— Ему тепло требуется. И копра, раз в три дня подстилку меняем.
Хотел просить Алёша про рацион — не решился. Едва ли мистер Керит вегетарианец. Ну его!
— Когда я маленькой была, отец ещё с мамой жил, мы кролика держали. А теперь…
— Ага.
Лучше не усугублять. И так понятно: развёлся Профессор, от жены ушёл — и завёл скорпиона. Скажи мне, кто твой друг…
Алёша взял чашку кофе, нюхнул («Якобс»!), присел в кресло — в то же, что и в прошлый раз. Только теперь перед ним не Профессор, а его дочь. Но тоже в очках.
— Давай сразу для ясности, Алёша. С Хорстом мы… мы большие друзья, но он слишком… Отец запретил включать некоторые программы, и Хорст… Игорь не станет мне помогать. А я хочу кое-что проверить. Вначале сама попробую, если что — ты сообразишь.
Алексей только вздохнул. Хорошо, конечно, когда тебя смелым считают. Хорст, пусть он Die Fahne hoch, перед Профессором, видать, робеет.
Только «если что» — в каком, интересно, смысле?
— Женя!.. Ева! Профессор говорил, что программы Монро — лечебные. Все остальное уже мистика, вроде секты. Он эту секту изучает…
Кивнула Ева — спокойно, уверенно. Улыбнулась. Ну, точно отец!
— Лечебные. Все опыты Монро насчёт выхода в астрал — мистика. Может, у него самого что-то получалось, но проверить невозможно. Это путь шамана — доступно избранным, единицам. Но, Алёша, отец тебе не все сказал. Бинауральные ритм — лишь один из возможных способов воздействия на мозг. Есть другие. Сами по себе они тоже не дают проверяемого результата. Но можно… Догадаешься?
Вперёд подалась, сцепила пальцы. Поглядел на неё Алёша, задумался. Не о бинауральных ритмах — о девушке. На первый взгляд — ничего особенного. Маленькая, худая, очкатая, носик острый, локти тоже острые, из-под свитерка выпирают. Не Варя! Такая «малюней» звать не станет…
— Зрение? Воздействие на зрение? Огоньки… рисунки? Одновременно возбуждать слух и…
Усмехнулась Ева.
Встала.
— Отец не доверяет мне ключ. Световые программы есть, но я не знаю ни порядка, ни методики. Пробую иногда. Но лучше, чтобы страховали. СИС, состояние изменённого сознания со стороны похоже на сон. Если что, можно успеть разбудить. Я засеку время…
Тысячи и один вопрос у Алёши появился, куда больше, чем после нелепого письма от «Юрия Владимировича». Только понял он — лучше не сейчас. Сначала ответы, вопросы — потом.
— Согласен. Одно условие: я — первый!
— Сейчас… Должно пройти несколько минут.
— Ага.
На губах — знакомый привкус эвкалипта. Не эвкалипта, конечно: гинкго двулопастного, оно же каменное дерево. Женя-Ева объяснила: возбуждает мозг, но без последствий. Слава богу, не химия.
А на экране — знакомые оранжевые огоньки. Мигают беззвучно, исчезают, появляются снова. Не просто так — ряд за рядом. Сколько в каждом, не поймёшь, но много, не семь, не восемь. Вспыхивают все сразу, но потом тот, что слева, на короткий миг ярче становится. Потом — тот, что правее, затем ещё один, ещё. Словно волна.
Гаснут. Следующий ряд загорается.
— Отец называет это «методом Белимова» — Женя рядом, с пустой чашкой от настойки гинкго в руке. — Есть старый способ, открыт в сороковых годах прошлого века: вспышки света, повторяемые с определённой частотой. Частота мозга становится равной частоте вспышек. Эффект — тот же, что и со звуком. Здесь иное. Взгляд не может различить, но каждая точка мигает не один раз, а несколько. Каждый — по-разному, от одной до девяти вспышек.
Поставила чашку на край стола, стопку дисков достала.
— Попробуем самое простое. «Gateway Experience», третья «волна», бинауральный ритм — 10 герц. Монро пишет, что весь цикл можно проходить только постепенно, «волна» за «волной», но метод Белимова позволяет…
Не договорила — дисками занялись, Алёша же не стал переспрашивать. Потом, все потом! Об одном лишь подумалось — о «телеграмме». Неужели услышали? Но кто? Не тот ли, который «Ю» и «В»?
А если вправду?!
И скорпион вспомнился. Красивый он, Керит!
— Сейчас будет музыка, клавесин, затем… Не важно. Ты, Алёша, не волнуйся, просто слушай — и на экран смотри. И не думай ни о чем. Это трудно, но попытайся, иногда получается.
— Понял, Ева. А… А потом?
— Потом ты что-то увидишь. Или кого-то. Или ничего, как повезёт. В любом случае можешь позвать. В фильмах радистов видел? Я такой-то, я такой-то, отзовитесь!.. Лучше всего, придумай псевдоним — короткий и ясный.
— На каком языке… э-э-э… звать?
— Н-не знаю. Я на русском пробовала, даже не подумала… Ой, действительно!.. Алёша, ты молодец! Ну что, включать?
— Ja, ja-a! Naturlich!..
ИЗ ПРИВАТНОЙ ПЕРЕПИСКИ-4.
Давайте пока не касаться ни теологии, ни мистики. Вопрос о контактах с Высшей Силой уже две тысячи лет разрабатывается каббалистами. Результат вполне предсказуем: успех стал возможен лишь в отдельных, исключительных случаях, причём документально не подтверждённых. Аналогичны все мистические учения, вплоть до новейших писаний Роберта Монро. Отсутствует научность в самом узком смысле слова — результат невозможно повторить для проведения эксперимента. Все это — путь шамана.
Поэтому скажем иначе. В последние десятилетия наметился самый настоящий прорыв в использовании человеком своих собственных возможностей, прежде всего психических. Предпосылки этого очевидны для верующего. Господь сотворил Адама по Своему образу и подобию, значит, вложил в него Свои практически безграничные возможности. Но из вполне понятной осторожности позволил им раскрываться не сразу, а постепенно.
Атеисты же могут исходить из того, что разум эволюционирует не только количественно (накопление знаний), но и качественно.
Если свести все к единой формуле, она может звучать так:
ЧЕЛОВЕК БОЛЬШЕ САМОГО СЕБЯ.
Пока мы сумели узнать лишь малую часть окружающего мира и очень немногое о нашем сознании, ощущая себя только «здесь» и «сейчас».
В чем, по моему мнению, суть намечающегося прорыва? Отбросим, повторюсь, мистику. Речь о том, что человек начинает познавать себя и свои возможности за пределами привычной «тюрьмы» из пяти органов чувств, трех измерений и линейного Времени. Познавая самих себя, мы открываем неведомые нам части единого в своём многообразии Мира.
Не будем включать сюда многочисленные, но пока не ещё не воспроизводимые (то есть, выходящие за пределы научного познания) явления и опыты. Как только очередной «гуру» начинает объяснять, что его «методика» требует многолетней подготовки, личного ученичества, затворничества в пещере, сразу ясно — это «не наше». Йоги тоже очень много умеют, да и ученики Кастанеды кое-что сумели «ухватить». Однако науке требуется установка, подопытный кролик и лабораторный журнал. Включил — и поехали, эксперимент № 153. Обычные «выходы в астрал» с помощью заклинаний и медитации оставим для мечтательных барышень.
К сожалению, данные некоторых важных правительственных исследований (Монтаукский проект в США, к примеру) нам недоступны. Поэтому рискну обратить Ваше (вновь хочется написать «просвещённое») внимание на следующие направления. Все они подходят под самое строгое определение «научности», ибо предусматривают возможность эксперимента:
A. Исследования по «Глубокому Погружению» (DP), суть которых в возможности ощущения себя самого на разных этапах собственного существования. Если очень упрощённо: перемещение в личное Прошлое и «параллельные» потоки собственной жизни. Методика совершенно варварская (воздействие на психику химическими препаратами). В последнее время встал вопрос о непосредственном вживлении в мозг необходимых устройств.
К сожалению, именно сейчас движения DP-watchers подверглось самому настоящему разгрому (естественно, под предлогом борьбы с распространением наркотиков). Кажется, они перешли дорогу серьёзным правительственным структурам.
Весьма близко к пониманию открытых DP-watchers «параллельных» временных потоков подошли адепты эвереттики (квантовая механика Хью Эверетта), но сами эвереттические исследования в практическом плане бесполезны.
B. Исследования «сферы Сна», Вам более чем известные. Успешных экспериментов сейчас немало, наиболее интересна методика Джеймса Гранта. В отличие от поставленных на поток «машин сновидений», она позволяет осуществлять непосредственное общение спящих между собой на специально «прорисованной» (термин самого Гранта) «платформе», то есть, в искусственно созданном «сонном» мире. Методика заключается, прежде всего, в воздействии на мозг через органы зрения. Опыты Гранта по посмертному «закреплению» человеческой личности на такой «платформе» (искусственный «сонный» Эдем) кажутся пока сомнительными.
Тяжёлая болезнь самого Гранта заметно притормозила работу. Его последователи лишь повторяют его опыты.
В этом направлении очень удачно работала группа «хакеров сновидений», но после смерти их руководителя Сергея Изриги движение начало вырождаться в обычную секту. Практические результаты их исследований использовать невозможно.
C. Q-реальность Джека Саргати. Обратили ли Вы внимание, как неведомая корова слизнула языком почти все упоминания о его опытах, как только было объявлено о первых успехах? Мы даже не можем точно сказать, что именно он создал. Вероятно речь идёт об искусственном мире (не во сне, но и не наяву), куда можно попасть благодаря вживлению в мозг некоего «Q-чипа».
Интересно (и печально), что уже два года ничего не слышно о самом Саргати, до этого весьма активно публиковавшемся и дававшем интервью. Связаться с ним не удалось.
Именно эти направления ближе всего к нашему Проекту. Более того, в будущем они вполне могут стать его частью. Смысл нашей работы рискну уподобить выходу в Космос, где существует огромное число планет, включающих и «сферу Сна», и Q-реальность Саргати, и «древа жизни» всех людей.
Сумели ли мы уже выйти в Космос? Вы, уверен, ответите: «да». Я скажу осторожнее: нет ещё, но «подпрыгивать» научились. Если помните, американцы долго не могли запустить корабль с человеком на космическую орбиту. Их первые полёты были по сути высотными «прыжками».
Мы пока «прыгаем». Но и это совсем немало. Наиболее перспективными представляются направления «Разговор» (N-контакты) и «Чтение» (Основная Информация). На них пока и сосредоточимся.
В недалёкой перспективе человек, думаю, будет способен:
1. Перемещаться по собственной жизни, включая все её «ответвления». Это сделает его «условно бессмертным», поскольку чисто теоретически момент смерти можно отдалять бесконечно.
2. Создавать в «сфере» снов или в Q-реальности «платформы» для себя и своих друзей, то есть, «вселенные» по собственному усмотрению и находиться там чрезвычайно долго.
3. Получать любую информацию из ноосферы («Чтение»).
4. Общаться со всеми когда-то жившими людьми («Разговор»).
Как видите, все пути проложены. Осталась дорога в мир мёртвых. Но тут пока — стена.
На пути к завершению успеха (прорыва!) стоят хорошо известными нам с Вами технические трудности и, увы, злая воля. Обратите вынимания, как печально сложилась судьба всех Колумбов Ноосферы. Едва ли это случайность.
Что касается нашей практической деятельности, то меня от неё порою тошнит. Увы, когда на планету падает астероид, только идиоты и «борцы за права человека» могут требования запрещения баллистических ракет. Но — никакого Мирового Правительства! Первый же день его работы ознаменуется неожиданными сюрпризами не самого приятного свойства, причём моё физическое исчезновение ничего не изменит.
Ну его! Лучше о приятном. Следуя Вашему совету, продолжаю бороться с дегенеративной «культуркой». Недавно удалось достать уникальные записи кобзарей и лирников (в том числе Будника, Хея и Кушпета). К сожалению, на кассетах. Совершенно нет времени заняться переводом на CD-диск.
Дорожка 10 — «Я люблю тебя» («Manchester and Liverpool»)
Исполняет Алла Иошпе.
(2`28).
Понедельник, 11 августа 1851 AD. Восход солнца — 7.39,
заход — 17.10. Луна — II фаза, возраст в полдень — 14,3 дня.
Ночные наблюдения были вполне удачны.
По мере нашего движения на север местность начинает меняться. Миомбо временами отступает, сменяясь холмистым ландшафтом, прорезанным глубокими лесистыми долинами, в которых можно встретить неглубокие, но чистые ручьи. Земля почти сплошь покрыта жёлтым и бурым мхом, стволы же деревьев одеты ярким лишайником. Почва состоит из чёрного суглинка, по видимости, весьма плодородного. Трава уже не жёлтая, а зелёная, причём весьма густая и высокая, что говорит о немалой влажности.
Красивая земля, но я сразу же начинаю скучать по красной сухой почве миомбо.
Уже не первый раз отмечаю особенный дымчатый оттенок, свойственный здешнему зимнему небу. По этому поводу мы немало рассуждали с преподобным Ливингстоном. Он искреннее полагал, что виной тому дым, поднимающийся от травы, сжигаемой туземцами на огромных пространствах. Я изложил не менее сомнительную гипотезу о водяных парах, становящихся видимыми в верхних воздушных течениях. Интересно, каков правильный ответ?
Вспоминая Ливингстона, человека не только мечтательного, но и порой склонного к ярким фантазиям, не могу промолчать по поводу одного случая. Преподобный сообщил о раскрытии им ужасной тайны: оказывается, у негров существует масонский (!!!) орден. Поводом стали рассказы об обычае «баэнда пэзи», существующем в португальских владениях. Бродячие музыканты, играющие на «санса», составляют там некое братство, члены которого пользуются взаимным гостеприимством, и заодно ходят голыми в любую погоду. Как сия экзотика соотносится с масонством, ведает лишь сам Дэвид Ливингстон.
Мечтательность доктора Ливингстона, увы, не всегда столь безобидна. Он уже не первый год вынашивает план, который намеревается направить британскому правительству. Суть этого плана в основании земледельческих колоний у реки Замбези, что позволит устроить жизнь тысячами англичан и одновременно поднять культуру (!) здешних дикарей. Одно хорошо: планы преподобного никогда не осуществляются. Очевидно, что замысел будет иметь первым следствием массовое обезземеливание негров, и без того страдающих от недостатка пашен и угодий. О дальнейшем не хочется и думать.
Наше спокойное путешествие ознаменовалось лишь одним приметным эпизодом. Ближе к полудню, когда караван остановился, дабы приготовить обед, не менее двух дюжин антилоп, вероятно, напуганных каким-то хищником, устремились прямо на нас. Антилопы эти мне не знакомы. Они весьма походят на обычных южноафриканских, имея столь же прямые рога, но, в отличие от них, награждены от природы характерными белыми полосами на боках. В иное время я бы с интересом изучил данную разновидность, но когда «разновидность» с грозным топотом мчит на тебя, не думая сворачивать в сторону, естественнонаучные исследования затруднительны.
За оружие никто взяться не успел. Куджур, проявивший такое мужество в схватке с крокодилом, на этот раз первый обратился в бегство, оглашая окрестности диким рёвом. Мы с Мбомо не обладали его прытью, посему поступили единственно возможным образом: прижались к стволу одного из деревьев.
К счастью никто не пострадал. Вслед обезумевшему стаду начали стрелять, но без особого успеха.
Истинным философом проявил себя лишь мирно дремавший посреди всей этой суеты Чипри, умудрившийся даже не проснуться. Следует, однако, заметить, что антилопы обошли и нашего пса, и вещи, которые он взялся столь оригинальным образом сторожить.
Между тем, впереди нас ждут куда более серьёзные испытания. Мы покидаем владения макололо и вступаем в землю племени батока. Как нас там встретят, ещё неясно. Между тем, по каравану ходит интересный слух. Стрела, угодившая вчера в носилки мистера Зубейра Рахамы, была не орудием убийства, а чем-то вроде послания. Батока (или иное соседнее племя), прослышав, что мистер Зубейр готовит войну, предупредили его таким образом. Заинтригованный, я попросил Мбомо узнать, как выглядела загадочная стрела. Его рассказ заставил меня всерьёз задуматься.
Наконечник стрелы оказался не бронзовый и не железный, а стальной. Южноафриканские племена умеют плавить сталь, но недостаточно высокого качества. Для стрел она не используется. Вместе с тем, все рассказы о стране Миомбо-Керит сходятся на том, что тамошние жители овладели искусством изготовления первоклассной стали, чему способствуют, якобы, богатые рудные месторождения. Такие рассказы — не выдумка. Стальные изделия, прежде всего оружие, изготовленные (по уверению здешних негров) именно в Мимобо-Керит можно встретить у макололо, матабеле и других племён. Они чрезвычайно дороги и ценятся очень высоко. Эту сталь я показывал знающим людям, и те согласились, что такое качество можно встретить разве что в изделиях из Швеции.
Сталь — не единственная примета таинственной страны (и одновременно доказательство её реального существования). На базарах Южной Африки можно встретить изысканные бронзовые изделия, привезённые, якобы, из Миомбо-Керит. На некоторых присутствует изображения все того же зверя Керит-чимисет, причём именно в виде гигантского барсука. Ещё одним доказательством служат сообщения купцов, как арабов, так и местных негров. Никто из них в Миомбо-Керит не бывал, зато они неоднократно общались с северными племенами, для которых эта страна — совершённая реальность.
Иное дело, многое из слышанного более походит на обычные байки. Это и рассказы о больших городах, застроенных многоэтажными домами, и слухи о том, что тамошние жители владеют техникой вполне под стать европейской (!). Как сие увязывается с изготовлением из стали наконечников стрел, а не, к примеру, дальнобойных орудий, совершенно непонятно.
Тем более имеет смысл продолжать путешествие, когда до Миомбо-Керит уже не так далеко. Все, конечно, относительно, и добираться, возможно, придётся не один месяц. Вместе с тем, это куда ближе, чем от Лондона или Эдинбурга. Вернувшись в Европу, я едва ли найду в себе силы вновь приехать в Африку в достаточно краткий срок. Учитывая же состояние здоровья, я вполне могу не увидеть этой страны никогда.
Значит, я должен добраться до Миомбо-Керит сейчас. Пусть даже вместе со своей неотступной лихорадкой и прочим печальным багажом.
Поделиться книгой: