Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: О чувствах - Бхагаван Шри Раджниш на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

Подлинная история из жизни:

Джо и его маленькая дочь Мидж отправились в парк аттракционов. По дороге они остановились перекусить. Когда они остановились в парке перед огромным киоском с хот-догами, Мидж было начала: «Папочка, я хочу…» Джо оборвал ее и накормил попкорном.

Когда они подошли к киоску с мороженым, Мидж начала снова: «Папочка, я хочу…» Но Джо снова ее перебил. На этот раз он сказал: «Знаю я, чего ты хочешь! Ты хочешь мороженого».

«Нет, папочка, — взмолилась Мидж. — Я хочу в туалет».

Это то, что она хотела сказать с самого начала. Но ее никто не слушал.

Подавлять собственные чувства — значит не прислушиваться к своей природе. Это способ саморазрушения.

Двенадцать скинхедов в куртках Levi's и полном обмундировании заходят в паб.

Они подходят к бармену и говорят:

— Тринадцать пинт горького пива.

— Но ведь тебя вас двенадцать.

— Послушай, нам нужно тринадцать пинт пива.

Бармен принес пиво, и они сели за столик. Лидер скинхедов подходит к маленькому старику-китайцу, который сидит в углу, и говорит:

— Вот ты где, папаша. Держи пиво.

Маленький старик сказал:

— Спасибо, сынок, ты очень щедр.

— Все в порядке, мы не имеем ничего против того, чтобы помочь инвалиду.

— Но я не инвалид.

— Ты им станешь, если не купишь нам еще одну порцию.

Вот что такое на самом деле подавление чувств; это то, что делает тебя ущербным. Это ослабляет тебя, это тебя разрушает. Это восстанавливает тебя против самого себя. Это способ создания внутреннего конфликта. Человек, который находится в конфликте с самим собой — человек очень слабый.

Общество сделало большое дело — восстановило всех против самих себя. У тебя ни на что не хватает энергии. Замечаешь ли ты это в себе? Ты постоянно борешься с самим собой. Общество тебя надломило. Оно превратило тебя в шизофреника. Ты просто плывешь по течению. Ты не знаешь, кто ты, ты не знаешь, куда ты направляешься, ты не знаешь, что ты здесь делаешь. Это приводит тебя в замешательство. Из этих сумятицы и хаоса рождаются великие лидеры — Адольф Гитлер, Мао Цзэдун, Иосиф Сталин. В условиях невероятных хаоса и сумятицы появился Папа Римский. Ты сломлен.

Открыто выражай свои чувства. Но помни: это не то же самое, что безответственность. Веди себя благоразумно. Ты никому не должен причинять вреда своим поведением. Человек, который не может причинить вред себе, никогда не причинит вред другому. Человек, который способен причинить вред себе, — опасен. Если ты себя даже не любишь, ты опасен — ты можешь причинить вред. Ты будешь причинять вред.

Если у тебя плохое настроение или депрессия, твоя депрессия и плохое настроение передаются окружающим. Когда ты счастлив, ты хочешь, чтобы все вокруг были счастливы. Потому что счастье возможно только в мире, где счастливы все люди. Если ты живешь в радости, ты хочешь, чтобы так жили все, — это истинная религиозность. Жизнь в радости становится благословением.

Подавление чувств делает тебя ненастоящими. Секс, гнев и жадность благодаря этому из твоей жизни не исчезнут. Просто поменяются названия. Они перейдут на уровень подсознания. Уйдут глубоко внутрь. Конечно, тогда они обретут над тобой большую силу. Задача психоанализа — вывести то, что сокрыто глубоко внутри, на поверхность. Если они поднимаются на уровень сознания, ты можешь от них освободиться.

Один друг спрашивает другого — француза, который остановился в Англии, — как у него дела.

— Все хорошо, за исключением одного. Если я отправляюсь на вечеринку, хозяйка не говорит, где находится писсуар.

— А, Жорж, не бери голову. Это наша английская притворная стыдливость. Вместо этого она тебе скажет: «Не хотите ли помыть руки?» И это будет означать то же самое.

Француз это про себя отметил. В следующий раз, когда он отправился на вечеринку, хозяйка его спросила:

— Добрый вечер, мистер Дюпон, не хотите ли помыть руки?

— Нет, спасибо, мадам, — ответил Жорж. — Я только что уже сделал это под деревом в передней части сада.

Вот что происходит; меняются только названия. Ты сбит с толку; ты не знаешь, что есть что. Но меняются только названия. Это сводит людей с ума.

Ваши родители и общество разрушают вас, вы разрушаете своих детей. Это замкнутый круг. Кто-то должен этот замкнутый круг разорвать.

Если вы правильно меня понимаете, я пытаюсь вывести вас из замкнутого круга. Не сердитесь на своих родителей — они сделали все, что могли. Не переносите это на своих детей. Научите их выражать свои эмоции. Помогите им стать более настоящими. Они будут вам за это безмерно благодарны. Они станут целостными личностями. Они будут знать, чего они хотят.

Если ты четко знаешь, чего ты хочешь, ты можешь к этому стремиться. Если ты не знаешь, чего ты по-настоящему хочешь, как ты можешь к этому стремиться? Ты следуешь за любым человеком, который подсказывает тебе новые идеи. Приходит лидер, который может тебя аргументированно убедить, и ты начинаешь за ним следовать. Ты следовал в своей жизни за многими людьми, и эти люди тебя разрушили.

Следуй своей природе.

Каждое поколение разрушает следующее. Эта ситуация будет продолжаться до тех пор, пока ее кто-нибудь не изменит.

Ты говоришь о том, чтобы быть «естественным», — но разве сама человеческая природа не является проблемой, если позволить ей открыто выражать себя? Не будут ли наши порывы и эмоции создавать нам проблемы в отсутствие, скажем, религиозных норм и правил поведения?

Первое, что важно понять, — человечество находится под властью проклятия. Мы не позволяем себе доверять своей природе. Нам всегда говорили: «Доверишься своей природе — обязательно ошибешься», «Не идите на поводу у своих чувств». Недоверие, ограничение, контроль «Человеческая природа в сущности своей порочна» Не вероятная глупость! Человеческая природа не порочна человеческая природа божественна. Единственное, откуда происходит порок, — из ограничений. Позволь мне тебе это объяснить.

Ты когда-нибудь видел, чтобы животные собирались на войну? Они всегда сражаются в одиночку — собака Пакистана не сражаются с собаками Индии, вороны Востока не сражаются с воронами Запада. Они не настолько глупы. Да, иногда они между собой схватываются. Это нормально. Они сражаются за свободу. Но они всегда делают это в одиночку. Это не мировая война.

Что делаете вы? Вы не позволяете людям выплескивать гнев. Результат этого — люди продолжают накапливать и подавлять гнев. Затем они однажды взрываются, и разгорается мировая война. Необходимость в широкомасштабной войне возникает каждые десять лет. Кто несет ответственность за эти войны? Так называемые святые и моралисты, добродетели человечества, люди, никогда не позволявшие себе быть естественными.

Вы когда-нибудь видели, чтобы собаки друг друга убивали? Да, иногда они друг с другом сцепляются — но не больше. Единственное животное, которое убивает себе подобных, — это человек. Вороны не организуют войны, чтобы убивать ворон, львы не убивают львов. И только человек убивает себе подобных. Что произошло с человеком? Он опустился ниже животных? Если да, то кто в этом виноват? Единственное, чем мы отличаемся от животных, — отсутствием у них святых и моралистов. А также индуистов, мусульман, христиан. У них нет мечетей, храмов, библий, вед — всего этого. Это единственное отличие.

Сохранились еще примитивные общества, где умы не отравлены моралью, где убийства никогда не совершались Это дети природы. Если ты живешь естественно, ты пребываешь в гармонии. Иногда ты впадаешь в гнев, но это естественно — это минутная реакция.

Человек, который в любых обстоятельствах контролирует свой гнев, очень опасен. Опасайся таких людей — они способны на убийство. Если твой муж никогда не выходит из себя, сообщи о нем полицию! То, что твой муж иногда выходит из себя, — естественная человеческая реакция. Не стоит этого бояться. Если твой муж никогда не выходит из себя, однажды он может наброситься на тебя и задушить. Он словно превратится в одержимого. Убийцы на суде всегда говорят: «Мы совершили преступление, но мы были одержимы». Одержимы чем? Взрывом собственного бесконечно подавляемого подсознания.

