Помоги проекту - поделись книгой:
Не получится спасти страну, если прежде не спасешь свою душу.
31
Спаси самого себя, а если получится, можешь попытаться спасти страну.
32
Богачей окружают хитрецы и краснобаи. А честные и прямодушные тянутся к мудрым.
33
Для слепого даже одноглазый — лучший помощник.
34
Весь окружающий мир указывает тебе на то, что внутри тебя, а ты без- полезно ищешь это в мире.
35
Высокое дерево ветер качает сильнее. Так и гордым жизнь сопротивляется больше.
36
Тот, кто нехотя следует добру, неспособен совершить даже малое доброе дело: «неверный в малом неверен и во многом» (Лк. 16: ю).
37
Тому, кто ничего не делает, невозможно ничего объяснить, даже если говорить с ним с утра до вечера.
38
Если послушники непослушны — это хуже, чем если бы их совсем не было.
39
Если человек не умеет слушать, — чем он лучше глухого?
40
Есть смерть душевная и есть смерть духовная; чтобы жить духовно, нужно умереть душевной смертью. Но большей частью бывает наоборот, к сожалению…
41
Держись за жизнь — потеряешь ее. Убегай от смерти — приблизишь ее. Вернешься к Богу — обретешь Вечную Жизнь.
42
Чем больше торопишься, тем медленнее движешься.
43
Если человек не умеет видеть, чем он лучше слепого?
44
Если человек не умеет владеть своим умом, чем он лучше сумасшедшего?
45
Чтобы помочь другому человеку, необязательно быть сильным и богатым, — достаточно быть добрым.
46
Тот, кто обманывает других, в первую очередь, обманывает самого себя.
47
«Безсмысленно жить!» — демонический символ веры, который зло внушает людям.
48
Достоинство человека — бороться со злом в себе до последнего вздоха.
49
Дружба, в которой нет Бога, — это духовная смерть.
50
Богачи — это машины для добывания денег, сохранившие только оболочку человека.
51
«Добрые дела» богачей подобны добрым делам поливочной машины, которой безразлично, что будет после ее полива.
52
Есть деньги — нет совести. Есть совесть — нет денег: «Не можете служить Богу и маммоне» (Лк. 16: 13).
53
Богатство земное и богатство духовное — несовместимы.
54
Доброе дело — не то, которое радостно делать, а то, которое необходимо делать. Одни люди имеют голову, но не умеют держать себя в руках, другие — умеют держать себя в руках, но не имеют головы. Все они не годятся на то, чтобы помогать другим.
56
Красивый узор может оказаться расцветкой на шкуре тигра в лесу. Так и хорошие по виду мысли могут стать причиной гибели души.
57
Все, что видишь, слышишь и чувствуешь без Христа — неправда.
58
Все, что думаешь, говоришь и делаешь без Христа — неистинно; «не имеющий Сына Божия не имеет жизни» (1 Ин. 5:12).
59
У того, кто любит деньги, сердце становится продажным.
60
У каждого человека свой возраст для болезней, которыми душа очищается от страстей.
61
В каждом человеке мы можем найти причину для разногласий. Но лучше самим не иметь то, что нам неприятно в других.
62
Если ничего не делать или, напротив, делать недолжное и ездить по старцам — это значит зря безпоко- ить пожилых людей.
63
У каждого человека позади — жизнь, безвозвратно ушедшая в заботах и попечениях, впереди — плод всех забот и попечений — неизбежная смерть.
64
Суета привлекает к себе смерть, покой привлекает Безсмертие.
65
Одно и то же действие, в зависимости от обстоятельств, может быть и добрым, и не добрым.
66
Смерть души страшнее смерти тела: «не бойтесь убивающих тело и потом не могущих ничего более сделать» (Лк. 12: 4).
67
Упорную душу поддерживает Бог, а упрямую — диавол.
68
Жизнь не имеет тупиков, — человек сам заходит в тупики.
69
У Бога даже страдания — наши помощники.
70
Потеряй себя, и еще потеряй, — и удивлению твоему не будет конца: «кто потеряет душу свою ради Меня, тот обретет ее» (Мф. 16: 25).
71
Сопереживать опыту Спасения другого человека, совсем не значит обрести собственное Спасение.
72
Грезы о своем спасении — это далеко не само спасение.
73
Всегда иди вперед, не останавливайся. Просто иди вперед, и все…
74
Есть два вида молчания:
Можно говорить всю жизнь, — и не сказать ничего дурного.
Можно молчать всю жизнь, — и не сказать ничего хорошего.
75
Когда мы бьемся головой о стену, мы укрепляем эту стену своей головой.
76
Тот, кто, живя в городе, тоскует о своем уединении, а удалившись в уединение тоскует о городе, — можно сказать, что он дважды обворован.
77
Только тогда, когда приходят трудности, познается красота человеческой души.
78
Людей, красиво рассуждающих о бедности, часто можно встретить рядом с богачами.
79
Чем больше отклонишься от добра, тем большие испытаешь несчастья, которые помогают «непокоривым» возвратить «образ мыслей праведников» (Лк. 1:17).
80
Поделиться книгой: