Однако факт остается фактом – дети, учащиеся в школе, и лечатся у врачей или целителей соответствующего направления. Это у них принято...

В школе царит совершенно особая атмосфера, и именно она особенно привлекает людей. Это непередаваемая атмосфера домашнего уюта. В школе сразу чувствуешь себя «своим»... Правда, когда мы решили переводить ребенка в другую школу, это же чувство обернулось против меня. Так же, как приятно было чувствовать себя «своей» – так же я теперь ощущаю себя предательницей и матерью-кукушкой, которая пренебрегла интересами своего ребенка, бросила своих лучших друзей, которые интересуются ребенком, больше, чем я сама. Нет, мне ничего не сказали. Разве что обращение стало несколько изменилось, стало сухим и официальным, безразличным. Но чувство такое возникает.

Об эффективности вальдорфского образования.

Я знала и раньше, что дипломы частных школ в Германии не признаются. То есть чтобы получить обычный диплом, позволяющий поступить хоть в какое-нибудь учебное заведение дальше (хоть на слесаря), мой сын должен будет пересдать кучу экзаменов. Правда, я подумала уже о том, что если в 7 лет я могу заставить его заниматься, то будет ли у меня такой же контроль над ним в 18 лет? В этом возрасте дети зачастую уходят из дома, и тут никакая полиция не поможет. Так хоть у него был бы нормальный диплом! Но я утешала себя тем, что после 4го класса отдам его в обычную школу.

Зато, думала я, при таких напряженных занятиях дети чему-то учатся! И языки... И вязание... и флейта. И общее развитие!

К концу первого класса я поняла, что изучение языков в школе ограничивается только заучиванием наизусть, без понимания смысла каждого слова, нескольких стихов. Ну и отдельные слова, которые забываются мгновенно. Ребенок за год учебы (уже почти полтора года, собственно) не научился отвечать по-английски на вопросы: What is your name? Do you speak Englisch? – не говоря о более сложных. Сам не может составить фразу даже из двух слов. По-французски я проверить его не могу, но похоже, положение еще хуже, чем с английским.

То же и с рисованием. Сначала у меня был шок, когда я увидела, что мой сын вообще рисует! Нормальные детские картинки, цветными карандашами. До сих пор он упорно калякал страшные фигуры ручкой и подписывал под ними названия. Но этим дело и ограничилось – причем, рисует он только в школе, а дома все по-старому. А в школе они рисуют по команде: нарисовали солнышко.. небо... травку.... цветочек.

Вот вязать они действительно учатся. За полтора года связали футляр для флейты. Это нормально для маленького ребенка, а для моего Кристика – вообще подвиг. Хотя не знаю, насколько это умение ценно и необходимо в Германии.

Заключительный концерт в конце первого класса я смотрела уже другими глазами. Да, когда второклассники хором читают стихотворение по-английски, это впечатляет. Такое ощущение, что они действительно знают язык. Но когда тебе известно, что язык они не знают, а стихотворение это долбят уже полгода ежедневно, к тому же хором... Впечатление уже другое. Эуритмия... Это означает – почти взрослые юноши и девушки, хуже того – даже сами учителя – одетые в разноцветные балахоны – с энтузиазмом делают под музыку движения, очень похожие на советский стандартный комплекс утренней гимнастики, только куда примитивнее... От этого становится тоскливо и грустно. «Струнный оркестр» – дети садятся со скрипками и виолончелями и в унисон играют какую-нибудь пьесу, причем половина из них жутко фальшивит. Все это называется «развитием творческих способностей».

Но что же в этом плохого? – скажете вы. Ну пусть они не делают из детей ни музыкантов, ни полиглотов, но ведь все же это школа... ведь чему-то там учат.

Чему-то учат. Во втором классе мы решили переводить сына в обычную государственнную школу. Хорошо, что я догадалась заранее взять программу!

В вальдорфской школе дети до середины второго класса пишут большими печатными буквами на альбомных листах. Трое из класса еще не умели читать. В обычной школе к этому времени давно уже пишут в нормальных тетрадях прописью обычные тексты. К счастью, с чтением у сына проблем нет, но школа здесь ни при чем, он умел это и раньше (за что нам попало от учительницы: «Я думаю, проблемы вашего сына еще связаны с тем, что он уже в таком маленьком возрасте должен был читать!» – «Но мы же его не заставляли... он сам проявлял интерес», – «Все равно не надо было учить!») С математикой тоже прокол. В обычной школе проходят сложение и вычитание до ста, счет денег, умножение начали. В этой школе они пока складывают и вычитают только до двадцати, причем – на каштанах. Берут мешочек с каштанами и считают их по одному...

