История ошибочна

Минуточку! Вот современное толкование всего произошедшего. Верно оно или нет, мы поймем, когда прочитаем содержание эквадорской металлической библиотеки. Действия «Господа» — это пункты одного тысячелетнего плана. Чтобы лучше это осознать, нам необходимо зайти с другой стороны.

Как мы можем предупредить наших потомков, которые буду жить через 10 000 лет, о захоронениях ядерных отходов, представляющих большую опасность? Около четверти века назад Комиссия ядерного надзора при Департаменте энергетики США создала «Специальный комитет по изучению вмешательства человека» для изучения этого вопроса. Томас Себеок (Thomas Sebeok), в то время один из мировых ведущих семиологов, порекомендовал разместить массовые предупреждающие знаки на захоронениях. Так как, вероятно, никто не поймет современного языка через 10 000 лет, группа остановилась на разнообразных символах, графических знаках и пиктограммах. Эксперты также предложили воспользоваться человеческой склонностью к предрассудкам и суеверию: пластины с надписями также могут содержать в форме криптограммы предупреждения, чтобы люди будущего думали, что любое вторжение в эти места будет «равносильно навлечению на себя божественного акта возмездия» [58]. Немецкий журнал Der Spiegel в свое время писал: «Поскольку такие предупреждения больше вызывают любопытство, а не испуг, Себеок также рекомендовал поместить в землю вокруг места отходов специальные отвратительно пахнущие бомбы, чей зловонный запах сохранится очень долго» [59]. Другие исследователи из группы предложили применить «ядерные сирены», которые будут выделять накопленную радиацию даже через многие тысячи лет. Или использовать генетически измененного кота, который из-за радиоактивности будет иметь сияющую фиолетово-желтую шкуру. Мифы и рассказы о «светящемся коте» дойдут до поколения, которое будет жить через 10 000 лет [60]. Профессор семиотики в Берлине Рональд Познер заявил, что обществу необходимо быть готовым к «будущему, которое будет находиться на беспрецедентном уровне развития» [61].

А что, если старую проблему изложить новыми словами? В январе 1980 года индейские жрецы и шаманы из разных уголков мира встретились в Монреале, Канада. Представитель племени яномано (Yanomano) из Венесуэлы сообщил:

В местности, где живут мои люди, много гор. Для нас это священные места. Одну из гор мы называем «Медведь», другую — «Обезьяна», а третью — «Птица». Задолго до того, как пришли белые люди, наши шаманы регулярно совершали паломничества к тем горам. Никому больше не было позволено ходить туда. Горы были источником великой силы, а старые мудрецы нашего народа говорили об опасном веществе, которое было там спрятано. Наше предание гласит, если те горы будут разрушены, великое несчастье падет на людей [62].

Тем временем правительство Венесуэлы обнаружило в тех горах большие залежи урана. Откуда пришла мудрость народов племени яномацо? Только религии могут передавать сообщения сотням поколений. И по этой причине Томас Себеок, председатель «Специального комитета по изучению вмешательства человека», предложил организовать что-то вроде атомного духовенства, которое будет защищать наших потомков. Только особенная группа людей или масонская организация сможет передавать знания через поколения на протяжении тысячи лет. Слепая вера, недостаток знаний и неспособность видеть правду, а также постоянный страх перед какой-нибудь карой божьей сохранит послание для потомков. Это уже было проверено нашими религиями, существующими сегодня. Незнание, страх и духовенство делают невозможное возможным. Так будет продолжаться тысячелетиями. Мы все можем ошибаться в вопросе происхождения наших религий. Если вера в бога, в том числе и Книга Мормона, используется в нашем веке *^_ак средство защиты послания, которое нам передали инопланетяне, то мы должны ожидать новые открытия. Они, возможно (хотя и совсем необязательно), довольно шокирующее. Все дело в том, как мы это воспримем. Мы находимся ei процессе поиска, как сообщить нашим потомкам в далеком будущем об опасности, которую представляют захоронении ядерных отходов. Почему бы и другим, живущим во времена Еноха, не пытаться сделать то же самое?

Отсутствие «здравого смысла»

Мы являемся частью общества людей, говорящих «да». Некоторые соглашается со всем из-за своих религиозных убеждений, другие — потому что просто не знают, что может быть лучше, а еще одна группа людей — исключительно по обратной причине. Нам так удобно, хотя это и нелепо. Так наше чувство самоуважения остается в безопасности. Если нарушается привычный ход жизни, мы, несомненно, реагируем так, будто что-то пытается сломать нашу башню из слоновой кости. Идея об инопланетянах отвергается сразу, потому что здравый человеческий разум говорит нам: а) они не существуют, б) если бы они существовали, то полностью отличались бы от нас, и в) они были бы настолько далеко, что не смогли бы до нас добраться. Тот, кто так думает, просто боится посмотреть фактам в лицо. Сразу вспоминается известная цитата ученого доктора Ли де Фореста (Lee De Forest), заявившего еще в 1957 году: «Человек никогда не долетит до Луны, невзирая на все будущие научные достижения» [63]. Всего через 12 лет, 20 июля 1969 года «Аполо 11» опустился на Луну. И Форест — не единственный, кто делал такие заявления. Сэр Гарольд Спенсер Джонс (Harold Spencer Jones), известный английский астроном и глава Королевской гринвичской обсерватории, утверждал, что «космические путешествия — это полная чушь», всего за две недели до того, как был запущен первый искусственный спутник. Запуск произошел в 1957 году.

История развития науки учит нас, что даже самые уважаемые умы жестоко ошибались. Существует столько занятных книг на эту тему [64]! Во II веке до рождества Христова известный александрийский астроном Птолемей учил своих учеников: «Хочу, чтобы вы хорошенько запомнили: Земля — центр Вселенной, и все другие небесные тела вращаются вокруг нее» [65].

Ученые могут допускать ошибки. Наука — живая, гибкая и желающая научиться — в отличие от религии. Религии ведут себя как те три обезьяны: первая закрывает свои глаза, вторая — уши, третья — рот. Несмотря на недостаток знаний, они постоянно грозят пальцем. Они хотят быть поучительными и верят, что действуют из лучших побуждений. Кто сможет предостеречь нас от этих людей с благими намерениями?

Как специалист по инопланетянам я знаю — нет, лучше сказать — верю, что пришельцы из космоса были на Земле тысячи лет назад. Это привело к появлению современных религий и священных книг. Как мы знаем, любая религия в этом земном сумасшедшем доме заявляет, что только ее священные писания истинные. Кому — ради всего святого! — мы должны верить? И во что мы должны верить? Большинство религий предсказывают какой-то конец света. Существуют религии, провозглашающие, что неверующие будут сварены живьем, утоплены, сожжены, заколоты, отравлены («горькой водой»), застрелены, погребены при землетрясении или стерты с лица земли какой-нибудь эпидемией. К счастью, это относится только к неверующим — но секундочку! Какие неверующие имеются в виду? Те, кто не верит в католическую догму? Те, кто имел несчастье не родиться в арабских или азиатских странах и никогда не слышал ни об учении ислама, ни об индуизме? Те, кому не повезло вырасти христианином или другого вероисповедания? Те, кто является приверженцами синтоизма в Японии, или те, кто не верит в Книгу Мормона или в учения сайентологии?

Даже самый скромный ум увидит здесь проблему. Настоящий Бог, Великий Дух Создания, не отвечает за великую мешанину земных религий и догм. Конечно, эти религии наряду со своими священными книгами все еще популярны. Но если рассматривать Великого Духа Создания отдельно от этого, он предстал бы нам идеальным. И ему не надо было бы позже исправлять совершенные ошибки, потому что не стал бы натравливать людей друг на друга или убеждать каждую из религий, что только она — истинная, тогда кого нам винить? Существует много книг: Ветхий Завет, Тора, Библия, Книга Мормона и много других. Поскольку вряд ли создатель Вселенной ответствен за изобилие священных писаний, существующих на нашей планете, то нам следует поискать другой источник, чтобы найти приемлемое избавление от существующего хаоса. Например, выбросить все эти священные писания в мусорное ведро. Но этого никто делать не будет. Тогда мы будем обвинять всех предсказателей от Еноха до Джозефа Смита в постоянной лжи — ведь они писали от своего имени о том, что сами пережили. И нам нужно проигнорировать все технические, медицинские и астрономические данные в этих древних текстах, надиктованные прямо неким «Богом» или «Господом». Слишком много того, что очень смущает!

Если все эти древние религиозные тексты были ниспосланы Богом, ну, или частично инопланетянами, возникает вопрос: где они сейчас на Земле? Или вне Земли? Если «Господь» из Книги Мормона только заложил медленно горящий фитиль, чтобы через тысячи лет произошел интеллектуальный взрыв, то в какую же игру он играл? Чего он хотел добиться? Я далеко не единственный человек, кто задает такие вопросы. В англоязычном мире по этому вопросу масса публикаций. Научными исследованиями по поводу стратегий, касающихся внеземных цивилизаций, занимаются профессора Брейсуэлл (Bracewell) и Диардорф (Deardorff) [66–68].

Зоопарк людей

Существует гипотеза, что инопланетяне рассматривают Землю как некое место для своего пристанища, своеобразный «зоологический сад». Самые важные предпосылки для того, чтобы зоопарк хорошо работал, — его служители и посетители. Посетителям запрещено разрушать гнездовья редких птиц, кормить живыми собаками крокодилов, дразнить львов или трогать ядовитых змей. И все посетители должны следовать правилам. Рассматривать и исследовать животных можно только на расстоянии. Служителям нужно всего лишь смотреть, чтобы все правила выполнялись.

В этом случае смотрители зоопарка знают, что один вид более умный, чем другие. Этот вид — люди — способен к философскому и абстрактному мышлению, созданию разных культур и технологий. Служители также знают, что человечество попытается разрушить зоопарк — это всего лишь вопрос времени. Они позволят человеку это сделать? Представляет ли он опасность для смотрителей и посетителей зоопарка?

Как люди разумные мы (пока) не знаем, сколько в космосе может быть галактических цивилизаций. Нельзя исключать возможность, что они включают в себя и агрессивные общества. Возможно, существуют внеземные существа с совершенно отличным от нас обменом веществ или имеющие строение тела и жизненный цикл насекомого. Вполне может быть, такое существо вряд ли будет много о нас думать. Также есть вероятность, что где-то есть чрезвычайно агрессивная, похожая на нашу цивилизация, победившая в межзвездной войне и сейчас ищущая объект, с кем бы еще повоевать. Вполне может быть, что существуют агрессивные виды, которые хотят расширить свои владения. Им мало своей планеты, они ищут новые. А может, им нужно золото или уран. Чтобы оказать противодействие таким обществам, другие инопланетяне формируют «галактический клуб», похожий на внеземную Организацию Объединенных Наций с уставом, запрещающим любой внеземной цивилизации вмешиваться в развитие новой цивилизации, пока она не в состоянии вступить в галактический клуб. Смотритель и животные сплачиваются.

Но не навечно. Вы не можете препятствовать росту своих детей, и вы не можете помешать человечеству стремиться к межгалактическим путешествиям. Все разумные жизни во Вселенной используют одни и те же правила. Однако все еще существует препятствие, которое надо преодолеть до того, как жителю зоопарка «человеку» разрешат выйти из клетки: он должен доказать, что готов действовать мирным путем. А это никогда не произойдет, пока догматические религии не перестанут нападать на верующих других конфессий.

Разве мы миролюбивы? Мы готовы отказаться от агрессии? В состоянии ли мы, независимо от разной веры, работать дружно? Рано или поздно на эти вопросы нужно будет ответить. Земля и ее развитие никогда не были замкнутой системой. От нашего появления и до далекого будущего мы прочно связаны с эволюцией Вселенной. Сейчас мы все еще находимся в «зоопарке» вместе: разные народности и религии, наши очень разные характеры и типы мышления, разнообразные растения и животные, населяющие нашу планету. Этот зоопарк является одновременно своеобразной школой. Если мы пройдем испытательный срок в зоопарке достойно, то будем готовы к контакту с Вселенной. Если не справимся, возможно, уничтожим сами себя и, может быть, в процессе разрушим и весь зоопарк. Это такой своеобразный космический естественный отбор. Человечество должно сохранить свой зоопарк благодаря интеллекту, умению вести диалог, разуму и миролюбивой натуре до того, как галактический клуб протянет к нам свою руку.

Но есть эмбарго; молчание смотрителей. Оно служит наблюдению за человечеством как видом, а также защищает смотрителей и посетителей зоопарка от нас. Но эмбарго в «зоопарке Земли» не абсолютное. Инопланетянам разрешается помогать нам делать небольшие шаги, потому что мы охотно просим о помощи и показываем себя достойными ее. Но как может быть возможна помощь нам в небольших объемах, если эмбарго четко предполагает обратное? И что означает «показать себя достойным»? Не придают ли все религии огромное значение доказательствам самим себе, что достойны своих спасителей?

Радиоастроном профессор Рональд Брейсуэлл из Стэнфордского университета в Калифорнии полагает, что любое земное правительство сначала попытается скрыть информацию, касающуюся радиосигналов от внеземных разумных существ. Правительство будет стараться расшифровать их в надежде, что полученные знания дадут ему преимущества над другими. Мы говорим здесь не только о военных преимуществах; речь идет и о социологических, экономических, технологических, религиозных и культурных аспектах. Даже если инопланетные послания будут перехвачены отдельными исследователями или даже энтузиастами, любителями-одиночками, правительства и университеты могут объявить их «глупой шуткой», «розыгрышем» или «пустышкой», а потом постараются засекретить все материалы. Тогда как смогут инопланетяне помогать нам «делать небольшие шаги» [69]? Как же нам решить эту проблему?

Любое указание в рамках «небольшого шага» должно быть достаточно тонким, чтобы правительства или университеты не смогли его обнаружить и, в дальнейшем, засекретить. Послание из космоса должно, с одной стороны, быть доступным для людей, а с другой — не представлять никакой ценности или быть «неправдоподобным» [70] — для армии и науки. По старинной традиции все, что имеет клеймо «сомнительно», является смешным. А все смехотворное не стоит внимания органов правительства или университетов. В нашем обществе считается, что религия не относится к науке; она касается веры. По этой причине послания зашифрованы в религиозные тексты, где они не будут восприниматься наукой серьезно. Таким образом, запрет остается нетронутым, а человечество небольшими шагами ведут вперед. «По крайней мере, не быстрее, чем оно будет готово принять внеземные послания», — говорит профессор Брейсуэлл [71].

Неудобная правда?

Итак, что у всего этого общего с религиозными писаниями и Книгой Мормона? Да все! Эти древние тексты уже содержат информацию об инопланетянах и доказательства их деятельности. Теперь просто представьте, что «Господь» из Книги Мормона вдруг появился со всеми своими регалиями, в высокотехнологичном неопознанном летающем объекте над футбольным стадионом, полностью заполненным зрителями. Или над местом паломничества, крупным городом, исламской мечетью, буддийским храмом или собором мормонов в Солт-Лейк Сити. Что подумают верующие люди? Как, запинаясь, заговорят солидные ученые, когда вдруг столкнутся с реальностью, доказывающей, что все их утверждения об инопланетной жизни и межзвездных расстояниях были полнейшей чушью? Что скажут иудеи и мормоны, когда вдруг обнаружится, что их Бог — инопланетянин? Какие мысли пронесутся в головах всех военных, вкладывающих триллионы долларов налогоплательщиков в ракеты, истребители и радарные системы, когда неожиданно внеземное существо появится прямо перед их носом? Как будут чувствовать себя тысячи антропологов и миллионы их последователей, когда обнаружится (по щелчку пальцев, так сказать!) что развитие человека не только продукт эволюции, в его развитие вмешалась еще и сила извне? Результатом станет культурный и религиозный шок. Мы будем просто не готовы психологически. А еще хуже окажется, если пришельцы из космоса начнут заполнять наше небо. Это будет расценено как нападение. Человек обычно боится агрессоров. Они подвергают опасности нас или нашу любимую собственность или — что еще хуже — угрожают, вводя чужеродное в наши жизни. Это станет абсолютным Божьим шоком!

Чтобы избежать такой предсказуемой реакции, необходимо готовиться к возможному повороту событий. Религии делают все возможное. Человечество кормят с ложки чем-то «священным», но на подсознательном уровне, чтобы не было заметно, пока не придет время, пока технологическое развитие не достигнет необходимого уровня, скажем, когда мы сможем путешествовать меж звезд. Инопланетяне были гораздо более развиты, чем мы, иначе им бы никогда не удалось преодолеть расстояния во множество световых лет, чтобы добраться до нас. Они знают нашу психику, наше поведение. Они создали человека по своему подобию. Это не противоречит теории эволюции, потому что мы говорим лишь об умышленной мутации в данном случае. Поскольку они знают нас так же хорошо, как самих себя, тропа к звездам будет открываться медленно, постепенно, в некотором смысле — соответствуя настоящему духу времени. А он, конечно, изменчивый. Нас просто слегка подталкивают от случая к случаю, чтобы мы думали в правильном направлении — но лишь слегка.

Как только мы сможем объяснить так называемое чудо богов техническим языком и сумеем хотя бы частично воспроизвести его сами, боги нам откроются, мы станем их понимать. Технологии, которые всего пару поколений назад казались «волшебством» или «чудесами», для нас сейчас обычные вещи. Как бы отреагировал ваш прадедушка, увидев голографическую проекцию в своей спальне? Он бы подумал, что это «божья кара»!

Почему боги древних времен делали все так сложно? Они не могли разве просто объяснить: кто они и чего хотят?

Они объясняли! Но последующие поколения в своей психорелигиозной мании объяснять все, о чем было написано в древних текстах, на религиозный манер, предложили вопиющий вздор. Более того, было просто невозможно вести разговоры с нашими праотцами о сверхвысоких технологиях. Инопланетянам было понятно, что тексты за тысячелетия будут упрощены под понимание соответствующей эпохи. Но скрытый смысл остался в упрощенных текстах в рассчете на следующие поколения, которые смогут правильно понять его. Теперь понятно?

Очень многие люди полагают, что они мыслят, хотя на самом деле они просто меняют свои предрассудки.

Уильям Джеймс, философ, 1842–1910

Я уверен, что мой современный анализ ситуации не оскорбит и не ранит богов прошлого. Проникнуть в суть — вот что было главной целью. Но как это доказать?

Испытание Морония

Джозеф Смит, основатель мормонской религии, описал свою встречу с посланником Моронием так:

И когда я обращался к Богу, засиял свет в моей комнате, который продолжал наливать мою комнату, пока в ней не стало светло, как днем. И в то же мгновение у моей кровати появился некто, парящий в воздухе, его ступни не касались пола… Я увидел, как свет в комнате начал вдруг обволакивать его, кто говорил со мной, и собрался весь свет вокруг него, а комната снова погрузилась во мрак, только вокруг него был свет… [72]

То же самое, с теми же словами повторяется три раза, как будто заново показывают одну и ту же голограмму. А голос? Телепатически передавался или с Джозефом Смитом разговаривали напрямую? Такое в наши дни уже умеют делать, а на человека, жившего тогда, эффект был произведен впечатляющий. Почему именно Джозеф Смит и почему 1823 год? Он жил по соседству с горой Кумора, в которой лежали скрытые от глаз тысячи лет металлические листы и камни-переводчики Урим и Туммим. (Джеймс Смит говорил «Недалеко от деревни Манчестер, округ Онтарио, Нью-Йорк, расположен холм внушительного размера. Он выше всех остальных. На западной стороне холма, недалеко от вершины, под камнем огромного размера лежат пластины в каменном ларце» [73].) Техника давно была там спрятана. Джозеф Смит, возможно, проходил мимо нее десятки раз, а его психическое состояние (в результате поиска Бога) сделало его чувствительным к посланию. Несколько листов, которые он нашел в каменном ящике, конечно, не могли содержать всю Книгу Мормона; она слишком большая. Но вспомните, уважаемый читатель, о Книге Адама, хранимой в сапфире, упомянутой в первой главе. Вы помните, как Сет говорил с той книгой? У камней-переводчиков Урим и Туммим могла быть похожая функция. Они содержали в себе записи и служили в качестве устройства воспроизведения. Проигрываемый текст Книги Мормона поступал напрямую в сознание, которое было охвачено благоговейным страхом. Увиденное глубоко потрясло Джозефа Смита.

Я уже слышу протесты верующих, кричащих: «Святотатство!» Спокойно, уважаемые критики из мира религии. Ваши тексты остаются, по существу, верными и в основном подтверждают знания вашего духовного общества. Содержание Книги Мормона полностью верное — с некоторыми добавлениями, вставленными позже. Но современное толкование меняет осмысление «Господа». Он был тем, кто специально сделал металлические пластины для людей будущего. И более того, «Господь» не показывал себя в качестве духа. Давайте снова обратимся к книге Мормона:

И спала пелена с глаз брата Иареда, и увидел он перст Господень; и был это перст, похожий на человечий, во плоти и крови… и сказал он Господу: я видел перст Господень и испугался, чтобы он не поразил меня, ибо не знал я, что у Господа есть плоть и кровь. И сказал ему Господь: за веру твою дано увидеть тебе, что я воплощусь в плоть и кровь; и никогда не представал предо мною с такой великой верою, как твоя; иначе же ты не увидел бы моего перста. Видел ли ты больше сего?.. Видишь ли ты, что вы сотворены по подобию моему? Да, все люди были вначале сотворены по подобию моему (по образу моему). [74]

Поразительно. «Господь» имеет человеческий вид и спрашивает человека, видел ли он больше, а не только палец. Вездесущему Богу следует знать ответ. Он представляет самого себя в телесной форме, но мог, как он нас уверяет, быть и просто духом (даже Моисей в Библии никогда не видел Бога, но ему было разрешено смотреть в направлении, где он теоретически находился). Ну, хорошо. Тогда почему, ради всех святых, этот «Господь» не может называться Великим Духом Создания?

Он пользуется технологиями: строительство кораблей, светящиеся камни, говорящие шары, компас, металлические пластины.

«Господь» переезжает в Америку, чтобы «поправить» свою собственную религию, потому что она стала развиваться в неправильном направлении (могущественная древняя церковь христианства описывается «великой прелюбодейкой» в Книге Мормона).

Великому Духу Создания, бессмертному и вездесущему, каковым он и является, вряд ли необходимо вносить какие-либо исправления, и конечно же он бы не стал изменять свои контракты. (В Ветхом Завете он заключил два пожизненных контракта с Ноем и Авраамом.)

Величественные храмы

По дороге из Южной Америки на север предки современных мормонов строили много храмов. Это записано в Книге Мормона. Даже храмы «по подобию храма Соломона». Одно из таких непостижимых строений находится высоко в Андах, в Перу: храм Чавин-де-Уантар (Chavin de Huantar). Археологи не имеют понятия, кто мог построить такой впечатляющий комплекс на высоте примерно 3180 метров над уровнем моря, поэтому относят его к памятнику «чавинской культуры». Невозможно даже определить дату, когда он был построен. Эксперты утверждают, что Чавин-де-Уантар был местом паломничества, религиозным центром неизвестных людей, которые неожиданно появились в горной долине реки Мосны; несколько веков их культура доминировала в этой местности. А как насчет центра паломничества? К какому богу индейцы совершали паломничество? В Чавин-де-Уантаре много невероятных колонн и фантастических рельефов, напоминающих летающих божеств. Внизу храма на главной площади археолог Хулио С. Телло (Julio С. Tello) нашел обелиск, который сейчас находится в археологическом музее Лимы. Никто до сих пор не понял, какую тайну он в себе хранит. На с. 198 я представлю вам фотографию обелиска с гравировкой на нем.

А вдруг вас озарит! Никакому объяснению не поддается стела Раймонди, тоже обнаруженная в Чавин-де-Уантаре и также находящаяся в археологическом музее Лимы.

_{Одна из загадочных колонн из храма Чавин-де-Уантпар}

_{Еще один каменный блок с замысловато вырезанными на нем знаками из храма Чавин-де-Уантар}

_{Крупный план стелы Раймонди, показывающий замысловатые и четко вырезанные детали}

_{Инженер Вольфганг Фолькродтп полагал, что стела Раймонди изображала древнюю паровую машину}

Блок сделан из диорита, породы вулканического происхождения, он 1,75 метра высотой и 17 сантиметров толщиной. Археологи предполагают разные изображения на уникальном произведении искусства: «божество в виде ягуара», «божество в виде змеи или кошки», «скипетры, чудовища, маски» и даже «превосходное изображение воплощения бога, бога-творца индейского племени виракочи (Viracocha)» [75]. Инженер Вольфганг Фолъкродт (Wolfgang Volkrodt) — единственный человек, рассмотревший этот вопрос с другой стороны. Он тщательно изучил стелу Раймонди и сумел ясно продемонстрировать, что выгравированные знаки — на самом деле «очень точный, симметричный технический чертеж» [76]. Он совершенно ясно изображает конструкцию паровой машины с «храповыми лопастями, ротационными поршнями, рычагами, пластинчатыми пружинами и шаровыми шарнирами» [77]. Машина могла быть использована для натягивания веревок и переноса груза.

Инженеры смотрят на вещи не так, как археологи. У них другие знания. И даже несмотря на то что анализ Фолькродта безупречен и подтверждается мельчайшими деталями, это нисколько не убеждает археологов. Они видят и принимают только свое толкование. Книги таких авторов, как Фолькродт или Блумрич (Blumrich), главный инженер NASA, который провел тщательный и подробный анализ космического корабля, описанного пророком Иезекиилем в Ветхом Завете [78], не воспринимаются как научная литература, поэтому не могут рассматриваться в их профессии. Но их работы приятно освежают ограниченный и односторонний взгляд на мир. Они как будто открывают окна и впускают свежий воздух. Но держите свои глаза крепко закрытыми! То, чего вы не знаете, не может причинить вам вреда!

Непонятно, как так умело и точно вырезаны крылатые существа и гравюры на стеле Раймонди, на чрезвычайно твердом диорите. Обычными инструментами, например острым зубилом, такое сделать невозможно. Даже непрофессиональный наблюдатель может это сразу заметить. Поэтому я привожу фотографии. Чтобы добиться такой четкости, необходимо использовать очень твердые сверла. У кого в то время были такие инструменты? Я думаю, у группы людей, управляемой высококлассным специалистом «Господом», который дал им все необходимые технические средства. И не только, чтобы вырезать по диориту с невероятной точностью, но и делать гравировку на металлических листах. И я предлагаю старательным мормонам, которые все еще ищут рукописи металлической библиотеки, попытаться изучить храм Чавин-де-Уантар.

Вопрос веры

Я очень уважаю Книгу Мормона и знания, которые в ней содержатся, а еще меня восхищает вера мормонов в истории Ефера и Нефия, но есть один момент, против которого я возражаю. В Книге Мормона постоянно встречаются вставки из (якобы) речей Иисуса, (якобы) основателя христианства. Церковь Иисуса, как говорит «Господь» в Книге Мормона, развивается не так, как было предсказано; она идет в совершенно неверном направлении, поэтому сын Божий должен ехать в Америку, чтобы основать там новую настоящую Церковь Иисуса Христа Святых последних дней. Эти вставки я могу понять. Джозефу Смиту и его смелым товарищам приходилось очень нелегко в США. Единственная религия, которая была разрешена — хотя и в многочисленных вариантах, — это христианство, а диссидентские послания от Ефера и Нефия просто не вписывались в общую картину. Смита и его сторонников преследовали, оговаривали. Их оскорбляли и изводили. Многие молодые мормоны закончили свои дни в тюрьмах — включая и Джозефа Смита. Корректировки оказались роковыми, когда в игру вступил сын Божий, Иисус. Вот к чему привели вставки. Совершенно непонятно, зачем. Они были неверны, так же как и дополнения в Книге Еноха, которые появились позднее и не существуют в оригинальном тексте.

Вся история Иисуса, начиная с первородного греха, осознания его, искупления, очищения и пути к вознесению — все основные идеи христианской веры, — перемешаны с самого начала. И это утверждает не всезнайка Эрих фон Дэникен; так говорят известные профессора теологии — профессор X. Кюнг (Kung) и профессор О. Древерманн (Drewermann) [79, 80], изучающие католицизм, или исследователь и церковный критик Карлхайнц Дешнер (Karlheinz Deschner) [81]. Однако если христианская церковь основывается на ошибочных принципах — если не было первородного греха, а впоследствии и необходимости его искупления, то логично предположить, что не сын Божий приехал в Америку, чтобы улучшить и подправить свою религию. Errare humanum est, как говорили древние римляне. Ошибаться свойственно человеку — но не Богу.

Почему металлическая библиотека находится в Эквадоре? После того как тысячи лет назад «Господу» явно не удалось зарекомендовать себя, как Великого Духа Создания, потому что он использовал технологии вместо чудес, он берет на себя бремя доказательства. В будущем! Он хочет доказать человечеству, что был единственным, кто в то время влиял на ход событий. Это могло бы сработать в критическом обществе, где во всем сомневаются, где подделывают фотографии с помощью компьютера, где больше не верят в чудеса и отвергают сверхъестественное, где доверяют только тому, что может объяснить наука, а не в псевдочудеса (которые, возможно, через 20 лет будут реализованы, когда технология достигнет достаточного уровня). Человечество требует конкретных, научных, надежных материальных доказательств. Они должны быть осязаемыми, с конкретными датами, сфотографированными и чрезвычайно важными. Они должны, как определяет Книга Мормона, «иметь великую ценность». И не для людей, живущих тысячи лет назад, — мы те, кому адресованы эти послания. Такой вывод вполне логичен, если «Господь» выгравировал пластины тысячи лет назад только для того, чтобы мы могли прочитать их в будущем. Эти доказательства «Господа» должны появиться, «когда станут говорить, что чудеса прекратились; и случится так, будто некто заговорит из мертвых» [82].

И мы стоим как раз на пороге этого великого осознания — металлическая библиотека в Эквадоре поможет нам.

Конечно, мы можем размышлять о мотивации такого «священного» поведения. Но сами послания совершенно очевидны. «Господь» древних времен не одно и то же, что Великий Дух Создания. Он, конечно, не сделал бы ошибок в самом начале и ему никогда бы не потребовалась корректировка. «Господь» создал металлические пластины специально для людей будущего, потому что хотел доказать — именно он был главным режиссером. Великому Духу Создания не надо ничего доказывать.

Мне кажется, что все эти так называемые боги прошлого уже тогда планировали свое возвращение и хотели удостовериться, что мы будем их почитать за то, что они сделали в прошлом. А именно — что создали нас «по подобию своему».

И благословен будь он, кто явит эту вещь миру; и выйдет она из тьмы во свет… и тот, кто явит ее [историческое свидетельство] свету, того благословит Господь. [83]

НАСКА И ЕСТЕССТВЕННЫЕ НАУКИ

Возвращение в Перу

«Секрет Наска наконец-то раскрыт!» — гласил заголовок одной из самых уважаемых газет Германии — Frankfurter Allgemeine Zeitung от 14 июля 2007 года [1]. А подзаголовок добавлял: «Геоглифы[14] в пустыне — не для пришельцев, а для религиозных процессий». Излишне говорить, что мою скромную персону тоже не обошли вниманием: «Длинные километровые линии, фигуры животных и черты лица, начерченные на земле в пустыне тысячи лет назад, в основном объясняли теориями об инопланетянах, выдвинутыми писателем-фантастом, занимающимся вопросами древности, Эрихом фон Дэникеном» [2].

Ну хорошо, по крайней мере, хоть так написали. Статья рассказывала, что перуанский археолог Джони Исла (Johny Isla) решил, что наконец нашел разгадку таинственным бороздам. Он заявил, что это — древние пути прохождения религиозных процессий. Его заявление подтверждала группа шведских, немецких и перуанских археологов. Вместе с Маркусом Рейнделем (Markus Reindel) из немецкого археологического института Джони Исла собрал команду экспертов в разных областях, чтобы исследовать феномен. Маркус Рейндель представил результаты в Боннском научном центре в Германии.

Поразительно. Еще одно «самое правдоподобное объяснение», делающее дальнейшие исследования ненужными. Мир снова спасен. Аллилуйя! Но, как однажды написал немецкий поэт-лирик Вильгельм Буш: «Но здесь, как обычно, оказывается все совсем не так, как мы ожидали». Взглянем на факты.

Жил да был один спящий маленький городок, где-то за семью горами на юге Перу. Со столицей Лимой его связывала длинная пыльная дорога, по которой ездили только при крайней необходимости. Эта дорога тянулась на сотни километров через унылую пустыню, уходя по направлению к Чили. Если следовать по этой дороге, то примерно каждые 90 минут будут встречаться очень бедные деревушки: обычно в тех местах, где ручей или речка вытекают с далеких Анд, пытаясь найти себе дорогу к Тихому океану.

В наши дни примерно на полпути между Лимой и Наска (примерно 500 километров) построено четырехполосное шоссе, которое проходит через пустыню между расчлененными холмами. И однажды маленький сонный городок превратился в милое местечко, где появился музей, небольшой парк, магазины и два банка. Гостиницы разной величины соперничают здесь друг с другом, каждая хочет привлечь туристов к себе. А на окраине городка находится аэродром с диспетчерским пунктом и взлетной полосой. Отсюда посетители могут — примерно за $150 — полететь ко всемирно известным «Пампасам Наска». У многих из них съеденный ланч пытается вырваться наружу, когда пилот выписывает один за другим с резкими изгибами виражи.

Если посмотреть из самолета вниз, открывается потрясающий вид — как будто самую невероятную в мире книжку с картинками разложили на земле. Неожиданно на ржавобуром песке появляется гигантский паук. Затем колибри, обезьяна, несколько спиралей, рыба и между ними — совершенно прямые линии протяженностью в несколько миль! На горных склонах тоже есть рисунки — различные фигуры, среди которых и человек, больше похожий на астронавта.

А далее следуют «las pistas» (ucn. полосы, дорожки, следы). Они похожи на давно заброшенные взлетно-посадочные полосы, чьи контуры видны на песке. Самая длинная полоса растянулась почти на три километра.

Да что все это такое? Что такое Наска? Итак, прежде всего Наска — таинственное, загадочное и даже слегка жутковатое место. Пустыня в Наска кажется вполне обычной, но в то же время немного зловещей. Она магическая, притягательная, логичная и одновременно абсурдная. Наска, как сотни молний, пронизывающих здравый смысл. Если бы глаза могли кричать, они бы это сделали в Наска. Послание Наска спрятано от глаз. Оно не дает себя прочесть. Те, кто думают, что эту загадку легко решить наверное еще верят и в пасхального зайца. Рисунки в Наска непостижимы и непонятны, нелепы и бессмысленны. В Наска все логические связи растворяются, словно дым. Наска не поддается разгадке, хотя из года в год появляются новые знатоки, заявляющие, что наконец раскрыли ее тайну. Наука (в случае Наска это археология) специально старается наложить современные знания и мысли на мировоззрение древних цивилизаций, у которых был совершенно иной взгляд на мир.

Распираемые собственным самомнением, мы заявляем, что обладаем мудростью и острым умом, но не знаем, чем на самом деле владеем. Мы верим, что научные методы неизбежно приведут нас к правильному видению. Так, в течение последних десятилетий появилось огромное количество теорий о Наска и предположений, полетов фантазии и совершенного вздора. Но, в конце концов, нет определенного ответа. Наска, как машина времени, которая возвращает нас в прошлое; и желающий подойти ближе к разгадке должен мыслить иначе. Правда, археологический взгляд дает несколько интересных возможностей, но это лишь половина правды.

Удивительное открытие

Весной 1927 года перуанский археолог Торибио Мехиа Ксесспе (Tonb'io Mejia Xesspe) работал в долине небольшой речушки Рио-де-Наска. Забравшись на гору, он решил немного передохнуть. Он посмотрел вниз и увидел нечто необычное: на почти черных песках перед ним растянулись четкие прямые линии. Лишь спустя 13 лет, измерив шагами две странные линии, он, наконец, написал о своей находке [3].

В июне 1940 года историк Пол Косок отправился в Наска. Он осмотрел несколько pistas (полос), lineas (узкие небольшие линии) и спиралей. Его статья об этом была опубликована только в 1947 году [4].

К тому времени в Перу из Дрездена приехала немецкий географ и математик доктор Мария Райхе. Доктор Райхе ничего не знала о линиях в Наска; для нее больший интерес представляло исследование календарных связей между разными пунктами наблюдений за солнцем, которые могли находиться в Перу. По счастливой случайности она встретилась с Полом Косоком. Он с восторгом поведал ей о странных знаках, которые увидел с горы. Сначала для Марии это было лишь второстепенным проектом, но вскоре странные знаки всерьез ее увлекли. Совместно с Полом Косоком она опубликовала большую статью о плоскогорье в журнале «Археология» [5].

В последующие годы Мария Райхе полностью была поглощена загадкой Наска. Ее исследование в пустыне стало смыслом всей ее жизни. Она потратила многие годы, чтобы расколоть загадочный орех. Уже в то время Мария Райхе сравнивала некоторые линии со взлетно-посадочными полосами: «Затем авиапассажиры… обнаружили большие треугольники и квадраты с четкими линиями, расположенными по обеим сторонам. Такое ощущение, что они были аккуратно начерчены по линейке… можно подумать, что некоторые из них когда-то представляли собой взлетно-посадочные полосы» [6].

Когда я написал о тех же самых линиях в 1967 году (к тому времени книг, самостоятельно опубликованных доктором Райхе, уже не было в продаже), критики просто разорвали меня на куски [7]. С тех пор любые цитаты по этой теме всегда приписывают мне — в любом вообразимом издании, — даже если я никогда их не произносил. Как ни странно, некоторые «серьезные» издания писали самую нелепую чушь, какую только можно себе представить. Вот прекрасный пример того, как утверждение может неверно про-цитироваться, а затем попасть в архив прессы, из которого его потом постоянно откапывают и снова неверно цитируют.

Кроме этого, многие люди заявляют (к сожалению, даже в научных публикациях), по-настоящему негодуя, что я называл плато Наска чем-то вроде «посадочной площадки для космических кораблей» [8]. Ни одного из этих слов не написано в моих книгах [9, 10], особенно в моей книге о Наска «Знаки, обращенные в вечность» [11]. Происходит так, что один автор копирует ошибки другого, добавляя что-нибудь свое. Именно поэтому, и мне жаль об этом говорить, я не могу больше воспринимать серьезно ни одного из так называемых научных авторов, пишущих о Наска.

Доктор Мария Райхе не нашла ответа на загадку Наска. Как раз перед ее смертью в 1998 году один уважаемый пожилой исследователь резко высказывался, что, наверное, Наска — это творение шаманов и духов.

Кажется, что теорий о загадке Наска столько же, сколько рыбы в океане. В своей книге о Наска я записал их столько, сколько смог. Я пропущу библиографию и перейду сразу к списку самых популярных теорий.

Наска — это:

> Астрономический календарь.