5. Как структура характера соотносится с жизненной задачей человека?

6. Как болезнь соотносится с жизненной задачей человека?

7. Перечислите в пропорции все структуры характера, которые составляют ваше личностное "я".

Например: 50% шизоидная

20% оральная

15% смещенная

5% мазохистская

10% жесткая

8. Просмотрите таблицу 13-1. Найдите черты своей личности в каждом из перечисленных пунктов.

9. Просмотрите таблицу 13-2. Найдите свои физические и энергетические свойства в каждом из перечисленных пунктов.

10. Просмотрите таблицу 13-3. Найдите способ ваших взаимоотношений с людьми через структуру вашего характера в каждом из перечисленных пунктов.

11. Какой может быть ваша личностная задача в соотвествии с ответами на предыдущие три вопроса. Ваша мировая задача?

12. Если вы имеете какое-либо физическое нарушение, ответьте на 11 вопрос в отношении к нему.

13. Теперь ответьте на вопросы 7-12 в отношении каждого из ваших пациентов.

Г Л А В А 1 7

Н Е П О С Р Е Д С Т В Е Н Н О Е П О С Т У П Л Е Н И Е

И Н Ф О Р М А Ц И И

Сбор информации, предполагающий использование нетрадиционных методов, может оказать в целительстве неоценимую помощь. Благодаря такому методу возможно получение почти любого рода необходимой информации. Определение "непосредственный доступ" говорит само за себя. Вы напрямую связываетесь с интересующей вас информацией и получаете ее. Этот процесс был назван тонкочувственным восприятием, яснослышанием, ясновидением или чтением психики. Давайте подробнее рассмотрим этот процесс.

Информация поступает к вам через пять чувств. Традиционно они определялись как зрение, осязание, вкус, слух и обоняние. Некоторые люди развили некоторые из этих каналов для поступления информиции больше, чем другие. Как утверждают нейролингвистические программисты Ричард Бандлер и Джон Гриндер в своей книге "От лягушки до принцессы", ваши внутренние процессы мышления, ощущения и бытия очень тесно взаимосвязаны с вашими способами восприятия информации. Ваши внутренние переживания протекают по определенным привычным каналам. Вы можете работать главным образом с комбинацией визуального и кинетического процессов, или слухового и кинетического, или визуального и слухового. Возможно любое сочетание. Вы используете для разных внутренних процессов различные сочетания. Главным образом вы размышляете в картинах, звуках или ощущениях, вы можете осознавать это или нет. Выявите это, потому что путь подхода через обычные чувства это тот путь, который я порекомендовала бы вам для начала развития вашего тонкочувственного восприятия.

Например, мне называют имя; сначала я слышу это имя, затем кинетически ищу во всех направлениях, покуда не ощущаю установление связи с тем человеком. С того момента я вижу картины и слушаю информацию, касающуюся названного человека. Несколько лет назад я не могла делать этого.

Первым тонким чувством, которое я развила, было кинетическое. Я уделила много часов занятиям психотерапией тела, касаясь людей и их энергетических полей. Затем мое внимание обратилось к "видению". Я начала видет вещи, которые соотносились с тем, что я ощущала. После большой практики я начала слышать информацию. Каждый из этих способов доступа может быть познан через упражнения и медитации. Входя в спокойное, тихое состояние и сосредотачиваясь на одном из своих чувств, вы усиливаете его. Это только требует практики. Трудность состоит в том, чтобы научиться входить в спокойное состояние и фокусироваться на избранной цели.

УПРАЖНЕНИЕ ДЛЯ УСИЛЕНИЯ ВАШЕГО ВОСПРИЯТИЯ

ЧТОБЫ УСИЛИТЬ СВОЕ КИНЕТИЧЕСКОЕ ЧУВСТВО, сядьте в удобную медитативную позу и сосредоточьтесь на ощущении внутри вашего тела. Сосредоточьтесь на ощущении внутри вашего тела. Касайтесь тех частей тела, на которых сосредотачиваетесь, если это помогает. Если вы склонны к визуализированию, вы, возможно захотите взглянуть на ту часть тела. Если вы склонны к слушанию, вы можете прислушаться к своему дыханию или сердцебиению чтобы помочь себе сосредоточиться.

Теперь проделайте то же самое с окружающим вас пространством. Сидите с закрытыми глазами и ощущайте комнату, в которой находитесь. Сосредотачивайтесь, тянитесь, или направляйте излучение к различным местам и предметам в комнате. Если необходима помощь, откройте глаза или коснитесь предмета, затем снова просто сидите и ощущайте. Теперь пускай друг введет вас с завязанными глазами в незнакомую комнату. Сядьте и ощущайте пространство кинетически, как вы сосредотачивались внутри своего тела. Что вы узнали о комнате? Снимите повязку и проверьте это. Делайте то же самое с людьми, животными и растениями.

ЧТОБЫ УСИЛИТЬ ВАШЕ ВИЗУАЛЬНОЕ ЧУВСТВО, снова сядьте для медитации и с закрытыми глазами взгляните внутрь своего тела. Если для вас это проблематично, найдите ощущение, которое поможет вам. Коснитесь той части или прислушайтесь к внутренним процессам, пока не получите их картину. Теперь делайте то же самое в отношении комнаты. Сначала с открытыми глазами изучите детали комнаты; затем с закрытыми глазами мысленно создайте картину комнаты. Теперь войдите в незнакомую комнату и начните делать это с закрытыми глазами. Что вы можете "увидеть"?

Помните, что мы говорим о визуальном восприятии. Оно отличается от процесса визуализации, являющимся творческим актом, в котором вы визуализируете то, что хотите создать.

ЧТОБЫ УСИЛИТЬ ВАШЕ СЛУХОВОЕ ЧУВСТВО, сядьте в медитацию. Обратите слух внутрь своего тела. Опять же, если необходима помощь, положите руку на ту часть тела и ощутите ее, или посмотрите на нее. Затем выйдите вовне и прислушайтесь к звукам, окружающим вас. Делая это в лесу, вы начнете слышать синхронность звуков. Все вместе они исполняют симфонию. Прислушайтесь еще внимательней. Что еще вы можете услышать? Несуществующие звуки? Вслушивайтесь, однажды они откроются вам. Исак Бентов в своей книге "Ход возбужденного маятника" пишет об очень высоком звуке, которые слышат многие медитирующие. Он выходит за пределы обычной слуховой досягаемости. Бентову удалось измерить частоту этого звука.

Развивая способность "видения", я обнаружила что картины приходят в двух формах. Одна символическая, другая буквальная. Наблюдая символическую картину, вы просто видите некий образ, имеющий значение для вашего пациента. В буквально картине вы видите изображения событий или вещей. Можно засвидетельствовать прежний опыт пациента. И в "символическом" видении и в "чтении" события целитель принимает позицию наблюдателя. То есть он входит в определенные временные рамки и наблюдает события как они происходили. То же самое относится и к символическому видению. Целитель наблюдает развертывающееся видение и описывает его так, как оно открывается. Я называю это воспринимающим канализированием. Очень важно чтобы видение не интерпретировалось и не искажалось целителем по мере его развертывания. Значение видения для пациента и целителя может быть различным. Например, увидев символическую картину, скажем, синий авто, движущийся по дороге, вы не говорите тут же: "О, чтобы это значило?" Вы просто наблюдаете за движением машины по дороге и позволяете сцене разворачиваться перед вами. В этом процессе вы собираете информацию крупица за крупицей и постепенно строите картину, поддающуюся пониманию. Вы можете не знать, имеет ли картина символическое значение, или же она буквальна /т.е. изображает то, что действительно происходило или может произойти/ до поры до времени. Этот тип получения информации предполагает большую веру. Вам может потребоваться до полутора часов для того, чтобы построить картину, поддающуюся пониманию.

С другой стороны, некоторые "читатели" пользуются своими собственными символами и их интерпретациями. Это начинает действовать только после продолжительной практики, поскольку "читатель" должен сначала создать определенный комплекс символов, через который он сможет получать информацию.

В другом типе буквального видения целитель наблюдает внутренний орган пациента. Картина появляется либо на мысленном экране целителя, который я называю экраном ума, или представляется проявляющейся в теле пациента, как если бы видение целителя проникало в орган сквозь слои тела подобно рентгеновским лучам. Такой тип видения я называю внутренним видением. Оно является очень сильным инструментом, помогающим охарактеризовать заболевание. Во внутреннем видении вы прибегаете к активному непосредственному доступу, то есть обращаетесь за какой-либо особой информацией. Например, внутренним взором я могу видеть любые необходимые участки тела. Я могу решить куда смотреть, на какую глубину, на какой слой ауры и в каком раскладе или обьеме, макро или микрокосмическом.

ВОСПРИЯТИЕ НА РАССТОЯНИИ

Я обнаружила, что непосредственный доступ возможен и когда человек находится в одной комнате с вами, и когда он на расстоянии. Чтение ауры на большом расстоянии я проводила во время телефонного разговора между Нью-Йорком и Италией. Опыт моих прочтений на больших расстояния показывает, что они могут быть вполне точными, но исцеления не столь действенны как те, во время которых я нахожусь с человеком в одной комнате.

НЕПОСРЕДСТВЕННЫЙ ДОСТУП И ПРЕДСКАЗАНИЯ

Много раз люди задавали моему наставнику вопросы относительно будущего. Он всегда говорил, что можно говорить о предполагаемой будущей реальности будущего, но не об абсолютных реалиях будущего, ибо все мы вольны создавать в будущем то, что желаем. Он говорил также, что не будет предсказывать будущего, но затем неоднократно заглядывал вперед и отвечал на заданный вопрос. До сих пор большинство из этих предположений сбывались. Например, Хейоан сказал одной женщине что она, вероятно заинтересуется деятельностью, связанной с Обьединенными Нациями. С тех пор она получила два предложения вступить в контакт с ООН. Другому человеку было сказано, что он может получить дипломатическое служение в Мексике и выйдет на контакт, находясь в отпуске в Португалии. Это произошло. Другим говорилось, что они должны закончить определенные дела, потому что они возможно уедут. И они уехали, хотя не предполагали этого раньше. Перед началом одного лечения мне было сказано, что у женщины рак и что она умирает. Этого даже не предполагалось в начале лечения и не было обнаружено до тех пор, пока не провели четыре сканирования КАТ примерно четыре месяца спустя. Результаты сканирования КАТ показали ту же самую форму, размер и расположение раковой опухоли, которые я наблюдала внутренним видением. Конечно, я была очень огорчена, получив эту информацию. Я ничего не сказала пациентке. Я велела ей немедленно обратиться к своему врачу. К нечсастью, у меня не было связи с ним. Подобный опыт затрагивает проблемы границ ответственности целителя, обсуждаемой в этой книге.

Лучшее фиксирование процесса непосредственного получения информации было достигнуто в ходе работы с отдаленным наблюдением, проведенной Расселом Таргом и Гарольдом Пуховым из исследовательского института Стэнфорда. Они обнаружили что наблюдатель, находящийся в подвальном помещении лаборатории Стэнфорда мог очень точно составить карту местонахождения отобранной группы людей, посланных в различные места. Тарг и Пухов на чали свои эксперименты с известными психологами и затем обнаружили, что любой выбранный человек, даже самый скептичный, может делать это. Мне кажется что моя работа очень сходна, только она касается целительства.

Одним словом, я верю что большинство людей могут пользоваться непосредственным поступлением информации в своей повседневной жизни. Какая информация могла бы вам помочь в вашей профессиональной деятельности? Вы скорее всего можете получить ее, используя тонкочувственное восприятие. Все это можно выразить иначе, ибо человек имеет много способов получения информации и руководства, если только мы будем просить об этом и открывать, чтобы получить его.