Амстердам. Путеводитель

Напротив, по диагонали, находится музей фотографий FOAM (FOAM-Fotografiemuseum) (19), демонстрирующий искусство совершенно другого рода. Несколько лет назад музей занял два старинных особняка. Он устраивает выставки всемирно известных фотографов, но предоставляет площадь и молодым талантам для презентации и обсуждения их работ. Бывают выставки, посвященные истории фотографии и современным мастерам, документальному жанру и работе с фотомоделями.

*Магере Брюг и театр Карре

Там, где канал Кейзерсграхт впадает в Амстел, через реку перекинут мост *Магере Брюг (Magere Brug) (20). Его происхождение легенда связывает с прочностью родственных уз двух богатых старых сестер Магер. Они жили на противоположных берегах реки Амстел и в 1672 г. заказали постройку моста, чтобы чаще навещать друг друга. По более прозаической версии, мост так назвали из-за его ширины, так как до реконструкции он был очень узок (mager – по-голландски «тощий»).

Символ Амстердама – мост Магере Брюг.

Если перейти через подъемный мост на восточную сторону, то к югу можно увидеть театр Карре (Theater Carre) (21), где каждый вечер на сцене ставятся всемирно известные мюзиклы и эстрадные шоу. Это здание с элегантным неоклассическим фасадом, построенное в 1887 г. и отреставрированное в 2004 г.. после открытия было одно время игровой площадкой цирка Оскара Карре и по случаю своего 100-летнего юбилея получило почетное звание «Королевского театра Карре».

От этого почтенного храма муз дорога ведет вдоль берега реки в центр города. По дороге можно выяснить, что три радиальных канала по ту сторону Амстела были продолжены и названы соответственно Ньиве (Nieuwe, т.е. «новый») Принсенграхт, Ньиве Кейзерсграхт и Ньиве Херенграхт. На последнем из них расположен один из самых новых и самых удивительных музеев города.

**Амстердамский Эрмитаж

*Амстелхоф (Amstelhof) (22)на канале Ньиве Херенграхт был первым в городе и одним из старейших в Европе домом престарелых, основанным в 1861-1863 гг. Несколько лет назад, когда стало известно, что дом престарелых планирует переезд на новое место, здесь решено было разместить филиал Санкт-Петербургского Эрмитажа.

В 2004 г. в доме Неерландиа (Neerlandia) открылся первый зал *Амстердамского Эрмитажа (Eremitage Amsterdam), в котором регулярно выставляются произведения из легендарного художественного музея Санкт-Петербурга. Здесь представлены античное искусство, русское и европейское художественное ремесло, восточное искусство и археологические находки. До 2008 г. Амстелхоф должны полностью реконструировать, и на площади 4000 м2 будут проходить выставки, посвященные изобразительному искусству и истории.

*Блаувбрюг

Если вы мысленно еще в «Санкт-Петербурге», то при взгляде на мост *Блаувбрюг (Blauwbrug) (23)можете почувствовать себя еще и в «Париже»: образцом для этого моста послужил ни более ни менее как мост Александра III, перекинутый через Сену. Необычный, по местным меркам даже перегруженный украшениями мост построен в 1883 г. и соединяет бывший еврейский квартал у Ватерлооплейн (Waterlooplein) с центром города. Многочисленные колонны моста богато украшены водными мотивами: морскими божествами и рыбами. На вершинах колонн – так же, как и на башне церкви Вестеркерк (Westerkerk), – блестит золотая императорская корона Максимилиана I. С этого моста, который вечером к тому же очень удачно освещен, на реку открывается великолепный вид.

Богато украшенный мост Блаувбрюг напоминает о Париже.

Вокруг площади Ватерлооплейн

*Еврейский исторический музей и *Португальская синагога

Именно в окрестностях площади Ватерлооплейн лучше всего понимаешь, почему Амстердам когда-то называли «Иерусалимом Запада». Толерантность к преследуемым религиозным направлениям и этническим меньшинствам в Амстердаме имеет давнюю традицию, и не в последнюю очередь по экономическим причинам.

