Серапионов брат
Серапионов брат
24 февраля 1892 года родился Константин Федин. Он остаётся автором первого в русской литературе ХХ века и, может быть, самого пронзительного романа о судьбе русского интеллигента в "буреломе" Гражданской войны и нэпа - "Города и годы". Ему принадлежит первая книга об уникальном писательском содружестве первого советского десятилетия, группе "Серапионовы братья", - "Горький среди нас" и первый в советской литературе политический роман - "Похищение Европы".
Федин - писатель очень русский и в то же время европейский. Недаром в романе "Санаторий "Арктур" (1940) он использовал тему "Волшебной горы" Томаса Манна. Герой Социалистического Труда и кавалер целого арсенала советских наград, лауреат Сталинской премии, Федин начинал как "левый" художник. Его много ругали в 20-е годы, обвиняли в "механическом" смешении стилей, "зыбкости" идейно-эстетических позиций. Но к концу творческого пути Федин по праву считался живым классиком.
А путь он прошёл действительно сложный. Многолетний глава Союза писателей СССР, Константин Александрович не мог не участвовать в политике. Опубликованные в последние годы фрагменты дневников и писем Федина разных лет обнажают глубокие борения художника, испытывавшего на себе жёсткую зависимость от официоза. Ему до сих пор пеняют за "травлю" Солженицына и Сахарова, забывая, что величина писателя измеряется в первую очередь его книгами. Итогом последних 30 лет жизни Федина стала трилогия "Первые радости", "Необыкновенное лето", "Костёр" (оставшийся неоконченным), где он наконец обратился к "чисто русскому материалу". Это эпическое повествование полно незатихающих раздумий об историческом пути России, о нравственных проблемах революции.
"Писатель должен раз и на всю жизнь запретить себе писать кое-как[?]" Федин неукоснительно следовал собственному правилу. "Мастер" - так назвал он очерк о Борисе Житкове. Точнее не скажешь о самом Федине: "[?]у него можно учиться письму: он писал, как никто другой, и в его книгу входишь, как ученик - в мастерскую".
Продолжение темы:
Отвечаю "по горячему следу"
Обсудить на форуме
Прости – прощай, ЕГЭ-министр
Прости – прощай, ЕГЭ-министр
ДОЛГИЕ ПРОВОДЫ
Главный российский реформатор - министр образования и науки Андрей Фурсенко - в прошедшую субботу фактически объявил о своей отставке, хотя менее года назад, после очередного скандала в его ведомстве, Андрей Александрович совершенно неоднозначно заявлял, что по собственной инициативе он свой высокий пост не оставит. Впрочем, и сейчас это вряд ли его инициатива. Выступая на заседании коллегии Минобрнауки, он лишь намекнул, что засиделся в своём кресле и в новый состав правительства, который будет сформирован после выборов, его могут и не ввести.
Самый, согласно соцопросам, непопулярный министр главной своей заслугой считает введение ЕГЭ. И общество, по его мнению, согласилось с необходимостью "проверки знаний независимо от тех, кто учит". С этим-то общество действительно согласилось, да и не очень-то и спорило. Проблема ведь не в введении Единого государственного экзамена, позволяющего выпускнику поступать в вуз по его результатам, а в формализации и экзамена и обучения, и, как следствие, падении уровня образования. Выдавливании из школы предметов, которые позволяют ориентироваться в современном мире и способствуют умственному и нравственному развитию личности.
"Умом Фурсенко не понять" ("ЛГ", № 2, 2009), аршином общим, понятное дело, не измерить, но и верить в него, точнее ему, тоже трудно. Когда чуть более года назад были опубликованы возмутившие всё общество новые образовательные стандарты для старшей школы, Андрей Александрович от них открестился. Их, мол, подготовил институт, министерство тут ни при чём, и вообще нас не так поняли.
