собрав;

Сами хариты тебя наделили дарами своими,

Драмы украсив твои прелестью метких речей.

Вечно живешь ты, и слава, какую стяжали Афины,

Через тебя, к небесам, до облаков вознеслась.

50 (33) Для спора больше подходит свободная, прерывистая речь, которая называется также сценической, - ведь именно свободная речь сообщает движение актерской игре на сцене. Литературная же речь хорошо читается, слова в ней соединены и как бы защищены союзами; именно из-за этого разговорного языка Менандра повсюду играют на сцене, Филемона же читают.

51 (58) Немой скотине чтоб не уподобиться,

Я перевел Менандра пьесы дивные

И даже сам предался сочинению.

52. Следующие комедии:

"Женоподобный" "Самоистязатель"

"Деревенщина" "Ахейцы или Пелопоннесцы"

"Щит" "Жители Гал"

"Родственники" "Флейтистка или Аррефора"

"Рыбак" "Девушка из Беотии"

"Недоверчивый" "Земледелец"

"Сам себя мучающий" "Брюзга"

"Братья" А и Б "Распорядительница"

"Девушка с Андроса" "Суеверный"

53а (44) Конечно, у Менандра найдется множество примеров подобной простоты - он выводит беседующих женщин, влюбленных юношей, поваров, совращенных девушек, разный прочий люд, - если уж зайдет речь о нравах, то все на свете привычки наверняка встретишь у Менандра, всех у него найдешь лакомок, землепашцев или кого угодно другого, со всем, что свойственно безыскусности и для чего существует слово - нравственность.

53б Где речь заходит о позорном, особенно важно выдержать серьезный тон, и при помощи слов, заменяя одни другими, столь благородно выразить непристойную мысль, чтобы и сам поступок, изложенный с таким достоинством, никому не показался позорным.

Так, например, у Менандра, когда у какой-то девушки допытываются, как ее обесчестили, она, преисполнившись серьезности, описывает позорное происшествие в самых высоких выражениях: "Был праздник Диониса. . . Он познал меня". То есть, говоря об изнасиловании и оскорблении, она употребляет выражение "познал меня" и таким образом приукрашивает постыдное происшествие серьезным тоном высказывания.

54 (61)

С милым Эротом, Менандр, заслужил ты стоять

по соседству,

В жизни его торжества сладостно праздновал ты.

Всякому видно, что бог неразлучен с тобою. И нынче

Каждый, кто лик твой узрит, тотчас полюбит тебя.

В блеске пред нами любимец Эрота, Сирена театра,

Лавровой ветвью увит непобедимый Менандр.

Правильно люди толкуют: ты их научил веселиться,

Разных супружеств удел щедро ты им показал.

Нет, не напрасно тебя пред очами, Менандр,

я поставил

Рядом, любимейший мой, с светлым Гомера лицом,

Коль повелел тебе место второе означить по счету

Исстари славный мудрец, сведущий Аристофан.

55а. "Родственники", "Кинжал", "Сокровище", "Брюзга";

"Получающая пощечину", "Сирота-наследница", "Знаменитая", "Суеверный";

"Судовладелец", "Бродячий жрец", "Третейский суд", "Кифарист";

"Похотливый", "Непоседа", "Распорядительница", "Близнецы";

"Привидение". . ,

55б. "Карфагенянин", "Девушка из Перинфа", "Девушка из Беотии", "Жители Имброса";

"Плакальщица", "Вербовщик", "Девушка с Мелоса", "Сикионцы".

56 (48)

Все, что память людей сохранила, прочти, но,

совет мой,

Прежде должно тебе поразмыслить над дивным

Менандром,

Речью творца Илиады.

57.

Богом назвать Миг Удачи, Менандр, ты придумал

на славу!

Словно ты суженый Муз, словно питомец Харит;

Счастье скорей обретешь ненароком, не в тяжких

заботах,

Вовремя лишь подоспей, - глядь, и оно уж твое.

58. Недавно мы с сыном вместе твердили остроты из Теренциевой "Свекрови". Я помогал сыну в занятиях, послушный природе, забыв о своей специальности. И в то время как он с проснувшейся любознательностью исследовал комические размеры, я не выпускал из рук пьесу похожего содержания, а именно "Третейский суд" Менандра. Мы читали вместе, хвалили и шутили: нас обуревали одни чувства - его пленяло чтение, а меня - он сам.

59. Добросовестная мать напитала сына, рано лишившегося отца, сначала греческой литературой; и после того, как он затвердил наизусть всего Гомера, обратился к Менандру и прошел его. . .

60. Из созданных Менандром действующих лиц Мосхион всегда наводит нас на мысль о совращении девушек, Хэрестрат - о любви к арфисткам; Кнемон стал олицетворять угрюмцев, Смикрин - скряг, пребывающих в страхе, как бы дым не унес чего-нибудь из его добра.

61.

Взяв в образец Полемона, остригшего в сцене Менандра

Пряди роскошных волос грешной подруге своей,

Новый, второй Полемон окарнал беспощадной рукою

Кудри Роданфы, причем не ограничился тем,

Но, перейдя от комических действий к трагическим

лгунам,

Нежные члены ее плетью еще отхлестал.

Ревность безумная! Разве уж так согрешила девица,

Если страданья мои в ней сожаленье нашли?

Нас, между тем, разлучил он, жестокий, настолько,

что даже

Видеть глазам не дает жгучая ревность его.

Стал он и впрямь "Ненавистным" за то. Я же сделался

"Хмурым",

Так как не вижу ее, "Стриженой", больше нигде.

ПРИМЕЧАНИЯ

АНТИЧНЫЕ СВИДЕТЕЛЬСТВА О ЖИЗНИ И ТВОРЧЕСТВЕ МЕНАНДРА

В основу свода античных свидетельств о жизни и творчестве Менандра положено собрание материалов во втором томе издания Керте (с. 1-13). Нумерация Керте проставлена в скобках при номерах настоящего издания. Использованы также обзоры, содержащиеся в работах: Dain A. La survie de Menandre. - Maia, 15, 1963, p. 278-309; Corbato С. Studi Menandrei. Trieste, 1965. Ниже даются ссылки на источники каждого свидетельства и необходимые пояснения.

Ряд свидетельств приводится здесь в существующих переводах: Э 6 - Ф. Петровского, Э 10 и 18 - М. Гаспарова, Э 34 - Л. Остроумова, Э 35 - С. Шервинского, Э 36 - 3. Морозкиной, Э 49 и 61 - Л. Блуменау. Все остальные переводы, выполненные В. Чемберджи, публикуются впервые.

1. IG XIV 1184. Кефисия - дем в Аттике. Сосиген - архонт-эпоним (по имени которого обозначался год) в 342/1 г., Филипп - в 293/2. Птолемей Сотер воцарился в Египте в 325/4 г. и, таким образом, тридцать второй год его царствования приходится на 293/2 г. Однако в этом году, Менандру могло исполниться только 50 лет. Вероятно, александрийские грамматики, к которым восходят эти данные, приняли за год смерти поэта упоминание о его последнем выступлении на сцене. Действительным годом его смерти является, вероятно, 291/90, считая продолжительность его жизни вместе с годами рождения и смерти.

2. Заметка "Менандр" из византийского словаря под названием "Суда" (ок. 1000 г.). Заметка достаточно путаная: о древнем комике, т. е. авторе периода древней аттической комедии, по имени Менандр ничего не известно, так же, как о сочинениях в прозе нашего Менандра. Женолюбие Менандра, скорее всего, вымысел, возникший на основании той роли, которую играет в его комедиях любовь (ср. ниже ЭЭ 36, 44, 536), и фиктивной переписки Менандра и Гликеры, сочиненной Алкифроном. См. вступительную статью, с. 400.

. . . слегка косой. . . Эта черта Менандра засвидетельствована многочисленными памятниками античного изобразительного искусства. См.: Richter G. M. A. The Portraits of the Greeks, v. II. London, 1965, p. 224-236, tabl. Э 1514-1643.

3. Отрывок из анонимного трактата "О комедии", сохранившегося в византийских списках комедий Аристофана.

Алексид - один из виднейших поэтов средней аттической комедии, родом из Фурий (см. прим. к фр. 111). В словаре "Суда" (в заметке "Алексид") Менандр назван даже племянником Алексида, что едва ли возможно при неафинском происхождении последнего.

Филокл - архонт-эпоним в 322/1 г. В этом году Менандру исполнилось 20 лет, и он проходил второй год обязательной военной службы.

Сто восемь пьес - иногда называют другое число: 105 или 109 (ср. Э 18).

4. Страбон, XIV 638. Эпикур (342-271) - древнегреческий философ-материалист. Будучи сыном афинянина, жившего на о-ве Самосе, проходил военную службу в Афинах, затем покинул их и вернулся только в 306 г. Основал здесь школу, известную сначала как собрание философов "в садах" и получившую затем название эпикурейской.

5. Диоген Лаэртский, V 36. Феофраст (ок. 372287), ученик Аристотеля, принявший на себя после его смерти руководство философской школой перипатетиков в Афинах. Памфила - дочь или жена (см. Э 40) грамматика Сотерида, жившая в Риме при императоре Нероне (54-68 н. э.). От ее "Записок" в 33 книгах сохранились небольшие фрагменты у Диогена Лаэртского и Авла Геллия.

6. Марциал, XIV 187. Любовь Менандра к Фаиде, вероятно, такое же измышление поздней античности, как и его роман с Гликерой (см. след. Э).

7. Афиней, XV 594d.

8. Диоген Лаэртский, V 79.

. . .племянник Деметрия - т. е. Деметрия Полиоркета, см. вступительную статью, с. 399.

9. Плиний, Естеств. история, VII111. О приглашении Менандра в Египет см. вступительную статью, с. 399 и прим. 7. Об аналогичном приглашении в Македонию из других источников ничего не известно.

10. Овидий, Ибис, 591 сл. и схолий к ним. Кто из поэтов имеется в виду в стихах Овидия, неясно. Это может быть Евполид, якобы утопленный по приказу Алкивиада, или Теренций, утонувший во время путешествия из Греции в Рим (см. Э 30), или, наконец, Менанлр.

Каллимах (ок. 310-240) - один из основоположников эллинистической поэзии. Его эпиграмма в честь Менандра не сохранилась.

11. Павсаний, I, 2, 2. Кенотаф Еврипида был воздвигнут в связи с тем, что поэт, принявший под конец жизни приглашение македонского царя Архелая, умер (406 г.) вдали от родины.

12. Гиероним, Хроника, 1696, относит это событие к 321/20 г. См. Э 3. Факт постановки "Гнева" в 321 г. сомнения не вызывает, но другое сообщение (Э 14) указывает, что первую победу Менандр одержал в 315 г. Примирить эти два свидетельства пытаются таким образом, что в 315 г. победа была одержана на Великих Дионисиях, в 321 - на Ленеях.

13. Дидаскалия к "Брюзге". См. там же прим.

14. Marm. Par. Вер. 14. Демоклид - архонт 316/15 г.