История жизни Вольфа Григорьевича Мессинга уже опутана таким количеством легенд, что в ней тяжело отделить правду от вымысла. В начале нашего века в России вновь проснулся интерес к необычным способностям Мессинга, что подтверждается серией документальных фильмов, показанных крупными телеканалами.

10 сентября 1899 г. в местечке Гура Кальварья под Варшавой или в одноименном месте на севере Польши, где издревле рождались люди с необычными способностями из-за местной аномалии, в семье малоимущего сапожника и садовода родился Вольф Мессинг. Его раннее провинциальное детство мало чем отличалось от жизни сверстников, однако несколько историй заслуживают внимания. Как-то раз отправил отец Вольфа в магазинчик, а тот по дороге не смог противостоять местным хулиганам, будучи намного слабее их, и в результате те отобрали у него деньги. В воспитательных целях отец дома еще и наказал Вольфа, поучая не давать никому повода обидеть себя. Вконец расстроившийся мальчик заявил отцу: «А ты знаешь, что у нас завтра корова падет?» Отец всыпал сыну еще – за пустословие. На следующий день считавшаяся еще здоровой корова действительно пала. Этот случай не удержался в семье, и по селению пошли слухи. Некоторые даже стали побаиваться мальчика.

Когда парень подрос, родители задались вопросом, как определить его дальнейшую судьбу. Вероятно, отец уже был уверен в том, что Вольф обладает неким даром, поэтому передавать ему свои навыки сапожника не торопился. Он подговорил одного из бедняков, который был высокого роста, разыграть мальчика, изобразив явление сверхъестественного божественного посланца, с целью отправить сына учиться в хедер. Так и было сделано, но Вольф затем узнал, что это «явление» было всего лишь трюком – в таверне один бедняк проговорился мальчику, что это его сценке Вольф обязан тем, что поступил в училище. От перспективы духовной карьеры Вольф и до этого был не в восторге, а тут совсем воспротивился, узнав, что его обманом направили на учебу, и однажды сбежал из училища. Тогда его обнаружили знакомые и возвратили учиться, но в 12 лет он окончательно покинул училище.

После некоторых скитаний Вольф сел в поезд на Берлин. Билета у мальчишки не было, а появившегося контролера он заметил слишком поздно. На просьбу предъявить билет перепуганный мальчишка протянул ревнителю порядка первый попавшийся под руку кусочек газетного листа и… спрятался под лавку, всей своей детской душой желая, чтобы тот не заметил подмены. Вдруг вспотевший контролер присел на лавку, словно у него закружилась голова, и вытер лоб платком. «Ты чего прячешься, дурачок? – сказал он. – Держи билет и смотри не потеряй его!» Разумеется, по тому, как закончилась эта история, трудно понять: то ли Вольф сумел внушить контролеру, что дал ему билет, то ли тот пожалел мальчишку и просто подыграл. Однако дар внушения у Вольфа обнаружился. Основы внушения и гипноза Вольфу преподавали в кешиботе, наряду с Торой и каббалой, а о том, что он не совсем нормальный ребенок, Вольф понял еще до бегства из дома. Он заранее знал некоторые события и умел угадывать чужие намерения.

В Берлине Вольф устроился работать посыльным, но денег на жизнь всегда не хватало, и однажды он упал в голодный обморок на улице. Обморок был такой глубокий, что мальчик оказался в морге. В послевоенной Германии случаи смертей на улице не были редкостью. Только через три дня на него наткнулся дотошный студент-медик, обнаруживший, что сердце Вольфа еще бьется (тогда на признаки жизни проверяли медицинским зеркальцем, поднесенным ко рту и носу), и известный невропатолог доктор Абель отправил бедолагу в клинику. Мессинг пришел в себя и услышал, что рядом говорят о нем. «Надо заявить в полицию, чтобы отыскали родителей этого мальчика. А пока придется отправить его в приют», – распорядился кто-то, похоже, очень важный. «Не хочу в приют! И в полицию не надо!» – закричал мальчик. Абель был потрясен: вслух свои соображения он не произносил.

Доктор Абель заинтересовался необычным происшествием и, посовещавшись с женой, взял мальчика к себе домой – проверить некоторые догадки. После необычного опыта, когда Абель при свидетелях спрятал в комнате монету (в камине) и потом мысленно дал задание Вольфу найти ее, а тот каминными щипцами попытался пробиться напрямую через стенку камина к ложке, определив монету через Абеля, мальчика решили показать выдающимся специалистам. Было решено, что Вольф «увидел» не монету сквозь стенку, а мысли Абеля относительно местоположения монеты, но поскольку Абель не думал о том, как монету извлечь, мальчик и не смог этого сделать.

Первую серьезную работу мальчику предложили в цирке. Вскоре юный Мессинг познакомился со знаменитым тогда импресарио и получил работу в берлинском паноптикуме, где в стеклянном «гробу» изображал оживающего мертвеца (6 дней в неделю «спал» без пищи и воды, затем «оживал») и был очень популярен. Затем начались гастроли, а афишные тумбы в Германии и Польше запестрели афишами: «Вольф Мессинг. Каталепсия, гипноз, передача и чтение мыслей на расстоянии, с завязанными глазами. Предвидение будущего». В 18 лет Вольф уже был звездой, его имя гремело по всему миру. Свои выступления молодой Мессинг скромно назвал «Психологическими опытами». По ходу «опытов» он выполнял любые распоряжения, мысленно отдаваемые ему зрителями, рассказывал в деталях биографии незнакомых людей, отыскивал спрятанные в самых неожиданных местах предметы. Особый восторг вызывал номер, в котором он брал мешок с вещами, собранными несколькими помощниками у зрителей в то время, когда у него были завязаны глаза, а затем раздавал их все обратно – каждую вещь именно ее хозяину, без единой ошибки.

О необычных способностях Мессинга узнал Зигмунд Фрейд и пригласил его к себе домой. В гостях у него тогда побывал сам Эйнштейн, гений физики, также заинтересовавшийся необычными способностями Вольфа Мессинга. Фрейд стал помогать талантливому юноше и развивал его удивительные способности. До этого Вольф «слышал» мысли всех окружающих его людей одновременно, из-за чего в них было трудно разобраться. Фрейд, безусловно, сам много узнавший из экспериментальной и обучающей работы с Вольфом, научил его отделять мысли одних от мыслей других. Говорят, Вольф поступил в Вильненский или Краковский университет на кафедру психологии. Правда это или вымысел, но Вольф действительно учился и стал психологом.

Потом он гастролировал, совершив кругосветку. Тур начался в Европе (возможно, был в Северной Америке), продолжился в Аргентине, Индии (возможно, побывал в Японии). Организатор поездки с этих выступлений получил большие деньги, не позаботившись о том, что и Вольфу следовало отдать часть денег. Вернувшись на родину, Мессинг отслужил в армии психологом в медицинском подразделении.

Существует история, относительно достоверности которой мало кто берется утверждать категорично – легенда это или правда. Считается, что Мессинг встречался с Гитлером еще тогда, когда будущий вождь фашизма был художником и носил фамилию Шикльгрубер. Он сказал художнику, что если тот пойдет на восток, сильно пострадает. Шикльгру-бер демонстративно сделал несколько шагов в сторону востока (дело было на площади), вернулся и с издевкой спросил: «Ну, вот я сходил на восток, и что со мной стало?» Эта история вполне могла быть – вспомните, в какого приверженца мистики превратился Гитлер во время 2МВ и как панически боялся новостей с Восточного фронта после 1942 г.

С 1937 г. Мессинг выступал в Германии, Польше. Выступая в Польше в 1939 г. с номером, где он отвечал на вопросы в запечатанных конвертах (позже конверт открывался и читался во всеуслышание), публично предсказал разгром фашизма и смерть Гитлера, если Германия нападет на СССР. Новость попала в газеты. Фюрер, узнав о словах уже почти всемирно известного прорицателя, впал в истерику. К тому времени в парапсихологию, оккультизм и предсказания он верил уже не меньше, чем в военную науку. Личный предсказатель фюрера, Ян Ганус, спасший его от покушения, был для него лучшим советником в планировании внешней политики. Гитлер объявил «ясновидящего-выскочку» Мессин-га личным врагом и назначил за его арест большое вознаграждение – 200 тыс. марок. Это были в то время сумасшедшие деньги, и они могли подвигнуть на охоту за Мессингом любого бандита. Уехать Мессинг не успел, был опознан на улице пьяницей, которому внушить Вольф ничего не смог (сильно выпившие не поддавались его воздействию, поскольку «пьяная» психика – все равно что мертвая), был схвачен патрулем и отправлен в тюрьму для выяснения личности. Казалось – конец близок. Но в тот день Вольф внушил надзирателям, чтобы они все собрались в его камере, после чего, не давая им времени опомниться, выскочил и запер их снаружи.

Когда и как Мессинг бежал из гетто Варшавы, почему решил направиться в СССР – он сам об этом мог никому и не рассказать. Возможно, он пересек границу на поезде в компании нашего соотечественника: сначала границу Польши и Западной Украины, потом Украины и России. Об ужасах коммунистического режима, о тиранстве Сталина он, конечно же, был наслышан, но выбрал Россию. Добравшись в конце концов до СССР и имея в кармане фашистскую листовку со своим снимком и надписью «разыскивается» – единственным удостоверением личности, которое у него было, – Мессинг встретился с представителями власти.

Листовка действие возымела: местные чекисты предпочли доложить – пусть разбираются наверху. В конце 1939 г. он попал в Москву.

Через полгода в СССР Мессинг стал необычайно популярным благодаря своим выступлениям (первое выступление было 20 марта 1940 г.), разрешенным ему лично Сталиным. Самым распространенным «фокусом» было исполнение пожеланий, полученных из зрительного зала на завернутых листках бумаги, еще до их прочтения, за чем внимательно следили сами «желающие». Потом бумага разворачивалась и читалась. Говорят, однажды кто-то загадал, чтобы Мессинг принес в зал голубя прямо во время выступления. Он вышел и действительно принес в руках эту птицу.

По одной из легенд, однажды, еще до начала Великой Отечественной войны, Мессинга пригласили выступить в Минске перед аудиторией танкового училища, где присутствовали и немецкие слушатели (тогда в Советском Союзе учились немецкие военные, благодаря чему в вермахте зна ли все о нашей арм ии перед напа ден ием), он ответи л н а у ве-ренные заявления немцев: «Ваши танки дойдут до Москвы, но потом советские танки будут в Берлине». В зале наступила гробовая тишина. Неосвещенный советской прессой скандал дошел до верхов и вызвал негодование в обоих государствах. Гораздо чаще можно услышать, что дело было по-другому: в некоем клубе НКВД в конце выступления, как обычно, последовали записки из зала. «Что вы думаете о советско-германском пакте?» – прочел будто бы Мессинг бумажку без подписи. Выступавший на мгновение задумался, устремил взгляд куда-то в неведомое и заявил: «Вижу танки с красными звездами на улицах Берлина».

Первое сообщение в советской печати о сверхъестественных способностях Мессинга появилось в 1937 г. в журнале «День мира» (создан по предложению Горького). Но Сталин мог знать о них и раньше – от разведки. Сталина заинтриговало появление в СССР всемирно известного телепата, о чем он, видимо, знал с момента его появления на территории СССР. В Бога он не верил, но существование необъяснимых или, как их потом назвали, паранормальных способностей допускал, даже сам учился в молодости у Гуджиева Георгия Ивановича, был знатоком воздействия на собеседников, встречался в Сибири с «шаманами». По его указанию сотрудники НКВД на рубеже 1939 – 1940 гг. стали проверять таланты Мессинга; по результатам этих проверок, кстати, Мессинг и получил высочайшее добро на свои выступления в Советском Союзе.

Вольфа Мессинга возили в Кремль, хотя точно неизвестно, какими путями и когда. Иосиф Виссарионович долго беседовал с ним, а однажды якобы в шутку предложил Мес-сингу выйти из Кремля без пропуска и встать в случае удачи у дерева под окнами кабинета, что Мессинг блестяще и проделал. Сталин тут же приказал, чтобы Мессинг вернулся обратно. У Мессинга снова получилось пройти через охрану, лучшую в Советском Союзе. Сталин был потрясен. «Очень просто, – пожал плечами Вольф, – я внушал охране, что идет хозяин, поэтому нужно пропустить и выполнить воинское приветствие». Заинтересовавшись необычными способностями Мессинга, ему предложили проделать эксперимент (возможно, это было первой проверкой его способностей сотрудниками НКВД): пойти в обычную сберкассу и получить там без всяких документов 100 тыс. рублей. Мессинг справился без проблем: при двух свидетелях из органов кассир выдал ему деньги чуть ли не по чистому листку бумаги. Кассир опомнился только тогда, когда Мессинг сам обратил его внимание на произошедшее.

Всю первую половину войны Мессинг выступал без официоза, поднимая дух наших раненых в госпиталях, сам восстанавливал раненых и вообще помогал им всем, чем мог. Конечно, в исключительных случаях он согласился бы помочь режиму, например, силовикам найти преступника или шпиона, но достоверно известно, что Вольф не желал себе такую «ведомственную работу», возможно, считая себя более полезным на других направлениях антифашистской борьбы. Впрочем, использовать свой дар для того, чтобы ежедневно погружаться в десятки кровавых преступлений, едва ли захочет любой пророк. После окончания 2МВ Мессинг, теперь уже профессор психологии, много гастролировал, лечил людей от курения и алкоголизма. Он спрашивал в зале, у кого болят зубы, обещая надолго снять боль. Потом проводил больному рукой вокруг затылка и боль исчезала.

Однажды Мессинг предупредил Сталина, что его сыну Василию не следует лететь самолетом с футбольной командой. За час до вылета Василия Сталина остановили подъехавшие сотрудники, передав наказ вождя отказаться от полета. Самолет не долетел.

Чтение мыслей окружающих Вольф считал нелегким бременем, быстро уставал от некоторых людей. Но большинство воспринимал дружелюбно, а к мыслям жены относился спокойно, как к своим собственным. Он не хотел заводить детей, опасаясь, что его способности перейдут им, и говорил: «Не могу обречь их на такие мучения». Свои удивительные способности (гипноз, чтение мыслей, предвидение) он считал достоянием человечества и просил исследовать их, поскольку сам не понимал причин их возникновения. Он даже предлагал создать исследовательский центр (на его же деньги), где его мозг был бы изучен. Советская наука на официальный запрос ответила молчаливым отказом.

Одно из последних его знаменитых предсказаний: «Мир будет». Этого ответа сильно ждали от провидца во время Карибского ядерного кризиса. Сегодня мир уже забыл эпизод, когда Нью-Йорк в ожидании удара был похож на сумасшедший дом, который из-за пробок на дорогах, ведущих к окраинам, невозможно было покинуть.

В последние годы жизни Мессинг тяжело болел, его беспокоили сильные боли, необходима была срочная операция – требовалось заменить подвздошную артерию и вторую на голени. Уезжая в госпиталь, он обернулся, посмотрел на дом и сказал: «Я больше сюда не вернусь». Так и случилось. Операция прошла блестяще, но отказа ли легкие, вероятнее всего даже остановился аппарат искусственной вентиляции легких во время отдыха после нее. 8 ноября 1974 г. Вольф Мессинг умер. Неизвестно, знал ли он наверняка время своей смерти, с точностью до минуты – никому он об этом ничего не говорил. У меня после долгих бесед с его крестным сыном сложилось впечатление, что Вольф знал время своей смерти, как и причину ее, но не воспользовался этим знанием, чтобы избежать ухода из жизни, и, таким образом, не стал извлекать из своего дара личной выгоды и пытаться изменить свою судьбу. «…Ни одна из моих способностей не дает никаких особенных преимуществ. Если, конечно, их обладатель честный человек и не собирается использовать свое умение в целях личной наживы, обмана, преступлений. Но и в этом случае он не достигнет успеха, потому что будет в конце концов обнаружен и, попросту говоря, наказан… Обязательно!» Это слова Вольфа Мессинга. Так что завидовать ему не следует.

Как-то его спросили: «Сколько вы проживете лет?» Ответ был: «Мне очень много лет, и я проживу бесконечно долго». Мессинг был уверен в том, что «его вспомнят». Однажды речь шла о знаменитостях, с которыми Вольфу удалось познакомиться за жизнь: королях, принцах, ученых, писателях и руководителях лидирующих держав. Его спросили: «А кто из них произвел на вас самое сильное впечатление?» Он равнодушно ответил: «Да никто». – «Даже Сталин?» – «Это был хороший гипнотизер, как, впрочем, и Гитлер». Раздосадованный подобными ответами, спрашивающий не унимался: «И все же, кого из великих людей вы цените больше других?» Мессинг неожиданно сказал: «Наверное, Нострадамуса, Калиостро… Они умели не меньше моего. Особенно Нострадамус… Великий пророк был!..Его предсказания охватывают период с 1555 по 3797 год и многие уже сбылись…» Даты 1555 и 3797 Вольф взял из посланий Мишеля, это понятно, но откуда такая уверенность, что «многие уже сбылись»? Ведь до выхода книги, которую вы держите в руках, никто даже из среды нострадамоведов, свято верящих в Мишеля, никогда не брался утверждать, что сколько-нибудь значительная часть предвидений этого пророка действительно осуществилась. Так сказать, я первый, кто покушается на святое. Далее слова Мессинга: «…Вот, например, он сказал, что в октябре вспыхнет самая великая и самая грозная революция. Все погрузится в великую мглу и прольется большая кровь. Будет опустошение и безнравственность, которые продлятся 73 года и 7 месяцев… А затем будут восстановлены поруганные святыни и старые религиозные писания, так долго терзаемые». Напомню, это было сказано в советское время. Задававший вопросы растерялся (любому понятно, что слова могли подразумевать Октябрьскую революцию) и переспросил: «Как понимать это предсказание? Оно такое туманное, и непонятно, к какому веку или тысячелетию его следует отнести». Вольф парировал так: «Нострадамус привязывал свои предсказания к известным только ему датам, так как это дело чрезвычайно опасное и многим не понравилось бы. Я это знаю на собственном примере».

Критики, называющие экстрасенсов и провидцев шарлатанами, неизменно умолкают, если напомнить о Вольфе Мессинге. Вспомним: к способностям знаменитого телепата очень серьезно отнесся Зигмунд Фрейд, который часто встречался с Мессингом и, будь у того душевная болезнь или иное отклонение, наверняка бы вынес адекватный диагноз. И совсем невероятно, чтобы человека, в способностях которого есть хоть толика сомнений, стали бы вызывать для тайных разговоров Сталин и Берия.

Ходили слухи, что Мессинг был официальным советским миллионером. Не знаю, сколько он заработал за жизнь, но слухи часто бывают преувеличены. После смерти на его счету оставался вовсе не миллион рублей, как принято считать, а сотня тысяч. Правда, при жизни он спонсировал многих нуждающихся, поэтому не исключено, что заработал он даже больше миллиона и по объему потраченных (не накопленных!) средств мог быть одним из немногих – советским миллионером.

Чудеса, которые творил Вольф Мессинг, остались загадкой. И для нас, ныне живущих, и для людей, которые были их свидетелями, и для самого телепата. Хотя Мессинг ничего не скрывал, напротив, он жаждал, чтобы ученые, исследовав его способности, дали им объяснение. Но явления, которые на практике не опровергнешь, советская наука, определенно по указке сверху, проигнорировала. Самым сильным даром у Мессинга была, как представляется, телепатия. Хотя и гипнозом он владел в непревзойденной степени. Заметно меньше уделял он внимания предсказаниям, требующим, возможно, большего напряжения, а может быть, этот дар он использовал по большей части в других целях. Ему удавалось контролировать восприимчивость тела к боли – в Берлине он начал свою удивительную карьеру артиста с того, что удивлял публику длинными иглами, пронизывавшими его тело. Вольф Мессинг часто приговаривал, настраивая себя: «Мессинг должен поступить так… Мессингу это не простится… Я – Мессинг». Он считал, что должен вести образцовую жизнь, при этом не имеет права делать людям предсказания относительно времени их смерти, нельзя даже обмолвиться на эту тему.

Мессинг «читал» мысли всех людей, независимо от национальности и языков, на которых они говорили. Он сам понял, что люди редко думают «словами», да и думать, прокручивая в голове фразы, неудобно, потому что слишком долго. Люди думают некими «образами», даже правильнее говорить – мыслеформами. Например, любой из нас, подумав о том, что нужно пойти на кухню и выключить плиту, не формулирует эту мысль в голове словами – мы мгновенно оперируем несколькими образами, примерно так: «Я» – «кухня» – «будущее время» – «плита» – «выключатель повернуть по часовой». И так мы думаем обо всем, когда не обдумываем конкретные слова, например, которые были сказаны, услышаны или предстоит сказать. Естественно, когда мы про себя ругаемся, мы думаем определенными словами. Забавный случай был у Мессинга в магазине. Закружившись в очереди, он отчетливо услышал, что думает о нем стоящая позади миловидная девушка. Тогда он повернулся к ней и сказал: «Как не стыдно, такая красивая девушка, и такое про меня подумали! Я – Вольф Мессинг». Девушке захотелось сквозь землю провалиться от стыда.

Мыслеформами думают все живые существа, поэтому такое средство, как язык, телепатии вообще не нужен. Мес-синг мог убедить дикую птицу сесть ему на руку, а мог внушить ей, что в 3 км к северу ее ждет вкусная еда (естественно, «вкусная» с точки зрения птицы).

Любимым фильмом Мессинга был сериал «Семнадцать мгновений весны». Посвятив жизнь «психологическим опытам», он совсем немногим мог сказать, что провел жизнь ученого в изгнании, которому про телепатию и гипноз было известно, возможно, более всех среди живших когда-либо людей.

Теперь проверим построчно.

1. «Многие умрут, прежде чем Феникс умрет». Феникс известен в мифологии, начиная с Геродота – он и другие греческие писатели так называли священную птицу египтян бен-ну (бену), похожую на изящного орла, прилетающую каждые 500 лет (по Плинию 540, по Марциалу 1000) из Аравии в Гелиополь для погребения своего отца в храме Ра. По части легенд, феникс сам прилетал умирать в Гелиополь. Здесь его сжигали, а из пепла он возрождался снова, сначала в виде гусеницы, которая на третий день превращалась в птицу и на сороковой день улетала домой в Аравию.

У древних египтян в образе птицы бенну воплощался великий и великолепный Ра, бог солнца, приходивший с востока, умиравший каждый вечер и воскресавший каждое утро. (Как символ воскресения феникс считался также посвященным Осирису, сыну Ра, и назывался его душой. В Гелио-поле был храм, называвшийся «ха-бенну» – «храм феникса». Вымышленная птица бенну – не орел, а, судя по ее изображениям, скорее «родня» голенастых. Греческое имя объясняется смешением с названием финиковой пальмы. В мифологии Гелиополя феникс – покровитель юбилеев, или больших временных циклов.

«Фениксом» Нострадамус мог назвать Мессинга за его способность многократно избегать смертельной опасности, но есть причина, которая точно делает прозвище «Феникс» подходящим для Мессинга. По молодости в цирке он многократно входил в состояние летаргического сна, находясь в стеклянном гробу. Публика была в восторге, когда он «оживал» через часы или сутки, а сравнение с перерождающейся птицей тут вполне заслуженное. Поэтому такой вариант трактовки кажется мне очень уместным. «Многие умрут, прежде чем Феникс умрет»: Мессинг умер в 1974 г., а до этого в 1МВ и 2МВ умерли многие и многие миллионы людей.

2. «Его жизнь продлится до шестисот семидесятого, Пройдет пятнадцать лет, двадцать один, тридцать девять». Переворачиваю 6 в 670, получаю 970. Получается: «Его жизнь продлится до» 1970 г. Вполне правдоподобное преобразование, если учесть очень странную популярность «шестерок» в «Шестистарших». Можно полагать, что все эти «шестерки» Нострадамус использовал специально, внеся их в куплеты вместе с преобразованием четырехстрочий в шестистрочия – для большего визуального обособления «Шестистарших». Этим же «шестеркам» ничто не мешало нести вполне определенный «местный» смысл в стихах, ведь Мишель Нострадамус был волен в выборе стихов, в которые он мог поместить их. А как понимать «Пройдет пятнадцать лет, двадцать один, тридцать девять»? Давайте все сложим: 15 + 21 + 39 = 75. Сколько прошло с 1899 по 1974 г., от рождения до смерти Вольфа? Тоже 75.

3. «В первый раз будет подвержен болезни, Во второй раз его жизни будет угрожать оружие». В молодости у Вольфа от голода случился обморок, при котором его тело казалось бездыханным («первый раз»). На зрелого Мессинга объявил охоту сам Гитлер («второй раз»).

4. «Огнем и водой подвергнется в тридцать девятом (в тридцать девять)». Испытания таланту Мессинга «огнем и водой» устроили в СССР. Как раз в это время, «в тридцать девятом (в тридцать девять)» – в 1939 г. В конце 1939 г. (10 сентября) ему исполнилось 40 лет. То есть первую, большую часть 1939 г. ему было 39 лет. Поэтому оба варианта перевода имеют полное право на существование.

Думаю, под такими тяжелыми ударами уже никакие скептики не выстоят. Правда, критики, на дух не переносящие любые истории о необъяснимом, могут поискать другую версию. С удовольствием ее выслушаю, чтобы с ходу опровергнуть.

Можно вспомнить в связи с этим следующие слова Нострадамуса из послания Цезарю: «Однако в настоящее время, так в будущем, есть несколько людей, которым Господь пожелал через причудливый дар в сочетании с дозволенной астрологией открыть тайны грядущего, так же как прошлого, определенное могущество исходит от них и желанный дар, охватывающий все, словно пламя, вдохновение позволяет отличать явления обычные от чудесных». Вольф Мессинг стал одним из самых известных предсказателей ХХ в., поэтому я и включил разбор куплета, относящегося к XIX в., в книгу о предсказаниях Мишеля Нострадамуса на ХХ в.

1899 год. Король ужаса

1899

L’an mil neuf cens nonante neuf sept mois,

Du ciel viendra un grand Roy d’effrayeur:

Resusciter le grand Roy d’Angolmois,

Avant apres Mars regner par bonheur.

Центурия 10, катрен 72

В году тысяча девятьсот девяносто девятом и семь месяцев,

С неба придет великий Король ужаса (устрашитель):

Воскресит великого Короля Ангулемского,

До и после Марс будет царствовать (править) хорошо

(счастливо).

В 1899 г. родился гений ужаса. Режиссер, ставший отцом, матерью и сыном кинематографического жанра ужасов, – Хичкок.

Альфред Хичкок (1899–1980) родился в Англии в семье бакалейщика. Родители его были католиками, и Хичкок получил образование в иезуитском колледже Cвятого Игнатия. После колледжа Хичкок поступил в инженерно-штурманскую школу, где изучал механику, акустику и навигацию. С 1915 г. он работал в телеграфной компании, параллельно изучая живопись в Лондонском университете; вскоре его перевели на должность художника в рекламный отдел компании. Примерно в это же время Хичкок заинтересовался кинематографом. В 1920 г. ему удалось устроиться дизайнером титров в лондонский филиал одной из голливудских компаний – будущей студии «Paramount Pictures». Вскоре он возглавил отдел титров, а в 1923 г. у него появилась возможность попробовать себя в режиссуре, однако лента «Номер 13» осталась незаконченной из-за закрытия студии.

Хичкок перешел работать к продюсеру Майклу Бэлкону, одному из родоначальников английского кинематографа. Перепробовав профессии сценариста, художника кино и ассистента режиссера, он в 1925 г. снял свой дебютный фильм, совместную англо-немецкую постановку «Сад наслаждений». Хичкока принято считать создателем фильмов ужасов, но в его творчестве был только один фильм, полностью со-ответству ющий такому определению, – «Психоз» 1960 г. Фильм был снят с небольшим бюджетом и с использованием телевизионной техники, так как крупные студии отказались от столь жесткого материала. Хичкок быстро стал миллионером и в дальнейшем выпускал свои картины самостоятельно. «Птицы» по рассказу Дафны Дю Морье сделали популярной в 1970-е гг. тему столкновения человека с враждебными и необъяснимыми силами природы. Однажды в детстве за мелкий проступок отец отвел Альфреда в местный участок и попросил полицейских на несколько часов запереть мальчика в камере. Впоследствии Хичкок всю жизнь боялся полицейских и никогда не водил из-за этого машину. Во многих его фильмах делается ставка на подсознательный страх перед несправедливым обвинением и преследованием властей. Были у Хичкока и совсем «не страшные» фильмы. Картина «39 ступенек» до сих пор остается эталоном комедийного триллера, хотя Хичкок принес в жертву захватывающему сюжету правдоподобие, логику и связность повествования. Считается, что фильм тогда только выиграл от этого. А для рождения жанра ужасов, породившего огромное количество видоизмененных подражаний знаменитой сцене из «Психоза», Хичкоку хватило одной этой картины.

В жизни Альфред Хичкок был закрытым человеком, но свои мысли и идеи он откровенно демонстрировал на экране. Создавая новые приемы завладения вниманием зрителя, он не забывал о существующих старых. В его фильмах присутствовали умопомрачительные красотки и детективный сюжет. Сегодня, анализируя фильмы ужасов, в которых люди по какой-то нелепой случайности остаются беззащитными наедине с маньяками, с жуткими монстрами, отбиваются от группы и поодиночке становятся жертвами убийц или привидений, не слышат подходящего сзади живого мертвеца, – мы говорим о приемах в кино, которые нашел Альфред Хичкок или его последователи. Дверь в темную комнату первым открыл именно он – «король ужаса» Хичкок (большинство из нас этого не знают или уже не помнят).

Проверим катрен построчно.

1. «В году тысяча девятьсот девяносто девятом и семь месяцев». Дата в первой строчке, как уже видно из расшифровки, имеет свое значение, а не помогает датировать катрен, как часто полагали исследователи. Это может быть почти точным «попаданием» в солнечное затмение 1999 г. («…и семь месяцев»), хотя и случайным, но также может быть и самой настоящей «научной шуткой» Нострадамуса. Родился Альфред Хичкок 13 августа 1899 г. Август – восьмой месяц года, между прочим.

2. «С неба придет великий Король ужаса (устрашитель)». Здесь все очень просто: пришел с неба – значит, родился под небом. Хотя можно так же образно сказать, что в 1899 г. покровители страха и ужаса спустились с небес, чтобы передать свой дар новорожденному Хичкоку.

3. «Воскресит великого Короля Ангулемского». Сначала я решил, что до Хичкока был другой гений жанра ужасов, только не в кинематографе, естественно, а в другой области. Однако разгадка оказалась еще интереснее. Ангумуа (Angoumois) – историческая область на юго-западе Франции. Я нашел некоторую связь между Хичкоком и одним знаменитым уроженцем Ангулема, таким же нединастическим «королем», как и он. Шарль Огюстен де Кулон родился 14 июня 1736 г. в Ангулеме в зажиточной дворянской семье (его отец был крупным королевским чиновником), занимался наукой. Прежде всего его интересовали проблемы механики. За научный труд, посвященный расчету архитектурных конструкций, Кулон в 1774 г. был избран членом-корреспондентом Академии наук Франции. Он занимался исследованием сил трения, и та формула определения силы трения, которую сейчас изучают в школах, предложена Кулоном. В 1781 г. Кулон был избран академиком. В те годы многие парижские сооружения были рассчитаны им, и его называли «инженером короля». Вот это уже похоже на намек Мишеля. В 1781 г. Кулон описал опыты по трению скольжения и качения и сформулировал законы сухого трения. Позже опубликовал записки, где представил закон взаимодействия электрических зарядов и магнитных полюсов и показал, что электрические заряды всегда располагаются на поверхности проводника, ввел понятия магнитного момента и поляризации зарядов. Экспериментальные работы Кулона имели важное значение для создания теории электромагнитных явлений. Это физическое открытие, долгое время ждавшее своего часа, как вы понимаете, имело прямое отношение к появившемуся через век кинематографу. Вот и обнаружилась связь между Ангу-лемским «инженером короля» и королем ужасов, использовавшим его изобретения, – оба короли не по крови, а благодаря своим успехам. Ну что ж, это действительно настоящие короли: один был непревзойденным в архитектуре и физике, другой в одном из направлений режиссуры кинематографа. Оба учились на инженеров. И обоих Мишель величает с большой буквы – «Король». Кстати, такая интересная мелочь: родился Кулон 14 июня 1736 г., а умер в Париже 28 августа 1806 г. В июне родился (шестой месяц года), в августе умер (восьмой месяц года). А посредине-то – седьмой месяц. Впрочем, был и настоящий король, который подходит к месту, – Франциск Первый (род Валуа-Ангулемов), известный покровитель наук и искусств.

4. «До и после Марс будет царствовать (править) хорошо (счастливо)». Теперь посмотрите на схему в дешифровке (с. 145): 1899 г. на ней выделен черным цветом. Марс действительно «царствует» до и после 1899 г. При этом 1899 г. – почти в середине этого периода. Какие еще нужны доказательства?

1900 год. Два пленника

1900

Par foudre en l’arche or argent fondu,

De deux captifs l'un l'autre mangera

De la citй le plus grand estendu,

Quand submergйe la classe nagera.

Центурия 3, катрен 13

Молнией в арке (в ковчеге) золото и серебро расплавлено,

Из двух пленников один другого съест

От города на очень большом удалении,

Когда наводнит (затопит) флот (класс) плывущий

(Когда затопят флотом плывущим).

Золото и серебро ассоциируется у людей с богатством и процветанием. В 1900 г. было несколько событий, прямо или косвенно относящихся к ценностям, материальным или иным. В марте 1900 г. в соответствии с «Законом о золотом стандарте» в США бумажные и металлические деньги стали обеспечиваться золотом (формально, поскольку столько золота у Штатов уже тогда не было). Однако было в 1900 г. и более «золотое», а точнее сказать, золотоносное для некоторых держав событие.

В первой половине ХХ в. разгул колониальных держав в повышении «отдачи» колоний был чудовищен. Аппетиты индустриальных держав росли не по дням, а по часам, на что колонии, и ранее-то не способные создать райскую жизнь своим невесть откуда взявшимся «хозяевам», не могли ответить ничем иным, кроме восстаний. Версия, которую я выдвину к данному катрену, вряд ли кому-то покажется неподходящей или сомнительной.

К ХХ в. Китай приближался, не надеясь на благополучие. В конце 1880-х гг. там разразился страшнейший голод, унесший жизни 13 млн человек. Особенную ненависть в связи с этим у китайского населения вызывала деятельность христианских миссионеров, которые, по их мнению, способствовали духовному порабощению китайцев и, воспитывая своих подопечных в духе служения иностранному капиталу, «мостили дорогу» для экспансии западных держав. Стране, чья история и культура насчитывала более 4000 лет, они пытались навязать плоское и убогое, с точки зрения их гармоничной и самодостаточной культуры, христианство. При этом иностранцы, надо сказать, занимались совсем не обогащением культуры Китая. 6 марта 1898 г. в Пекине было подписано соглашение о сдаче Китаем в аренду Германии бухты Цзяочжоу сроком на 99 лет и предоставлении горных и железнодорожных путей в провинции Шаньдун. Через три недели была подписана Русско-китайская конвенция о Ляодунском полуострове, по которой Россия арендовала на 25 лет Порт-Артур и Ляодунский полуостров и добилась согласия китайского правительства на постройку железной дороги Порт-Артур – Харбин. В апреле Британия арендовала Вэй-хайвэй и выставила требование распространить свою юрисдикцию на полуостров Цзюлун.

В этих условиях, когда власть шла на постоянные уступки иноземцам, как это было всегда в истории Китая, выразителями народного гнева стали тайные общества и создаваемые ими боевые отряды. Уже в 1898–1899 гг. в северных китайских провинциях начали действовать многочисленные разрозненные отряды и группы с различными названиями: «Ихэтуань» (Отряды справедливости и мира), «Иминьхуэй» (Союз справедливых), «Мэйхуацюань» (Кулак в форме цветка сливы), «Хунцюань» (Красный кулак), «Дадаохуэй» (Союз больших мечей) и прочие подобные. Китайское правительство, будучи само неспособным оградить страну от притязаний империалистов и опасаясь их реакции на начавшееся истребление иностранцев и уничтожение их собственности, сначала пыталось подавить восстание силой. 21 сентября в Пекине был отстранен от власти и изолирован император Гуан-сюй. Власть сосредоточилась в руках его матери императрицы Цы Си. В октябре в городе Цзянцзячжуан лидер ихэ-туаней Ч. Саньдуо принес «жертву знамени» и официально объявил о начале восстания против династии Цин и иностранцев. 21 ноября 1899 г. в Пекине вышел декрет императрицы Цы Си губернаторам провинций: «Пусть каждый из нас приложит все усилия, чтобы защитить свой дом и могилы предков от грязных рук чужеземцев. Донесем эти слова до всех и каждого в наших владениях».

Но в декабре 1899 г. в Цзинань, городе в Восточном Китае, расположенном на реке Хуанхэ, на посту губернатора провинции Шаньдун Юй Сяна сменил Юань Шикай (ставший в будущем президентом Китая). Он издал «Временное положение о запрещении деятельности бандитов», по которому все лица, изучающие приемы кулачного искусства в среде ихэтуаней, подлежали немедленной казни без всякого снисхождения.

В начале 1900 г., по мере разрастания движения, самыми распространенными названиями отрядов повстанцев становятся «Ихэтуань» и «Ихэцуань» (Кулак, поднятый во имя справедливости и мира). Участниками движения были крестьяне, монахи, ремесленники, мелкие торговцы, а также патриотически настроенные чиновники и мелкие помещики. Поднялось антииностранное, антихристианское восстание ихэтуаней, которое то ли по неправильному переводу англичан, то ли из-за отсутствия у них серьезного оружия более известно как «боксерское восстание». В январе 1900 г. повстанцев насчитывалось уже около 100 тыс. человек. «Волосатые иностранцы – отъявленные негодяи: делая вид, что обращают в христианство, они скрытно обманывают людей» – распевая эти слова, китайские повстанцы беспощадно истребляли иностранцев, прежде всего христианских миссионеров, а также китайцев, принявших христианство, и продажных чиновников.

Поняв, что средства, затраченные на колонизацию Китая, могут оказаться выброшенными в трубу, мировые державы начали стягивать военные силы, объясняя это только необходимостью спасать миссионеров. После того, как в феврале в городе Инкоу появились первые агитаторы «Ихэтуаня», туда же на рейд в апреле прибыла русская канонерская лодка «Отважный», затем на Ляодунском полуострове были проведены крупные совместные маневры русского флота и сухопутных войск. С весны 1900 г. восстание, как пожар, стало распространяться по стране и вскоре перекинулось в столичную провинцию, где к повстанцам стали присоединяться целые подразделения правительственных войск. Тогда правительство императрицы Цы Си решило использовать повстанцев в своих целях. 28 мая в Пекине «железная императрица» Цы Си обратилась с посланием к ихэтуаням, поддержав их движение. Пойдя на союз с ними, в июне правительство разрешило их отрядам вступить в Пекин (что и произошло 11 июня), а затем объявило войну империалистическим державам. В столице осада кварталов, где жили иностранцы, проводилась совместно правительственными войсками и ихэтуанями.

В ответ в Европе и США началась истеричная кампания в прессе: «Дикари угрожают цивилизации!» С определенной целью раздувалась «желтая угроза» – подобно тому, как сейчас, в XXI в., раздувается «зеленая угроза» (я не считаю, конечно, современный ваххабизм мнимой угрозой, но, по-моему, это течение искусственно выращено для определенных целей). Особенно той истерией был одержим немецкий кайзер Вильгельм Второй. Сразу оформился союз «цивилизованных» стран для борьбы с малоимущими «преступниками». В начавшейся интервенции в Китай приняли участие 8 держав: Англия, Франция, США, Япония, Россия, Италия, Германия и даже не имевшая заморских колоний Австро-Венгрия.

В Пекине 13 июня в 8 часов вечера начались поджоги зданий европейских миссий. По всему Пекину и за городом мятежники сожгли не только жилища европейцев, но и кварталы китайцев-христиан. 16 июня в Дагу состоялось совещание союзных адмиралов на русском крейсере «Россия», было принято решение предъявить китайцам ультиматум о сдаче приморских укреплений. На следующий день китайская артиллерия форта Дагу открыла огонь по иностранным кораблям. Немедленно был открыт ответный огонь, и высадившиеся американские и русские части захватили форт.

Несмотря на превосходство иностранцев в вооружении, ихэтуани держались стойко. В конце июня они нанесли поражение двухтысячному интернациональному отряду английского генерала Сеймура, имевшему на вооружении пушки и пулеметы и продвигавшемуся к Пекину, – тот вынужден был отступить с потерями. Вера ихэтуаней в неуязвимость и достижение бессмертия благодаря приемам была настолько высока, что они, по отзывам очевидцев, бежали навстречу пулям европейских солдат с холодным оружием, а то и вообще без него, и гибли сотнями. Смерть товарищей не уменьшала их веру, а только стимулировала на дальнейшее совершенствование в магии и боевых искусствах. 21 июня императрица Цы Си объявила войну Британии, Германии, Австро-Венгрии, Франции, Италии, Японии, США и России. Была опубликована «Декларация о войне». 23 июня в Пекине начались массовые убийства китайцев-христиан: с 23-го на 24-е была, как ее прозвали, «2-я Варфоломеевская ночь». Главными лозунгами ихэтуаней были «уничтожение заморских чертей» и «полная независимость Китая».

Но и развитые державы, некоторые из которых уже собаку съели на покорении народов, не собирались терять свои деньги, предпочитая терять своих солдат. Впрочем, пути назад тоже уже не было, требовалось спасать попавших в беду соотечественников. К концу июня численность русской армии на Дальнем Востоке превысила 100 тыс. человек. Начались боевые столкновения китайских войск с прибывающими иностранцами. 23 июля в городе Инкоу для защиты европейцев прибыли две русские пехотные роты с орудиями и японский десант. Командир южного участка русской Охранной стражи полковник Мищенко приказал китайским солдатам и офицерам одного из фортов разоружиться. После отказа капитулировать русские захватили форт штурмом. 1 августа командующим союзной армией, предназначенной для освобождения европейских миссий в Пекине, был назначен русский генерал Линевич.

Экспедиционные войска, включавшие 7 тыс. русских, 3 тыс. англичан, 2,5 тыс. американцев и 800 французов, под общим командованием Линевича перешли в наступление на Пекин. Русские войска генерала Нидермиллера в двухдневном сражении наголову разбили айгунскую группировку китайских войск, угрожавшую Благовещенску. Полковник Ренненкампф с казачьим отрядом всего в 600 человек пошел догонять отступавших китайцев, надеясь с ходу взять Мергень. Позже союзная армия европейских стран Линевича форсировала реку Пейхо и вступила в сражение с такими же по численности китайскими войсками у поселка Янг-Тсун; за два дня интервенты разгромили китайские войска и, оставив в поселке французский контингент для защиты коммуникаций, развернули наступление на Пекин. Перед лицом поражения регент Китая и императрица Цы Си сбежали из Пекина. Ихэтуани отбили атаку японских войск у ворот Чиуа, однако русско-американские войска прорвались в город через ворота Танг-Пьен, английские войска проникли через Уотерские ворота и совместно с другими частями устремились в атаку, чтобы освободить дипломатическую группу, находившуюся в здании дипмиссии Британии. Затем союзные войска атаковали императорский городок. Американская полевая артиллерия разнесла ворота Чиуа. К 16 августа войска очистили китайскую столицу от ихэтуаней, а через три дня красноярская газета «Енисей» сообщила своим читателям такие сведения о китайских ихэтуанях: «Боксеры – тайное революционное общество, отличается очень строгим внутренним порядком. Это масса соединенных сект, находящаяся каждая под покровительством духа предка или какого-нибудь животного, например тигра, обезьяны, буйвола, лисицы и т. д. Все верят, что пули для них безвредны, презирают огнестрельное оружие, но зато крайне любят холодное… Суеверия и вера в колдовство распространены до чрезвычайности. Боксеры отличаются крайней жестокостью…» Подобным образом идеологическая машина работала по всему миру, скрывая истинный смысл крещения китайцев миссионерами западных стран. 7 сентября в городе Сиань вдова-императрица Цы Си, как подмененная, уже издала указ о беспощадной расправе с ихэтуанями, «доведшими страну до кровопролития и иностранной интервенции». Захватив китайскую столицу, западные «цивилизаторы» в течение нескольких дней разграбляли ее, опустошив все сокровищницы. Особенно пострадали императорские дворцы, хранившие множество уникальных вещей и произведений культуры, – все, что можно было, вывезли европейцы. Русские восстановили участок КВЖД между Харбином и Ци-цикаром, разрушенный летом ихэтуанями. 26 декабря 1900 г. в Сиане вдовствующая императрица приняла все требования европейских держав по обеспечению порядка и стабильности в Китае, заключив мирное соглашение с интервентами, и отдала приказ правительственным войскам начать боевые действия против ихэтуаней. Правительственные войска вместе с колонизаторами стали подавлять последние очаги народного сопротивления.

Последствия войны за независимость для Китая были более чем плачевные. 7 сентября 1901 г. Германия, Франция, Британия, Япония и США предъявили китайскому правительству экономически невыгодные и унизительные для Китая условия мира (так называемый «Боксерский протокол»). Таким образом, колониальные страны все-таки добились того, чего хотели с самого начала, хотя и другим способом – не повальным крещением с последующим медленным экономическим порабощением, а военным вторжением и скорым обложением колоссальными налогами по системе ростовщичества. И неважно, как это было названо потом на бумаге заключительного протокола, суть от этого не изменилась.

Проверим катрен построчно.

1. «Молнией в арке (в ковчеге) золото и серебро расплавлено». Вычистив все китайские сокровищницы и дворцы, европейцы и американцы этим не ограничились. Они потребовали от китайской стороны «компенсацию» за вторжение, которое сами же старательно готовили, серебром. Фраза «…золото и серебро расплавлено» говорит об этом. Нет нужды объяснять, почему его потом переплавили в каждом из государств, которому оно досталось. Арка (или ковчег – при другом переводе) может указывать на распространенное название Китая – Поднебесная, а возможно, и на императорский дворец.

2. «Из двух пленников один другого съест». И китайский народ, и китайское правительство попали в безвыходную ситуацию, когда несколько мировых держав решили «поделить» их территорию. Единственный шанс побороться за независимость в такой ситуации заключался в единении и многолетней партизанской борьбе. Когда правительство стало бороться против своего народа, подавляя восстания малоимущих, страна оказалась четко разделенной на два класса. И быть может, партизанская война против иностранных захватчиков принесла бы в конце концов успех простолюдинам и им сочувствующим, поддержи их правящая династия. Несгибаемый дух у китайцев был, им следовало только выдержать первые военные кампании интервентов, а далее законы партизанской войны сделали бы свое дело. Однако роковую роль сыграло предательство со стороны правительства. По мере прибытия новых контингентов оккупационных войск в Китай и активизацию ихэтуаней оно вновь стало менять свою политику, и, отворачиваясь от повстанцев, тайно вело мирные переговоры с представителями западных держав. Когда в августе армия интервентов, преодолев отчаянное сопротивление ихэтуаней, вступила в Пекин, правительство тут же забыло о «священной войне против захватчиков» и пошло на преступный сговор, надеясь сохранить хоть часть своего могущества. И народ, и правительство были «пленниками» колонизаторов, но второй пленник «съел» первого.

3. «От города на очень большом удалении». Предавали свой народ китайские правители на расстоянии от занятой столицы – укрывшись в городе Сиань, оттуда же озвучив указ о беспощадной расправе с ихэтуанями, «загубившими» страну. Только когда была достигнута договоренность с победителями, 7 января 1902 г. в Пекин из Сианя вернулся китайский императорский двор.

4. «Когда наводнит (затопит) флот (класс) плывущий». Тут я затруднился перевести: то ли следовало понимать как «наводнит флот плывущий», то ли как «затопит класс плывущий». Однако смысл понятен и уместен при любом понимании строки. Большая часть интервентов «приплыла» на кораблях, и они «наводнили» Китай, равно как и китайская верхушка «затопила» бедный «класс», так сказать, «плывущий», то есть бедствующий. Можно понять и так: Китай «наводнил», или «затопил», приплывший «класс», то есть западные и северные капиталисты заполонили местных тружеников земли. В любом случае ни одно слово в катрене не оказалось лишним.

Трагедия китайцев в конце XIX – начале XX в. состояла в том, что в нужный момент они не объединились против внешних сильных врагов, а перед этим еще спровоцировали их совместное нападение. Хотя при внимательном рассмотрении становится понятно, что китайская властная верхушка, будучи не в состоянии справиться с народом, возмущенным своим бедственным положением, скорее всего, разыграла жестокую партию с привлечением иностранного оружия. По крайней мере, так гласит катрен, и нет оснований ему не верить. При этом восстание все же имело большое значение для развития страны. Восстание показало непреклонную решимость китайского народа бороться за свою свободу против империалистов всех стран. В дальнейшем идеи ихэтуаней были подняты на щит во время культурной революции в Китае, а затем и красные кхмеры продолжили многие их традиции, особенно в области борьбы с западной псевдокультурой. И через 100 лет Китай станет уже совсем другой страной, с которой будет считаться каждое государство, и никому уже в голову не придет первым направить свои войска против экономически развитой Поднебесной. Потому что преступников на высших постах они научатся казнить сами, не дожидаясь вторжения иностранцев…

Что там говорит теория вероятностей? Чтобы из 1164 катренов хоть один приемлемо совпал с определенным годом мировой истории, как я понимаю, нужно не меньше 1164 раз написать предсказания наугад, или, скорее всего, даже намного больше раз повторить эту процедуру. Или действительно быть провидцем.

1901 год. Жестокий хитрец

1901

Premier grand fruict le Prince de Pesquiere:

Mais puis viendra bien cruel malin,

Dedans Venise perdra sa gloire fere,

Et mis а mal par plus joyeux Celin.

Центурия 8, катрен 31

Первым [будет] великий отпрыск Принца из Пескьера (Пескьер):

Но затем придет хороший и жестокий хитрец,

В Венеции потеряет (проиграет) свою гордую славу,

И пострадает от более веселого (радостного) Селена.

1902 год. Огромный голод из-за ложной новости

1902

Dans les Cyclades, en Corinthe Larisse,

Dedans Sparte tout le Peloponnesse:

Si grand famine, peste par faux connisse,

Neuf mois tiendra tout le Chersonnesse.

Центурия 5, катрен 90

На Кикладах, в Коринфе и Ларис(с)е,

В Спарте и во всем Пелопоннесе:

Огромный голод, чума из-за ложной новости (ложной пыли),

Девять месяцев продержится и весь Херсоннес.

1903 год. Хороший лакей и избежавший угрозы 1903

Ronge long sec faisant du bon valet,

A la parfn n’aura que son congie:

Poignant poyson, lettres au collet,

Sera saisi eschappй en dangie.

Центурия 8, катрен 82

Гложет долго сухого, при этом хорошего лакея (слугу),

В конце концов добьется лишь его ухода:

Мучительная отрава и послание в воротнике,

Будет арестован (захвачен) избежавший угрозы.

Под «лакеем», или «слугой», может подразумеваться или человек, или государство (например, здесь: нахождение и «уход» отдельной страны-колонии из-под владычества колониальной державы), но первое все-таки кажется более вероятным. Допустим, первые две строки говорят о том, что кто-то изжил собственного хорошего слугу, в прямом или переносном смысле. Дальше «отрава» – вероятно, кто-то был отравлен, и некий арест. Последнее уж наверняка относится к человеку, хотя аресту можно подвергнуть и имущество, например, корабль или недвижимость.

С середины XIX в. Британия была главной твердыней свободной торговли, являлась единственной высокоразвитой промышленной державой среди отсталых аграрных стран, как в Европе, так и за ее пределами. Она претендовала на роль «мастерской всего мира» и действительно в значительной степени таковой была. В сложившейся обстановке английская буржуазия, находившаяся еще в стадии «свободного» домонополистического капитализма, горячо отстаивала принципы свободной торговли. Свобода торговли (то есть отсутствие таможенных барьеров в самой Британии) обеспечивала ввоз в страну дешевого сырья и продовольствия, что способствовало снижению издержек производства, включая заработную плату, и, стало быть, удешевлению готовых изделий и их более широкому сбыту на внутреннем и внешнем рынках. Также пропаганда свободы торговли (с целью ликвидации таможенных барьеров в других странах) открывала перед Британией широкие возможности наводнять мировой рынок продуктами своей промышленности и вместе с тем затрудняла создание в европейских и неевропейских державах своей собственной промышленности, которая в большей или меньшей степени могла бы конкурировать с британской промышленностью. Каждому читателю понятно, что могущество в ХХ в. уже больше держалось на конкурентоспособности товаров, чем на количестве колоний, поэтому не стану углубляться в эти вопросы более необходимого, а экономические подробности будут озвучиваться в форме напоминания о тех или иных интересах разных стран.

Выгодное для Англии положение сохранялось около 40 лет, но с конца XIX в. оно изменилось. Германия, получившая от Франции в 1871 г. громадную контрибуцию, встала на путь быстрого индустриального развития и для защиты своей молодой промышленности отгородилась от остального мира высокой таможенной стеной, за счет чего к 1890-м гг. уже достигла крупных успехов. Тот же процесс, хотя и в менее ярких формах, происходил во Франции, России, Италии, Австро-Венгрии, Скандинавских странах и Японии. И США стремительно индустриализировались под защитой «охраняющих» их тарифов. Былая промышленная монополия Англии подрывалась, появились опасные конкуренты в разных частях света, важнейшими из них были США и Германия. Теперь многие в Англии, особенно в среде промышленников и политических деятелей, стали приходить к мысли, что британская индустрия нуждается в защите от иностранной конкуренции. На этой почве возникло широкое движение в пользу протекционизма. Вождем данного движения был Джозеф Чемберлен (1836–1914), ставший одновременно его теоретиком и практиком. Идея, выдвинутая Дж. Чемберле-ном для спасения положения, в главных чертах сводилась к превращению Британской империи в «коммерческую федерацию» путем установления преференциальных таможенных тарифов между всеми членами этой империи. Конкретно: в Англии требовалось ввести 5-процентные пошлины на продовольствие и 10-процентные пошлины на индустриальные товары, ввозимые из других стран; напротив, ввоз тех же товаров из различных частей империи должен был оставаться свободным; импорт сырья, независимо от его происхождения, также не следовало облагать никакими сборами; члены империи, в свою очередь, должны были установить у себя аналогичные порядки для английских и иностранных товаров.

В конечном счете избирательная кампания 1905 г. оказалась поражением для Джозефа Чемберлена: Либеральная партия завоевала огромное большинство мандатов, и к власти пришло фритредерское (от англ. free trade – «свободная торговля») правительство. «Тарифная реформа» временно сошла со сцены, а вскоре после того умер и сам ее автор. 1МВ резко изменила ситуацию, начался общий кризис капитализма, затем мир распался на две системы – капиталистическую и социалистическую, а все противоречия, присущие капитализму, сильно обострились. Мировой экономический кризис 1929–1933 гг. довел эти противоречия до высшей точки. При таких условиях мировые позиции Англии, несмотря на ее победу в войне 1914–1918 гг., становились все более шаткими. В частности, иностранная конкуренция для ее промышленности превратилась в серьезную проблему.

В ходе 1МВ произошло одно событие величайшего исторического значения: пролетарская революция в России, обеспеченная тайными политическими пружинами из Германии, желавшей конца войны с Россией. Как результат победы России возникло и вышло из-под контроля павшей Германии Советское государство. Вражда капиталистического лагеря к нему была безмерна. На каждом шагу капиталистический лагерь стремился нанести удар СССР, заподозрить его в коварных намерениях, оклеветать его действия, возложить на него ответственность за все грехи и непорядки послевоенной эпохи. В Англии эти настроения были очень сильны с первого же дня существования советской власти в России. Они были сильны и в тот момент, когда реализация плана Чемберлена стала практической задачей британской политики. Поэтому дискуссия и проекты 1930–1932 гг., связанные с введением протекционизма в Британской империи, резко отличались от своего прообраза начала ХХ в. Они были пропитаны духом явной дискриминации, направлены прежде всего против определенной страны – СССР. За счет Советского Союза Чемберлен-сын хотел в первую очередь лечить болезнь, выявленную Чемберленом-отцом. Так получилось, что на имперской конференции в Оттаве (сентябрь 1932 г.), где (под председательством Болдуина, но под руководством Невилла Чемберлена) был совершен решающий поворот от свободы торговли к протекционизму, основным стал «русский» вопрос.

Однако вернемся в начало века. В это время Англия прощупывала обстановку в мире и в Европе, поскольку этим же занимались и другие страны, выискивая себе наиболее удобных союзников. Сегодня не утихают споры историков о том, из-за чего же разразилась 1МВ и кто с кем не сумел договориться. Действительно, в таком количестве политических интриг, какое было в начале века между европейскими державами вместе с Америкой, разобраться непросто, особенно учитывая скрытный характер большинства экономических «баталий», приведших к реальной войне. Давайте начнем разбор этой вечной путаницы с Англии, не усложняя без нужды поиск истины воспроизведением высказываний отдельных личностей, неких однобоко свидетельствующих документов, решений правительств и президентов. Логика должна помочь восстановить более-менее верную картину. Хотя полностью разобраться во всех причинах, приведших к мировой войне, достаточно сложно, основные причины установить все-таки можно, а для многих они сегодня уже и не являются непонятными.

Ближайшим конкурентом Англии тогда была Франция – также колониальная страна, крепко зацепившаяся своей внешней политикой за Африканский континент, как и Англия. С этим Англия давно смирилась и научилась разрешать колониальные споры с ближайшим активным соседом. Но германские и американские конкуренты стали умалять английское владычество в мире. В 1902 г. британский министр колоний Джозеф Чемберлен (Великий Джо, самый знаменитый из Чемберленов-политиков; не следует путать с Невиллом Чемберленом, чье время наступит позже) заметил: «Измученный Атлант из последних сил держит тяжкий небосвод собственного предназначения», – подразумевая мучительные усилия своей страны, прилагаемые из желания сохранить мировое господство или хотя бы лидерство.

В Британии саднящее чувство тревоги возникло из-за неожиданно затянувшейся кровавой и дорогостоящей войны с бурами Южной Африки, когда горстка повстанцев осмелилась бросить вызов самой мощной военной машине в истории. Но сильнее было беспокойство, вызванное ростом экономического могущества Германии и США, а также из-за социально-экономических проблем внутри страны. Империя рушилась, и привыкшим созерцать карту мира с чувством превосходства над другими народами нужна была новая опора, которая бы позволила относительно безболезненно сдать свои позиции там, где удерживать их уже не получалось. В феврале 1903 г. Чемберлен посетил Южную Африку, после чего заявил о необходимости политики примирения с бурами – это был ход, направленный на оптимальное урегулирование данной проблемы. Британская правительственная комиссия подтвердила данные о бесчеловечном отношении белых хозяев к африканским и индийским рабочим в бельгийском Конго.

Джозеф Чемберлен – очень заметная фигура в английской и мировой политике в то время. Но я обратил внимание на него лишь потому, что в 1903 г. этот Чемберлен подал в отставку, стремясь подчеркнуть свое отношение к принципу имперских преференций, что внесло раскол в ряды партии консерваторов, и из правительства затем также вышли все видные сторонники беспошлинной торговли. После этого Артур Бальфур, премьер-министр и глава Консервативной партии, назначил министром финансов Остина Чембер-лена (другой сын Джозефа). Не подходит ли это событие под описание: «Гложет долго сухого, при этом хорошего лакея (слугу), в конце концов добьется лишь его ухода»? Дж. Чемберлен действительно не был толстяком, но это еще не доказательство, что речь идет о нем: «…сухой» – не обязательно человек неплотного телосложения.

Чтобы получить представление о Дж. Чемберлене, а заодно и о британо-германских отношениях, достаточно узнать одну историю. В 1881 г. восставшие буры отстояли свою независимость, и Британия была вынуждена подписать в Претории соответствующую конвенцию. Однако отказываться от золота и алмазов из чужой земли в Лондоне не намеревались. В конце 1895 г. по инициативе монополистов и правительства английский вооруженный отряд во главе с Джемсо-ном предпринял попытку захвата власти в Трансваале, и им даже удалось занять город Йоханнесбург, однако вскоре англичане были окружены бурами и взяты в плен. По данному скандалу английским правительством был создан комитет, который вскоре метко прозвали «комитет по нерасследованию». Он все время затягивал работу и, конечно, так ничего и не «расследовал». Министр колоний Дж. Чемберлен просто заявил, что он якобы не знал о данном рейде. В результате комитетом было уничтожено досье, компрометирующее Дж. Чемберлена. Германия не осталась в стороне от происходящих событий и решила направить в Африку экспедиционный корпус, но конфликт вовремя исчерпали, поскольку успей туда ввязаться германцы, война бы неминуемо началась. Кайзер Вильгельм написал трансваальско-му президенту Крюгеру следующую телеграмму: «Я выражаю Вам мои искренние поздравления в связи с тем, что Вы вместе с Вашим народом смогли, не призывая на помощь дружественные державы, собственными силами восстановить мир, нарушенный вторгшимися в Вашу страну вооруженными бандами, и обеспечить независимость Вашей страны от нападения извне». То есть Германия считала себя вправе с оружием в руках ввязаться в схватку на юге Африки. Англичане это прекрасно поняли, и получила толчок британо-германская вражда, впоследствии приведшая к разжиганию 1МВ.

К сказанному о Дж. Чемберлене надо добавить, что за свою жизнь он не раз менял политические пристрастия. Начал политическую карьеру в качестве радикала и даже республиканца, но постепенно эволюционировал вправо и закончил свою жизнь лидером крайнего империалистического крыла британского господствующего класса. Версия по двум первым строкам катрена есть, теперь нужно выяснить, что может скрываться за двумя последними.

Частенько поговаривают, что основатель сионизма Теодор Герцль на заре этого движения предложил евреям переехать в Уганду вместо того, чтобы до конца добиваться создания Израиля на Ближнем Востоке, за что они его потом сами и отравили в 1903 г. Говорят так: в сионизм пришел агрессивный Ашер Гинцберг, и Герцля отравили свои же партийные товарищи, чтобы он не мешал их законной борьбе. Было ли это на самом деле, давайте попробуем разобраться. Ведь версия с отравлением в 1903 г. у меня всего одна: Теодор Герцль, по слухам, много лечился после некоего происшествия в 1903 г. и умер в 1904 г. в возрасте 44 лет.

В начале 1890 г. Герцль добился репутации блестящего журналиста. В тот период единственной еврейской темой, которой он касался, был антисемитизм. Он защищал тех известных в Европе евреев, кто публично принимал католичество, надеясь, что это подтолкнет к массовому обращению в христианство остальных евреев. Герцль думал, что такой поворот еврейского народа будет и концом антисемитизма, однако вскоре пришел к выводу, что «безболезненное умерщвление» иудаизма, без объяснения миру причин этого, не имеет практического смысла и реальных шансов на выполнение. Дело еврея Альфреда Дрейфуса, обвиненного в шпионаже в пользу Германии, повернуло Герцля лицом к сионизму – движению за восстановление еврейского государства на исторических землях. До своего заключения Дрейфус был публично подвергнут обряду «гражданской казни».

Его шпагу сломали, а военные ордена сорвали с мундира. Особенно поразили Герцля, присутствовавшего на этой унизительной церемонии, крики взбешенной французской толпы, которая вместе с призывом убить Дрейфуса методично выкрикивала: «Смерть евреям!» Герцль пришел к выводу, что до тех пор, пока евреи живут в нееврейских обществах, их всегда будут осуждать и ненавидеть за ошибочные действия хотя бы одного из них. Если в либеральной Франции, первой европейской стране, которая предоставила евреям равные права, звучало «Смерть евреям!», это значило, что его народ, не имея собственной земли, не будет в безопасности нигде. До смерти Герцль, знавший истинные причины многовекового отсутствия у евреев родины, успел положить основание всем главным структурам сионистского движения. В 1897 г. он провел первый Сионистский конгресс в Швейцарии. С каждым годом сообщество увеличивалось, и все больше и больше евреев видели в сионизме не фантазию, а политическое движение, которое способно решить еврейский патриотический вопрос.

В течение первого года деятельности на ниве сионизма Герцль тратил основную энергию на получение поддержки со стороны турецкого султана, поскольку в то время Эрец-Исраэль находился под господством Османской империи, а главным сторонником султана в Европе был германский кайзер. После нескольких лет растущих надежд и бесплодных переговоров его усилия сместились в сторону Англии, которая показала себя более заинтересованной в поддержке сионизма. В 1917 г., спустя 13 лет после смерти Герцля, Англия буквально вырвала из рук Турции контроль над Эрец-Исраэль и издала Декларацию Бальфура, объявлявшую британскую поддержку идее воссоздания еврейской страны в Эрец-Исраэль.

А Герцль дорого заплатил за свое увлечение сионизмом. В 1889 г. он женился. Его жена Юлия быстро поняла, что вышла замуж за одержимого человека, который больше времени уделял своей идее, чем семье. В роду у Юлии, как считается, были психически больные люди, и судьба детей Герцля также стала трагической. Его старшая дочь Паулина умерла из-за пристрастия к наркотикам, а сын Ганс покончил с собой в день ее похорон. Младшая дочь Труда провела большую часть жизни в больницах и закончила ее в нацистском концлагере Терезиенштадт. Единственный внук Герцля (ребенок Труды) покончил с собой в 1946 г., и у Герцля не осталось никаких наследников. Его политическим наследством стало движение, породившее государство. Перед смертью Герцль выразил желание быть похороненным рядом с отцом в Вене, где его останки должны находиться до тех пор, пока еврейский народ не перенесет их в Эрец-Исраэль для перезахоронения. В 1949 г. это желание было исполнено.

Сказанное выше осталось бы рабочими версиями, если бы я не наткнулся на пересечение судеб двух людей, которых «заподозрил» в причастности к предсказанию. Оказалось, в 1903 г. министр колоний Джозеф Чемберлен предложил Гер-цлю создать еврейское государство в Уганде (тогда премьер-министром Англии был Бальфур). К своему большому удивлению, Бальфур скоро узнал, что евреи не согласились, и сказал одному из своих друзей, что ему было бы любопытно познакомиться с одним из этих евреев, которые отвергли такое предложение, поскольку он не понял их мотивов. Позже Бальфур встретился с Хаимом Вейцманом, и тогда тот объяснил, почему евреи-сионисты так упорно протестовали против Уганды, не желая жить нигде, кроме исторической родины.

Итак, был ли Герцль отравлен, или этого неудержимого трудоголика подвело здоровье, точно выяснить мне не удалось, так что про отравление вопрос остается для меня открытым, но все остальное в катрене точно совпадает с историей. В 1899 г. Герцль создал трест Jewish Colonial Trust с целью закупки земли в Палестине, которая была частью Османской империи. Британия предложила Герцлю, как представителю Всемирной сионистской организации, землю в Восточной Африке. Эти планы провалились из-за того, что большинство сионистов рассматривали как возможную территорию для еврейского государства только Палестину. А «хорошим лакеем» был не Дж. Чемберлен, хотя последний как раз и знал этого «лакея», или «слугу».

Проверим катрен построчно.

1. «Гложет долго сухого, при этом хорошего лакея (слугу)». Кто же был «хорошим лакеем»? Многие историки сходятся во мнении, что если бы Артур Бальфур при формировании нового правительства предложил Уинстону Черчиллю министерский пост, тот, вероятно, ухватился бы за это предложение так, как в свое время его отец – за аналогичное предложение Солсбери. Но Бальфур не желал предоставить этот шанс У. Черчиллю и, формируя правительство, проигнорировал его. После того, как Бальфур не включил Черчилля в правительство и тем самым подчеркнул свое нежелание идти ему навстречу, У. Черчилль принял решение совершить перебежку из Консервативной партии в Либеральную. Джозеф Чемберлен считал, что Бальфур вполне мог утихомирить Черчилля традиционным способом. «Уинстон – умнейший из всех молодых людей, – говорил он. – И Артур допустил ошибку, позволив ему уйти». Это замечание убедительно свидетельствует о том, что Джозеф Чемберлен ни на минуту не сомневался в том, что уход Черчилля к либералам не объяснялся какими-либо принципиальными соображениями. Уход Черчилля от консерваторов имел несколько стадий. В декабре 1903 г. он, как обычно, выступил с нападками на политику консерваторов и однажды закончил свою речь фразой: «Слава богу, у нас есть либеральная партия!» В марте 1904 г. он начал именовать себя «независимым консерватором». Его речи становились все более и более «левыми» и демагогическими. Однажды, когда Черчилль поднялся с места, чтобы выступить по вопросу о тарифах, большая часть сторонников правительства во главе с самим премьер-министром немедленно покинула палату. Зато его речь была тепло принята либералами, и в апреле 1904 г. Черчилль официально порвал отношения с Консервативной партией. Кто такой Уинстон Черчилль и как он повлиял на мировую историю в ХХ в., думаю, напоминать не стоит.

2. «В конце концов добьется лишь его ухода». Как уже ясно, Артур Бальфур добился ухода в 1904 г. молодого Уин-стона Черчилля от консерваторов к либералам. Надо сказать, что раскол партии консерваторов в 1903 г. (по вопросу о тарифах и реформе таможенной системы в духе протекционизма) подорвал позиции правительства. В конце 1905 г. Бальфур ушел в отставку, и на парламентских выборах в декабре 1905 г. консерваторы потерпели поражение.

3. «Мучительная отрава и послание в воротнике». Мучился ли после отравления Теодор Герцль, преждевременно умерший в 1904 г., или речь идет о гибели его дочери от наркотиков, не так важно. Под «посланием в воротнике» определенно следует понимать письмо сына-самоубийцы, решившего свести счеты с жизнью через повешение.

4. «Будет арестован (захвачен) избежавший угрозы». Третий ребенок Герцля – младшая дочь Труда, в то время избежавшая смерти, закончила жизнь позже в еврейском гетто Терезиенштадт. Тут очень внимательно нужно отнестись к фразе «избежавший угрозы». Действительно, крайне высокая смертность семьи Теодора Герцля наводит на мысль, что их погубила не плохая наследственность, а чьи-то преступные усилия. Последние две строки – это не только упоминание Мишеля Нострадамуса об истоках второго обретения евреями государства, но и напоминание о том, чего это стоило еврейскому народу и во что в итоге переродилось, когда не стало отца сионизма, мечтавшего предоставить евреям возможность стать полноценным народом, не раскиданным по всему миру и занятым строительством своего будущего.