Замечал ли ты когда-нибудь простой факт? Если собаке показать фотографию красивой суки, она не проявит никакого интереса. Собаки не «бабники». Они любят сук, но не любят фотографии. Чтобы создать порнографию, нужны святые. Они подавляют половой инстинкт, естественный инстинкт, говорят, что это грех. Но половой инстинкт, который они подавляют, находит выход.

Видом красивых женщин, переходящих дорогу, насладиться сложно. Что же делать? Запрись в комнате, полистай журнал Playboy. Об этом никто не узнает. Можешь спрятать его в Библии, притвориться, что ты читаешь Библию. Порнография есть только у людей. Это простые факты.

Кто сделал человека таким? Примитивные племена порнографией не интересуются. Женщины повсюду расхаживают обнаженными. Они ничего не боятся. И после этого ты говоришь, что живешь в цивилизованном обществе? Женщина не может пройти по улице, чтобы ее не ущипнули за зад. Тем более — выйти ночью на улицу. И ты называешь это цивилизованным обществом? Люди одержимы мыслями о сексе.

Почему это происходит? У животных тоже есть половой инстинкт, он они не одержимы; они естественны. Когда секс превращается в одержимость, он принимает извращенные формы. Причина — учения моралистов.

Так называемые религиозные люди никогда не доверяли человеческой природе. Они не верят в жизнь. Но они всегда говорят о вере. Они верят только в законы и правила; они не верят в любовь. Все их разговоры о Боге — пустые. Они верят в суды и полицию. Они верят в ад. Они верят в порождение страха и жадности. Будьте моральны и благочестивы, и вы вкусите все прелести рая. Или будете вечно гореть в аду. Они манипулируют человеческими умами.

Я верю в тебя, я верю в твою природу. Я верю в природу животных. Да, если оставить человеческую природу как она есть, иногда будет проявляться гнев. Это свойственно человеку. Это прекрасно. Это позволит избежать войны.

Как утверждает психология, оружие — это фаллический символ. Так как ты не можешь проникнуть в тело женщины, ты проникаешь с помощью оружия в тело врага. Оружие— это фаллический символ. Прекрасно любить женщину, безобразно проникать в тело врага с помощью оружия. Таков, однако, порядок вещей.

Посмотри, к чему привела жизнь по нормам и правилам. В каком состоянии сегодня находится человечество. Невротический мир, большой сумасшедший дом. Вот к чему привели твои правила, перфекционизм, идеализм, мораль. Вот что получилось из твоих приказов — мир превратился в сумасшедший дом. И ты продолжаешь бояться ада до сих пор. Это замкнутый круг.

Например, если ты заставляешь человека соблюдать пост, его начинают одолевать мысли о еде. Чтобы он не прорвался к кому-нибудь на кухню, ты приковываешь его цепями. Ты говоришь, что, если бы ты этого не сделал, он был бы опасен — он бы прорвался к кому-нибудь на кухню. Поскольку ты не можешь ему доверять, ты приковываешь его цепями. Ты продолжаешь заставлять его голодать. Потом ты начинаешь все больше и больше бояться, что он сойдет с ума. Это замкнутый круг! Почему он так одержим мыслями о еде? Потому что ты слишком сильно настаивал, что он соблюдал пост.

Сознательно голодать — неестественно. У животных иногда такое случается; но у них нет философии голода. Иногда это происходит. Собака, если она чувствует себя плохо, не ест. Это естественно. Она не ест, потому что ей не хочется. Она слушается своих ощущений; у нее нет правил. Ее никто не учил голодать. Она пойдет и поест травы; трава помогает вызвать рвоту. Ее никто этому не учил. Пока не проголодается — есть не станет. Она следует своей природе. Хочет есть — ест, не хочет — не ест. Это то, что я называю настоящей жизнью!

Если не хочешь есть, не ешь — я не против голода. Я против философии голода. Например, не вводи в обычай правило голодать каждое воскресенье. Это глупо. Как ты можешь решить, что не будешь хотеть есть каждое воскресенье? Что, если, например, ты не захочешь есть в пятницу? Что тогда ты будешь делать? Ты заставишь себя что-нибудь съесть.

Хочешь есть — ешь. Не хочешь есть — не ешь. Слушай свои ощущения. Это поможет тебе прийти в согласие со своей природой.

Человек, который пришел в согласие со своей природой, — человек религиозный. Мое определение религии — согласие с природой. Это также значение индийского слова дхарма, «внутренняя природа». Доверяй своей природе. Ибо тебя учили подавлять твою природу, ты считаешь религию негативной. Женщины и мужчины держатся за руки в религиозном месте? Это опасно. Мы не можем доверять женщинам, мы не можем доверять мужчинам. Это опасно, это игра с огнем. Человек должен построить вокруг людей и возможностей выражения ими чувств китайскую стену.

Я же доверяю природе. Я не верю в ваши законы. Ваши законы развратили все человечество. Довольно! Старые, прогнившие религии должен быть обращены в пепел. Должна появиться совершенно новая, жизнеутверждающая концепция — религия любви, а не закона, религия природы, а не дисциплины, религия единства, а не совершенства, религия чувств, а не разума. Хозяином должно стать сердце — тогда все встанет на свои места.

Если ты можешь доверять своей природе, вскоре ты станешь счастливым, спокойным, веселым и радостным. Природа — это радость. Посмотри вокруг. Видел ли ты когда-нибудь цветок, который был бы похож на твоих святых? Может, радугу, облако, звезды, пение птиц, отражение света в воде? Мир — это радость. Это удивительная по своей красоте музыка.

Стань ее частью! Доверься своей природе. Это сделает тебя ближе к космической природе. Это единственный способ. Ты — часть Космоса. Если ты доверяешь себе, ты доверяешь Космосу. Вот как это происходит. Все начинается с малого. Не доверяя себе, ты не доверяешь самой жизни.

Я не говорю, что в твоей жизни всегда будут только одни цветочки. Нет, но это и хорошо. Я также не говорю, что твоя жизнь всегда будет сладкой. Часто она будет очень горькой. Это законы диалектики жизни. Я не говорю, что у тебя всегда все будет хорошо. Иногда свои дела будут идти очень плохо. Но одно я могу сказать точно: если тебе будет хорошо или плохо, тебе будет хорошо или плохо по-настоящему. Тебе можно будет доверять. Например, если ты разгневан, люди могут быть уверены, что твой гнев — настоящий. Если ты любишь, ты любишь по-настоящему.

Помни: человек, не знающий, что такое гнев, любить не способен. Не бывает роз без шипов. Если ты не можешь горячо гневаться, ты не можешь горячо любить — ты остаешься холоден. Ты боишься любви.

Однажды ко мне пришел человек, который сказал, что, занимаясь любовью, он не может ощутить оргазм. Здоровый молодой человек! Самое большее— он испытывал локальный оргазм. Локальный оргазм, однако, не столь важен. Если оргазм тотальный, если энергией пульсируют все фибры твоего существа, ты на мгновение становишься частью целого. Ты забываешь о себе. Ты больше не эго. Ты растворился. У тебя больше нет ограничений.

Я спросил его: «А как у тебя обстоят дела с гневом?» Он был удивлен: «Почему ты меня об этом спрашиваешь? Единственная моя проблема — то, что я не могу глубоко любить». Я возразил: «Забудь о любви. Вначале мы должны разобраться с гневом. То, что ты не можешь глубоко любить, означает, что ты не можешь по-настоящему гневаться». Все обстояло именно так. Он воспитывался в очень религиозной семье. Подавлять или контролировать свой гнев его учили с раннего детства. Он настолько в этом преуспел, что уже даже этого не замечает. Он делал это подсознательно. Он был очень сдержан. Его все уважали — он во всем добивался успеха. Но это не касалось его личной жизни. Он не умел любить.

Я сказал ему: «Начни с гнева. Когда ты подходишь к тому, чтобы достичь состояния пика (оргазма), ты не можешь себе это позволить. Ты боишься, что в таком случае может выйти наружу и подавленный гнев».

И он сказал мне: «Что ты такое говоришь? Я всегда мечтал убить свою женщину. Я мечтал задушить ее, убить ее, занимаясь с ней любовью. Я боюсь, что, если я утрачу над собой контроль, я не смогу удержаться от искушения».

Гнев, который он так долго в себе подавлял, обрел огромную силу. Он слишком боялся потерять над собой контроль. Как он мог любить? Это невозможно. Если ты не любишь — ты не живешь.

Общество, цивилизация, где царствуют механизмы подавления, потерпели неудачу. Ты этого еще не понимаешь.

Я слышал замечательную историю:

Будучи в Советском Союзе важной персоной, Хрущев признавался, что Сталин иногда обращался с ним как с придворным шутом или клоуном и приказывал ему: «Танцуй гопак». И Хрущев признавался: «Я танцевал». Когда он это говорил, кто-то из толпы всегда выкрикивал: «Почему вы позволяли ему делать из себя идиота?» Тогда Хрущев спрашивал: «Кто задал этот вопрос? Встаньте!»

Выдержав среди неизбежного всеобщего молчания паузу, Хрущев заключал: «Вот поэтому, товарищи, я и танцевал».

Из страха перед смертью. Твои священники, как и Сталин, — представители не жизни, но смерти. Они калечат жизнь. Кажется, что твои священнослужители — пособники дьявола. Они разрушают умы людей. Это невероятный в своих масштабах тайный сговор. Они отрывают тебя от твоих чувств. Ты не знаешь, что ты чувствуешь. Поэтому ты всегда ищешь того, кто бы сказал тебе, что делать, и не доверяешь своим чувствам.

В твоем детстве родители говорят тебе, что делать и чего не делать. В школе эту роль выполняет учитель, в университете — профессор. В обществе это политик, лидер, начальник. Все говорят тебе, что делать и чего не делать. Поскольку ты не знаешь, как следовать зову своего сердца, ты всегда ищешь, кому бы ты мог подчиниться. Ты всегда от кого-то зависишь.

Это опасно и непростительно. Так быть не должно.

Ко мне приходят люди и говорят: «Скажи нам точно, что мы должны делать». Почему ты не можешь слушать свое собственное сердце? У тебя внутри кипит жизнь. Источник, ключ — у тебя внутри. Обрати свой взгляд вовнутрь. Я могу рассказать тебе, как это сделать, научить тебя способам, как это сделать. Но я не могу это сделать за тебя. Библия — истинное знание, истинная книга — у тебя внутри. Следуй ее наставлениям. Следуй зову своего глубинного естества, и ты обретешь свободу и счастье. Свободный человек счастлив; несвободный человек никогда не может быть счастлив. Быть рабом — не твое предназначение.

Стоит мне начать погружаться в свои чувства, — например, в гнев, — мое тело начинает бесконтрольно трястись. Что-то вроде вызывающего вибрацию во всем теле эмоционального спазма. Хотя я это не ощущаю как проблему, я не уверен.

Нет, это не проблема. Это хорошо. Это нормальная реакция (конечно, если не подавлять инстинкты тела).

Реакция тела на то, что твой ум переполняют эмоции, должна быть соответствующей; они должны происходить параллельно. То, что реакция тела отсутствует, свидетельствует о подавлении инстинктов тела. Инстинкты тела подавлялись в течение нескольких столетий. Людей учили заниматься любовью практически неподвижно. Особенно это касалось женщин — считалось, что, если женщина начнет двигаться, мужчину это может испугать.

Из-за этого страха мужчина заставлял женщину оставаться во время занятий любовью неподвижной. Иначе женщина могла бы прийти в исступление, почти обезуметь. Начав скакать и извиваться, она превратила бы занятие любовью в оргию, о чем узнали бы все соседи. Мужчина боится.

Его страх даже глубже. Он боится, что женщину, если она действительно начнет двигаться, не сможет удовлетворить ни один мужчина. Энергия любого мужчины ограничена. Мужчина может получить только один оргазм. Женщина, в отличие от мужчины, может получать множественный оргазм — шесть, девять, двенадцать раз подряд. Мужчина оказывается практически бессилен. Любой мужчина, даже с сильной потенцией, оказывается несостоятелен, если женщина начинается двигаться.

Женщины не знали, что такое оргазм, на протяжении нескольких веков. В некоторых культурах исчезло даже само это слово. Лишь в последние несколько десятилетий слово снова вошло в обиход. В некоторых языках даже нет такого слова. Например, такого слова — даже слова-аналога — нет в языке хинди. Какое издевательство над телом!

Например, если ты боишься, твое тело дрожит. Как дрожат на ветру листья. Так, как дует страх-ветер. Это естественная реакция тела. Эмоция означает движение. А значит — ей должно соответствовать движение тела.

Это способ контролировать эмоции — если ты контролируешь тело, ты контролируешь эмоции. Если у тебя на глазах выступают слезы, а ты стараешься этому помешать, перестать плакать помогает само это усилие.

Уильям Джеймс — один из создателей известной теории Джеймса-Ланге об эмоциях. Обыкновенно мы думаем, что человек вначале испытывает страх, затем — в страхе бежит. Ланге и Джеймс утверждают обратное: человек бежит и потому испытывает страх. Если ты прекратишь бежать, прекратится и страх. В известном смысле они правы. Тело и ум находятся в равновесии. Так, когда ты занимаешься любовью, твое тело начинает двигаться, это происходит и когда тебе в голову приходят фантазии. Тело и ум функционируют вместе (если не препятствовать естественному ходу событий).

Ощущаешь ты любовь, гнев или страх, тело должно реагировать. Каждому ощущению, каждой эмоции должно соответствовать движение тела. Это естественная реакция. Не делай из этого проблемы. Наслаждайся этим, позволь себе это… никакого подавления. Например, если у тебя трясутся руки и ты говоришь себе, что должен это прекратить, что это плохо выглядит, что ты не трус, так почему же у тебя трясутся руки, — ты заставляешь свое тело вести себя неестественно.

Сотрудничай со своим телом! И вскоре ты заметишь, что оно очень тонко и изысканно отзывается на каждую эмоцию. Таков мой совет. Если ты занимаешься любовью — люби неистово. Любовь — занятие, в которое должно быть вовлечено все твое существо. Ты должен получать не только сексуальный оргазм. Тебе нужен оргазм духовный. Все твое существо должно быть взволновано, взбудоражено, доведено до пика. Любовь — что-то вроде экстаза. Ты не понимаешь, что происходит. Как если бы ты находился под действием наркотиков или был пьян.

Любовь — сильнейший наркотик. Внутренняя химия. После неистового секса ты впадаешь в глубокий сон. Ты как будто умираешь. Полностью прекращается деятельность ума. Когда к тебе возвращается сознание, тебе кажется, что ты воскрес.

Каждый акт любви — всегда распятие и воскрешение. Так как удовлетворение от таких занятий любовью огромно, повторять такой опыт каждый день нет необходимости. Люди занимаются «любовью» слишком часто. Почему? Потому что они не получают удовлетворения.

Древнейший индийский текст о сексуальной любви Кама-Сутра Ватсьяяны гласит: если ты неистово по-настоящему занимаешься любовью, одного раза в год достаточно! Для современных умов это кажется практически невозможным. Никакого подавления чувств. Ватсьяяна — первый в мире сексолог. Первым привнес в секс медитацию. Он прав. Если в занятии любовью ты действительно доходишь до высшей точки, одного раза в год вполне достаточно. О полученном тобой удовлетворении ты будешь вспоминать в течение нескольких месяцев.

Так что не делай из этого проблемы. И путь все будет, как оно есть.

Большие мальчики не плачут, хорошие девочки не кричат — особенности выражения эмоций

Любовь, сострадание, симпатия, доброта. Замечательные женские качества. И есть также качества мужские. Это качества воина, смелость. Это качества жесткие, человек должен быть, как сталь. Мужские качества развивались в процессе войн, женские — дома, с детьми и мужем. Женщина жила в совершенно другом мире. Мужчины постоянно воевали; за три тысячи лет Земля пережила пять тысяч войн. Как если бы их единственным занятием было убийство.

Мир разделился на две части. Мужчина строил свой собственный мир, женщина создавала мир в его тени. И это очень прискорбно — чтобы быть целостными, женщина и мужчина должен иметь как мужские, так и женские качества. Мужчина и женщина должен уметь быть мягкими, как лепесток розы, и жесткими, как оружие. Если ситуация требует от тебя быть оружием — ты готов; если ситуация требует от тебя быть лепестком розы — ты готов. Гибкость, позволяющая балансировать между лепестком розы и оружием, делает твою жизнь богаче.

Женщина и мужчина— части единого целого; они должны обладать одними и теми же качествами. Их мир должен быть единым целым. Не следует определять общечеловеческие качества как мужские или женские.

Человек, которого превращают в «стопроцентного мужчину», многое теряет. Он становится жестким и бессильным. Он практически превращается в труп. Женщина, забывшая о том, как быть своевольной и жесткой, обречена стать рабой. Роза не может бороться с оружием.

Совершенный, целостный человек еще не родился. Были мужчины и были женщины. Я стремлюсь к тому, чтобы на Земле появился такой целостный человек — с прекрасными качествами женщины и бесстрашными, мятежными, храбрыми качествами мужчины. Мужские и женские качества — части единого целого.

Как мы воспитываем своих детей? Если маленький мальчик хочет играть в куклы, его немедленно одергивают: «Как не стыдно! Ты же мальчик! Ты мужчина. Не будь девчонкой!» Если маленькая девочка пытается влезть на дерево, ее немедленно одергивают: «Слезай! Девочки так себя не ведут!» Женщин и мужчин разделяют с самого детства. Страдают и те, и другие. Лазать по деревьям — это удовольствие. Почему женщина должна себе в нем отказывать? Влезть на дерево, когда светит солнце, дует ветер, поют птицы… Если ты не знаешь, что это такое, ты многое пропустила. Только потому, что ты женщина. Не нужно запрещать женщинам проявлять смелость. Волнение, испытываемое, когда взбираешься на горы и переплываешь океаны, — отчасти духовное.

И не запрещайте маленьким мальчикам плакать. Не говорите: «Ты мужчина; веди себя как мужчина». Слезы — это прекрасный опыт. Слезы дают выход переполняющим тебя эмоциям. Они дают выход переполняющим тебя положительным или отрицательным эмоциям. Подавляя слезы, ты подавляешь вызвавшие эти слезы эмоции. Природа создала женщин и мужчин абсолютно одинаковыми. У них одинаковые, одного и того же размера слезные железы. Но если плачет мужчина, его все осуждают: «Ты ведешь себя, как женщина».

Он должен ответить: «Что я могу сделать? Слезные железы дала мне сама природа. Это она ведет себя, как женщина. Я здесь ни при чем. Я просто наслаждаюсь своей природы. Это мое право».

Все человеческие свойства общие.

Мужчины, в которых развили определенные качества, не способны любить. Им говорили: «Ты должен быть сильным. Ты не должен показывать свои эмоции. Нельзя быть сентиментальным». Как же ты можешь ожидать, чтобы такой неэмоциональный, несентиментальный, не дающий своим чувствам волю человек мог любить? Мужчина, который не знает, что такое любовь, несчастный человек. То же самое касается и женщин.

Я хочу, чтобы исчезли все различия. Все естественно заложенное природой в человеке — будь то женщина или мужчина — должно быть разрешено. Тогда у нас будет более богатый духовно мир, состоящий из более духовно богатых людей. Мужчина думает, женщина чувствует. Чувство иррационально. У женщин, в отличие от мужчин, очень развито воображение. Женщина живет чувствами. Она живет в мечтах. На пути к истине это качество, полезное для драматургов и поэтов, представляет собой огромное препятствие. Истина — не воображение или чувства. Это твое существо.

Женщина верит воображению. Это не ее вина, это ее природа. Женщина отличается от мужчины. Мужчины обычно во всем сомневаются; они больше, чем женщины, способны к науке. Но в смысле воображения с женщиной, если дать ей волю — а надо сказать, ей не давали волю веками, — не сравнится ни один поэт, художник, музыкант или танцор. Она может сделать нашу планету красивой. Она может наполнить ее песнями, танцами, любовью.

Но так как мужчина, к несчастью, лишил ее свободы, она не может жить своей жизнью. Половину человеческого рода просто вычеркнули из жизни.

Думаю, это было сделано из страха. Женщина с ее воображением внушает мужчине страх. Он боится, потому что понимает — если, получив свободу, она сможет проявлять свои творческие способности, он не сможет с ней соперничать. Его эго и чувство превосходства в опасности. Он отказывает женщине в получении образования из страха, что лишится своего превосходства, что все его великие художники и поэты окажутся ничтожными.

Мужчине постичь высшую истину мешает ум, женщине — чувства. Все это препятствия. Их необходимо отбросить. Они одинаково уводят от истины (просветления). Их действие абсолютно одинаково. Мужчина должен отбросить логику, женщина— чувства. Они должны отбросить то, что мешает им на пути.

Могут ли женщина и мужчина найти общий язык? Моя жена восстает против разума. Мои попытки рассуждать разумно она называет «рационализацией». Что значит рассуждать разумно? И что такое рационализация? Это одно и то же?

Я понимаю твою проблему. Мужчина — это ум, женщина — эмоции. Отсюда и сложности в общении. Они всегда друг на друга кричат. Но поскольку у них совершенно разный взгляд на одно и то же, они друг друга не слышат.

Наверное, именно поэтому они друг другу и интересны. Это полярные противоположности, встречающиеся положительный и отрицательный электрические" заряды. Поэтому общение между ними крайне затруднено, практически невозможно.

Мужчина всегда говорит на языке разума. Женщина всегда говорит на языке сердца. Это два разных языка. Как, например, немецкий и китайский.

Муж говорит жене во время ссоры: «Дорогая, давай не будем ссориться. Давай рассуждать разумно».

«Ну уж нет, — отвечает разгневанная жена. — Всякий раз, когда мы обсуждаем что-то разумно, я проигрываю!»

Женщина готова рассуждать разумно только в одном случае — если она готова проиграть. Об этом знает каждая женщина. В том, чтобы рассуждать разумно, мужчина — дока. Тогда, чтобы не проиграть, женщина начинает плакать — ты проиграл. Плачет твоя любимая женщина… какой теперь смысл с ней спорить? Ты говоришь: «Хорошо, ты права». Слезы — давний, проверенный способ. Это даже уже не вопрос, кто прав. Это вопрос «кто кого».

Единственный способ для мужчины и женщины общаться — отбросить ум и эмоции. Ты как бы слегка погружаешься в медитацию. Медитация — это не ум и не эмоции; это выход за пределы. Это выход за пределы ума. Медитация — за пределами ума и эмоций. Это единственная возможность общения между женщиной и мужчиной. Другой возможности нет.

Попытки рассуждать разумно женщина называет рационализацией. Повышенную женскую эмоциональность мужчина называет сентиментальностью. Это слова осуждения. Рационализация и сентиментальность — когда ты называешь так женскую эмоциональность — слова осуждения. Женщина и мужчина чувствуют себя правыми. Просто это два разных взгляда. Нет правых, нет виноватых. Мысль ошибочна. Состояние безмыслия, не-эмоций истинно.

Когда ты любишь женщину и женщина отвечает тебе взаимностью, это общение. Потому что в этой любви есть медитация.

То, что ты обычно подразумеваешь под любовью, — преходяще. Ты не можешь ее удержать. Медовый месяц быстро проходит. Вначале, когда вы влюблены, все идет хорошо. Вы во всем друг с другом согласны. Вы прекрасно друг друга понимаете. Но после того, как проходит медовый месяц… эти мелочи… вам даже стыдно об этом говорить.

Практически каждый день ко мне приходят пары на грани разрыва. Я спрашиваю: «Что случилось?» И мужчина говорит женщине: «Ты скажи», она говорит: «Нет, ты скажи». Им стыдно. Повод ничтожный, тривиальный, какая-нибудь мелочь. Например, женщина хотела купить платье, а мужчине не понравился цвет и он сказал: «Если ты наденешь это платье, я никуда с тобой не пойду!» Глупо, причем со стороны обоих. Однако это может стать причиной серьезной ссоры. Вспоминаются старые обиды. Мгновенно всплывают существующие различия. Кинжалы обнажены. Они сделали из мухи слона. Они продолжают друг друга обвинять: «Ты не прав. Все твои попытки рассуждать разумно — просто рационализация».

Я не говорю, что твои попытки рассуждать разумно — разумные рассуждения — на девяносто девять процентов рационализация. Я также не говорю, что эмоции, которые испытывает женщина, — только эмоции — на девяносто девять процентов сентиментальность. Ум, будь то женский или мужской, очень искусен. Ум очень изворотлив.

Пятидесятилетний мужчина женился на тридцатилетней женщине. Среди их окружения брак вызвал разговоры. На вопросы о разнице в возрасте новоиспеченный муж отвечал: «Это вовсе не плохо. Когда она на меня смотрит, она чувствует себя на десять лет старше. Когда же на нее смотрю я, я чувствую себя на десять лет моложе. Выходит, что нам обоим сорок!»

Это рационализация. Способ скрыть истинное, реальное положение дел. Это очень тонкий, искусный способ. Ты можешь рационализировать все что угодно. Ты даже можешь пытаться называть это разумными рассуждениями. Это не так. Для этого ты должен быть объективным и беспристрастным.



Поделиться книгой:

На главную
Назад