой в 2008 г. поспешил вооружиться и компрадорский Кремль.

Профессор Губанов зафиксировал происшедшую перемену и подметил странное обстоятельство. Оказывается, монетаристы охотно расхваливают политику «новой нормы», но ни словом не упоминают о политике «старой нормы». Они стараются помалкивать о том, от чего ушли и почему. Здесь действительно есть странность.

Причины сей странности российский экономист и разъяснил в телепередаче. Он дал конкретное сравнение «старой нормы» и «новой». Суть вкратце такова: если раньше антикризисная политика была направлена на создание новых рабочих мест, то теперь она направлена на накачку спекулятивных биржевых «пузырей» с помощью эмиссии ничем не обеспеченного нефтедоллара с помощью печатного станка Бена Бернанке. Раньше политика была в пользу промышленного капитала, теперь она в пользу биржевиков, в пользу пирамиды биржевой капитализации. Словом, раньше антикризисная политика была индустриальной, а теперь стала антииндустриальной.

Для России и США последствия такой политики противоположны. Россия отдаёт реальные ресурсы и ценности – нефть, газ, металлы, удобрения, зерно и т.д. – за пустые нефтедолларовые фантики. Тем самым наша страна расстаётся со своим национальным богатством, импортируя вместо товаров инфляцию доллара. Эффект для США иной: они ввозят реальные товары и ресурсы, а вывозят долларовую инфляцию. Поэтому внутри США инфляция низкая и под контролем, а в России – высокая и безудержная.

В то же время инфляция нефтедоллара везде, в том числе в самих США, убивает стимулы к накоплению промышленного капитала, созданию новых рабочих мест, повышению высокотехнологичной занятости. Для России это особенно пагубно, ибо означает сохранение деиндустриализации и индустриально-технологической отсталости.

По мнению профессора Губанова, для нашей страны смерти подобно встречать очередной кризис со столь антииндустриальной политикой. Поэтому необходимо как можно быстрее обезопасить Россию от монетаристской политики вообще и политики Бена Бернанке в особенности.

Таков главный вывод телепередачи. Свои доводы и аргументы российский экономист привёл в академической манере, в чём может убедиться каждый, кто посмотрит ролик. В некоторых комментариях прозвучала даже критика за излишний академизм. Но здесь тот случай, когда рассудительность берёт за живое сильнее, чем крикливость.

Спокойный, уравновешенный тон профессора Губанова обеспокоил и вывел из равновесия не кого-нибудь, а проводника «новой нормы» Бена Бернанке. Через два дня, 14 октября, на конференции Всемирного банка и Международного валютного фонда в Токио Б. Бернанке нервно заявил, что его печатный станок помогает не только США, но и странам, экспортирующим сырьё.

Цитируем главу ФРС США по сообщению Reuters: «Далеко не факт, что смягчение монетарной политики в развитых государствах приводит к убыткам на развивающихся рынках. «Количественное смягчение» не только помогает восстановлению экономики США через стимулирование спроса, но и способствует восстановлению мировой экономики в целом».

Очевидно, что Б. Бернанке заявляет ровно обратное тем выводам, какие представлены российским экономистом. Реакция со стороны Б. Бернанке показывает, как болезненно реагирует он на правду и неопровержимые доводы. Каких-либо аргументов у него нет. И он просто подает себя как «спасителя» от кризиса мировой экономики, включая российскую. Точно так же «спасителями» России изображают себя доморощенные монетаристы, сделавшие своим катехизисом пресловутый «Вашингтонский консенсус».

Между тем истины не скрыть. С помощью своего печатного станка и нефтедоллара Бен Шалом Бернанке спасает США и губит Россию. Именно эту истину раскрывает профессор С.С. Губанов, последовательно отстаивая коренные интересы нашей Родины, её экономической и политической самостоятельности. Чем скорее правда завоюет умы и сердца наших граждан, тем быстрее мы сбросим ярмо компрадорской зависимости, решив в пользу нашего народа коренной вопрос – о власти и собственности.

Марат Мусин, профессор

ВНУЧАТЫЙ ПЛЕМЯННИК ХРУЩЁВА

Интернет донёс впечатляющую новость.

Казачий атаман всея Самарской губернии некто Рябов увлёкся тщательным обследованием родословной известного «левофронтовика» Сергея Удальцова и, как он утверждает, раскрыл жуткую тайну прошлого (сам Удальцов находится вне общественного или антиобщественного, то есть рябовского, интереса). Оказывается, прадед Удальцова находился в преступной связи (без двусмысленных намёков не обошлось) с известной большевичкой времён Гражданской войны Розалией Землячкой. А поскольку оба они, по сведениям Рябова, занимались «геноцидом русского народа», то войсковой старшина Рябов потребовал «вышвырнуть останки Розалии Залкинд (Землячки) из Кремлёвской стены».

Насчёт «геноцида русского народа» войсковой старшина явно переборщил. Гражданские войны, известные в истории, всегда отличались большой ожесточённостью. Гражданская война в России не была исключением в этом отношении. Однако называть «геноцидом русского народа» бессудный расстрел в освобождённом Красной Армией Крыму нескольких тысяч «белых» офицеров нет никаких оснований. Да, с современной точки зрения это событие ненормальное, есть о чём сожалеть и чем возмущаться. Но масштабы события всё же не тянут на «геноцид».

Да и «геноцид русского народа» измышлять здесь неуместно: «белые» заодно с иностранными интервентами сражались как раз против русского народа. Военный и экономический перевес был на стороне объединённых сил мирового империализма и российской контрреволюции. И если тогда им не удалось задушить Советскую Россию, то именно потому, что за Советскую власть поднялось большинство русского народа. Оно и  смогло разгромить интервентов и «белые» полчища, которые на деньги мирового финансового капитала сражались за интересы империалистов Антанты, США, Германии, Японии. Это были фактически империалистические наёмники, лишь прикрывавшиеся лозунгами «за единую и неделимую».

И вели они себя в России как иностранные наёмники, как оккупанты. Уничтожали, сжигали целые селения вместе с их жителями, не щадя ни женщин, ни детей, - вот он, «геноцид русского народа». Был бы Рябов любознательнее, начитаннее и прояви интерес к истории страны, а не только к родословной прадеда С. Удальцова, на которого собирает компромат, он мог бы знать, что особой разнузданностью в грабежах и убийствах мирного населения отличались казаки. Не нужно быть предвзятым и придумывать ложные причины этого, вроде «врождённой жестокости». Нет, дело в том, что в силу сословной обособленности они в России чувствовали себя отдельными от большинства русского народа, и у них воспитывалось чувство превосходства над ним, и это чувство подкреплялось сословными льготами, в частности, вооружённостью. Простор для жестокости белоказаков давали установки «сверху», пропитанные классовой ненавистью к трудящимся, а также вседозволенность и безнаказанность.

Впрочем, не будем зацикливаться на казаках: пример им подавали люди «благородного происхождения» - «белые» офицеры, которые, в частности, составляли основу кадров деникинской, колчаковской, врангелевской контрразведки – «академий пыток». Чтобы покончить с вопросом о «геноциде русского народа», напомним о свидетельстве одного из опекунов «белых» - американского генерала Гровса, который, касаясь вопроса о жестокостях Гражданской войны в России, писал, что на одного погибшего по вине «красных» мирного жителя приходилось примерно сто павших от рук «белых».

Возмутительна попытка Рябова возродить нравы времён Гражданской войны, крайности которой были неизбежны в годы ожесточённой классовой борьбы. Почувствовав себя «властью» (как же – атаман Самары, да ещё к тому же депутат губернского заксобрания!), он решил, что настал момент брать реванш за Гражданскую. Уроки истории, в которой он усердно копается по мелочам, им совершенно не усвоены. Советская Россия в те годы была неизмеримо слабее в экономическом и военном отношении, чем мировой империализм и его армии плюс войска и банды внутренней контрреволюции. Однако они были разгромлены, ибо большинство народа стояло за Советскую власть, принимало политику партии большевиков во главе с Лениным. А объединённый, организованный, имеющий общую идею народ – непобедим. В наше время в расколе народа по разным линиям заинтересованы прежде всего геополитические противники России, а также их прихлебатели внутри страны, пытающиеся возродить те линии раскола, которые принадлежат прошлому. Вот и Рябов гнёт туда же.

Требование войскового старшины расковырять Кремлёвскую стену – не просто вандализм, а вандализм русофобский. Оно противоречит основам русской культуры, русским традициям, в том числе православным, не тревожить места захоронения. А ведь Почётный пантеон на Красной площади – памятник не только общенационального значения, но и мирового. В истории был только один вандал, вторгшийся в этот пантеон. Скрытый троцкист Н. Хрущёв организовал «перезахоронение И.В. Сталина. Может быть у атамана Рябова имеется с ним не только родство душ, но и какие-то родословные связи, и войсковой старшина является его внучатым племянником? Очень похоже на то.

В.С. МАРКОВ

ОТДЕЛ РАЗНЫХ ДЕЛ

МОЩЬ И НИЩЕТА НЕИЗВЕСТНЫХ СОЛДАТ

(Окончание. Начало в №45)

Вот ведь до чего дожили мы, русские, в условиях, когда информационное поле от края до края залито «дрожжевой» вонючей субстанцией под брендом «общечеловеческие ценности»! Бегу на свою Смоленщину с помощью Совинформбюро. Утреннее сообщение от 29 сентября 1941 года: «Немецкие фашисты убивают, терроризируют и обирают мирное население. В деревне Басманово гитлеровцы забрали весь скот и всё продовольствие. Грабёж сопровождался дикими издевательствами. У старика Пахомова забрали девять пудов ржи, трёх поросят, овцу, два тулупа и три пары валенок. Всё это немецкий ефрейтор погрузил на телегу. Лошади поблизости не было. Тогда фашистский изверг запряг Пахомова и его жену и, угрожая пистолетом, приказал везти повозку до ротной кухни. Телега проехала несколько километров и остановилась. Пахомов и его жена не могли двигаться дальше. Ефрейтор начал избивать крестьян. Пахомов не выдержал и резко оттолкнул немца. Тогда собравшиеся вокруг воза фашисты тут же расстреляли Пахомова, а дом его сожгли. Зверски замучили немцы также члена правления колхоза Алексея Демидова. Его били плётками, прикладами, а затем прикололи штыками».

Утреннее сообщение 4 декабря 1941 года: «В деревне Скачково немцы забрали у крестьян весь скот, одежду, хлеб. Женщин, пытавшихся протестовать, фашисты расстреляли вместе с детьми». Вечернее сообщение 24 июня 1942 года: «Немецко-фашистские захватчики разгромили и сожгли дотла 47 деревень Андреевского района. Гитлеровские мерзавцы замучили и расстреляли несколько сот жителей этих деревень». Утреннее сообщение 29 июня 1942 г.: «Немецко-фашистские захватчики сожгли дотла деревни Беленино, Зализно, Курчебово, Левково и посёлок Сафоново. Фашисты расстреляли в этих деревнях многих женщин, детей и стариков».

И нет конца и края этим скорбным данным. Но уже в самом начале войны (вечернее сообщение от 26 июня 1941 года): «Бойцы партизанского отряда, которым командует председатель сельсовета т. Ю., перехватили танкетку, направлявшуюся в штаб 18-й немецкой танковой дивизии с донесением от командира прорвавшейся на нашу территорию танковой колонны майора Ф. Мельцера. В донесении говорится: «Русское крестьянство, вопреки всем нашим предположениям, оказалось настолько фанатичным, что уходит вместе с Красной Армией, уничтожая всё своё имущество… Желательно, чтобы транспорт сопровождался сильным охранением, иначе он неминуемо попадает в руки партизан».

Вечернее сообщение в феврале 1943 года: «Партизаны отряда «Смерть фашизму!» устроили засады на дороге, по которой проходил кавалерийский полк противника. Советские патриоты близко подпустили гитлеровцев и открыли по ним ружейно-пулемётный огонь… На дороге осталось свыше 100 убитых вражеских солдат».

В жестокой, смертельной схватке за честь, свободу и независимость уже к 16 июля 1941 года на одной только моей Смоленщине участвовало 32 подпольных райкома ВКП(б), 114 подпольных партийных организаций, 31 подпольный райком комсомола и 19 партизанских отрядов.

Не нюхавшие пороха ельциноиды-«богоизбранцы» с редкостным, ветхозаветным иезуитством, не зная отпора от нянькающейся с ними власти, выдают на-гора очередную русофобскую, славянофобскую похабень. Обозреватель «Новой газеты» Леонид Никитинский в первых рядах этих «страдальцев за правду». За какую же? О чём базар-то? В предисловии к размышлизму «Охотник на палачей» даётся справочка: «Нынешние люди Германии — совершенно новые, в отличие от «новых русских», которые более архаичны. Для этого пришлось пройти через долгое и болезненное переосмысление прошлого, чего в России и не было сделано».

Ловконько? Как данный либерал-прогрессист превращает весь российский народ в некую биомассу под брендом «новые русские»? С расчётцем на патологическую забывчивость советских людей? Именно советских, которым преступная орда «рыночников» решила уже в конце восьмидесятых в своих СМИ отказать в праве на честь и совесть.

И теперь, когда «народовластие» березовских-абрамовичей-вексельбергов-потаниных-чубайсов вызывает в нашем народе гневную ненависть, самые прозорливые, мудрые евреи пробуют объяснить своим единокровникам, что надо бы окоротиться. Вот и раввин Михаил Френкель о том же («Завтра»): «…Нельзя достичь настоящей дружбы между двумя нашими народами, не пройдя сквозь очищающие воды покаяния за грехи. Мой народ, гонимый и страдавший тысячелетиями, горевший всю свою историю как неопалимая купина, постоянно требует раскаяния и покаяния от тех народов, которые совершали преступления против него. Мы стоим, как вечный обвинитель и прокурор, изобличая немцев, украинцев, поляков, венгров, англичан, испанцев, португальцев, арабов и многих других за несправедливые изгнания, погромы, террор и дискриминацию. Однако сами мы, к сожалению, очень не любим признавать свои преступления и грехи по отношению к другим народам. Я хочу в это особенное время покаяться и попросить прощения за тех представителей моего народа, которые своими преступлениями и мерзостью замарали не только себя, но и свой народ, т.к. каждый еврей воспринимается миром не только как индивидуум, но и как посол и представитель всего своего народа…

Россия стала прибежищем и приютом для стольких народов, включая и еврейский народ, но почему-то многие либеральные журналисты не поймут, что нельзя, будучи гостем, устраивать переворот в прекрасном и гостеприимном доме, давшем тебе хлеб, крышу над головой, все мыслимые и немыслимые блага…»

Однако Л. Никитинский с бесстрашием «образованца» запросто упраздняет в своём речитативе такое понятие, как «нация»: мол, то, что до сих пор называлось нациями или историческими государствами, — это, в общем, чепуха, «не имеющая самостоятельного значения вне общечеловеческого контекста». То есть ежели гуманисты-американосы разбивают югославских, иракских, ливийских детей и стариков в кровавый прах, ежели не менее гуманная «израиловка» в ряду своих достижений числит резню в Сабре и Шатиле, ежели ельциноидная дерьмократь захлестнула страну террористическими-националистическими разборками, — то, стало быть, тут и я виновата, и почтальонша тётя Вера с тремя её ребятишками, у которой дед в Великую Отечественную погиб, а мужа зарезали «толерантные» выходцы с окраины Советского Союза?

Даже не поперхнувшись, Л. Никитинский выводит: «То есть преступления нацистов — это и наши преступления, так же как преступления сталинистов — это не преступления НКВД перед мнимыми троцкистами и др., а общечеловеческая проблема».

«Мнимый троцкизм…» в вариации: «Нам же интересно не то, как Германия заболела безумием, а то, как она сумела выздороветь…» Это почему же, родимец, существеннейшее не интересно? Мне довелось бывать в ГДР трижды. Первый раз в 1981 году в связи с выходом первой повести на немецком. И во все эти разы встречалась и беседовала с очень многими немцами. И вот что вызнала: как и любое сообщество, нация, немцы что-то говорят, а что-то держат в уме. И там, где у них присутствует в рассуждениях «принятое», — это одно. А подспудно — совсем-совсем другое. И меня поразило, что на самом видном месте у моего знакомого в Веймаре висит портрет офицера вермахта в полной форме. Это его родственник, и он – вообразите себе! — им гордится! И со мной один на один: «Гитлер зря решил воевать с русскими. Но этот мой брат воевал как положено — храбро. И погиб».

Ещё штришок: молодой полицейский, которого я попросила показать дорогу к имперской канцелярии, тотчас забыл русский язык и сделал вид, будто не знает, чего я от него хочу. То есть вовсе неоднозначно, не по лекалам никитинских-шустеров оценивают, скажем так, «отдельно взятые» немцы свою историю.

Но самое меня поразившее в центре Берлина — это мой нечаянный разговор в кафе неподалёку от Александерплац. Он, бывший солдат вермахта, с неожиданной благожелательностью обрадовал меня готовностью поговорить о русской доброте, которой не уставал удивляться, пока был в нашем плену. Подчёркивал: «Я русским доверяю». Спросила: «А кому ж не доверяете?» Мы уже вышли из кафе и вот-вот должны были расстаться. Помедлил и ответил жёстко: «Евреям». Я обалдела. Но он уточнил: «Не всем евреям, но сионистам, которые не только мечтают о мировом господстве, а давно опутали своей сетью весь Земной шар. И выпячивают свои особые еврейские страдания. И пресекают любой намёк на то, что их же банкиры ради гешефта развязывают войны». Немцы молчат. Но это молчание временное.

Из разговора с немкой, переводчицей: «Вы думаете, мы, немцы, в восторге от того, что к нам хлынуло столько восточных, ваших евреев? Из любви к Германии они расселились здесь в изобилии? Корысть руководит ими».

И впрямь, тут, в Москве, весёленькая пожилая дама расхвасталась передо мной: «Я ведь давно живу в Германии, с середины девяностых. Нет, я тут, в Москве, не бедствовала. Я же доктор наук, «химичка». Конечно, в своё время была членом КПСС. Но в Германию уехал сын с семьёй. Я и подала документы как жертва политического террора. Да нет, конечно, никакой жертвой не была. Но как еврейке и жертве в Германии мне столько благ дали! И пенсия большая, и квартира, и домработница, и медсестра постоянная. Ну что вы! Разве еврейка пойдёт в домработницы! Русская меня обслуживает». «Но, может быть, что-то вас в Германии не устраивает?» — спросила я. «Есть такое. Антисемитизм. Спросишь на улице немца, к примеру, как пройти туда-то, а он сделает вид, что не слышит и мимо с ледяными глазами. Они, немцы, легко по нашему акценту догадываются, что не местные мы, а приезжие».

А про что Л. Никитинский: «В Берлине вообще витает дух свободы и добросердечия, мало понтов, но полно людей из разных стран и чудаков любого рода».

Но один из «понтов», мимо которого пролетело умственное усилие воспевателя упрощённого взгляда на сложнейшие исторические катаклизмы, — памятник жертвам еврейского Холокоста в центре Берлина. Ещё когда знакомый немец пристал ко мне с вопросом: «Объясните, почему евреи добились права вбить около 3000 глыб в самом центре Берлина? Зачем им потребовался этот особый памятник? Неужели они не понимают провокационный характер своего деяния? Почему вы, русские, главные победители фашизма, не стали громоздить свои символы рядом с Бранденбургскими воротами?»

Он, конечно, знал ответы на эти вопросы, как знают их все здравомыслящие люди. Но я подтвердила общеизвестное:

— Потому мы, русские, поставили свой памятник советским воинам-освободителям вдали от центра Берлина, что не имели целью оскорблять и унижать весь немецкий народ, потому что мы воевали не с ним, а с фашистами, потому что нашему русскому народу не свойственна оголтелая, свирепая, ветхозаветная мстительность.

— Этот памятник, — сказал немец, — увы, как тлеющий костёр, он провокационен по сути. Он будет разогревать и уже разогревает антисемитские настроения в Германии. Хотя это можно обозначить и как беспричинный рост антисемитизма.

Нуте-с, пришла пора «переосмыслить период нацизма «не единицами» (Л.Н.), а массами умов». К чему бы эти самоновейшие казуистические предписания? А вот: уравнять Сталина с Гитлером во славу всеохватного тогашеско-изуверского сионизма!.. Отсюда «взгляд и нечто».

Гляньте, люди добрые, как безбоязненно, прихихикивая, что, впрочем, всегда было свойственно местечковым мещанам, Л.Н. изгаляется над тем, в чём менее всего смыслит: «Я думаю, что проклятием России больше, чем нефть, является старательно ей внушаемый сверху комплекс победителей, он исключает не только покаяние, но и вообще всякую рефлексию. Зачем? Мы же всё равно «победили»! Кого, немцев? Ну, можно ещё вспомнить Куликовскую битву, что многие, утешая себя из лени, и делают. Зато немцы потом долго, болезненно и упорно побеждали и победили сами себя, а мы этого в школе не проходили. И пока это не будет сделано, никакие ещё победы русского духа невозможны даже в футболе».

Значит, чего тебе надобно, Лёня? А того же, что и Адольфу в своё время. Ну надо же! Тютелька в тютельку с умствованием Адольфа в июле 1942 года в «Волчьем логове»: «…Необычайно важно также внимательно следить за тем, чтобы какими-либо мерами не пробудить в местном населении чувства собственного достоинства. Тут нужно быть особенно осторожным: ведь именно его полное отсутствие есть одна из основных предпосылок нашей работы».

И кто там, в высших слоях, до сих пор не в курсе, отчего шустеры-шендеровичи крайне возмущены варварами, залившими синей краской архибелоснежный памятник Б.Н.Е.? А ведь залили и за то, что при вашем попустительстве процветают русофобствующие просветители «никитинские». И за бесконечное мельтешение в телеке холёного шоуменчика Вани Урганта. Внучок хорошей актрисы Нины Ургант и дедушки Льва Миллиндера жутко презирает В.И. Ленина. И как же он, записанный туснёй в секс-символы ажно эпохи, «просветитель масс», выразил своё, мягко скажем, несогласие с выдающимся мыслителем современности, обосновавшим преимущества социализма перед рваческими основами капитализма? А знаете ли, сыскал где-то и поставил на своей фазенде скульптуру «писающего» В.И. Ну, то есть чего-то там присобачил, чтоб гости-единоверцы обгоготались до уписанья.

Да что там Ваня! На теле нет числа оскорбительным выпадам в сторону советского народа. Вон очередная «засикушка» из «Треугольника», явно переношенная во чреве Гусинского, на днях прощебетала, вылупив глазёнки, мол, не потому ли «мы» победили фашистов, что наши бойцы были куда уголовнее ихних уголовников?!

Неподсудны! Ибо когда ещё Б.Н.Е. показал образец «толерантности», пописав на шину авиалайнера при всём народе. И он же, незабвенный, пример показывал, как надо пить-гулять, не обращая никакого внимания на голодающий, обобранный «электорат», на его, народа, мнения-суждения. И тот, кто живёт по этим звероящерным заветам и угождает власть предержащим, — в меду и шоколаде, свой среди своих.

Вот и Филю «не били» и не спрашивали с верхов, откуда у него такие капиталы, что ты, Филя, ажно 500 дармоедов обкормил-опоил на своём лучезарном дне рождения. Да ведь не долго удержался в «лауреатах»! Фёдор Бондарчук переплюнул влёгкую, закатив пирушку на 700 штук элитарных господ и дам. В честь свадьбы своего сыночка. Гости на Рублёвке, как о том поведал «Твой день», «смешались вместе у роскошно накрытых столов». Тут тебе и зампредседателя Госдумы Андрей Воробьёв, тут тебе первый полпред на Северном Кавказе Александр Хлопонин, тут тебе «короли шоу-бизнеса» и нашей утомлённой либералсолнцем культурки вроде семейных кланов Табаковых-Михалковых. Тут тебе и не просыхающий от слёз заботчик о сиротах омбудсмен (по-народному обалдуйсмен) Павел Астахов, чьи отпрыски, кажись, в Америке маются. Журналист отметил, что он и «его жена выглядели очень элегантно».

Тут же в «куче» господ и «сливочных сливок» — те, кого народ, то есть быдло, проклял до двенадцатого колена, а именно — дочурка-«политтехнолог» Б.Н.Е. Татьяна Юмашева и Полина Дерипаска. И, конечно же, те, о ком застенчиво молвят, мол, меценаты, мол, как же, как же, жертвуют на расцвет культур-мультур, а не пойманный — не вор… Журналист дотошен в описании красивой жизни этого постсоветского бомонда и нас, «лохов», приобщает к несбыточному вовек: «Собравшихся потчевали экзотическими закусками, которые привели бы в восторг самого придирчивого гурмана, а под армией бутылок с дорогими напитками не видно было скатерти». Посреди возвышался десятиярусный торт в виде замка, украшенный фигурами жениха и невесты. И «денежный мешок» для молодых заполнили, не обойдя и половины зала. Как чем? Баксами!

Подумала: «Вот показали бы этот «пир духа» народу в начале кровавых девяностых… Так ведь дурили «правами» и «свободами» для всех!

Оголтелому мещанству, дорвавшемуся до власти и денег, что любо и сердце греет во все века? Фараонские траты на висячие мосты-сады, на фейерверки немыслимой стоимости, на показушную «золотую пыль» в глаза иностранцам. Вон ведь сколько миллиардов грохнули, чтоб оглоушить мадам Клинтон и присобранных азиатских «сливок» роскошествами приёма! Вот, мол, при Советской власти на острове Русский была только воинская часть, а теперь глядите, что мы, «прихватизаторы», отгрохали! Но не дураки эти «понаехавшие» деляги — знают точно, что чуть в сторонку от огламуренного Владивостока с чудо-мостом в таинственное Эльдорадо и — бедность непроглядная, и безнадзорная-беспризорная убогость посёлков-просёлков, и невиданное при «проклятой» Советской, «бездуховной» власти убытие местного населения.

Однако недаром трудятся над прифасониванием идей-покойников придворные лакеи из дерьмоСМИ. Вон ведь как ловконько представили празднование в честь победы русского оружия и русского духа в войну 1812 года. Мол, ежели б не вера в Бога — не видать победы. И тут тебе г-н Гундяев, духовный вития, перегруженный ненавистью ко всему советскому, своё, пасторское, подколодное словечко вставил, мол, не след «воевать» ни за какое улучшение своей жизни. Опять же во славу чего он это отмочил? Во славу «синего» Ельцина, конечно!

А как примазываются к победе над наполеоновскими захватчиками, согласно опять же придуманному павловскими-гусинскими сценарию, эти наши Вершители! Вон уже и на Бородинском поле «хлопочут личиками», только пока не кричат: «И мы, и мы там из пушки по французам как стрельнули!».

Всё, всё замечают-подмечают ехидны народные и всему дают свою, только совестью оплаченную оценку. И не прошло мимо их строптивого взгляда лицемерно-циничное отношение «ельциноидного помёта» к… неловко выговорить… Могиле Неизвестного солдата у Кремлевской стены. Ведь они ну никак не должны носить к ней венки-цветы! Ну хотя бы потому, что ой как не любят советских людей, ой как тщатся презирать даже самые внушительные достижения социализма, благодаря которым до сих пор и сами кормятся, и своим никитинским-радзинским, отпетым десоветизаторам-десталинизаторам дают харчиться. Да ведь с ихних, «царёвых» уст слетало кощунственнейшее! Мол, в Великую Отечественную наши победы объяснялись, во-первых, тем, что бойцы воевали под дулами заградотрядов, а во-вторых, потому, что им не смогли помешать коммунисты-командиры, и первый из них супостат И.В. Сталин.

Ну а если предположить, что случилось невероятное — встал из-под мрамора-гранита тот самый Неизвестный солдат, огляделся, прикинул, как оно и что… И какие бы слова выхлестнул тому и тем, кто внаглую обвинил его и таких, как он, в нищете духа, в потере «нравственного хребта»…

А между тем есть, есть у «неизвестных солдат» доподлинная нищета! Униженные поганым злословием «прихватизаторской» кодлы, они, в отличие от разного рода преуспевающих «богоизбранцев», заполонивших тот же телеэкран, в отличие от смирновых и прочих шустеров, снимающих русофобскую хренотень на деньги «воров в законе», — не имеют сегодня путей-дорог ни к экранному воплощению, ни к достойным издательским тиражам с профессионально организованной рекламой. Как и положено в стране победившего спекулятивного «черкизона», — кругом-бегом детективы, телесериалы дешёвейшего «разлива», работающие на дебилизацию молодёжи и подростков.

Но как Бородинскую битву выиграли отнюдь не «ельциноиды», к этой самой Могиле Неизвестного солдата и они не имеют никакого отношения. А имеет к ней прямое, оплаченное честью и кровью, отношение Владимир Дмитриевич Успенский, самый что ни на есть доподлинный советский воин и писатель, автор романа-эпопеи «Неизвестные солдаты». Того самого, который Михаил Шолохов признал «лучшим произведением о Великой Отечественной войне, наиболее достоверно передающим не только события, но и дух времени». Его друг, писатель Николай Кузьмин рассказывал: «Первый том романа-эпопеи «Неизвестные солдаты» был одобрен в издательстве «Советская Россия» в 1961 году. Но лежал без движения. Дело упиралось в название. Не было у нас тогда, после войны, такого термина, такого понятия — «неизвестные солдаты»… Автор романа Владимир Успенский, в то время молодой писатель, недавний фронтовик, проявил характер, стоял на своём. Шестнадцать писем послал упрямец в различные инстанции: министру культуры, министру обороны, в Центральный комитет партии, самому Хрущёву. И добился своего:  кто-то на самом верху рукой махнул: ладно, печатайте, мир не перевернётся.

Роман увидел свет, вызвал отклики в прессе. Были недоброжелатели, но общая реакция оказалась весьма положительной. Важным было и то, что с выходом книги понятие «неизвестные солдаты» обрело в нашей стране право на существование, вошло в обращение как в документах, так и в разговорной речи, в быту. Возникла идея к двадцатилетию великой Победы создать возле Кремля мемориал в честь Неизвестного солдата — в память о всех воинах, погибших в боях за Родину».

«Дух времени»… А вовсе не та вонь, которую распространяет «богоизбранная» тусовка, пытаясь опять же унизить достоинство советского человека-строителя, советского человека-воина. Им, местечковым, не понять до сих пор, каким образом при «деспоте-параноике» И.В. Сталине воспиталось многомиллионное поколение патриотов, умников и умниц. А на их злобных «разоблачаловках»? Поколение тяжело больных цинизмом молодых людей, из которых, как говорит статистика, каждый пятидесятый — наркоман, обречённый на смерть самое большее через пять лет.

Он, подросток Володя Успенский, всё видел своими зоркими глазами и свидетельствовал в романе, как в первый же день объявления войны возле военкомата в его родном городке Одоеве «толпился народ. Молодые парни просили, чтобы их взяли в армию. Выпускники средней школы, едва выспавшись после бала, продолжавшегося всю ночь, собрались около райкома комсомола и пришли к военкомату организованно строем. Подали общее заявление. Они хотели отправиться на фронт вместе, так как у них сложился дружный коллектив».