Напомню суть тех стандартов. В старшей школе оставалось лишь четыре обязательных предмета - Россия в мире, ОБЖ, физкультура и индивидуальный проект. В необязательные попали русский язык, литература, алгебра, геометрия, информатика, история, физика, химия, биология, география. То есть выбрать для изучения и русский язык, и литературу и при этом ещё и алгебру, и геометрию (не говоря уже об информатике) или и физику, и химию (и биологию) стало невозможно.
После скандала и опубликования открытого письма президенту тот проект Федеральных государственных стандартов был отклонён, но несогласному с ним министру, видимо, запал-таки в душу. С капризной, не поддающейся стандартизации литературой он уже давно справился, отменив обязательный экзамен по этому предмету. Русский язык худо-бедно, но оборону держал. Однако под занавес министр решил и русский, основное базовое умение любого гражданина страны, из старшей школы убрать.
На том заседании коллегии Андрей Александрович обозначил инициативы, которые предстоит воплощать в жизнь новому составу министерства: введение ЕГЭ в вузах и перенос ЕГЭ по русскому языку с выпускного класса в девятый. По мнению министра, это будет мотивацией учиться всё время, а не только в последний год. Полноте, это будет мотивацией отдать часы другим предметам, по которым выпускники будут сдавать Единый экзамен, как было с литературой, которую в старших классах, по сути, перестали изучать.
Что ж, потребителям, которых, как и мечтал господин Фурсенко ("Нажми на кнопку - получишь результат" - "ЛГ", № 24, 2008), готовит теперь наше образование, достаточно лишь грамотно писать прошения. А вот творцы, мыслящие и умеющие внятно выражать свои мысли, вряд ли в такой школе вырастут. Впрочем, о творцах господин министр никогда и не мечтал.
Отдел "Общество"
P.S. Сразу после той "прощальной" коллегии прошла информация, что Минобрнауки может разделиться на два ведомства. Одно будет отвечать за школы и детские сады, другое - за среднее специальное и высшее образование. Фурсенко, по слухам, возглавит второе. Наверное, неспроста на встрече с журналистами он заверил сомневающихся: "У меня есть абсолютная убеждённость, что работу я себе найду".
Обсудить на форуме
«Свадьба» на Арбате
«Свадьба» на Арбате
СОБЫТИЕ
Премьера спектакля "Свадьба" стала одним из главных событий XV фестиваля искусств "Москва. Пушкин. Февральские вечера на Арбате". Действие разворачивается в гостиной, куда после венчания привёз молодую жену поэт. Параллели в судьбе и творчестве Пушкина проводят заслуженные артисты России Юлия Авшарова и Ольга Кузина. Аккомпанемент Марии Громовой (арфа). Это шестой спектакль, поставленный режиссёром Андреем Беркутовым в рамках музыкально-театрального проекта. Очередной спектакль - 28 февраля в 19.00.
Фотоглас
Фотоглас
200-летию Отечественной войны 1812 года посвящена выставка "Два императора", открытие которой состоялось во Всероссийском музее декоративно-прикладного и народного искусства. В основу экспозиции заложен необычный ракурс: отношения двух императоров - Александра I и Наполеона I. Тематически выставка выдержана по историческим периодам и представлена экспонатами из собрания коллекционера Александра Вихрова, дополненная рядом вещей из фондов музея ВМДПиНИ и других собраний. Двух императоров связывали эпохальные события войны и мира. Аустерлиц, Тильзит, Бородино, вступление французов в Москву. Битва народов под Лейпцигом, наконец, взятие Парижа - каждое событие нашло отражение в европейском искусстве.
На вернисаж пришли искусствоведы, дипломаты, коллекционеры. На нашем снимке - коллекционер Александр Вихров показывает экспонаты выставки супруге Чрезвычайного и Полномочного Посла Франции в России Катрин де Глиниасти.
В мастерскую в Брюсов переулок к художнику Никасу Сафронову на мастер-класс и на чай приходят дети со своим педагогом Натальей Лебедевой из художественной школы "Боттега" при московской школе № 1414. Шесть лет Никас шефствует над ребятами, приходит на их ежегодные отчётные выставки и с удовольствием два раза в год приглашает их к себе. В следующем году школа отметит своё 20-летие. Художник Сафронов уже приглашён на это событие.
75-летию Ансамбля народного танца имени И.А. Моисеева был посвящён концерт в Концертном зале имени П.И. Чайковского. "Половецкие пляски" или матросский танец "Яблочко", греческий "Сиртаки" или русский танец "Лето" (на снимке) сегодня знает весь мир. Датой рождения коллектива считается 10 февраля 1937 года, когда будущий народный артист СССР, Герой Социалистического Труда Игорь Моисеев провёл первую репетицию с группой энтузиастов, состоящей из 35 человек.
Культурное местечко
Культурное местечко
ЗЛОБА ДНЯ
Естественно, "Литературную газету" особо интересует, какое место в своих программах и обещаниях отводят кандидаты на пост президента России культуре. Понимают ли они, что положение её нынче - бедственное и недостойное для страны с подобной историей и традициями? Собираются ли это печальное положение исправлять? Каким образом?
Статья Владимира Путина "Строительство справедливости: социальная политика для России" посвящена тому, чем живут люди: работе и трудоустройству, пенсиям, образованию, лечению, спорту и[?] культуре. Именно в таком порядке. Что у других?
Вот идут дебаты между левыми лидерами - Зюгановым и Мироновым. Думается, что они, как особо пекущиеся о духовном здоровье нации, особо затронут состояние нашей культуры. Но[?] Провозглашалось немало дельных вещей по вопросам политического строительства, избирательной практики. На "культурку" времени просто не осталось.
Более пространно говорит на сей счёт председатель партии "Справедливая Россия", заместитель председателя Госдумы Николай Левичев, отталкиваясь от упомянутой статьи Путина:
"Правильно вроде бы звучат предложения о повышении финансирования системы культуры и образования. Но почему-то игнорируется такая проблема, как рост образовательной и "культурной" бюрократии. В вузах, например, сложилась такая ситуация, что студенты и преподаватели просто оказались "не нужны", всем заправляет многочисленная камарилья административных работников, проректоров и замов. В ведущих вузах страны уже сегодня на одного преподавателя приходится два административных работника. Та же ситуация в здравоохранении. И вполне вероятно, что до "простых" работников обещанные председателем правительства деньги попросту не дойдут[?]"
На мой взгляд, дельные замечания, но[?] частные. Ситуацию они не переменят.
В предвыборной программе Геннадия Зюганова содержится обещание обеспечить культурный подъём и духовное единство страны:
"Государство защитит духовные ценности и национальные традиции всех народов России. До конца 2012 года будет принят закон "О культуре". В течение трёх лет расходы на эту сферу удвоятся. Усилятся меры сохранности памятников культуры. Мы надёжно защитим нашу историю от посягательств тех, кто порочит достижения прежних поколений. Повысится интеллектуальный и духовный уровень отечественного телевидения. Вы освободитесь от навязчивой телерекламы. Заработают масштабные программы защиты языка и культуры русского и всех народов России. Творческие союзы получат широкие возможности для деятельности".
Под многим тут хочется подписаться. Но как, за счёт чего, скажем, удвоятся расходы на культуру? Остаётся догадываться.
Обращаемся к программе ЛДПР. Здесь констатируется, что "идеологическое оружие наносит не меньше вреда, чем бомбы или ракеты. Оно разрушает национальные культуры и прививает мифы, в которых Америка является единственным оплотом добра и справедливости[?] ЛДПР считает, что провальная ситуация в отечественной культуре вызвана не столько недостатком финансирования отрасли, сколько предательством культурной элиты нашей страны".
Сказано выразительно, однако дело в плане практическом всё ограничивается сферой киноискусства.
Конечно, кино пока остаётся одним из важнейшим из искусств, но есть и другие области, также нуждающиеся в разумных и обоснованных практических решениях. О них программа умалчивает.
Как известно, в 2004 году кандидат в президенты Михаил Прохоров учредил частный благотворительный фонд. Его цель - системная поддержка культуры российских регионов, их интеграция в общемировое культурное пространство. Казалось бы, для Прохорова вопросы культуры - не чужая территория. Смотрим.
В предвыборной программе "Настоящее будущее" Прохоров отмечает, что у нас нет будущего без развития культуры как важного фактора модернизации страны и гармоничного развития составляющих её территорий. С этим не поспоришь.
Далее Прохоров говорит: "Я вижу будущее России как страны, населённой современными людьми, которые высоко ценят образование и культуру[?] Во имя достижения этих целей я намерен:
- максимально либерализовать сферу культуры, облегчить работу отечественных и зарубежных благотворительных фондов, поддерживающих культуру и культурные инициативы; создать налоговые стимулы для благотворительности в области культуры;
- превратить изучение истории и культуры народов, населяющих Россию, в элемент формирования общероссийской культуры, создания единого культурного пространства страны;
- создать сеть иностранных школ в России и российских культурных центров за рубежом, упростить процедуру обмена школьниками и студентами; сделать изучение иностранных языков приоритетным направлением дошкольного и школьного образования;
- добиться признания русского языка официальным языком Европейского Союза;
- возродить культуру печатного слова; содействовать книгоизданию и распространению периодических печатных изданий; создать систему государственных грантов и премий для писателей, журналистов и книгоиздателей".
На мой взгляд, меры носят слишком общий характер, а с другой стороны, явно узковаты. Да, с иностранными языками дело неважно, а с изучением русской и национальной классической литературы, музыки, живописи?
На этом фоне раздел статьи Путина по вопросам культуры выглядит солиднее:
"Надо признать, в прошедшее десятилетие внимание к развитию культуры было недостаточным. Нас успокаивали, с одной стороны, растущий платёжеспособный спрос на посещение концертов и театров, а с другой - широкое распространение Интернета, в котором неплохо представлены в том числе вполне достойные культурные блага. Разумеется, государство, со своей стороны, стимулировало художественное творчество и поддерживало музеи, библиотеки и другие учреждения культуры. Но масштабы такого рода активности отставали от роста коммерческой составляющей в сфере досуга. Излишне коммерциализированными (а многие говорят прямо - пошлыми) стали и программы федеральных телеканалов".
Это были констатации, а вот предложения:
"Государство поддержит формирование публичных электронных библиотек, музейных и театральных интернет-ресурсов, будет приобретать права на бесплатное размещение в Интернете выдающихся фильмов и спектаклей. Мы будем развивать систему самодеятельного художественного творчества - начиная со школы[?] В крупных и средних городах будет развиваться практика, когда музеи работают допоздна[?] Надо создать передвижной фонд наших национальных музеев, который наполнит галереи малых и средних городов России[?] Будет расти финансирование системы грантов, предоставляемых на конкурсной основе деятелям искусства и художественным коллективам, в том числе молодёжным[?] Надо перенять практику приглашения молодых деятелей искусства из разных стран - предоставления им стипендий, условий для творчества и общения друг с другом[?] Цифровое телевидение даёт возможность создать общенациональные специализированные каналы. Нам нужно иметь каналы, посвящённые классической музыке, театру, изобразительному искусству и архитектуре, "литературный" и "исторический" каналы. И, конечно, несколько каналов "детской классики" для каждого возраста".
Подводим итоги. У всех кандидатов есть стоящие предложения, их стоило бы обобщить, учесть победителю президентских выборов. Но общее впечатление таково. Культура всё же пребывает в остаточной части программ, а значит, и сознания кандидатов. Там её неприметное местечко. Видно, долго ещё ждать времён, когда помогать нашей культуре - или тому, что от неё останется, - будут не по остаточному принципу. Понимая, что без культуры у страны нет будущего.
Владимир СУХОМЛИНОВ
Обсудить на форуме
Под сетью
Под сетью
ИнтерНЕТ-ИнтерДа
Заметным и весьма характерным событием в интернет-сфере стала необъяснимо агрессивная кампания, направленная против известных деятелей культуры и искусства, выступивших в поддержку кандидатуры Владимира Путина на президентских выборах.
Екатеринбургский драматург и режиссёр Николай Коляда испытал заряд ненависти на себе. Он был даже вынужден временно заморозить свой блог из-за потока бесчисленных оскорблений.
"Я просто в шоке от того, что пишется в социальных сетях. Интернет был полон фраз о том, что Коляда продался, что он проститутка, сволочь, гад и так далее. Я, например, читаю: "Прощайте, Алиса Бруновна!", и это ещё самое приличное. У меня волосы дыбом встают. Фрейндлих - одна из величайших актрис, другим впору следы её целовать. А они говорят о ней в пренебрежительном, хамском тоне. Мне кажется, это просто свинство. По поводу списка поддержавших Путина раздаются реплики типа: "Опубликован список главных подлецов этой подлой России", "Доска позора". И перечисляются "подлецы", среди которых, например, Анна Нетребко, великая певица. Я всё это читаю и глазам своим не верю.
Я люблю Фрейндлих, я люблю Табакова, всю жизнь его обожал. Я с ними вырос, с их фильмами, с их ролями. А теперь этих людей, которые близки мне почти так же, как члены моей семьи, оскорбляют таким образом. И главное, никто не возражает тем, кто цвет нашей культуры поливает грязью. Почему? Все боятся! Боятся быть заклёванными. Боятся, что на них накинутся и начнут орать - мол, как ты можешь не быть с теми, кто в авангарде прогрессивной мысли? Они все передёргивают, пишут чёрт знает что - "Если вы голосуете за Путина, это всё равно, как если бы вы голосовали за Гитлера". Они в своём уме вообще? Вот на последнем заседании в штабе Путина рядом со мной сидел Евгений Павлович Родыгин, величайший наш уральский композитор-песенник. Это человек, который написал "Уральскую рябинушку", "Песню о Свердловске" и другие знаменитые песни, которые поют на многих языках и на застольях по всей России, считая, что это песни народные. Он, фронтовик и автор русских песен, тоже подлец из подлецов? Он собирается голосовать за Гитлера?
А затем сетевая общественность как по команде впала в истерику по поводу того, что актрису Чулпан Хаматову "заставили и принудили" сняться в агитационном ролике. Опирались на вот это послание: "Пишу вам от имени группы сотрудников фонда "Подари жизнь" и гематологического центра. Нам всем велели молчать, нам не с кем поделиться возмущением и ужасом. Но я всё-таки парень, мне стыдно бояться. Этот ужасный ролик стал трагедией для всех нас. Никто по своей воле не стал бы агитировать за Путина, мы все за демократию, и Чулпан в первую очередь. Да, её заставили, ей угрожали. Не ей лично, а угрожали детям. Угрожали фонду и гемцентру перекрыть кислород, перекрыть финансирование. У них заложники, они сделали заложниками детей. Не судите строго Чулпан. Она раздавлена, она в очень тяжёлом состоянии. С огромным уважением, Рамзай". Правда, скоро выяснилось, что сей Рамзай просто всё придумал и никакого отношения к сотрудникам фонда не имеет. Но ярость уже было не унять. Никаких фактов и доказательств для её клокотания не требуется.
И ещё один штрих к картине. Михаил Самарский, совсем юный лауреат литературных конкурсов, занимающийся отстаиванием прав слепых детей, пишет об "Эхе Москвы": "Грубость и хамство радиоведущих. Могут не только нахамить, но и оклеветать[?] Нетерпимость к чужому мнению. Попробуй что-то скажи не по их, тут же бан, блок и гуляй ты со своим мнением[?] Постоянное вдалбливание в голову, что только их мнение правильное, а все остальные - отстойные и ошибочные. Слушать таких одиозных господ, как Шендерович, стало просто невыносимо. Он прямо заявил в прямом эфире, что все, кто выступает за Путина, - это недостойные люди[?] На сайте в комментариях столько грязи и откровенной пошлости, что уже тошнит от этого. Мы все постоянно говорим об элементарном порядке, но прежде всего необходимо навести порядок в своём доме. И это не цензура, это элементарное уважение к авторам блогов, которых именно на сайте "Эха" поливают помоями и оскорбляют".
Вот такие будни у нас на интернет-дворе.
Обсудить на форуме
Годы мутного времени
Годы мутного времени
КНИЖНЫЙ
РЯД
Вышла в свет новая книга постоянного автора "Литературной газеты" Юрия Болдырева "В модернизацию - с чёрного хода?". Это уже третья книга серии "Хроника мутного времени". Две первые книги серии - "Тучные годы, потерянные навсегда" и "Кризис: игра на понижение" - вышли в минувшем году.
Слово "хроника" в названии серии имеет буквальный смысл: год за годом автор фиксирует важные с его точки зрения события в стране и мире. Но одновременно это не просто труд хроникёра, методично фиксирующего ход истории. Читатель получает возможность увидеть происходящее сквозь призму авторского анализа, его государственно-политического опыта, обнаруживает остававшиеся до этого не замеченными детали, улавливает не видимые ранее связи и подводные течения. В хрониках нет бестрепетности отстранённого наблюдателя, зато всегда чувствуется искренняя заинтересованность в судьбах своей страны. Но даже самые справедливые эмоции не становятся поводом для передержек и сомнительных интерпретаций, чем нередко грешат авторы, находящиеся по разные стороны современных идеологических баррикад. Порукой выверенности факта и слова в данном случае является само имя автора, его пронесённая сквозь годы "мутного времени" и оставшаяся при этом не запятнанной репутация.
На фоне текущих мировых событий и, увы, похоже, грядущих глобальных катаклизмов, чреватых пожарами войн и хаосом социальных потрясений, для нас, всего двадцатилетие назад уже переживших крушение страны, особенно важны труды, написанные рукой честного и проницательного очевидца событий. Юрий Болдырев, анализируя российскую реальность на фоне углубляющегося мирового кризиса, помогает читателю понять, что всем нам нужны перемены, чтобы наконец вынырнуть из мути последних лет и обрести ясные ориентиры и надёжное завтра.
Татьяна ФЕДЯЕВА
Свою новую книгу "В МОДЕРНИЗАЦИЮ - С ЧЁРНОГО ХОДА?" автор представит:
- в Петербурге - 24 февраля в 18.00 в Доме книги на Невском проспекте;
- в Москве - 28 февраля в 19.00 в магазине "Библиоглобус" на Мясницкой ул. Вход свободный.
Обсудить на форуме
Доходы, принесённые ветром
Доходы, принесённые ветром
ПОЛИТПРОСВЕТ
Время идёт, а российское общество не может и не хочет окончательно принять результаты нечестной приватизации и ставших уже нарицательными "залоговых аукционов". Если не изменить мнение людей, невозможно развивать современную рыночную экономику и тем более мы не сможем создать здоровое гражданское общество, которое не разделено противоречиями по таким базовым вопросам, как важность частной собственности и экономической свободы. Об этом сегодня заговорили с самых высоких трибун.
Думается, что речь должна идти прежде всего о том, какое общество выстроено в России после гибели Советского Союза, что нам ждать от него в будущем и каким оно должно быть.
