Человек одиночества, религиозный человек (не путай с верующим!) любит, но это любовь – не наркотик, в ней не забудешься. Он делится любовью, он может отдать себя без остатка, и все же остаться собой; он отдает себя целиком, но не исчезает, ибо остается одинокой вершиной. Там, в этой сокровенной святыне, он всегда одинок. Никто другой туда не войдет. Никто другой не может туда войти.
Столкнуться с самим собой в одиночестве – страшно и больно, но человек должен пережить это страдание, он должен это выстрадать, и через это пройти. Это страдание и эта боль – хороший знак. Это значит, что ты приближаешься к новому рождению, потому что каждому рождению предшествует боль. Этого нельзя избежать и не нужно избегать, потому что это часть твоего роста.
Почему тебе больно, когда ты один? Во-первых: потому что заболевает твое эго, которое может существовать только с другими. Эго выросло в отношениях, оно не может существовать одно. Поэтому, если возникает ситуация, в которой оно больше не может существовать; оно чувствует, что его душат; оно чувствует себя на грани смерти: оно не может больше существовать, потому что оно было дано тебе другими. Это вклад других, и покинув этих других, ты не сможешь взять эго с собой. Эго сформировано обществом, и при оставлении общества эго лишено корней, нет почвы, чтобы дать ему питания. И это глубочайшее страдание, это основа боли.
Но только в одиночестве можно достичь просветления. Одиночество – это не бегство от мира и «непокинутость». Чувство покинутости появляется тогда, когда вы бежите от одиночества, когда вы не готовы принять его, тогда вы чувствуете себя покинутым и начинаете искать какую-то толпу или иной способ опьянения, чтобы забыться. Пребывать в одиночестве – это очень осознанный и преднамеренный акт. Как можно осознать, видишь ли ты сны или живешь реальности. Путь один – оставить все писания, расстаться со всеми видами философий, и идеологий.
Одинокий человек всегда соотносит себя с другими; одиночество – значит быть наедине с собой. Ты одинок, когда нет связи тебя с другими, а одиночество – это тогда когда ты есть.
Нужно постичь одну истину: все на свете одиноко, нет никакого единства. В потаенном уголке своей души мы всегда одиноки. Все наше путешествие по жизни, с рождение до смерти проходит в одиночестве. Ты можешь быть в толпе, но твое одиночество разрушить нельзя. Оно остается. Мы одиноки в существовании, мы приходим одни и умираем одни. Вы приходите одни и уйдете одни. В промежутке между рождением и смертью вы можете обманывать самих себя, тем, что вы не одни: ведь с вами всегда кто-то есть – ваша жена, муж, отец, мать, брат, друзья – но все это лишь фантазии: вы существуете вместе, но каждый со своим одиночеством.
Освобождение от ума и эго
Освобождение от ума, освобождение от идеологий, от предубеждений, от всего, что создает себя, – освобождение от тебя самого приводит тебя к действительности. Освобождение от ума превращает твое видение в ум Будды.
Любое освобождение – это освобождение от самой идеи Эго. Мы пребываем в глубоком сне и имя этому сну – эго. Освободишься не ты, это освобождение от тебя. Это освобождение от всего, с чем ты был отождествлен. Ум Будды – это пробужденный, это освобожденный ум, который никогда не был рожден и никогда не умрет. Будда находится внутри тебя, и всегда был там. Это – твоя вечность, она никогда не рождалась и поэтому никогда не умрет. Эго рождается и умирает. Собственно, умираешь не ты – умирает твое Эго.
Оскорбление
Кидай в меня камни,
бросай в меня грязь – я река!
Мудрость Дзэн
Когда кто-то вас оскорбляет, и вы приходите в гнев, превращаясь в кнопку: кто-то ее нажимает, и вы приходите в гнев. При этом вы лишаете себя возможности посмотреть на ситуацию со стороны и оценить ее. Нет ни мгновения ожидания. А ситуация может быть совсем другой.
Человек, который вас оскорбил, может быть прав, но может быть и не прав. Надо разобраться. Если он прав, вы должны поблагодарить его, потому что он вам открыл то, что вы не знали о себе – он, и сам того не зная, проявил к вам сострадание, он повел себя как ваш друг, принеся вашему сердцу истину. Может быть, он ранит вас, но это не его вина.
Но если он глуп, невежественен: ничего не зная о вас, он что-то выпалил, тогда нет надобности в гневе – он просто не прав. Если в его словах нет ни малейшей истины, тогда вас это не должно вас раздражать. Вы просто можете посмеяться над этим. Он может быть просто плохой человек, это его обычное поведение. Он оскорбляет каждого.
Будда сказал: «Наказывать себя гневом за ошибки кого-то другого, просто глупо. Реагируя на оскорбления, ты наказываешь себя. Успокойся. Нет надобности в гневе – потому что гнев как огонь. Зачем ты сжигаешь свою душу? Если он совершил какую-то ошибку, почему ты наказываешь себя? Это глупо». (см. Гнев).
Когда тебя кто-то оскорбляет – ты просто наблюдай, не отождествляй себя с этим. Никто не может тебя оскорбить. Может быть, кто-то оскорбил какой-то образ, который несет о тебе, но это не ты. Может быть, у него есть какое-то представление о тебе, и это представление он оскорбляет. Как можно оскорбить тебя? Если ты не знаешь себя, не знаешь, кто ты такой, то, как кто-то может знать тебя. Он вообще тебя не видит.
Иисус говорит:…
«то, что войдет в ваши уста,
не осквернит вас, но то, что выходит из ваших уст
это вас осквернит».
Задумайтесь об этих словах: когда вас оскорбляют, обидные слова входят в душу, но они вас не оскверняют. Важно другое: что выходит из ваших уст? Что появится наружу – любовь или ненависть? Поэтому Иисус говорит: «Думайте о том, что выходит из вашей души, а не о том, что туда попадает». Все, что выходит из твоих уст, помечено твоими чертами, оно несет аромат твоей сущности – вот это и есть показатель вашей сути.
Осознанность
Осознанность – это ключ ко всему. Если вы становитесь осознанным, все остальное приходит само.
Не пытайтесь быть, какими бы то ни было – терпеливым любящим, ненасильственным, мирным. Если вы будете себя принуждать этому, то сделаетесь лицемером. Именно так религия превратилась в лицемерие. На поверхности все храмы раскрашены, а внутри, в самой сути – совсем другие.
Если вы осознаете, вся Вселенная будет выглядеть крошечной, потому что осознанность больше чем Вселенная – вы шире, вы больше. Именно осознанность содержит все.
Ты жив лишь пропорционально тому, насколько ты осознан. Осознанность – это разница между жизнью и смертью. Ты жив, не потому, что только дышишь, и у тебя бьётся сердце. Физиологически в тебе можно поддерживать жизнь в больнице, без всякого сознания, но это не жизнь, – просто овощное состояние.
У будд определение жизни другое: их определение состоит в сознании. Они говорят, что ты жив лишь тогда, когда пробужден. Таким образом, кроме пробужденных, никто по-настоящему не жив. Вы трупы – ходящие, говорящие, что-то делающие – вы роботы.
Пробуждение – это путь к жизни, говорит Будда. Сейчас спит каждый из вас. Станьте более пробужденными, и вы станете более живыми. А жизнь есть Бог – никакого другого Бога не существует. Поэтому Будда говорит о жизни и об осознанности. Жизнь составляет цель, осознанность – технику, методологию, чтобы ее достичь.
Осознанность вечно, она не знает смерти. Умирает лишь неосознанность, поэтому, если ты останешься бессознательным, спящим, тебе придется снова умереть. Если ты хочешь избавиться от всего несчастья снова и снова рождаться и умереть, если хочешь избавиться от колеса жизни и смерти, тебе придется стать абсолютно бдительным. Тебе придется подниматься в сознании все выше и выше.
Существует четыре шага к осознанности:
Первый шаг к осознанности – это стать очень внимательным к своему телу. Мало-помалу человек становится бдительным в каждом своем жесте, в каждом движении, тогда твое тело становится более расслабленным, более сонастроенным, глубокий мир и токая музыка запульсирует в твоем теле.
И тогда начинай осознавать свои мысли – это Второй шаг. Они тоньше тела, и конечно намного опасней. Если понаблюдать и записать свои мысли и через десять минут прочитать – и ты увидишь внутри безумный мир! Мы не осознаем, что это безумие сопровождает нас в течении всей жизни, и оно влияет на все, что значительно в твоей жизни, оно влияет на то, что ты делаешь; оно влияет на все. И полная сумма всего этого безумия и есть твоя жизнь! И для того, чтобы этого сумасшедшего изменить, не нужно делать ничего, кроме как стать осознанным. Само явление наблюдения этого меняет все. Мало-помалу твои мысли из хаоса превращаются в космос. И тогда воцаряется глубокий мир.
И когда твое тело и ум в покое, ты увидишь, что они сонастроены друг к другу, межу ними появляется мост. Теперь они не бегут в разные стороны. Впервые есть гармония, и эта гармония оказывает огромную помощь в том, чтобы работать над третьим шагом – то есть осознавать чувства настроения, эмоции – это самый тонкий и трудный слой.
Как только ты осознаешь все эти три слоя, они соединятся в одно явление. И когда эти все три слоя становятся одним, начинают действовать в полной гармонии, вибрировать вместе, ты можешь почувствовать музыку всех трех: они становятся оркестром, и тогда случается четвертое. Этого ты не можешь делать – это случатся само собой, это награда для тех, кто сделал эти три шага.
Четвертое – это предельная осознанность, которая делает человека пробужденным. Человек осознает собственную осознанность – это четвертое. Это делает человека Буддой, пробужденным. И только в таком пробуждении человек узнает, что такое блаженство. Блаженство – это цель, осознанность – путь к нему.
Осознанность означает, что все, что бы ты ни делал, что бы ни происходило в это мгновение, происходит в полном сознании; ты в этом присутствуешь. Если ты присутствуешь, в твоем существе немедленно начинается трансформация, потому что, когда ты присутствуешь, если ты осознаешь, тогда многие вещи становятся просто невозможными. Поэтому, фактически, есть один грех – и это неосознанность. Потому что изначально слово грех значило «упустить». Упустить – значит не быть на месте, сделать что-то не в присутствии этого, сделать это во сне, и это есть единственный грех, а быть на месте, быть всегда в осознанности – это единственная добродетель.
Отмечая особую роль осознанности и бдительности, – Ошо постоянно говорит: «Я не учу вас нравственности, я не учу добродетели – потому что знаю, что без осознанности это притворство и лицемерие. Достаточно только осознанности. Это главный ключ, он отпирает все двери существования».
Сам факт, что ты осознаешь изменит все твои действия. Тогда ты не сможешь совершить дурного поступка, и это без какого-либо самоконтроля! Контроль – это суррогат осознанности, очень бедный заменитель, от него мало помощи. Осознанность – это как свет. Когда в доме горит свет, как там может существовать темнота? Она просто исчезает. Неосознанный двигается в темноте ощупью, осознанный знает, где дверь – от него идет свет.
Осознавая, ты можешь использовать все. Даже яд может стать эликсиром, когда ты осознаешь, а когда ты спишь, даже эликсир может стать ядом – потому что все зависит от того, насколько ты бдителен. Действия ничего не значат, действия не имеют значения – значение имеешь только ты, твоя осознанность, твоя сознательность, твоя внимательность, а что ты делаешь не важно. Действия вторичны: на каком уровне будет находиться твоя осознанность, такими будут и твои действия.
Когда ты в настоящем, без мышления, тогда ты впервые становишься духовным. Открывается новое измерение – измерение осознанности. Осознанность означает: быть в мгновении, так тотально, чтобы не было никакого движения в прошлое, и никакого движения в будущее – все движение останавливаются.
Если ты движешься от одной мысли к другой, ты остаешься в мире времени, если ты движешься в мгновение – не в мысль – ты движешься в вечность: возникает новое движение – движение без мотивации. Если ты хочешь что-то достичь: денег, престижа, власти, Бога – это мотивация. Мотивированное движение – есть сон. Немотивированное движение означает осознанность – ты двигаешься ради сущей радости двигаться, ты двигаешься, а потому что движение есть жизнь, потому что жизнь – это энергия, а энергия – это движение. Ты двигаешься потому, что энергия – это наслаждение, а не что-то другое. Нет цели вне самого движения; движение обладает собственной, внутренней, а не внешней ценностью.
Осознанность, означает, что живешь от мгновения к мгновению, бдительный, осознающие себя и все, что вокруг тебя происходит, в отклике, от мгновения к мгновению. Ты, как зеркало, ты отражаешь – и отражаешь так тотально, что какие бы действия не родились из этого отражения, они будут правильными, потому что они подходят к существованию и находятся с ним в резонансной частоте, в гармонии. Оно на самом деле находится не в тебе – ты его не делаешь. Оно возникает в тотальном контексте – в ситуации, тебя и всего остального, что в нее вовлечено. Не из твоей реакции, а из этой цельности рождается действие – это не твое действие, это не ты решил сделать таким образом. Это не твое решение, это не твоя мысль, это не твой характер. Ты этого не делаешь, ты только позволяешь это случиться через тебя.
Например, ты внезапно увидел у своих ног змею, и ты мгновенно, не раздумывая, отскакиваешь от нее. Не теряя ни одного мгновения. Потом, позднее ты можешь сесть под деревом и обдумывать, что случилось, и что ты сделал, и как все хорошо получилось. Но фактически, ты этого не сделал – это случилось. Это случилось во всей полноте контекста: ты, змея, опасность смерти, необходимость и попытка защитить себя… В это было вовлечено еще тысяча и одна вещь. Вся целостность ситуации вызвала у тебя действие. Ты был просто проводником. Целое действовало посредством части. В религиозных терминах можно сказать, что Бог сделал это посредством тебя.
Когда ты становишься осознанным, внезапно исчезает всякая мотивация, исчезают все желания, тогда бриллианты, которые до этого были сокровищем, становятся просто камнями, обычными камнями. Когда же осознанность теряется, тогда иллюзия восстанавливается, и бриллианты снова становятся сокровищем. Если ты узнаешь осознанность – ты узнал величайшее блаженство жизни. Тогда, внезапно, многие вещи просто отпадают; они теряют материальную ценность, становятся глупыми и дурацкими. Мотивации больше нет, желания больше нет, сны отпали.
Опасность
Мы живем без центра, но если внезапно возникает опасная ситуация, ты начинаешь чувствовать в себе центр, потому что в опасности ты становишься осознанным. Если кто-то тебя собирается убить, в это время ты не можешь думать; в то мгновение ты не можешь быть бессознательным. Вся твоя энергия концентрируется, и это мгновение становится ощутимым: ты не можешь двигаться в прошлое или в будущее – это самое мгновение становится всем. И тогда ты осознаешь не только убийцу, но и себя – того, которого убивают. Ты внезапно ощущаешь центр внутри себя.
Именно поэтому привлекательна опасность для экстрималов – потому что в момент опасности ты чувствуешь себя центрированным. Когда смерть совсем рядом, жизнь становится максимально насыщенной и интенсивной – ты центрирован. В любое мгновение, когда ты ощущаешь себя, появляется центрирование. Но если эта центрированность только ситуационная, она исчезнет, как только ситуация кончится.
Центрированность не должна быть только ситуационной, она должна быть внутренней. Попытайся быть осознанным в каждом обычном действии. Сидя в кресле, попробуй это – осознай себя сидящего. Осознай не только кресло, не только комнату, не только окружающую атмосферу, но осознай также и сидящего. Закрой глаза и почувствуй себя; копай глубоко и чувствуй себя. Во всем должен быть присутствующий – чтобы ты не делал, даже если ты просто сидишь, будь направленным в обе стороны. Помни, что происходит снаружи, но помни и того, кто внутри.
Осуждение
Не осуждай и не восхищайся. Просто будь свидетелем, непривязанным наблюдателем. Не отвергай. Не говори: «Это не хорошо». Это отвержение, и ты начал подавлять.
Будь непривязанным ни к чему. Просто наблюдай и смотри. Смотри с состраданием, и исцеление случиться. Не спрашивай, почему это так происходит, потому что это естественное явление, как, например, вода испаряется при температуре ста градусов.
Не прячьтесь, не обижайтесь, не осуждайте себя и других, не говорите, что плохо, а что хорошо. Не оценивайте себя. Не делайте выбора. Станьте посторонним наблюдателем, отстраненным зрителем, и тогда само собой придет понимание. Оно будет означать отказ от выбора. Делайте все без усилий, потому что усилие означает, что нечто одно борется с другим. Когда есть понимание, все делается без усилий. Почему вы боретесь? Потому что вам важна любая частичка вашей души. Враги нужны не меньше друзей – они также волнуют вас, потому что они также занимали определенное место в вашей душе. Когда гибнет враг, в душе его противника тоже что-то умирает. Смерть врага печалит не меньше, чем гибель друга. Во всяком случае, она тоже меняет твою жизнь.
Когда враг гибнет, самолюбие погружается в растерянность. Мы состоим из своих друзей и врагов.
Освобождение от рождения и смерти
У человека существует три тела: физическое тело, тело блаженства и тело истины. Рождение означает быть привязанным к своему физическому телу. Смерть означает разрыв этой привязанности к телу. Освобождение от рождения и смерти означает освобождение от первого, физического тела.
Первое тело – физическое тело – это тело несчастья. Если вы привязаны к физическому телу, вы останетесь несчастным.
Второе тело – это тело блаженства. Как только вы достигли его, все несчастья исчезают, и вы в блаженстве. Но блаженство – это противоположность несчастью, часть двойственности. Освобождение от первого, физического тела – не проблема, основная проблема состоит в том, чтобы войти во второе тело.
Когда вы находитесь во втором теле, вы освободились от первого, а когда вы в третьем теле, теле истины, вы освободились от второго
Третье тело — тело истины превосходит и то и другое, оно трансцендентно. Если несчастье, как явление, исчезнет, как вы можете быть в блаженстве? Если нет несчастья, нет смысла в блаженстве. Если исчезла бедность, какой смысл владеть богатством?
Когда вся двойственность исчезает – наслаждение и боль, счастье и несчастье, день и ночь, жизнь и смерть – тогда вы впервые приходите к Богу.
Отвергнутость
Не бойся быть отвергнутым. Многие боятся предложить свою любовь или дружбу, боясь быть отвергнутым. Это происходит из-за эго. Другой не обязан тебя любить или отвечать на твою дружбу, но твое эго не может допустить, что ты можешь кому-то не нравиться.
Отречение
Ни от чего не отрекайся. Ошо говорит: «Я вообще не использую слово отречение. Я говорю: «Ни от чего не отрекайся. Радуйся жизни, медитации, красотам мира, экстазу существования – радуйся всему. Преврати обыденное в священное. Преврати свою жизнь на этой земле в рай. Но ты должен отречься от обусловленности, которую дают тебе религии, общество, от бессмысленных отношений и работ, которые не удовлетворяют твое существо. Ты должен отречься от всего, где твой духовный рост становится невозможным, и это может произойти только через осознанность».
Не отвергай ничего. Сильный человек впитывает в себя все, что дает жизнь, ничего не отвергая. Отвержение идет от слабости – ты боишься. Но отвергнутая часть никуда не исчезает, она перемещается в подсознание, и проявляется при первой же возможности.
Религиозное, нерелигиозное; моральное, аморальное; божественное и дьявольское – не имеет значения – впитывайте в себя все и становитесь от этого богаче. Тогда вы будете обладать совершенно другой глубиной, которой не может быть у обычных религиозных людей; они бедны и мелки.
Посмотрите на обычных религиозных людей, которые ходят в храм, мечеть, или церковь. Это глубоко несчастные люди. Отвергнув какие-то части себя, они сделали себя калеками. В определенном смысле они парализованы.
Ответственность
Люди заключают себя в тюрьмы религий, наций, рас, партий не без причины. Причина в том, что они не хотят иметь личную ответственность за проживаемую жизнь, они хотят, чтобы о них заботились другие – Будда, Иисус, Мухаммед, Махавира, церковь, секты, партии. Люди хотят, чтобы на небе был некий отец, который должен о них заботиться, и кому можно было бы поклоняться, и они изобрели для этого себе Бога, но свобода и ответственность неразрывные.
Все ваши религии делают вас зависимыми от Бога, от судьбы, предопределения, но это разные названия чего-то несуществующего. Существуют рабство и свобода. Выбирайте. Если вы выберете свободу, то примите на себя ответственность и станете независимыми от других: от Бога, от религий, от различных идеологий.
Будьте ответственным за свою проживаемую жизнь. Если вы примите на себя ответственность, тогда даже в крайней бедности, в страдании, в тюремном заключении вы останетесь всецело хозяином себя. У вас будет свобода, которую приносит ответственность. Каждый должен быть всецело ответственным за свое существование. Ты всегда хотел счастья, но не хотел быть ответственным за свои несчастья, и из-за этого ты перекладываешь ответственность на другого, но если ты перекладываешь ответственность на другого, ты навсегда останешься рабом, потому что ни кто не может изменить никого другого. Это одно из самых не исполнимых желаний – изменить другого.
Ошибки и недостатки
В то мгновение, когда ты начинаешь видеть свои недостатки, они начинают опадать, как сухие листья с деревьев. Тогда не нужно ничего делать. Достаточно их видеть, достаточно просто осознавать свои недостатки, и в этой осознанности они начинают исчезать, они испаряются.
Человек может продолжать делать одну и туже ошибку – только, если он не сделал для себя ни каких выводов, и остался бессознательным в отношении допущенной ошибки. Бессознательность является обязательным условием, чтобы снова совершать одни и те же ошибки, и даже, если ты попытаешься это изменить, то совершишь ту же ошибку в другой форме, в другой ситуации. Ты просто их видоизменяешь, заменяешь одни ошибки другими, но не можешь их отбросить, потому что глубоко внутри не видишь, что это ошибочно. Но это всегда видят другие, и говорят о них.
Размышляйте. Размышления оттачивают ваш интеллект. Даже если вы придете к неправильным выводам, это не страшно. Человек должен много раз падать и научиться подниматься. Такова жизнь. Надо делать ошибкии учиться на своих ошибках. Превращайте каждый камень преткновения в ступеньку для восхождения на вершину сознания, чтобы превратить любую скалу, преграждающую ему дорогу, в опорный камень. Много раз вы будете падать, но каждый раз поднимайтесь. Отыщите ошибку, сделайте выводы, и так вы научитесь не падать. Будьте бдительны. Совершайте ошибки, но не совершайте одну и ту же ошибку дважды, говорит Ошо. Именно так человек становится мудрым, именно так человек становится свободной индивидуальностью.
Почему мы совершаем ошибки? – в основном из-за не правильного воспитания. Сейчас у нас весь процесс воспитания и обучения сводится к развитию памяти: как суметь больше запоминать, лишая ребенка самостоятельного мышления – мы даем ему ответ в готовом виде. Но, если ответ приходит снаружи, разуму не зачем расти, потому что разум растет, только тогда, когда ему приходится находить самому.
И мы одержимы идеей правильности: ни в коем случае нельзя совершать ничего неправильного. Но почему? Человек, который никогда не совершал ошибки, никогда не растет. Для роста нужно, чтобы вы сбивались с пути, чтобы вы начинали валять дурака, чтобы вы находили оригинальные вещи – может быть они будут неправильными; вы должны прийти к правильному собственными усилиями, в ходе собственного роста; тогда появляется разум.
Мы навсегда усвоили, что правильное делает вас защищенным, неправильное делает вас незащищенными. Но жизнь – это и есть незащищенность. Никакой защищенности в жизни нет. В любой момент, любая стабильность, любая защищенность от чего-то ни было, может быть разрушена и исчезнуть. Защищенность – это только иллюзия, уютная иллюзия, которой мы себя защищаем. И ради этой иллюзии мы убиваем разум. Ни в чем мы не можем быть уверенными. Жизнь такая безграничная, неизмерима и таинственная. Как вы можете быть уверенными? Будьте простыми. Жить в неуверенности, жить в незащищенности – это простота. Простота – это есть разум, жизнь без идеалов, без направлений, без карт и путеводителей, просто живите от мгновения к мгновению, без всякой подстраховки. Живите здесь и сейчас, и не бойтесь делать ошибок, но не повторяйте одни и те же дважды.
П
Память. Виды памяти
Есть памятьфактическая и психологическая. Фактическая память – это чистое запоминание, это не проблема, она необходима для обеспечения твоего существования. Между ними есть большая разница.
Проблемой является психологическая память. Вчера тебя кто-то оскорбил. Сегодня ты снова с ним встретился и фактическая память говорит: «Этот человек меня вчера оскорбил». Ты начинаешь злиться на него и закипать – это психологическая память. Ты не видишь его лицо здесь и сейчас: на тебя продолжает воздействовать лицо, которое ты видел вчера. Но вчера есть вчера. За это время много, чего произошло и ты не тот самый человек, которым был вчера. «Сознание – это постоянная река, – говорит Ошо, – и когда я говорю отбросить память, я имею ввиду нужно отбросить психологическую память, а не фактическую. Вчера было вчера, и эта глава закрыта. Не стоит ее носить с собой всю жизнь, но ты носишь с собой все, что произошло с тобой даже в далеком прошлом: обиды, гнев».
Психологические воспоминания продолжают обременять тебя. Они разрушают твою свободу, отравляют твою жизнь, они заключают тебя в клетку. На человека, у которого нет психологической памяти, можно полагаться. Именно поэтому компьютеры надежнее людей – у них нет психологической памяти. Просто факты, голые факты. Факты, которые излагает человек, не являются фактами – в них вошло много вымысла, ты их приукрасил, подретушевал, придал им собственный смысл. Ты никогда не видишь то, что есть, ты всегда искажаешь реальность.
Ответ на любой вопрос у вас исходит из памяти, а не из понимания. Память может оперировать только теми вещами, которые вам уже известны, – но жизнь складывается из познанного, непознанного и непознаваемого.
Память – не от будущего, память принадлежит прошлому; это всегда кладбище. Как только человек становится просветленным, он не действует из памяти, он действует спонтанно. Память – это путь неразумного человека. Тот, кто не может откликнуться на реальность непосредственно, нуждается в системе памяти, для того чтобы помнить старые ответы, старые ситуации – он исходит из того, что он делал раньше.
Будда сказал, что когда человек умирает, его память – а не его сущность – путешествует в новое материальное чрево. Теперь мы можем это понять — что умирая, ты оставляешь волны памяти в эфире.
Все люди, которые умерли на земле, умерли в несчастье. Очень немногие люди умерли в радости, которые умерли с осознанием не-ума. Они не оставили за собой следа. Они не обременяют своей памятью никого другого. Они просто растворились во Вселенной. У них нет никакого ума и никакой системы памяти. Они уже растворились в своих медитациях. Именно поэтому просветленный человек, никогда больше не рождается.
Память и разум
Разум принадлежит наблюдающему сознанию, а память относится к уму. Память – это не разум, – это механизм, биокомпьютер. Но все человечество обманывают, и косвенными путями ему внушают, что память и разум – одно и тоже. Школы, колледжи и университеты не пытаются найти в вас разум; они пытаются установить, кто способен больше запомнить. И хорошая память отнюдь не является признаком ума, потому что память – это механическое явление и ум здесь ни причем. Память – это та же запись на магнитной ленте компьютера.
Память – это всего лишь механизм; разум – это настоящее сокровище человека. Важен только разум. Тебе не стоит беспокоиться о памяти. Вся энергия должна в направлении разума. Это сделает тебя невесомым. А что касается памяти, то заведи себе записную книжку и записывай туда, все, что для тебя существенно.
Но вся система образования в мире построена на тренировке памяти. На экзамене у студента не требуется никаких проявлений разума, но требуется, чтобы он проявил память, сколько он запомнил из учебников. Это одна из причин отсталости твоего ума, ты использовал память так, словно это твой разум. Это чрезвычайно серьезное заблуждение. Поскольку ты знаешь, помнишь и можешь цитировать писания, ты начинаешь думать, что вырос, достиг зрелости, что ты достиг мудрости.
Не имеет никой ценности, сколько ты помнишь. Важно то, что ты пережил сам. А для переживания внутреннего мира тебе потребуется большой разум – здесь память не поможет: память – это механическая вещь. У компьютера может быть память, но у него не может быть разума. Разум – это часть вашего сознания, а память – это часть вашего мозга. (см. Образование).
По теории известных английских биологов Руперта Шелдрейка и Вильяма Макдугалл – мозг человека или животного сам по себе не содержит ни памяти, ни знаний. Зато все это в избытке есть в морфогенных (формообразующих) полях. И мозг, в случае необходимости, настраивается на определенное морфогенное поле так же, как радиоприемник на радиоволну. «Поймать» в морфогенном «эфире» собственную память, разумеется, намного проще, чем память других людей. Но теоретически при умелой «настройке» становится доступной память любого человека или социума. Так что если вы хотите выучить иностранный, вам не обязательно корпеть над словарями или посещать специальные курсы!
Как установлено учеными, мозг лучше всего «настраивается» на общеизвестные образы. Тот же английский, к примеру, учится легче, чем фарси или хинди, потому что им владеет куда больше людей. Сам Шелдрейк поясняет этот феномен на примере с крысами: «Если научить чему-нибудь крыс в Манчестере, то крысы этой породы по всему миру будут гораздо быстрее усваивать тот же трюк, даже если между ними не будет никакой известной науке физической связи или общения. Чем больше крыс обучатся чему-то, тем легче то же самое усвоят их последователи».
Общеизвестен феномен «сотой обезьяны»: на японском острове Косима одна из обезьян научилась мыть картофель перед едой. И когда этому научилось определенное количество, условно – сотая обезьяна, то мгновенно, мыть картофель стали все обезьяны не только на этом острове, но и на соседних, где обитали обезьяны этого вида. Множество подобных фактов говорят о том, что морфогенные поля не неизменны, они могут видоизменяться под действием новых знаний. К примеру, если еще вчера ни кому неизвестное знание завтра распространится повсеместно, его поле также распространится и станет доступным большему числу людей (животных, растений и т. д.). Намертво «впечатанные» в морфогенное поле и доступные буквально всем образы, Шелдрейк называет «привычками». По его мнению, Вселенная не подчиняется раз и навсегда установленным законам, а живет, согласуясь с некими образами, заключенными в общей памяти природы.
Все события, эволюция жизни, культура человека – это стремление к развитию, присущее природе вещей, глубоко «впечатанное» в ее морфогенное поле.
Если есть морфогенные поля, общие для всех людей (животных), то получается, что все (и вся) в мире взаимосвязано. Всякий раз, когда мы узнаем что-то новое, это узнаем не только мы, но и все люди, вся Вселенная. Наше знание становится общим, т.е. существует коллективный разум. Весь вопрос в том: не каждый может им пользоваться. Кому это дается это от природы, а кто приобретает такую способность в результате специальных тренировок.
Теорией морфогенных полей объясняется и феномен предсказания. Здесь действует иная схема: человек, составляя тот или иной прогноз, «посылает» в морфогенное поле определенную информацию, которая затем возвращается в виде реально свершившегося события. Подготовленный человек, настраиваясь особым способом, проникает в определенный информационный слой и считывает там нужную информацию. Такую способность получения информации ученые называют интуицией, или озарением.
Перенасыщение жизнью
Если вы будете продолжать есть одну и ту же, даже самую вкусную и изысканную еду, вскоре вкусовые рецепторы потеряют к ней чувствительность. Вскоре вы ей пересытитесь.
Именно так люди перенасыщаются жизнью – сегодня ты гонишься за мужчиной или за женщиной, а завтра пытаешься найти предлог, чтобы от этого человека избавиться. Один и тот же человек – ничего не изменилось! Что же случилось в промежутке? Тебе наскучил другой, потому что все удовольствие состояло в исследовании нового. Теперь тебе все в нем знакомо: знакомо тело, изгибы тела, ощущение тела. Теперь ум жаждет чего-то нового. Ум всегда жаждет чего-то нового, его невозможно остановить. Именно так ум все время удерживает вас в какой—то точке в будущем. Он заставляет вас продолжать надеяться, но никогда не исполняет обещаний – исполнять он не умеет. Ум умеет только создавать новые надежды, новые желания.
Ты хотел новый дом, и вот ты его получил – но где удовольствие, где радость? Они пришли лишь на мгновение, когда ты достиг цели, ты их получил на короткое время, на мгновение. Как только цель достигнута, ум эта цель больше не интересует; он уже начал плести новые сети желания. Он уже начал думать о других, лучших домах. И это относится ко всему.