И это только основные предметы! Чтобы подогнать к обычной школе, мне пришлось заниматься с сыном ежедневно по два часа. И это только основные предметы. Надо ли говорить, что в вальдорфской школе не было ни одного урока религии (а в обычной школе – с самого начала). Вся надежда была на то, что сын давно сам прочел «Детскую Библию».

Между прочим, учительница настоятельно несколько раз советовала и дочь отдать в вальдорфский садик. Но мне очень нравится обычный садик, в который она ходит... а как это объяснить? Я сказала: «Понимаете, я работаю до двух, а ваш садик только до двенадцати, обычный же – тоже до двух». Учительница протянула: «А... ну конечно, вам это удобнее». Я почувствовала себя крайне неловко – жертвую ребенком ради своего удобства.

«Понимаете, дети после вальдорфского садика гораздо лучше, чем ваш сын, развиты, это сразу заметно»... (хотя я предупреждала, что мой сын – необычный ребенок, и развитие у него не такое, как у всех). Посмотрев на этих детей, я поняла, в чем заключается это «высокое развитие». Особенно у тех из них, кто родился младшим в антропософской семье. Они все уже умеют, придя в первый класс, именно то, чем будут заниматься и в школе. Им знакомы эти «шпрухи», повторяемые хором, они неплохо рисуют именно в особом, вальдорфском стиле, умеют мастерить голубков из ваты, некоторые уже пробовали играть на флейте... у них и движения заученные, и дисциплина.

То есть в вальдорфской школе действительно учат и готовят очень хорошо, просто блестяще... но учат именно тем действиям, которые в антропософской системе считаются важными. Например, эуритмии – монотонные движения под музыку (на мой взгляд, лучше бы учили нормальные народные танцы). Пиликанию кое-как на скрипке (при этом полный запрет на слушание музыки через проигрыватель – даже классики, соответственно, полное отсутствие музыкальной культуры). Особым, вальдорфским поделкам и рисованию (которое заключается в размазывании по листу красок с красивыми переливами). После этой школы ученик сможет стать блестящим антропософом-воспитателем. Но это и все... Если он неглуп, он еще сможет самостоятельно подучиться и получить какую-нибудь полезную профессию.

Отношение обычных немцев к таким школам.

В обычном садике, мать шестилетней девочки. «Моя дочь ни за что не пойдет в эту вальдорфскую школу. Вы что – это же секта! Я не хочу, чтобы моя дочь отделялась от общества!»

Коллега-немец – моему мужу: «Но ты понимаешь, что вальдорфская школа – это секта? Эти люди не участвуют в жизни общества, они сами по себе... У нас это все знают».

Комментарий нашего пастора: «Это сомнительное заведение. Философия у них, мягко говоря, странная. Они верят в перевоплощение. Кроме того, я часто сталкивался с фактами, что учителя оказывают давление на людей, запрет на телевизоры в семьях – я сам не в восторге от телевидения, но запрета и давления быть не должно. Это свободный выбор».

Мы с дочерью несколько раз посещали группу для малышей. Там было семеро детей, включая моих (сына я брала с собой), пять мам и воспитательница. Дети играли, а мы занимались поделками, потом организовывали игры для детей и маленький кукольный театр. Так вот, у меня создалось четкое ощущение, что дети ненавидят эти игры. Только мои играли с охотой и с удовольствием смотрели мини-спектакль. Всех остальных матери силой удерживали на местах, то и дело поворачивали голову детей в сторону представления. То же с играми – воспитательница надрывалась, пытаясь хотя бы поставить детей (2-4 лет) в круг. Они все время рвались «на волю». Самые маленькие то и дело орали благим матом. Иногда без всякого повода. Моя дочь, которая иногда мне кажется маленьким чертенком, по сравнению с этими детьми выглядела самой воспитанной и умненькой (о сыне я не говорю, он все же старше). Все присутствовавшие мамы – антропософки. Между прочим, поговорить с ними – довольно интересно. Люди духовные, хоть чем-то в жизни интересуются...

Наблюдая за этими малышами, так и рвущимися подальше от воспитательного рвения своих мам, я поняла, что эти дети инстинктивно еще пытаются как-то сохранить свою индивидуальность. К школе они привыкнут к скандированию хором и совместным действиям по команде. И станут очень послушными и удобными...

Один из друзей сына – как раз тот мальчик, мать которого уехала в Ирландию. Он живет неподалеку от нас и иногда ходит к нам в гости. У детей в этой семье (четверо детей отца и двое – мачехи) даже имена очень оригинальные. Например, этого мальчика зовут Финбер, его сестру – Саломея.

Когда Финбер пришел к нам впервые, я поразилась тому, что он совсем не играл. Он деловито пересмотрел все игрушки сына. Потом мы пошли гулять. На площадке Финбер сел на лавочку и не двигался. «Давайте поиграем в прятки», – предложила я, как обычно. Финбер посмотрел на меня со взрослой усмешкой, как на круглую дуру, и вежливо покачал головой. У меня было полное впечатление, что я предложила поиграть юноше лет 18, как минимум. Потом Финбер уединился с Кристиком и о чем-то поговорил. Кристик подошел ко мне: «Мама, дай денег, мы пойдем и купим конфет». У меня была только двухмарочная монета. Я дала детям. Они ушли в магазин, накупили конфет. Финбер отправился домой. На следующий день позвонила его разгневанная мачеха: «Вы с ума сошли? Зачем вы дали детям две марки? Им бы десять пфенигов хватило! Я думала, Финбер украл их из моего кошелька, потому что у меня пропало две марки». Мне было очень неловко. Я просто не могу представить таких отношений с детьми, что 7милетний ребенок может УКРАСТЬ деньги из кошелька. И что две марки – это так безумно много... конечно, можно купить одну жвачку и на 10 пфенигов, и если бы у меня оказалась в кармане меньшая монета, я бы им дала. Но я не вижу трагедии и в двух марках.

Но больше всего меня поразило серьезное, недетское выражение лица Финбера. То, что он ни разу с Кристиком не играл по-настоящему (другие дети, скажем ради справедливости, все же играют). Он даже не очень интересовался игрушками (а ведь у него дома таких нет). Его интересы – очень взрослые: куда-то пойти, поехать на велосипеде, что-то купить... В последнее время, когда мы разрешили сыну играть на компьютере, Финбер стоял сзади него и жадно смотрел. Сам он боится прикасаться даже к клавиатуре. Собственно, другом Кристика он так и не стал, Кристик неоднократно говорил, что не любит Финбера, и сам ни разу не согласился пойти к нему в гости.

Финбер лучше всех в классе играет на флейте и рисует. Его отец – вальдорфский преподаватель в этой же школе. В семье он по счету пятый ребенок.

О религии в вальдорфской школе.

Тут я не так уж много могу сказать. В первом классе никаких специальных занятий по религии нет. Только нас, родителей, все время призывали ходить на лекции по антропософии, и регулярно всучивали антропософский журнал. Во втором классе начались занятия религией (то есть, понятно, антропософской теорией), во внеурочное время, но мой сын туда не ходил. Я сказала в школе, что он будет заниматься в церкви, с детьми из обычной школы, которые готовятся к первому причастию. В школе это проглотили – но вообще-то мой сын единственный, кто ходит в церковь. Все остальные получают религиозные знания из рук антропософов.

Некоторые моменты, конечно, уже настораживают. Молитва перед едой – Матери-Земле. Явный культ ангелов. Я рассказывала детям о Боге, и Кристик тут же перебил: «А я больше люблю ангелов». Однажды он рассказал мне: «Я видел ночью ангела... он стоял возле кровати, такой зеленый...» У меня возникло подозрение, что в школе им советуют «видеть». Конечно, я не могу этого утверждать. Но и само по себе это видение у сына возникнуть не могло. Я предложила ему в следующий раз, если он увидит кого-нибудь, спросить, от Бога ли этот дух, знает ли он, кто такой Иисус Христос (хотя, как показывает практика, этого далеко недостаточно в наше время). К счастью, больше никаких видений у сына не было. Вообще если дочь (которая ходит со мной в церковь) все время расспрашивает о Боге, то все интересы сына направлены на ангелов. О Христе он толком ничего не знает, зато все знает про Архангелов Гавриила и Михаила (все – это какие-то сомнительные небиблейские легенды, которые им рассказывают в школе).

В детской группе праздновали день рождения моей дочери (4 года). Воспитательница рассказала: «4 года назад к маме прилетела крошечная звездочка и сказала: „Меня зовут Алина“. И превратилась в хорошенькую девочку». Потом я узнала, что это обычная антропософская легенда. Все это хорошо, но маленькие дети и так с большим трудом умеют отделять выдумку от действительности. Для нас это звучит мило, а дети и в самом деле в это верят. Антропософского ребенка постоянно окружают ведьмы, гномы, домовые, волшебники, феи, ангелы... Это реальность, в которой он живет. Учительница сына, узнав, что мы едем в Россию, сказала: «О, это замечательно! В России совсем особенные ведьмы!» Сын потом все спрашивал меня, где же эти ведьмы.

Словом, ребенка настраивают на общение с самыми разными духовными существами... и практически ничего не говорят о Боге. Разве что в самых общих словах. Бог там где-то далеко, Он нас сотворил, но в нашей жизни он как бы и не присутствует. В самом начале учительница нам объясняла: «Мы стараемся обставлять урок по-христиански». «По-христиански» – это значит зажигать свечи и читать изречения Штайнера. Ой, там еще копия Сикстинской Мадонны на стене вывешена! Обычные христианские праздники – день Св. Мартина, Пасха, даже Рождество – в школе не отмечаются никак.

Уже после написания этой статьи я общалась с родителями, чьи дети учатся в штайнеровских школах другого типа – полугосударственных, в крупных городах. В общем, принцип тот же, но там есть свои особенности. Например, там школа так не вмешивается в жизнь семьи, не диктует. Зато школа очень дорогая, помимо платы за учебу, собирается много поборов с родителей. Часто в такие школы идут дети из просто богатых семей – просто, чтобы избежать действительно уродливой общеобразовательной системы в Германии.

Нет ничего дороже для родителей, чем жизнь и счастье собственного ребенка. Так хочется, чтобы он получил особенно хорошее образование, хочется дать ему что-то необычное в жизни... И вот, пользуясь этим естественным родительским чувством, антропософы зазывают людей в свои школы. Теперь еще и в России. Но если в Германии антропософия занимает давно отдельную нишу, люди из этой секты отделены от окружающего мира, и «нормальные» дети редко попадают в такие школы, то в России нет антропософской традиции, и в эти школы набирают обычных детей. Даже если родители не являются христианами, даже если они сами эзотерики, я советовала бы всем очень хорошо подумать, прежде чем отдавать ребенка именно в вальдорфскую школу. Учитывая все вышеизложенное.

Часть четвертая. Эзотерическое целительство.

В этой части я тоже буду опираться в основном на свой собственный опыт.

Целителей сейчас много, и все они довольно разные. Однако есть и что-то общее для всех. Может быть, мой рассказ окажется полезным для тех, кто сталкивается с эзотерическими целителями.

С Евгением Авербухом (имя подлинное) мы познакомились в обществе «Цветок мира». Он не стал членом общества, но был знаком с Александром В, председателем общества, по Индии (поездка к Сатья Саи Бабе).

Свою биографию Евгений рассказал так. Он был инженером, кандидатом технических наук, имел несколько изобретений. Потом – тяжелая мигрень, приведшая его к инвалидности. Врачи не могли ему помочь. Страдания были невыносимыми. Евгений обратился к целителям, и они вылечили его. Удивленный инженер понял, что это – то, чем он должен заниматься в жизни. Стал учиться... Встретил старого чеченского целителя Расухаджиева. По легенде, в роду Расухаджиевых целительство передавалось в течение 2,5 тысяч лет. От отца к сыну. Последний Расухаджиев обучил Евгения. (Я не знаю, что из всего этого – правда). Евгений очень успешно работал в России, потом переехал в Германию, и здесь продолжил свою деятельность.

Деятельность была успешной. В частности, он вылечил от такой же застарелой и очень тяжелой мигрени немку, которая работала директором школы. Женщина была так потрясена, что тоже сменила профессию и стала заниматься целительством под руководством Евгения. Она оформила на свое имя частный кабинет, вообще очень помогла Евгению с документами и устройством. Он перевез в Германию свою семью. С тех пор работает постоянно в собственном, совместном с Хайди Хоффманн праксисе. Хайди также открыла целительскую школу, в которой обучает людей лечить по методике Евгения.

Кроме всего прочего, в праксисе регулярно проводятся платные биоэнергетические сеансы, во время которых целитель с помощью невидимых духов излечивает болячки присутствующих, нормализует их энергетическое поле. Один такой сеанс Евгений тут же провел для нашего общества. Ощущения были интересные. Мы сидели с закрытыми глазами. Я, как не очень способный человек, чувствовала только всякие движения в своем теле, переливы тепла. Мой муж, к примеру, четко видел за закрытыми веками фиолетовое свечение. У более крутых и видения случались.

Обычно, когда люди знакомятся с целителем, они тут же вспоминают о своих болячках. У нас в ту пору трагедия была с сыном. Ему было пять лет, и он только-только начинал говорить. Кроме того, он страдал астмой, каждый приступ снимали только гормонами. Возникала опасность перехода на постоянный прием гормонов, каждый астматик или врач хорошо знает, что это означает. Ну и всякие мелочи, вроде сильной аллергии (отек Квинке, крапивница) на очень многие продукты питания (нельзя молоко, сыр, творог, сметану, шоколад, какао, кофе, масло, рыбу... проще перечислить, что можно).

Евгений пообещал начать его лечить. Но лечение началось лишь через полгода, когда мы приехали на прием.

К слову. Каждый прием у целителя стоит 150 ДМ. Но Евгений (человек вообще к деньгам относящийся очень спокойно) многих наших принимал бесплатно. Мы иногда платили ему (совесть все-таки мучает), иногда нет. Всем «русским» (то есть, живущим, естественно, беднее местных немцев) Евгений говорил: «прием стоит 150 ДМ, но вы можете сократить эту сумму до нуля, я не буду от этого к вам относиться иначе». Платить нужно было только за лекарства.

Страховые кассы за целителей не платят.

Лечение Кристика было сложным и комплексным.

Вообще Евгений – человек, о котором можно сказать очень много добрых слов. Конечно, он саи-бабист и эзотерик. Но кроме этого, он еще знает и официальную медицину, по крайней мере, на уровне фельдшера. В случаях острых, тяжелых расстройств он направляет человека к врачам – он лечит только вялотекущие хронические болезни. Он очень много читает, использует в работе опыт и народной медицины, и даже официальной.

(Учитывая, что в Германии, скажем, банки и горчичники, не говоря о пиявках, считаются чуть ли не эзотерическими методами лечения... Мое умение ставить банки в школе целителей пошло на «ура»...)

К примеру, астму мы лечили по методу д-ра Залманова, советского врача, который даже одно время был министром здравоохранения СССР. Залманов разработал этот метод еще в 30е годы для лечения туберкулеза. Это влажно-горячие компрессы. На ребенка надевается сухая футболка, потом полотенце, намоченное в горячей воде и выжатое, обматывается вокруг грудной клетки, потом сухое полотенце. Больного накрывают одеялом, и он лежит 20 минут при открытом настежь окне (естественно, в шапке). Зимой то же.

Плюс травяные чаи – крапива, а при простуде – сложный чай из семи трав, заваривается в термосе.

Вот и вся эзотерика. Этот метод компрессов (правда, мы не были настолько сумасшедшими, и довольно долго не отказывались от обычных лекарств... и уж конечно, всегда давали их в случае приступов, вопреки рекомендации Евгения) – оказался довольно эффективным. Иногда, правда, меня охватывало отчаяние, казалось, ничего не помогает. Мы делали эти компрессы два года. Каждый день, потом через день. Сейчас можно говорить о стойком улучшении здоровья. Компрессы мы уже не делаем, лекарства тоже не принимаем постоянно. Приступы бывают только во время простуды (но и простуды стали редкими), и это – так, легкая одышка, которая снимается одной-двумя ингаляциями «Беродуала». Помимо этого, Евгений запретил нам, кроме продуктов, которые сын и так не получал, еще хлеб и все хлебные изделия. Про мясо он ничего не сказал, хотя обычно тоже его запрещал пациентам. Ребенку я, разумеется, давала мясо, тем более, что ему нельзя было молоко, орехи, грибы... теперь еще и хлеб. Но если молоко он и сам не любил, шоколад тоже, то от булочек с вареньем отказаться было трудно. Мы и сами сели на строгую диету, чтобы не мучить ребенка видом булок.

Фактически он ел мясо, картофель, овощи и фрукты (все в натуральном виде, без всяких консервантов). Все. Масло только подсолнечное. Сахар и конфеты мы ему разрешали немного, несмотря на запрет Евгения. Нас может оправдать то, что мы в то время сами питались так же, но еще и не ели мяса.

Кроме этого, ребенок получал гомеопатические глобулы (3 разных вида по сложной схеме). Ну и лечение речевой отсталости (гораздо позже, когда с речью уже все было в порядке, нам был поставлен диагноз – аутизм). Здесь, опять же, были простые советы, которые нам давали и врачи: развитие силы ладоней (мы поставили шведскую стенку), лепка и вообще работа руками (это мы уже давно делали), плавание. Естественно, разговоры с ребенком. Этим мы занимались уже давно (и вообще ходили к логопеду уже полтора года и на эрготерапию). Но главным в лечении Евгений считал уринотерапию.

Если точнее, мы каждый вечер в течение полутора лет втирали ребенку в голову его собственную мочу и через двадцать минут мыли голову. Он относился к этому скорее положительно (кстати, волосы стали расти просто уникальные! Любая красотка бы позавидовала). Правда, через полтора года, когда он уже заговорил (Евгений рекомендовал продолжать лечение), он спросил: «А почему мне натирают голову? Другим же детям этого не делают». Мы посмеялись и поняли, что можно больше этим не заниматься – цель достигнута (вероятно, мы до того надоели сыну с этим втиранием, что он не выдержал и заговорил).

Я не могу сказать, была ли причиной успеха уринотерапия. Возможно, что она тут совершенно ни при чем. Сын начал говорить еще до начала лечения. Во время этого мы делали еще массу всяких мероприятий, плюс он занимался в музыкальной школе и спортом, потом поступил в спецшколу для детей с нарушениями речи, где проводились индивидуальные занятия. Так что тут ничего нельзя утверждать. Мы просто хотели сделать все возможное и невозможное.

Но вообще отношение к уринотерапии – вопрос особый. Я никак не могу однозначно сказать, что это чушь.

Я долго не верила и считала это ерундой. Но однажды у меня была сильная ангина, которая не снималась антибиотиками. Я так измучилась, боль в горле была постоянной и такой, что даже говорить трудно. И спать – казалось, что задыхаюсь. Врач выписывал уже третий курс антибиотиков – и никакого эффекта. В конце концов я решилась. У нас в обществе некоторые занимались уринотерапией, почему не рискнуть, если больше ничего не помогает... в успех я не особенно верила, но, как говорится, дошла до ручки. В общем, хлебнула я эту страшную жидкость. Меня тут же вырвало. И вообще каждый раз рвало, когда я пыталась прополоскать горло. Тем не менее, после первого же раза горло перестало болеть, а трех полосканий (каждый раз по 2 раза) хватило, чтобы полностью вылечить ангину!

Я поняла, что средство – чудодейственное. Исключительно на собственном опыте. Причем это не был эффект плацебо – я практически не верила в успех.

С тех пор я применяла это средство всегда при ангине у себя и у детей (им заливала спринцовкой). Эффект был сногсшибательно быстрый и легкий. Для контроля я обычно еще раз показывала детей врачу – чтобы не ошибиться.

Но...

После моего обращения и покаяния я, конечно, решила отказаться от всех эзотерических методов лечения. И вот у меня началась ангина. Но моча, подумала я – это же не эзотерика, не энергетика. Это самое, что ни на есть, простое народное средство. Моя свекровь в детстве еще, в деревне, снимала у себя поллиноз умыванием своей мочой. И все же какое-то неприятное чувство было... будто это не совсем так. В общем, я решила наплевать на это чувство, и стала полоскать горло мочой, ожидая обычного быстрого эффекта.

Ничего подобного. Ни за два дня, ни за три – ничего не помогло. Пришлось идти к врачу, просить антибиотик (в Германии его без рецепта не купишь, да и дорого).

Вот и не знаю я, что сказать по поводу уринотерапии... Вот мой опыт, а как о нем судить – кто знает? Я, во всяком случае, решила отказаться от этого метода.

Я немного отвлеклась. Лечение сына было очень долгим и сложным. К счастью, я могла не работать это время (да и дочь была маленькая... в Германии крайне сложно ребенка до трех лет устроить в садик, и дорого). Только поэтому мне как-то удавалось со всем справиться.

Прием лекарств и чаев был расписан по часам – каждые тридцать минут какая-нибудь новая процедура. Особенно тяжело было во время простуд. Еще добавлялись ушные компрессы, ножные ванны, дополнительные чаи. Укладывание в постель, с компрессом – не меньше часа (и час я укладывала дочь, которая без меня не засыпала). И это не считая ежедневных поездок на разные занятия, прогулок, ну и обычных занятий с ребенком. Тяжело было и соблюдать диету. Но я не жалею об этом. Даже если что-то было лишним, я не знаю – что именно, а все вместе привело к тому, что здоровье сына реально улучшилось. Это стоило любых жертв.

Как можно видеть, практически в лечении не применялись какие-то особые «эзотерические» методы (если к таковым не причислять гомеопатию и уринотерапию). То, что крапива помогает от аллергии, в общем, известно и в официальной медицине. Компрессы (а я именно им приписываю основную роль) изобрел обычный доктор-профессионал.

Это не значит, что Евгений вообще не применяет энергетику – он просто ее не очень любит. Начнем с того, что диагнозы он ставит «по ауре». Прищурится этак, посмотрит как бы сквозь и говорит: у вас то-то и то-то... и между прочим, довольно часто угадывает.

Часто приходится слышать, особенно от врачей и атеистов: «А-а.. вся эта энергетика – чушь собачья и шарлатанство». Но к сожалению (действительно к сожалению!) я не могу повторить эти слова. Потому что далеко не вся «энергетика» – чушь собачья.

Даже если выкинуть все случаи, известные мне со слов самого Евгения, то с моими знакомыми произошли следующие события. Свекровь поехала лечиться к Евгению. По дороге они перекусили котлетами. Когда Евгений посмотрел на свекровь, он тут же сказал: «Вот вы часа два назад ели котлеты, а вам это вредно». Это так ее потрясло, что она уже никогда не сможет отрицать ясновидение и сказать, что «все это чушь». Хотя тот же Евгений не смог определить у нее камень в желчном пузыре, после чего она потеряла к нему доверие...да и слишком сложно у него лечиться. Такую диету соблюдать – не каждый выдержит. Проще на операцию пойти.

Еще более удивительный случай произошел с нашей знакомой. Она договорилась о приеме у Евгения, но накануне сломала ногу. Ей сделали снимок и наложили лубок. Все же муж повез ее к Евгению. После сеанса состояние женщины сразу улучшилось (в отношении основной болезни). А когда она на следующий день пришла к хирургу, и ей снова сделали снимок ноги – перелома не было! Врачи ничего не могли понять. Женщине сняли гипс, и она до сих пор прекрасно ходит. Сама она была потрясена до основания души и перестала быть атеисткой.

То есть реальные результаты ЕСТЬ. Они бывают. Хотя далеко не всегда. Случалось, что Евгений и ошибался.

Вскоре я прочитала книгу Евгения «Профессия – целитель», где он подробно описывает свои методы работы... И, мне кажется, поняла, почему так получается. Впрочем, еще точнее я поняла это, когда сама стала обучаться в целительской школе. Так что расскажу по ходу дела.

Подчеркну: будучи эзотериком по убеждению, я все же с большим недоверием относилась к биоэнергетике. Хотя еще в институте у меня был такой случай. Один врач преподавал у нас кожные болезни. Сам он занимался акупунктурой с помощью специального аппарата. Учился у китайцев. В общем, он нам демонстрировал свой аппарат в работе (лечил облысение у девочки). Установил иглы, включил. Толпа студентов у аппарата. Вдруг я начала терять сознание. В глазах потемнело, затошнило, и я стала медленно падать. Преподаватель тут же это увидел, меня поддержал, вывел в коридор и сказал «посидите». После сеанса он объяснил, что это я легко отдаю энергию, вот аппарат и стал у меня забирать активно.

Это был врач-профессионал с большим опытом. Всю жизнь проработавший в традиционной медицине.

Так что уж совсем как к «шарлатанству» я к этому не относилась.

Но и большого восторга не испытывала. У меня нет никаких способностей к экстрасенсорике, я это понимала. Может быть, есть какие-то избранные Богом люди, которые МОГУТ. А я не могу. И в эту школу я пошла именно потому, что рассчитывала на обучение тем методам, которые применял Евгений: диетология, здоровый образ жизни, фитотерапия, гомеопатия, мануальная терапия (он и ее применял). В конце концов, что уж такого плохого в этих методах? Если их рассматривать как дополнение к официальной медицине? Применять больше для профилактики, чем для лечения...

Евгений, правда, лечил и рак. Но я лично не была тому свидетелем, и не могу утверждать, что здесь не было той же системы, что и у нас – сочетание официальных методов лечения и гомеопатических капелек Евгения, а кто помог – как потом определить?

Необходимо рассказать о статусе, который имели мои учителя, и который вообще дает подобная Heilpraktiker-Schule (такие школы есть в любом уважающем себя немецком городе).

В Германии существует закон, согласно которому лечить людей может только человек, получивший диплом от ведомства здравоохранения (Gesundheitsamt). Причем поле деятельности врача и целителя разное. Целитель, в отличие от врача, не имеет права выписывать рецепты, не имеет права заниматься лечением гинекологических заболеваний и (не знаю, почему), заболеваний полости рта. Есть и другие ограничения. Но человек без диплома целителя лечить или диагностировать вообще не имеет права. Теоретически вы даже не имеете права сказать соседке, которая жалуется на головную боль: прими аспирин, потому что это уже считается «лечебной рекомендацией». Другое дело, что никому не придет в голову донести на вас в полицию за такой совет. А вот если вы регулярно у себя дома принимаете больных... Вот это уже чревато. Впрочем, многие выкручиваются и без всякого диплома: к примеру, наша знакомая целительница открыла «фирму по продаже натурпродуктов». Она якобы не диагностирует и не лечит, а просто консультирует людей, как лучше пользоваться облепиховым маслом и травами. Или открывают какие-нибудь «курсы», «школы», «психологические консультации». Однако все это более-менее на грани закона. Поэтому целители в основном стараются получить диплом.

Чтобы получить этот диплом, нужно сдать экзамен комиссии врачей. Экзамен включает в себя общемедицинские знания: анатомию-физиологию (на уровне медучилища), общую патологию, основы первой помощи. То есть нужно знать, где какой орган у человека находятся, и какие болезни в этом органе бывают, грубо говоря. Экзамен платный. С первого раза почти никто не сдает. То есть отношение суровое. Евгений, к примеру, сдал с пятого раза.

Никого не волнует, как ты будешь лечить людей – по этому поводу экзаменов нет. Можешь в них мочу вливать, можешь с пятого этажа на парашюте сбрасывать. Главное – иметь общемедицинские знания (чтобы, видимо, совсем уже какую-нибудь глупость не сотворить), и четко знать пределы дозволенного. Поэтому если к целителю привезут больного в состоянии острого инсульта, целитель тут же отправит его в больницу и даже не будет пытаться что-то сделать. Вот когда больной оклемается – тогда пожалуйста, пусть приходит, и целитель ему что-нибудь посоветует, как не допустить нового инсульта, как вести здоровый образ жизни и т. д.

Как правило, в школах целителей 1. дрессируют для сдачи экзамена, 2. учат собственно тому предмету, которым занимается школа – биоэнергетике, фитотерапии и т. д. Так же было и у нас. В конце двухгодичного курса мы получали диплом «целителя», которым можно было подтереться или повесить его на стену в рамочке. А чтобы иметь право официально работать, нужно было еще сдать официальный экзамен.

После сдачи экзамена можно вешать на дверь табличку «Целитель» и ждать пациентов. И они не замедлят прийти – спрос в Германии на нетрадиционную медицину просто бешеный. У того же Евгения приемы расписаны на 1,5 месяца вперед.

К сожалению, школа не оправдала моих надежд.

Первую половину года мне все нравилось. Было безумно интересно – целый новый мир, как же... Но постепенно стало нарастать разочарование.