Особо в этом ряду стоит миф о назревающей последней и решительной схватке России (стран лагеря социализма) со странами, находящимися под владычеством США («акул Уолл-стрита»). Этот миф — логический вывод из мифа о враждебном Западе (капиталистическом окружении)…
Российская (советская) пропаганда усиленно клеймит украинские власти (американские правительственные круги, заодно германскую государственность, а заодно и английских лейбористов) словечком «фашисты». Эта игра понятий, логически не выдерживающая никакой критики и сама себе противоречащая, вполне целеоправдана, ибо у рядового россиянина (советского гражданина) нет никаких враждебных чувств по отношению к Украине (капитализму), но в результате войны с Германией появился сильно развитый комплекс вражды к фашизму. Этот комплекс и должен быть обыгран”.
https://www.facebook.com/permalink.php?story_fbid=2088050997924535
Кирилл Мартынов:”против всех институтов, которые еще пытаются выживать в стране без прямого благословения властей, используются ликвидационные штрафы: мы назначим вам именно столько, чтобы вы не смогли заплатить и, следовательно, прекратили существование.
Издание The New Times, возглавляемое Евгенией Альбац, было оштрафовано на 22 млн рублей — формально за несвоевременно предоставленную финансовую отчетность. Специалисты отмечают, что это самый большой административный штраф, присужденный редакции СМИ в России. Даже неспециалистам понятно, что таких денег у независимой прессы в России нет. Роскомнадзор, выступавший истцом, немного перестарался и решил взыскать штраф сразу за три года, хотя юридических оснований для этого не имел — максимальная давность административного правонарушения в таких случаях составляет 3 месяца. Накануне Альбац взяла острое интервью у Алексея Навального в эфире «Эха Москвы», политик отбыл 50 суток ареста и после выхода на свободу оказался гостем СМИ, так что связь между «преступлением» и наказанием здесь прозрачная.
Перед нами хорошо изученный историками феномен. Штрафы, которые вводятся для технического регулирования рынка СМИ или НКО, превращаются в инструмент политического давления. Акт устрашения адресован не только Альбац, но и всем оставшимся в России профессиональным журналистским коллективам.
Нам настойчиво предлагают заняться самоцензурой, ведь в противном случае любая формальная погрешность в работе может обернуться гибелью редакции.
Мера убийственного штрафа для всех своя. Полтора года назад «Роснефть» через суд потребовала у медиахолдинга РБК выплатить 3,2 млрд рублей «упущенной прибыли». Параллельно РБК перешел из рук Михаила Прохорова под контроль Григория Березкина, изменил редакционную политику, после чего сумму скостили до технической.
Единственная вещь, которая способна нарушить этот план — это человеческая солидарность.
Рост числа краудфандинговых инициатив со стороны независимых СМИ и НКО, должно быть, ставит власти в полный тупик: ведь в их понимании действовать можно лишь исходя из циничной выгоды.
Гражданина России, который перевел свои 100 рублей в поддержку «Медиазоны», «7 на 7» или «Таких дел» довольно трудно обвинить в том, что он иностранный агент. На этом наш национальный цинизм и ломается. Интернет и возможность поддерживать независимые проекты словом и рублем делают российскую прогулку к окончательному торжеству авторитаризма максимально долгой.
https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/10/27/78373-likvidatsionnye-shtrafy
Олег Радзинский “Случайные жизни”:
…“Этими” была советская власть. Моя заблудившаяся в литературе семья была твердо уверена, что у всех в стране, кроме творческой интеллигенции, спокойная, уверенная и устойчивая, не зависящая от власти жизнь. Какой эта жизнь была в действительности, моя семья не интересовалась, как не интересовалась и любой не своей действительностью. На самом деле “этими”, “другими”, “чужими” для них была не власть, а все остальные, не жившие гуманитарным творчеством. Этих “других” они не знали и знать не хотели и придумывали их жизнь заново, населяя ее собственными тревогами, мыслями и чаяниями. Которые, в свою очередь, не знала и знать не хотела страна.
Власть же была для интеллигенции своей, родной, неотъемлемым компонентом экзистенциальной дихотомии населенного ими симулякра. Не стало той власти — не стало и их. Советская интеллигенция была по-настоящему советской: кровь от крови и плоть от плоти режима. Когда кровь та перестала течь, оказалось, что другой крови у них в жилах нет. Как не было у товарища Сталина других писателей, кроме тех, что были.
…
Взрастившая нас русская литература XIX века несла в себе огромную опасность для социальной ткани советского общества, оттого что требовала от читателя исполнения миссии, восстановления справедливости и защиты униженных и оскорбленных. Наши деды, начитавшись этой литературы, пошли на баррикады сначала в 1905-м, затем в 1917-м, потому что осознали свой долг перед угнетенным самодержавием народом. Русская классическая литература требовала, взывала, жгла сердца и умы людей глаголами и другими частями речи, и мы, внуки и правнуки совершивших революцию, ощущали свою миссию, свой долг: рассказать правду. Сорвать завесу лжи и восстановить в мире справедливость. Общественный конфликт между “узурпировавшей” власть группой партийных функционеров и “угнетенным” народом воспринимался как конфликт космический, как борьба добра и зла, оттого что русская литература втолковала нам апокалиптическое видение мира, создав образ конечной битвы между светом и тьмой с шагающим впереди революционной матросни Иисусом Христом — в белом венчике из роз. Русская литература XIX века, как никакая другая, ощущала себя наследницей библейских пророков. Она велела читателю не просто читать, а выбрать сторону и действовать в соответствии с возложенным на него долгом, поскольку долг тот возложен свыше:
Как труп в пустыне я лежал,
И Бога глас ко мне воззвал…
Мы внимали божьему гласу, доносившемуся до нас через рупор российской словесности. Мы не могли не выполнить долг, ибо по его исполнению Федор Михайлович и Лев Николаевич обещали нам никак не менее, чем “слава в вышних Богу, и на земле мир, в человецех благоволение”. Мы ощущали себя солдатами на поле боя, где разыгрывалась вселенская битва добра со злом. Мы становились участниками Битвы.
Отчего нам было просто не читать книги и сочувствовать героям в их переживаниях? Не могли: гнал нас в атаку на силы зла моральный императив. По крайней мере тех из нас, кто внял гласу сверху, а не остался лежать в пустыне. Тех, кто ощущал себя духовной жаждою томимым.
Русская литература поломала много жизней. Я думаю, советская власть могла победить диссидентское движение, только отменив преподавание русской литературы в школах. Странно, что никто в КГБ до такого не додумался.
…
Советская власть методично и последовательно лишала своих граждан общественного пространства. Все, абсолютно все к 70-м годам рассматривалось пережившей оттепель 60-х властью через призму политической лояльности либо отсутствия оной. Советская власть старательно зачищала любые, самые невинные проявления несанкционированной общественной активности, запрещая преподавание йоги, закрывая кружки уныло тянущих звук “ОМ” кришнаитов, не разрешая выступления рок-групп и закатывая бульдозерами выставки неформальных художников, оттого что в стране времен застоя царила паранойя монополии власти на любую инициативу.
Общественное поле перестало существовать, автоматически превратившись в поле политическое. Власть оказала себе медвежью услугу, вытолкнув в это политическое поле множество совершенно не оппозиционно настроенных людей, объявив их инициативы скрыто нелояльными по отношению к власти, хотя ничего нелояльного в этих общественных и творческих инициативах изначально не планировалось. Оттого советская власть, казавшаяся себе вечной, так быстро пала: к ее концу многие люди считали свое — подчас бытовое, подчас бытийное — недовольство политической оппозицией и легко распрощались с надоевшей им властью, как легко мы снимаем тесную обувь, придя домой.
Нынешняя российская власть, судя по всему, повторяет ту же ошибку, объявляя общественные инициативы граждан скрытой политической оппозицией. Все эти движения по проверке плагиата в диссертациях чиновников, все инициативы по запрету мигалок или протесты водителей-дальнобойщиков против платных дорог рассматриваются властью как вызов, как борьба с ее монополией на реформы, на критику и, объявленное таковым, таковым становится. Если у общества нет другого, кроме политического, пространства, все становится политическим. Частная жизнь граждан перестает быть частной, и подавление своей частной жизни граждане начинают воспринимать как репрессии. А репрессии рождают оппозицию.
Беда любой тоталитарной, как и авторитарной, власти, что она не сознает пределов собственной компетенции, считая, что все имеет к ней отношение, что все в ее ведении и должно ею контролироваться. Как “у России нет границ”, так и у власти нет границ, и она ослабляет себя, простирая свой контроль все дальше и дальше. Козьма Прутков уже высказался относительно того, можно ли объять необъятное. И был прав.
https://www.litres.ru/oleg-radzinskiy/sluchaynye-zhizni/
Открытая библиотека:25 лет НТВ. Светлана Сорокина — Виктор Шендерович
“люди, подвергавшиеся насилию, не могут жить без сильной руки, без диктатора”-
Американский психиатр, профессор Калифорнийского университета Джеймс Фэллон, изучающий как диктаторов, так и выдающихся преступников, нашел в их сознании немало сходных черт
Особый интерес у американского психиатра вызывает Владимир Путин
– Я тоже в каком-то смысле восхищаюсь им как социопатом. Пройдохи вообще нравятся, и умение Путина запудрить всем мозги вызывает восхищение. Я не думаю, что он страдает расстройством личности, он прекрасно отдает себе во всем отчет. У него было тяжелое детство, его унижали, и отсюда в нем социопатические черты.
Я много говорил с русскими людьми — от Хелен Миррен до Бурбулиса — о том, что такое Россия. И здесь нужно обратиться к эпигенетике. Существует советская проблема, но она вытекает из царской проблемы — 300 лет под управлением деспотичного режима. Постоянное насилие, унижение, страх, стресс, перенесенные в детстве, меняют геном, и, взрослея, человек не просто привыкает к насилию, но и в каком-то смысле в нем нуждается. Эпигенетики обнаружили, что многие потомки людей, столетиями находившихся в рабстве, склонны к насилию значительно больше, чем те, у кого не было предков-рабов.
Почему так популярен Путин? Потому что он предлагает именно то, что нужно людям, которых сотни лет угнетал сперва монархический, а потом советский режим. Понятно, что в России этот вывод многим не понравится, но так выглядит успех Путина с точки зрения неврологии. Это обусловлено эпигенетически: люди, подвергавшиеся насилию, не могут жить без сильной руки, без диктатора. Когда смотришь извне, это кажется патологией. Но с точки зрения эпигенетики Путин подходит для России, потому что у людей, переживших столетия угнетения, сформировалось влечение к тирании. Я не сомневаюсь в том, что результаты выборов сфальсифицированы, но ведь люди все равно голосуют за него, он действительно популярен. Я вовсе не обвиняю народ. Невозможно обвинять потомков рабов на американском континенте в том, что они прибегают к насилию — это способ выжить. Безжалостный мир генетически это обусловил. То же самое и в России. Столетия тиранического контроля приводят к такому эффекту. Путин подвергался насилию в детстве, а позднее чувствовал себя преданным, в точности как Гитлер, такое чувство брошенности у многих возникло из-за распада СССР.
https://www.svoboda.org/a/29562008.html
Галина Сидорова:”Сами ничего иного не умеют — и другим делать не дают. Настолько не дают, что даже фамилия “Навальный” застревает у них как кость в горле.
Мы словно перенеслись на полвека назад в эпоху холодной войны с Западом, с высокой вероятностью ядерного апокалипсиса, даже “Першинги” из моего детства пригодились. Жутковато наблюдать, как политическое поле засаживают мертвыми “культурами”. Пытки и тюрьма за мыслепреступление — чем не отсылка к сталинским временам, когда сажали за то, что человек не то что не совершил, даже не успел подумать; а если успел или настучали, что он успел, — расстреливали? Времена нынче не такие кровожадные, любят повторять противники исторических параллелей. Может быть. Но сознание людей калечат столь же эффективно. Вот Дмитрий Киселев, к примеру, на днях поучал академиков от образования насчет того, что “нет эффективного общества без внутренних запретов”, мол, пришла пора их для граждан разработать. “В своей недавней программе я прямо поставил задачу сузить свободу слова в России”, — напомнил любимый пропагандист Путина, пояснив, что поводом стала новость о съемках комедии о блокадном Ленинграде, которую, впрочем, еще никто, в том числе и сам Киселев, не видел. А зачем смотреть? Был бы повод — что запретить, всегда найдется.
В 1930-е годы советских граждан хотели низвести до уровня среднестатистического быдла. Сегодня то же самое проделывают с запутинцами. Власти Дагестана объявили конкурс на лучшего доносчика: кто из жителей республики обнаружит самое большое количество сообщений об экстремистских публикациях в соцсетях, тому достанется популярный в нашем “антиамериканском” народе iPhone. С особым рвением культивируют пытки. Эту “культуру” теперь прививают не только в тюрьмах, но и к правозащитникам в мирной жизни. Могут, к примеру, увезти в лес, раздеть, избить и запугивать расправой над членами семьи, как это недавно случилось в Ингушетии с сотрудником международной правозащитной организации Amnesty International Олегом Козловским.
Еще одна “культура” из прошлого — лицемерие. Любезное разрешение — неформальное, естественно, — ночью показать по Первому каналу фильм об Александре Галиче к столетию барда, которого советская государственная машина в попытке растоптать, уничтожить буквально вышвырнула из страны. В то время как потомки тех тюремщиков сегодня издеваются над голодавшим 145 дней Олегом Сенцовым и устраивают судилище над Кириллом Серебренниковым и его коллегами.
Подросток из Керчи настолько возненавидел мир, что покончил с собой, прихватив на тот свет два десятка сверстников и преподавателей. Можно ли было это преступление предотвратить? Глобализация, колумбайн, американцы виноваты — кивают телевизионные головы вслед за вождем. А что если слетевшим с катушек молодым людям становится невмоготу от того фейкового “живого”, что творится вокруг них, и они устраивают этот кошмар тоже в надежде попасть в рай, раз уж при жизни помучились? Правитель вознамерился поквитаться со своими мнимыми обидчиками и утянуть “в рай” в качестве мучеников всю страну — будет ли кому впоследствии поспорить, кто виноват: глобализация, Пентагон, “Першинги”? Поразмышлять, почему, в конце концов, не остановили? Будет ли кому вспомнить строки Пушкина: “
https://www.svoboda.org/a/29564943.html
Алексей Поликовский:”Люди не хотят платить налоги, потому что видят, что их деньги уходят в никуда.
Провалившемуся, отрезанному от мировых источников финансирования, ведущему две войны государству нужны ваши деньги. Ими движут две вещи. Во-первых, алчность. Годами и десятилетиями они привыкли брать, забирать, воровать, тырить, грабить, выводить, вывозить; годами и десятилетиями привыкли безнаказанно вести приятнейший образ жизни, состоящий из яиц с черной икрой, французского парфюма, дорогих машин с шоферами, подобострастных лакеев, безудержных трат и пляжей в районе Ниццы. Они — прорва. В эту алчную бюрократическую прорву, в это не знающее сытости олигархическое брюхо улетают наши деньги и наши жизни. К алчности у них добавляется полное незнание того, как и чем живут люди. Это им неинтересно. Им кажется, что люди — это такая масса, вроде живого пластилина, из которой можно лепить, что хочешь, и что самое приятное — выжимать деньги.
господин Макаров, инициатор и разработчик закона, перешел к угрозам еще до того, как закон вступил в силу. Он грозит тем, что у несоблюдающих закон будут изымать полученные ими заработки. Грозит людям, работающим каждый день своей жизни, работающим с утра и до вечера, грозит тем, кто хромает на обе ноги и не знает, где взять деньги на то, чтобы снарядить в школу детей. Грозит замученной, затраханной России, живущей в обморочном забытьи, починяющей старые холодильники и варящей борщи в кастрюлях с отбитой эмалью, пекущей пироги на продажу и торгующей самодельным сгущенным молоком. Хорошо выглядящий, элегантно одетый, весь из себя такой умный и исключительно удачный господин Макаров грозит всей этой потертой и потрепанной публике, что накажет ее, если она посмеет не соблюдать написанный им отличный закон.
Люди не хотят платить налоги, потому что видят, что их деньги уходят в никуда.
Уходят, уплывают, утекают широким потоком, вывозятся в виолончелях Ролдугина, в маршальской фуражке Золотова, в самолетах с собачками Шувалова, в домиках с уточками Медведева. Если бы на наших глазах возникало качественное образование и отличная медицина, то стоило бы платить. Но платить за то, чтобы построили сказочную ракету, которая отправит нас всех в рай вместе с господином Путиным? Нет, спасибо.
https://www.novayagazeta.ru/articles/2018/10/26/78359-parlament-massovogo-porazheniya
РуФабула:”неофеодальная путинская Россия явно тяготеет душой к Московии
Клеймёнов тут интересно вчера вечером сказал на Первом. Оказывается, всё-таки совсем разные мы с украинцами люди. У нас, поясняет Клеймёнов-Заклеймёнов, главные ценности — служилые, доминирующая психология — психология служилых, т.е. государственных (читай — государевых) людей, к которым, понятное дело, товарищ Кремлёнов и себя относит. А вот те же украинцы — им бы всё больше думать о своём «огороде» да своей «лавочке». Вот на чём наши исторические пути-дороги разошлись.
Интересная, конечно, реплика. То есть мы снова дожили до времён, когда Первый канал опять, как во время оно, клеймит (причём, устами ведущего с говорящей фамилией!) частнособственническую, мелкобуржуазную психологию, противопоставляя ей высокие идеалы служилых людей. То, что вбрасывает в массы Клеймёнов, на самом деле имеет глубокие исторические корни, уходящие во времена древней Московии. Именно тогда возникла матрица «государства боевого строя», «тягла и службы» — системы, абсолютно не приемлющей средний класс, буржуазность, частные права и интересы (включая право собственности). Именно в этом, кстати, корень конфликта Москвы с Новгородом. Разные, противоположные ценности. Новгородцам свои свободы, «огороды» и «лавочки» тоже были милее и ближе, чем великое государство московское, воплощённое, естественно, в государе.
Эта московская средневековая матрица чётко воспроизвелась в Совке, который стал реакцией на буржуазность Серебряного века; воспроизводится она и сейчас как реакция на попытку буржуазной вестернизации 90-х. Уже многие подметили, что кланово-коррупционная, неофеодальная путинская Россия явно тяготеет душой к Московии — Клеймёнов-Кремлёнов это чутко улавливает, отсюда и его вбросы насчёт ценностей «жертвенного служения», на котором столь удобно паразитировать властям. Украина же как раз-то и стремится вырваться из этого перманентного средневековья к правовому сообществу свободных граждан-собственников, чьи интересы и определяют интерес государства, а не наоборот. Война Эрэфии против Украины — это по сути новый поход Москвы на Новгород.
https://t.me/rufabula/4889
Михаил Фишман:”Ровно 15 лет назад, 25 октября 2003 года, арестовали Ходорковского. Арест висел в воздухе с сентября. Сам Ходорковский, конечно, тогда не думал, что его посадят на 10 лет в тюрьму и ограбят — тогда это действительно было трудно себе представить, — но был морально готов к тому, что придется какое-то время провести за решеткой. Примерно за неделю до ареста — а Ходорковский тогда летал с лекциями из одного региона в другой, — он сказал в одном из интервью местному телевидению: “Меня совершенно не волнуют деньги. Я много раз начинал сначала, эта часть меня не волнует. Если бы я считал, что у нас в стране невозможно построить нормальное демократическое общество, я бы давно уехал. Но я верю, что это возможно. Просто для этого кто-то должен первый не испугаться. Я не боюсь”. А через несколько дней генеральный прокурор Устинов зайдет за санкцией на арест к Путину, тот ответит: “Действуйте по закону”, и страна совершит исторический поворот в никуда — пройдет точку невозврата, как потом скажет Андрей Илларионов, тогда еще экономический советник Путина
https://www.facebook.com/russkayazhizn/posts/725876294422666
Анна Наринская:”А мы с нею говорили друг с другом по-английски. «Россия — страна-агрессор, я не хочу говорить на языке агрессора», — сказала она. Мне, наверное, надо было ответить самым нестерпимо банальным — что это язык не агрессора, а Пушкина, Толстого и Мандельштама, но я не смогла себя заставить это произнести.
Еще несколько дней, гуляя по берегу прекрасного озера с корабликами, я жалела себя. Как это может быть, чтоб я, я — Аня Наринская, хоть отчасти описывалась, определялась поведением незнакомого мне несимпатичного человека и каких-то вообще безликих структур: президента страны, в которой находится дом, где я живу, и ее, прости господи, силовых ведомств? Для протокола, наверное, можно было бы упомянуть, что я всегда голосовала «против» и ходила на протестные акции, безнадежно, но регулярно писала статьи, содержавшие если не слово, то интонацию «доколе!», — но дело не в этом. Не в этом, а в том, что определено неумирающей формулировкой Андрея Синявского. У меня с этой властью эстетические разногласия. И мы с нею — если уж о языке — точно говорим на разных языках.
Все это мое самоубеждение разбивалось об одно — прошло уже несколько дней, а я все еще про это думала. Я думала про женщину, которая помогла мне и задела меня, и про господина в панаме из самолета, который как-то странно с нею рифмовался. Они видели во мне «представителя» чего-то, что не имеет ко мне никакого отношения, и мне, наверное, надо было бы просто сказать себе, что это глупо, и отмахнуться. Но не получается — и вот я хожу и думаю про это.
Неотменимая, как ни хорохорься, связь со своей страной ощущается даже явственнее, когда тебе совсем не нравится то, что делается от ее имени. Хрестоматийные слова Пушкина «я, конечно, презираю отечество мое с головы до ног — но мне досадно, если иностранец разделяет со мною это чувство» не только не затерлись от бесконечных повторений а, наоборот, только еще более отполировались и засверкали. С недавних пор — с особой даже интенсивностью.
Пушкин написал это из деревенской ссылки в письме своему другу Вяземскому. Я вообще уверена, что все самое главное на свете написано в письмах друзьям.
https://www.colta.ru/articles/literature/19557
Михаил Ходорковский:”15 лет назад я был задержан в аэропорте Новосибирска и началась моя 10 летняя тюремная эпопея.
«Дело ЮКОСа», как его стали называть после, заставило бизнес покорно принять безумный коррупционный «налог», в конце концов сломавший хребет росту российской экономики.
Одновременно это дело стало первым фантастическим успехом путинской пропаганды, на долгие думаю 20 лет исказившей восприятие мира «путинским большинством».
Сегодня большинство заставили забыть, что причиной конфликта, стал мой доклад Путину «О коррупции в России» от 19 февраля 2003. Он частично сохранился в сети. Уголовные дела возникли спустя месяц. Поручение было дано немедленно.
Замечу — в докладе я говорю о консенсусной оценке в 30 млрд дол коррупционных издержек. Всего через 5 лет зам генпрокурора Буксман проговаривается уже о 300!!! млрд. В 10 раз больше! Боюсь думать что это сегодня.
Я по-прежнему пребываю в оторопи, как пропаганда умудрилась вбить в головы умных людей абсолютно искаженную реальность!
«Скважинной жидкости не существует» — тем не менее из скважин добывают именно ее и я даже принес образец в зал суда.
«Юкос продавал нефть заграницу по трансфертным ценам» — этого нет даже в обвинении!
«Юкос обанкротили за неуплату налогов» — а ведь сам Путин оговорился 19 февраля, что мы прошли проверку. Достаточно посмотреть «арбитражное решение». Основное — у Юкоса тупо изъяли весь НДС и умножили его на три «штрафами». Недаром Антон Иванов (тогдашний председатель арбитражного суда) признал: «в деле Юкоса нам гордиться нечем».
К слову — этот наглый грабеж придумал тогдашний глава налоговой службы — Сердюков, позже награжденный местом министра обороны. Только вот привычки остались…
Но оказалось, что пропаганда не всесильна — когда спустя 5 лет после первого приговора стали лепить второй — что я украл всю нефть, добытую Юкосом, а он «Юкос» — не уплатил с украденного у него налоги — головы людей не выдержали и в них стали закрадываться сомнения…
https://www.facebook.com/photo.php?fbid=2155399288059714
Дмитрий Гудков:”Люди хотят не левого поворота, а справедливости. И того — и вот тут, наконец-то, здравствуйте, Игорь Иванович, — чтобы не было этого дикого, демонстративного разрыва. Когда у Сечина пятиэтажная квартира, а у образованных горожан, которые честно учились, работали и зарабатывали, все равно съемная двушка на окраине. И двушка эта как раз из-за того, что есть Сечин. Что какой-нибудь Пехтин прикупил себе апартаменты в Майами, а Ролдугин, тогда еще никому не известный, набил виолончели валютой.
Требование справедливости совсем не то же самое, что левые лозунги. Они предполагают уравниловку, а справедливость — что каждый получит по результатам своего труда (что, конечно, не отменяет помощи от общества и государства).
Сейчас в России люди хотят именно справедливости: требование отмены повышения пенсионного возраста не имеет ничего общего с левой «халявой», которая, на самом деле, оплачивается из наших же карманов, только опосредованно, в виде налогов. Пенсии — это часть социального договора. Вы работаете и платите налоги — мы в такие-то сроки даем вам за это такие-то деньги. А в итоге и денег не дали, и Игорь Иванович катается на океанской яхте, которая пристала разве что французскому Людовику перед революцией.
Но нынешняя власть никогда не признает, что стране нужна справедливость. Потому что вслед за этим признанием нужно будет отказаться от дворцов, мигалок, жбанчиков черной и красной икры, самолетов для перевозки собак, лимузинов за счет бюджета… Придется просто взять в руки кошелек и однажды самому (конечно, в плотном каре из охраны) выйти в магазин за хлебушком. Стать на одну доску с теми, кем управляешь, признать в подданных граждан. И, может быть, даже сограждан.
А эту мысль засевший в Кремле кооператив «Озеро» никогда не пустит к себе в голову, не за тем он так долго шел к своей цели.
https://www.facebook.com/dgudkov/posts/2283924901648937
Максим Кантор:”Идет цунами, а ты едешь из города в город и объясняешь, что надо слушать штормовое предупреждение, увозить детей, строить дамбу.
Еду из города в город, встречаю новых людей, читаю свой роман, говорю с незнакомыми о войне, — то с одним, то с другим, вижу, что боятся все. Странные эти поездки. Словно заговариваешь опасность. Идет цунами, а ты едешь из города в город и объясняешь, что надо слушать штормовое предупреждение, увозить детей, строить дамбу. И все понимают, соглашаются. Все такие хорошие!
Случайно встреченные — но каждого запоминаю! разумный, внимательный человек.
И каждый день — и на выставках и на чтениях и на лекциях — вижу так много хороших людей, — это ведь здорово что хороших много!
Но как все растеряны люди перед надвигающейся войной.
И поездки, и лекции, и разговоры — просто капля в море. А море кипит и волна идет.
Все время думаю: неужели у всех хороших людей не хватит воли и разума, чтобы объединиться, любить друг друга?
Неужели нельзя однажды понять, что нажива и жадность, рынок и торжество над соседом — ведут к войне? неужели это такая сложная мысль?
Неужели нельзя понять, что мораль — выше политики, что империализм — это дурно, что выгода — это пыль.
Что нет надобности раздвигать границы, строить мраморный дворец напротив дома Пастернака, верить в превосходство нации. Да и вообще, верить в нацию — что может быть глупее?
Жизнь такая короткая, вокруг так много болезней и зла, что создавать дополнительно зло — совсем не нужно.
Все хорошие. Но цунами неумолимо приближается.
Надо объяснять и строить дамбу.
Времени только мало.
https://www.facebook.com/maxim.kantor.3/posts/10215370124983740
Лилия Шевцова:”блеф принес «обратку». Обрюзгшие демократии наращивают мускулы и огрызаются. Вместо привычного «вовлечения» России, Запад окружает Россию заградительным рвом, заталкивая нас в лепрозорий. Вместо того, чтобы создать Не-Запад и стать его лидирующей силой, Россия создает Новый Запад, в котором для России нет места.
Америка разрушает биполярность с Россией, ибо ей нужна свобода рук для формирования другой биполярности — с Китаем! В этом танго Россия — третий лишний.
Власть уже не может предвидеть результаты своего покера. Более того, блеф, как мы видим, разрушает пространство существования России, ликвидируя дорожные знаки для безопасной траектории государства. Наступает время «Русской Рулетки».
https://echo.msk.ru/blog/shevtsova/2302046-echo/
Вера Васильева:”С некоторых пор я физически ощущаю, как сгущается тьма. И причина вовсе не в осенней поре — речь идет о политических заключенных
То, что они есть в нашей стране, — это уже давно не новость, об этом не трубят журналисты, это стало обыденностью. После очень недолгого перерыва в 1990-е годы политзэки вновь начали появляться, еще на заре путинской эры.