Войдя в *Еврейский исторический музей (Joods Historisch Museum) (24), вы откроете для себя еврейский Амстердам. Музей знакомит своих посетителей и с прошлым, и с настоящим здешней еврейской культуры. Здание музея – это четыре синагоги, построенные евреями-ашкенази (беглецами из Польши и Германии) в конце XVII в., а сейчас соединенные друг с другом конструкциями из стекла и стали. Чуть подальше перед зданием виднеются два желтых треугольника, объединенные в звезду Давида – знак, который должны были носить евреи во время нацистской оккупации. Круг тем, знакомящих посетителей с еврейской культурой и религией, охватывает историю еврейского народа, Холокост и сионизм, историю Израиля и различные культуры в Голландии. Прямо у входа в музейный комплекс есть кафе, в меню которого входит кошерная еда и израильское пиво (туда можно пройти и без входного билета).

Недалеко от ашкеназийских синагог, преобразованных теперь в Еврейский музей, в 1671 г. под руководством архитектора Элиаса Боуманна началось строительство *Португальской Синагоги (25). С 1675 г. здесь собирались к молитве евреи-сефарды. переселившиеся из Антверпена, Испании и Португалии. Обширный комплекс зданий синагоги (возможно, самой большой в мире) состоит из собственно синагоги и ансамбля одноэтажных домов, где расположены архивы, квартиры раввинов и всемирно известная библиотека Этс Хаим (Ets Haim).

Португальская синагога почти не получила повреждений во время Второй мировой войны и до сегодняшних дней сохранилась в практически неизменном виде. С 1993 г. здесь вновь регулярно проводятся богослужения – немного иначе, чем в синагогах единоверцев-ашкенази. Вне расписания служб храм открыт не только для иудеев. Вход в полутемное помещение, посыпанное песком и освещенное только свечами (их здесь более тысячи) расположен на площади Мейстера Виссерплейна (Mr. Visserplein), названной в честь известного члена еврейской общины.

Памятник Докерам на площади Йонаса Д. Мейерплейна напоминает о всеобщей забастовке портовых рабочих, вспыхнувшей в 1941 году в знак протеста против депортации евреев из Амстердама и потерпевшей поражение.

Музыкальный театр и * блошиный рынок Ватерлооплейн

Этот огромный современный культурный комплекс – пожалуй, самое удачное воплощение тяги к высокой культуре на муниципальном уровне: он объединяет в себе музыкальный театр (Muziektheater) (26), где обитают голландский Национальный балет и Государственная опера, и ратушу (Stadthuis). Комплекс мощной доминантой возвышается над городскими силуэтами севернее моста Блаувбрюг Злые языки называют его «Стопера» («Stopera»): это гибридизация названий «Стадтхойс» и «Опера» и к тому же ироничный намек на требование «остановить оперу», относившееся долгое время к самому скандальному строительству Амстердама: для ее постройки в 1980-х гг. разрушались огромные площади старого еврейского квартала, что вызвало резкие протесты общественности.

Музыкальный театр, часть комплекса «Стопера».

В галерее ратуши можно увидеть Амстердамский футшток (Normaal Amsterdams Peil) (NAP), обозначающий «ноль высоты», т.е. нулевую точку отсчета уровня моря, действующую во всей Европе как стандарт измерения географических высот и глубин. Футшток был «изобретен» в XVII веке в Амстердаме. Он фиксирует тогдашний средний уровень воды залива Зейдерзее, отмеченный чертой на бетонном столбе, уходящем на 20 м в глубину. Кроме того, три водяных столба показывают уровень воды в настоящий момент в Северном море у залива Эй, в западном рукаве Шельды у Флиссингена, а также уровень воды при катастрофическом наводнении 1953 года, когда вода поднялась на 4,55 м выше NAP!

Что называется, в тени Стоперы расположилась Ватерлооплейн (Waterlooplein) (27), оживленная площадь, где ежедневно устраивается огромный *блошиный рынок, объединяющий по крайней мере две страсти настоящих амстердамцев: собирание и продажу всякого хлама (в сочетании с большой любовью к украшениям и побрякушкам) и экзистенциальную потребность в общении.

На большом блошином рынке на Ватерлооплейн.

Квартал Плантаге

Ботанический сад (Hortus Botanicus) (28) у аллеи Плантаге Мидденлан (Plantage Middenlaan), один из старейших ботанических садов мира, первоначально был аптекарским огородом и служил для выращивания лекарственных трав. По мере того, как Ост-Индская торговая компания привозила из своих экспедиций все больше экзотических растений, площадь сада увеличивалась. Сегодня это целый парк с тремя климатическими зонами, и в каждой есть оранжерея. Где еще вы могли бы всего за один час пройти от тропического дождевого леса через субтропики до пустыни?

Плантаге Мидденлан ведет к зданию Холландс Схоувбург (Hollands Schouwburg), где до 1941 г. был известный театр. Во время войны немецкие оккупанты превратили его в еврейский театр, Йодес Схоувбург (Joodes Schouwburg), а позднее устроили здесь сборный пункт для депортации. С 1962 г. здание является памятником жертвам нацизма.

Сразу за углом, в почтенном бюргерском доме 1876 года постройки, расположился Музей Сопротивления (Verzetsmuseum) (29), посвященный антифашистскому движению амстердамцев против немецких (и местных) национал-социалистов. Фотодокументы и звуковые записи иллюстрируют будни Амстердама 1940-х годов. Кроме того, здесь представлены печатные станки того времени для изготовления нелегальных газет и листовок, курьерские велосипеды и т.п. Наряду с постоянной выставкой, можно увидеть впечатляющие тематические выставки о преследованиях и сопротивлении во времена Третьего Рейха.

Буквально в двух шагах от этого музея, от посещения которого остается смешанное чувство горечи и надежды, расположился столичный зоопарк ARTIS (30), основанный в 1838 г. и по праву гордящийся своей богатой историей. При зоопарке есть аквариум, планетарий, зоологический и геологический музеи.

Зоопарк ARTIS – один из зеленых оазисов города.

Вверху: Зоопарк ARTIS – один из зеленых оазисов города. Справа: Дом Рембрандта, где почти 20 лет жил и творил знаменитый художник.

Непосредственно к зоопарку примыкает Энтрепотдок (Entrepotdok). Это старое портовое сооружение, торговые склады которого, построенные в первой половине XIX в., с начала 1980-х годов были преобразованы в современные жилые дома и шикарные ателье. Компактную кирпичную кладку при этом «разбавили» большими оконными плоскостями.

и помещения кажутся светлыми и очень приветливыми, так что перепланировка старых складов на Энтрепотдок до сих пор считается одним из самых удачных примеров бережного и творческого развития города.

Если идти в восточном направлении через каналы Мейдерграхт (Muidergracht) и Сингелграхт (Singelgracht), то вы вдруг можете оказаться в «тропиках», в бывшей колонии Нидерландов или где-нибудь на Востоке. *Музей Тропиков (Tropenmuseum) (31)– один из самых удивительных музеев, представляющий различные культуры мира. Концепция музея гениальна: здесь воспроизводятся сцены из жизни различных стран. Вы можете прогуляться по арабскому рынку (реконструкция suq, настоящего рынка в Алеппо), посетить храм или попить чаю у бедуинов. Для детей здесь предусмотрены специальные выставки. Рекомендуем посетить ресторан при музее (с «тропическими» блюдами) и музейный магазин (с изделиями народного искусства).

От площади Ватерлооплейн до рынка Ньивмаркт

*Дом-музей Рембрандта

На улице Йоденбрестрат, 4 (Jodenbreestraat) стоит дом, в котором Рембрандт (1606-1669) провел, пожалуй, самые счастливые свои годы. Мастер жил и творил здесь с 1639 по 1658 г., и именно здесь было создано его самое знаменитое произведение – «Ночной дозор». А с 1911 г здесь организован *Дом-музей Рембрандта (Rembrandthuis) (32), где хранятся рисунки и гравюры самого художника и его учеников. В прилежащем новом корпусе расположена выставка. Старый дом остался в том же состоянии, что и во времена Рембрандта, его обставили мебелью и картинами той эпохи. Особенно удался вестибюль, визитная карточка дома, где художник принимал своих клиентов – богатых горожан, в кругу которых считалось особым шиком иметь портрет, нарисованный великим мастером. Когда же мода прошла, для художника наступили тяжелые времена – Рембрандт умер в бедности и одиночестве.

Дом Рембрандта, где почти 20 лет жил и творил знаменитый художник.

Зейдеркерк (Южная церковь) и Дом Пинто

Совсем недалеко от дома-музея Рембрандта, на улице Антонисбрестрат (Antoniesbreestraat), возвышается живописная 70-метровая колокольня Зейдерторен (Zuidertoren) (33), принадлежащая одноименной церкви Зейдеркерк (Zuiderkerk), или Южной церкви. Церковь была построена в 1603-1611 гг. в стиле ренессанс по проекту Хендрика де Кейсера, а вокруг нее расположилось кладбище, которое позднее было закрыто. Эта трехнефная церковь со звонницей, отлитой известным колокольным мастером Хемони, была первой крупной протестантской церковью Нидерландов. В 1929 г. по указу о секуляризации ее имущество было конфисковано.

После того, как немецкие оккупанты в 1940-е годы использовали церковь как морг (о чем напоминает табличка у входа), она долгое время пустовала. Наконец в 1988 году администрация Амстердама купила это здание и открыла здесь Информационный центр по градостроительству и жилищной политике. С помощью плакатов, архитектурных макетов и компьютерной анимации здесь демонстрируются уже реализованные или же находящиеся в разработке проекты развития города. Имеется также широкий выбор проспектов и специализированной литературы.

Прямо напротив ворот кладбища церкви Зейдеркерк, которое теперь оказалось в окружении современных муниципальных жилых домов, бросается в глаза здание более почтенного возраста – дом Пинто (Pintohuis) 1602 года постройки. В 1671 г. оно было полностью перестроено под руководством архитектора Португальской синагоги Элиаса Боуманна. Благодаря яростным протестам местных жителей, дом не пал жертвой чугунного ядра во время строительства метро и преобразования квартала Ньивмаркт. С 1977 года эта благородная патрицианская вилла, принадлежавшая одно время соучредителю Ост-Индской торговой компании Исааку де Пинто, используется как общественная библиотека.

Старые городские ворота Вааг, где в будние дни работает рынок Ньивмаркт. На рынке сосредоточено множество кафе.

Вокруг Ньивмаркта

Улица Антонисбрестрат (Antoniesbreestraat) вливается в Ньивмаркт (Nieuwmarkt) (34), площадь, окруженную барами, кафе и ресторанами, на которой круглые сутки кипит жизнь, а с понедельника по субботу открыт небольшой рынок. В 1940-е годы здесь проходила граница с еврейским кварталом, который немецкие оккупанты обнесли колючей проволокой. Невольно привлекает внимание громада Вааг (Waag), одних из двух сохранившихся городских ворот в восточной части стены. Ворота до сих пор стоят непоколебимо, благодаря своей второй функции, которая помогла предотвратить их снос в 1617 году: в их помещении были оборудованы общедоступные рыночные весы. Сегодня здесь приютился ресторан.

Слово «Сопротивление» всегда писали в Амстердаме с большой буквы, и неудивительно, что на станции метро его героям посвящен монумент: это памятник Сопротивлению в форме чугунного ядра, которое используют при разрушении домов. А различные настенные фрески напоминают о протестах 70-х годов, когда целые улицы приносились в жертву строительству амстердамского метро.

Чайнатаун

Через Зеедейк (Zeedijk) от Ньивмаркта мы попадаем в Квартал красных фонарей, на пути к которому может показаться, что вы попали скорее в Азию, чем в Европу. Южный Зеедейк буквально усеян многочисленными китайскими ресторанами, магазинами, ремесленными лавками и врачебными кабинетами. Таковы трудовые будни потомков моряков из Гонконга и Шанхая, которые осели здесь с давних времен. Амстердамский Чайнатаун считается старейшим азиатским анклавом в Европе. Относительно недавно здесь появился самый крупный из европейских буддийских храмов, построенный в традиционном стиле. Он носит название Хе Хуа Фо Куан Шан (35)и был торжественно открыт лично королевой Беатрикс в 2000 году.

Квартал красных фонарей и церковь **Ауде Керк

Между Зеедейк и улицей Вармустрат (Warmoestraat) простирается Квартал красных фонарей, один из самых известных в мире, со своей откровенной аморальностью и толпами людей, день и ночь снующих в маленьких переулках. И трясущие головой поборники морали, и всякие сомнительные типы, и вполне нейтральные путешественники – все они с любопытством взирают на женщин, которые со скучающим видом сидят в витринах на высоких табуретах и предлагают свои услуги (любовь, мягко говоря), – но ни в коем случае не желают, чтобы их фотографировали!

Этот квартал был сооружен на искусственных насыпях, на территории, отвоеванной у воды, поэтому он и был назван Де Валлен (de Wallen, Насыпи), уменьшительно Де Валлетьес (de Walletjes). Красные огни, между прочим, еще в XIV веке служили морякам указателями пути к девушкам легкого поведения. Жители Амстердама терпели это, потому что их дочери тем самым были избавлены от приставаний моряков. Гавань уже давно канула в Лету, однако проституция живет до сих пор. В Информационном центре проституции (PIC) даются советы туристам и холостым искателям приключений, а также организуются экскурсии и освещается история проституции.

Секс-шопов в этом квартале, конечно же, великое множество. В культурной «упаковке» все то же самое представлено в Музее эротики (36) на Аудезейдес Ахтербургвал (Oudezijdes Achterburgwal), до краев набитом эротическими картинками, фотографиями и сценами из XIX и XX вв. А эротические шоу предлагаются, например, в расположенном на этой же улице театре Каса Россо (Theatre Casa Rosso) и в Бананенбаре (Bananenbar).

За этими воротами скрывается самый большой буддистский храм в Европе, Хе Хуа Фо Куан Шан.

Здесь же, на Аудезейдес Ахтербургвал, расположен Музей гашиша и марихуаны (Hash Marihuana Hemp Museum) (37), где можно услышать то, что вы хотели знать о конопле.

На параллельной улице Аудезейдс Форбургвал (Oudezijds Voorburgwal) находится первая кофейная лавка Амстердама, «Бульдог» (The Bulldog), разрисованная снаружи пестрыми граффити, а внутри тесная, как спичечный коробок (с филиалами в других частях города).

Кофейная лавка «Бульдог» существует с 1975 года.

Посреди Квартала красных фонарей возвышается **Ауде Керк (Oude Kerk, Старая церковь) (38), старейшая из церквей Амстердама. На том фундаменте, на котором в 1370 г. была построена самая старая часть церкви, еще раньше существовала деревянная часовня. В течение следующих столетий церковь неоднократно расширялась. В конце XV в. к основному нефу этой готической церкви, освященной во имя святого Николая (покровителя Амстердама), были пристроены два боковых нефа. Почти через 20 лет гамбургские купцы пристроили Гамбургскую капеллу, затем в середине XVI в. к этому добавилась капелла Святой Марии с окнами из цветного стекла. В конце XVI в. церковь, к тому времени уже кальвинистская, была расширена.

Позже Ауде Керк еще несколько раз обновлялась и, как многие другие амстердамские церкви, подверглась секуляризации.

Сегодня церковь одновременно служит выставочным и концертным залом. Внутри находятся, кроме всего прочего, искусно украшенная церковная кафедра из дуба, состоящая из 47 колоколов звонница работы Хемони, а с 1726 года еще и знаменитый орган отца Мюллера. По органом скрывается автопортрет современного художника по мрамору Хэнка Доггера, нарисованный в 1978 г.

Свой последний приют нашли в церкви многие знаменитые личности, среди которых композитор Ян Питерсзон Свелинк и первая жена Рембрандта Саския.

*Музей Амстелкринг

Огромный дом у канала в Аудезейдс Форбургвал, возведенный в 1620 году, так же как и два смежных с ним задних корпуса на Хейнтье Хуксстег (Heintje Hoekssteeg), был перестроен в 1661-1663 гг. в стиле классицизма по заказу чулочного коммерсанта Яна Хартмана. Сама семья Хартманов занимала часть здания, выходящую на канал, а оба задних дома сдавались внаем.

На чердаке собственного дома католик Хартман организовал церковь для своих братьев и сестер по вере, живших в окрестном районе. Поскольку кальвинистские регенты запрещали открыто проводить католические мессы, доступ в церковь был не со стороны канала, а только с Хейнтье Хуксстег.

До 1887 г. церковь была приходской. С 1888 г. здесь открыт *музей Амстелкринг (Museum Amstelkring) (39), где, наряду с тайной церковью Св. Николая с красивым названием «Наш возлюбленный Господь под крышей», можно увидеть жилые и служебные помещения этого домохозяйства. Со временем привлекательность музея возросла благодаря обстановке из мебели и картин той эпохи и ценной коллекции церковной утвари.

Церковь Синт Николаскерк и башня Схрейерсторен

После того, как католические мессы были вновь разрешены, католики Амстердама начали ходить в церковь Синт Николаскерк (Sint Nicolaaskerk) (40)в Принс Хендриккаде (Prins Hendrikkade) недалеко от Центрального вокзала. Церковь была открыта в 1887 г. и тоже посвящена небесному заступнику Амстердама. Ее здание, увенчанное огромным куполом и внутри роскошно украшенное в стиле барокко, возвышается по соседству с башней Схрейерсторен (Schreierstoren, Башня Плача) (41). Эта полукруглая крепостная башня, сооруженная в 1480-х гг., на исходе средневековья служила частью городской стены, а название свое получила якобы из-за громко плачущих жен моряков, окружавших ее при отплытии кораблей. Однако известный историограф Амстердама Гирт Мак достоверно установил в своем классическом труде «Амстердам. Биография города», что башня названа так, поскольку находилась на «острие угла» стены, по-голландски «schreye».

Дом морского управления и башня Монтелбансторен

Далее по направлению от центра, в нескольких метрах от башни Схрейерсторен. возвышается каменный свидетель ранней амстердамской истории мореплавания, он же выдающийся архитектурный памятник эпохи формирования «Амстердамской школы». Это Схипвартхойс (Scheepvarthuis, Дом морского управления) (42). построенный в 1916 г. по проекту Яна М. ван дер Мея в форме корабля. Фасады дома украшены лепниной с морскими мотивами. Раньше здесь располагались конторы нескольких пароходств, а сегодня работает сервисная служба общественного транспорта (GVB).

Отсюда через Бинненкант (Binnenkant) можно прийти на Ауде Сханс (Oude Schans), где стоит необычайно фотогеничная башня Монтелбансторен (Montelbaanstoren) (43). Эта башня, претендующая на роль одного из символов города, устремляется в амстердамское небо с 1512 года. Свой характерный шпиль, похожий на маяк, она получила только в 1606 г., спроектировал его известный архитектор Хендрик де Кейсер. Сегодня в башне располагается городская служба водного хозяйства, регулирующая уровень воды в амстердамских каналах.