Помоги проекту - поделись книгой:
88
Михаил Степанович Ханенко
95
Петр Дорофеевич Дорошенко
99
ОГЛАВЛЕНИЕ ТАБЛИЦ.
1.
Портрет Сагайдачнаго из коллекции портретов Киевской
Духовной Академии.
2.
Портрет Хмельницкаго из коллекции В. В. Тарновскаго.
3.
Гравюра Хмельницкаго Гондиуса 1651 года.
4.
Гравюра Хмельницкаго Яна Матейки из Варшавской
Иллюстрации „Клосы".
5.
Гравюра Хмельницкаго из сочинения „Rе Rеѵоlta".
6.
Гравюра Хмельницкаго из коллекции Графа Милорадовича.
7.
Гравюра Хмельницкаго из той же коллекции.
8.
Гравюра Хмельницкаго из сочинения Адольфа Брахелия.
9.
Гравюра Хмельницкаго из коллекции Графа Милорадовича.
10
Портрет Юрия Хмельницкаго из коллекции В. В. Тарновскаго.
11
Портрет Туптала из коллекции В. В. Тарновскаго.
12
Портрет Туптала Московский.
13
Портрет Выговскаго из коллекции В. В. Тарновскаго.
14
Портрет Тетери из коллекции В. В. Тарновскаго.
15
Портрет Многогрешнаго из коллекции В. В. Тарновскаго.
16
Портрет Брюховецкаго из коллекции В. В. Тарновскаго.
17
Портрет Ханенка из коллекции В. В. Тарновскаго.
18
Портрет Дорошенка из коллекции В. В. Тарновскаго.
19
Гравюра Дорошенка, изданная в Антверпене в конце 17-го
века, из коллекции А. М. Лазаревскаго.
20
Изображение Сагайдачнаго из сочинения „Вирши на смерть
Гетмана Сагайдачнаго" Киев 1621 года и факсимиле: Богдана
Хмельницкаго, Юрия Хмельницкаго, Ивана Выговскаго и Павла
Тетери.
21
Факсимиле: Демьяна Многогрешнаго, Ивана
Брюховецкаго,
Михаила Ханенка и Петра Дорошенка.
ПЕТР КОНАШЕВИЧ САГАЙДАЧНЫЙ.
1605—1622 г.г.
Петр Сагайдачный, православный дворянин, родом из Самбора в
Червоной Руси, был сыном Конона (по тогдашнему произношению Конаша) Сагайдачнаго, откуда и происходит его отчество Конашевич, принимаемое
обыкновенно за фамильное его название. О воспитании Петра Конашевича
мы знаем только то, что он учился в училище, возникшем под
покровительством князя Константина Острожскаго, в Остроге на Волыни; продолжал ли он учение впоследствии не известно, но дошедшие до нас
факты из его биографии дают право утверждать, что он принадлёжал к числу
весьма образованных людей своего времени, об этом свидетельствуют: как
постоянныя его заботы о развитии школ и просвещения в южной Руси, так и
составленное им сочинение „Объяснение об унии", которое один из
ученейших современников Сагайдачнаго, литовский канцлер Лев Сапега, назвал „предрагоценным сочинением". Окончив свое образование, Петр
Конашевич поступил, вероятно в последние годы XVI или в начальные XVII столетия, в ряды запорожскаго войска; здесь известная храбрость, значительное умственное развитие и политический такт, которыми всегда
отличался Петр Конашевич, выдвинули его вскоре из рядов и доставили ему
первенствующее значение в запорожском войске.
Тяжелое время переживало Днепровское козачество в конце XVI столетия: вследствие присоединения южнорусских земель к Польше актом
Люблинской унии 1569 года, польское государственное право введено было в
эти земли, а по установившимся положениям этого нрава, козацкое сословие
являлось аномалиею, не могло уложиться в сословныя категории, выработанныя польскою историческою жизнью, должно было перейти в
состав сословий, признанных законом: дворянскаго или крестянскаго. Вместе
с политическим переворотом, во второй половине XVI столетия случился
другой, еще более важный переворот в южнорусских землях — переворот
экономический; система хозяйства, вследствие увеличения народонаселения
и истощения естественных богатств края, резко переменяется и входит на
новые пути производства. До половины XVI столетия в западнорусских
землях преобладало хозяйство лесное, звероловное и рыболовное; самыми
доходными угодьями поземельных имений считались: пчелиныя борти, бобровыя гоны, рыбные озера и затоны, звероловные уходы и т. п. и
земледелие служило только подспорьем к хозяйству и производилось
подсечным методом в небольших размерах, долженствовавших лишь
доставить продовольствие для собственнаго потребления хозяина. С
половины ХVI века главное внимание землевладельцев обращается на
земледелие, и хлебные продукты добываются усиленно и составляют
главную статью вывоза; этот экономический перелом отразился двумя
явлениями в жизни края: стремлением дворян оставить лесныя имения
Полесья и вместо них приобрести права на черноземныя степныя
пространства, принадлежавшия до того времени козацким общинам, городам
или свободным крестьянским поселениям; и настойчивыми усилиями со
Поделиться книгой: