Исторические события. В начале XVI века в Европе произошло первоначальное накопление капитала, в результате чего возник протестантизм и движение Реформации, которое было направлено против власти церкви и монархической власти. По существу, движение Реформации было направлено против вертикали любой власти и представляло собой утверждение горизонтальных отношений в обществе, в том числе таких, как гуманизм и права человека. Здесь мы опять видим разделение Неба и Земли, духа и материи.
Движение Реформации выдвинуло на первый план такие ценности, как деньги, успех, власть, силу. Раньше отношения в обществе, между людьми и в Природе регулировал Закон. После XVII века отношения в обществе и в огромной степени между людьми стали регулироваться деньгами. Деньги стали тем богом, тем законом, который регулирует в настоящее время жизнь человека. Поэтому современное общество становится, если уже не стало, механистическим, то есть мёртвым. Так в XVII веке Закон из поддерживающего превратился в наказующий. Собственно, именно так и воспринимают Бога современные люди.
Изменение религиозного мировоззрения. В середине XVI веке в течение почти двадцати пяти лет в городе Тренто проходил вселенский собор католической церкви. Собор был созван для того, чтобы выработать меры против набирающего силы движения Реформации. Существуют косвенные данные, что именно на этом соборе был принят и канонизирован существующий вариант Библии.
В Библии нас интересует история о первородном грехе. В результате этой истории женщина стала рассматриваться как коварное существо и причина изгнания человека из рая. Так в женщине поселилось огромное чувство вины, и она заняла низшее по отношению к мужчине положение на социальной лестнице. Библейская история о первородном грехе развела мужчину и женщину и поставила их друг по отношению к другу в положение отрицания и борьбы. И женщина мстит.
На языке символов мужчина и женщина — это небо и земля, дух и материя, верх и низ, центр и периферия соответственно. Как ясно видно, в Библии дух и материя также были разделены и стали существовать отдельно, независимо друг от друга. Так же они были поставлены в положение отрицания и борьбы друг относительно друга.
Так ряд событий в истории человечества привёл к тому, что возник современный ум-эго. Рассмотрим его.
В результате вышеописанных событий целостный ум человека расщепился. Это означает, что верх внутри него стал отрицать низ, правое стало отрицать левое, внутреннее закрылось от внешнего. Человек окуклился в ум-эго.
Дух в человеке отделился от материи, то есть материя получила самостоятельное существование, а мужчина отделился от женщины, одновременно отрицая её и борясь с ней. Отсюда само собой следует, что дети в семье в полной мере испытывают на себе это противостояние мужчины и женщины.
Так образовался замкнувшийся на себя самого ум-эго, который полностью потерял связь с реальностью. Зато, отделившись от инстинктов, от низа современный рациональный, ищущий всюду собственную выгоду ум-эго по принципу компенсации получил огромный толчок к развитию. Именно ему человечество обязано уровнем развития современной цивилизации.
Рассмотрим свойства современного разделяющего и отрицающего ума-эго. Главными характеристиками его являются страх, отрицание и борьба. Страх — это те стены, в границах которых существует этот ум. Отрицание и борьба — это способы его существования и действия во внешнем мире.
Отрицание происходит с помощью разделения и оценок «хорошо-плохо», «лучше-хуже». То, что хорошо и лучше, — это сам ум-эго, его способы существования и действий в этом мире. С тем, что плохо и хуже, надо бороться, всё это не имеет права на существование ни в нём самом, ни в окружающих людях, ни в природе.
Таким образом, современный ум-эго — это отрицающий однобокий ум, который живёт сам для себя, используя окружающих людей и природу для создания собственного комфортного существования. Деньги и власть — это те инструменты, с помощью которых он улаживает отношения с заведомо враждебным ему миром. Деньги, власть и силу этот ум ценит больше всего.
Этот ум однобокий и отрицающий, потому что он отождествляет себя каждый раз только с одной противоположностью, отрицая другую и чаще всего борясь с ней по принципу «кто победит, тот и будет жить». Из этого ума видна только собственная правота, а встречное, левое движение рассматривается как враждебное или зло, оно отрицается, и с ним борются насмерть. Так возникает борьба добра и зла. Добро, разумеется, в каждом случае — это сам отрицающий ум-эго с его непоколебимой верой в собственную правоту.
Отождествление с одной из противоположностей делает ум слепым. Занятие какой-то позиции и отрицание другой — это «да» и «нет». Когда мы говорим «нет» чему-то, отрицая, эта противоположность уходит в тень, становясь невидимой. Поэтому однобокий отрицающий ум-эго видит только своё отражение вовне и слеп ко всему остальному. Своё отражение вовне он принимает за реальность.
Отсюда вечный страх, который живёт в этом уме, и стремление контролировать всё и вся. Отсюда его вечная и непреходящая слабость. Именно поэтому этот ум ценит силу и власть. Как глаз не может увидеть себя самого, так и этот ум-эго не понимает и не может увидеть, что его уязвимость проистекает из его же собственного свойства принимать одну позицию и отрицать другую противоположность, находясь с ней в борьбе.
Наконец, этот ум имеет дело только с знанием и пониманием, а не с реальным переживанием данного момента и жизни в целом. Это свойство также ослепляет его и безнадёжно ослабляет. Так разделяющий ум-эго шаг за шагом создаёт проблемы в жизни человека и, в конце концов, болезнь.
Ум-эго всегда стремится к абсолютной власти над ближним, поэтому такие проблемы человечества, как наркотики, насилие и пр., никогда не исчезнут, пока существует этот ум, этот разделяющий способ мышления. Расщепление личности и возникновение ментальных и физических проблем в жизни человека происходит именно из-за разделяющего и отрицающего ума-эго.
Исцеление человека — неважно, идёт ли речь о бытовых проблемах или болезни — заключается в том, чтобы его ум снова стал целостным. При этом двойственность продолжает существовать, но она не отрицающая.
Болезни и проблемы в жизни человека возникают там, где человек расщеплён в своём уме, где он разделён с целым, потому что тело и внешний мир являются проявленным отражением ума, поскольку внешнее равно внутреннему. Поэтому болезни и проблемы в жизни человека можно рассматривать как указание, на что ему в своих мыслях, чувствах и эмоциях следует обратить внимание, чтобы ум стал целостным и вновь возникло единство внутри его и с внешним миром. Слово «исцеление* именно это и подразумевает:
Как это достигается? Человек сначала теоретически знакомится с умом, его строением, свойствами и законами, по которым тот функционирует. Далее он знакомится со своими мыслями, которые разделяют его с целым и содержат в себе разделение и отрицание противоположностей. Он может заменять старые мысли новыми или подвергать их сомнению. Сомнение очень эффективно разрушает старые шаблоны мыслей и поведения. Так создаётся новое видение окружающего мира.
Работа с умом также включает в себя работу с дуальными парами, двойными узлами, метод Диалога Голосов, метод лёгких шоков, концентрацию, медитации, алгоритм переживания боли и др. Например, работа с определёнными дуальными парами в некоторых случаях помогает очень легко и быстро собраться в единое целое в той части существа, которая нуждается в таком соединении.
Предлагаемые мной методы по исцелению болезней, а по сути дела по исцелению самого ума-эго, которые я подробно описываю в своих книгах, безопасны и разработаны так, чтобы человек мог самостоятельно работать с собой. Разумеется, он может прийти за помощью, когда ему никак не разобраться самому в том, где он сейчас находится. Как говорилось выше, взгляд со стороны часто помогает быстро и легко разобраться в том, что происходит. Но частые визиты не поощряются, учитывая просто виртуозную способность замкнутого на себя ума-эго приспосабливаться, манипулировать и использовать окружение.
Когда ум целый, когда противоположности не отрицаются, человек оказывается в середине. Когда человек находится в середине, он опирается на обе противоположности, они его поддерживают. Если же человек занимает какую-то одну позицию, то в этом случае, будучи целым внутри, он опирается на свою противоположность, которая также его поддерживает. Когда человек целый внутри, наступает здоровье, а проблемы возникают и решаются сами собой. Потому что целое самодостаточно и изначально умеет создавать всё, что ему необходимо для жизни.
В заключение несколько слов о положении дел в России. Как показывает проведённый мной анализ русского языка и некоторых событий русской истории, ум русского человека до XVII века был целостный, то есть не расщеплённый в отличие от современного. Как известно, именно язык отражает менталитет его носителей. В результате проведённых домом Романовых двух реформ русского языка и реформы церкви, а также в результате кое-каких других событий в нашей истории в течение XVI–XVII веков и далее в уме русского человека возник разделяющий и отрицающий способ мышления, который по сути своей является полностью чуждым русскому менталитету. Целостное видение мира, которое изначально несёт в себе русский язык, где внешний мир и человек являются продолжением друг друга, где каждый окружающий предмет обладает собственной душой и силой, входит в прямое противоречие с современным замкнутым на самого себя рациональным умом-эго, целью которого является максимально использовать окружающую природу для собственной выгоды, не заботясь о последствиях. Отсюда знаменитый конфликт в русской душе, беспокойства, метания и поиски истины. Отсюда же вытекают и проблемы, которые имеет в настоящее время наше государство. Они неразрешимы, пока внутри существует такой конфликт.