Продолжая использовать наш сайт, вы даете согласие на обработку файлов cookie, которые обеспечивают правильную работу сайта. Благодаря им мы улучшаем сайт!
Принять и закрыть

Читать, слущать книги онлайн бесплатно!

Электронная Литература.

Бесплатная онлайн библиотека.

Читать: dkII1 - Unknown на бесплатной онлайн библиотеке Э-Лит


Помоги проекту - поделись книгой:

ОПЫТ ВЫЖИВАНИЯ

ЧАСТЬ 1

Санкт-Петербург

2012

Лазарев С.Н.

Диагностика кармы (вторая серия). Опыт выживания. Часть 1. — СПб., 2012. — 224 с.

ISBN 978-5-900694-23-8 ООО «Планета»

Все права защищены

Никакая часть данной книги не может быть воспроизведена в какой бы то ни было форме без письменного разрешения владельца авторских прав

Данная книга не является учебником по медицине

© Лазарев С.Н., 2012

Лучи солнца освещают листки бумаги, стопкой лежащие передо мной на столе. На одних — печат­ный текст, на других — рукописный. В каждом из них умещается целая жизнь.

Раньше основным содержанием этих писем и за­писок были мука, отчаяние, непереносимые страда­ния. Разрушенные, исковерканные жизни, смерть детей и близких, неизлечимые заболевания. Это были предсмертные письма. Основным их мотивом была надежда на чудо, на избавление от непрерыв­ных несчастий. Непонимание происходящего, ощу­щение несправедливости судьбы, растерянность от предательств и унижений со стороны близких, — не письма, а сплошная боль.

Прошли годы, и смысл писем изменился. Почти все они дышат счастьем, — наконец-то найденным.

Далеко не все люди пишут о любви и вере. Но любовь и вера постепенно начинают незримо при­сутствовать в каждом письме. Таких слов, как «не­счастье», «катастрофа», «предательство», «безыс­ходность», практически уже нет. Остались другие: «пока не получается», «еще не сумел», «любимый оплошал, подвел».

Когда ты знаешь, кто ты такой, откуда пришел и куда идешь, тогда страх, мука и уныние постепенно исчезают. Жизнь становится красивой игрой, а

главный приз в этой игре — любовь. Этот приз мы периодически получаем. Потом, по наивности и не­умению удержать, теряем, а затем, пережив испыта­ния и страдания, обретаем вновь. И постепенно наша душа перестает зависеть от тех благ, которым мы раньше поклонялись.

В задумчивости я перебираю записки. Надо будет по возможности убрать мое имя-отчество, исклю­чить имена и фамилии, чтобы не было привязки к личности человека, сократить слова благодарности и похвалы в мой адрес, чтобы не было слишком слад­ко. Сами же тексты лучше не трогать.

В последнее время появляется все больше запи­сок, которые рассказывают о том, как у человека из­менился характер, прошли болезни. Иногда проис­ходят просто чудеса. Надо будет оставить только те письма, где речь идет о последовательных изменени­ях, о преодолении своих проблем. Чудеса лучше от­ложить в сторону.

Главное чудо — это изменение характера и миро­воззрения. Если вместо ненависти сумел пожалеть обидчика, если великодушно относишься к близко­му человеку, который невольно тебя оскорбил, — это и есть настоящее чудо. Если дарить стало прият­нее, чем получать, — это ведь тоже чудо. Для того чтобы все это стало возможным, нужно привести в порядок душу. Только тогда в душу придет любовь и сделает человека счастливым. А когда здорова душа, тогда появляется будущее, тогда выравнива­ются и судьба, и физическое здоровье.

В памяти всплывает недавний разговор с женщи­ной, — я общался с ней по телефону. Это был обыч­ный прием, правда, на расстоянии. Я не вижу этой женщины, не знаю, кто она. Но это даже лучше, в таком случае легче выявить главное.

Назовите, пожалуйста, вашу проблему, — об­ращаюсь я к ней.

Моему ребенку поставили диагноз — умствен­ная отсталость.

На мгновение я задумываюсь, стоит ли смотреть поле ребенка. Сначала изучим, что происходит с ма­терью. Переключившись на внутреннее зрение, я вижу плачевную картину: в ауре женщины — воз­можная смерть ребенка. У этого ребенка нет буду­щего, поэтому жить он будет при минимальной ак­тивности сознания, которое связано с будущим. Это может быть слепота, глухота, умственная отста­лость, церебральный паралич. Ясно одно — болезнь должна быть неизлечимой.

Если бы врачи победили болезнь, которая, по сути, является механизмом спасения души, ребенок бы умер. Болезнь — это всегда следствие. Если нет будущего, остается два варианта — неизлечимая бо­лезнь или смерть. Правда, существует и третий путь, для большинства ранее практически невозможный. Это вера, любовь и добровольное спасение души. Но перед тем как спасать душу, сначала нужно научить­ся ее не убивать. А у этой женщины с душой катаст­рофа — говоря на моем жаргоне, частичное разруше­ние 7 слоев души. Любви сложно удержаться, когда душа в таком состоянии. На выживание самой жен­щины энергии хватит, а вот на ее ребенка энергии уже не осталось. Удивительно, что он не умер, и по­нятно, что никакая медицина его не вылечит. Так все-таки, что же у женщины с душой?

Я начинаю объяснять:

Любой грех — это преступление против люб­ви, это внутреннее отречение от Бога. Сначала мы отказываемся от любви и утрачиваем личное устрем­ление к Богу, когда забываем о том, что истинное счастье гораздо масштабнее того, что мы называем жизненными удовольствиями. Первая утрата любви происходит совершенно незаметно. Главным счасть­ем для нас становится не любовь, а энергия. Глав­ным источником счастья становится не Бог, а окру­жающий нас мир. Мы перестаем воздерживаться и отстраняться от жизненных удовольствий. Мы раз­нообразим их, слишком усердствуем в потреблении, ищем все новых и новых удовольствий. Исполнение желаний, удовольствие, радость, потребление — все это очень хорошо, пока не ущемлена любовь. Часто для спасения любви нужно ограничить себя, воздер­жаться, отказаться от чего-то. Но для этого вера и любовь должны быть на первом месте. Если же мы начинаем поклоняться различным кумирам, если главное счастье находим в любимом человеке, в се­мье, в работе, в наслаждении и удовольствиях, то мы разрушаем единение с Творцом и любовь неза­метно уходит из нашей души.

Вслед за невоздержанностью возникает привя­занность, а потом и преступление против души. Женщина легко может сделать аборт, отказаться от любимого из-за вспыхнувшей похотливости, увлека­ться сексом и алкоголем, что особенно разрушитель­но перед зачатием и во время беременности. Жен­щина уже не может перенести боль души и в ответ ненавидит, презирает обидчика и не хочет жить. Не­желание иметь ребенка, мысли об аборте — это то же самое убийство, только на уровне чувств. И если первая беременность закончилась абортом, женщи­на подсознательно автоматически убивает ребенка во время каждой последующей беременности.

Когда из души уходит любовь, женщина перестает ощущать присутствие Божественной воли во всем. И тогда неприятности и унижения, которые должны помочь очистить душу, приводят к обратному резу­льтату — к нежеланию жить, унынию, ненависти к окружающему миру. Нам кажется, что наши чувства иллюзорны, но они так же реальны, как наши по­ступки. Наше поведение лишь закрепляет наши чув­ства, фиксирует их, но то, что мы делаем, исходит из наших ощущений. Любому внешнему преступлению предшествует преступление внутреннее.

Я делаю паузу, размышляя, стоит ли уточнять детали. Честно говоря, я и сам еще многого не пони­маю в той области, которая связана с таким сокро­венным понятием, как наша душа. Вторгаться туда с диагностикой не хочется, поэтому я ограничива­юсь вопросом:

У вас было в жизни что-либо из того, что я пе­речислил?

Практически все, — медленно произносит женщина.

У вас много работы, — замечаю я. — Главное, не ставьте себе целью избавить ребенка от болезни, потому что подсознательно это будет выглядеть как поклонение будущему, и тогда ваши усилия будут бесплодны. Если целью молитвы для вас является выздоровление, то это уже своего рода магия. Глав­ная цель — пробудить в душе ребенка любовь и ощущение единства с Богом. Если душа оживет, ре­бенок выздоровеет. Еще раз хочу подчеркнуть: сча­стье и здоровье — это побочные продукты. Главное счастье — это единение с Богом. Главное здоро­вье — это здоровье души. Вот к этому и стремитесь. На время забудьте о болезни вашего сына, думайте о своей душе и о том, как помочь ей.

Я отвлекаюсь от воспоминаний. Если бы небо было покрыто тучами, если бы лил дождь или сы­пал снег, — это было бы хорошо. Сейчас на небе — ни облачка. Оно бездонное, голубое и умиротворен­ное. И это тоже хорошо. Ну что ж, пора переходить к чтению записок.

* *

Дорогой Сергей Николаевич!

Решил написать Вам письмо с благодарностью за Вашу работу. Я уже 12 лет изучаю Ваши кни­ги и 3 года слушаю диски. Потихонечку я обре­таю Любовь, Веру и диалектическое мышление.

Кем я был до Вас? Темный язычник с полупара­лизованным мышлением, не умеющий любить и плохо относящийся к людям. Когда я впервые взял в руки Вашу книгу и начал читать, у меня было ощущение, что меня шарахнули дубиной по голове. Вы раскрыли передо мной огромный, неис­следованный мир, от которого, как оказалось, на 99,9% зависит то, что произойдет со мной. Ваши исследования бесценны, что бы ни говорили дураки и завистники. Про науку, психологию и медицину я молчу: то, что они говорят, — это бред.

Я очень рад, что судьба Вас била, а Вы только молились и думали: «Почему?», не отвечая агрес­сией или унынием. Вы чрезвычайно сильно упрос­тили жизнь нам — Вашим последователям. Ваши книги читаются легко, как лодочка скользит по воде. Там, где для атеиста или язычника насту­пает кошмар, — для нас это всего лишь мелкая рихтовка. Я улыбнусь, покаюсь и пойду дальше. Вы сделали мою жизнь сладкой, как медовый пряник.

Я обычно включаю DVD с Вашими выступле­ниями и молюсь под них. У меня появилось легкое ощущение, что я сильно подсел на них. Фактиче­ски, Ваша система стала моими глазами и шабло­ном по принципу: короткое растянем, длинное урежем, толстое расплющим, если они не вписы­ваются в систему.

Еще раз спасибо за Ваш неоценимый труд. Я желаю Вам творческих успехов и народного признания.

С глубоким уважением…

Я тоже был в свое время темным язычником, не имеющим любви, с огромной гордыней и непрестан­ной болью в душе. Но с детства у меня было силь­ное и настойчивое желание познать мир. Я верил, что это возможно, и никогда не подавлял в себе это­го стремления.

Дети, взрослея, обычно задумываются о смысле жизни. А что это, вообще, такое — смысл жизни? Это то главное направление, в котором нужно дви­гаться. Это то главное желание, которому подчиня­ются все остальные. Мне не хотелось быть рабом си­юминутных желаний и целей. Поиск смысла жизни еще больше усилил мое стремление познавать мир.

Обычно к двадцати годам поиски смысла жизни заканчиваются. Даже не найдя этого смысла, чело­век выбирает какую-то более или менее приемлемую для себя цель и начинает к ней стремиться. Как пра­вило, это слава, благополучие, деньги.

Мои поиски смысла жизни продолжались и в двадцать, и в тридцать, и в сорок лет. Когда после тридцати я говорил, что пытаюсь понять, в чем смысл жизни, на меня смотрели с улыбкой. Прошли годы, и на меня стали смотреть с сочувствием. Но я от своего устремления не отказывался. И, наверное, искал бы всю жизнь.

Когда мне было около сорока лет, я начал зани­маться профессиональным целительством и увидел, как при нарушении вселенских законов появляются болезни. Это был выход в новое измерение. Оказа­лось, что болезнь — это помощь свыше, позволяю­щая выстроить более правильную картину мира. Че­рез болезни и неприятности мы познаём мировые за­коны. А истинное понимание приходит через любовь.

Сначала я воспринимал человека как механизм, в котором можно что-то отвинчивать и подкручивать. Потом понял, что в человеке все едино — тело, дух и душа представляют собой единое целое. Невоз­можно вылечить тело, если не выздоравливает душа. Лечить человека бесполезно, — ему можно лишь помогать выздороветь. Затем я понял, что главное лекарство, которым лечатся все болезни, — это любовь. Потом узнал, что любовь живет в душе, а значит, заботиться, прежде всего, нужно о своей душе и только потом — о своем духе и своем теле.

Я понял, что никакая система не может быть пол­ной, совершенной и законченной. Любая система связана с сознанием, а оно вторично по отношению к душе и любви. Главная система — это вселенная, созданная Богом и являющаяся Его частью. А глав­ной функцией этой системы является любовь. Мое желание познать мир, мои поиски смысла жизни, мое стремление победить болезни — все, в конечном счете, слилось воедино в этом понятии.

* *

Мне бы очень хотелось получить от Вас ответ на вопрос: «Что это значит?»Расскажу вкратце свою историю. Приключе­ния начались 10 лет тому назад. Моя жизненная ориентация была не совсем та, и меня решили подкорректировать — дали диабет. Я стала чи­тать Ваши книги, попала к Вам на прием, начала работать над собой. Диабет отступил, я вышла замуж (до этого мы с мужем встречались 7 лет). А потом я отложила Ваши книги, забросила рабо­ту над собой, погрузилась в человеческое, и диа­бет не замедлил вернуться.Дальше — больше: было постоянное недоволь­ство мужем, осуждение, куча претензий — дали аварию, две недели комы, врачи не знали, выживу я или нет, потом была длительная реабилита­ция. На реабилитацию я уехала в деревню с ма­мой и там осела, т.е. стала проводить там по полгода, а то и больше. Людей там очень мало, нет ни телевизора, ни радио, ни компьютера, ни воды — никакой цивилизации, так что возвраще­ние в Москву было для меня мощным стрессом. Моим учителем стал лес, там не было человече­ских эмоций, и мне было там уютно. Я постоянно делала что-нибудь руками и вскоре опять верну­лась к Вашим книгам. Скоро я забеременела, роди­ла сына.Все было хорошо. Через 2,5 года я забеременела второй раз, и тут начались приключения с му­жем. Сначала изменился его характер, а потом — камни в желчном, операция, панкреатит, лечение, проблемы с кишечником.

У меня родился второй сын, все хорошо, но с мужем нелады продолжаются. Он уехал в дерев­ню — никакой цивилизации, никаких удобств, очень мало людей, вроде бы нормализовался. Но с работы уволился, очень худой. Вернулся — и опять начались боли. Очень прошу сказать, что это значит.

Наше физическое тело есть связанная энергия. Наше сознание — это тоже энергия, не имеющая жесткой структуры. Наши чувства — это тоже энер­гия. Очень многое зависит от того, в каком направ­лении и каким образом энергия реализуется.Первая из Десяти заповедей постулирует единст­во Творца. Это означает, что вселенная едина и устремление к Творцу не должно быть хаотичным. Свою главную энергию клетка должна отдавать все­му организму в целом, увеличивая единение с ним, иначе будет распад.Вторая заповедь гласит: «Не сотвори себе куми­ра». Это означает, что главная наша энергия должна направляться к Богу, а не к объекту по­клонения, будь то любимый человек или идол, сим­волизирующий деньги, власть, благополучие, сексу­альность и т. д. Поклоняясь кому-то или чему-то, мы забываем о Боге, и наша энергия, которая должна течь к главной цели, смещается к целям вто­ричным и начинает разрушать вселенную. Это при­водит к постепенному распаду самого человека и его потомков.Третья заповедь утверждает, что нельзя вспоми­нать о Боге между делом.К слову сказать, я слышал, что одно из имен Бога звучит как «Элоим». «Эль» в переводе означа­ет «единый». Сочетание «оим», судя по всему, прои­зошло от древнеиндийского слова «Ом», что значит «Абсолют». Таким образом, имя «Элоим» в смысло­вом переводе означает приблизительно следующее: «Все, что может существовать, — это Творец; кроме Него, ничего нет; Он абсолютно един». Значит, мы являемся Его частью, мы неразрывно связаны с Ним. Если клетка пренебрежительно относится к организму, она становится раковой. Пренебреже­ние — это смещение приоритетов.Если я уважаю родителей, значит, я подсозна­тельно ставлю их на первое место, а себя — на вто­рое. Ощущение собственной вторичности по отно­шению к родителям помогает почувствовать свою вторичность по отношению к Богу, вторичность души, духа и тела по отношению к любви. Если же я не уважаю родителей, это значит, что на первое место я ставлю себя, а их — на второе. А потом я начинаю болеть и умирать, не понимая, что моя душа утрачивает единение с Творцом, не замечая, что мои тело, дух и душа выходят на первый план, а любовь остается на втором.Говорить о Творце всуе, то есть пренебрежитель­но, с иронией — по сути, есть неуважение к Нему. В этом случае человек подсознательно ставит на первое место себя. Но ведь именно любовь питает душу, дух и тело, а приходит любовь только тогда, когда становится для нас главной ценностью. А ко­гда мы отворачиваемся от любви и первостепенное значение для нас приобретают наши человеческие потребности, начинается медленное умирание. При­чем первыми слабеют, а потом умирают, становясь нежизнеспособными, наши будущие потомки. Ино­гда, для того чтобы их спасти, начинаем болеть и умирать мы сами.

Пренебрежительное отношение к Богу приводит к тому, что энергия перестает направляться к глав­ной цели. Как только энергия разворачивается и на­чинает течь, в первую очередь, по направлению к второстепенным объектам, включается механизм разрушения единства вселенной, который быстро сменяется саморазрушением человека.Четвертая заповедь гласит, что один день в неде­лю необходимо отрешаться от всего и посвящать себя Богу. Дело в том, что постоянная занятость де­лами, работой все сильнее привязывает нас к чело­веческим ценностям. Привязанность порождает за­висимость и агрессивность, а внутренняя агрессив­ность влечет за собой неприятности и болезни.Как же так? Один человек может напряженно работать и при этом быть веселым и здоровым, а другой, который не особенно перегружен работой, но сильно переживает, обижается, раздражается, может серьезно болеть. Разгадка кроется в особен­ностях подсознания. Наше сознание отделено от вселенской энергии. Поэтому, если мы на уровне го­ловы, сознания поклоняемся близкому человеку или работе, это для вселенной не опасно. Наше тело и сознание не имеют вселенских масштабов, а вот душа — имеет, и когда поклонение чему-то начина­ет проходить глубоко в душу, то есть в подсознание, которое является главной составляющей нашей души, тогда вселенная реагирует мгновенно.Зададимся вопросом: в каких случаях наши сло­ва, мысли и чувства, связанные с нашим поведени­ем, проходят в подсознание? Основные правила очень просты: в подсознание легко проходит то, что сопровождается положительными эмоциями; то, что подтверждается стопроцентно, то есть не вызывает никаких сомнений; то, что повторяется постоянно, а также то, что сопровождается большим выбросом энергии.

Если вы будете работать семь дней в неделю, вы забудете о Боге, потому что процесс поклонения ра­боте, благополучию у вас будет длиться непрерыв­но. Любая человеческая функция существует по принципу синусоиды, и только Божественное может быть постоянным и непрерывным. Периодическая отрешенность от человеческих желаний, от общения с близкими, от всех своих важных дел, от удоволь­ствий позволяет восстановить утрачивающееся един­ство с Творцом, правильно расставить приоритеты, направить энергию к главной цели. Если восприни­мать четвертую заповедь буквально, то в субботу просто нужно перестать работать. А на самом деле, суть субботы в том, что периодически человек дол­жен отрешаться от всего, чему он временно и вы­нуждено поклоняется.

Еще один важный момент: в подсознание прохо­дит то, к чему мы относимся с благоговением и ува­жением. Фразы и советы родителей, услышанные в детстве, могут запомниться и стать руководством к действию на всю жизнь. Благоговейное отношение к Богу позволяет нам легче и быстрее восстановить утраченное единство с Ним.

Когда человек уезжает в деревню, происходит резкое изменение его энергетики. Жизнь в большом городе незаметно высасывает душу. Для выживания в большом городе мы привыкаем тратить огромное количество энергии на всех уровнях — физическом, духовном и душевном. Постоянно возникает неза­метное искушение потратить энергии больше, чем надо, и направить ее не туда, куда надо. Поэтому разврат, нравственное разложение и утрата веры в Бога всегда гораздо сильнее проявлялись в крупных городах; достаточно вспомнить Древний Рим. Пре­бывая на природе, ограничивая физический и ду­ховный комфорт, мы помогаем нашей душе ожить. Высвобождается много свободной энергии, которая, если ее правильно направить, то есть отрешаться, молиться, восстанавливает нашу целостность. По­этому людей так тянет на природу, поэтому многие стремятся иметь хотя бы крохотную, но дачу, где они могут возиться в огороде с утра до вечера. И чем больше они отдают физической энергии, чем меньше в голове мыслей, тем спокойнее и радостнее у них на душе.

Диабет — это результат повышенной привязанно­сти, любви, превратившейся в страсть, ревность, не­довольство и осуждение. Проблемы по здоровью и по судьбе, отрывая нас от поклонения телу, духу и душе, очищают нашу энергию, наполняют душу лю­бовью и позволяют родить здоровых детей. Но ког­да дети родились, не следует считать это получкой за правильно сделанную работу, поскольку это только аванс. Для того чтобы ребенок выжил и был здоров и счастлив, родители должны дать ему лю­бовь и научить его любить. Если мы к этому не гото­вы, тогда остается два варианта — либо болеет и умирает ребенок, либо мы через болезни должны привести свою душу в порядок.

Камни в желчном пузыре — это унижение буду­щего, сознания, духа. Панкреатит — это унижение желаний, привязанностей, ревности. Проблемы с кишечником помогают очищать душу.

Сначала судьба лечила мужа от гордыни и ревно­сти. Гордыня лечится проблемами с печенью, рев­ность — проблемами с поджелудочной.

Теперь по поводу кишечника. Каким образом он может быть связан с душой? Ответ прост и ясен. Душа появилась первой, то есть она является более древней по отношению к сознанию и телу. А на уровне тела самый древний орган — это кишечник. Поэтому, в первую очередь, мы думаем и чувствуем кишечником, а потом уже — мозгом, причем кишеч­ник реагирует на будущие события, о которых наш мозг попросту не подозревает. Вот откуда появилось выражение: «Нутром чует». Главная информация из будущего сначала обрабатывается кишечником, за­тем — печенью, потом — головным мозгом. Сейчас ученые уже пришли к выводу, что около 80% им­мунной защиты организма обеспечивается кишечни­ком. Рано или поздно ученые вынуждены будут свя­зать между собой такие понятия, как иммунитет и внутренняя энергетика человека. Поскольку глав­ная энергия находится в душе, как, впрочем, и вся информация о вселенной, то понятие иммунитета, прежде всего, связано с душой и кишечником.

Агрессивные чувства разрушают душу и снижают иммунитет, так что болезни, которые преследуют вашего мужа, — это, на самом деле, помощь свыше, которая спасает сыновей. Унижение тела, духа и души, их частичное разрушение заставляют нас цеп­ляться за то, что вечно, и постепенно в подсознании любовь выходит на первое место.

Поэтому, если человек, получив болезнь, стано­вится мягче и добрее, старается отбросить все проб­лемы, внутренне пытается отрешиться от всего, что мешает любви, тогда энергетика восстанавливается. Если человек молится, устремляясь к Богу, чувст­вуя, что единение с Творцом — это высшее наслаж­дение, тогда и осуществляется то, для чего нужна была болезнь. Божественная энергия любви начина­ет поступать в нашу душу, а потом переходит в души наших детей и будущих потомков, оживляя и спасая их. Болезнь, в таком случае, становится уже не нужна, и может произойти то, что врачи называ­ют чудесным и необъяснимым выздоровлением. Так что любое заболевание намекает нам на то, что пора позаботиться о душе и вспомнить, что главное сча­стье — это любовь, обеспечивающая единство с Творцом.

Всё — от Бога, всё — для нашего блага. Нужно только разобраться, что такое «благо». Те, для кого благом является здоровое тело, становятся рабами желудка и похотливости. Божественную логику им никогда не понять. Такие люди просто физиологиче­ски не в состоянии быть единобожниками.

Те, для кого благо — это благополучие, власть, способности, любую неприятность, унижение и утрату воспринимают как несчастье и ненавидят окружающих, обвиняя их в своих бедах. Этим лю­дям Божественная логика также недоступна. Для них мир разделен на две части — черную и белую, они также не могут быть единобожниками. Эти люди считают, что есть добрый бог, который забо­тится о них, дает благоденствие, исполняет их жела­ния, а есть злой — тот, который отнимает у них, вредит им, приносит несчастья. Они любят доброго бога и ненавидят злого. Но постепенно замечают, что доброго почему-то любят все меньше, а злого — все больше, а потом начинают потихонечку покло­няться злому.

Есть люди, которые высшим благом считают кра­сивые чувства. Эти люди очень страдают, когда их предают, когда кто-то безнравственно и непорядоч­но себя ведет. Таких они презирают и обижаются на Бога за то, что Он допускает существование без­нравственных и непорядочных. Люди, поклоняю­щиеся красивым чувствам, потихонечку начинают ненавидеть Бога, который разрушает самое святое и прекрасное в их душе.

Первые (те, кто поклоняются телу) презирают других и возвышаются над ними, если чувствуют себя физически сильнее или имеют больше денег. Вторые презирают людей и возвышаются над ними, когда чувствуют себя сильнее духом. У них больше способностей, у них выше интуиция, они лучше управляют ситуацией, они могут добиться благопо­лучия для себя и своих родных. Третьи с презрени­ем смотрят на тех, у кого ущербная душа, и чувство нравственного превосходства делает их по-настоя­щему счастливыми. И первые, и вторые, и третьи втайне ненавидят Бога, когда Он отбирает у них то, что они считают главным благом, — счастье для тела, духа или души.

А на самом деле, главное благо — это любовь. Это то, что разрушить невозможно. Это то, ради чего существует вселенная. Это то, ради чего разру­шаются наше тело, наше сознание и смертная часть нашей души.

«Что Бог ни делает, — все к лучшему». Эта изве­стная всем пословица появилась давным-давно. Но что подразумевается под словом «лучшее»? Если это любовь, то наша жизнь становится непрерывной возможностью быть счастливыми, потому что любая ситуация работает на любовь. Если же мы считаем, что это благополучие для души, духа или тела, — Божественная логика становится для нас непости­жимой. И тогда, отстаивая свое поверхностное бла­го, мы все больше отрекаемся от любви, разрушая свои души и утрачивая будущее, — до тех пор, пока несчастья и болезни не спасут нас от медленного и незаметного вымирания.

* *

Здравствуйте, Сергей Николаевич!

Спасибо Вам за Ваши исследования. Прочита­ла все книги, была на лекциях и семинарах, стало легче разбираться в сложных ситуациях. С дет­ства меня интересовали только наслаждения: еда, развлечения, занятие онанизмом.В институте я влюбилась, были близкие отно­шения с парнем, я забеременела. Он настаивал на аборте, я сначала сопротивлялась, но потом все же сделала (было стыдно рожать без мужа, ин­ститут нужно было заканчивать) и впала в жут­кую депрессию.

Через год я вышла замуж. Все было хорошо, я забеременела, очень ждали ребенка, на 33 неделе беременности выявили патологию почек плода. Я переживала, но старалась гнать от себя плохие мысли.Ребенок родился крупный, сделали кесарево се­чение. А потом начался ряд бесконечных операций по восстановлению проходимости мочевыводящих путей. Я ходила, как зомби, как машина, ухажи­вала за ребенком. Жить не хотелось, поняла, что должна изменить отношение к ситуации или уме­реть.Вот тогда мне и попались Ваши книги и видео­кассеты. Я слушала их постоянно, старалась из­мениться, это шло с огромным скрипом. Ребенок пошел на поправку, я стала немного мягче, стала снисходительнее относиться к людям, перестала бредить карьерой и благополучием. Забеременела вторым ребенком, муж на 5 месяце изменил. Я мо­лилась, страдала, мучалась, простила. Родила мальчика, его поместили в реанимацию, ставили дыхательную недостаточность, тетрапарез. Я молилась, повторяя, что Бога люблю больше, чем все земное счастье. Ребенка выписали, врачи удивлялись, что все нормально.Я поняла, что моя жизнь теперь возможна лишь при постоянных неприятностях по судьбе; когда их нет, я уже напрягаюсь. А недавно стар­шего сына обследовали и выявили камень в левом мочеточнике и расширение всей системы, хотя чувствует он себя нормально. Это испытание для меня, я впала в шок, жить не хотелось, хотя я думала, что подобную тему уже отработала. Нахожусь просто в тупике, всплыли страх, сожа­ление, жизнь потеряла смысл, но я знаю, что я все равно справлюсь, я стараюсь.

Я не знаю, зачем пишу Вам это письмо. Навер­ное, чтобы просто поделиться своими пережива­ниями, как отцу. Диагноз я себе уже поставила: отказ от любви из-за благополучной судьбы, неу­мение жертвовать.

Спасибо Вам за все, продолжаю меняться.

Начнем по порядку. Почему с детства интересо­вали только наслаждения? Ощущение счастья у нас возникает, когда любовь струится в нашей душе. Отречение от любви в угоду вторичным целям, на­рушение заповедей — все это незаметно приводит к тому, что в душе охладевает любовь. Душа тогда на­чинает страдать, и тот, кто не знает, как вернуться к Богу и обрести любовь, тот, кто не умеет этого, вы­нужден восполнять отсутствие любви внешним сча­стьем. Начинается поклонение наслаждениям, кото­рые дают душе ощущение счастья.Вожделение превращается в онанизм, — это ра­дость для внешних слоев души. Дух радуется раз­влечениям. Тело радуется еде, комфорту. Чем боль­ше мы стремимся к наслаждению, тем быстрее сла­беет душа. Человек перестает жить любовью и душой, главным для него становится будущее, ду­ховные ценности — власть, благополучие. Именно поклонение благополучию заставляет делать абор­ты, отрекаться от любви, поступать безнравственно, разрушая душу.Парень настаивал на аборте, потому что чувство­вал, что ребенок будет маложизнеспособен. Но аборт есть аборт, его последствия неизбежно сказа­лись на втором ребенке. Патология почек бывает при повышенной привязанности к наслаждению, что приводит к повышенной гордыне. Поклонение будущему, духовности тормозилось проблемой с почками, проблема с мочеполовой системой тормо­зила вожделение.

Когда вы начали молиться, любовь стала выхо­дить на первое место. А поскольку на уровне души мы все едины, то у ребенка изменилась внутренняя энергетика, нормализовалась система приоритетов, и он стал выздоравливать.На пятом месяце беременности нужно отрешаться от всего, потому что ребенок общается с Богом. По­скольку отрешенности не хватало, судьба помогла, унизив душу изменой мужа. Но готовность принять унижение человеческого и сохранить при этом лю­бовь была еще небольшой, поэтому гордыня у вто­рого ребенка не была преодолена и принять боль души, сохраняя любовь, он не мог. Соответственно, болезни помогали уменьшить зависимость от души и духа, усилить единство с Богом. То, что у сына об­наружили камень в мочеточнике, — это всего-навсе­го неумение принять с любовью будущие проблемы.Любовью лечится все. Не надо думать, что если вы получили здоровье, то вера и любовь вам уже больше не нужны. Не надо напрямую связывать мо­литву со здоровьем. Потребность в любви и едине­нии с Богом должна быть такая же, как потребность дышать.

А диагноз у вас простой — нехватка любви и не­умение любить. Но, судя по всему, этот диагноз, в значительной степени, уже в прошлом.

* *

В два месяца — пилороспазм (пища не проника­ла в желудок), кололи аминазин в голову. С 5 лет — психические проблемы. Кричал, выкру­чивал суставы, бил себя. Несколько раз лежал в психбольницах. Врачи точный диагноз поставить не могли, говорили, что похоже на вялотекущую шизофрению. В православном храме в 1994 году сказали, что одержимость бесами. Отчитали три раза, — без изменений.

С 14 лет, чтобы не сойти с ума, много пил, за­гуливал с женщинами, но совместно никогда не проживал, много онанировал, лежал с белой горяч­кой в психбольницах.А внешне и не скажете: рост 187 см., предста­вительная внешность, горнолыжник экспертного уровня. Поэтому психиатры не хотели мне да­вать никакую инвалидность, пока я им не дал взятку.С любой работы меня либо гонят, либо я сам убегаю. От любой работы у меня страшно рас­тет агрессивность к окружению и к себе, я имею в виду работу за деньги. Хотелось все и сразу. Но это было раньше.Идем дальше. С недавнего времени хочу че­го-нибудь написать, чтобы реализоваться, поэто­му немного завидую Вам. Эх, знал бы кто, как тяжело внешне быть нормальным, даже привлека­тельным, а в душе испытывать адские муки! Очень трудно писать это письмо, Интернетом пользоваться не могу, психую.Знаком с Вашей информацией с выхода первой Вашей книги в 1993 году, но только с 2007 года у меня пошли изменения. Тема «Человек будущего» прошла в мою душу! Пропала депрессия, откры­лась энергия! Я почувствовал свет, озарение в душе, свежесть утреннего бриза. Я легко пред­ставляю себе голографичность Вселенной, я — во всем Сущем, Любовь Творца. Я почувствовал Единство с Богом и непрерывное чувство любви к Нему.Алкоголь пить совсем перестал, не хочется. Два года не пью, как будто никогда не пил, даже смешно. А ведь меня до этого неоднократно лечи­ли лучшие наркологи Москвы, за очень большие деньги. Кстати, один из них, профессор, сказал: «Ты псих, тебе бесполезно помогать. Ты все равно умрешь». А я про себя подумал: «Только после Вас, сударь». Вот такая история.

Теперь, Сергей Николаевич, пусть обреченные люди, узнав о моем опыте, знают, что лучше тупо идти или ползти вперед и работать над со­бой, чем трястись от страха, жалеть себя и опу­скать руки.Я почувствовал, что эти радостные моменты душевного озарения и света, казалось бы, на ров­ном месте, не купить за все богатства нашей прекрасной Земли. Желаю всем Любви, душевного озарения.

P.S. Извините за текст, пришлось писать сжато. В 2002 году удалили поджелудочную желе­зу, она сгнила. Сейчас импотенция, несбалансиро­ванные эмоции. Борюсь с агрессией, пью лекарст­ва, но все равно я счастлив. Спасибо!

Вообще-то, когда я прочитал ваше письмо, мне показалось, что вы написали мою биографию. С той разницей, что у меня было чуть получше в плане здоровья — физического и психического.Многие годы я жил с ощущением, что мне вот­кнули нож в живот и все время его поворачивают, а мне нужно при этом улыбаться и делать вид, что ни­чего не происходит. К сожалению, не могу расска­зать всех случаев, но, поверьте, того, что называет­ся унижением тела, духа и души, было в моей жиз­ни не просто очень много, — это происходило постоянно.

Внутренне выжить в таких условиях невозмож­но. Я понимаю, почему люди становятся преступни­ками. Это просто попытка саморазрушения, подсоз­нательно притягивающая смерть как избавление от душевных мук. Выжить можно было, только под­сознательно устремляясь к любви. Эти непрерыв­ные страдания помогли мне ощутить любовь как ре­альность, и постепенно все то, что называлось не­счастьем, стало для меня привычной возможностью бороться, развиваться, меняться к лучшему.

Правда, однажды, лет пятнадцать назад, я сказал себе: «Зачем мне непрерывно устремляться к Богу? Я просто устал. Почему это я должен всегда дер­жать любовь в своей душе?» И один день я прожил с ощущением утраты чувства любви. Ушло ощуще­ние света, душевного тепла, осмысленности бытия. И вот тогда я понял, что такое настоящее несчастье. Если собрать воедино все проблемы, которые были у меня в жизни, все мои страдания и муки, то они не составили бы и одной тысячной доли того невы­разимого несчастья, которое я ощутил тогда. Это длилось ровно один день. Не знаю, что произошло бы со мной, если бы это состояние продолжилось. Я понял тогда, почему люди кончают жизнь само­убийством: смерть души они пытаются заменить смертью тела.А потом все восстановилось. Я снова обижался, когда со мной поступали несправедливо, сожалел о потерянных деньгах, был недоволен тесной спаль­ней в своей квартире. Но при этом я уже никогда не забывал, что я по-настоящему счастлив, — каждое мгновение, каждую секунду, каждый час и каждый день. Не утратить этого состояния — вот что стало для меня одной из главных задач. А потом я понял, что это состояние можно развивать, укреплять, уве­личивать.

Так что мы все вместе идем в одном направлении. Все мы помогаем друг другу. Опыт, даже не выска­занный, не изложенный на бумаге, на уровне чувств передается душам всех людей. Победа над собой ни­когда не проходит бесследно. Спасая свою душу, мы тем самым всегда помогаем другим и спасаем других. Если душа оживает, сознание и тело также будут оживать. Приятно знать и чувствовать, что есть единомышленники.

* *

Хочу поделиться своим опытом с теми женщи­нами, которые долго не могут забеременеть.В 1999 году я сделала аборт. «На что я буду воспитывать, папа какой-то не такой…» — в об­щем, тема благополучной судьбы. В 2002 году в руки попала Ваша книга, начала работать.В 2005 году меня сбила машина с такой силой, что я перелетела на противоположный край доро­ги (пока летела, была в отключке). Первые мыс­ли, когда через несколько секунд вернулось созна­ние: «Господи, принимаю с любовью и благодарно­стью, претензий к водителю у меня нет». Отделалась двумя синяками слева (бедро и плечо) и сдвигом шейных позвонков. Даже на больничном не была, но шея болела. Нашла мануального тера­певта и через полтора года вышла за него замуж. За месяц до свадьбы мой будущий муж сказал, что первый год после свадьбы с ребенком подо­ждем (гороскоп не тот — год крысы приближал­ся). Я переживала, хотя понимала, что это не он, это через него дают испытание на унижение бу­дущего. Продолжала работать, читать книги, смотреть диски. Через год ситуация изменилась, но еще в течение почти года попытки забереме­неть не удавались.Прозрение наступило на страстной неделе. У мужа я третья жена. От предыдущего брака — сын (когда мы поженились, ему было 5 лет). Мой муж ходил в ту семью практически через день. Ругани не было, но разговоры «по душам» регуляр­но у нас имели место. Меня так раздражал этот ребенок своим присутствием, а как можно забере­менеть от мужчины, если ты против его ребенка? Ведь на тонком плане без разницы, от какой они жены, — это все равно его дети.В светлую седмицу (неделя после Пасхи) ре­шила сходить в церковь и позвонить в колокол. Едва спустилась, ноги чуть не отнялись, три дня едва ходила, в этот же день — сбой месячно­го цикла. Сдала анализы, пошла к врачу, и она нашла причину, почему я не могла забеременеть (уже хотели отправить на искусственное опло­дотворение).После записи на семинар случилось следующее. Купили первую в жизни машину, через неделю пое­хали на кладбище и застряли там (разрядился аккумулятор). Еще через неделю я пробила левое переднее колесо, еще через два дня муж врезался в «Москвич» левым передним бампером, погнулось крыло. Ситуацию «разрулили» за 30 секунд, отдав водителю пострадавшего «Москвича» 500 рублей. Где-то в это же время у свекрови об­наружили злокачественную опухоль левой груди первой стадии.Как я понимаю, все это чистка перед семина­ром. По Вашей системе, левая сторона — про­шлое. Я предполагала, что все эти проблемы (с левыми местами) — инерция прошлого. Может быть, что-то еще не дорабатываем?

Муж уверяет, что налево — ни-ни.

А за несколько дней до отъезда на семинар я узнала, что беременна!

То, из-за чего мы предаем любовь, должно быть потеряно. У любой женщины подсознательная лю­бовь к ребенку огромна, и если благополучие оказы­вается важнее любви к нему, то впоследствии должны быть проблемы. Это не только неприятно­сти по судьбе, — это унижения от людей, это крах надежд и планов на будущее. Могут быть травмы, переломы, ослабление памяти и зрения. У детей мо­жет быть ослабление способностей и нежелание учиться. Они могут потерять вкус к перспективной работе, к созданию собственного дела, у них могут быть закрыты возможности, несмотря на все их ста­рания.

Авария, несомненно, была искуплением сделан­ного аборта, и правильное отношение к ней позволи­ло переориентировать энергию будущего ребенка от поклонения благополучной судьбе и будущему — на любовь и принятие Божественной воли. А далее шла «доводка» — унижение судьбы в виде сложной се­мейной ситуации. Наличие второй семьи — это не только унижение судьбы. Это унижение души, то есть обожания мужа, это унижение высоких чувств, унижение вожделения. Ведь в подсознании женщи­ны главное счастье — это семья и рождение детей, и в сексуальном наслаждении кроются семья и буду­щие дети.Перед семинаром происходит очищение тонких планов, будущего, поэтому часто поднимается грязь из душ будущих потомков. То, что у машины по­врежден бампер и переднее колесо, намекает на определенное неблагополучие с будущим, а с ним связаны здоровье, судьба и душа ребенка. Обесто­ченный аккумулятор, вероятно, намекает на то, что у ребенка слабая энергетика и ему не хватает любви. А то, что произошло в церкви, также вполне понят­но и логично. Звуковые вибрации колокола тормо­зят наши привычные жизненные ритмы, помогают отрешиться от всех привязанностей, и душе стано­вится легче ощутить любовь и получить новую жи­вотворную энергию. Поэтому раньше в России во время эпидемий звонили в колокола, и результат был гораздо лучше любых лекарств — эпидемии прекращались.Прикосновение к Божественной энергии лечит и спасает человека, причем спасает, прежде всего, его душу. Если накоплено много душевной грязи в виде грехов, нравственных преступлений и отречения от любви, то все это выходит через болезнь. Для одно­го человека прикосновение к Божественному выгля­дит как легкое и радостное исцеление, а для друго­го — как несчастья, страдания, болезни или смерть. Насколько сильна готовность отрешиться от всего и устремиться к любви и к Богу, настолько меньше грязи остается в душе и настолько легче происходит прикосновение к Божественному. Человек, который жестко отстаивает интересы тела, духа и души при соприкосновении с любовью, при поступлении Бо­жественной энергии обречен на болезни, страдания и смерть.

Тот, кто, получая проблемы и неприятности, ищет виноватых, измениться не сможет. А действи­тельно, зачем мне меняться, если я прав? А прав я тогда, когда кто-то виноват. Поэтому тенденция к осуждению, обвинению других людей, привычка воспитывать другого претензиями — это прямой путь к болезням и неприятностям. А для женщин это путь к бесплодию.



Поделиться книгой:

На главную
Назад