Помоги проекту - поделись книгой:
Вслед за немецким канцлером британский премьер признал, что политика мультикультурности провалилась.
Речь премьер-министра Великобритании Дэвида Кэмерона стала сенсацией ещё до того, как он произнёс её на Конференции по безопасности в Мюнхене. Многие даже предрекали, что он не решится её произнести. Ещё бы, ведь Кэмерон собирался затронуть одну из священных коров западного мира. И всё-таки английский премьер свою речь произнёс. Видимо, и впрямь достали.
И вот что он сказал.
«Политика государственной мультикультурности провалилась, и я предлагаю своим европейским партнёрам проснуться и осознать, что же происходит внутри наших границ.
Доктрина мультикультурности поощряет жизнь в разобщённых, отделённых друг от друга этнических общинах, тогда как для того, чтобы предотвратить распространение экстремизма, британцы нуждаются в более определённой и чёткой национальной идентичности».
Уже одного этого было достаточно, чтобы поднялся неимоверный шум. «Британцы нуждаются в чёткой национальной идентичности»! Да это же ересь, за которую в либеральной Европе тут же определяют в националисты, шовинисты, а то и прямо в фашисты. Причём без всяких смягчающих вину обстоятельств.
Но Кэмерон этим не ограничился. Последовало продолжение.
«Предлагаю также ужесточить политику в отношении групп, пропагандирующих исламский экстремизм, – заявил он. – Эти группы нужно проверять на соответствие следующим критериям: «Верят ли они в универсальный принцип прав человека, в том числе в права женщин и представителей других религий? Верят ли они в равенство всех перед законом? Верят ли они в демократию? Поощряют ли они интеграцию или, наоборот, сепаратизм?»
В случае если какая-либо организация не соответствует этим критериям, она не должна иметь доступа к государственной казне и её представители не должны иметь возможности заниматься пропагандой своих взглядов в университетах и тюрьмах.
Многие мусульмане остаются без корней. Они не превращаются в террористов за один день, но мы отчётливо видим процесс радикализации. В некоторых мечетях открыто призывают к экстремизму. Мы должны применить самые жёсткие меры к таким проповедникам и запретить их деятельность в наших странах».
Кэмерон даже осмелился замахнуться на саму политкорректность. Он отметил её односторонний характер. «Когда белый человек допускает определённые высказывания в адрес человека с другим цветом кожи, мы называем его расистом. При этом когда арабы, чернокожие или азиаты оскорбляют белого человека, им боятся противостоять и осуждать».
Разумеется, Кэмерон сделал все необходимые оговорки, он всё-таки не политический самоубийца. Британский премьер уточнил, что проводит чёткую границу между исламом как религией и исламским экстремизмом, который привлекает людей, чувствующих себя чужими в своей собственной стране. По-настоящему либеральное государство «верит в определённые ценности и активно их пропагандирует». «Сегрегация противоречит западным либеральным ценностям… Каждый должен иметь возможность сказать: «Я мусульманин, я индуист, я христианин, но я также и лондонец».
Оговорки и уточнения не помогли. Около 500 мусульманских организаций только в Великобритании выразили негодование по поводу заявления премьер-министра. На него обрушились, разумеется, и политические противники, верные заветам всепобеждающей толерантности.
Какие практические шаги последуют за столь сильными выражениями британского премьера, сказать никто пока не в состоянии. Слишком тяжки и уже привычны для сегодняшней Европы оковы толерантности и политкорректности, чтобы их было так просто отряхнуть со своих рук. А совместить «чёткую национальную идентичность» со многими либеральными мантрами ещё труднее, чем запрячь вместе коня и трепетную лань. К тому же европейцам ещё надо припомнить, что это за штука такая – национальная идентичность? И с чем её едят? Например, входят ли туда христианские ценности, о которых в последнее время в Великобритании упоминать-то не принято. Даже трогательное Merry Christmas! объявлено подозрительным и нежелательным под сокрушительным напором тех, кто свою национальную и религиозную идентичность считает единственно верной и переменам не подлежащей.
Разумеется, в заключение по традиции надо бы призвать российские власти задуматься над теми процессами, которые происходят сейчас в Европе и нашли отражение в речи Кэмерона. Но у нас, как известно, предпочитают не учиться на ошибках и заблуждениях других, но лишь повторяют их. Причём неуместным и неосмысленным усердием ещё и усугубляют.
Прокомментировать>>>
Общая оценка: Оценить: 5,0 Проголосовало: 21 чел. 12345
Комментарии: 14.02.2011 17:39:21 - борис иванович коростелев пишет:
Кэмерон знает о чём говорит!
"Когда русский человек в России говорит что нибудь в адрес нацменшинств России,то это могут назвать (представители российской интеллигенции проживающей в Европе), назвать фашизмом и шовинизмом. А когда представитель этих нацменшинств говорит....Далее читай цитату г-на Кэмерона.Россия уже прошла стадию империализма и пролетарского интернационализма,и всупила в стадию распада.А объединённая Европа только вступает на путь разъединения.Вишь греки стенку на границе с Турцией задумали...
12.02.2011 20:03:28 - Евгений Федорович Сергеев пишет:
Господи, ну сколько же можно жвачку гонять?! Есть Гумилев Л.Н., есть его публикации и труды. Возьми и почитай. Не под силу понять? Недавно вышел сборник его лекций, прочитанных студентам. Уж там-то разжевано до предела - что, где, сколько и как. Я далек от того, чтобы упрощать ситуацию. Она сложна не столько своим содержанием, сколько отношением к ней. Признай правоту ученого - надо переступить через себя. Это как вращение чего? - Земли ли вокруг Солнца или наоборот. Не признаешь - кровавая юшка. Но ведь мы всё думаем, что меня-то, любимого, минет горькая чаша. А посему готовы с умным видом молоть чепуху до победного конца. Только чья победа будет - вопрос.
12.02.2011 11:09:20 - Анатолий Фёдорович фёдоров пишет:
Неудачи будут преследовать нас...
Неудачи будут преследовать нас на этом пути (культурной интеграции) до тех пор, пока Человечество (прежде всего интеллигентные люди-мозг Человечества) не осознают и не начнут практических действий по....разрушению идеологии Всемирного капитализма, как источника Всех основных противоречий современной жизни.Проникая в Европу, африканцы и арабы, уже изначально воспринимаются и осознаются как НЕЖЕЛАТЕЛЬНЫЙ элемент в структуре европейского сообщества.Это иммигранты начинают чувствовать с первых шагов по земле Европы. Они не считают себя КУЛЬТУРНО и Этнически НИЗШИМИ.Для них ЕВРОПА-страна с НЕОПРАВДАНО высоким жизненными стандартами, которыми она...обязана делиться с ними...И это=НЕПРЕОДОЛИМО! Выравнивание мирового жизненного уровня не должно происходить стихийно, бесконтрольно, как это сейчас повсюду и повсеместно происходит, а только ПЛАНОМЕРНО...что возможно только на началах внедрения КОЛЛЕКТИВИСТСКИХ форм ОБЩЕЧЕЛОВЕЧЕСКОГО существования.И делать это людям надо не в поиске МЕСТ, где есть "хлеб с маслом", а у себя НА родине ("где родился,там и пригодился"), что только возможно сделать, поднимая ЖИЗНЕННЫЙ уровень на местах проживания (тех же арабов и африканцев). Колонии, что ОСЧАСТЛИВИЛИ европейцы своей "цивилизационной" миссией, должны НАЧАТЬ строить СВОЮ собственную национальную традиционную жизнь, но уже с применением СОВРЕМЕННЫХ технологий, которые им должен дать "ЗАПАД", как компенсацию за ИСТОРИЧСКОЕ мародёрство прошлого (да и теперешнего) времени.
12.02.2011 10:36:47 - александр 53 пишет:
Терпение требует силы...
Терпение и терпимость, или, если хотите, толерантность, это всего лишь вопрос выносливости или безразличия, а то и форма отчаяния, замаскированного под добродетель! Но это всегда вопрос времени... Не зря же говорят - бойтесь гнева терпеливого человека! Все зависит от обстоятельств и среды, в которой я нахожусь! В советской системе координат меня бы не возмутила лезгинка на Лобном месте, потому что накануне я посмотрел, что "их пастух любит нашу свинарку". Была общая идеология, многонациональная культура и советское самосознание. И был определенный уровень культуры и морали, равно как и высокий уровень законопослушания и порядка. Я уверен, что негодяя, посмевшего на джипе развернуться на могиле Неизвестного солдата В Александровском саду, тогда лет бы на десять с джипом разлучили. Толерантность тогда хороша, когда она взаимна. Я становлюсь гостем Кавказа - уважаю традиции и обычаи здешних народов! Сюда приезжают гости - они не диктуют свои правила и свои уставы. Приезжаешь на ПМЖ - становись частью здешнего социума, ассимилируйся или, как минимум, не раздражай. В условиях, когда убийство русского это всегда или хулиганство или бытовая ссора, а убийство инородца всегда экстремизм, люди начинают воспринимать любые посылы, будь хоть танцы, хоть молитвы на улицах, хоть платки на лицах как своего рода метки для того, чтобы "застолбить" и занять чужую территорию. Главные виновники как разнузданной, граничащей с идиотизмом толерантности, так и неизбежных эксцессов на национальной почве - власть. Она, власть, часто делает это в силу слабости, врожденного идиотизма или приобретенного безбрежного либерализма, что, фактически одно и то же. Или сознательно мутит водичку, исповедуя политику "разделяй и властвуй!", в личных, корыстных интересах, для более удачного "лова" и собственной безнаказанности...Вот та печка, от которой надо танцевать любому обществу, если оно хочет жить в мире и согласии. Только сильное государство с умной властью способно создать гражданскую нацию, где будет комфортно всем, независимо от происхождения и чистоты крови...
11.02.2011 23:03:29 - Любовь Сергеевна Зиновьева пишет:
Поскольку живу в Германии, знаю насколько далеко зашла немецкая "толерантность", больше похожая на заискивание перед мусульманами, разрушающими в этой стране всё, к чему могут прикоснуться. И стыдно за немцев, и горько. Так же, как и за средневековую, грабительскую бессоветность РПЦ у нас дома. Ни для кого не секрет, что РПЦ лишь орудие в руках политиков, но оно настолько разрушительно, что потери после него, я думаю, мы будем ещё очень долго подсчитывать.
11.02.2011 19:32:46 - александр 53 пишет:
Сейчас послушал Медведева на заседании Госсовета по "толерантности" в Уфе. Говорил как Генеральный секретарь ЦК КПСС, но видно было, неуверенно и неискренне. А потом пошел в гости к муфтию, тому самому, предложившего ввести налог "на духовность". Ну чтобы бесплатно на храмы не глазели. Я задумался, а вдруг... Мало церкви беспошлинного ввоза вина и табака, видно, опять дозрели до "десятины". Я полностью согласен с М.С. Полубояровым и Л.С Татариным. Когда Римская империя раскололась, то властям Византии понадобилась и своя религия. И она была создана. Еврейские мифы были доработаны и дополнены богочеловеком, которые и заимствовал русский князь Владимир. Религия - это изобретение политиков, по крайней мере умело используемое ими учение в борьбе за умы и души. Истина в том, что церковь и духовенство всегда были опорой власти. И, в свою очередь, очень прибыльным бизнесом. Причем, единственным, который в плохие, смутные времена переживает пик коньюнктуры. Отсюда и бессмысленное строительство огромного, явно не по числу прихожан, храмов и стремление попов залесть в школу. Это еще Наполеон говорил - надо, чтобы люди верили, а не думали или знали. Вот и рассказывают джентльмены в рясах о небесах, где они никогда не были, людям, которые никогда туда не попадут. Рассказывают не просто так, а по прайс -листам с явно не божескими ценами. Нынешний ренессанс веры это своеобразное средневековье! Если вспомнить известное выражение, что воюет не техника, а душа, то и понятно, зачем душу с одной стороны "монетизировали", а с другой держат в повиновении и плену вполне корыстных догм: "... Власть от Бога! Православный не имеет права на социальный протест! Христос терпел и нам велел!..." и т.д. Причем люди пишут книги, спорят, воюют из-за религии, но по вере практически никто не живет. Число прихожан увеличивается к Пасхе, но сокращается во время поста. Гадко и муторно становится на душе, когда видишь наших "нововерующих", которых еще называют "подсвечниками", которые истово молятся на камеру, целуют кресты и творят в жизни другие "кресты", одна перекладина которого - убыль по милиону в год за последние 20 лет, а другая перекладина - неродившиеся жизни... Настоящие фарисеи, место которым только на перекладине... Так что, крест-то, Михаил Сергеевич, для одних "животворящий", а для других смертный. Одним ограждаются, а с другим награждаются, да богатеют...
11.02.2011 00:13:59 - Михаил Сергеевич Полубояров пишет:
ОГРАЖДАЯСЬ КРЕСТОМ ОТ ПРОБЛЕМ
Российские власти органически не способны решать вопросы, связанные с политикой в сфере свободы совести. Они используют религию, в особенности институты РПЦ, исключительно ради сохранения власти. И достигли в этом немалых успехов. Речь не только об открытии новых и новых церквей, о начале преподавании основ религии в общеобразовательных учреждениях. Религиозные идеи господствуют даже на исторических факультетах ведущих вузов. Открываю вузовский учебник "История Древнего Рима" под редакцией Кузищина и Гвоздевой. В главе "Возникновение и становление христианства" господствует такая концепция. В Древнем Риме - политеизм, он не устраивал "общество", начались "искания" идеи, "которая позволила бы выявить лучшие стороны человека". Такая идея нашлась. Землю посетил "Богочеловек" и дал ее людям (правда, современники почему-то не заметили, что рядом с ними 33 года жил бог, вспомнили об этом спустя 80 лет после смерти Христа. Тацит, Плиний Мл., Светоний). Далее в учебнике излагаются основные догматы "символа веры". И ни слова о современных концепциях историков России и других стран о причинах возникновения христианства и его поддержки римскими властями, начиная со 2-го века. Идея христианства понадобилась Риму сначала, чтобы внести раскол в иудейскую среду после восстания 66-73 годов. Во втором веке - чтобы спасти от распада Римскую империю. То есть насаждение христианства имело чисто политическую подоплеку. Не случайно во всех странах массовое крещение проводилось под давлением властей и всегда Церковь служила власти. Чем больше мерзости творит власть, тем сильнее ее потребность в "духовном освящении" со стороны Церкви. Учебники молчат о взаимосвязи двух понятий "власть" и "религия". Выход иного учебника сегодня просто не допустят. Ислам возник как ответ на усиление христианства. Поэтому любая попытка создать официальную религию неизбежно вызовет усиление противоположной в виде экстремизма. Что мы и наблюдаем сегодня.
09.02.2011 09:35:28 - Леонид Серафимович Татарин пишет:
ПОРА НАЗЫВАТЬ ВЕЩИ СВОИМИ ИМЕНАМИ!
Все прекрасно понимают, что любая религия - бизнес!
Бизнес, нагло эксплуатирующий веру Человека в единого Бога!
За любой религией тянется кровавый след человеческой крови.
Это факт, который не сможет опровергнуть ни один самый мудрый философ от любой религии.
Не там копаем
Новейшая история
Не там копаем
ПОЛИТЭКОНОМИЯ
Андрей БУНИЧ,
В последнее время набирает ход дискуссия о производительности труда в нашей экономике. Понятно, почему эта тема так взволновала нашу политическую элиту. Надо же как-то объяснить бедственное состояние экономики, завуалировать неэффективное управление, скрыть провал так называемой модернизации – большинство, кстати, так и не может понять, что это вообще такое.
Вот и слышишь бесчисленные ссылки на низкую производительность труда как на корень всех наших зол. Воображение сразу рисует ленивого, тупого мужика, нерадивого, плохого работника, «архаичного», по выражению теоретика модернизации И. Юргенса. Ну не хочет, мол, этот архаичный мужик работать по-современному. Потому и беда. Но так ли?
Дело в том, что само понятие – производительность труда – очень и очень условно. Существует бесконечное количество трактовок и определений, как считать «производительность». В результате большинство сравнений явно некорректны. Существует даже международная консалтинговая компания «Мак Кинси», которая специализируется на этих сравнениях. Но понять что-либо в их методологии не представляется возможным. Да они и сами не очень-то стремятся к понятности. Именно про работу таких международных «консультантов» и написана знаменитая книга Перкинса «Экономические убийцы». Там они служат универсальной крышей для экономических диверсантов в странах третьего мира. Поэтому опираться на данные фирмы «Мак Кинси» совершенно бессмысленно.
Самый простой способ определения производительности – разделить ВВП на число работающих в стране. Так и выходит, что в России годовой ВВП на одного работника 16 тысяч долларов, во Франции – 60 тысяч, в США – 75 тысяч, в Люксембурге – 110 тысяч и так далее.
Ну и о чём говорит этот показатель? Ведь сам ВВП зависит от десятков факторов: от уровня цен внутри страны, паритета покупательной способности, роли и места страны в международной торговле и международном разделении труда, конъюнктуры мирового рынка на данный момент, структуры экспорта… Более того, ВВП часто растёт при наиболее непроизводительных расходах. Например, войны, катастрофы, хищения. Нередко рост ВВП приводит к долгосрочным негативным последствиям в сферах экологии, безопасности…
Показатель ВВП не всегда правильно оценивает сферу услуг, отрасли, связанные со знанием, информацией, нематериальными активами. Не учитывает потоки капитала и долга. А также степень монетизации экономики и многое другое. Одни факторы могут искусственно увеличить ВВП, а другие, наоборот, занизить. Поэтому неизвестно, что учитывать при анализе, так как в разных странах действуют факторы разного порядка.
С количеством занятых также проблема. Например, у Китая невысокий показатель производительности труда, даже хуже российского. Но почему же тогда весь мир производит товары в Поднебесной?! Там это делать выгоднее, а значит – «производительнее».
Поделиться книгой: