Помоги проекту - поделись книгой:
Их отгоняли прочь. Они подпархивали
Ни так, ни сяк, ни высоко, ни низенько,
И так его обвеивали крыльями,
Что ветерок был легким и умеренным.
12. . . . Ты не представляешь ведь,
Какие предстоят тебе противники:
Мы острые ножи глотаем запросто,
Огнем их запиваем смольным факельным,
В закуску нам приносят стрелы критские,
Горох наш - острия от копий ломаных,
А в головах у нас - щиты и панцири,
В ногах - пращи и луки, а за выпивкой
Мы лбы себе венчаем катапультами.
13. - А вон того ты примечаешь воина?
- На что он мне? Вернулся он домой ни с чем,
Разжившись на войне лишь шитым ковриком
С какими-то там грифами и персами.
Ну ты, пошел отсюда!
- Отчего же так?
Есть ледничок, есть чашечка, есть кондион. . .
14. . . .Еще жаровню, и постель с подстилкою,
Горшок, мешок, бочонок, сковородочку,
Как будто ты не воин, а базарный ряд,
Вот сколько хлама при себе таскаешь ты!
15. Ты, воин, как священное животное:
Откормишься, а после на убой идешь. . .
ПАРАСИТ
16. Я говорю: кто в доле человеческой
Добро свое считает в безопасности,
Тот сильно просчитается! Как хищники,
Придут налоги, судные взыскания,
Стратегия введет в долги, хорегия
Оденет хор в багрец, хорега - в рубище,
В удавку вгонят траты триерархии,
К пиратам попадешь или к разбойникам,
Или рабы тебя пристукнут сонного,
Ничто не прочно, только то, что в этот день
10 Ты сам себе добудешь в удовольствие.
И то будь зорок: вдруг опередят тебя
Да все съедят? А вот когда урвал кусок
И уж его зубами держишь стиснувши,
То в этом лишь и можно быть уверенным.
17. . . . Ты знаешь ведь, каков я есть:
Я не спесив, я для друзей на все готов!
Ударь - я сталь! ударю - гром и молния!
Увлечь - я буря! удушить - петля петлей!
Дверь распахнуть - само землетрясение!
К столу - блохою! у стола я - мухою!
А от стола - трудней, чем из колодезя!
Душить, крошить, божиться в лжесвидетельствах,
Все с полуслова исполнять, не думая,
10 Вот я каков! недаром молодежь меня
За эти дарованья прозывает: "вихрь"!
Пусть прозывает: что мне до насмешников!
Своим я свой: и словом друг, и делом друг.
18. Кто ввел обычай угощать безденежно,
Тот, видимо, народным был заботником;
А тех, кто кликнет ближнего иль дальнего,
Покормит, а потом взимает складчину,
Пусть поразит изгнанье безвозвратное!
19. . . . Я докажу, что ремесло мое
Священно и завещано заветами
Самих богов, тогда как остальные все
Не от богов, а от людей придуманы.
Не сам ли тот, кто выше всех богов слывет,
Зевс-Дружелюбец, первым стал нахлебничать?
Всегда без приглашений он является
Во все дома, богатые ли, бедные ль,
Где только ложе выстелено мягкое
10 И стол стоит, а с ним и все, что надобно.
Вот так-то он, возлегши, угощается,
Закусывает, ест и пьет и снова ест,
И прочь идет, не заплативши складчины.
Таков и я: едва в глаза мне бросятся
И устланное ложе, и накрытый стол,
И нараспашку дверь, меня зовущая,
Как я уж тут, как я уже тишком подсел,
Чтоб не задеть кого из сотрапезников,
Как я уж от всего успел попробовать
20 И прочь гряду, как оный Дружелюбец-Зевс.
А вот пример еще того нагляднее,
Красу и славу нашу величающий:
Когда Гераклу в честь справляют празднества,
И всюду - пир над жертвоприношеньями,
То к тем пирам в Геракловы застольники
Не жеребьевкой, не по воле случая,
А всякий раз заботливо, обдуманно
Двенадцать граждан назначались городом,
Потомственные граждане, почтенные
30 И жертвенного мяса заслужившие.
По этому-то образцу Гераклову
Иные из богатых завели себе
Нахлебников - но ах, не нас, достойнейших,
А лишь таких, что ловко подольщаются
И все хвалить готовы: как подставят им
Подгнившего сома с вонючей редькою,
Они кричат, что завтрак пахнет розами;
А грянут рядом ветрами из задницы
Они уже туда носами тянутся:
40 "Откуда ты, благоуханье дивное?"
Поделиться книгой: