Помоги проекту - поделись книгой:
Что же в действительности означают эти «колеса с неба», изображение которых сохранилось до наших дней в разных частях земного шара в виде барельефов или каменных кладок? Предполагать, что это лишь образы космических аппаратов, побывавших когда-то на Земле, было бы слишком просто. Один из главных символов буддийской мифологии — Колесо жизни, являющееся графической интерпретацией человеческого бытия, аллегорическим символом реинкарнации, а также непрерывного круговорота всех явлений нашего мира.
Как и для чего создавалось Колесо жизни, сообщается в древнеиндийских эпосах. Будда научил Ананду создавать колесо для изображения того, что другой его ученик, Маудгальяяна, увидел во время посещения иных миров. Эти «иные миры» определяются там как внеземное пространство. Известно, что в трактатах Древней Индии — Махабхарате, Рамаяне и некоторых других, а также в тибетских манускриптах содержатся удивительно подробные описания летающих огненных машин и воздушных сражений с применением ракет, а также каких-то устройств, наводящих на мысль о боевых лазерах.
Английские биофизики и генетики Фрэнсис Крик и Лесли Оргель, считая все существующие теории о возникновении жизни на Земле неубедительными, развили высказанное еще в начале XX века предположение шведского ученого Сванте Аррениуса (1859–1927 годы), лауреата Нобелевской премии, о том, что жизнь в космическом пространстве распространяется путем панспермии — переноса зародышей в виде спор, защищенных от внешних воздействий. Основанную на этой версии гипотезу англичане в 1971 году изложили на конференции в армянском городе Бюракане с его всемирно известной астрофизической обсерваторией, затем в 1975 году — на Международном конгрессе по астронавтике в Лиссабоне, а еще через год — в югославском Криквенице, на III конгрессе Общества по изучению древней астронавтики. Согласно их гипотезе, доставка спор на Землю могла быть осуществлена на космическом корабле в специальном контейнере, защищенном от жесткого рентгеновского излучения. А те, кто организовал такой «посев» — неважно, как их называть: богами или космическими пришельцами, — не могли выбрать для своей цели ничего иного, кроме нуклеиновых кислот (ДНК и РНК), важнейших элементов живой материи, содержащих ее биохимический код и непосредственно участвующих в передаче наследственных и интеллектуальных признаков будущего организма.
Ранее именно Крик вместе с еще одним английским биофизиком Морисом Уилкинсом и американским биохимиком Джеймсом Уотсоном расшифровали структуру дезоксирибонуклеиновой кислоты (ДНК) и предложили ее структурную модель в виде двойной спирали, за что и получили в 1962 году Нобелевскую премию.
Итак, символом знаний, переданных людям богом, в буддизме служит Колесо жизни. Есть о нем упоминание и в Новом Завете, в Послании святого Иакова. В христианской религии таким символом стал крест, который, по утверждению апостолов, является свяшм знаком от Бога. Но вот сенсация: в 1975 году польский профессор Вацлав Гаевский опубликовал графический образ молекулы рибонуклеиновой кислоты (РНК), являющейся промежуточным звеном между ДНК и образующимся белком и участвующей в реализации генетической информации в клетках всех живых организмов. Этот графический «портрет» оказался точной копией различных крестов, в том числе гуцульского и ортодоксального, с тремя кругами — вверху и на концах поперечной перекладины. Исследования показывают, что «пращуром» всех этих крестов является дохристианский древнеегипетский крест под названием «анх». Слою это значит «ключ жизни». Аналогичный буддийский ключ, Колесо жизни, разделен внутри на несколько частей своими спицами. А один из самых старых христианских крестов, происходящий из Египта, так называемый крест Святого Пахомия, тоже выглядит как круг, разделенный на четыре часта двумя диаметрами, пересекающимися под прямым углом. Нельзя утверждать, что египетские жрецы знали тайну ДНК и РНК, но нельзя и категорически отрицать такую возможность, учитывая их невероятно глубокие познания в области маши, астрономии, химии, математики, медицины.
В странах Азии и в Европе на протяжении многих столетий ходили слухи о том, что в тибетском монастыре Синг-Ну хранится «камень» с Луны. Этот камень в 1725 году якобы видел французский миссионер Дюпар. В 1952 году в этот тибетский монастырь направилась экспедиция советских ученых. Монахи показали им трактат о пирамидальной пагоде, в которой первый уровень символизировал эпоху достижения людьми ближайших планет («Старая Земля»), второй уровень — освоение этих планет («Средняя Земля»), третий — освоение звездных миров («Новая Земля»). Содержащиеся в трактате обстоятельные описания космических путешествий буквально потрясли ученых.
Вернувшись, исследователи подготовили доклады, которые с одобрения Академии наук были прочитаны в Криквенице, на упомянутом выше III конгрессе Общества по изучению древней астронавтики. Доклады произвели сенсацию. Впоследствии один из этих ученых, профессор Зайцев, опубликовал статью о найденных в тибетском горном массиве Баян-Кара-Ула каменных кругах с текстами, сообщавшими, что около 12 тысяч лет тому назад на третью планету Солнечной системы прибыли разумные существа. Не имея возможности вернуться, они уничтожили свои космические корабли, а впоследствии погибли от рук туземцев.
ГЛАВА 8
ИНОПЛАНЕТЯНЕ И НАША ЦИВИЛИЗАЦИЯ
Когда в 1531 году испанский конкистадор Писарро двинулся к западному побережью Южно-Американского континента, среди местных индейцев, преимущественно низкорослых, смуглых и темноволосых, он увидел немало высоких шатенов с белой кожей. А индейцы почти не сопротивлялись захватчикам — они принимали Писарро за своего главного бога Виракочу, сдержавшего, наконец, данное много лет назад обещание вернуться к ним. По преданию, Виракоча имел облик светлокожего человека — совсем как Писарро.
В 1987 году Линда Моултон Хау, американская журналистка и писательница, уфолог и исследовательница аномальных явлений природы, посетила Перу. Там она услышала о необычных местных жителях — высоких, ростом до двух с половиной метров, с медно-рыжими волосами, ярко-синими глазами и очень светлой кожей. О них ей сообщил Эдвин Флорес, студент-археолог, отец которого был фельдшером и часто выезжал в отдаленные районы страны. Однажды летом 1981 года отец, возвратившись из глухой горной деревушки Пиллпинто, находящейся в шести часах езды от города Куско, рассказал сыну, что видел в тех местах «очень высоких рыжеволосых ирландцев». Эдвин добавил, что не знает, живут ли высокорослые «ирландцы» там сейчас. Линда предложила съездить в эту деревушку.
Узкая дорога шла вверх по склону, изобилуя крутыми поворотами. Дважды их останавливала полиция. Оказалось, что они ехали прямо к одной из баз повстанцев-коммунистов, взрывавших дома в городах и пускавших под откос поезда.
Эдвин объяснял полицейским, что повстанцы их не интересуют, что Линда — американская журналистка, собирающая сведения о встречах людей с инопланетянами, и что они едут в Пиллпинто, чтобы познакомиться с живущими там «высокими ирландцами». На блокпосту почти у самой деревушки один из полицейских, выслушав объяснения, указал сначала на небо, а потом на виднеющуюся вдали гору. Он сообщил, что там недавно приземлялся огромный светящийся объект и что на месте посадки имеется большой выжженный овал, который он видел собственными глазами. «Это недалеко, всего-то день пути», — добавил страж порядка. Соблазн был велик, но путники решили сначала поискать «ирландцев», а если удастся, то и познакомиться с ними.
Остановившийся посреди деревни автомобиль сразу же обступили дети. Когда Эдвин объяснил, зачем они приехали, один из ребят сказал, что знает про «высоких бледнолицых» и покажет дом, где живет человек, от которого можно много услышать про этих людей.
На пороге неказистого домика гостей встретил молодой голубоглазый мужчина ростом около 180 сантиметров. В его густых темно-каштановых волосах виднелись огненно-рыжие пряди. Линда попросила Эдвина узнать, можно ли встретиться с родителями этого человека. Выслушав длинный ответ по-испански, Эдвин сообщил: «Его родители живут неподалеку. Они обычные люди. Но этот человек знает о «высоких ирландцах». Они долго жили рядом с деревней, а потом покинули это место. К сожалению, он не знает, откуда они появились и куда направились отсюда».
В 1943 году в штате Колорадо родился мальчик по имени Брайан Скотт. Он был трудным ребенком, а к 28 годам зарабатывал на жизнь тем, что отлавливал гремучих змей и «выдаивал» из них яд.
В один из летних дней 1971 года Брайан вместе с приятелем занимался добычей яда в пустынной местности Аризоны, к северо-востоку от Финикса. Внезапно парни увидели в небе над собой дискообразный сверкающий металлическим блеском летательный аппарат. Он был размером с большой грузовик и медленно снижался. На днище диска по всему периметру то вспыхивали, то гасли красные и зеленые огоньки. Вскоре НЛО завис низко над головами змееловов, и вдруг Брайан почувствовал, что отрывается от земли и устремляется вверх. Он закричал, но в следующее мгновение в глаза ему ударил поток белого света, и в нем появились какие-то движущиеся силуэты.
Брайан понял, что оказался на борту дискообразного НЛО. Энлонавты выглядели по-разному, но преобладали среди них высокорослые гуманоиды с ярко-рыжими волосами, голубыми глазами и очень белой кожей.
Это было первая, но не последняя абдукция Брайана. Во второй раз похитителями оказались существа совершенно иного внешнего вида — он называет их серыми. В третий раз Брайан вновь оказался у рыжеволосых голубоглазых великанов. А затем, в четвертый раз, он опять попал в общество серых. Такое чередование похитителей навело Брайана на мысль, что между двумя группами инопланетян существуют разногласия по поводу того, что следует в дальнейшем сделать с ним, Брайаном, а также, возможно, и со всем человечеством.
По словам Брайана, серые — лишенные каких-либо эмоций существа, утверждающие, что именно они ответственны за генетические манипуляции с уже существовавшими на Земле приматами, которые позволили им «вывести» человека разумного. Похоже, что они же, серые, контролируют доступ на нашу планету всех других внеземных существ, в том числе и рыжеволосых, и следят за характером их контактов с землянами. В беседе с Линдой Хау, состоявшейся в январе 2003 года, Брайан подробно описал свои встречи с энлонавтами.
— Когда видишь перед собой рыжеволосых, то прежде всего в глаза бросается их очень высокий рост: как правило, больше двух метров. И, конечно, рыжие волнистые волосы. Цвет глаз у них меняется: от темно-синего до светло-голубого, а цвет волос — от белокурых до каштановых. А еще от них исходит очень приятный запах. Во время одной из абдукций со мной общался такой энлонавт, назвавший себя Вольтаром. Когда он прикоснулся к моему лбу, я почувствовал, что у него мягкая кожа и очень теплая ладонь.
Далее Брайан рассказал, что энлонавты общались с ним телепатически и «вводили» в его сознание информацию о прошлом Земли, о том, почему они прибыли сюда и каким представляют себе современное состояние нашей планеты и ее будущее. Во время телепатического сеанса вокруг «передающего» энлонавта возникал слабый ореол света, особенно заметный около головы.
По словам Брайана, когда во время первой абдукции он, после кратковременной «отключки», увидел вокруг себя голубоглазых существ со светлыми вьющимися волосами, он решил, что умер и очутился среди ангелов или каких-то иных небесных созданий. Брайан вежливо поздоровался и, обращаясь к ближайшему из них, спросил: «Ты бог?» Тот подошел к нему вплотную, приставил указательный палец к его лбу, и в голове у Брайана отчетливо прозвучало: «Ты — бог».
В ходе дальнейшего общения с энлонавтами он понял, что означал их ответ. Они воспринимали Брайана как представителя одной из многочисленных форм жизни, созданных ими на Земле с помощью той всеобщей жизненной силы, которую они считали основой, источником всею сущего в мире и которую мы, земляне, называем Богом. То есть, по их понятиям, Брайан был частичкой этого самого Бога. Себя же рыжеволосые называли «детьми звезд».
Они также верили в существование единого всемогущего божественного начала, но, по их представлениям, оно не было воплощено в какой-либо конкретный образ. Они называли это начало «светом Вселенной». Что касается современного человечества, то, по мнению рыжеволосых, оно должно духовно переродиться, «найти свет своего существования», чтобы избежать дальнейшей деградации и самоуничтожения. Только так землянам удастся стать одной из космических цивилизаций, вступить в контакты с другими пришельцами.
Серые с такой оценкой современных землян согласны, но считают надежду на их самоусовершенствование нереальной. По их убеждению, нынешние обитатели Земли представляют собой отрицательный результат их эксперимента по выведению человека разумного. Закладывая — на уровне ДНК — в сознание родоначальников человечества те принципы и нормы поведения, которые, по-видимому, послужили основой библейских заповедей, серые не предполагали, что они не сработают и что человечество опустится до нынешнего уровня духовного разложения. По их мнению, исправить тут уже ничего нельзя, и выход один: уничтожить всех обитателей Земли (пока они сами не уничтожили планету), не оставить на ней никаких следов существования нынешней цивилизации и «начать все сначала». Серые считают, что, будучи виновниками создания неудавшегося человечества, они имеют полное право так поступить. Более того, им уже приходилось делать это в далеком прошлом. Ведь это не первая их неудачная попытка населить Землю.
ГЛАВА 1
XIX ВЕК ПОЛЕТЫ НАД АМЕРИКОЙ
Началом эры авиации считается 17 декабря 1903 года. В этот день впервые в истории самолет-биплан с двигателем внутреннего сгорания, построенный американцами, братьями Уилбером и Орвиллом Райт, оторвался от земли в окрестностях города Китти-Хок и пролетел несколько десятков метров над песчаной косой, продержавшись в воздухе целых 59 секунд!
Однако в истории американской авиации существует загадка, не разгаданная до сих пор. Дело в том, что за семь лет до упомянутой даты, в ноябре 1896 года, многие жители Сан-Франциско наблюдали в небе над городом диковинный летательный аппарат. Затем в течение последующих семи месяцев сотни, если не тысячи американцев от Калифорнии до штата Мэн не только видели этот аппарат в воздухе и на земле собственными глазами, но и беседовали с членами его экипажа, о чем имеются документальные свидетельства. По словам очевидцев, это был огромный пилотируемый «воздушный корабль, не похожий ни на одно творение человеческих рук, способное в те годы подниматься в воздух».
Он произошел с экипажем воздушного корабля 19 апреля 1897 года на крайнем юге страны. Его участником «со стороны жителей США» стал молодой ковбой из города Лейк-Чарльз в штате Луизиана. В этот день он гнал по прерии табун лошадей. Вдруг в небе над его головой появился гигантский объект, который так перепугал животных, что те галопом бросились врассыпную, сбив с ног не менее ужаснувшегося табунщика. Сразу же после этого летательный аппарат остановился и неподвижно завис в воздухе. Вниз полетела веревочная лестница, по ней на землю спустились два человека и помогли растерявшемуся парню подняться на ноги.
— Я с облегчением и радостью увидел, что это были обычные американцы, такие же молодые ребята, как я, — рассказывал он впоследствии. Аэронавты извинились за переполох, вызванный их появлением, представились как Скотт Уоррен и мистер Уилсон и, чтобы окончательно загладить свою вину, предложили табунщику подняться на борт корабля и осмотреть его. Мистер Уилсон добавил, что является владельцем аппарата. На борту корабля Уилсон и Уоррен стали объяснять юноше устройство и принцип действия аппарата. Но для простого пастуха их объяснение оказалось слишком мудреным, и он, к сожалению, ничего не понял и не запомнил из того, что услышал от них.
На следующий день воздушный корабль приземлился около города Ювалде в штате Техас, где местный шериф Х. В. Бэйлер вступил в беседу с членами экипажа. Один из них, представившийся Уилсоном, жителем Гошена из штата Нью-Йорк, поинтересовался у шерифа, как поживает здешний житель, капитан С. К. Эйкерс.
На заданный впоследствии журналистами вопрос Эйкерсу о том, что он знает об Уилсоне, они услышали в ответ следующее:
— Когда я 20 лет тому назад оказался в Форт-Уэрте, неподалеку от Далласа, и жил там примерно два года, то хорошо знал человека с таким именем. Он был родом из штата Нью-Йорк и имел склонность к техническому творчеству. Уже в те годы он разрабатывал некое устройство для полета в воздухе и утверждал, что когда оно будет готово, то потрясет весь мир. Тогда ему было 24 года, он был весьма образованным молодым человеком, и у него, похоже, водились денежки, позволявшие ему заниматься только своим изобретением, отдавая ему все свое время. Наверное, мистеру Уилсону все-таки удалось построить свой летательный аппарат, и он решил разыскать меня, чтобы я смог убедиться, что его намерения не были чистой авантюрой, за которую я принимал их в годы нашей давней дружбы.
Около полуночи 25 апреля загадочный корабль, сияя многочисленны-ми огнями, появился в ночном небе над городом Сан-Антонио, где его увидели десятки людей. Вот как описывала на следующий день этот эпизод газета San Antonio Daily Express:
«Небо заволокли густые облака, ни звезд, ни луны не было видно. На этом сумрачном фоне резко выделялись прорезавшие темноту ослепительно-белые лучи прожекторов в передней части летательного аппарата и яркие огни, сверкавшие на его бортах. Однако такое освещение не давало возможность рассмотреть сам воздушный корабль. Когда он, маневрируя в воздухе, приблизился к группе наблюдавших за ним горожан, стали видны и менее яркие источники света на корпусе корабля, в том числе несколько зеленых огней на одном его борту и несколько красных на другом. Все эти прожектора, огни, а также сложные маневры, совершаемые летательным аппаратом, безусловно, указывали на его искусственное происхождение».
Далее газета писала, правда без ссылок на источники информации, что «изобретателями и строителями удивительного воздушного корабля были Хайерэм Уилсон, сын Уилларда Б. Уилсона, помощника главного механика Центральных железных дорог штата Нью-Йорк, и инженер-элекгрик К. Дж. Уолш из Сан-Франциско. Изобретатели трудились над проектом несколько лет, а когда завершили его разработку, заказали отдельные части корабля различным фирмам, разбросанным по всей стране. По мере изготовления заказанных узлов и деталей их доставляли в окрестности Сан-Франциско, на уединенный остров, где его создатели вместе с несколькими помощниками произвели сборку летательного аппарата». Газета также утверждала, что после серии испытаний, проведенных в Калифорнии, корабль перелетел в штат Юга и был «надежно укрыт от посторонних глаз в одном из глухих уголков на западе штата». Там разработчики и механики устранили все недостатки, выявленные в ходе испытаний.
После ночного барражирования над Сан-Антонио корабль отправился в свой трансконтинентальный перелет с запада на восток Соединенных Штатов.
В ходе этого перелета аппарат неожиданно появлялся вблизи различных городов и поселков и так же внезапно исчезал. При этом получалось, что он обладал способностью за считанные часы преодолевать расстояния в сотни и даже тысячи миль. В последний раз диковинный летательный аппарат видели летом 1897 года, и после этого он навсегда исчез из поля зрения как журналистов, так и простых смертных.
Так что же представлял собой этот загадочный воздушный корабль и кем же был в действительности его изобретатель, владелец и пилот, называвший себя «мистером Уилсоном»? Ответов на эти вопросы мы не знаем до сих пор. Проведенное в конце 80-х годов XX века тщательное изучение всех сохранившихся с тех времен сообщений об этом корабле позволяет предположить, что мистер Уилсон был даже более таинственной фигурой, чем может показаться на первый взгляд.
Один из исследователей этого загадочного события, писатель Дэниел Коэн в своей книге «Тайна воздушного корабля» (Daniel Cohen. The Great Airship Mystery) утверждает, что «вся эта история с Уилсоном и его летательным аппаратом изобилует неясностями и противоречиями. Например, невозможно проследить маршрут полета корабля над Техасом в апреле 1897 года. По сообщениям очевидцев выходит, что он внезапно появлялся в нескольких местах почти в одно и то же время. Для этого понадобились бы два или даже три одинаковых корабля, одновременно кружащих над Техасом по самым замысловатым маршрутам. Кроме того, в сообщениях, помимо имени Уилсона, приводятся имена и других членов экипажа, но в разных сообщениях они не совпадают. Не совпадает и число членов экипажа, оно колеблется от двух до восьми».
Другой исследователь, Джером Кларк, обнаружил еще одну странность, касающуюся личности «мистера Уилсона»: «По словам капитана Эйкерса, 20 лет тому назад Уилсону было 24 года. Во время встречи с ним у города Лейк-Чарльз погонщик лошадей назвал его «молодым парнем». Даже теперь, когда мы живем гораздо дольше, чем жили 100 лет тому назад, никто не назовет 45-летнего мужчину молодым парнем. А уж в те годы в таком возрасте он был бы назван как минимум «мужчиной средних лет»».
Некоторые исследователи даже полагают, что этот случай был вообще не тем, чем представился его очевидцам. По их мнению, и воздушный корабль, и члены его экипажа, в точности похожие на людей, были продуктом некоей внеземной цивилизации. Зная культурный и интеллектуальный уровень самой передовой нации того времени, эти пришельцы прикинулись людьми, чтобы свести к минимуму неизбежные осложнения при прямых контактах с обитателями Земли — планеты, которую они изучали.
ГЛАВА 2
КОНТАКТЫ ТРЕТЬЕГО ВИДА ВО ФРАНЦИИ
Согласно классификации, принятой в уфологии, контакт третьего вида — это наблюдение неопознанного летающего объекта и его экипажа, находящихся на некотором удалении от наблюдателя. Именно о таком случае повествует фильм американского режиссера Стивена Спилберга «Близкие контакты третьей степени», вышедший в 1977 году на экраны многих стран мира.
Имеется немало сообщений о подобных контактах и в реальной жизни, но они почему-то приходят большей частью из США, и совсем редко из других стран.
Вот об одном из таких редких случаев контакта местного жителя с обитаемым НЛО, происшедшего на востоке Франции, в департаменте Юра, и пойдет речь ниже.
Сезар Локателли в молодости работал лесорубом, потом купил небольшой грузовичок и стал зарабатывать на жизнь логистикой, то есть оказывая людям транспортные услуги по перевозке грузов. Был у него также немалый опыт в области пчеловодства, и благодаря именно этому хобби в конце июня 1986 года он стал участником удивительных событий.
Около четырех часов утра 56-летний мсье Локателли отправился в прибрежный лесок, где накануне обнаружил рой диких пчел, которых решил переселить на свою пасеку. А взять такой рой и перевезти на новое место жительства можно не позже, чем на исходе ночи, когда пчелы еще спят. Сезар сел за руль своего грузовичка и поехал к месту грядущей «тихой охоты» по дороге D-39, соединяющей городки Илэй и Ментро. Там, где дорога делает крутой изгиб, известный среди местных жителей как «Поворот Дамы», он съехал на обочину и направил машину в лес. Прекрасно ориентирующийся в этой местности Сезар проехал в глубь леса между негусто растущими деревьями метров триста и остановил автомобиль недалеко от дерева, на котором рой нашел свое временное пристанище. Но потом он решил подъехать еще ближе и двинулся вперед, огибая островок густых зарослей кустарника.
То, что он увидел за этими зарослями, заставило его немедленно остановиться.
Дальнейший путь преграждал находившийся прямо впереди, буквально в паре метров от мсье Локателли, диковинный прозрачный объект, ярко освещенный изнутри голубовато-зеленым светом. Объект был похож на огромную детскую игрушку-волчок диаметром 8–9 метров и состоял из отдельных секций, соединенных друг с другом непрозрачными швами, линии которых напоминали сеть параллелей и меридианов на картах, изображающих Землю в виде одного сплюснутого полушария.
Загадочное сооружение накренилось вправо — его левая сторона опиралась на большой валун, а правая находилась на земле. Внутри объекта Сезар насчитал шесть существ ростом около полутора метров. На них были надеты широкие и длинные белые одежды — то ли плащи, то ли халаты, головы и лица скрывали глубоко надвинутые на лоб капюшоны. Наклонившись вперед, существа стояли вокруг чего-то, похожего на стол. Появление автомобиля с опешившим Сезаром за рулем, видимо, не произвело на них впечатления, никто не повернул головы в его сторону, хотя он был почему-то уверен, что существа знали о его присутствии.
Изрядно перепугавшийся Сезар решил поскорее уехать прочь, но в этот момент двигатель машины заглох. Через несколько секунд в наступившей тишине послышался резкий звук, напоминающий гудение проводов высоковольтной линии электропередачи. Сезар повернул ключ зажигания, и двигатель завелся. Разворачиваясь, Сезар глянул туда, где стояло, слегка накренившись, странное прозрачное сооружение. В этот момент одно из существ отошло в сторону и склонилось над чем-то, находившимся, видимо, на полу. Из-под капюшона выбились длинные вьющиеся белокурые волосы. Но Сезар не стал рассматривать странного блондина (или блондинку?), а, прибавив газу, постарался как можно быстрее убраться подальше от места этой ошеломительной встречи.
Однако любопытство взяло свое, и в то же утро, около 9:00 пчеловод-любитель вернулся к прозрачному объекту, но его там уже не было. Только примятая трава сбоку от валуна свидетельствовала о том, что «волчок» недавно находился здесь.
В последующие годы Сезар Локателли часто бывал около того самого валуна и подолгу его разглядывал. Однажды он заметил то, на что прежде не обращал внимания. Валун резко выделялся среди других больших камней, встречавшихся в этом лесу, своей светлой окраской. Он был фактически белым. И в отличие от нескольких валунов примерно таких же размеров, находившихся поблизости и обильно покрытых мхом, он был совершенно чистым, мох не рос даже на его северной стороне. Наведывался Сезар к валуну и осенью 1990 года, в сентябре или октябре. А когда через месяц его снова потянуло на то место, то оказалось, что камень… исчез. Там, где он всегда находился, не осталось ни малейших следов, даже трава не была примята. Сезар не нашел никаких признаков, которые могли бы навести на мысль, каким образом исчез этот «камушек», весивший никак не меньше 2,5 тонны!
В последний раз Сезар пришел на бывшее место нахождения белого валуна 10 января 1992 года. И вдруг почувствовал, что задыхается…
Расследованием обстоятельств и последствий этого чрезвычайного происшествия занимались французские журналисты Мишель Морель-Сейто и Жоэль Меснар. Во время своих бесед с ними Сезар Локателли рассказал не только обо всех подробностях встречи с «прозрачным волчком», но и о похожем загадочном случае, рассказ о котором услышал в раннем детстве.
Среди работавших тогда в этой местности лесорубов был Фелиппе, итальянец по происхождению, родом из Комбе де Морбье. Он очень не любил снег и имел обыкновение уезжать на зиму к себе в Италию, в городок Бербено, что лежит в тридцати километрах от Бергамо. Там Фелиппе и его приятели из местных жителей коротали вечера у огонька в просторной и чистой конюшне, где рассказывали друг другу о разных событиях из своей жизни.
Поделиться книгой: